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文檔簡(jiǎn)介

高考(新課標(biāo)卷I)

閱讀下面的文言文,完成4?7題。

于休烈,河南人也。至性貞毒,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善用衣。舉進(jìn)士,授

秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國(guó)忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。

值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國(guó)史。肅宗自鳳翔還

京,勵(lì)精聽受,嘗謂休烈日:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對(duì)

曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。”時(shí)中原

遹號(hào),典章殆盡,無史籍檢尋。休烈奏曰:“《國(guó)史》《實(shí)錄》,圣朝大典,修

撰多時(shí),今并無本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得《國(guó)

史》《實(shí)錄》,如送官司,重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,

至是以其家藏《國(guó)史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史,獻(xiàn)《五

代帝王論》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國(guó)史與己齊

列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自

持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右敬騎常侍,依前

兼修國(guó)史,累封東??す咏鹱瞎獾摯蠓?。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無

僚石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年

高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。是歲

春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼

久之,褒贈(zèng)尚書左仆射,孵絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。

儒者之榮,少有其比。

(節(jié)選自《舊唐書?于休烈傳》)

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.自幼好學(xué),善屬文屬文:撰寫文章。

B.值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚踐祚:帝王即位。

C.肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽受勵(lì)精:專心致志。

D.時(shí)中原蕩覆,典章殆盡蕩覆:動(dòng)蕩傾覆。

5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史

館/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史

館修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史

館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史

館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.休烈忠誠機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊國(guó)忠排擠,離京

到地方任職;安祿山叛亂后,他直言不諱地回答了肅宗關(guān)于史官職責(zé)的問題。

B.休烈審察形勢(shì),做好本職事務(wù)。當(dāng)時(shí)歷經(jīng)戰(zhàn)亂,典章史籍散佚,他提出購求

當(dāng)朝大典以備查檢使用,最終得到前修史官韋述家藏《國(guó)史》一百余卷。

C.休烈淡泊名利,終生好學(xué)不倦。他雖遭貶職,卻恬然處之,毫不在意,在朝

三十余年,歷任要職,并無多少積蓄;喜好典籍,終日捧讀,直至去世。

D.休烈夫婦去世,盡享身后哀榮。他夫人去世,皇上特詔追贈(zèng)她國(guó)夫人;他本

人去世,皇上追念許久,追贈(zèng)他尚書左仆射,并派專人到他家表示慰問。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。

(2)而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。

答案:

4.C

5.D

6.A

7.

(1)大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯(cuò),

我深表慶賀。(譯出大意給3分;“罪己”“規(guī)過”兩處,每譯對(duì)一處給1分)

(2)而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色

都沒有。(譯出大意給2分;“親賢”“推轂”“曾”三處,每譯對(duì)一處給1

分)

高考(新課標(biāo)卷II)

閱讀下面的文言文,完成4~7題。

韓文,字貫道,成化二年舉進(jìn)士,除工科給事中,出為湖廣右參議。中貴

督太和山,干沒公費(fèi)。文力遏之,以其羨易粟萬石,備獲貸。九溪土酋與鄰境爭(zhēng)

地相攻,文往諭,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚書。歲侵,米價(jià)翔踴。文請(qǐng)預(yù)

發(fā)軍餉三月,戶部難之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自當(dāng)之.”乃發(fā)縻十六

萬石,米價(jià)為平。明年召拜戶部尚書。文凝厚雍粹,居常抑抑。至恪大事,剛斷

無所撓。武宗即位,賞秀及山陵、大婚諸費(fèi),需銀百八十萬兩有奇,部帑不給。

文請(qǐng)先發(fā)承運(yùn)庫,詔不許。文言:“帑藏虛,賞壽自京邊軍士外,請(qǐng)分別給銀鈔,

稍益以內(nèi)庫及內(nèi)府錢,并暫借勛戚賜莊田稅,而敕承運(yùn)庫內(nèi)官核所積金銀,著之

籍。且盡罷諸不急費(fèi)。”舊制,監(jiān)局、倉庫內(nèi)官不過二三人,后漸添注,或一倉

十余人,文力請(qǐng)裁汰。淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭(zhēng)乃止。文

司國(guó)計(jì)二年,力遏權(quán)幸,權(quán)幸深疾之。而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”日

導(dǎo)帝狗馬鷹兔歌舞角抵不親萬幾文每退朝對(duì)僚屬語及輒泣下郎中李夢(mèng)陽進(jìn)曰:

“公誠及此時(shí)率大臣固爭(zhēng),去八虎‘易易耳?!蔽霓垌毎杭?,毅然改容日:“善。

縱事勿濟(jì),吾年足死矣,不死不足報(bào)國(guó)?!奔促芍T大臣伏闕上疏,疏入,帝驚泣

不食。瑾等大懼。瑾恨文甚,日令人伺文過。逾月,有以偽銀輸內(nèi)庫者,遂以為

文罪。詔降一級(jí)致仕,瑾恨未已,坐以遺失部籍,逮文下詔獄。數(shù)月始釋,罰米

千石輸大同。尋復(fù)罰米者再,家業(yè)蕩然.瑾誅,復(fù)官,致仕。嘉靖五年卒,年八

十有六。

(節(jié)選自《明史?韓文傳》)

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.以其羨易粟萬石,備振貸振:救濟(jì)。

B.救荒如救焚,有罪,吾自當(dāng)之當(dāng):承擔(dān)。

C.至臨大事,剛斷無所撓臨:面對(duì)。

D.核所積金銀,著之籍著:彰顯。

5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬語及/輒泣下/

B.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

萬兒/文每退朝/對(duì)僚屬/語及輒泣下/

C.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬語及/輒泣下/

D.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬/語及輒泣下/

6.下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.韓文為官清正,關(guān)注民眾生活,他在湖廣,妥善處理九溪士酋與臨境爭(zhēng)第一

事;擔(dān)任南京兵部尚書時(shí),年成歉收,他開倉取糧十六萬石,平抑米價(jià)。

B.韓文剛正不屈,敢于奏議國(guó)事,武宗繼位,諸項(xiàng)費(fèi)用供給不足,他不顧非議,

一再提出自己看法;有關(guān)機(jī)構(gòu)冗員漸增,他援引成例,著手壓縮編制。

C.韓文疾惡如仇,盡力遏制權(quán)幸,宦官劉瑾等每日引誘皇上沉溺于聲色狗馬,

不理政事,他采用李夢(mèng)陽的建議,冒死諫讒,打擊了劉瑾等的囂張氣焰。

D.韓文剛者易析,飽受政敵陷害,劉瑾以遺失部籍作為罪名,逮捕韓文,釋放

后又兩次罰米,使他傾家蕩產(chǎn);直到劉瑾被誅后,韓文才復(fù)官而后退休。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭(zhēng)乃止。

(2)即偕諸大臣伏闕上書,疏入,帝驚泣不食,瑾等大懼。

答案:

4.D

D項(xiàng)對(duì)“著”的解釋有誤,在這里應(yīng)是“登記、記載”之意。

5.C

解答此題,可先整體閱讀文段,弄懂其大意是韓文對(duì)劉瑾等人的不滿,文段

先寫劉瑾等人引導(dǎo)皇帝沉溺聲色犬馬的行為,接著寫韓文對(duì)這些行為的不滿。于

是據(jù)此理解斷句。

6.B

B項(xiàng)錯(cuò)誤為:無中生有。

7.

(1)淳安公主有三百頃皇上賞賜的田地,又想奪取任丘老百姓的產(chǎn)業(yè),韓文

竭力抗?fàn)幉抛屵@事停止下來。(關(guān)鍵詞:賜、復(fù)、民業(yè)、力爭(zhēng)各1分,句意1

分)

(2)韓文立即偕同各位大臣匍匐在金鑾寶殿給皇帝上書,奏章遞入皇宮,皇帝

吃驚得哭泣著吃不下飯,劉瑾等人十分恐懼。(關(guān)鍵詞:偕、伏闕、入、不食各

1分,句意1分)

高考(全國(guó)大綱卷)

閱讀下面的文言文,完成8-10題

韋湊字彥宗,京兆萬年人。永淳初,解考婺州參軍事。徒資州司兵,觀察

使房昶才之,表于朝,遷楊州法曹。州人孟神爽罷仁壽令,豪縱,藜犯法,交通

貴戚,吏莫敢承,湊按治,杖殺之,遠(yuǎn)近稱住。入為相王府屬,時(shí)姚崇兼府長(zhǎng)史,

嘗曰:“韋子識(shí)遠(yuǎn)文詳,吾恨晚得之。,六遷司農(nóng)少卿。凈宗楚客,出為貝州

刺史。睿宗立,徙太府,兼通事舍人。景云初,作金仙等觀,湊諫,以為:“方

農(nóng)月興功,雖覺出公主,然高直售庸,則農(nóng)人舍耕取顧,趨末棄本,恐天下有受

其饑者?!辈宦?。湊執(zhí)爭(zhēng),以“萬物生育,草木昆蛟傷伐甚多,非仁圣本意”。

帝詔外詳議。中書令崔緩、侍中岑羲曰:“公敢是耶?”湊曰:“食厚祿,死

不敢顧,況圣世必?zé)o死乎?”朝廷為減費(fèi)萬計(jì)。出為陜、汝、岐三州刺史。開元

初,欲建碑靖陵,湊以古園陵不立碑,又方旱不可興工,諫而止。遷將作大匠。

詔復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)義宗,湊諫曰:“傳云:,必也正名。,禮:祖有功,宗有德,

其廟百世不毀。歷代稱宗者,皆方制海內(nèi),德澤可尊,列于昭穆,是謂不毀。孝

敬皇帝未嘗南面,且別立寢廟,無稱宗之義?!彼炝T。遷右衛(wèi)大將軍,玄宗謂日:

“竺事諸衛(wèi)大將軍與尚書更為之,近時(shí)職輕,故用卿以重此官,其毋辭!”尋

徙河南尹,封彭城郡公。會(huì)洛陽主簿王鈞以贖抵死,詔曰:“兩臺(tái)御史、河南尹

縱吏侵漁,《春秋》重責(zé)帥,其出湊曹州刺史,侍御史張洽通州司馬?!本弥?,

遷太原尹,兼北都軍器監(jiān),邊備修舉,詔賜時(shí)服勞勉之。及病,遣上醫(yī)臨治。卒,

年六十五。

(節(jié)選自《新唐書?韋湊傳》)

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.罷仁壽令,豪縱,數(shù)犯法數(shù):屢次。

B.交通貴戚,吏莫敢繩繩:制裁

C.湊按治,杖殺之,遠(yuǎn)近稱伏伏:認(rèn)罪。

D.忤宗楚客,出為貝州刺史忤:觸犯

9.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進(jìn)入仕途。

B.“南面”指擔(dān)任大臣,因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?,大臣朝見天子時(shí)立于南面。

C.“故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度。

D.《春秋》是儒家的經(jīng)典,敘事簡(jiǎn)要,深寓褒貶,是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史

書。

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.韋湊富有膽識(shí),深受長(zhǎng)官好評(píng)。任揚(yáng)州法曹時(shí),孟神爽觸犯法令,勾結(jié)權(quán)要,

韋湊果斷處置,依法杖殺;入為相王屬吏,上司遺憾與他相見太晚。

B.韋湊參議朝政,敢于據(jù)理力爭(zhēng)。景云初年,朝廷議建金仙觀,他認(rèn)為農(nóng)事季

節(jié),建觀必使農(nóng)民拋棄耕作;皇上不聽從,他又會(huì)同其他官員一同諫凈。

C.韋湊學(xué)識(shí)淵博,善于以古證今。開元初年,朝廷議在靖陵建碑,他上奏說明

古代園陵不立碑;議論孝敬皇帝廟號(hào)時(shí),他又引經(jīng)據(jù)典說不可稱“宗”。

D.韋湊因受株連,遭到皇上責(zé)罰。部屬羅陽主簿犯事,皇上認(rèn)為韋湊放縱屬吏

侵吞牟利,理應(yīng)負(fù)責(zé),于是將韋湊降職為曹州刺史。

11.(1)食厚祿,死不敢顧,況圣世必?zé)o死乎?,

譯文:

(2)近時(shí)職輕,故用卿以重此官,其毋辭!

譯文:

答案:

8.C

9.B

10.B

11.

(1)吃著豐厚的俸祿,連死都不敢顧惜,更何況圣明時(shí)代肯定不會(huì)死人呢?

(5分)

譯出大意給2分;“厚祿”“顧”“必”三處,每譯對(duì)一處給1分。

(2)近期職權(quán)較輕,所以任用你以加重這一官位,還是不要推辭吧?。?分)

譯出大意給3分;“重”“毋”兩處,每譯對(duì)一處給1分。

高考(湖南卷)

閱讀下面的文言文,完成5?9題。

雪屋記

(明)杜瓊

吳有儒曰徐孟祥氏,讀書績(jī)文,志行高潔,家光福山中。相從而學(xué)問者甚

夥,其聲名隱然于郡國(guó)。縉紳大夫游于西山,必建其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽,覆

以白茅,不事華飾,惟粉堊其中,宛然雪屋也。既落成,而天適雨雪,遂以雪屋

名之。范陽盧舍人為古隸以扁之,縉紳之交于孟祥者,為詩以歌詠之,征予為之

力己。

夫玄冥司令,草木消歇閉塞,成冬之時(shí)天地積陰之氣,濕而為雨,寒而為

雪,緩緩而下,一白千里,遍覆于山林大地,萬物埋沒無所見,其生意不幾息乎?

知生意反于其中也。故冬至之節(jié),居小雪之后,大雪之前,而一陽已生于五陰之

下矣。由是臘中有雪,則來春有收,人亦疾疹之患。是雪也,非獨(dú)以其色之潔白

為可曲也,蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人,或巢于木,或處于穴。木處而顛,

土處而病也。圣人為屋()居,冀免()二者()患而已矣,初未嘗有后世

華侈之飾也孟祥讀書學(xué)古,結(jié)茅為屋,不事華侈,其古者與?今又泳之以雪,豈

亦表其高潔之志行也歟?寧獨(dú)是邪?孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪

漫寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物置交

之功也。以屋名雪,不颼歟?至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度,則見于諸作者之形容,

予不暇多記也。

(選自《金蘭集》,中華書局2013年版)

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A縉紳大夫游與西山,必造其廬焉造:建造

B非獨(dú)以其色之潔白為可尚也尚:推崇

C今又濟(jì)之以雪濟(jì):加上

D以屋名雪,不髭歟髭:正確

6、將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

圣人為()屋居,冀免()二者()患而已矣

A而因之B.則為所

C以乎之D.且于所

7、下列用“/”給文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/國(guó)寒之窮冬也/及其以善及人而

有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

B孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪在寒之窮冬也/及其以善及人/

而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

C孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪濕寒之窮冬也/及其以善及人

而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

D孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪西:寒之窮冬也/及其以善及人/

而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也

8.下列各句對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是

A雪屋外覆白茅,內(nèi)涂白堊,不事奢華,與古人造屋儉樸實(shí)用的特點(diǎn)相吻合。

B大遍覆山林大地,埋沒萬物,看似悄無聲息,但其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍。

C徐孟祥志行高潔,推善及人,隱居深山而相從問學(xué)著眾,不求名利而聲名遠(yuǎn)播。

D文章由屋及雪,敘寫雪之寓意,以雪喻人,凸顯人之品格,脈絡(luò)清晰行文曉暢。

9、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

1)既落成,而天適雨雪,遂以雪屋名之譯文:

2)縉紳之交于孟祥者,為詩以歌詠之,征予為之記譯文:

3)木處而顛,土處而病也譯文:

答案:

5.A

6.C

7.D

8.B

9、

1)(房屋)已經(jīng)建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”給它命名

2)與徐孟祥交往的士大夫,作詩來歌詠它,叫我給它作(一篇)記。

3)在樹上居住會(huì)跌落,在洞穴里居住會(huì)生病。

高考(安徽卷)

先生姓朱,諱筠,字竹君,順天大興人。九歲入都,十三歲通《五經(jīng)》,有

文名。先生少英異,至性過人,與弟文正公珪,俱擅文名,為4巨公契賞。及丁父

憂,服闕,不肯出仕,欲為名山大川之游。會(huì)文正公入覲,上詢及先生,?不敢

引疾,謂弟曰:“汝敗我雅興矣。”

先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說文》于安徽以教士。復(fù)奏請(qǐng)采錄

《永樂大典》逸書,上覽奏,異之,乃命開四庫全書館,御制詩?紀(jì)其事。又以

《十三經(jīng)》文字傳寫訛舛。奏請(qǐng)仿漢熙平、唐開成竺事,擇儒臣校正,立石太學(xué),

奉諭緩辦,因著《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏于家。于是皖、閩之士聞緒言余論,

始知講求根柢之學(xué),四海好學(xué)能文者,俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫

諸人,深于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué),未淳時(shí)皆在先生幕府,卒以撰述名于時(shí),蓋自先生發(fā)

之。

先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門,寒酸有一善,譽(yù)之如不容口。其在都。載

酒問字者,車轍斷衢路;所至之處,從游百數(shù)十人。既資深望重,則大言翰林以

讀書立品為職,不能趨謁勢(shì)要。其督學(xué)安徽,旌表婺源故土江永、汪緩等,祠其

主于鄉(xiāng)賢,以助樸學(xué)之士。在福建,與弟珪相代,一時(shí)傳為盛事,而閩士攀轅走

送者,數(shù)百里不絕。其后文正主持文教,海內(nèi)名流皆以暗中索拔,多先生所賞契

者,故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云。

先生窮年考古,兼好金石文字,謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固,尤長(zhǎng)于敘事。

書法參通六書,有隋以前體格。藏書萬卷,坐客常滿,談辨傾倒一世。所至名山

川,搜奇攬勝,都人士傳誦吟詠,至今不輟。

(節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》)

先生為人坦無城府,內(nèi)友于兄弟,外好交游,稱述人善,惟恐不至,即有過

轍掩覆之,后進(jìn)之士,多因以得名。室中自辰至夕,未嘗無客,與客飲酒談笑窮

日夜,而博聞強(qiáng)識(shí)不衰。時(shí)于其閑屬文,其文才氣奇橫,于毅力事物情態(tài)無不包,

所欲言者無不盡。為學(xué)使時(shí),遇教官諸生賢者,親若同輩,勸人為學(xué)先識(shí)字,語

意磐勤,去西人愛思之。所欲著書未就,有詩文集若干卷。

(節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》)

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.復(fù)奏請(qǐng)采錄《永樂大典》逸書逸:散失

B.奏請(qǐng)仿漢熙平、唐開成故事故事:先例

C.未遇時(shí)皆在先生幕府遇:得志

D.勸人為學(xué)先識(shí)字,語意殷勤殷勤:周到

5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.乃不敢引疾B.御制詩以紀(jì)其事

臣乃敢上壁日削月割,以趨于亡

C.四海好學(xué)能文看D.去頂人愛思之

非蛇鰭之穴無可寄托看臨清流頂賦詩

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.朱筠才智過人,淡泊名利。他年少時(shí)即通曉《五經(jīng)》,以善寫文章著名,深

得賞識(shí);志趣超脫,不汲汲于仕途。

B.朱筠傾心學(xué)問,推進(jìn)學(xué)術(shù)。他倡導(dǎo)整理文化典籍并身體力行;重視文字訓(xùn)詁

之學(xué),對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

C.朱筠興趣廣泛,豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古,喜游名山大川;家

中坐客常滿,飲酒論學(xué)終日不輟。

D.朱筠致力文教,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。他督學(xué)地方,尊崇先賢,引領(lǐng)學(xué)風(fēng);對(duì)寒門才俊

極口稱善,待門下學(xué)子親若同輩。

7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說文》于安徽以教士。

(2)既資深望重,則大言翰林以讀書立品為職,不能趨謁勢(shì)要。

(3)其文才氣奇橫,于義理事物情態(tài)無不包,所欲言者無不盡。

答案:

4.D

5.A

【解析】A副詞,才;B來/以至于;C……的人/……的地方;D表轉(zhuǎn)折,去[1/表

順承

6.D

【解析】應(yīng)為“遇教官諸生賢者(遇到那些賢能的教官和諸生)”親若同輩。

7.答案:

(1)先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)的根本在于文字詞句的解釋,(便)在安徽印刷發(fā)行許慎的

《說文解字》來教育讀書人。

(2)在資歷老、聲望高之后,(他)便大力倡導(dǎo)文人學(xué)士應(yīng)把讀書和培養(yǎng)品德

作為本分,不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。

(3)他的文章才思和氣勢(shì)奇特縱橫奔放,在義理、事物、情態(tài)方面無所不包,

想要說的意思都能透徹地表達(dá)出來。

高考(廣東卷)

劉敞字原父。舉慶歷進(jìn)士,廷試第一。編排官王堯臣,其內(nèi)兄也,口親嫌自

列,乃以為第二。通判蔡州,直集賢院,判尚書考功。

奉使契丹,聲習(xí)知山川道徑,契丹導(dǎo)之行,自古北旦至柳河,回屈殆千里,

欲夸示險(xiǎn)遠(yuǎn)。敞質(zhì)譯人曰:“自松亭趨柳河,甚徑且易,不數(shù)日可抵中京,何為

故道此?”譯相顧駭愧曰:“實(shí)然。但通好以來,置驛如是,不敢變也?!表樦?/p>

山中有異獸,如馬而食虎豹,契丹不能識(shí),問敞。敞曰:“此所謂駁也?!睘檎f

其音聲形狀,且誦《山海經(jīng)》、《管子》書曉之,契丹益嘆服。使還,求知揚(yáng)州。

揚(yáng)之雷塘,漢雷陂也,舊為民田。其后官取潴0水而不償以它田,主皆失業(yè)。

然塘亦破決不可漕,州復(fù)用為田。敞據(jù)唐舊券,悉用還民,發(fā)運(yùn)使?fàn)幹?,敞卒?/p>

予民。天長(zhǎng)縣鞫王甲殺人,既具獄,敞見而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委

戶曹杜誘,誘不能有所平反,而傅致⑦益牢。將診囚,敞曰:“冤也?!庇H按問

之。甲知能為己直,乃敢告,蓋殺人者,富人陳氏也。相傳以為神明。

敞以識(shí)論與眾忤,求知永興軍,拜翰林侍讀學(xué)士。大姓范偉為奸利,冒同姓

戶籍五十年,特府縣短長(zhǎng),數(shù)犯法。敞窮治其事,偉伏罪。未及受刑,敞召還,

判三班院,偉即變前獄,至口四五,卒之付御史速。

敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),口以諷諫。時(shí)兩宮方有小人間言,諫者或訐而

過直。敞進(jìn)讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言曰:“舜至側(cè)微也,堯禪之以

位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦體改容,知其以義

理諷也。皇太后聞之,亦大喜。

積苦眩督,屢予告。帝固重其才,每燕見他學(xué)士,必問敞安否;帝食新橙,

命賜之。疾少間,復(fù)求外,以為汝州,旋改集賢院學(xué)士、判南京御史臺(tái)。熙寧元

年,卒,年五十。

(選自《宋史?劉敞傳》,有刪節(jié))

【注】①潴:蓄積。②傅致:羅織。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.素習(xí)知山川道徑素:向來

B.將論囚論:討論

C.持府縣短長(zhǎng)持:挾制

D.卒之付御史決決:判決

6.填入下列句子“口”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

①編排官王堯臣,其內(nèi)兄也,口親嫌自列,乃以為第二

②偉即變前獄,至口四五,卒之付御史決

③敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),口以諷諫

A.①且②則③所B.①以②于③因

C.①且②則③因D.①以②于③所

7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)

A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

C.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

D.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

A.雷塘曾被官府征作其它用途,劉敞經(jīng)過努力,將它歸還給百姓,

B.劉敞曾經(jīng)在揚(yáng)州和永興軍等處任職,為當(dāng)?shù)刈隽瞬簧賹?shí)事。

C.范偉多次犯法,在劉敞的審理下伏罪,但劉敞被召還之后,他馬上翻供。

D.當(dāng)皇帝不聽其他大臣進(jìn)諫時(shí),劉敞犯顏直諫,用一身正氣折服了皇帝。

9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)

(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)

①甚徑且易,不數(shù)日可抵中京,何為故道此?(4分)

②甲知能為己直,乃敢告,蓋殺人者,富人陳氏也。(3分)

(2)契丹人為什么對(duì)劉敞表示嘆服?請(qǐng)結(jié)合具體事例加以說明。(3分)

答案:

5.B

6.B

7.C

8.D

9.(1)

①非常直捷而且(路)容易走,不用幾天就可以抵達(dá)中京,為什么故意走這

條路?

②王甲知道(劉敞)能替自己申雪冤屈,這才敢告知(實(shí)情),原來殺人的

是富人陳氏(姓陳的富人)。

(2)劉敞指出從松亭到柳河有更快捷好走的路,揭穿了契丹向?qū)Ч室鈳?/p>

走迂回遠(yuǎn)道以夸示契丹地處險(xiǎn)遠(yuǎn)的用心,使契丹人驚駭慚愧。他又引經(jīng)據(jù)典詳細(xì)

解說了契丹人不認(rèn)識(shí)的異獸的名字、聲音及形狀等,因此契丹人嘆服不已。

高考(江西卷)

閱讀下面的文言文,并完成10—12題。

截冠雄雞志

李翱

翱至零口①北,有畜雞二十二者,七其雄十五其雌,且啄且飲而又狎乎人。

翱甚樂之,遂掏粟投于地而呼之。有一雄雞,人截其冠,貌若營(yíng)群②,望我而先

來,見粟而長(zhǎng)鳴,如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟,既來而皆惡截冠雄雞而擊之。

曳而逐出之,已而競(jìng)還啄其粟。日之暮,又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又

來,如慕侶將登于梁且棲焉。而仰望焉,而尊望焉,而小鳴焉,而大鳴焉,而延

頸喔咿,其聲甚悲焉,而遂去焉……

翱異之曰:“雞,禽于家煮也,備五德者也。其一日:見食命侶,義也。截

冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來耶?又奚為既來而惡所呼者而迫之耶?豈

不食其利背其惠耶?豈不喪其見食命侶之一德耶?且何眾棲而不使偶其群耶?”

或告曰:“截冠雄雞,客雞也,予東里鄙夫曰陳氏之雞焉。死其雌,而陳氏寓三

于我群焉。勇且善斗,家之六雄雞勿敢獨(dú)區(qū)焉。且其曹惡之而不與同其食,及棲

焉;夫雖善斗且勇,亦不勝其眾,而常孤游焉。然見食未嘗先啄而不長(zhǎng)鳴命焉,

彼眾雞雖賴其召,既至,反逐之。昔日亦猶是焉。裁冠雄雞雖不見答,然而其跡

未曾變移焉」

翱既聞之,惘然,感而遂傷曰:“禽鳥微物也,其中亦有獨(dú)稟精氣,義而介

焉者??碗u義勇超乎群,群皆妒而尚不與侍焉,況在人乎哉?況在朋友乎哉?況

在親戚乎哉?況在鄉(xiāng)黨乎哉?況在朝廷乎哉?由是觀天地間鬼神禽獸萬物變動(dòng)

情狀,其可以逃乎?”

吾心既傷之,遂志之,將用警予,且可以作鑒于世之人。

(選自《李文公集》)

[注]①零口:地名。②營(yíng)群:予其群林。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.見粟而長(zhǎng)鳴,如命其眾雞命:指責(zé)O

B.而仰望焉,而旋望焉旋:回頭。

C.家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉校:較量。

D.吾心既傷之,遂志之志:記載。

11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.0掏粟投于地屯呼之

[莊宗受加藏之于廟

B.r雞,禽于家看也

[按扶搖而上看九萬里

而陳氏寓之于我群焉

子之武城,聞弦歌之聲

D.「客雞義勇超乎群

y[恢恢乎其于游刃必有余地也

12.下列四組句子中,分別表現(xiàn)截冠雄雞“重義輕利”和眾雞“妒賢嫉能”的一

組是

A.截冠雄雞又來,如慕侶將登于梁且棲焉而皆惡截冠雄雞而擊之

B.然見食未嘗先啄而不長(zhǎng)鳴命焉是以其曹惡之而不與同其食及

棲焉

C.而延頸喔咿,其聲甚悲焉彼眾雞雖賴其召,既至反逐之

D.截冠雄雞雖不見答,然而其跡未曾變移焉眾雞聞而曹奔于粟

四、(31分)

13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

(1)譯文:一

(2)譯文:

(3)譯文:

答案:

10.A

11.A

12.B

13.

(1)(眾雞)拖拽(它)驅(qū)趕(它)使它出去,隨后(又)爭(zhēng)相回去啄食那

些粟粒。

(2)(眾雞)又為何已經(jīng)來了卻一起憎惡(那只)呼叫(它們)的雞并且逼走

它呢?

(3)將用(它)來警示我自己,并且可以把(它)作為世人的一面鏡子。

高考(山東卷)

閱讀下面的文言文,完成9~12題。

詹鼎傳

【明】方孝孺

詹鼎,字國(guó)器,寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而令縣之大家。大家推

吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨(dú)喜游學(xué)館,聽人

讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,

罵日:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每

自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。逾年,盡通其師

所能,師辭之。時(shí)吳氏家辱師儒,鼎就學(xué),吳氏亦子育之,使學(xué)。未數(shù)年,吳氏

子無能與鼎談?wù)?,其師去,鼎遂為吳氏諸子師。

元末方國(guó)珍起海上,不能制,以重位授之。國(guó)珍開府【注】慶元,求士為

己用。國(guó)珍聞鼎有才,以計(jì)獲之。鼎為所獲,無奈,因?yàn)橹M力,為其府都事,

有廉名。國(guó)珍弟平章事,有人犯法,四鼎治,鼎論如法,平章之妻受賊,請(qǐng)于鼎。

持不可,曰:“今方氏欲舉大謀,當(dāng)用天下賢士,一心守法,曷使婦人得預(yù)事乎?”

不許。妻怒,譜之,系鼎獄,半載乃釋。

復(fù)起,為上虞。上虞與偽吳王張士誠地相錯(cuò),軍吏貴臣甚眾,以鼎儒生,不

習(xí)邊事,屢違約。鼎會(huì)眾于庭,引一驛丞,責(zé)以不奉公,斬之。在庭者皆股栗,

膝行請(qǐng)罪,膝屈久不能起,乃罷。后雖元帥、萬夫長(zhǎng)有?陳說,皆長(zhǎng)跪以言,不

敢舉目視其面。鼎臨事有才,簡(jiǎn)牘滿前,須臾而決。

至正末,我兵臨慶元城下,國(guó)珍懼,乘樓船遁于海。上怒,欲舉兵誅之。莫

為計(jì),鼎為草表謝,辭甚恭而辯。上讀表,曰:“孰謂方氏無人哉?是可以活其

命矣?!蹦松?,不問。更以國(guó)珍為右丞,鼎亦召至京師。

時(shí)河南行省缺郎中,吏部請(qǐng)命鼎為之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使外

也?!贝霘q,除留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司請(qǐng)除吏。

丞相曰:“刑部有詹鼎在,勝百輩?!比粢姺Q如此。鼎在刑部,一以寬仁行法,

威聲不起,而人皆樂其不苛刻。會(huì)大都督府受賂,除軍吏,事發(fā),誣鼎有贓。御

史覆鼎,鼎言在留守時(shí)所養(yǎng)孤甥來省,恐有之,鼎誠不知。御史曰:“法貴殺有

名?!弊湔D鼎,與百余人皆死。

(選自《遜志齋集》,有刪改)

【注】開府:古代指高級(jí)官員成立府署,選置僚屬。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.而舍縣之大家舍:寄居

B.其父見其志不可奪奪:改變

C.時(shí)吳氏家延師儒延:迎接

D.屬鼎治鼎論如法屬:交付

10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.不與市中兒嬉敖

客亦知水與月乎

B.皆長(zhǎng)跪以言

具告以事

C.后雖元帥、萬夫長(zhǎng)有好陳說

及其所之既倦

D.募見稱如此

其皆出于此乎

11.以下六句話分別編為四組,全部屬于體現(xiàn)詹鼎才能出眾的一項(xiàng)是

①輒能言諸生所誦②夜坐餅灶下,誦不休

③為其府都事,有廉名④簡(jiǎn)牘滿前,須臾而決

⑤鼎為草表謝,辭甚恭而辯⑥刑部有詹鼎在,勝百輩。

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是

A.詹鼎出身微賤,從小酷愛學(xué)習(xí),開始遭到父親的反對(duì),但苦學(xué)不輟,使

父親的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,又得到與吳氏諸子一同從師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),后成為吳氏諸子

的老師。

B.詹鼎被方國(guó)珍用計(jì)擒獲,不得已做了方國(guó)珍府都事。平章之妻受賄替人

求情,詹鼎堅(jiān)持秉公執(zhí)法,后遭平章妻誣陷,身陷牢獄,半年后才被釋放。

C.詹鼎在上虞時(shí),軍吏貴臣認(rèn)為他不熟悉邊疆事務(wù),多次違反紀(jì)律。為整

肅紀(jì)律,詹鼎以不奉公的罪名殺了一名驛丞,使部署人人畏懼,從而樹立了權(quán)威。

D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都衛(wèi)經(jīng)歷、刑部侍郎、刑部佐僚

等職。他在刑部任職時(shí),適逢大都督府受賄案敗露,被人誣陷貪贓,后被處死。

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?(5分)

(2)上讀表,曰:“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣?!蹦松猓粏?。

答案:

9.C

10.C

11.B

12.D

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)我們本是商人之家,生養(yǎng)兒子能夠繼承我的手藝,我的手藝不廢棄就行了,

(你)怎么能跟讀書人交往呢?

(2)皇帝讀了奏表,說:“誰說方國(guó)珍沒有人才呢?這就可以讓他活命了。”

于是赦免了方國(guó)珍,不再問罪。

高考(湖北卷)

閱讀下面的文言文,完成9一12題。

吳德基傳

[明]宋濂

吳德基者,名履,婺之蘭溪人也。有司舉于朝,為南康丞。南康俗悍,其民

以為丞儒者也,易之,德基自如,數(shù)月皆周知其情偽,有所發(fā)搪,一縣驚伏。德

基乃更以寬化之。民有訴,召使前與語,弗加咄叱;民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也。

縣令周以中初至,召民轉(zhuǎn)輸至郡不得,躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去,命卒笞之,

不肯伏,走入山,罵令曰:“官當(dāng)在縣,何以至此為?”令怒,吏卒因以語動(dòng)令,

欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利,獲六七人下獄,扁鑰甚嚴(yán)。德基計(jì)民無罪,自出巡獄,叱卒

釋之。卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之,曰:“若無罪,還告父兄無恐」乃往告

令,令怒,曰:“民無道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?”德基曰:“犯使

君者一匹夫爾,其鄉(xiāng)人何罪?且法乃天子法,豈使君解怒具乎?”令意慚,乃已。

入朝,擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹,萊守核其孳息狀,與藉不合,日:

“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒,今幾歲宜得幾駒,乃何少也?”欲責(zé)欺罔罪而征其償,諸縣皆已

勒民買驢,德基獨(dú)戒民勿償。守怒,問德基:“濰不償驢,何辭也?"德基日:

“民實(shí)不欺妄,烏可責(zé)其償?國(guó)家富極海內(nèi),為吏老宜宣布德澤,為民除疾苦,

寧少數(shù)匹驢耶?”守語寒。德基因畫不便者數(shù)事,守不敢復(fù)言,并諸縣已償者皆

罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者,官從其言。德基與民計(jì),羊牛后有死薰患,不

如納粟便,獨(dú)收民粟。他縣牛羊送陜西,民驅(qū)走二千里,皆破家,鄴以濰獨(dú)完,

令役千人部送鄰縣牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,雖勞不敢怨,使人代

之,明道中牛死,誰當(dāng)代償耶?”力爭(zhēng)不奉命。

德基為吏,不求成名,以愛民為先,民感之,居濰二年,召還,濰民遮門抱

其足泣拜,曰:“自得吾父,濰民膚無笞瘢。今舍我去,愿得只履事之,以慰我

思!”

德基至京師,遂^事歸。濂為德基交甚狎,時(shí)亦致仕將歸,呼德基謂曰:“若

愿受長(zhǎng)者教乎?"德基曰:“唯,何以命之?”廉曰:“慎毋出戶,絕世吏勿與交?!?/p>

德基至家,如廉戒,君子皆其能受善言云。

(選自《宋學(xué)士全集》,有刪改)

9.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.若無罪,還告父兄無恐若:你們

B.膽道中牛死脫:逃離

C.愿得只履事之事:供奉

D.君子多其能受善言云多:稱贊

10.下列各組語句全都表現(xiàn)吳德基“愛民”的一組是(3分)

①德基自如②民有訴,召使前與語

③德基獨(dú)戒民勿償④不如納粟便,獨(dú)收民粟

⑤濰民膚無笞瘢⑥德基至家,如濂戒

A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑥

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不無碩的一項(xiàng)是(3分)

A.縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成,反遭鄉(xiāng)民斥罵,便施以刑罰,并罪及無辜,吳

德基勸他不要濫用國(guó)法泄憤。

B.在吳德基看來,百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量,而萊守強(qiáng)令百姓償驢,不合

情理,違背了為吏之道。

C.縣令役使千人代送鄰縣牛,吳德基認(rèn)為其命不可從,因?yàn)榕U谒屯局姓?/p>

損,會(huì)沒有人代為賠償。

D.作者與吳德基關(guān)系親密,辭去官職的時(shí)間相近,作者所言“慎毋出戶”等,

提現(xiàn)了對(duì)朋友的關(guān)愛。

12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也。(3分)

(2)民無道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?(3分)

(3)為吏者宜宣布德澤,為民除疾苦,寧少數(shù)匹驢耶?(3分)

13.請(qǐng)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹#ㄏ迶?處)(3分)

萬夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇,與麾下數(shù)十人遁入山谷保險(xiǎn)自固

郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基

計(jì)事。德基日:“易氏未有反狀,奈何激之使生變乎?不若

先以計(jì)致之,果反,用兵未晚也?!保ㄟx自宋濂《吳德基傳》)

答案:

9.B

【解析】脫:如果??键c(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。

10.C

【解析】①說的是德基不在意別人的輕視,⑥說的是德基接受了宋濂的勸戒。

這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性

格、學(xué)科網(wǎng)人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在

原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。

11.C

【解析】此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果

(或因果倒置)、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考

生應(yīng)審準(zhǔn)題干,依文索義,正確分析。考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能

力層級(jí)為分析綜合C。

12.

⑴有的鄉(xiāng)民拉著吳德基(南康丞)的衣襟與他你我相稱,他也不斥責(zé)。

⑵百姓不懂道理,當(dāng)眾羞辱我,你卻放了他們,為什么(怎么能)輕視我到

這種地步?

⑶當(dāng)官的人應(yīng)該廣施恩德,澤被百姓,替百姓解除疾苦,難道應(yīng)該在意少了

幾匹驢嗎?

13.

與麾下數(shù)十人遁入山谷/保險(xiǎn)自固/郡邑患苦之/江陰侯吳良承詔求寇/已移

檄旁縣/兵且集/召德基計(jì)事

高考(重慶卷)

閱讀下文,完成第8?10題。.

記丐俠

來懋齋先生者,家況奇貧,性慷慨而有過人節(jié)。鄉(xiāng)試后,捷舉。意欲赴禮部

試,而線于資斧。鄉(xiāng)人俗習(xí),例凡臨時(shí)乏資者,得招集親友七八人各出一分于發(fā)

起人,由發(fā)起人立約簽字付資,畢事而次第發(fā)還之,謂之會(huì)。既而曰:“孰如成一

會(huì)而籌集之?!庇谑潜甲哂谟H故之門者數(shù)日,始獲七人之認(rèn)可。然皆以情不能卻,

強(qiáng)應(yīng)之而心實(shí)否之。屆期先生黎明起,掃庭啥,具旨酒與佳肴,以恭候之。正知

日既夕矣,無一親故之足跡,印于其庭者。

有群丐過其門,見先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外,爭(zhēng)欲得

杯盤狼藉之馀浦。斯時(shí)也,先生饑火與11火交綏,于是出謂群丐曰:“予之肆筵以

設(shè)席也,實(shí)以部試期迫,赴都乏資,意欲藉親故之集會(huì)輪資,應(yīng)眉急耳。奈親故

負(fù)我,今競(jìng)食言,以致吾之酒肴為虛設(shè)。雖然,與其魚餒而肉敗,孰若大家共

一飽。汝曹其就座,吾將為東道主而暢飲焉?!比贺さ翘盟?,醴餉既良,已謂先

生日:“吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。今試一問,由此達(dá)京師需金

幾何?”先生日:“俱使途無饑渴,而安抵都下足矣。”群丐應(yīng)聲起日:“是區(qū)

區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人

嘉其義而奇其事,且厚有贈(zèng)饋。既抵都,群丐各分道行乞,以所得資為先生應(yīng)試

費(fèi)。試后果捷南宮①,得出為某邑宰,循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

甫抵里閏,親故之間寒溫表慶賀者,肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數(shù)日

將之官,群丐請(qǐng)從專任所。先生恐有所不歉,又恐背前日誼。方躊躇間,有黠者

似已久窺其意曰:“先生之作官,自作官;某等之行乞,自行乞。但使有效犬馬

處,則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累,決不敢為先生沈②,且自浣也。

請(qǐng)勿作再三之慮,先生以為何如?”

抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮時(shí)潛一人署問安而已。先生亦隨時(shí)資給之,

然往往不受。時(shí)邑多盜,群丐間作偵探,是以屢屢破獲重要案件。至頒發(fā)賞格時(shí),

懸牌累月,迄無來領(lǐng)者。而先生以政聲卓著,由上峰保升郡守矣。先生固儒者,

不耐于酬酢之煩,又淡于利祿,遂以親老乞終養(yǎng),解組③后,欲為各丐謀治生業(yè),

竟皆避之他去。先生每為人言之,輒唏噓泣下,引為憾事。然而丐則俠矣。

(選自《庚初廣志》卷八,有刪改)

[注]①南'宮:指“禮部"。②沈:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.屆期先生黎明起,掃庭除除:臺(tái)階

B.但使途無饑渴,而安抵都下足矣但:只要

C.群丐請(qǐng)從之任所之:前往

D.時(shí)邑多盜,群丐間作偵探間:間或

9.以下各組語句中,分別表現(xiàn)群丐的“俠義”和來懋齋先生“品性”的一組是

A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵先生亦隨時(shí)資給之

B.以所得資為先生應(yīng)試費(fèi)試后果捷南宮,得出為某邑宰

C.若其他世俗之累,決不敢為先生浣先生恐有所不歉,又恐背前日誼

D.懸牌累月,迄無來領(lǐng)者是以屢屢破獲重要案件

10.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.來懋齋先生家況奇貧,為人卻慷慨大方,有過人的節(jié)操。鄉(xiāng)試中舉后,打算赴

禮部應(yīng)試,可缺乏資用。他采用民間打會(huì)的方式向親友籌集資金,但遭到背棄。

B.來懋齋先生把準(zhǔn)備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境,

乞丐們用行乞所得資助他,并護(hù)送其赴京應(yīng)試。他們的義舉受到贊揚(yáng),并因此常常

獲得饋贈(zèng)。

C.來懋齋先生在群丐的幫助下到達(dá)京都,如愿考中,得以出任縣令?;剜l(xiāng)省親時(shí),

對(duì)逢迎討好的親友只是以平常態(tài)度對(duì)待。

D.來懋齋先生任職期間,乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著,升任郡守,而

乞丐們不求任何回報(bào)。先生辭職歸鄉(xiāng)前,想給他們謀取職業(yè),群丐都躲開了,先生

引以為憾。

IL(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共7分)

①是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4

分)

②甫抵里閏,親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。(3分)

(2)用分隔號(hào)(/)給下面的文言文斷句。(3分)

所憎者有功必賞所愛者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨(dú)振贍

禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒

之色

(選自《六韜?盈虛》)

答案:

8.D

9.C

10.A

11.

(1)

①這是區(qū)區(qū)小聿,有什么艱難?我們?cè)敢鉃榇吮M力,用沿途乞討得到的錢物,

供給先生食用。

②剛到達(dá)鄉(xiāng)里,親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多,肩挨肩,腳跟腳。

(2)

所憎者有功必賞/所愛者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨(dú)/振贍禍亡之家/其自

奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故萬民富樂而無饑寒之色

高考(福建卷)

(二)文言文閱言(15分)

閱讀下文面的文言文,完成2?5題。

張祖?zhèn)鳎鳎堅(jiān)?/p>

張祖,字彥宗,以字行。十三歲,父祖繼歿,獨(dú)奉母以居。

洪武改元,閩中法令嚴(yán)核,繩吏之法尤峻。憚應(yīng)役者邀祖斬右大指以自黜。

祖疑之,入白母。母曰:“法可避也,指斬不可復(fù)續(xù),盍去諸?”遂避匿。未幾,

斬指事覺,詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某輩約如此。逮久弗獲。會(huì)天變肆赦,

乃歸。室中空虛,至系馬檻牛,毀斗桶為薪。念非力學(xué)無以樹門戶,于是決意習(xí)

儒業(yè)。是時(shí),詔民田八頃以上家,擇子若@孫一人為吏??h檄至,祖揮之弗受,

執(zhí)卷奮曰:“吾而吏耶?”令白按察司,復(fù)檄祖往,固弗受如縣。使者熟視之,

曰:“君,我輩中人也,勿辱于縣。”遂挾以去。

祖既通儒術(shù),兼曉九章算法。時(shí)方行方田,令,即以其事居之。文案盈幾,

祖精勤不舍,晝夜櫛理而錯(cuò)畫之,皆有緒可按據(jù)。

建文時(shí),祖為吏部吏。未幾,云南布政張公召人為尚書,于屬吏多所更易,

獨(dú)言張某老成,守法不易也。時(shí)帝方與方孝孺輩講求古治,經(jīng)濟(jì)之事多變太祖舊

章,章奏日下吏部。祖密言于曰:“高皇帝起布衣,有天下,立法創(chuàng)制,規(guī)模遠(yuǎn)

矣。為治當(dāng)責(zé)實(shí)效。今法制已定,日有變更,未必勝于舊,徒使異議者以為口實(shí),

盍先其急者?”統(tǒng)深然之,而奪于群議,不能用。會(huì)添設(shè)京衛(wèi)知事一員,詔吏部

選可者。就曰:“無電祖矣。”授留守知事。

及靖難師渡江,祖為安吉縣丞。統(tǒng)被譴自經(jīng)1舁尸歸,屬吏無敢往視,祖

獨(dú)往經(jīng)理其殯。殯畢,哭奠而去。時(shí)人義之。

安吉在萬山中,向多逋民④,隱田不以自實(shí),財(cái)賦甚少。祖至,清勤自持,

敬禮賢士大夫,與講究磨礪。在職九年,稽核財(cái)賦,修筑陂塘土于岸,不可脛?dòng)?jì)。

逋民隱田者令以占籍?輸稅,免其罪。聲稱著聞,以最薦升湖廣按察司經(jīng)歷。行

至吳橋卒,惟一子扶喪歸。

(摘編自《小山類稿》)

【注】①若:或者。②方田:指方田均稅法。統(tǒng)被譴自經(jīng):朱棣登位,張^被解

除職務(wù)后自殺。④逋民:逃到本地的百姓。⑤占籍:自外地遷來的成為有戶籍的

當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>

2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不更碩的一項(xiàng)是()(3分)

A、纏吏之法尤峻繩:捆綁。

B、即以其事展之搖屬:交付。

C、無逾祖矣逾:超過。

D、不可勝計(jì)勝:盡。

3、下列各組句子中,全部表明張祖盡于職盡責(zé)的一組是()(3分)

①閩中法令嚴(yán)核②復(fù)檄祖往,固弗受如縣

③晝夜櫛理而錯(cuò)畫之④為治當(dāng)責(zé)實(shí)效

⑤稽核財(cái)賦,修筑陂塘母岸⑥逋民隱田者令以占籍輸稅

A、①②⑤B、①④⑥C、②③④D、③⑤⑥

4、下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不反建的一項(xiàng)是()(3分)

A、張祖為逃避服役而斷指出走,遇赦后見家境衰敗

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