河北省灤縣二中2023-2024學(xué)年高考?xì)v史一模試卷含解析

河北省灤縣二中2023-2024學(xué)年高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．李大釗將十月革命理解為“庶民的勝利”，并呼呼中國(guó)的青年“應(yīng)該到農(nóng)村去，拿出當(dāng)年俄羅斯青年在俄羅斯農(nóng)村宣傳運(yùn)動(dòng)的精神，來(lái)做些開(kāi)發(fā)農(nóng)村的事”。李大釗意在說(shuō)明A．中國(guó)革命需要民眾的支持B．農(nóng)業(yè)落后急需青年去發(fā)展C．應(yīng)該效仿蘇俄的革命道路D．青年代表中國(guó)革命的未來(lái)2．革命派與維新派的根本區(qū)別是：（）A．對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度 B．是否平均地權(quán)C．政體變革的目標(biāo) D．是否議會(huì)制度3．有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的利益階層分化問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決，勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A．全球化導(dǎo)致世界動(dòng)蕩不安B．逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C．政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D．利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻4．拿破侖的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，復(fù)辟時(shí)期的反動(dòng)以及工業(yè)革命帶來(lái)的貧富分化，無(wú)情地打碎了人們對(duì)理想主義的幻想；而獲得了個(gè)性解放的知識(shí)分子，則需要一種自由表達(dá)個(gè)人情感的主觀感受方式。在這樣時(shí)代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》5．下圖是二戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一幅漫畫(huà)，若為添加主題，較恰當(dāng)?shù)氖茿．今日共同戰(zhàn)斗，明日一起重建 B．兄弟情重，但要經(jīng)得住困難考驗(yàn)C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．兄弟不打不相識(shí)，家和不怕外人欺6．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無(wú)為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判7．以下最能體現(xiàn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉世界歷史變化主題的是A．世界現(xiàn)代化的縱深發(fā)展B．世界體系的裂變與重組C．全球一體化的波浪推進(jìn)D．東西方世界的持久對(duì)立8．中國(guó)共產(chǎn)黨分別于1956、1969、1982、1992年召開(kāi)第八、九、十二、十四次全國(guó)代表大會(huì)。下表是對(duì)這四次大會(huì)政治報(bào)告中出現(xiàn)的前10個(gè)高頻詞的次數(shù)統(tǒng)計(jì)。其中與黨的十二大相對(duì)應(yīng)的一組是A．① B．② C．③ D．④9．讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢(shì)所以難制者，有城國(guó)，有行國(guó)……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛”的“二虜”是指A．遼和西夏 B．遼和金 C．金和西夏 D．金和元10．在古希臘，“智慧”一詞原意為“實(shí)踐的技藝”，后隨著歷史的演變，詞義逐漸豐富為“熟諳日常事務(wù)、能做出健全的判斷、聰明、具有實(shí)踐的智慧”?！爸腔邸痹~義的豐富反映出古希臘A．注重勞動(dòng)實(shí)踐 B．理性占據(jù)主導(dǎo) C．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D．民主政治發(fā)達(dá)11．啟蒙主義者推崇中國(guó)的自然哲學(xué)，試圖將世俗倫理從神學(xué)與教權(quán)中解放出來(lái)；推崇中國(guó)的開(kāi)明君主，試圖將絕對(duì)主義王權(quán)從政中解放出來(lái)，推崇中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，試圖將國(guó)家經(jīng)濟(jì)從腐敗與衰落中解放出來(lái)。與啟蒙思想家利用中國(guó)思想類(lèi)似的事件是A．智者運(yùn)動(dòng) B．文藝復(fù)興 C．宗教改革 D．科學(xué)革命12．1474年，意大利天文學(xué)家保羅·托斯加納里認(rèn)為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動(dòng)了東西方貿(mào)易往來(lái) B．為新航路開(kāi)辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料丁穎（1888—1964年），我國(guó)現(xiàn)代稻作科學(xué)的奠基人，高等農(nóng)業(yè)教育先驅(qū)，中國(guó)科學(xué)院院士。他出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，自幼就立志為振興祖國(guó)農(nóng)業(yè)解決“民食”而奮斗。進(jìn)入中學(xué)后，接受了孫中山先生的民主思想，關(guān)心時(shí)政，積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1912年，留學(xué)日本學(xué)農(nóng)。1924年，學(xué)成毅然回國(guó)，長(zhǎng)期在農(nóng)學(xué)院進(jìn)行教學(xué)和科研。他深入研究水稻生態(tài)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，聯(lián)系稻種起源、分類(lèi)、區(qū)劃和遺傳育種等基礎(chǔ)學(xué)科，取得了豐碩的科研成果。丁穎還十分重視教學(xué)、科研、生產(chǎn)三者的結(jié)合。他從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，不斷探索中國(guó)式辦學(xué)道路，積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)了高等農(nóng)業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。逝世后，黨和政府給予了這樣的評(píng)價(jià)：“在工作中，充分表現(xiàn)出又紅又專(zhuān)的科學(xué)家的高尚品德，為我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者和教育工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。”——摘編向何貽贊《丁穎教授科教思想探討》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括丁穎科教思想形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述丁穎對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。14．（20分）材料新中國(guó)成立后十七年我國(guó)完成了一系列高等教育改革。1950年6月，第一次全國(guó)高等教育會(huì)議確定高等教育的方針任務(wù)：“培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的高級(jí)建設(shè)人才，吸收具備入學(xué)條件的工農(nóng)干部和工農(nóng)青年進(jìn)入高等學(xué)校，以培養(yǎng)工農(nóng)出身的新型知識(shí)分子，加入國(guó)家建設(shè)的行列?！?950年8月，教育部制定了《高等學(xué)校課程草案——文法理工各系》，明確規(guī)定社會(huì)發(fā)展史、新民主主義論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為各系的公共必修課。1953年10月，政務(wù)院又做出了《關(guān)于修訂高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的決定》，強(qiáng)調(diào)“綜合性大學(xué)和與幾個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)有關(guān)的多科性高等工業(yè)學(xué)校由中央高等教育部直接管理；為某一業(yè)務(wù)部門(mén)或主要為某一業(yè)務(wù)部門(mén)培養(yǎng)干部的單科性高等學(xué)校，可以委托中央有關(guān)業(yè)務(wù)部門(mén)負(fù)責(zé)管理?！?959年5月，國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于全日制學(xué)校的教學(xué)、勞動(dòng)和生活安排的規(guī)定》，規(guī)定高等學(xué)校的學(xué)生每學(xué)年參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間至少為2—3個(gè)月，參加的形式有三種：一是在學(xué)校舉辦的農(nóng)場(chǎng)和工廠中參加勞動(dòng)；二是參加學(xué)校安排的下廠、下鄉(xiāng)勞動(dòng)；三是參加社會(huì)公益勞動(dòng)?！幾躁惱?、栗洪武《也論新中國(guó)成立后十七年的高等教育改革》（1）根據(jù)材料概括新中國(guó)成立后十七年的高等教育改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)成立后十七年的高等教育改革的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料“庶民的勝利”“應(yīng)該到農(nóng)村去，拿出當(dāng)年俄羅斯青年在俄羅斯農(nóng)村宣傳運(yùn)動(dòng)的精神，來(lái)做些開(kāi)發(fā)農(nóng)村的事”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李大釗意在倡導(dǎo)中國(guó)青年深入農(nóng)村，對(duì)民眾進(jìn)行思想啟蒙，喚醒民眾覺(jué)悟，讓民眾參與到中國(guó)革命的洪流中。故本題答案選A項(xiàng)。BD項(xiàng)不符合本題主旨，排除；中國(guó)效仿蘇俄革命道路是中心城市武裝起義，排除C項(xiàng)。2、C【解析】

革命派主張建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，維新派主張實(shí)行君主立憲制，二者的根本區(qū)別是政體變革的目標(biāo)不同，故選C；革命派與維新派都反對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，排除A；維新派沒(méi)有涉及土地制度，排除B；革命派與維新派都主張實(shí)行議會(huì)制度，排除D。3、D【解析】

根據(jù)材料“勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知，經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決，在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程，故D項(xiàng)正確；世界動(dòng)蕩并非由全球化導(dǎo)致，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；全球化雖然出現(xiàn)挫折，但仍然是發(fā)展必然趨勢(shì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化，但不能說(shuō)政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和工業(yè)革命影響，知識(shí)分子要求自由表達(dá)個(gè)人情感，在這樣的背景下，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項(xiàng)符合題意；《人間喜劇》是19世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，號(hào)稱(chēng)社會(huì)百科全書(shū)，與自由表達(dá)個(gè)人感情無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀(jì)四五十年代的作品，屬于后現(xiàn)代主義，D選項(xiàng)不符合題意。5、A【解析】

漫畫(huà)上英文是《大西洋憲章》的意思，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴(kuò)大，美、英迫切需要進(jìn)一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略，兩國(guó)首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號(hào)軍艦上舉行大西洋會(huì)議，故選A；BCD不符合題意，排除。6、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無(wú)為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致帝國(guó)主義分裂成三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約，矛盾激化的結(jié)果是第一次世界大戰(zhàn)。20世紀(jì)中葉，法西斯主義國(guó)家的侵略擴(kuò)張促使世界反法西斯同盟成立，而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯國(guó)家的敗亡，故B符合題意；19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉主要大事是兩次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境不利于世界現(xiàn)代化和一體化，故AC不符合題意；D中“持久對(duì)立”不符合史實(shí)，故D不符合題意。8、B【解析】解題時(shí)緊扣“十二大”等關(guān)鍵信息，然后聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知，對(duì)四次會(huì)議的特征進(jìn)行逐項(xiàng)對(duì)比分析。首先，可從特征比較明顯的會(huì)議開(kāi)始進(jìn)行分析。中共九大是在“文革”期間召開(kāi)的，主要特征是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，故出現(xiàn)頻率高的詞匯應(yīng)為“階級(jí)”、“革命”，④與之相符，故D項(xiàng)排除；中共十四大提出了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，動(dòng)員全黨同志和全國(guó)各族人民，進(jìn)一步解放思想，把握有利時(shí)機(jī)，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利，因此此時(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯應(yīng)為“經(jīng)濟(jì)”“建設(shè)”，③與之相符，故C項(xiàng)排除。然后，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)中共八大和十二大的主要特征進(jìn)行分析。中共八大正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)，著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題，故其“階級(jí)”一詞出現(xiàn)的頻率比中共十二大高，與①的高頻詞相一致，故A項(xiàng)排除；中共十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，提出了黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，即團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，②與之符合，故B項(xiàng)正確?！久麕燑c(diǎn)晴】黨的歷史上有很多重要的會(huì)議，試題主要考查對(duì)歷次會(huì)議核心內(nèi)容的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。中共八大正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出當(dāng)時(shí)黨和人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要對(duì)指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義，是探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端中共九大核心內(nèi)容：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論。大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》對(duì)八大黨章作了錯(cuò)誤修改使“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的中共十二大確定黨為全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面而奮斗的綱領(lǐng)，審議通過(guò)新的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》；提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)入全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期中共十四大中國(guó)進(jìn)入全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)在全黨的指導(dǎo)地位，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北宋中期與北宋并立的兩個(gè)朝代分別是遼和西夏，故選A項(xiàng)；金建立于北宋末期，排除BC項(xiàng)；元是滅亡南宋后建立，排除D項(xiàng)。故選A。10、C【解析】

題干材料強(qiáng)調(diào)人在有實(shí)踐技能的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)人的思考、判斷，突出體現(xiàn)人的價(jià)值，故C正確；智慧一詞的原意即注重勞動(dòng)實(shí)踐，設(shè)問(wèn)“詞義豐富"不僅限于此，非材料強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，排除A；“健全的判斷”能體現(xiàn)理性，但“理性占據(jù)主導(dǎo)”說(shuō)法錯(cuò)誤，希臘社會(huì)并非理性占據(jù)主導(dǎo)的社會(huì)，排除B；民主指人民按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)，材料并未體現(xiàn)民主政治，排除D。故選C。11、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)借用中國(guó)傳統(tǒng)思想文化以宣揚(yáng)理性反抗封建制度，文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘羅馬文化宣揚(yáng)人文主義精神，將人從神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，故B項(xiàng)符合題意；智者運(yùn)動(dòng)并未借助傳統(tǒng)思想，排除A項(xiàng)；宗教改革直面天主教會(huì)的腐朽統(tǒng)治，未借助其他形式，排除C項(xiàng)；科學(xué)革命是對(duì)世界新的認(rèn)識(shí)與探索，擺脫了傳統(tǒng)基督神學(xué)的束縛，排除D項(xiàng)。故選B。12、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來(lái)看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開(kāi)辟的史實(shí)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對(duì)哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來(lái)無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；地圓學(xué)說(shuō)并非托斯加納里提出的，B錯(cuò)誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯(cuò)誤。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①出身貧苦，自幼立志報(bào)國(guó)：②近代民族危機(jī)加深：③近代糧食嚴(yán)重短缺；④受孫中山思想影響，關(guān)心時(shí)政：⑤留學(xué)日本，精通中外農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。（2）①開(kāi)創(chuàng)了稻作研究的新方法和新理論，對(duì)提高水稻產(chǎn)量和品質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。②創(chuàng)辦了高等農(nóng)業(yè)教育，為國(guó)家培養(yǎng)了大量的農(nóng)業(yè)科技人才。③影響了后世的治學(xué)精神和方法?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“他出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，自幼就立志為振興祖國(guó)農(nóng)業(yè)解決‘民食’”而奮斗?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知他出身貧苦，自幼立志報(bào)國(guó)；所處時(shí)代民族危機(jī)加深；近代糧食嚴(yán)重短缺；根據(jù)材料“進(jìn)入中學(xué)后，接受了孫中山先生的民主思想，關(guān)心時(shí)政，積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1912年，留學(xué)日本學(xué)農(nóng)”可知受孫中山思想影響，關(guān)心時(shí)政；留學(xué)日本，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。（2）根據(jù)材料“他深入研究水稻生態(tài)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，聯(lián)系稻種起源、分類(lèi)、區(qū)劃和遺傳育種等基礎(chǔ)