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PAGE2PAGE3淺析電視傳播中的文化傳播【摘要】當(dāng)今世界傳媒技術(shù)與手段的迅猛發(fā)展,突破了文化傳播的區(qū)域性與國(guó)界性的限制,使各民族,各地區(qū)間的文化相互交融,相互影響。而電視傳媒作為文化傳播中的重要一員,承擔(dān)著倡導(dǎo)優(yōu)質(zhì)文化的責(zé)任?;诖耍疚脑诖吮尘跋拢ㄟ^對(duì)央電視媒體的國(guó)際文化傳播的情況進(jìn)行重點(diǎn)研究論述。其目的,通過這一實(shí)例的研究論述,來解析媒體對(duì)于文化傳播的功能合作用,進(jìn)而為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化做些有益的探索?!娟P(guān)鍵詞】電視傳媒;文化傳播;文化霸權(quán)從國(guó)家的角度而言,媒介作為國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一種輿論工具,在對(duì)外文化傳播中扮演著極其重要的角色。尤其是在全球一體化的時(shí)代,各國(guó)對(duì)于本國(guó)文化的生命力和傳播力開始重視起來,這種國(guó)與國(guó)之間的文化交流與傳播都顯得極為重要。對(duì)于我國(guó)而言,這種文化傳播仍不容忽視。我們知道,國(guó)與國(guó)之間的文化的傳播基于對(duì)本國(guó)優(yōu)秀文化的一種“營(yíng)銷”,歸根結(jié)底國(guó)家就是一個(gè)文化性的組織,各國(guó)間的交流也包含有文化成分。眾觀歷史,從古至今,文化對(duì)于國(guó)家的形成與發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用,一個(gè)民族正是有了文化上的認(rèn)同感,所以他們能夠更加緊密的團(tuán)結(jié)在一起。同樣,文化間的傳播能夠增進(jìn)兩岸人民文化認(rèn)同感,更能促使海峽兩岸的早日統(tǒng)一。由此可言,“在走向世界、與國(guó)際社會(huì)接軌過程中,中華文化不可避免地要與西方文化進(jìn)行對(duì)話交流。”廖華英、魯強(qiáng).基于文化共性的中國(guó)文化對(duì)外傳播策略研廖華英、魯強(qiáng).基于文化共性的中國(guó)文化對(duì)外傳播策略研J.東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010年第2期.一、國(guó)際傳播與文化傳播(一)國(guó)際傳播的理論綜述1.國(guó)際傳播的內(nèi)涵國(guó)際傳播是以大眾媒介向外傳播的信息,通常有國(guó)際往來這樣廣義傳播和以大眾媒體為媒介國(guó)與國(guó)之間進(jìn)行信息傳遞的狹義傳播,廣義的國(guó)家傳播通常為兩國(guó)之間的首腦訪問、會(huì)談及多國(guó)會(huì)議,所涉及的內(nèi)容皆為正式的經(jīng)濟(jì)、政治等。而狹義的國(guó)際傳播是以社會(huì)所能傳遞的信息為單位,傳播途徑較多,通常為社會(huì)大眾傳播渠道。我國(guó)國(guó)民通常將狹義傳播籠統(tǒng)的定格為國(guó)際傳播,理解為各國(guó)媒體進(jìn)行信息的交流和互換,而在主體上則認(rèn)為是國(guó)家及國(guó)際有影響力單位進(jìn)行國(guó)際信息傳遞,所關(guān)注的焦點(diǎn)為涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容對(duì)于國(guó)家和國(guó)際組織的影響或是相互影響。2.國(guó)際傳播的構(gòu)成要素(1)傳播者:主要是指國(guó)家或國(guó)家的組織,與此同時(shí),它還還應(yīng)包括國(guó)際組織、跨國(guó)公司和有影響力的個(gè)人;(2)傳播內(nèi)容:主要是指國(guó)際新聞的傳播,這其中蘊(yùn)含著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息的傳播,在學(xué)界也有人認(rèn)為它的傳播內(nèi)容是一切信息的傳播;(3)傳播工具:主要是指大眾媒介,而且重點(diǎn)是電子媒介;(4)受眾:凡是面向國(guó)際社會(huì)的傳播都是國(guó)際傳播,而所謂國(guó)際社會(huì),就是沒有國(guó)界的社會(huì)。(二)國(guó)際傳播中的文化傳播文化傳播是人類特有的各種文化要素的傳遞擴(kuò)散和遷移繼傳現(xiàn)象。是各種文化資源和文化信息在時(shí)間和空間中的流變、共享、互動(dòng)和重組,是人類生存符號(hào)化和社會(huì)化過程.是人與人之間進(jìn)行交流的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)。徐繼忠.中國(guó)傳媒文化的特質(zhì)性分析.南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2009,8(8)文化傳播及其內(nèi)容而言,它包括物質(zhì)文化傳播、精神文化傳播、媒介文化傳播、報(bào)紙文化傳播、影視文化傳播、廣播文化傳播、網(wǎng)絡(luò)文化傳播、形象文化傳播、體育文化傳播、飲食文化傳播、服飾文化傳播、旅游文化傳播等。徐繼忠.中國(guó)傳媒文化的特質(zhì)性分析.南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2009,8(8)(三)國(guó)際文化傳播的現(xiàn)實(shí)意義“對(duì)外文化傳播”即傳播主體通過文化信息的展示與交流,以此來獲得他國(guó)對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同,爭(zhēng)取得到他國(guó)的配合與追隨。吳友富.對(duì)外文化傳播與中國(guó)國(guó)家形象塑造.國(guó)際觀察[J].2009(1)文化的內(nèi)涵代表了國(guó)家的軟實(shí)力,隨著文化因素在國(guó)際事務(wù)中影響越來越大,通過對(duì)外文化傳播來塑造國(guó)家形象備受重視。吳友富.對(duì)外文化傳播與中國(guó)國(guó)家形象塑造.國(guó)際觀察[J].2009(1)1.增強(qiáng)國(guó)民凝聚力,樹立國(guó)際形象?!半娨曉诂F(xiàn)代國(guó)家中所擔(dān)負(fù)的是一個(gè)自我文化形象塑造的職能”。趙鳳翔、吳煒華、薛華.電視藝術(shù)文化學(xué)[M].中國(guó)廣播電視出版社,2002.第191頁要塑造一個(gè)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的形象必須同時(shí)兼顧“硬”和“軟”兩種國(guó)家實(shí)力。作為國(guó)家“軟實(shí)力趙鳳翔、吳煒華、薛華.電視藝術(shù)文化學(xué)[M].中國(guó)廣播電視出版社,2002.第191頁2.消除文化誤解,維護(hù)國(guó)家形象。國(guó)際文化傳播有助于消除西方媒體對(duì)中國(guó)普遍有誤讀、誤解與偏見。相對(duì)于西方國(guó)家相互之間的形象了解而言,西方人對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知是膚淺的、零碎的。西方人對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知往往被其當(dāng)?shù)卣鸵恍┥鐣?huì)主流媒體左右,而忽視了中國(guó)最真實(shí)的一面。這與中國(guó)對(duì)外文化傳播力度相對(duì)薄弱有著很大的關(guān)系。所以,如何通過藝術(shù)化的軟性傳播手段,讓世界了解中國(guó),淡化甚至消除西方人對(duì)中國(guó)的誤讀與偏見,將會(huì)是我們未來的發(fā)展方向。3.傳播優(yōu)秀文化,促進(jìn)文化交流?!罢麄€(gè)文化現(xiàn)在正經(jīng)歷著一場(chǎng)革命性的變化,從以語言為中心轉(zhuǎn)向以視覺為中心?!睆堈兼i、仝文瑜.實(shí)現(xiàn)理性力量的路徑張占鎖、仝文瑜.實(shí)現(xiàn)理性力量的路徑—試論電視畫面在新聞評(píng)論節(jié)目中的作用[J].電視研究,2001(2).第21頁二、國(guó)際文化傳播的影響及效果簡(jiǎn)析“電視是二十世紀(jì)對(duì)人類生活產(chǎn)生了重大影響的偉大發(fā)明之一,從文化發(fā)展的意義上說,電視傳播是文化傳播的革命性變革,電視文化對(duì)人們的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)今其它任何文化形態(tài),電視成為改造社會(huì)的一種全球的文化力量。”時(shí)統(tǒng)宇著.電視批評(píng)理論研究[時(shí)統(tǒng)宇著.電視批評(píng)理論研究[M].中國(guó)廣播電視出版社,2003.第67頁1.國(guó)際文化傳播對(duì)國(guó)家的外交產(chǎn)生著重要的影響政治通常為國(guó)際傳播所服務(wù)的單位,使其已然成為了國(guó)際政治工具。由于傳播的逐漸發(fā)展,國(guó)際傳播已不再是政治、關(guān)系中所處于的一般性信息媒介載體,對(duì)國(guó)際政治擁有著不能忽視的影響力。擁有著有傳播者調(diào)整位置、樹立正確姿態(tài),以相互了解的心態(tài)面對(duì)對(duì)方文化,才能有效的避免沖突。因此在考慮傳播本民族文化的同時(shí),必須考慮接收對(duì)方文化的問題。4.國(guó)際文化傳播要堅(jiān)持和諧共融的理念在全球化的機(jī)遇下,世界文化也是我們所需要了解的,正如中國(guó)所提倡和“和”文化,就是要與不同的民族文化共同融于世界,首先需要看清雙方文化的矛盾所在,以尊重的心態(tài)對(duì)對(duì)方文化進(jìn)行理解和包容,求同存異,彼此間尊重才能更進(jìn)一步的將自身文化傳播出去,直至雙方文化的彼此接納,和諧共融。5.改革文化傳播的體制,建立長(zhǎng)效的對(duì)外傳播機(jī)制
對(duì)外傳播的機(jī)制和體制是制約我國(guó)對(duì)外傳播發(fā)展的瓶頸。為了適應(yīng)新形勢(shì)的變化,提高我國(guó)傳媒在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力,以提升我國(guó)軟實(shí)力,我們必須研究建立新的對(duì)外傳播體制和機(jī)制,推進(jìn)我國(guó)對(duì)外傳播向縱深發(fā)展。在創(chuàng)新體制方面,當(dāng)前我們要建立規(guī)范、暢通、協(xié)調(diào)的對(duì)外傳播體制。政府主管部門應(yīng)當(dāng)改變以往的管理模式,分離媒體的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán),讓他們?cè)谧灾鞯沫h(huán)境中,充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,使媒體具有更充分的新聞報(bào)道權(quán)。另外還要突破“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)意識(shí)”對(duì)外傳播模式,建立起市場(chǎng)化的模式。要大力推動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)化集團(tuán)化發(fā)展,壯大傳媒產(chǎn)業(yè),積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),在國(guó)際輿論的競(jìng)爭(zhēng)中保持主動(dòng),增強(qiáng)控制力和影響力。結(jié)論總之,我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際化傳播是思想的國(guó)際傳播,是觀念的國(guó)際傳播,是一種完整的價(jià)值觀的國(guó)際傳播。中國(guó)要在全球化時(shí)代浪潮中與時(shí)俱進(jìn)促進(jìn)傳統(tǒng)中國(guó)文化與世界接軌,與其他民族的優(yōu)秀文化交融,不斷提高文化軟實(shí)力,在中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球第二的情況下,文化也能齊頭并進(jìn),在琳瑯滿目的全球文化市場(chǎng)上占有一席之地。小清新文章來源——海內(nèi)論壇:參考文獻(xiàn):【1】徐繼忠.中國(guó)傳媒文化的特質(zhì)性分析.南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2009,8(8)【2】吳友富.對(duì)外文化傳播與中國(guó)國(guó)家形象塑造.國(guó)際觀察[J].2009(1)【3】胡智鋒顧亞奇.宣傳藝術(shù)·全球意識(shí)·審美品格--解析央視國(guó)際頻
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