河南省開(kāi)封市蘭考縣第三中學(xué)2023-2024學(xué)年高三最后一卷歷史試卷含解析

河南省開(kāi)封市蘭考縣第三中學(xué)2023-2024學(xué)年高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“又是庚申元旦節(jié)，過(guò)年過(guò)得直貫沖。見(jiàn)面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭。”這些習(xí)俗在中國(guó)最早可能出現(xiàn)于：A．唐宋時(shí)期B．明朝后期C．民國(guó)初年D．新中國(guó)時(shí)期2．1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宜言》中提出了推翻資本主義制度的歷史使命。1875年德國(guó)社會(huì)主義工人黨成立(后更名為德國(guó)社會(huì)民主黨)，它以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)。這反映出德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)A．順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況 B．繼承了巴黎公社的革命原則C．背棄了馬克思主義基本理論 D．引領(lǐng)著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流3．中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類(lèi)游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開(kāi)始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來(lái)越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫(huà)之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．推動(dòng)了兒童教育的普及 D．表明俗世與宗教的分離4．中國(guó)近代史學(xué)家夏曾佑說(shuō)：“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學(xué)者，人所不可無(wú)之學(xué)也。”他強(qiáng)調(diào)的是A．歷史發(fā)展的規(guī)律 B．歷史循環(huán)論思想 C．歷史進(jìn)化論思想 D．歷史學(xué)的功能5．利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō)，雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類(lèi)文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A．君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)6．1870年代，當(dāng)法國(guó)皇家科學(xué)院舉辦年度藝術(shù)展覽時(shí)，一幫被批評(píng)家們冠以“印象主義派”的年輕藝術(shù)家的作品被拒之門(mén)外。這主要在于該類(lèi)作品A．強(qiáng)調(diào)刻畫(huà)英雄人物 B．創(chuàng)作風(fēng)格悖于傳統(tǒng)C．注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D．表現(xiàn)手法夸張抽象7．如圖是“世界經(jīng)濟(jì)中心地理轉(zhuǎn)移趨勢(shì)圖”。其中，18世紀(jì)時(shí)有西歐（法、英、德）和亞洲（中、印）兩個(gè)經(jīng)濟(jì)中心。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，下列對(duì)此現(xiàn)象的分析最恰當(dāng)?shù)氖茿．當(dāng)時(shí)歐洲和亞洲處于同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B．工業(yè)革命是出現(xiàn)兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因C．中國(guó)的手工業(yè)發(fā)展水平不遜于西歐手工業(yè)D．當(dāng)時(shí)的兩大經(jīng)濟(jì)中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不同8．“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗茿．反映民心民意的憑據(jù) B．國(guó)王祭祀的重要禮器C．青銅工藝水平高的標(biāo)志 D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征9．從歷史敘事角度，有學(xué)者將歷史事實(shí)分為特殊事實(shí)，指具有特殊時(shí)空點(diǎn)位上的事實(shí)；普通事實(shí)，指有關(guān)特定時(shí)段、特定空間范圍里某種流行的事實(shí)；普遍事實(shí)，指古今中外不同時(shí)期、不同地域而普遍存在的歷史事實(shí)。據(jù)此判斷，下列屬于普遍事實(shí)的是A．公元前27年，屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱(chēng)號(hào)B．古代羅馬，奴隸只是其主人的財(cái)產(chǎn)，不具有任何的權(quán)利C．公元前476年，西羅馬帝國(guó)皇帝被廢，西羅馬帝國(guó)滅亡D．古代羅馬人的法制精神和法制意識(shí)則為后人樹(shù)立了榜樣10．德國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德·弗蘭克研究表明。17、18世紀(jì)，歐洲和日本有48000噸白銀流入中國(guó)，中國(guó)自產(chǎn)和從東南亞、中亞輸入的白銀約10000噸，中國(guó)市場(chǎng)上流通的白銀約占同期世界有記錄的白銀產(chǎn)量一半。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．居于世界貿(mào)易的中心地位 B．農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展引領(lǐng)了世界湖流 D．白銀已成為普遍流通貨幣11．甲午戰(zhàn)敗后，梁?jiǎn)⒊袊@：“吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，尤不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響是A．洋務(wù)派提出中體西用思想B．刺激民眾憂患意識(shí)的產(chǎn)生C．迫使中國(guó)擴(kuò)大對(duì)列強(qiáng)開(kāi)放D．人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)高漲12．馬克思和恩格斯指出，在中世紀(jì)末期的西歐，除英國(guó)外，都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，而且指出，英國(guó)為了私法的進(jìn)一步發(fā)展，也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A．彰顯了人生而平等的精神 B．復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C．復(fù)興了羅馬法的立法原則 D．否定了宗教法庭的合法性13．（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）“使洋商壟斷收入銳減，中國(guó)少外流白銀當(dāng)在數(shù)千萬(wàn)兩之巨，中國(guó)之航權(quán)，唯貴局是賴(lài)”。引文中的“貴局”應(yīng)該是A．江南制造總局B．輪船招商局C．鐵路礦務(wù)局D．福州船政局14．近代中國(guó)愛(ài)國(guó)人士黃遵憲在給好友的信中寫(xiě)道，“新約規(guī)定，天旋地轉(zhuǎn)”，“東南諸省所恃以為藩籬者，拱手而讓他人之’，“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機(jī)造貨，奪我生產(chǎn)”。信中的“新約”簽訂后A．多口通商，閉關(guān)政策被打破 B．鄧世昌等人進(jìn)行了英勇抵抗C．列強(qiáng)開(kāi)始在華掀起瓜分狂潮 D．清政府成為了“洋人的朝廷”15．下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說(shuō)：“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本?！?894年鄭觀應(yīng)說(shuō)：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)。”1903年章太炎說(shuō)：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“共和政治，非國(guó)民繼續(xù)的覺(jué)悟努力，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)維持?！盇．推動(dòng)中國(guó)近代化 B．實(shí)行民主政治C．實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化 D．啟蒙與救亡并重16．“隨著商業(yè)和帝國(guó)的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國(guó)人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收，就是一個(gè)典型的問(wèn)題?！睘榇肆_馬形成了A．習(xí)慣法體系 B．公民法體系C．自然法體系 D．萬(wàn)民法體系17．有學(xué)者說(shuō)，“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國(guó)社會(huì)看，這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國(guó)的A．經(jīng)濟(jì)體制B．教育體制C．政治體制D．軍事體制18．美國(guó)1787年憲法規(guī)定：每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任；每個(gè)州的公民享有（合眾國(guó)）諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)。這些規(guī)定A．重申了邦聯(lián)制的原則B．彌合了各州間的分歧C．有利于加強(qiáng)州際合作D．保障了各州司法獨(dú)立19．在抵制或選擇性過(guò)濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中，以泰戈?duì)枮榇淼挠《人囆g(shù)家最為突出，他們堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過(guò)，即使拒絕西方態(tài)度最為堅(jiān)決的畫(huà)家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地D．反殖民主義文化成為世界主流20．漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，既采納董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，又任用酷吏開(kāi)邊興利，還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團(tuán)。面對(duì)民眾的反抗運(yùn)動(dòng)，漢武帝晚年悔過(guò)，下輪臺(tái)罪已詔，改弦更張、與民休息，避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A．儒家思想與法家思想已經(jīng)融合 B．漢代以法家思想作為指導(dǎo)思想C．社會(huì)矛盾和民族矛盾非常尖銳 D．漢武帝采用多種思想維護(hù)統(tǒng)治21．1940年10月，中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》，要求“普通黨員的政治教育，一般的應(yīng)當(dāng)包含：怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等?！边@表明，中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A．強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B．側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C．強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D．注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要22．在一位偉人的去世訃告中，對(duì)他的貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類(lèi)，使虛弱無(wú)力的雙手變得力大無(wú)窮，健全了人類(lèi)的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?！边@位偉人是A．瓦特 B．富爾頓 C．懷特尼 D．愛(ài)迪生23．《雅典政制》記載，抽簽選舉后，官員任職前需要完成一張“考核項(xiàng)目清單”，內(nèi)容包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱(chēng)……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。該規(guī)定A．強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B．違背了雅典的直接民主原則C．注重對(duì)官員施政能力的考察D．表明血緣政治仍然根深蒂固24．《左傳》中有大量的預(yù)言，但不再采用巫祝占卜的方式，而是以人物的品行來(lái)預(yù)言家族的興衰，以統(tǒng)治者敬天保民的情況預(yù)言國(guó)家的治亂，這反映出當(dāng)時(shí)A．修史缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度 B．宗教迷信思想的盛行C．國(guó)人人文思想的發(fā)展 D．禮樂(lè)制度的影響深遠(yuǎn)25．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國(guó)議會(huì)在1847、1848年藍(lán)皮書(shū)中的報(bào)告說(shuō)：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元?jiǎng)t為廣東的許多地方所愛(ài)好?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴(kuò)大 B．民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生了依賴(lài)性C．對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國(guó)資本已經(jīng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈26．公元前5世紀(jì)末，希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了A．陶片放逐法的確立 B．公民群體的消亡C．城邦國(guó)家的衰落 D．債務(wù)奴隸制的廢除27．如圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對(duì)此演變的正確理解應(yīng)是A．貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B．削藩弱國(guó)促使貴族化趨向弱化C．九品中正制促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展 D．貴族化趨向沖擊皇位有序傳承28．古巴導(dǎo)彈危機(jī)中西歐看到了蘇聯(lián)的“虛弱”，對(duì)蘇聯(lián)的恐懼大大減弱。西歐主動(dòng)和東歐緩和，與東歐之間的經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展。據(jù)此推知，古巴導(dǎo)彈危機(jī)A．導(dǎo)致美歐同盟關(guān)系破裂 B．加強(qiáng)了歐共體國(guó)家的政治聯(lián)合C．推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起 D．惡化了社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部關(guān)系29．戰(zhàn)國(guó)趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢(shì)，下令全國(guó)推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國(guó)“禁胡服”。對(duì)兩者理解正確的是A．易服目的是營(yíng)造改革氛圍 B．客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同C．出發(fā)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)民族交融 D．有力推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程30．公元前202年，劉邦建立西漢，這一時(shí)間可以表述為A．公元前2世紀(jì)前期 B．公元前2世紀(jì)后期C．公元前3世紀(jì)前期 D．公元前3世紀(jì)后期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．歐洲文明基本元素歐洲文明是獨(dú)特的，我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素，看這些元素如何重新組合，從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達(dá)米亞文明，埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展，其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ)，很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征材料二“歐洲，是個(gè)混合體”古典時(shí)期到中世紀(jì)，歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起，造就了歐洲文明，構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右，但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時(shí)至十五、十六世紀(jì)，這個(gè)混合體開(kāi)始分崩離析，在形塑歐洲文明這件事情上，歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡(jiǎn)歐洲史》引言問(wèn)題（1）如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”？（2）據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。（3）據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國(guó)家的重要貢獻(xiàn)。32．人類(lèi)歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?！钤迫骶帯吨形魑幕P(guān)系史》材料二唐初對(duì)外來(lái)文化大膽吸收，外來(lái)民族的音樂(lè)、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好，刻意仿效?！宄哉J(rèn)為是天朝大國(guó)，別的都是蠻夷小邦，不與外國(guó)往來(lái)。滿清嚴(yán)禁中國(guó)人學(xué)外語(yǔ)，嚴(yán)禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料三中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的先進(jìn)文化，作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無(wú)批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當(dāng)今世界，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)超越了民族與各族的界線，傳承著和平與發(fā)展的福音；世界博覽會(huì)將各國(guó)各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地；環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動(dòng)將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個(gè)角落……（1）材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么？（2）與唐初相比，清朝對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合毛澤東在民主革命時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐，談?wù)劽珴蓶|是如何批判地吸收外來(lái)文化的?（4）概括材料三反映的現(xiàn)象，并分析原因。33．材料鞍鋼工人孟泰（1898-1967年），是新中國(guó)第一代全國(guó)勞模，曾多次受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。新中國(guó)成立初期，盂泰帶領(lǐng)工友為鞍鋼在較短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn)?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美軍不斷出動(dòng)飛機(jī)在我國(guó)邊境地區(qū)進(jìn)行狂轟濫炸，盂泰不顧個(gè)人安危，把行李扛到高爐旁，日夜守護(hù)在高爐上。他還勇于攻克技術(shù)難關(guān)，在蘇聯(lián)政府停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)之時(shí)，組織技術(shù)人員先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題，成功自制大型軋輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白，被譽(yù)為“為按鋼譜寫(xiě)的一曲自力更生的凱歌”，著名的“盂泰工作法”就是他多年來(lái)在高爐工作實(shí)踐中摸索出來(lái)的一套工作規(guī)律及操作技術(shù)。在他擔(dān)任鞍鋼煉鐵廠副廠長(zhǎng)的8年中，被工人們稱(chēng)為“身不離勞動(dòng)，心不離群眾的干部”?！幾赃呺H《向新中國(guó)第一代勞模致敬》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孟泰的主要事跡并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“孟泰精神”的內(nèi)涵。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析：本題考查基礎(chǔ)知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)能力，比較簡(jiǎn)單。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知民國(guó)政府頒布法令增添了國(guó)慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C。考點(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣的演變2、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1875年德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)主要以爭(zhēng)取普選權(quán)和合法的議會(huì)活動(dòng)為目標(biāo)，這和馬克思主義宣揚(yáng)的暴力革命有明顯不同，這說(shuō)明德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，也表明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，A選項(xiàng)符合題意；材料未涉及暴力革命的問(wèn)題，B選項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特征，C選項(xiàng)排除；引領(lǐng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的潮流說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。故答案為A。3、A【解析】

15世紀(jì)以后基督教神學(xué)從反對(duì)游戲變?yōu)檎J(rèn)可游戲，并賦予游戲純真、圣潔的寓意，體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想解放作用，A項(xiàng)正確；宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教畫(huà)中出現(xiàn)玩具和游戲場(chǎng)面，與兒童教育“普及”無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；神學(xué)認(rèn)可游戲不能說(shuō)明俗世與宗教的分離，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推知?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)的功能，所以歷史是一門(mén)不可獲取的學(xué)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)的功能，D正確；歷史規(guī)律是對(duì)前半句的反映，A排除；材料未涉及歷史循環(huán)論，B排除；材料未涉及歷史進(jìn)化論，C排除。5、B【解析】

根據(jù)材料“如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn)，皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類(lèi)文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知，利瑪竇認(rèn)為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán)，B符合題意；A與材料無(wú)關(guān)，故A不符合題意；明代皇帝大權(quán)獨(dú)攬，內(nèi)閣沒(méi)有法定決策權(quán)和行政權(quán)，故CD不符合題意。故選B。6、B【解析】

材料顯示，這類(lèi)作品為印象派畫(huà)作。印象派畫(huà)家借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陳腐的主題思想.遭到時(shí)人的批評(píng)和拒絕，B正確；A項(xiàng)與印象畫(huà)派作品不符，排除；C項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除；D項(xiàng)為現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除。7、D【解析】

根據(jù)圖中內(nèi)容可知，亞非是農(nóng)業(yè)革命，而歐洲則是工業(yè)革命，兩大經(jīng)濟(jì)重心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)是不同的，選D；“同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命不是造就兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因，排除B；由圖示內(nèi)容看不出中國(guó)和西歐的手工業(yè)發(fā)展水平，排除C項(xiàng)。8、D【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，材料中“夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”的信息反映了九鼎隨著夏商周政權(quán)更迭，在夏商周流轉(zhuǎn)，說(shuō)明了九鼎代表王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征，故Ｄ項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與題干信息不符，故排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治·西周的分封制與宗法制·等級(jí)制度（九鼎）9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代羅馬人的法制精神和法制意識(shí)具有普世意義，成為后人的榜樣，屬于普遍事實(shí)，D選項(xiàng)正確；屋大維稱(chēng)帝、奴隸制度和西羅馬帝國(guó)滅亡，都是具有特殊時(shí)空點(diǎn)位上的事實(shí)，屬于特殊事實(shí)，ABC三項(xiàng)不符合題意。10、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，工業(yè)革命前，中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中長(zhǎng)期居于出超地位，大量白銀流入中國(guó)，表明中國(guó)居于世界貿(mào)易的中心地位。A正確；明朝對(duì)外貿(mào)易不是只外銷(xiāo)農(nóng)產(chǎn)品，還有大量的手工業(yè)品，B排除；此時(shí)歐洲處于工業(yè)革命的前夜，中國(guó)還是落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位，C排除；在明朝中后期，白銀成為中國(guó)的常用流通貨幣，但題干沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)的“流通貨幣”，D排除。故選A。11、B【解析】依據(jù)材料“直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒，民眾憂患意識(shí)產(chǎn)生，故B項(xiàng)正確；中體西用思想與“直待既割，二百兆償款既輸”不符，應(yīng)排除A項(xiàng)；材料主要說(shuō)明民眾的民族意識(shí)覺(jué)醒，C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除；材料信息不涉及人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵信息是“直待既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，聯(lián)系所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。12、C【解析】

在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，英國(guó)有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則，可見(jiàn)，羅馬法的立法原則得到復(fù)興，羅馬法成為近代西方國(guó)家法律的淵源和先驅(qū)，故C正確；A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，排除；B項(xiàng)中“復(fù)制了”錯(cuò)誤，中世紀(jì)歐洲和英國(guó)的法律應(yīng)用了羅馬法的原則，并非照搬羅馬法的內(nèi)容，B錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”，聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。13、B【解析】試題分析：輪船招商局是1873年李鴻章在上海籌劃成立的，從事客運(yùn)和漕運(yùn)等項(xiàng)運(yùn)輸業(yè)務(wù)，為中國(guó)第一家近代輪船航運(yùn)公司。它的成立沖擊了洋商的航運(yùn)公司，在一定程度上維護(hù)了中國(guó)的航權(quán)。所以本題選B。考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。14、C【解析】

據(jù)材料“敲骨吸髓，輸此巨款，設(shè)機(jī)造貨，奪我生產(chǎn)”可知，體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》中允許日本投資設(shè)廠的內(nèi)容，《馬關(guān)條約》簽訂以后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，故C選項(xiàng)正確；多口通商，閉關(guān)政策被打破是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；鄧世昌等人進(jìn)行了英勇抵抗在《馬關(guān)條約》簽訂之前，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府成為了“洋人的朝廷”是八國(guó)聯(lián)軍侵華的影響，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，近代化包括政治近代化、經(jīng)濟(jì)近代化和社會(huì)思想近代化。李鴻章屬于洋務(wù)派，其主張有利于推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化，鄭觀應(yīng)屬于早期維新派，其主張也有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化，章太炎屬于革命派，其主張有利于政治近代化，梁?jiǎn)⒊瑢儆诰S新派，其主張有利于促進(jìn)國(guó)民思想近代化，因此上述人物的共同訴求在于推動(dòng)中國(guó)近代化，故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)行民主政治，只是章太炎和梁?jiǎn)⒊乃枷雰A向，不是四人共同訴求；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)行中國(guó)工業(yè)化也不是四人共同訴求；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，啟蒙也并非材料中四人思想的共同點(diǎn)。因此正確答案為A選項(xiàng)。16、D【解析】

從材料中的“帝國(guó)”可排除A、B、C三項(xiàng)，只有D項(xiàng)是帝國(guó)時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)：古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬(wàn)民法【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、C【解析】

據(jù)材料“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征，但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從古代到近代中國(guó)的政治體制帶有濃厚的封建性，故C正確；經(jīng)濟(jì)體制、教育體制都不屬于主要方面，故AB排除；材料與軍事體制無(wú)關(guān)，故D排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治體制的封建性入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。18、C【解析】

材料“每個(gè)州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任；每個(gè)州的公民享有（合眾國(guó)）諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是各州的法令應(yīng)該要適用于聯(lián)邦全體公民，有利于消除州和州之間的交往的障礙，有利于加強(qiáng)各州的合作，故C正確；《1787年憲法》確立的是聯(lián)邦制政體，不是邦聯(lián)制，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)彌合了分歧說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及州的司法獨(dú)立的問(wèn)題，故D錯(cuò)誤。19、B【解析】

據(jù)材料“堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響，即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了西方文化對(duì)藝術(shù)的影響，但不能表述為西方文化侵略，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)反殖民主義文化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來(lái)解決不同的社會(huì)問(wèn)題，故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護(hù)統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)說(shuō)法明顯不符合史實(shí)，排除；漢代儒法并用，并非用法家思想為指導(dǎo)思想，排除B；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。21、D【解析】

本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員，支部本身的工作，統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，鄉(xiāng)村工作，爭(zhēng)取敵偽軍工作，臨時(shí)的策略教育等”可知，材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開(kāi)展黨員教育，故D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育，沒(méi)有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作，沒(méi)有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽機(jī)，極大地提高了生產(chǎn)力，為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無(wú)關(guān)，排除。23、A【解析】

根據(jù)材料“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱(chēng)……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役”可知，在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員，候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項(xiàng)目清單”所涉及的各個(gè)方面來(lái)看，候選人首先應(yīng)當(dāng)具備的是擔(dān)任官職的法律資格，究其本質(zhì)，則是公民權(quán)。在古代雅典法律中，虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務(wù)的案件是被劃分在同一類(lèi)公共訴訟案件中的，在此類(lèi)案件中如果罪名成立，當(dāng)事人會(huì)遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，主審官員提出這些問(wèn)題的目的依然在于考察候選人的法律資格，即確保后者并沒(méi)有喪失雅典公民權(quán)，故A選項(xiàng)正確；雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合，公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù)，而不通過(guò)中介和代表，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容，并且有公民權(quán)的公民才能參政，說(shuō)明這沒(méi)有違背雅典直接民主原則，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利，并沒(méi)有注重對(duì)官員施政能力的考察，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

材料體現(xiàn)的是《左傳》中的預(yù)言以人物品行來(lái)預(yù)言家族興衰，體現(xiàn)的是人文思想的發(fā)展，C符合題意；A說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料未涉及宗教迷信思想，B排除；禮樂(lè)制度凸顯的是等級(jí)關(guān)系，D排除。故選C。25、A【解析】

外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透說(shuō)明中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大，貿(mào)易值增多，故選A；外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生依賴(lài)型，也無(wú)法說(shuō)明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除。故選A。26、C【解析】

據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展”可知，希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，這說(shuō)明城邦國(guó)家的衰落，C正確；材料沒(méi)有涉及“陶片放逐法”問(wèn)題，A錯(cuò)誤；B說(shuō)法違背史實(shí)；債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀(jì)末梭倫改革，與材料不符，D錯(cuò)誤。27、B【解析】

根據(jù)材料中的時(shí)間點(diǎn)，貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下，結(jié)合所學(xué)可知西漢景帝平定“七國(guó)之亂”，漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”，削弱了諸侯國(guó)實(shí)力，所以貴族化趨勢(shì)呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢(shì)，故答案為B項(xiàng)；“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無(wú)法通過(guò)材料得出，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及貴族化與皇位繼承的關(guān)系，排除D項(xiàng)。28、D【解析】

根據(jù)“西歐主動(dòng)和東歐緩和，與東歐之間的經(jīng)貿(mào)快速發(fā)展?！笨傻贸鲞@一事件惡化了社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部關(guān)系，加劇了社會(huì)主義國(guó)家間的矛盾，故D項(xiàng)正確；美歐同盟關(guān)系并不會(huì)因此而破裂，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到歐共體國(guó)家的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。29、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同，B正確；易服目的和出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。30、D【解析】

公元前202年這一時(shí)間可以表述為公元前3世紀(jì)后期，D正確；A、B、C均表述錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）書(shū)寫(xiě)發(fā)展：兩河流域的楔形文字，書(shū)寫(xiě)的發(fā)明能夠記載與傳播知識(shí)，（或反映了文明的復(fù)雜性——遺囑、契約、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟(jì)交易的日常需要）為西方文明的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。法律與正義：成文法典，兩河流域《漢謨拉比法典》維護(hù)社會(huì)秩序，表達(dá)了社會(huì)等級(jí)制度，體現(xiàn)了西方文明的價(jià)值觀?；蛘邚霓r(nóng)業(yè)角度闡述也得分。（2）古希臘和古羅馬文化；基督教；封建制度；日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化（任取三點(diǎn)）（3）意大利的文藝復(fù)興；德意志的宗教改革；英國(guó)的議會(huì)政府，英法的君主專(zhuān)制（法國(guó)的三級(jí)會(huì)議）葡西的新航路開(kāi)路（任取三點(diǎn)）【解析】

（1