2024年1月浙江湖州市高三語文上學(xué)期期末考試卷附答案解析

年1月浙江湖州市高三語文上學(xué)期期末考試卷2024-01試卷滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。考生須知：1．全卷分試卷和答題卡，考試結(jié)束后，將答題卡上交。2．試卷共8頁，有四大題，23小題。滿分150分，考試時間150分鐘。3．答題前請將姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．請將答案做在答題卡的相應(yīng)位置上，寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。“群體性孤獨”：21世紀(jì)的網(wǎng)游玩家畫像【摘要】網(wǎng)游是由算法驅(qū)動敘事和體驗的算學(xué)文本。算學(xué)文本的狹隘性決定了玩家只是依從算學(xué)文本的操作員而非創(chuàng)作者。為了戰(zhàn)勝對手，玩家們就要讓算法成為自己的思考，其游戲操控行為須服膺于現(xiàn)代社會的效率要求。玩家不是被可見的“他者”剝削，而是向內(nèi)自我剝削，體現(xiàn)出特有的“群體性孤獨”的特征?！娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)游戲算法/競爭群體性孤獨21世紀(jì)流行的網(wǎng)游是一種算學(xué)文本，即由算法驅(qū)動敘事與體驗的文本。一般而言，算學(xué)文本是文化層與計算機(jī)層的雙重構(gòu)造，分別對應(yīng)著符號秩序和算法秩序。文化層是算學(xué)文本的表層與視聽裝置，包含網(wǎng)游的圖文、場景、情節(jié)、音聲等表征現(xiàn)實世界的象征性符號；計算機(jī)層是算學(xué)文本的深層與邏輯結(jié)構(gòu)，包括像素、類型、圖片規(guī)格、壓縮標(biāo)準(zhǔn)等基于計算原理的比特（bit）。二者一體兩面，共同構(gòu)織網(wǎng)游的意義世界。算法秩序作為0/1的二進(jìn)制語言，在被數(shù)字元件轉(zhuǎn)換為十進(jìn)制語言后，生成了具有可計算性、強(qiáng)制性的比較邏輯，如《飄渺西游》中的裝備“精金劍”（物理攻擊162；法術(shù)攻擊203）比“正道劍”（物理攻擊81；法術(shù)攻擊101）更強(qiáng)大。比較邏輯傳導(dǎo)為玩家的互動關(guān)系，就形成了向上流動或向下壓制的玩家間競爭，并發(fā)展出等級性、秩序性等現(xiàn)實特性。算法秩序把一切意義統(tǒng)歸于強(qiáng)與弱的功利判斷，而缺乏倫理性的正邪之別。在此意義上，算學(xué)文本展現(xiàn)出其狹隘性，即玩家無法從中獲得超越計算原理的情感體驗與想象空間，而只能基于計算結(jié)果作出條件反射式的反應(yīng)，以至于被內(nèi)在地壓制了否定性、批判性與超越性的思考可能。換言之，玩家并非主導(dǎo)“算學(xué)敘事”的“作家”，而是依從算學(xué)文本的操作員。玩家在操控算學(xué)文本的過程中，往往自視為參與競爭的“經(jīng)濟(jì)人”，以“創(chuàng)業(yè)者”的勤勉態(tài)度盡可能地獲取更多、更強(qiáng)的數(shù)字元件，其最佳方案就是讓算法成為他的思考，從而在算學(xué)敘事中壯大自我、戰(zhàn)勝他人。當(dāng)然，算學(xué)文本也在不斷迭代。21世紀(jì)初，電競網(wǎng)游的崛起，代表著與現(xiàn)實社會心態(tài)更吻合的“競爭”逐漸成為顯在的游戲意識形態(tài)，網(wǎng)游世界里從此僅剩與0/1二進(jìn)制對標(biāo)成功或失敗兩種可能。在具體的游戲機(jī)制里，這兩種可能就是網(wǎng)游對“死亡”的聚焦與變奏：殺死敵人意味著成功、被敵人殺死則是失敗。但由于玩家操控的游戲角色可以反復(fù)“死而復(fù)生”，所以游戲中的“死亡”只可被理解為一種否定性體驗，而非生命或敘事的真正終結(jié)——在一個渴求與充滿肯定性的“點贊社會”中，這樣的否定性本身就是受否定的?？墒?，電競網(wǎng)游的世界里卻充斥著過量的否定性——“死亡”。玩家時刻處于受攻擊的高壓環(huán)境中，為避免否定性體驗，他們只能主動發(fā)起攻擊、否定否定性。由是，玩家必須接受迭代的算學(xué)文本所提出的高級律令，即為了戰(zhàn)勝對手，他們的游戲操控行為須服膺于現(xiàn)代社會的效率要求。例如，APM（即“手速”，每分鐘操作游戲的次數(shù)）這種衡量玩家游戲水平的效率性指標(biāo)，就是電競網(wǎng)游對游戲提出的新要求。玩家須更快、更準(zhǔn)、更穩(wěn)，因而更強(qiáng)地操控算學(xué)文本。網(wǎng)游的游戲?qū)傩蚤_始被剝奪，玩家徹底被生產(chǎn)性的效率指標(biāo)捕獲與掌控。正因如此，如今玩家個體的作用才進(jìn)一步受到關(guān)注并被無限放大。例如，電競網(wǎng)游之所以頻出明星玩家，恰在于電競使玩家對游戲本身的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Σ倏匦实某缒?，換言之，電競冠軍就是網(wǎng)游世界里的“勞動模范”。許多人認(rèn)為電競網(wǎng)游發(fā)展中最矚目的改變在于更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊精神，但事實并非如此。大部分電競網(wǎng)游的確在游戲機(jī)制方面依賴團(tuán)隊配合，且以團(tuán)隊表現(xiàn)作為判定勝負(fù)的基本模式。但玩家們只是暫時被統(tǒng)合在共同的“管理目標(biāo)”之下，一起效率化地操控算學(xué)文本。這并不能為他們提供充裕的情感交流的可能，無益于結(jié)成穩(wěn)固的集體性關(guān)系。而且，電競網(wǎng)游的基本評價單位仍是玩家個體：游戲中的責(zé)任、義務(wù)，甚至榮譽，皆以數(shù)字元件私有化的方式下達(dá)給個體，一個優(yōu)秀玩家須努力提高游戲效率以武裝自己，而團(tuán)隊勝利不過是其必然結(jié)果。換言之，在電競玩家組成的“數(shù)字群”中，他們的眼界首先被引回自身，其次才是團(tuán)隊。例如，在網(wǎng)游《穿越火線》中，如果負(fù)方的某位玩家“拿下ACE”（該玩家在本局中表現(xiàn)最優(yōu)），團(tuán)隊失敗的事實就不會將其引向失敗者的自我認(rèn)知，該玩家反而會隱秘地認(rèn)為自己受到團(tuán)隊的拖累?？傊?，過度追求效率的電競網(wǎng)游玩家可以說是自私與自戀的。玩家們“無須臣服于一個剝削和約束自己的‘他者’，因而是自由的主體，但這并非真正的自由，因為他將自己分解為無數(shù)自由的零部件，然后向內(nèi)剝削自己并獲得癮性快感”。這種剝削不僅是身體性的，即對身體的過度使用，更是精神性與社會性的，即個體始終與整體保持距離，體現(xiàn)出特有的“群體性孤獨”的特征。當(dāng)下流行的逃殺類網(wǎng)游，正是算學(xué)文本對這種普遍的“群體性孤獨”的極致推進(jìn)。這類以延長個體生存時間為目標(biāo)的游戲，競爭模式已從敵我對抗過渡到“絕地求生”。玩家雖仍置身于競爭框架中，但目標(biāo)不是將自身擴(kuò)張為替團(tuán)隊爭取勝利的積極構(gòu)成要素，而是向內(nèi)回縮至守護(hù)自我的惶恐消極個體。玩家被拋在孤立無援又相互競爭的邏輯中，一面無止盡地“自我投資”（在游戲中獲取裝備武裝自己），一面極力避免耗散性的無謂對抗，由此構(gòu)成一種現(xiàn)實社會心態(tài)的隱喻，即內(nèi)卷社會中悲觀的生存哲學(xué)。（摘編自鄧劍《算學(xué)文本：21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)游戲的文化邏輯》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．21世紀(jì)流行的網(wǎng)游由文化層與計算機(jī)層雙重構(gòu)造，兩體一面，前者是其表層與視聽裝置，后者是其深層與邏輯結(jié)構(gòu)。B．在網(wǎng)游的算學(xué)敘事中，游戲角色只有強(qiáng)弱之分，無正邪之別，玩家只基于算法作出反應(yīng)，無法獲得情感體驗與想象空間。C．電競網(wǎng)游使“競爭”成為顯性游戲意識形態(tài)，玩家要么“殺死敵人”，要么“被敵人殺死”，網(wǎng)游的游戲?qū)傩蚤_始被剝奪。D．電競網(wǎng)游有依賴團(tuán)隊合作一面，但這只是為了提高游戲效率，彼此間并無充分的情感交流，無助于結(jié)成穩(wěn)固的集體性關(guān)系。2．文中對游戲玩家有多種稱呼，下列解釋不正確的一項是（3分）（）A．“作家”是與“操作員”相對而言的，指可以主導(dǎo)“算學(xué)敘事”的人員，能對游戲內(nèi)容進(jìn)行否定性、批判性與超越性思考。B．“經(jīng)濟(jì)人”“創(chuàng)業(yè)者”是指通過努力獲得更多、更強(qiáng)的數(shù)字元件以便在競爭中取得勝利的玩家，“算法”是他們致勝的法寶。C．“勞動模范”是指電競網(wǎng)游中的明星玩家，他們毫不關(guān)注游戲，只崇尚操控效率，是手速最快、攻擊最準(zhǔn)、發(fā)揮最穩(wěn)的玩家。D．“數(shù)字群”是指電競網(wǎng)游中的團(tuán)隊組織，在團(tuán)隊里，網(wǎng)游的基本評價單位仍是玩家個體，玩家須努力提高游戲效率武裝自己。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐畫橫線句觀點的一項是（3分）（）A．《完美世界2》中，玩家可以脫離升級打怪的競爭性主線敘事，成為一名單純暢享游戲世界美景的游戲“觀光客”。B．《熱血傳奇》中沒有游戲結(jié)束的時間概念，玩家可以自行決定何時離開游戲，且游戲并不會因玩家的下線而結(jié)束。C．《絕地求生》中同隊的伙伴之間也有可能在游戲初期尋找資源時發(fā)生沖突，這是該游戲核心機(jī)制中很重要的一環(huán)。D．《英雄聯(lián)盟》中的ADC（一種攻擊性職業(yè)）與其他玩家聊天，游戲效率就會大幅降低，游戲競技的意義被解構(gòu)。4．論文關(guān)鍵詞是指從論文的題目、正文和摘要中提取出來的，對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞或短語。作者在“算法”和“競爭”這兩個關(guān)鍵詞選擇上出現(xiàn)困難，你會怎么選，闡述理由。（4分）5．湖州將舉辦“2024中國網(wǎng)游發(fā)展研討會”，大會向網(wǎng)友征集意見，請結(jié)合材料，說說如何促進(jìn)中國網(wǎng)游健康發(fā)展。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。記憶像鐵軌一樣長余光中①我的中學(xué)時代在四川的鄉(xiāng)下度過。那時正當(dāng)抗戰(zhàn)，號稱天府之國的四川，一寸鐵軌也沒有。不知道為什么，年幼的我，在千山萬嶺的重圍之中，總愛對著外國地圖，向往去遠(yuǎn)方游歷，而且覺得最浪漫的旅行方式，便是坐火車。每次見到月歷上有火車在曠野奔馳，曳著長煙，便心隨煙飄，悠然神往，幻想自己正坐在那一排長窗的某一扇窗口，無窮的風(fēng)景為我展開，目的地呢，則遠(yuǎn)在千里外等我，最好是永不到達(dá)，好讓我永不下車。那平行的雙軌一路從天邊疾射而來，像遠(yuǎn)方伸來的雙手，要把我接去未知；不可久視，久視便受它催眠。②鄉(xiāng)居的少年那么神往于火車，大概因為它雄偉而修長，軒昂的車頭一聲高嘯，一節(jié)節(jié)的車廂鏗鏗跟進(jìn)，那氣派真是懾人。至于輪軌相激枕木相應(yīng)的節(jié)奏，初則鏗鏘而慷慨，繼而單調(diào)而催眠，也另有一番情韻。過橋時俯瞰深谷，真若下臨無地，躡虛而行，一顆心，也忐忐忑忑吊在半空。黑暗迎面撞來，當(dāng)頭罩下，一點準(zhǔn)備也沒有，那是過山洞。驚魂未定，兩壁的回聲轟動不絕，你已經(jīng)愈陷愈深，沖進(jìn)山岳的盲腸里去了。光明在山的那一頭迎你，先是一片幽昧的微熹，遲疑不決，驀地天光豁然開朗，黑洞把你吐回給白晝。這一連串的經(jīng)驗，從驚到喜，中間還帶著不安和神秘，歷時雖短而印象很深。③坐火車最早的記憶是在十歲。正是抗戰(zhàn)第二年，母親帶我從上海乘船到安南，然后乘火車北上昆明。④來臺之后，與火車更有緣分。什么快車慢車、山線海線，都有緣在雙軌之上領(lǐng)略，只是從前京滬路上（注：南京到上海）的東西往返，這時變成了縱貫線上的南北來回。滾滾疾轉(zhuǎn)的風(fēng)火千輪上，現(xiàn)代哪咤的心情，有時是出發(fā)的興奮，有時是回程的慵懶，有時是午晴的遐思，有時是夜雨的落寞。大玻璃窗招來豪闊的山水，遠(yuǎn)近的城村；窗外的光景不斷，窗內(nèi)的思緒不絕，真成了情景交融。⑤薩洛揚的小說里，有一個寂寞的野孩子，每逢火車越野而過，總是興奮地在后面追趕。四十年前在四川的山國里，對著世界地圖悠然出神的，也是那樣寂寞的一個孩子，只是在他的門前，連火車也不經(jīng)過。后來遠(yuǎn)去外國，越洋過海，坐的卻常是飛機(jī)，而非火車。飛機(jī)雖可想成莊子的逍遙之游，列子的御風(fēng)之旅，但是出沒云間，游行虛碧，變化不多，機(jī)窗也太狹小，久之并不耐看。哪像火車的長途，催眠的節(jié)奏，多變的風(fēng)景，從闊窗里看出去，又像是在人間，又像駛出了世外。所以在國外旅行，凡鏗鏗的雙軌能到之處，我總是站在月臺——名副其實的“長亭”——上面，等那陽剛之美的火車轟轟隆隆其勢不斷地踹進(jìn)站來，來載我去遠(yuǎn)方。⑥餓了，買一盒便當(dāng)充當(dāng)午餐，雖只一片排骨，幾塊醬瓜，但在快覽風(fēng)景的高速動感下，卻顯得特別可口。臺中站到了，車頭重重地喘一口氣，頸掛零食拼盤的小販一擁而上，太陽餅、鳳梨酥的誘惑總難以拒絕。照例一盒盒買上車來，也不一定為了有多美味，而是細(xì)嚼之余有一股甜津津的鄉(xiāng)情，以及那許多年來，唉，從年輕時起，在這條線上進(jìn)站、出站、過站、初旅、重游、揮別，重重疊疊的回憶。⑦在臺北，三十年來我一直以廈門街為家?，F(xiàn)在的汀州路二十年前是一條窄軌鐵路，小火車可通新店。當(dāng)時年少，我曾在夜里踏著軌旁的碎石，鞋聲軋軋地走回家去，有時索性走在軌道上，把枕木踩成一把平放的長梯。時常在冬日的深宵，詩寫到一半，正獨對天地之悠悠，寒顫的汽笛聲會一路沿著小巷嗚嗚傳來，凄清之中有其溫婉，好像在說：全臺北都睡了，我也要回站去了，你，還要獨撐這傾斜的世界嗎？夜半鐘聲到客船，那是張繼。而我，總還有一聲汽笛。⑧在香港，我的樓下是山，山下正是九廣鐵路的中途。從黎明到深夜，在陽臺下滾滾輾過的客車、貨車，至少有一百班。初來的時候，幾乎每次聽見車過，都不禁要想起鐵軌另一頭的那一片土地，簡直像十指連心。十年下來，那樣的節(jié)拍也已聽?wèi)T，早成大寂靜里的背景音樂，與山風(fēng)海潮合成渾然一片的天籟了。那輪軌交磨的聲音，遠(yuǎn)時哀沉，近時壯烈，清晨將我喚醒，深宵把我搖睡，已經(jīng)潛入了我的脈搏，與我的呼吸相通。⑨香港的火車電氣化之后，大家坐在冷靜如冰箱的車廂里，忽然又懷起古來，隱隱覺得從前的黑頭老火車，曳著煤煙而且重重嘆氣的那種，古拙剛愎之中仍不失可親的味道。在從前那種車上，總有小販穿梭于過道，叫賣齋食與“鳳爪”，更少不了的是報販。普通票的車廂里，不分三教九流，男女老幼，都雜雜沓沓地坐在一起，有的默默看報，有的怔怔望海，有的瞌睡，有的啃雞爪，有的閑閑地聊天，有的激昂慷慨地痛論國是，但旁邊的主婦并不理會，只顧得呵斥自己的孩子，如果你要香港社會的樣品，這里便是。此情此景，總令我想起杜米埃的名畫《三等車上》。只可惜香港沒有產(chǎn)生自己的杜米埃，而電氣化后的明凈車廂里，從前那些污氣、土氣的乘客，似乎一下子都不見了，小販子們也絕跡于月臺。我深深懷念那個摩肩抵肘的時代。站在今日畫了黃線的整潔月臺上，總覺得少了一點什么，直到記起了從前那一聲汽笛長嘯。（1984年，有刪改）6．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．作者幼時在未通火車的四川，卻對火車充滿了向往，如薩洛揚小說中的那個男孩。B．作者把乘坐飛機(jī)想象成列子御風(fēng)，自由出沒云間，唯其機(jī)窗過于狹小，不如火車。C．在香港舊火車上可見世間百態(tài)，這與杜米埃在《三等車上》所描繪的場景相仿佛。D．作者在寫坐火車的諸多經(jīng)歷時，中外典故，信手拈來，將乘車經(jīng)歷寫得妙趣橫生。7．下列選項對文中畫波浪線的句子賞析不正確的一項是（3分）（）A．“照例”一詞表明這是作者的習(xí)慣性動作，暗示其豐富的乘車經(jīng)歷，給人以無盡的遐想空間。B．“甜津津”是指由零食的風(fēng)味所引發(fā)的甜蜜的思鄉(xiāng)之情，以此來形容抽象的“鄉(xiāng)情”，別有新意。C．“唉”是一聲沉重的嘆息，看到這些零食，自年輕時起不斷奔波的辛酸苦楚不由涌上心頭。D．“進(jìn)站……揮別”意味著臺中站給作者留下了豐富的回憶，是后文“重重疊疊”的具體化。8．文章第7、9段畫橫線句都提到了“汽笛”，結(jié)合上下文，分析其不同含義。（4分）9．余光中說“我所期待的散文，應(yīng)該有聲的……”，請從遣詞造句和內(nèi)容等角度賞析文中作者是如何表現(xiàn)散文的“有聲”。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成10～14題。材料一：修身正行，不可以不慎：嗜欲使行虧，讒諛亂正心，眾口使意回。憂患生于所忽，禍起于細(xì)微，污辱難湔灑，敗事不可后追，不深念遠(yuǎn)慮，后悔當(dāng)幾何？夫僥幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐禍之馬也；謾諛者，窮辱之舍也；取虐于人者，趨禍之路也。故曰去僥幸，務(wù)忠信，節(jié)嗜欲，無取虐于人，則稱為君子，名聲常存。顏回將西游，問于孔子曰：“何以為身？”孔子曰：“恭敬忠信，可以為身。恭則免于眾，敬則人愛之，忠則人與之，信則人恃之。人所愛，人所與，人所恃，必免于患矣。可以臨國家，何況于身乎？故不比數(shù)而比疏，不亦遠(yuǎn)乎？不修中而修外，不亦反乎？”魯有恭士，名曰機(jī)氾，行年七十，其恭益甚。一食之間，三起不羞，見衣裘褐之士，則為之禮。魯君問曰：“機(jī)子年甚長矣，不可釋恭乎？”機(jī)氾對曰：“君子好恭以成其名，小人學(xué)恭以除其刑。對君之坐，豈不安哉？尚有差跌；一食之上，豈不美哉？尚有哽噎；今若氾所謂幸者也，固未能自必。鴻鵠飛沖天，豈不高哉？矰繳①尚得而加之；虎豹為猛，人尚食其肉，席其皮；譽人者少，惡人者多行年七十?？指|(zhì)之加于氾者何釋恭為？”成回學(xué)于子路三年，回恭敬不已。子路問其故何也，回對曰：“行者比于鳥，上畏鷹鶉，下畏網(wǎng)羅。夫人為善者少，為讒者多。若身不死，安知禍罪不施？行年七十，?？中泄?jié)之虧，回是以恭敬待大命。”子路稽首曰：“君子哉！”（節(jié)選自《說苑·敬慎》）材料二：君子知天下之不可上也，故下之。知眾人之不可先也，故后之。溫恭慎德，使人慕之。執(zhí)雌持下，人莫逾之。人皆趨彼，我獨守此。人皆或之，我獨不徙。內(nèi)藏我智，不示人技。我雖尊高，人弗我害。誰能于此？江海雖左，長于百川，以其卑也。天道無親，而能下人。戒之哉?。ü?jié)選自《孔子家語·觀周》）［注］①矰繳：古代射鳥用的箭和繩。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）惡人者A多B行年C七十D?？諩斧質(zhì)之加F于氾者G何H釋恭為11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．伐，指損害，與“自伐者無功”“平伐其功”中的“伐”含義相同。B．?dāng)?shù)，與文中“疏”相對，指親近的人，在本文中具體指恭敬忠信的人。C．裘褐，指粗陋衣服。機(jī)氾看見穿粗布衣服的人都行禮，可見其恭敬謹(jǐn)慎。D．稽首，是一種隆重的跪拜禮，子路行此禮表明對成回恭敬態(tài)度的贊賞。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．材料一認(rèn)為，自身的嗜好和欲望、別人奉承的話、眾人的言論，都可能帶來禍患，因而需提升修養(yǎng)。B．孔子認(rèn)為，一個人如果能做到“恭敬忠信”，不但可以在社會上立身處世，甚至還可以治理好國家。C．機(jī)氾和成回都善于借常見事物說理，以虎豹或飛鳥喻指文中的“譽人者”“為善者”，讀來振聾發(fā)聵。D．從材料二看，一個人溫和謙恭，謹(jǐn)慎修德，會使人心生仰慕；持守柔弱，保持謙卑，則不會被人超越。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）恭則免于眾，敬則人愛之，忠則人與之，信則人恃之。（4分）（2）內(nèi)藏我智，不示人技。我雖尊高，人弗我害。（4分）14．材料一，孔子和機(jī)氾都主張恭敬，兩人論述側(cè)重點有何不同？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩，完成15—16題夜坐二首（其二）【清】龔自珍沉沉心事北南東，一睨人材海內(nèi)空。壯歲始參周史席①，髫年惜墮晉賢風(fēng)。功高拜將成仙外②，才盡回腸蕩氣中。萬一禪關(guān)③考然破，美人如玉劍如虹。［注］①老子曾任柱下史，此處詩人以賢者在下位的老子自況。②“拜將”指韓信獲登壇拜將的寵遇；“成仙”指張良功成后，學(xué)神仙修煉之術(shù)。③“禪關(guān)”，喻指清王朝進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和束縛人才的清規(guī)戒律。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．開篇“沉沉”表明作者心情之沉重，奠定全詩情感基調(diào)；“北南東”即東西南北，與后句的“海內(nèi)”呼應(yīng)，道出心事的根源。B．頷聯(lián)寫詩人到壯年只能在國史館工作，是因為他早年墮入晉賢狂放不羈的遺風(fēng)，“惜”字表達(dá)了他對自己年少無知的懊悔。C．頸聯(lián)用典，表明自己希望建立高出韓信、張良的功業(yè)，如今卻只能將才華消耗在回腸蕩氣的詩文之中，悲憤之情溢于言表。D．尾聯(lián)寫如果束縛人們思想的關(guān)卡能被打破，將出現(xiàn)天下英才大展宏圖的局面，表達(dá)了作者的期待。“美人”喻指才智之士。16．本詩與作者的《己亥雜詩·九州生氣恃風(fēng)雷》都表達(dá)了對朝廷重用人才的期望，但角度各異，請結(jié)合詩歌分析兩者的不同。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《屈原列傳》中，司馬遷以“__________，__________”表達(dá)對《離騷》言辭淺近、立意深遠(yuǎn)的贊賞。（2）張孝祥認(rèn)為自己在嶺外一年的官宦生涯內(nèi)心坦蕩，在《念奴嬌·過洞庭》中“__________，__________”以比喻的形式來寫自己內(nèi)心的高潔。（3）語文老師在點評作文時，面對學(xué)生毫無修飾或過于浮夸的語言，引用了《論語》中的兩句話：“__________，__________”，引導(dǎo)學(xué)生寫作要文質(zhì)兼美。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）云錦是中國四大名錦之首，它的名稱也是有由來的?！霸棋\”一詞最早來自民國南京的《工商半月刊》，“云”是形容詞，①，“錦”是指豪華貴重的絲帛。四大名錦分別是南京云錦、成都蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦。其中宋錦產(chǎn)于蘇州，因源起北宋南遷帶來的織錦技藝，故后世談到錦，必稱宋；蜀錦自不必說，是專指四川成都地區(qū)生產(chǎn)的提花織錦；壯錦雖然也源于宋代，但它是壯族人民的傳統(tǒng)手工織錦，故以民族稱號名之。唯獨云錦怎么會叫云呢？云錦，名稱既跟技藝源頭無關(guān)，②，云錦出自南京，南京簡稱“寧”，那為什么不叫“寧錦”呢？原來因為云錦實在是太漂亮了，其華麗的色彩燦若云霞，因此人們送了“云錦”的雅號。云錦的絕體現(xiàn)在方方面面，不僅僅在于它的價值，③?？椩煸棋\的技術(shù)要求很高，需要織手和拽花工兩人相互配合，用老式的提花木機(jī)織造。拽花工坐在織機(jī)上層負(fù)責(zé)提升經(jīng)線，織手坐在下面負(fù)責(zé)妝金敷彩，即便是有經(jīng)驗的老師傅，一天只能生產(chǎn)五六厘米。每一根絲線都要由人工來確定經(jīng)緯線才能完成織造，但凡中間出現(xiàn)錯誤就要重新來過。這種靠人記憶編織的傳統(tǒng)手工織造技藝至今仍無法用理代，機(jī)器來替代。18．請將畫波浪線的句子改成一組排比句。（3分）宋錦之名源于其時代，因為源起北宋南遷帶來的織錦技藝，故稱宋錦；__________；__________。19．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每處不超過10個字）（6分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）北平好像是一個魁梧的老人，具有一種老成的品格。一個城市與人相似，各有不同的品格，有的好奇多疑，卑污狹隘；有的寬宏大量，豪爽達(dá)觀。北平是豪爽的，北平是寬大的。他包容著新舊兩派，但他本身并不稍為之動搖。穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行，北平卻不理這回事。胡須蒼白的畫家，住在大學(xué)生公寓的對面，北平也不理這回事。新式汽車與洋車、驢車媲美，北平也不理這回事。在高聳的北京飯店后面，一條小路上的人過著一千年來未變的生活，誰去理那回事？離協(xié)和醫(yī)院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋，仍然沿用舊法去營業(yè)，誰去理那回事？穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美善——誰來理你？北平是清靜的，它是一個住家的城市，每家都有一個院落，每院都有一個金魚缸和一株梧桐或石榴樹。那里的果蔬新鮮，桃就是桃，柿就是柿。他是一個理想的城市，每個人都有呼吸之地，農(nóng)村幽靜與城市舒適媲美。那里的街道排列恰當(dāng)，清晨在花園中拔白菜的時候，抬頭可以看到西山的雄姿——然而距離一家大百貨商店，只有一箭之地。20．比較畫橫線的句子和修改后的文字，指出原文表達(dá)效果的好處。（4分）改文：不管是穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行；或者是胡須蒼白的畫家，住在大學(xué)生公寓的對面；還是新式汽車與洋車、驢車媲美，北平都不理會。21．作者把北平比作“魁梧的老人”，比喻奇特，簡析它的奇特性。（4分）22．文中畫波浪線的句子連用兩個“就是”，有什么表達(dá)效果？（3分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）上網(wǎng)時，我們觀看某種類型的視頻后，常會被推薦更多該類型的視頻；點贊某種類型的評論后，就能經(jīng)?？吹较嗨频脑u論；轉(zhuǎn)發(fā)某種類型的文章后，就會經(jīng)常收到這種類型的文章……在這個智能化的時代，“大數(shù)據(jù)”給我們帶來了信息的便利；也讓我們接收到的消息可能變得越來越單一。對此，你有什么想法？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．A（“一體兩面”）、B（“玩家無法從中獲得超越計算原理的情感體驗與想象空間”）2．C（“毫不關(guān)注游戲”錯誤）3．C（“群體性孤獨”，即個體始終與整體保持距離。AB都只有個體，不涉及整體；D強(qiáng)調(diào)玩家聊天會影響游戲效率。）4．示例一：選“算法”。①“算法”是對網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵸|(zhì)的提煉，網(wǎng)游就是依據(jù)算法來強(qiáng)化玩家間的競爭關(guān)系，最終導(dǎo)致他們“群體性孤獨”的處境。②而“競爭”不過是由“算法”導(dǎo)致的結(jié)果。示例二：選“競爭”。①“競爭”是玩家間的表現(xiàn)形態(tài)，正是“競爭”導(dǎo)致了玩家“群體性孤獨”的處境；②而“算法”是網(wǎng)游的本質(zhì)屬性，“網(wǎng)絡(luò)游戲”這個關(guān)鍵詞已經(jīng)暗含“算法”這一關(guān)鍵詞的內(nèi)容。示例三：兩者都選。①“算法”和“競爭”互為補充，“算法”是網(wǎng)游的實質(zhì)，“競爭”是由此導(dǎo)致的結(jié)果；②有這兩個關(guān)鍵詞，才完整地表明網(wǎng)游導(dǎo)致群體性孤獨的根本原因。5．①引入倫理性價值判斷；②打破算學(xué)文本狹隘性；③弱化競爭的游戲意識形態(tài)；④強(qiáng)化集體性團(tuán)隊精神。（答出3點即可）6．B（機(jī)窗太小是原因之一，另外還有景物“變化不多”）7．C（“唉”只是作者對自身過往豐富經(jīng)歷的感慨，并無辛酸苦楚之意。）8．第7段“汽笛”是作者孤獨生活的陪伴，給他以精神的慰藉；第9段“汽笛”是舊火車上摩肩接踵充滿生活氣息的世間百態(tài)，給他以溫暖的回憶（懷念）。（每點2分）9．①擬聲詞、疊詞的運用，如“鏗鏗”“轟轟隆隆”“忐忐忑忑”等，頗有節(jié)奏感；②語言整散結(jié)合（對偶、奇偶、長短、四字句），富有節(jié)奏感，呈現(xiàn)出律動的音樂美；③以語言的韻律美來表現(xiàn)他乘車的獨特記憶，使日常生活富有詩意。（每點2分，詞的角度，寫擬聲詞或疊詞即可，寫句子尾字的韻母變化也可；句子的角度，寫比喻、夸張等修辭不得分。）10．BDG11．A（“自伐者無功”“平伐其功”都是夸耀的意思。）12．C（他們用虎豹、飛鳥的遭遇來喻指人世無常。）13．（1）為人恭謹(jǐn)，就不會得罪眾人；做事嚴(yán)肅認(rèn)真，人們就會愛戴他；對人盡心忠實，人們就會結(jié)交他；為人誠信，人們就會依賴他。（“免于眾”“與”“恃”各1分?！懊庥诒姟保旱米锉娙?，受到眾人指責(zé)、排擠、傷害，均可；“與”：結(jié)交、親附、交往均可，譯為“贊同”不給分；“恃”：依賴、依靠、信賴均可。句意通順，整句為假設(shè)語氣，1分）（2）將我的智慧藏在胸中，不向別人顯示自己能力；我雖然身尊位高，人們也不會傷害我。（“內(nèi)”“示”各1分。“內(nèi)”：胸中、內(nèi)心均可，譯為“內(nèi)部”“里面”不給分；“示”：顯示、“炫耀”“給……看”均可，理解為“出示”不給分；賓語前置1分，句意通順1分）14．孔子：恭敬可以贏得他人親近；機(jī)氾：恭敬可以避免禍患。（寫出一點得2分，兩點滿分）15．B（從全詩看，導(dǎo)致作者壯志難酬的主要原因是清王朝進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和束縛；作者曾經(jīng)希望建立高出韓信、張良那樣的功業(yè)，但沒有施展才華的機(jī)會，所以，“惜”是反語，并不是對年少無知的懊悔，是對自己傲視權(quán)貴、不與世俗同流的肯定。）16．①《夜》是從個人處境出發(fā)，來表達(dá)朝廷重視人才的期待；②《己亥》是從天下時局的角度來表達(dá)重用人才的期待。（每點3分，其中要點1分，結(jié)合詩句2分）17．（1）其稱文小而