教師個人計劃總結教育名著《守望教育》讀后感

..教師個人參考計劃總結教育名著《守望教育》讀后感哲人康德曾說過如此的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復考慮，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊美和敬畏充滿我們的心靈：這確實是在我之上的星星?？档虏粌H將”在我心中的道德法則“與”頭上的星空“亦即無限的宇宙相提并論，甚至認為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎么樣的道德教育才能讓道德律走進小孩們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然活潑的感受。

書中對道德教育的闡述，用的標題盡管是”教化的困惑“，表達了作者對道德教育沉重的憂思和對教育咨詢題復雜性考慮的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在”關注我們時代的倫理覺悟“、”走向人對人的理解“、”道德教育：從尊重日常生活的德性品行開場“等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目的要下移、內容要貼近實際、采取的方式要合適小孩。特別是他提到的以美德故事喚醒小孩的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓小孩們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必定地從中獲取人生的啟蒙，教化的陶冶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，但是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了本人的精神成長，而這些大家的作品也在小孩們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永久。

正如劉教授所說的：”美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得緊密、系統(tǒng)、深入，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易明白、更親切可心?！啊眱?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇，而不是如標準的倫理讓人被動地接受道德律令?！爸蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎么樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待處理的咨詢題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進小孩們的心靈世界。漂亮溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。由于，任何一個人，或許會反感以講道理為主的標準德育，但卻無法回絕美德故事對心靈的照顧和沐浴。

教育確實是愛，愛確實是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格互相關聯(lián)?！睈坌挠恕安粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的表達。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為老師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓