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文檔簡(jiǎn)介
《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》學(xué)習(xí)方法探索與實(shí)踐[摘要]新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》教學(xué)沿著專題化設(shè)計(jì),探究式學(xué)習(xí)方法和多媒體手段的路子實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)過(guò)程中06高職食檢(3)班的同學(xué)們,在老師的指導(dǎo)下,走出了一條有效提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性的新途徑。[關(guān)鍵詞]思想政治理論課學(xué)習(xí)方法探索與實(shí)踐歲月不待人,時(shí)光已在生命的長(zhǎng)河中穿過(guò)了近20個(gè)春、夏、秋、冬。對(duì)于這20年的光陰,不同的人有著不同的經(jīng)歷和故事,而作為學(xué)生的我們,當(dāng)然校園成了我們生活的主要場(chǎng)所。當(dāng)我們邁著歡快的步子踏入大學(xué)校門的那一刻,感覺(jué)是那樣的自豪、快樂(lè),心里總是會(huì)想到:我終于過(guò)上了夢(mèng)寐以求的大學(xué)生活。高興之余,靜下心來(lái),仔細(xì)的想一下:大學(xué)是人生的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)樗鼘⒊蔀槟悴饺肷鐣?huì)的橋梁。在這段奇特而又令人神往生活中,你該如何發(fā)揮自身的才能,讓其充滿活力與色彩?一、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法決定學(xué)習(xí)效果大學(xué)生最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí),古人云:“活到老、學(xué)到老”,更何況我們學(xué)生?我們肩上承載著祖國(guó)和人民賦予我們的重任,如果不學(xué)習(xí),我們將如何完成我們的使命,如何才能把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加昌盛和富強(qiáng)?當(dāng)然,學(xué)要有學(xué)的方法,學(xué)的技巧,不能墨守成規(guī)、不能死學(xué),尤其是在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)今社會(huì),它更需要的是創(chuàng)新型的人才、勇于探索型的人才。那么,現(xiàn)在生活在校園中的我們?cè)撊绾芜m應(yīng)這種需求呢?就要從我們最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)功課開(kāi)始。就以今年的“思想政治理論課”作為例子,淺談一下如何用新的方法來(lái)學(xué)習(xí)。本學(xué)期的思想政治理論課,主要講的是新疆的歷史與民族宗教理論政策。如今的“孔雀西北飛”以可以與曾經(jīng)的“孔雀東南飛”并駕齊驅(qū)了。好多內(nèi)地的學(xué)生不遠(yuǎn)千里甚至萬(wàn)里來(lái)到新疆讀書(shū),足可以看出,如今人們的思想已由原來(lái)的保守、偏見(jiàn)逐步向開(kāi)放的形式轉(zhuǎn)化。那么要了解新疆就憑這本書(shū)+老師的講?不,不能再繼續(xù)走中國(guó)傳統(tǒng)的教育路子了。不然會(huì)大大挫傷同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性,而且,也會(huì)在人力和精力上造成巨大浪費(fèi)。俗語(yǔ)說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,更何況要改變?nèi)说囊环N思想方式,而且是一種根深蒂固的思想?但是,如果它落后,就必須要改,哪怕是在短期內(nèi)取得很小或沒(méi)有成就。然而我們堅(jiān)信,如果一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)的走下去,就一定會(huì)有所成功。二、《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》學(xué)習(xí)方法的探索與實(shí)踐對(duì)于一場(chǎng)改革,尤其是對(duì)于思想政治理論課的改革,首先就要改變學(xué)生的大腦,即“思維方式”,話說(shuō):人有兩件寶,雙手和大腦。我們?cè)跄苋ヂ駴](méi)這大腦的“寶”作用呢?老師提出的問(wèn)題要恰當(dāng),而且,可以使同學(xué)們產(chǎn)生興趣,激發(fā)起同學(xué)們思維的火花。這樣就可以使同學(xué)們帶著一種好奇去討論、去研究,使同學(xué)們的思維向更廣、更深度發(fā)展。(一)“骨肉相連中華一家”專題學(xué)習(xí)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)交流中提高認(rèn)識(shí)就本專題(即本章)來(lái)說(shuō),在課本上先講出了什么是國(guó)家與國(guó)家主權(quán)、國(guó)家與民族有何關(guān)系、中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家是如何形成與發(fā)展的;其次,講了新疆與內(nèi)地的關(guān)系;最后,為什么說(shuō)新疆是中國(guó)不可分割的一部分及新疆各族人民對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同。如果按照傳統(tǒng)的上課方式,老師是所有知識(shí)的傳播者,學(xué)生只是被動(dòng)接受者,也就是說(shuō),老師傳播什么,學(xué)生接受什么,學(xué)生不能動(dòng)自己的腦筋去想,只要記住了就可以了,老師說(shuō)的就是考試的答案,這時(shí)的學(xué)生似乎有的只是眼、你對(duì)新疆的發(fā)展前景有何看法?”這些類似的問(wèn)題并不能在課本上找到答案,需要同學(xué)們收集資料,展開(kāi)想象。對(duì)于這堂課我們也沒(méi)有走老路子,而且老師提出“對(duì)于本節(jié)課,我們要交流的是新疆的民族,我們現(xiàn)在把全班分成13個(gè)小組,每個(gè)組查一個(gè)民族,,內(nèi)容必須包括該民族的發(fā)展史、對(duì)新疆的發(fā)展有何貢獻(xiàn)、本民族的風(fēng)俗習(xí)慣、主要的集聚地等信息。下節(jié)課100分鐘我們將進(jìn)行交流?!睂?duì)于這項(xiàng)更復(fù)雜的作業(yè),同學(xué)們呆了。聰明的會(huì)去上網(wǎng),畢竟網(wǎng)絡(luò)是迅速的,但,這要花上幾個(gè)小時(shí)?。坑行┩瑢W(xué)會(huì)到圖書(shū)館,為的是不浪費(fèi)錢,但是,在那里要查到這么多東西也需要坐上半天呢,而且是在找到相關(guān)書(shū)籍的情況下。“真煩,政治老師就是愛(ài)給我們出難題?!庇腥嗽诒г?,但,這是作業(yè),不做不行,不交也不行,還是得硬著頭皮去找。終于,第二堂課開(kāi)始了,老師做了一個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白,就請(qǐng)上主持人,主持這次的交流開(kāi)始。到前面發(fā)言的同學(xué)手里不只拿了一份材料,而是幾份,顯然是該組的同學(xué)都認(rèn)真準(zhǔn)備了,只不過(guò)分工不同。經(jīng)過(guò)發(fā)言者把這些材料串起來(lái),一個(gè)民族從頭到尾的介紹就完成了。課下看過(guò)書(shū)的同學(xué)會(huì)知道,老師為什么要分13個(gè)小組,因?yàn)樾陆?5個(gè)民族在這里居住,主要的民族有13個(gè)。同學(xué)們精彩的發(fā)言得到了老師的好評(píng)。老師表?yè)P(yáng)了全體同學(xué),并且稱贊了同學(xué)們課下認(rèn)真準(zhǔn)備、自主學(xué)習(xí)的精神,希望繼續(xù)保持。心得體會(huì):通過(guò)每一個(gè)小組的發(fā)言,不僅讓我們清楚的了解了新疆13個(gè)主要民族的狀況,而且在對(duì)一個(gè)民族的介紹當(dāng)中穿進(jìn)了我們本專題所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)诹私庖粋€(gè)民族的同時(shí)也學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí)。同時(shí),要有一篇好的發(fā)言稿需要傾注更多的精力,因此調(diào)動(dòng)了同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的積極性,也鍛煉了同學(xué)們團(tuán)結(jié)合作、管理、分配上的能力。雖然花費(fèi)了好多的時(shí)間,但是我們學(xué)到了書(shū)本上無(wú)法學(xué)到的東西,而且讓我們忙碌起來(lái)使我們的生活更加充實(shí)。我還發(fā)牢騷說(shuō)老師煩,看來(lái)老師是對(duì)的,他的想法太先進(jìn)了,以后可要積極配合,跟上步伐。就這樣,同學(xué)們跟著老師走著這條創(chuàng)新的路子。在老師的帶領(lǐng)下,同學(xué)們已由過(guò)去的保守,死板的狀態(tài)漸漸地向開(kāi)放、活躍的狀態(tài)轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,無(wú)論做什么事情,都需要我們的認(rèn)真感與責(zé)任心,尤其是在開(kāi)創(chuàng)新道路的時(shí)候,這種求真務(wù)實(shí)的態(tài)度強(qiáng)烈的責(zé)任感更是不可以缺少的。小插曲:終于不接著進(jìn)行下一個(gè)專題了,這節(jié)課老師拿了光盤來(lái),說(shuō)是給我們放牒子看,這下可把同學(xué)們給樂(lè)壞了,一下子感覺(jué)身上輕松了好多。同學(xué)們配合老師把儀器安裝好,都靜靜的坐下來(lái)看投影儀上的畫(huà)面。今天放的是‘滄桑巨變新疆’‘團(tuán)結(jié)新疆’講了歷經(jīng)滄桑的新疆成立50年來(lái)的巨變。同學(xué)們不時(shí)的為上面的圖畫(huà)感到驚嘆,因?yàn)?0內(nèi)新疆有了翻天覆地的變化,讓每一個(gè)生長(zhǎng)、生活在新疆的人感到驕傲和自豪。同學(xué)們靜靜的注視著大屏幕,認(rèn)真的聽(tīng)著、看著……片子看完了,老師讓同學(xué)們寫個(gè)觀后感。這個(gè)容易。不過(guò)要跑圖書(shū)館查些資料,因?yàn)槠赢吘共皇欠浅H娴?。老師還說(shuō)在下節(jié)課要交流,課下讓同學(xué)們認(rèn)真準(zhǔn)備。在上課的時(shí)候,同學(xué)們好象膽子變大了,很從容的就走到前面講臺(tái)上讀自己的觀后感。我們聽(tīng)到了同學(xué)們對(duì)新疆巨變的贊嘆與歌頌,并且也為新疆明天的輝煌和繁榮做出了設(shè)想。在這堂課當(dāng)中我們還發(fā)明了一種新的評(píng)價(jià)方法:把全班分成四個(gè)組,當(dāng)?shù)谝唤M發(fā)言完畢,第二組的同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)并且給每一個(gè)發(fā)言的人打分,對(duì)該組打分。然后第三組對(duì)第二組的評(píng)價(jià)進(jìn)行評(píng)價(jià),看第二組的評(píng)價(jià)是不是客觀、準(zhǔn)確,評(píng)價(jià)完后如果沒(méi)有疑義那么就承認(rèn)第二組的打分成立,第一組發(fā)言的人就得這些分?jǐn)?shù),并且本組也有平均分,沒(méi)有發(fā)言的人得的是本組的平均分。以后第二組發(fā)言也是這個(gè)規(guī)則,這樣既公正又公平、公開(kāi)。最后我們?cè)u(píng)出了班里5篇優(yōu)秀的作品,并且老師自己出資給這5名學(xué)生和其他的發(fā)言的同學(xué)頒發(fā)了獎(jiǎng)品。老師還說(shuō)以后還會(huì)有這樣的機(jī)會(huì),只要認(rèn)真把握和準(zhǔn)備,積極踴躍的參加。這種方式更增加了同學(xué)們認(rèn)真準(zhǔn)備,認(rèn)真學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有同學(xué)說(shuō):“政治老師就是不一般,什么方法他都能想,而且都是我們沒(méi)有用過(guò)的,確實(shí)新穎?!闭f(shuō)是放牒子看可以輕松一下,其實(shí)不然,可以用“醉翁之意不在酒”來(lái)形容了,因?yàn)?,如果我們不仔?xì)看,不認(rèn)真聽(tīng),怎么可以寫出好的觀后感?如果評(píng)委不認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記,怎么會(huì)有客觀、公正、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)?所以,這也是老師的一個(gè)策略,一種讓同學(xué)們?nèi)绾握J(rèn)真學(xué)習(xí)的方法,從中我們也增強(qiáng)了自身的那種尊重他人的素質(zhì)。新鮮的路子上面總是會(huì)有新鮮的東西出現(xiàn),而這新的東西剛剛到來(lái)之時(shí),總是會(huì)讓人們措手不及。但,一旦人們熟悉了、認(rèn)可了它,就會(huì)覺(jué)的它是那么的先進(jìn),那么的深得人心。在這條路子上還有一個(gè)重要的“動(dòng)”,那就是“手動(dòng)”。同學(xué)們完全可以利用多媒體,網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等方式查找所需要的資料。這樣也可以提高同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的能力。(三)“滄桑演變多教并存”專題我們?cè)谘芯恐忻骼?,在演練中升華同樣這個(gè)專題也可以換個(gè)標(biāo)題“新疆宗教史”本專題在課本上對(duì)外來(lái)宗教傳入前的宗教;新疆多種宗教并存格局的演變及發(fā)展做了介紹。但是這些介紹都是從簡(jiǎn)明扼要的角度出發(fā)的。如果,想清楚的了解新疆的宗教史只靠課本是完全不夠的,所以老師又給我們布置了作業(yè):下一個(gè)專題是新疆宗教史,新疆宗教歷史悠久而且傳播范圍廣,我們就選幾個(gè)具有代表性的城市作為調(diào)查研究的對(duì)象,把它們的宗教史從最初的圖騰崇拜到現(xiàn)在的宗教信仰及演變都要了解,我們可以把它制成幻燈片,這四個(gè)地區(qū)有高昌、庫(kù)車、喀什、于闐,正好我們分成四個(gè)組,下節(jié)課我們就開(kāi)始‘宗教文化旅游’?!鞍??”在老師話音剛落的那一刻,同學(xué)們幾乎異口同聲的喊出了這個(gè)字,明顯表示出了這個(gè)任務(wù)是更艱巨、更麻煩的。因?yàn)槲覀兠媾R好多困難,要制成幻燈片,還要以導(dǎo)游的身份來(lái)介紹。班里的同學(xué)大都來(lái)自農(nóng)村,對(duì)電腦就不怎么熟悉,更何況制一個(gè)幻燈片了,而且導(dǎo)游一直都是在電視上看到,哪里會(huì)想到讓自己當(dāng)導(dǎo)游是個(gè)什么感覺(jué)?嘴這么笨說(shuō)的出來(lái)嗎。還有,那資料到哪里去找啊……后來(lái),老師又說(shuō)“我那里有資料和圖片,你們可以到我那里去查,我也可以幫助你們制作幻燈片,不過(guò),這些還依然是以你們的實(shí)際操作為主,要讓你們自己動(dòng)手,至于那個(gè)導(dǎo)游詞嗎,你們自己去想該怎么說(shuō)吧?!边@下,聽(tīng)到這個(gè)任務(wù),好多同學(xué)都因?yàn)椴恢涝撛趺崔k而抱怨,說(shuō)“老師真麻煩,為什么老是留一些莫名其妙的作業(yè),上課講一下不就可以了嗎?!?但是可喜的是,大多數(shù)同學(xué)還是去準(zhǔn)備了,也許是被迫,也許是無(wú)奈,也許是他們真正的認(rèn)識(shí)到了這種方法的可行性,雖然會(huì)浪費(fèi)好多的時(shí)間和精力。下課時(shí)會(huì)看見(jiàn)同學(xué)們拿著紙和筆去網(wǎng)吧或圖書(shū)館。同時(shí)。課代表也組織各組的組長(zhǎng)到老師的辦公室查資料,在老師的指導(dǎo)下制做幻燈片。由于時(shí)間的倉(cāng)促前兩組同學(xué)的表演沒(méi)能用上幻燈片,而且第一組的同學(xué)沒(méi)能很好的把握住本專題的主題,主要介紹了該地區(qū)的旅游景點(diǎn),因此可以說(shuō)第一組的演出不是很成功。在課間10分鐘我們及時(shí)對(duì)第二組的材料組織進(jìn)行了調(diào)整,使之避免了前面出現(xiàn)的問(wèn)題,遺憾的是沒(méi)能用上幻燈片。后兩組有了充足的時(shí)間做準(zhǔn)備,因此一切準(zhǔn)備就緒。同學(xué)們能夠看到真實(shí)的圖片真是太高興了,尤其是一想到是自己親手做的更是莫大的欣慰。這兩組的表演得到了同學(xué)和老師的稱贊。贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲,差一點(diǎn)連老師總結(jié)的時(shí)間都沒(méi)有了。我們依然采取前面的評(píng)價(jià)規(guī)則,這兩組都得了高分。下課鈴響了,同學(xué)們面帶笑容離開(kāi)了教室,而且還有人在談?wù)撝鴪D片的內(nèi)容……心得體會(huì):通過(guò)這四節(jié)課同學(xué)們的表演,可以讓我們更清楚的了解到新疆歷來(lái)宗教的演變及發(fā)展,同時(shí)也讓我們對(duì)這幾個(gè)地區(qū)的其他景點(diǎn)有了了解。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),我們得出了一個(gè)結(jié)論:新疆自古以來(lái)就是多種宗教并存的地區(qū),而且多種宗教和諧相處共同發(fā)展,共同為新疆、為祖國(guó)的發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。我感覺(jué)到這種新的學(xué)習(xí)方法不僅讓我們學(xué)到了知識(shí),而且鍛煉了我們實(shí)際操作和動(dòng)手能力。就象“自己動(dòng)手,豐衣足食”一樣,在操縱的過(guò)程中我們也學(xué)到了更多其他方面的知識(shí),開(kāi)拓了我們的眼界,可以讓同學(xué)們發(fā)揮自身多方面的才能。相信那些有抱怨的同學(xué)當(dāng)他們感受到這種方法帶來(lái)的益處時(shí),一定會(huì)后悔當(dāng)初的抱怨,并且為現(xiàn)在的堅(jiān)持而感到慶幸,那些“混世魔王”們也一定會(huì)變得認(rèn)真、仔細(xì)起來(lái)。我們真心的喜歡這樣的學(xué)習(xí)方式。三、探究式學(xué)習(xí)方法教我們?cè)谘芯恐袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)新的生活需要新的方式,新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,同樣需要新的學(xué)習(xí)方法。不僅在思想政治這門課上,在其他的功課上同樣需要。還記得在祖國(guó)“百年屈辱史”上有這樣一句話:落后就要挨打。那時(shí)的祖國(guó)被“打”的體無(wú)完膚,受盡了欺壓凌辱,但是當(dāng)新的生命——祖國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)了以后,祖國(guó)的現(xiàn)狀改變了,祖國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持著先進(jìn)的馬列主義思想帶領(lǐng)祖國(guó)人民走上了富強(qiáng)的道路。當(dāng)然,如今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展,祖國(guó)也在緊跟時(shí)代的步伐,不斷剔除陳腐的糟粕的思想,納入新鮮的先進(jìn)的思想,為祖國(guó)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。時(shí)代在變,人們的是意識(shí)也在變,就意味著當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也要改變,向著新型化、先進(jìn)化、現(xiàn)代化、人性化的方向改變,給大學(xué)生更廣闊的可以展示自我才能的舞臺(tái),讓他們?cè)谛滦偷膶W(xué)習(xí)方法中更多豐富多彩的科學(xué)、文化、知識(shí),讓他們從而熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)探索、熱愛(ài)研究、熱愛(ài)創(chuàng)新,為我們祖國(guó)未來(lái)的強(qiáng)大與昌盛積蓄力量。這條道路認(rèn)真貫徹中央的“16號(hào)文件”堅(jiān)持“傳授知識(shí)與思想教育相結(jié)合、系統(tǒng)教育與專題教育相結(jié)合、理論武裝與實(shí)踐育人相結(jié)合”的三結(jié)合原則。以把學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)守法,具有社會(huì)道德、文明行為習(xí)
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