2024屆湖北省高中名校聯(lián)盟高三上學(xué)期第二次聯(lián)合測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷及答案

湖北省高中名校聯(lián)盟2024屆高三第二次聯(lián)合測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷命題單位：恩施高中語(yǔ)文學(xué)科組考試時(shí)間：2023年11月14日上午9:00—11:30本試卷共8頁(yè)，23題。滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.在答題卡上的指定位置。2.2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“普洱景邁山古茶林文化景觀”項(xiàng)目在聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上通過(guò)審議，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是中國(guó)第57項(xiàng)世界遺產(chǎn)，填補(bǔ)了世界三大非酒精飲品(茶、咖啡、可可)中沒(méi)有“茶”主題世界文化遺產(chǎn)的空白?！捌斩斑~山古茶林文化景觀”“茶”5片完整的古茶林，集中連片面積達(dá)1.8萬(wàn)畝。古茶林中有9個(gè)傳統(tǒng)村落，居民5000余人。當(dāng)?shù)叵让駳v經(jīng)千年保護(hù)與發(fā)展創(chuàng)造了林茶共生、人地和諧的古茶林文化景觀?！捌斩斑~山古茶林文化景觀”的申遺成功，也將云南古茶園成功帶入大眾視野。然和諧共生的典范。作為“云南普洱古茶園與茶文化系統(tǒng)”“”不僅擁有森林的外觀，也澎湃著森林的脈搏。民族生態(tài)學(xué)研究顯示，景邁山古茶園中的植物物種數(shù)是現(xiàn)代集約化新茶園的4倍之多，各民族帶來(lái)穩(wěn)定可觀的經(jīng)濟(jì)收入，體現(xiàn)了他們合理利用自然資源的共通智慧?！安桉R古道”園是中華民族共同體意識(shí)的一個(gè)代表性載體，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的應(yīng)有之義。(摘自張晴、龍春林《“茶”入世界文化遺產(chǎn)，昭示了什么》材料二:呢？茶產(chǎn)業(yè)宛如一架翱翔天宇的飛機(jī)，文化與科技就是它的兩只翅膀。一翼是“茶文化”“得茶而解之”，茶經(jīng)歷了“藥用一食用一飲用”的演變過(guò)程。唐代陸羽的《茶經(jīng)》在茶文化史上以茶旅游、茶禪相融、茶器等茶文化為內(nèi)容的第三產(chǎn)業(yè)從21世紀(jì)初開(kāi)始發(fā)展，至今方的文化優(yōu)勢(shì)?！昂蒙胶盟龊貌琛薄耙环剿烈环讲琛憋@著提升了湘西黃金茶的品質(zhì)。(摘編自郝耀華、陳向軍《“茶院士”陳宗懋：一片葉子也關(guān)情》》1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中國(guó)普洱茶文化景觀項(xiàng)目成功填補(bǔ)了三大非酒精飲品中茶主題文化在世界文化產(chǎn)中的空白，有助于云南古茶園的發(fā)展。B.因獨(dú)特的茶林景觀，獨(dú)一無(wú)二的連片古茶園，先進(jìn)的制茶工藝，人與自然的和諧共生，“普洱景邁山茶林文化景觀”項(xiàng)目順利申遺。C.云南的古茶園擁有可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)，當(dāng)?shù)厝撕侠碛米匀毁Y源的實(shí)踐充分印證了“綠水青山就是金山銀山”理論的重要價(jià)值。D.不衰，呈現(xiàn)出多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.獨(dú)特生態(tài)。B.“得茶而解之”要紐帶。C.“藥用一食用一飲用”發(fā)展歷程。D.業(yè)的推廣。3.下列選項(xiàng)不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.苗青年對(duì)愛(ài)情的憧憬和對(duì)美好生活的追求。B.“古茗”茶飲連鎖品牌，注冊(cè)會(huì)員以千萬(wàn)計(jì)，為人際交往搭建平臺(tái)。C.在婚禮上面敬雙方父母并改口稱呼，代表著新人正式成為一家人。D.截至2022年底湖南省茶園面積達(dá)345萬(wàn)畝，產(chǎn)量達(dá)32萬(wàn)噸，綜合產(chǎn)值1051億元，整個(gè)產(chǎn)業(yè)保持了持續(xù)穩(wěn)定的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。4.簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。(4分)5.豆茶又稱烘豆茶,可以從材料中茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和推廣獲得哪些啟示？(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。麥客相裕亭【注】象呢?！炙值?，別躺在床上“打餅子”了，索性起來(lái)吧。去。在村頭，胡昌察覺(jué)到地上有些亮晶晶的麥草。他知道，有人家已經(jīng)開(kāi)鐮了。是要把麥子爛在地里的。在那兒。他甚至覺(jué)得，有人先他一步趕到那邊挑選麥客了——“你家要幾把鐮子？”這是麥客問(wèn)東家的行話。“要幾把鐮子”，是指要幾個(gè)麥客。即便是麥客身強(qiáng)力壯，腰間同時(shí)別著三五把鐮刀，此刻也只能算是一把“鐮子”。麥客，麥客們同時(shí)也在選擇東家。個(gè)力氣大、肯吃苦的表客。條件嘛，由對(duì)方提——“你家出多少錢？”有個(gè)別嘴巴饞的麥客，還要追問(wèn)一句：“中午什么飯食？”位東家：“你家呢？”胡昌似乎是瞧準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，況且他已相中了眼前那位膀大腰圓的麥客，當(dāng)即把話接過(guò)來(lái)，說(shuō):“俺家是白米飯，大腳饅頭，外加豬肉燉粉條子?！本拖窈f(shuō)的那樣大腳饅頭外加豬肉燉粉條子呢？那就不好說(shuō)了。麥客間流傳著一個(gè)笑話。說(shuō)是有一年，一戶財(cái)主招攬麥客時(shí)，答應(yīng)給他們吃新面饅頭。——怕他兄弟倆在一起時(shí)會(huì)講話，不出活兒。都沒(méi)有見(jiàn)個(gè)面！”這里的“面暗諷財(cái)主家承諾他們頓頓都吃白面饅頭，卻沒(méi)有兌現(xiàn)。燉粉條子，當(dāng)天中午就兌現(xiàn)了。樣長(zhǎng)的白面饅頭。自然是不少的。而胡昌家那樣的飯菜，自然也招來(lái)同村財(cái)主們的忌恨與反感——“那個(gè)胡昌，才穿了幾天悠襠褲子？”言下之意，他胡昌才過(guò)上幾天好日子，就那樣擺闊，鹽區(qū)這邊沒(méi)處擱他了不是?！熬退屈c(diǎn)家底，,再這樣吃下去，只怕是不用屯麥褶子了！”“胡昌是不是瘋掉了！他們家那樣寵著麥客，往后我們的麥客可就不好找了！”“這個(gè)胡昌，真是胡鬧！”大伙兒的言談話語(yǔ)中，無(wú)不在指責(zé)胡昌帶了個(gè)壞頭，讓大家以后的事情不好辦呢。女人說(shuō)：“只要收成好，麻雀還能吃多少！”能收割完的麥子，三五天的工夫，就被那幫麥客給打理干凈了。天，他那只殘腿連夜疼得他睡不好覺(jué)，他很擔(dān)心麥?zhǔn)諘r(shí)天氣會(huì)有變化。一準(zhǔn)兒會(huì)及時(shí)趕來(lái)呢。[注]有地域文化特色。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.“亮晶晶”飽滿，村民喜獲豐收，胡昌看著十分欣慰。B.像胡昌家這樣的，只能算是一般的富裕戶，平時(shí)他自己也趕牛耕田，因?yàn)辂準(zhǔn)遮s時(shí)節(jié)，再加上腿受過(guò)傷，所以胡昌找麥客來(lái)幫忙。C.麥客提，這說(shuō)明東家與麥客之間是一種雙向選擇。D.以讓大家看到自己兌現(xiàn)承諾，厚待麥客。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色和思想情感的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者對(duì)人物情感的敏銳觀察和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。B.了社會(huì)階層的貧富不均，正因如此才有他對(duì)麥?zhǔn)盏闹匾?。C.身臨其地感受到故事中人物的真實(shí)生活。D.后面幫忙收水稻，胡昌與麥客們的雇傭關(guān)系中不乏人性的質(zhì)樸。8.作者擅長(zhǎng)展示鄉(xiāng)村景觀，請(qǐng)概括本文展示了哪些“鄉(xiāng)村景觀”。(4分)9.(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：虢之會(huì)，諸侯之大夫?qū)っ宋赐恕＜疚渥英倜宋赐?，而魯伐莒，瀆齊盟，請(qǐng)戮其使?！背藢⒁允鍖O穆子為戮。晉樂(lè)王鮒求貨于穆子，②“有貨，以衛(wèi)身也。出貨而可以免，子何愛(ài)焉？”私也。茍如是則又可以出貨而成私欲乎雖可以免吾其若諸侯之事何？夫必將或循之，曰：‘諸侯之卿有然者故也。是昭其不衷也。余非愛(ài)貨，惡不衷也。且罪非我之由，為戮何害？然鮒也賄，弗與，不已。”③越官，信也；圖國(guó)忘死，貞也；謀主三者，義也。有是四者，又可戮乎？”乃請(qǐng)諸楚曰：楚人許之,乃免叔孫?！拔岵浑y為戮，養(yǎng)吾小忿，可以為能乎？”乃出見(jiàn)之。(節(jié)選自《左傳》)材料二:故君子可以有勢(shì)④害為堯，有勢(shì)榮無(wú)害為桀。義榮勢(shì)榮，唯君子然后兼有之；義辱勢(shì)辱，唯小人然后兼有之。是榮辱之分也。圣王以為法，士大夫以為道，官人以為守，百姓以為成俗，萬(wàn)世不能易也。（節(jié)選自《荀子》）[注]勢(shì)：情勢(shì)。10.材料一畫浪線的部分有三處要斷請(qǐng)用筆將答題卡相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑對(duì)一處給1分涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)茍如A是B則又可C以出貨而成D私欲乎E雖可以F免G吾H其若諸侯之事I何11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.偱，文中譯為“順著”“沿著”，與《登泰山記》中“余始循以入”的“偱”相同。B.裳，古人的下衣，是裙的一種，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“衣裳”義有所不同。C.執(zhí)事，此處指叔孫穆子，與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“執(zhí)事”有所不同。D.患，指“憂慮”，與《伶官傳序》中“夫禍患常于忽微”的“患”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的有一項(xiàng)是（）(3分)A.的盟使叔孫穆子來(lái)回應(yīng)莒國(guó)的控告。B.而使自己免于困境的提議。C.的要求而感到憂心。D.楚人最終聽(tīng)從了趙孟的建議。13.把材料中畫橫線的子翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)。(8分)(1)有貨，以衛(wèi)身也。出貨而可以免，子何愛(ài)焉？(2)吾不難為戮，養(yǎng)吾棟也。夫棟折而椽崩，吾懼壓焉。14.依據(jù)荀子的榮辱觀，穆子可算是當(dāng)之無(wú)愧的“君子”，請(qǐng)結(jié)合料列舉事實(shí)。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。和陶歸園田居①(其五)蘇軾坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲②。不逢商山翁，見(jiàn)此野老足。愿同荔支社，長(zhǎng)作雞黍局。教我同光塵，月固不勝燭③。霜飆④散氛祲⑤，廓然似朝旭。[注]①蘇軾被貶惠州時(shí)，一位85歲的老人邀請(qǐng)他在荔枝成熟時(shí)相聚，他欣然答應(yīng)，而不能燭毫厘”。④霜飆：凜冽的寒風(fēng)。⑤祲：霧氣。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)（）(3分)A.“行歌紫芝曲”的詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往之意。B.“荔支社”“雞黍局”說(shuō)明此地民風(fēng)淳樸，老人對(duì)他情意真率；“愿同”“長(zhǎng)作”說(shuō)明詩(shī)人能隨緣自適，希望與老人共享歡聚之樂(lè)。C.慰，官位的尊卑、環(huán)境的好壞，都不必放在心上。D.術(shù)特點(diǎn)可以概括為“質(zhì)而實(shí)綺”。16.理解并簡(jiǎn)要賞析詩(shī)歌的最后兩句。(6分)(三)名篇名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇洵《六國(guó)論》開(kāi)篇簡(jiǎn)明扼要地指出六國(guó)失敗的原因是“”，賈誼《過(guò)秦論》結(jié)尾段總結(jié)出秦最終顛覆的原因是“(2)高適《燕歌行(并序)》中“(3)意象疊加是將有相同本質(zhì)涵義的意象巧妙地疊合在一起，比如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流”。，”寫出了軍隊(duì)擊金敲鼓向邊關(guān)行進(jìn)的狀態(tài)。水人家，古道西風(fēng)瘦馬”。這種手法在古詩(shī)詞中常被用到，例如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字完成18~19題。作人沙曉嵐說(shuō)，“我們想回歸體育的本體——強(qiáng)身健體，這絕不是幾個(gè)人或幾個(gè)團(tuán)體的事，①。為了讓更多人參與點(diǎn)火儀式，我們首創(chuàng)了萬(wàn)眾參與、數(shù)字互聯(lián)的形式，最大限度地讓全民共同參與”。9月23日晚，當(dāng)開(kāi)幕式進(jìn)入主火炬點(diǎn)燃環(huán)節(jié)，超過(guò)1億的“數(shù)字火炬手”匯聚到錢塘的六棒火炬手共同點(diǎn)燃主火炬。錢塘潮涌”“攜手同行”三大篇章。沙曉嵐介紹，②：既體現(xiàn)文化傳承的國(guó)與亞洲各國(guó)攜手同行，又以“數(shù)實(shí)融合”彰顯智能時(shí)代的中國(guó)科技創(chuàng)新。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)19.請(qǐng)聯(lián)系杭州第十九屆亞運(yùn)會(huì)的內(nèi)容，分析文中劃線短語(yǔ)的特殊寓意。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。坐落于河西走廊西部盡頭的敦煌，以規(guī)模龐大的莫高窟聞名于世。①1600余年時(shí)光的醇厚、綿遠(yuǎn)，緩緩淌過(guò)歷史的河床。②敦煌千年的興衰榮辱，盡數(shù)留下傷痕，因時(shí)間的沉淀而彌足珍貴。④修復(fù)，首當(dāng)其沖。⑤自20世紀(jì)40年代起，一群壁畫修復(fù)師來(lái)到這片承載著厚重文明的土地，將畢生的心血奉獻(xiàn)給了守護(hù)敦煌的事業(yè)。出現(xiàn)了空鼓，哪里起了甲……一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有一雙“妙手”，更要具備一顆“仁心”，一名優(yōu)秀的壁畫修復(fù)師又何嘗不是如此?人類文明的一部分，那孜孜以求的工匠精神也成了人類文明的一部分。20.第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢、邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?3分)21.結(jié)合材料分析中畫橫線的句子（黑色加粗）的表效果(4分)22.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子（紅色加粗）改成單句，可以適當(dāng)改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)四、寫