高考備考名著閱讀1

高考備考名著閱讀專練1

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅，但其詩(shī)文素養(yǎng)與個(gè)性卻各有特色。

她們寫的詩(shī)就如同曹雪芹為她們量身定做的一樣，即便不加署名，也知

道是誰(shuí)寫的。恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩(shī)含蓄渾厚、積

極向上；孤高自許、多愁善感，其詩(shī)也清逸脫俗、風(fēng)流別致；

性格大度、瀟灑風(fēng)流，其詩(shī)則格調(diào)清新、豪放不羈;處

事果決，精明能干，她寫的詩(shī)則疏闊爽朗、高遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡。從海棠詩(shī)社與菊

花詩(shī)社的吟詠中，可以讀出她們各自的風(fēng)格。第七十回，林黛玉作了一

首《桃花行》，薛寶琴說(shuō)是自己寫的，賈寶玉說(shuō)："我不信。這聲調(diào)口氣，

迥乎不像。"

依次對(duì)應(yīng)文中橫線處的人物，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.林黛玉薛寶釵史湘云賈探春B.薛寶釵林黛玉賈探

春史湘云

C.薛寶釵林黛玉史湘云賈探春D.史湘云賈探春林黛

玉薛寶釵

2.下列各項(xiàng)有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的表述，不正確的兩項(xiàng)是（）

A.詞曲《枉凝眉》中“一個(gè)是閩苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕"兩句唱詞，暗

含了"木石前盟”所交代的林黛玉和賈寶玉的身份：一個(gè)是絳珠仙草，一

個(gè)是神瑛侍者。

B.正冊(cè)判詞"堪憐詠絮才"，運(yùn)用典故表現(xiàn)林黛玉的敏捷才思「玉帶林

中掛"諧音與倒置的手法暗示林黛玉的命運(yùn)結(jié)局。

c.《紅樓夢(mèng)》中的燈謎大都隱括人物命運(yùn)，如”階下兒童仰面時(shí)，清明

妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離"，以斷線風(fēng)箏隱喻惜春

遠(yuǎn)嫁不歸。

D.劉姥姥是個(gè)可愛(ài)可敬的人物形象，她受王熙風(fēng)托付，后來(lái)在巧姐被

舅兄算計(jì)出賣的危急關(guān)頭將她救出，體現(xiàn)出她知恩圖報(bào)的品質(zhì)。

E.《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多個(gè)性鮮明的人物形象。如率真的湘云、怯懦的

迎春、溫順世故的襲人、敢于反抗的尤二姐和晴雯等。

3.寶玉心中想道："難道這也是個(gè)癡丫頭，又像顰兒來(lái)葬花不成。"因又

自嘆道："若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新特，且更可厭了。"

寶玉看到的是什么場(chǎng)景讓他有如此想法？該想法反映了他對(duì)黛玉什么樣

的態(tài)度？

4.《紅樓夢(mèng)》第四十五回"金蘭契互剖金蘭語(yǔ)，風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”中，

黛玉對(duì)寶釵說(shuō)："我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸……往日竟是我錯(cuò)

了，實(shí)在誤到如今。"請(qǐng)說(shuō)明黛玉對(duì)寶釵的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。

5.”他大聲說(shuō)出這句話，感到害臊，往四下里張望了一下。但他立刻想

到，要是他覺(jué)得羞恥，那倒是好事，因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下

去"，文中"為他是可恥的"這句話有何作用？《復(fù)活》

6.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）

A.賈府的親戚邢岫煙、李紋、李給、寶琴等人來(lái)到賈府后，寶玉興奮地

嗟嘆道："老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)「‘還

叫襲人、晴雯等快看人去。襲人等瞧了一遍回來(lái)說(shuō)道："大太太的一個(gè)侄

女兒，寶姑娘的一個(gè)妹妹，大奶奶兩個(gè)妹妹，倒像一把子四根水蔥兒。"

B.賈母特別喜歡寶琴，不僅逼著王夫人認(rèn)她為干女兒，還送給她一件鳧

唐裘。眾人以為這會(huì)引起黛玉的醋意，誰(shuí)知黛玉竟渾然不覺(jué)，還親切地

叫寶琴妹妹。

C.邢岫煙的家境貧苦，全家曾租借廟里的房子，一住十年，后來(lái)投靠親

戚來(lái)到賈府。她的姑媽邢夫人不關(guān)痛癢地將她交給鳳姐，鳳姐冷眼旁觀，

發(fā)現(xiàn)她心性為人不像邢夫人及她的父母一樣，覺(jué)得她是溫厚可疼之人，

又可憐她家貧命苦，反而比其他姐妹多疼她一些。

D.李紈帶領(lǐng)眾人在蘆雪庭里依題即景聯(lián)句。鳳姐以"一夜北風(fēng)緊"句開了

個(gè)好頭。隨后大家爭(zhēng)先恐后，大展其才。其中，尤以湘云、黛玉、寶琴

三個(gè)表現(xiàn)突出。而怡紅公子再次落第，湘云于是罰他到楊翠庵求一枝梅

花。寶玉果不負(fù)眾望，取來(lái)一大枝梅花。

E.賈母覺(jué)得寶琴雪下折梅比畫中的人還好看，于是向薛姨媽細(xì)問(wèn)她的年

庚八字并家內(nèi)景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。無(wú)奈寶琴

已許過(guò)梅家，薛姨媽只得委婉告知賈母這一消息。

7.寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，飲的仙茶叫品的酒叫聽的歌

曲名叫O

8.下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.賈母王夫人等吃螃蟹的時(shí)候，鳳姐忙里忙外沒(méi)有吃盡興，就派平兒來(lái)

取幾只大的回去吃。李紈等人一向喜歡平兒模樣好，又能干，就留平兒

多呆一會(huì)兒，大家又由夸說(shuō)平兒進(jìn)而夸贊了鴛鴦、襲人，還有太太屋里

的彩云。

B.薛寶釵待人處事，有時(shí)會(huì)顯出很深的城府。有年芒種，姐妹們?cè)趫@內(nèi)

玩耍，薛寶釵一路撲蝶來(lái)到滴翠亭，無(wú)意間聽到小紅給蕓兒私傳信物。

她就故意說(shuō)是在找林黛玉，"金蟬脫殼"，使小紅不懷疑她。

C.由于賈母王夫人等要給湘云還席，大家又齊聚大觀園。劉姥姥也有幸

參與了這些活動(dòng)。首先是在秋爽齋，劉姥姥被鳳姐插了一頭菊花，接著

在瀟湘館布滿蒼苔的小路上滑了一跤，幸無(wú)大礙。

D.寶玉挨打，襲人向王夫人匯報(bào)寶玉情況，趁機(jī)進(jìn)言"怎么變個(gè)法兒，

以后竟還叫二爺搬出園外來(lái)住"王夫人聽后，對(duì)襲人越發(fā)感愛(ài)不盡，甚至

把她的月例提高到與趙、周兩位姨娘同樣的水平。

E.寶玉挨打后，賈母吩咐賈政的親隨小廝們，以后賈政若喚寶玉便以她

的名義加以拒絕。寶玉自此以后甘為諸丫環(huán)充役，寶釵等偶爾勸他留心

仕途經(jīng)濟(jì)，他便斥之為"入了國(guó)賊祿鬼之流"，不留情面。

9.簡(jiǎn)析《紅樓夢(mèng)》中晴雯在抄檢大觀園時(shí)表現(xiàn)的性格特征。

10.《紅樓夢(mèng)》"壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪"一回中，群芳

行令，寶釵搖得牡丹簽，上云"任是無(wú)情也動(dòng)人"。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)概括寶釵

的"動(dòng)人"之處。

閱讀下面的文字，完成各題。

文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事"，需要結(jié)繩來(lái)記事是為了在空間和時(shí)間中人

和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話，才需要找一些東西來(lái)代話。

在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對(duì)

方接到了這記號(hào)，立刻派人來(lái)救。這是"文字"，一種雙方約好代表一種

意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說(shuō)話時(shí)，這種被預(yù)先約好的意義所

拘束的記號(hào)，不但多余，而且有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)的。

文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于"間接接觸"的原

因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把?dāng)

時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?lái)，如果在異時(shí)異地的圜局中去看，所會(huì)引起的反

應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意

的工具常有這個(gè)無(wú)可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時(shí)，我們要講究文法，

講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的"走樣"。

在說(shuō)話時(shí)，我們可以不注意文法。并不是說(shuō)話時(shí)沒(méi)有文法，而是因?yàn)槲?/p>

們有著很多輔助表情來(lái)補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己

而在話里吃去一個(gè)我字。在寫作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量地依著

文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會(huì)，所以

不好。說(shuō)話時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥?，不但顯得迂闊，而且可笑。這

是從書本上學(xué)外國(guó)語(yǔ)的人常會(huì)感到的痛苦。

文字是間接的說(shuō)話，而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話、廣播

的時(shí)候，書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后，是

否還用得到文字，是很成問(wèn)題的。

這樣說(shuō)來(lái)，在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說(shuō)是"愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的

往來(lái)是直接接觸，為什么舍此比較完善的語(yǔ)言而采取文字呢？

我還想在這里推進(jìn)一步說(shuō)，在"面對(duì)面社群"里，連語(yǔ)言本身都是不得已

而采取的工具。語(yǔ)言本是用聲音來(lái)表達(dá)的象征體系。象征是附著意義的

事物或動(dòng)作。我說(shuō)"附著"是因?yàn)?意義"是靠聯(lián)想作用加上去的，并不是事

物或動(dòng)作本身具有的性質(zhì)。這是社會(huì)的產(chǎn)物，因?yàn)橹挥性谌撕腿诵枰?/p>

合行為的時(shí)候，個(gè)人才需要有所表達(dá)；而且表達(dá)的結(jié)果必須使對(duì)方明白

所要表達(dá)的意義。所以象征是包括多數(shù)人共認(rèn)的意義，也就是這一事物

或動(dòng)作會(huì)在多數(shù)人中引起相同的反應(yīng)。因之，我們絕不能有個(gè)人的語(yǔ)言，

只能有社會(huì)的語(yǔ)言。要使多數(shù)人能對(duì)同一象征具有同一意義，他們必須

有著相同的經(jīng)歷，就是說(shuō)在相似的環(huán)境中接觸和使用同一象征，因而在

象征上附著了同一意義。因此在每個(gè)特殊的生活團(tuán)體中，必有他們特殊

的語(yǔ)言，有許多別種語(yǔ)言所無(wú)法翻譯的字句。

語(yǔ)言像是個(gè)社會(huì)定下的篩子，如果我們有一種情意和這篩子的格子不同

也就漏不過(guò)去。我想大家必然有過(guò)"無(wú)言勝似有言”的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)這個(gè)篩

子雖則幫助了人和人間的了解，而同時(shí)也使人和人間的情意公式化了，

使每一人、每一刻的實(shí)際情意都走了一點(diǎn)樣。我們永遠(yuǎn)在削足適履，使

感覺(jué)敏銳的人怨恨語(yǔ)言的束縛。李長(zhǎng)吉要在這束縛中去求比較切近的表

達(dá)，難怪他要嘔盡心血了。

于是在熟人中，我們?cè)捯采倭?，我?眉目傳情"，我們"指石相證"，我們

拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會(huì)意了。所以在鄉(xiāng)土社會(huì)中，

不但文字是多余的，連語(yǔ)言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。

（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?文字下鄉(xiāng)》，有刪減）

11.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.文字的"走樣"指的是文字所要傳達(dá)的情意和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩植煌耆?/p>

合的情形。

B.不合文法的字詞常常引起他人的誤會(huì)，這是從書本上學(xué)外國(guó)語(yǔ)的人常

會(huì)感到的痛苦。

C.語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，它會(huì)使人和人之間的情意公式化，從而束縛人們

對(duì)情意的表達(dá)。

D.語(yǔ)言、表情、動(dòng)作都是傳情達(dá)意的象征體系，只是前者比較間接，

后二者更直接。

12.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章從文字的缺陷和鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)兩個(gè)方面，分析了鄉(xiāng)土社會(huì)不采

用文字的原因。

B.第三段將說(shuō)話和寫作進(jìn)行比較，是為了說(shuō)明使用文字時(shí)要講究文法，

講究藝術(shù)。

C.文章闡述鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)待語(yǔ)言的態(tài)度，進(jìn)一步論證了鄉(xiāng)土社會(huì)不用文字

的現(xiàn)實(shí)合理性。

D.第七段用李長(zhǎng)吉嘔心瀝血苦吟的典故，為語(yǔ)言束縛人們傳情達(dá)意的

觀點(diǎn)提供了例證。

13.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.在利用文字進(jìn)行寫作時(shí)，不管怎樣講究文法和藝術(shù)，我們也不可能完

全準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。

B.電話、廣播出現(xiàn)之前，書信、文告通過(guò)文字幫助人們間接地說(shuō)話，發(fā)

揮了重要的作用。

C.在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字不是"愚"的表現(xiàn)，所以教會(huì)鄉(xiāng)下人識(shí)字并不能

根治他們的"愚"。

D.在熟人中我們的話少，是因?yàn)榇蠹冶舜耸质煜ぃ挠徐`犀，不需

要借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

14.文中運(yùn)用了哪些論證方法，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

15.費(fèi)孝通先生認(rèn)為，在鄉(xiāng)土社會(huì)中"文字是多余的"，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)?/p>

你的理解。

16.整部《紅樓夢(mèng)》的描寫離不開大觀園，許多悲歡離合的故事都發(fā)生

在這里。請(qǐng)簡(jiǎn)述大觀園的來(lái)歷及抄檢大觀園的緣由。

17.填空題

"紅消香斷有誰(shuí)憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不

知「'這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物林黛玉之手。

18.《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞在暗示小說(shuō)情節(jié)發(fā)展、人物命運(yùn)等方面具有重

要作用，閱讀下面這首小詩(shī)回答問(wèn)題。

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪漸漸。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。

(1)"菱花空對(duì)雪漸漸"這一句暗示了主人公怎樣的命運(yùn)遭際？請(qǐng)結(jié)合原著

加以說(shuō)明。

(2)"好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”這兩句在小說(shuō)中暗示了什么情

節(jié)？

19.下列有關(guān)情節(jié)內(nèi)容的敘述和理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.(第十八回)賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃，皇帝恩準(zhǔn)她回家省親。榮國(guó)

府為了迎接這場(chǎng)大典，修建了極其奢華的大觀園，又采辦了女伶、女尼、

女道士,出生世家、遁入空門的妙玉也在這個(gè)時(shí)候進(jìn)了榮國(guó)府。

B.（第十七回）大觀園試才題對(duì)額，賈寶玉大展風(fēng)采，賈政也很歡喜，

還破天荒地夸了寶玉幾句，可見(jiàn)他對(duì)兒子的態(tài)度有變化。

C.（第十三回）在給秦可卿送喪途中，北靜王看"寶玉"贊寶玉，贈(zèng)以前

日圣上親賜念珠一串，后來(lái)寶玉把這串念珠送給了湘云。

D.（第三十三回）寶玉挨打后，黛玉得知消息，慌忙趕去看望寶玉。

寶玉見(jiàn)黛玉滿臉淚痕，安慰她，晚上，寶玉親自送兩條舊帕給黛玉。黛

玉悟出了舊帕的意思，在帕上題了兩首七絕，越加視寶玉為知己。

20.選取《紅樓夢(mèng)》中"金陵十二釵"之一作簡(jiǎn)要的人物介紹。

21.簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)令你難忘的情景。

22.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.《紅樓夢(mèng)》七十回之后，賈府的敗象越來(lái)越明顯。如第七十二回寫到

賈璉、鳳姐與平兒商議典當(dāng)賈母的"金銀家伙"以解燃眉之急。恰到這時(shí)，

夏太監(jiān)又傳話來(lái)"借"銀子，令賈璉哭笑不得，妄想"這會(huì)子再發(fā)個(gè)三二百

萬(wàn)的財(cái)就好了"。

B.賈母的八十大壽，祝壽的禮儀死氣沉沉，草草收?qǐng)?。而且就在這一天

王熙鳳遭到了邢夫人的尖刻的嘲諷，這對(duì)王熙鳳來(lái)說(shuō)，是一次不可容忍

的打擊，這就進(jìn)一步暴露了她們之間的關(guān)系已經(jīng)激化到劍拔弩張的程度。

C.鴛鴦剛烈勇敢，同時(shí)又是一個(gè)充滿愛(ài)心、同情心的寬厚善良的少女。

她在大觀園里無(wú)意間撞上了迎春的大丫頭司棋與其姑舅兄弟潘又安幽會(huì)。

這對(duì)司棋來(lái)說(shuō)，無(wú)異于大禍臨頭，但鴛鴦信守承諾，從未將此事告訴任

何人。后來(lái)潘又安畏罪逃跑，司棋病倒。善良的鴛鴦來(lái)探望司棋時(shí)還"立

身發(fā)誓":"我告訴一個(gè)人立刻現(xiàn)死現(xiàn)報(bào)！"并囑咐司棋："你只管放心養(yǎng)病，

別白糟蹋了小命兒。"

D.惜春的性格一向孤冷。她通常的表現(xiàn)是膽小怕事，乖僻離群，心底

里是對(duì)現(xiàn)狀悲觀絕望，避免奉累。她的丫頭侍書私藏了哥哥交存的銀鑲

子，被人疑為賊贓；鳳姐尤氏都以為這不算什么過(guò)失，可是這主人自己

毫無(wú)正義與同情，堅(jiān)決地要把一個(gè)可憐的丫頭攆走，并且還由此把問(wèn)題

擴(kuò)大到與寧府?dāng)嘟^關(guān)系。

E.芳官是一個(gè)美麗的小優(yōu)伶，作者把她寫成一朵活潑濃艷而怒開著的小

花朵。但她的一切言行都表現(xiàn)在陽(yáng)面上，因此王夫人攆晴雯時(shí)，把她和

四兒一齊都驅(qū)逐出去。王夫人知道芳官是怎樣壓倒過(guò)她自己的干娘，怎

樣和別人吵架，還認(rèn)為她成精鼓搗，"調(diào)唆寶玉，無(wú)所不為"，于是叫了

她們幾個(gè)小優(yōu)伶的干娘都領(lǐng)了去配女婿。卻沒(méi)有想到這個(gè)唱戲出身、年

紀(jì)幼小的孩子會(huì)忽然想去當(dāng)尼姑！

23.在作者看來(lái)，中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一種什么樣的社會(huì)格局？

24.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.一天，賈政正和詹光下棋，馮紫英來(lái)訪。原來(lái)他因?yàn)橛兴姆N可以上貢

的洋貨，過(guò)來(lái)推薦給賈家。賈政看了他隨身帶來(lái)的母珠和絞綃帳精巧無(wú)

比，只是因?yàn)樗臉訓(xùn)|西要兩萬(wàn)兩銀子，價(jià)錢太貴而婉言拒絕。

B.在十一月的天氣里，恰紅院枯了一年的海棠突然開花。賈赦、探春等

覺(jué)得這不是一個(gè)好兆頭，但賈母執(zhí)意認(rèn)為這是好事，且請(qǐng)眾人來(lái)賞花作

詩(shī)。王夫人見(jiàn)花開得奇怪，私下里告訴襲人較塊紅綢子掛上辟邪。寶玉

見(jiàn)到花開，想到："晴雯死的那年海棠死的，今日海棠復(fù)榮……但是晴雯

不能像花的死而復(fù)生。"甚覺(jué)傷心。

C.寶玉因賞花匆忙換衣后把通靈寶玉給弄丟了，襲人、麝月、秋紋等在

怡紅院翻箱倒柜搜尋不著，后李紈建議丫頭們都脫了衣服搜一搜，但探

春反對(duì)。后探春又懷疑是賈環(huán)所偷，就叫平兒背地里詢問(wèn)賈環(huán)，賈環(huán)急

得紫漲了臉?lè)裾J(rèn)。探春、襲人只好將丟玉之事回稟王夫人。

D.寶玉丟玉之后，人也變得呆傻起來(lái)。但黛玉為寶玉失玉而喜，她認(rèn)

為寶玉失玉說(shuō)明和尚道士的金玉良緣之說(shuō)是不可信的，否則寶玉如何能

把玉丟了？

E.探春是賈寶玉同父異母的妹妹。因其庶出所以一直未能覓得門當(dāng)戶對(duì)

的如意郎君。探春為人機(jī)警聰敏，用鳳姐的話說(shuō)，趕上哪個(gè)有福氣的不

挑正庶娶了她去。最后賈政在外做官，他的一位調(diào)了海疆的同鄉(xiāng)寫信前

來(lái)求親，賈母雖不愿探春遠(yuǎn)嫁，但想到迎春嫁得近卻備受孫家摧殘，只

得作罷。探春被迫遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，但也因此而躲過(guò)了抄家一劫。

閱讀下面的材料，完成下面小題。

子貢："貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？"

子曰："可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。"

子貢："《詩(shī)》云：’如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？"

子曰："賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。"（《學(xué)而》第

15章）

子曰："富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人

之所惡也，不以其道得之，不去也?！保ā独锶省返?章）

25.孔子對(duì)子貢比較滿意，是因?yàn)樽迂暷塥?dú)立思考、（用成語(yǔ)

概括），因而得到孔子的贊揚(yáng)。第一段對(duì)話體現(xiàn)了孔子的教育。

26.結(jié)合上面兩段文字，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明孔子對(duì)"貧富”的理解。

27."質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝。爾今死去依收葬，未卜依身何

日喪「'這幾句詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》的哪首詩(shī)？吟詩(shī)者是誰(shuí)？這幾句詩(shī)表現(xiàn)

了她怎樣的思想性格？

28.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.夏金桂為人"毫無(wú)閨閣理法"，"自己尊若菩薩，他人穢若糞土"。誰(shuí)要

有損于她，她就無(wú)視任何規(guī)矩禮教拼死大鬧，非踩著別人的脖頸登上唯

我獨(dú)尊的寶座"自豎旗幟"不可?！都t樓夢(mèng)》里的貴族婦女誰(shuí)也不敢同公

婆頂嘴，即便是"鳳辣子"，在賈母面前也不敢道半個(gè)"不"字，但金桂卻敢。

小說(shuō)第八十三回，夏金桂和寶蟾斗嘴，薛姨媽忍禁不住，說(shuō)了幾句訓(xùn)斥

的話，沒(méi)想到夏金桂不但不聽還還嘴頂撞，氣得薛姨媽"肝氣上逆"。

B小說(shuō)八十四回，寶玉的婚姻問(wèn)題被正式提出，賈母在與薛姨媽聊天時(shí)，

發(fā)表了寶釵、黛玉的優(yōu)劣比較論，說(shuō)寶釵性格"溫厚和平"最適宜于給人

家做媳婦，而黛玉"性靈兒”雖也不差，卻不如那個(gè)"寬厚待人"。其實(shí)，這

時(shí)候賈母心中已經(jīng)選寶釵作為自己的孫媳婦。

C.賈母提醒賈政留意寶玉的婚事。賈政的一個(gè)清客詹光說(shuō)，與自己相與

的一位做過(guò)南韶道的張老爺家有一位小姐，德容功貌俱全，尚未受聘，

且與邢夫人是親戚。但賈母聽邢夫人說(shuō)"這個(gè)女孩見(jiàn)不得大陣仗兒""必要

女婿過(guò)門贅在她家"，便說(shuō)"這張家的親事是作不得的"。

D.北靜王生日，賈赦、賈政帶著寶玉和賈璉去拜壽。寶玉得到王爺?shù)?/p>

格外垂青，單獨(dú)賜飯，還送他一塊一模一樣的“寶玉"。回家與賈母閑話，

說(shuō)他的玉夜里發(fā)了紅光，鳳姐便說(shuō)這是喜信。寶玉不明白這話從何說(shuō)起，

因?yàn)樗恢澜裉旒议L(zhǎng)們已經(jīng)議定了他與寶釵的婚事。

E.天氣轉(zhuǎn)冷，襲人拿了晴雯所補(bǔ)的雀金裘與寶玉穿，這件衣服勾起了寶

玉對(duì)晴雯的思念之情。寶玉因此一天悶悶不樂(lè)，晚間放學(xué)時(shí)，便托病向

代儒告假一天。

29.下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié)的描述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.賈雨村一上任就審理薛蟠為爭(zhēng)買英蓮而打死馮淵的案件。他要拿人判

案時(shí)，手下的門子為制止他，呈給他"護(hù)官符"，上面寫道："賈不假，白

玉為堂金作馬……”

B.金陵十二釵中，最有才華的是黛玉，最有管理才能的是探春，最潑辣

狠毒的是王熙鳳，繪制大觀園圖的是元春，錯(cuò)嫁中山狼的是迎春。

C.黛玉得知寶玉和寶釵結(jié)婚的消息，一病不起，她掙扎著狠命撕寶玉送

的舊帕和寫有詩(shī)文的絹?zhàn)樱纸醒┭泓c(diǎn)燈籠上火盆，將絹?zhàn)硬猎诨鹕戏?/p>

燒。

D.寶釵見(jiàn)一雙玉色蝴蝶，十分有趣，想撲了來(lái)玩耍，就一路跟蹤蝴蝶，

來(lái)到滴翠亭上，無(wú)意聽到小紅和墜兒在談一些閨房私話。為了避免尷尬，

便裝出正在找黛玉的樣子。

30.《紅樓夢(mèng)》原名______該書以______________三人的愛(ài)情婚姻

悲劇為核心，以______四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)

的時(shí)代內(nèi)容。

31.請(qǐng)寫出"金陵十二釵"：

32.根據(jù)要求,回答問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》第三回，林黛玉初進(jìn)賈府，王夫人對(duì)她說(shuō)：

"你舅舅今日齋戒去了，再見(jiàn)罷。只是有一向話囑咐你：你三個(gè)姊妹倒都

極好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不

放心的最是一件；我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里

還愿去了，尚未回來(lái)，晚間你看見(jiàn)便知了。你只以后不要睬他，你這些

姊妹都不敢沾惹他的。"

（1）選文中加點(diǎn)人物指的是（）

A.賈故B.賈政C.賈

璉D.賈珍

（2）王夫人為什么說(shuō)自己的兒子是"孽根禍胎""混世魔王"？請(qǐng)結(jié)合（紅樓

夢(mèng)）中的兩個(gè)情節(jié)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（3）《紅樓夢(mèng)》第三回，作者從林黛玉的視角描寫了賈府，縱觀全書，作

者還從其他人物的視角對(duì)賈家這個(gè)典型的封建貴族大家庭進(jìn)行了介紹與

描寫。請(qǐng)寫出一個(gè)這樣的情節(jié)。

33.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.元妃下諭叫寶玉等去園中住。寶釵住了衡蕪苑，黛玉住了瀟湘館，賈

迎春住了綴錦樓，探春住了稻香村，惜春住了蓼風(fēng)軒，李紈住了秋爽齋，

寶玉住了怡紅院。

B.一日，黛玉在梨香院聽《西廂記》，感慨纏綿，點(diǎn)頭自嘆，心動(dòng)神搖，

如醉如癡，眼中落淚。

c,-H,寶玉和彩霞玩耍，賈環(huán)對(duì)此不滿，便用滾燙的蠟油燙傷寶玉的

臉。寶玉干娘馬道婆借此騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無(wú)災(zāi)。

D.趙姨娘給馬道婆說(shuō)這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去「我也不

是個(gè)人"。并叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳，"這家私不怕不是我環(huán)兒的"，還

給馬寫五十兩欠契一張，馬給了紙錢的十個(gè)鬼和兩個(gè)紙人。

E.鳳姐給黛玉等送暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉，取笑說(shuō)黛玉給她家作媳婦，黛玉

罵她貧嘴賤舌討人嫌。

34.下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是（）

A.寶釵生病，寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見(jiàn)正面寫

著通靈寶玉，下面有"莫失莫忘，仙壽恒昌"，反面寫著"一除邪祟，二療

冤疾，三知禍福"。

B.正月十五上元之日元春歸省。元春自幼為祖母教養(yǎng)，與弟寶玉情同母

子，元妃讓眾姊妹題詩(shī)，元妃極贊薛、林之作。

C.鳳姐說(shuō)賈母喜愛(ài)的齡官像一個(gè)人，湘云笑而不說(shuō)，寶玉不敢說(shuō)，寶釵

說(shuō)像黛玉。寶釵、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾。

D.寶玉到沁芳橋邊桃花底下看《會(huì)真記》（即《西廂記》），正準(zhǔn)備

將落花送進(jìn)池中，巧遇準(zhǔn)備葬花的黛玉，黛玉發(fā)現(xiàn)《西廂記》，二人共

讀。寶玉借書中詞句，向黛玉表白。

35.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，

她常暗暗流淚，身體也更加病弱。

B.寶玉秦鐘去鳳姐處坐。隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來(lái)，言林如海九

月初三日已歿，鳳姐說(shuō)"寶玉，你林妹妹可在咱們家住長(zhǎng)了"。

C.李嬤嬤罵襲人"哄寶玉""妝狐媚""配小子"，襲人氣哭。寶玉守襲人，

勸襲人，給襲人喂藥。待襲人睡后，寶玉給秋紋篦頭，睛雯諷刺，寶玉

說(shuō)她"磨牙"。

D.元春自幼為祖母教養(yǎng)；與弟寶玉情同母子。省親那天，元妃見(jiàn)賈母"滿

眼垂淚"，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v寶玉，三人有話說(shuō)不出，"只管嗚咽對(duì)泣"。

E.賈元春才選鳳藻宮，賈府大興土木，修造園林。賈薔要下姑蘇聘請(qǐng)教

習(xí)，采買女孩子，置辦樂(lè)器行頭，賈璉有猶豫之意，賈蓉示意鳳姐為之

說(shuō)好話，賈璉方允。

36.《紅樓夢(mèng)》中的《葬花吟》這首詩(shī)并非一味哀傷凄側(cè)，其中仍然有

著一種抑郁不平之氣，所表現(xiàn)出來(lái)的是那種不愿受辱被污、不甘低頭屈

服的孤傲不阿的性格。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。

37.《紅樓夢(mèng)》里，在抄檢大觀園事件中，園中主人主要寫了誰(shuí)？丫鬟

又主要寫了誰(shuí)？作者重點(diǎn)設(shè)計(jì)了哪些人的反應(yīng)？這樣設(shè)計(jì)有何作用？

38.簡(jiǎn)述寶玉挨打始末。

39.《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是_____最有趣的情節(jié)是___________進(jìn)

大觀園，最凄慘的情節(jié)是___________O

40.舉出賈府中醉生夢(mèng)死、聲色犬馬的兩名男子。

41.對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書評(píng)說(shuō)有誤的兩項(xiàng)是（）)

A.長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，它不但在國(guó)內(nèi)

家喻戶曉，在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。

B.《紅樓夢(mèng)》的初名叫《石頭記》，它以手抄本的形式在社會(huì)上流傳時(shí)，

就受到人們的喜愛(ài)。《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以后，人們爭(zhēng)相閱讀它，談?wù)撍?/p>

同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也受到封建官僚和封建衛(wèi)道者的推崇，把它作為教育

孩子的教材。除此以外，《紅樓夢(mèng)》還引起人們的研究興趣，后來(lái)被稱

之為"紅學(xué)"。

C.《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)內(nèi)容豐富，涉及面廣，書中人物眾多，事件紛繁。為

了展現(xiàn)生活的豐富性、復(fù)雜性，曹雪芹構(gòu)建了一種精致細(xì)密包容廣大的

布局方式，即網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)方式。

D.曹雪芹是塑造人物的高手，在《紅樓夢(mèng)》中，有姓名稱謂的七百多

個(gè)人物，而每個(gè)人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、

書畫、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門學(xué)問(wèn)都十分精通，所以在描寫貴

族家庭的飲食起居、園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車轎排場(chǎng)，都真

實(shí)而細(xì)膩。

E.《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞韻文，不僅藝術(shù)成就很高，更主要的大都符合人物

的身份、思想氣質(zhì)和性格特點(diǎn)。如同是詠柳絮，林黛玉表現(xiàn)出"好風(fēng)憑借

力，送我上青云"的"雄心"，薛寶釵表現(xiàn)出漂泊亦如人命薄、空遣綣、說(shuō)

風(fēng)流的悲哀。

42.簡(jiǎn)要概括《紅樓夢(mèng)》的主要寫作內(nèi)容及寫作意義。

43.簡(jiǎn)述“寶玉挨打"事件中你印象最深的人物形象。

44.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中強(qiáng)調(diào)了我國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)是“差序格局"，

即"以己為中心，像石子投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)

體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上，而是像水波紋一般，一圈圈推出

去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄"。

請(qǐng)根據(jù)以上文字，判定下面哪種思想最不符合"差序格局”的含義（）

A.克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

B.身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)冶而后天下平。

C.若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者乎？

D.己所不欲，勿施于人。朱熹注曰：推己及人。

45.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）

A.寶玉挨打后，黛玉得知消息，慌忙趕去看望寶玉。寶玉見(jiàn)黛玉滿臉淚

痕，安慰她說(shuō)："我叫疼是裝的，別信真了。"晚上，寶玉叫丫環(huán)送兩條

舊帕給黛玉。黛玉悟出了舊帕的意思，感到可喜、可悲、可懼、可愧，

在帕上題了兩首七絕，越加視寶玉為知己。

B.湘云道："這陰陽(yáng)不過(guò)是個(gè)氣罷了。器物賦了，才成形質(zhì)。譬如天是

陽(yáng)，地就是陰；水是陰，火就是陽(yáng)；日是陽(yáng)，月就是陰。"翠縷和湘云論

陰陽(yáng)，最后歸結(jié)到麒麟也有陰陽(yáng)，人亦有陰陽(yáng)。正說(shuō)著，兩人在薔薇架

下拾到寶玉遺掉的金麒麟。

C.寶玉不愿會(huì)雨村，寶釵勸他講仕途經(jīng)濟(jì)，寶玉聽了，生氣道："姑娘

請(qǐng)別的屋里坐坐，我這里仔細(xì)腌腰了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的人！"

D.寶玉挨打后要吃荷葉蓮蓬湯，鳳姐便命做十來(lái)碗大家吃。湯燒好后，

王夫人命玉釧兒送去。見(jiàn)到她，寶玉想起她姐姐金釧兒的不幸，又傷心

又慚愧，千方百計(jì)的哄她說(shuō)話，并讓她也喝一口湯。

E.寶釵在為人處世方面有時(shí)也會(huì)顯得冷酷無(wú)情。王夫人的丫頭金釧因與

寶玉調(diào)笑被王夫人攆走羞憤跳井自殺，王夫人自責(zé)難過(guò)，寶釵這樣勸導(dǎo)：

"姨娘也不勞關(guān)心，不必十分過(guò)不去，不過(guò)多賞幾百銀子發(fā)送她，也就盡

了主仆之情了。”

46.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是（）

A.賈府有一個(gè)輝煌繁榮的過(guò)去，赫赫揚(yáng)揚(yáng)已歷百載，而現(xiàn)在幾乎只剩下

一個(gè)空架子。賈府的許多奢侈浮華的排場(chǎng)是在入不敷出的情況下勉強(qiáng)支

撐起來(lái)的。它的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是收取地租。可是，瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

已不能填滿賈府這種無(wú)底洞似的欲壑。如第五十三回寫寧府的莊頭烏進(jìn)

孝來(lái)交租，賈珍原想至少也有五千兩，但烏進(jìn)孝只交來(lái)二千五百兩。于

是賈珍皺眉說(shuō)："這夠作什么的！"

B.賈府生活奢侈浮華，"兒孫一代不如一代”，后繼無(wú)人，這注定了賈府

要以衰微破敗的悲劇結(jié)局。小說(shuō)里多處寫到賈府的衰敗，如第五十三至

五十四回描寫賈府過(guò)年的情景，"除夕祭宗祠"仍頗為隆重，但到“元宵開

夜宴”時(shí)，族人來(lái)者卻寥寥無(wú)幾。

C.賈母對(duì)孫兒孫女等年輕人都很愛(ài)惜，可是若發(fā)現(xiàn)了年輕人有人違反綱

常禮教的危險(xiǎn)時(shí)，她就立刻板起封建正統(tǒng)的臉來(lái)。有一次她和眾人聽外

面叫進(jìn)來(lái)的女先生說(shuō)書，說(shuō)一段"鳳求鸞"的故事，剛剛聽了一個(gè)開頭，

賈母就忙叫停，還批評(píng)那些要求戀愛(ài)自由的青年男女，都是"鬼不成鬼，

賊不成賊"的。

D.作者對(duì)賈珍這種角色，用詼諧的筆法諷刺他的板起臉來(lái)充老子，裝

正經(jīng)。如過(guò)年的時(shí)候賈珍發(fā)放年物給侄子們，看管家廟的賈蕓也