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.::;班級德育工作參考總結(jié)范文〔通用〕班級道德教育綜述71級指導(dǎo)小組德育過程作為一個動態(tài)系統(tǒng),是一個開展和變化的過程。教育工作者用社會要求的道德規(guī)范阻礙受教育者,鼓舞他們自覺承受教育,構(gòu)成教育者所期待的思想道德過程。筆者認為,只要道德教育過程實現(xiàn)知識、情感和理論的統(tǒng)一,才干到達預(yù)期的道德教育效果。知識、情感和行為是互相關(guān)聯(lián)、互相阻礙、互相促進和互相轉(zhuǎn)化的??偟膩碚f,“知識〞的培養(yǎng)是根底;“線〞的實現(xiàn)是關(guān)鍵和標志;愛情是中介和催化劑。因而,學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)必需是:“理性理解,情感感動,理論引導(dǎo),持之以恒〞,促進四要素的統(tǒng)一和諧開展。思想道德教育僅僅考慮認知過程是不夠的。通過班會或小組活動積極倡導(dǎo)、限制和制止學(xué)生做什么是另一回事,但要抓住時機制造一個自然和諧的環(huán)境,努力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在壓力和道德情感。學(xué)校和教室是學(xué)生承受思想道德教育的主要場所。老師在這里,有的通過專門的班會活動,有的挖掘出學(xué)科自身的教育要素,有的依照學(xué)生的個性和心理特點,充沛利用這種情況來實現(xiàn)各種教育目的。然而,也應(yīng)該指出,由于對學(xué)生的主觀需求是內(nèi)化的動力認識缺乏,以及對如何將社會規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自身素養(yǎng)的研究缺乏,我國教育的某些方面顯得脆弱而僵硬。在這種積極的教育環(huán)境下,學(xué)生有時會覺察特別難放下自己。他們通常只是第一認識的被動承受者。即便學(xué)生們被布置在活動中發(fā)言,他們說的往往是我此刻應(yīng)該說的,而不是我內(nèi)心真正的感受。他們不能希望這個編隊會獲得好的結(jié)果。事實上,真正能觸動學(xué)生靈魂的教育往往是隱藏的。它不只發(fā)生在操場上,課間非常鐘,而且發(fā)生在最自然的生活和環(huán)境中,沒有事先預(yù)備。因而,情感教育是德育工作者翻開學(xué)生心靈的啟動器,是“知識〞和“行動〞的中介和催化劑。(一)以情養(yǎng)愛,以情感動人的一個重要特征是感染力,也確實是說,愛可以感動情感。也確實是說,在一定的時間和范圍內(nèi),情緒會感染其他人,并導(dǎo)致一樣或相關(guān)的情緒發(fā)生。在新成立的98班公共關(guān)系課上,兩名女學(xué)生為小事爭吵,然后互相咒罵,在班上引起了特別大的轟動。事后,我并沒有武斷地各走50圈,而是找了有關(guān)方面平復(fù)地理解情況,并方案抓住這個時機召開一次專題班會。班會以小組為競賽單元,布置學(xué)生喜歡的歌曲、典故、諺語、名言等工程。緊張的競賽圍繞著“團結(jié)、友誼和家庭紐帶〞展開。學(xué)生們興致勃勃,參與了競賽。當活動到達高潮時,我在黑板上寫下了“你,我和他在大家庭里〞,接著是錄音機里的?相親恩愛?首歌曲,這再次引起了全班的情感共鳴。在掌聲中,兩個學(xué)生同時走上講臺,緊緊地握著他們的手.通過這次班會,學(xué)生們認識到他們應(yīng)該互相“容忍〞。只要團結(jié)一致,班級的“大船〞才干順利到達勝利的此岸。此外,它加強了集體的凝聚力,構(gòu)成了團結(jié)向上的團隊精神。(2)我們明白簡單地向?qū)W生說教不會有好的效果。同樣,學(xué)生特別難通過簡單的說服而不附帶推理來獲得有原那么和深化的道德情感。這確實是為什么“深深地理解和深深地愛〞是真實的。因而,班主任應(yīng)該注重進步學(xué)生的道德認知,讓他們明白做什么和為什么做。例如,今年5月,美國對中國駐南斯拉夫大使館的血腥轟炸引起了全世界中國人民的強烈憤慨。我借如今機讓學(xué)生們看電視,搜集相關(guān)新聞報道,激發(fā)他們的愛國熱情,并發(fā)出“中國人民不可欺〞的強烈聲音。同時,這也使他們認識到“假設(shè)落后,就會被打敗〞的原那么,并鼓舞他們“為中國的崛起而讀書〞,以實際行動指摘美國的暴行。如此,毫無疑征詢,學(xué)生們得到了真正的愛國主義教育。換句話說,認知越豐富,理解越深,情感越深。(3)理論性是通過理論培養(yǎng)情感和通過感受引導(dǎo)情感的另一個特點。理論是情感構(gòu)成和轉(zhuǎn)化的根底,也是情感開展的動力。因而,情感教育應(yīng)從理論動身。在理論中,學(xué)生會更加情緒化,反之,情緒化水平越高,他們就越愿意理論,從而構(gòu)成有認識的行為。在“愛心立功〞活動中,我們班的學(xué)生紛紛捐錢捐愛。雖然沒有多少錢,但它反映了中國青青年對為解放中國人民而戰(zhàn)斗和犧牲的英雄的崇敬,以及他們愛國主義和愛國主義的高尚情操。值得一提的是,在這次活動中,一些學(xué)生在老師面前不時扮演著重要的角色。他們是有征詢題的小孩,但他們也提供協(xié)助。因而,這種援助來自他們對功勛卓著的人們的欽佩。然而,難道不明晰他們也能從援助中獲得一份歡樂嗎?他們自己并沒有認識到,在那一刻,他們的靈魂產(chǎn)生了多么珍貴的火花。我抓住這個時機議論愛國主義的意義和什么是高尚的,如此學(xué)生們就可以從奉獻中體驗到自己精神的歡樂。如此,整個教育過程就彌漫著和諧、和諧、沖動和充溢感情的氣氛。簡而言之,只要當學(xué)生不只學(xué)會觀察四周的世界,變得開通和樂于助人,而且學(xué)會觀察自己,努力理解自己
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