2024決戰(zhàn)山巔高考（語(yǔ)文）全真模擬卷（八）原卷+解析

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決戰(zhàn)山巔——高考全真模擬卷（八）

語(yǔ)文

（測(cè)試時(shí)間：150分鐘測(cè)試滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3．測(cè)試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（共19分）

（本題19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

陳二蛋生活不規(guī)律，加上壓力太大，天天頭痛失眠，經(jīng)人介紹找到“隱居”的王大師求解。王大師“聞名天下”，號(hào)稱有特異功能，能治百病。陳二蛋虔誠(chéng)拜見后，大師在他頭上摸了幾下，給了他一些“神藥”。果不其然，陳二蛋出門后就覺得好了很多，回家后的睡眠質(zhì)量也明顯提高，于是逢人就說(shuō)王大師的好。但其實(shí)王大師沒有神功，只有演技。

70多年前的歐洲，世界大戰(zhàn)，美國(guó)大兵李解放受傷了，被困在戰(zhàn)場(chǎng)；更不幸的是止痛片用完了，他非常痛苦。還好，一位醫(yī)生找到了幾粒最新式的止痛片，李解放吃完立刻感覺好多了，安靜地睡著了。但其實(shí)李解放吃的不是止痛片，而是維生素C。

這倆故事為啥要一起講？因?yàn)樗鼈兌忌羁探沂玖艘粋€(gè)科學(xué)原理：安慰劑效應(yīng)！

安慰劑效應(yīng)指由于患者期待并相信某種治療方法有效，而導(dǎo)致理論上本應(yīng)無(wú)效的安慰劑顯著緩解了患者癥狀的神奇現(xiàn)象。也就是說(shuō)，只要患者相信，“假藥”也是可以有效果的！

安慰劑效應(yīng)，核心是神經(jīng)反應(yīng)。

看過(guò)電影《黑客帝國(guó)》的人都知道，我們的所有感受，無(wú)論是高興、難過(guò)、愛、恨、癢、痛，還是各種生病、難受，其實(shí)都只是神經(jīng)信號(hào)而已。特別有意思的是，一旦大腦相信藥物有效，神經(jīng)就會(huì)配合，釋放積極信號(hào)，讓患者感覺某些癥狀減輕了。由于安慰劑效應(yīng)是神經(jīng)反應(yīng)，因此它對(duì)與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的癥狀效果最明顯，比如疼痛、抑郁、頭暈、失眠等等。失眠的陳二蛋、疼痛的李解放，因此很容易感受到安慰劑效應(yīng)。

人們對(duì)安慰劑效應(yīng)的分子機(jī)制還不完全清楚，但普遍認(rèn)為它的原理和正常藥物的作用原理非常類似，只是一個(gè)是由我們大腦自動(dòng)激發(fā)的，另一個(gè)是由藥物激發(fā)的。

比如，嗎啡是一種常用的鎮(zhèn)痛藥物，因?yàn)閱岱确肿雍痛竽X內(nèi)的受體結(jié)合后，能產(chǎn)生愉悅感，從而抑制疼痛；而安慰劑效應(yīng)能刺激神經(jīng)產(chǎn)生一種天然嗎啡類化合物——內(nèi)啡肽，這是人體內(nèi)天生存在的愉悅劑和鎮(zhèn)痛劑，因此會(huì)產(chǎn)生和嗎啡一樣的效果。這就是為啥美國(guó)大兵李解放，吃了假的止痛片也有效。

但要注意，安慰劑效應(yīng)治標(biāo)不治本，它能緩解癥狀，但不可能治愈疾病，因此絕不能迷信。安慰劑效應(yīng)可能會(huì)讓癌癥患者疼痛減輕、精神變好，但不太可能讓腫瘤變小或者消失。

大眾對(duì)醫(yī)生總有一個(gè)誤解，以為醫(yī)生什么都懂，可以包治百病。但現(xiàn)實(shí)是非?！肮歉小钡?，對(duì)于絕大多數(shù)疾病，醫(yī)生是無(wú)法治愈的。

1915年，美國(guó)名醫(yī)特魯多在紐約去世，他的墓志銘是：“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰?！边@句經(jīng)典名言，在整整100年后，仍然準(zhǔn)確地概括著醫(yī)生的職責(zé)和目標(biāo)。

治愈固然好，如果不能治愈，那努力幫助患者，提高患者生活質(zhì)量，就是醫(yī)生的根本任務(wù)，也是成功醫(yī)療的定義。

由于安慰劑效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)，“總是去安慰”就不再僅是一句體現(xiàn)人性的口號(hào)，而有了科學(xué)的支持：安慰真的會(huì)讓患者感覺好一些！

英國(guó)一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查曾發(fā)現(xiàn)，97%的醫(yī)生都曾給患者使用過(guò)安慰劑，無(wú)論是糖片、維生素C還是生理鹽水。給患者使用安慰劑是一種善意的而且有效的“欺騙”。

同時(shí)，安慰劑效應(yīng)證明了醫(yī)患關(guān)系對(duì)醫(yī)療效果會(huì)有直接影響。

安慰劑效應(yīng)產(chǎn)生的前提是“患者相信醫(yī)生，相信治療會(huì)有效”，否則，安慰劑效應(yīng)必定受影響。目前中國(guó)醫(yī)患交流時(shí)間不足，矛盾不少，安慰劑效應(yīng)不理想。當(dāng)使用同樣藥物的時(shí)候，拼療效，其實(shí)在拼的，就是安慰劑效應(yīng)。寬敞明亮的病房和微笑的醫(yī)生，真的是能影響療效的。

事實(shí)上，對(duì)安慰劑效應(yīng)了解最深的既不是醫(yī)生，也不是科學(xué)家，而是各類江湖騙子。只不過(guò)他們給安慰劑效應(yīng)取了個(gè)新名字——心誠(chéng)則靈！“你相信有效，它就可能有效；不相信，它就無(wú)效?！边@不就是安慰劑效應(yīng)嗎？

很多患者吃了江湖醫(yī)生昂貴的“神藥”以后，感覺好多了?，F(xiàn)在大家知道了，這還真可能不是串通騙人的；由于安慰劑效應(yīng)的存在，患者很多癥狀確實(shí)可以被各種“神藥”緩解，即便這些“神藥”僅僅是不值錢的安慰劑。這就是為什么無(wú)數(shù)的所謂大師被揭穿后，很多患者大惑不解：“他的藥確實(shí)有效?。?！”

安慰劑效應(yīng)，導(dǎo)致一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。

“大師”之所以成為“大師”，是因?yàn)樗芙⒆罴厌t(yī)患關(guān)系，獲取患者最大的信任。當(dāng)?shù)搅嗣つ啃湃蔚臅r(shí)候，安慰劑效應(yīng)可以達(dá)到最大值，這時(shí)候啥藥都可以是“神藥”。

從根本上消滅“大師”最有效的辦法是什么？

不是嚴(yán)打，而是把“大師”分為主治“大師”、副主任“大師”、主任“大師”，必須發(fā)論文才能晉升，那“大師”們一定天天忙得像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，還談什么和患者深入交流？靠安慰劑效應(yīng)吃飯？

安慰劑效應(yīng)，證明了從出生開始，每個(gè)人身體里都住著一位“神醫(yī)”。

（摘編自李治中《癌癥·新知：科學(xué)終結(jié)恐慌》）

1．(3分)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王大師給陳二蛋開的“神藥”、醫(yī)生給李解放開的止痛片，都產(chǎn)生了較好的療效，這源于共同的科學(xué)原理。

B．我們所有的感受都是神經(jīng)信號(hào)，如果大腦相信藥物有效，神經(jīng)就會(huì)釋放積極信號(hào)，患者接收到信號(hào)會(huì)感覺癥狀有所緩解。

C．醫(yī)患關(guān)系越好，安慰劑的醫(yī)療效果就會(huì)越好，但是目前中國(guó)醫(yī)患關(guān)系不是十分理想，導(dǎo)致安慰劑效應(yīng)不是很理想。

D．“當(dāng)?shù)搅嗣つ啃湃蔚臅r(shí)候，安慰劑效應(yīng)可以達(dá)到最大值”，指這時(shí)候使用任何藥品都會(huì)產(chǎn)生很好的藥效，甚至可治愈患者。

2．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．患者的期待、信任使某種無(wú)效的治療方法產(chǎn)生了效果，這說(shuō)明有的時(shí)候理論與實(shí)踐并不一致。

B．文章引用特魯多的墓志銘“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰”，意在說(shuō)明安慰劑應(yīng)用廣泛，療效顯著。

C．雖然“大師”與患者之間“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，但還是應(yīng)當(dāng)消滅“大師”，因?yàn)樗麄儾皇钦嬲貫榛颊咧耄橇碛兴鶊D。

D．安慰劑效應(yīng)是由人類大腦自動(dòng)激發(fā)的，是從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)“從出生開始，每個(gè)人身體里都住著一位“神醫(yī)”的。

3．(3分)下列選項(xiàng)，最符合“安慰劑效應(yīng)”表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）

A．某人性格堅(jiān)韌、待人友善，醫(yī)生觀察到她對(duì)止痛安慰劑的反應(yīng)較其他人更好。

B．某人在切菜時(shí)不小心切到手指，貼上創(chuàng)可貼后，疼痛感大幅減弱直至消失。

C．一位帕金森病患者在醫(yī)生假裝給他注射了干細(xì)胞（實(shí)際是生理鹽水）后，癥狀明顯改善。

D．某位癌癥患者，被告知是得了普通的胃病，堅(jiān)持服用醫(yī)生開具的抗癌藥后，病癥減輕。

4．(5分)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明安慰劑效應(yīng)有哪些局限性？

5．(5分)李治中的《癌癥·新知：科學(xué)終結(jié)恐慌》獲得了中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀科普作品金獎(jiǎng)，深受好評(píng)。你認(rèn)為本文有哪些吸引讀者的地方？

1．D2．B3．C4．①安慰劑效應(yīng)只是對(duì)與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的癥狀效果最明顯，使用范圍有限。②安慰劑效應(yīng)治標(biāo)不治本，它能緩解癥狀，但不可能治愈疾病。③不是所有醫(yī)生使用安慰劑的效果都好，安慰劑效應(yīng)會(huì)受到醫(yī)患關(guān)系的影響。④過(guò)于迷信安慰劑效應(yīng)，會(huì)耽誤對(duì)病癥真正有效的治療。5．①所舉陳二蛋、李解放的例子非常有趣，能夠迅速吸引讀者眼球；《黑客帝國(guó)》的例子家喻戶曉，拉近了讀者與作品的距離。②語(yǔ)言表述接近口語(yǔ)、詼諧幽默，使讀者感到親切。本文語(yǔ)言非常生活化，通俗易懂，如“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”“現(xiàn)實(shí)是非常‘骨感’的”；在說(shuō)到如何消除江湖騙子的時(shí)候，幽默地與正規(guī)醫(yī)生的職稱、論文掛鉤，將騙子分等級(jí)，讓他們寫論文。③講述的內(nèi)容貼近讀者，與人們生活息息相關(guān)。能滿足人們了解知識(shí)、遠(yuǎn)離騙子、自我保護(hù)的實(shí)際需求。④理論部分表述嚴(yán)謹(jǐn)，可以讓讀者增長(zhǎng)知識(shí)。如在講述安慰劑效應(yīng)刺激神經(jīng)產(chǎn)生內(nèi)啡肽時(shí)，用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，簡(jiǎn)潔明了。

1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。

D.“甚至可治愈患者”曲解文意，原文第九段中說(shuō)“安慰劑效應(yīng)治標(biāo)不治本，它能緩解癥狀，但不可能治愈疾病，因此絕不能迷信。安慰劑效應(yīng)可能會(huì)讓癌癥患者疼痛減輕、精神變好，但不太可能讓腫瘤變小或者消失”。是“不可能治愈疾病，”。

故選D。

2．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“意在說(shuō)明安慰劑應(yīng)用廣泛，療效顯著”錯(cuò)誤，結(jié)合上下文可知，此處引用意在說(shuō)明：醫(yī)生無(wú)法治愈所有的疾病，而在不能治愈的情況下，醫(yī)生應(yīng)努力幫助患者，提高患者生活質(zhì)量。

故選B。

3．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.是在說(shuō)什么樣的患者對(duì)安慰劑效應(yīng)反應(yīng)更加明顯。

BD兩項(xiàng)中的“創(chuàng)可貼”“抗癌藥”都是對(duì)癥下藥，屬于有效治療。

只有C項(xiàng)符合“理論上本應(yīng)無(wú)效的安慰劑顯著緩解了患者癥狀”。

故選C。

4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

結(jié)合“安慰劑效應(yīng)是神經(jīng)反應(yīng)，因此它對(duì)與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的癥狀效果最明顯，比如疼痛、抑郁、頭暈、失眠等等”可知，安慰劑效應(yīng)只是對(duì)與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的癥狀效果最明顯，使用范圍有限。

結(jié)合“安慰劑效應(yīng)治標(biāo)不治本，它能緩解癥狀，但不可能治愈疾病，因此絕不能迷信。安慰劑效應(yīng)可能會(huì)讓癌癥患者疼痛減輕、精神變好，但不太可能讓腫瘤變小或者消失”可知，安慰劑效應(yīng)治標(biāo)不治本，它能緩解癥狀，但不可能治愈疾病。

結(jié)合“安慰劑效應(yīng)證明了醫(yī)患關(guān)系對(duì)醫(yī)療效果會(huì)有直接影響”“安慰劑效應(yīng)產(chǎn)生的前提是‘患者相信醫(yī)生，相信治療會(huì)有效’，否則，安慰劑效應(yīng)必定受影響”可知，不是所有醫(yī)生使用安慰劑的效果都好，安慰劑效應(yīng)會(huì)受到醫(yī)患關(guān)系的影響。

結(jié)合“絕不能迷信。安慰劑效應(yīng)可能會(huì)讓癌癥患者疼痛減輕、精神變好，但不太可能讓腫瘤變小或者消失”可知，過(guò)于迷信安慰劑效應(yīng)，會(huì)耽誤對(duì)病癥真正有效的治療。

5．本題考查學(xué)生探究文本內(nèi)容，提出自己見解的能力。

“陳二蛋生活不規(guī)律，加上壓力太大……到‘隱居’的王大師求解……大師在他頭上摸了幾下，給了他一些‘神藥’。果不其然，陳二蛋出門后就覺得好了很多，回家后的睡眠質(zhì)量也明顯提高，于是逢人就說(shuō)王大師的好。但其實(shí)王大師沒有神功，只有演技”“世界大戰(zhàn)，美國(guó)大兵李解放受傷了，被困在戰(zhàn)場(chǎng)；更不幸的是止痛片用完了，他非常痛苦。還好，一位醫(yī)生找到了幾粒最新式的止痛片，李解放吃完立刻感覺好多了，安靜地睡著了。但其實(shí)李解放吃的不是止痛片，而是維生素C”，所舉陳二蛋、李解放的例子非常有趣，能夠迅速吸引讀者眼球；“看過(guò)電影《黑客帝國(guó)》的人都知道，我們的所有感受，無(wú)論是高興、難過(guò)、愛、恨、癢、痛，還是各種生病、難受，其實(shí)都只是神經(jīng)信號(hào)而已”，《黑客帝國(guó)》的例子家喻戶曉，拉近了讀者與作品的距離。

“心誠(chéng)則靈！”“你相信有效，它就可能有效；不相信，它就無(wú)效”，語(yǔ)言表述接近口語(yǔ)、詼諧幽默，使讀者感到親切。再如“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”“現(xiàn)實(shí)是非常‘骨感’的”；“把‘大師’分為主治‘大師’、副主任‘大師’、主任‘大師’，必須發(fā)論文才能晉升，那‘大師’們一定天天忙得像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，還談什么和患者深入交流？靠安慰劑效應(yīng)吃飯”，在說(shuō)到如何消除江湖騙子的時(shí)候，幽默地與正規(guī)醫(yī)生的職稱、論文掛鉤，將騙子分等級(jí)，讓他們寫論文。

“安慰劑效應(yīng)指由于患者期待并相信某種治療方法有效，而導(dǎo)致理論上本應(yīng)無(wú)效的安慰劑顯著緩解了患者癥狀的神奇現(xiàn)象。也就是說(shuō)，只要患者相信，‘假藥’也是可以有效果的”“很多患者吃了江湖醫(yī)生昂貴的‘神藥’以后，感覺好多了?，F(xiàn)在大家知道了，這還真可能不是串通騙人的；由于安慰劑效應(yīng)的存在，患者很多癥狀確實(shí)可以被各種‘神藥’緩解，即便這些‘神藥’僅僅是不值錢的安慰劑。這就是為什么無(wú)數(shù)的所謂大師被揭穿后，很多患者大惑不解：‘他的藥確實(shí)有效??？！’”等講述的內(nèi)容貼近讀者，與人們生活息息相關(guān)。能滿足人們了解知識(shí)、遠(yuǎn)離騙子、自我保護(hù)的實(shí)際需求。

理論部分表述嚴(yán)謹(jǐn)，可以讓讀者增長(zhǎng)知識(shí)。如“嗎啡是一種常用的鎮(zhèn)痛藥物，因?yàn)閱岱确肿雍痛竽X內(nèi)的受體結(jié)合后，能產(chǎn)生愉悅感，從而抑制疼痛；而安慰劑效應(yīng)能刺激神經(jīng)產(chǎn)生一種天然嗎啡類化合物——內(nèi)啡肽，這是人體內(nèi)天生存在的愉悅劑和鎮(zhèn)痛劑，因此會(huì)產(chǎn)生和嗎啡一樣的效果”，在講述安慰劑效應(yīng)刺激神經(jīng)產(chǎn)生內(nèi)啡肽時(shí)，用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，簡(jiǎn)潔明了。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共16分）

（本題16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。

漆園吏游梁

郭沫若

莊周自從他夫人死后，率性把漆園吏的徽職丟掉，他的門徒們也就逐漸地風(fēng)流云散了。

他回到宋國(guó)來(lái)，寄居在一所陋巷里面，把剩下的余錢去買了些個(gè)麻來(lái)打草鞋過(guò)活。他一面打草鞋，一面卻在冥想著宇宙間消長(zhǎng)盈虛的道理。

“苧麻的種子播在田地間，受著溫暖的陽(yáng)光護(hù)攝，受著清和的春風(fēng)吹煦，無(wú)端地抽出了青春的苗條。苗條枯萎了，筋骨成了麻，我如今在把它打成草鞋。我這打成的草鞋，被人踐踏穿了的時(shí)候，又要委棄在不知道什么地方的污潴里了?！?/p>

“人的一生不就是這樣的嗎？青蔥自樂的時(shí)代沒有多時(shí)，成了可供人利用的器皿，也沒有什么榮幸。”

他一面冥想，一面打他的草鞋，因此他的工程也進(jìn)行得很慢。一雙草鞋三天也打不成，五天也打不就。

賣得好的時(shí)候，可以賣個(gè)一兩雙，賣得不好的時(shí)候，只有原樣而去、原樣而回。

有一次，接連幾天一雙草鞋也賣不出，他是餓得不能忍耐了。他記起有一位舊友在管河堤的事情，他便挨著餓，提了幾雙草鞋想去向他貰兩升小米。

他好容易才走到了河邊，他覺得不象他自己在走，好象有股風(fēng)吹送一團(tuán)野火在路上蔓延。那時(shí)候他實(shí)在是一團(tuán)火，一團(tuán)饑火好象把他身上穿的一件破布衣裳，把他手上提的草鞋都要燃?xì)Я说囊粯印；鹂纯纯煲?，被風(fēng)一吹又漸漸燃熾起來(lái)，他好容易才燃到了河邊。在河水里面照了照自己的面孔。

——“啊，你就是獨(dú)與天地精神往來(lái)的莊周夫子嗎？我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)你了。你的頸子怎瘦得那么細(xì)長(zhǎng)，就好象白鶴的頸子一樣？你的面孔怎變得那么黃熟，就好象臃腫的南瓜？啊，假如你真是南瓜的時(shí)候呵！”

正當(dāng)他在照影自嘲的時(shí)候，他聽見有得得的馬蹄聲走來(lái)。他抬頭一看，才看出就是那位做河堤監(jiān)督的朋友。

他看見他的朋友，就好象爐火遇著油煤一樣，熱烈烈地便去接著：

——“啊啊，朋友，你來(lái)得真是恰好！我有好幾天沒吃饅頭了。我這里有幾雙草鞋作抵押，請(qǐng)你貰幾升小米給我煮粥吃罷！”

——“啊啊，朋友，你來(lái)得卻是不湊巧。我這個(gè)月還沒有領(lǐng)薪水呢！”河堤監(jiān)督毫不躊躕地回答。

莊周只聽了他這一句話掉頭便跑，一直跑到聽不見馬蹄聲的時(shí)候，他才稍微息了一息腳。但是等他息了一忽之后，他餓得來(lái)連動(dòng)也不能動(dòng)彈了。他便無(wú)意識(shí)地把手里提的草鞋來(lái)亂嚼，足足嚼盡了一只。但也奇怪，他覺得好象享用了太牢一樣。

——“啊啊，我真感謝你這真宰！真是道在屎溺，道在瓦甓，而且道在麻屑了。”

麻屑嚼多了，雖然可以勉強(qiáng)充饑，但是有時(shí)總想要點(diǎn)有血有肉的鮮味。有血有肉的鮮味！

他一面想，一面早把一個(gè)鐵針來(lái)敲成鉤，把麻條來(lái)續(xù)成線，想去釣幾只魚兒。

——“蚯蚓呀，罪過(guò)，可憐你不該有能夠引誘魚兒上鉤的質(zhì)。因?yàn)槟阌杏?，所以你才被人利用了?！?/p>

小河邊上的田野中偃著一個(gè)髑髏，他把那髑髏翻開，又才發(fā)現(xiàn)了幾條蚯蚓。

他把蚯蚓穿在針上，把麻線投在水里的時(shí)候，他看見魚兒一對(duì)對(duì)地銜尾接首在水里面優(yōu)游。直到這時(shí)候才回想起了他死去了的夫人。才為她揮灑了幾行清淚。

夫人在生的時(shí)候，他待她真是太淡漠了，他總以為是受了她的拖累。因?yàn)橛辛怂?，所以不得不過(guò)些不潔的生活；因?yàn)橛辛怂?，才去做了一?chǎng)小官；因?yàn)橛辛怂?，才教了幾個(gè)無(wú)聊的弟子。但是，如今呢？他只對(duì)著孤影嚼麻屑了。

——“啊啊，我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀！”

他一連叫了幾聲，把釣緡投在河中，跑去抱起那個(gè)髑髏。

——“啊啊，我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀！”

一回想起他夫人死時(shí)，他想起那時(shí)唯一的一個(gè)吊孝者來(lái)了，唯一的知己惠施。

一想起他的惠施，他恨不得立刻就飛去和他見面。于是，莊周提起那個(gè)髑髏，便一個(gè)人飄飄然往大梁走去。

——“一位提著一個(gè)髑髏的瘋子！”

——“一位不吃面包，只嚼麻屑的騙子！”

莊周走一路，便引起一路驚怪的風(fēng)聲。風(fēng)聲愈張愈大，人還沒有走到大梁，風(fēng)聲早走到惠施的耳朵里了。

“哼，奇怪，老莊這一來(lái)，是想奪我的宰相了！管他是真是假，總要先事提防?！?/p>

可憐饑渴著友情，饑渴著人的滋味的莊周，一面嚼麻屑，一面走長(zhǎng)路，人還沒有走到大梁，惠施早搜拿了他三天三夜了。他才抵大梁城，便被人逮捕著，把他送到惠施的面前。

莊周一見惠施，便說(shuō)不出來(lái)的歡喜。但是惠施向著他，罵道：

——“老莊呀！你真是太丑！你要來(lái)奪我的宰相，你正大光明地來(lái)就是了，何必要做出那種妖異惑俗的行徑！”

——“啊，惠施！你這說(shuō)的話，才是‘孤駒未嘗有母’啦！”

——“你別要盡那樣假裝瘋蒙！國(guó)法是國(guó)法，友情是友情。我已經(jīng)捉拿了你三天三夜了！”

——“唉！”莊周到此才長(zhǎng)嘆了一聲，他接著說(shuō)道，“惠施！你聽我向你說(shuō)一段趣話罷。南方有一種奇鳥名叫‘鹓雛’，它吃的是竹實(shí)，飲的是清泉，宿的是梧桐古樹。它有一次從南海飛到北海，它是想著北海的冰天雪地何等清潔的。它在路上遇著一只含著死老鼠的鴟鸮，它因?yàn)槎际峭惐阏泻袅锁|鸮一下。鴟鸮鼓著兩個(gè)鵝蛋大的眼睛，抬起頭向上怒吼：‘哼，你是要來(lái)奪我的死老鼠啦！’——啊，朋友，你知道這死老鼠是什么？”

惠施被莊周搶白了一場(chǎng)，面上雖是發(fā)燒，卻立刻倒堆一臉的笑容來(lái)向莊周賠罪：

——“朋友，我們打是心疼罵是愛呢，請(qǐng)你別誤會(huì)罷?！?/p>

莊周默默不作一聲，只是飄然走出大門。他舉起手中的髑髏向白云流蕩著的青天擲去：

——“唉，人的滋味就是這么樣！人的滋味就是這么樣！”

1923年6月22日

（有刪改）

鏈接：據(jù)郁達(dá)夫的回憶：“當(dāng)時(shí)，我和他（指郭沫若）窮極無(wú)聊，寄住在上海灘上，度比乞兒還不如的生活。忽然有一個(gè)人，因?yàn)橐赡羧Z他的編輯的飯碗，就促使了許多的人出來(lái)，在他的機(jī)關(guān)月報(bào)和一個(gè)官僚新聞上，大放攻擊之辭。沫若把這時(shí)的感情，不好全部發(fā)泄出來(lái)，所以只好到歷史上去找了一個(gè)莊子和惠施來(lái)代他說(shuō)話?！薄耙?yàn)閯?chuàng)作的動(dòng)機(jī)是由現(xiàn)實(shí)人生得到的實(shí)感，所以寫來(lái)容易動(dòng)人，也容易成功。”

6．(3分)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．莊周打草鞋時(shí)的哲思認(rèn)真而巧妙，從中可以看到莊周豐富的內(nèi)心世界，也滲透著在當(dāng)時(shí)環(huán)境下的樂觀主義思緒。

B．莊周求助管河堤的舊友，但吃了閉門羹；他歷盡磨難尋找到當(dāng)宰相的舊友，卻遭到逮捕，凸顯了人情淡薄，現(xiàn)實(shí)殘酷。

C．惠施知道自己宰相之位無(wú)恙時(shí)說(shuō)“朋友，我們打是心疼罵是愛呢，請(qǐng)你別誤會(huì)罷”，細(xì)致傳神地描繪出惠施慚愧后悔之情。

D．小說(shuō)中的莊周是個(gè)不諳世事、書生氣十足的反動(dòng)知識(shí)分子，迂腐古板，老實(shí)懦弱，思想單純，頭腦簡(jiǎn)單，結(jié)果一再碰壁。

7．(3分)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)中一問(wèn)一答的形式，推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)展，“莊子”的獨(dú)白則是借人物語(yǔ)言給抒情達(dá)意找到一個(gè)合適的方式。

B．“啊啊，我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀！”重復(fù)兩次，有詩(shī)的節(jié)奏感和意蘊(yùn)，有效加強(qiáng)了感彩和行文力度。

C．小說(shuō)的語(yǔ)言流暢、華美、抒情味重、哲理性強(qiáng)，生動(dòng)的比喻、鋪陳的排比，如泉噴涌，流貫全篇，具有觸動(dòng)人靈魂的魅力。

D．這篇?dú)v史小說(shuō)直抒胸臆、直白易懂，“筆調(diào)太直”，在文中直接表述了自己的寫作意圖，也因此而影響了作品的藝術(shù)感染力。

8．(5分)小說(shuō)將莊周在顛沛流離中起伏不定、跌宕多姿的心路歷程生動(dòng)地描繪了出來(lái)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9．(5分)歷史小說(shuō)作為一種特殊文體，處在紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)之間，由歷史、現(xiàn)實(shí)、自我三種成分組合而成，請(qǐng)就歷史和自我兩個(gè)角度結(jié)合文本進(jìn)行分析。

6．B7．D8．①先是清高、孤傲，鄙棄富貴。莊周丟掉微職，寄居陋巷，靠織草鞋為生。因難以糊口向河堤監(jiān)督貸粟卻被拒，以麻屑充饑。但他仍不改其道，堅(jiān)持“獨(dú)與天地精神往來(lái)”，不向世俗低頭，賣身求榮，充當(dāng)“供人利用的器皿”。②接著是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，低頭。飽受著物質(zhì)世界的壓迫，莊周產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的念頭，因而出走大梁，尋求“唯一的知己”惠施的友誼。③最終摒棄幻想，絕望失意。游梁訪惠施卻被捕，莊子舉起那只帶有“人的鮮味”的髑髏，“向白云流蕩著的青天擲去”，在現(xiàn)實(shí)的打擊下產(chǎn)生的人生幻滅感，使他徹底摒棄了對(duì)世俗殘存的最后一絲幻想。9．①歷史：小說(shuō)取材于《莊子》中的寓言故事，以真實(shí)的歷史人物莊子為原型，將莊子打草鞋等幾個(gè)生活小故事串聯(lián)在一起，這些生活小故事基本符合歷史的真實(shí)性。②自我：在“莊子”的形象塑造中投射了自我的心緒，對(duì)人生意義的思考，對(duì)生機(jī)、友誼的渴盼；在現(xiàn)實(shí)的打擊下產(chǎn)生的人生幻滅感受；志向高遠(yuǎn)卻不為世人理解與接納所產(chǎn)生的絕望、憤懣的心態(tài)。

6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“樂觀主義思緒”錯(cuò)，由“我這打成的草鞋，被人踐踏穿了的時(shí)候，又要委棄在不知道什么地方的污潴里了”可知應(yīng)是絕望情緒；

C.“描繪出惠施慚愧后悔之情”錯(cuò)，應(yīng)是反應(yīng)了從政者的偽詐、弄權(quán)；

D.“反動(dòng)知識(shí)分子……迂腐古板，老實(shí)懦弱，思想單純，頭腦簡(jiǎn)單”錯(cuò)，對(duì)莊周形象的概括不正確。莊周的形象是當(dāng)時(shí)無(wú)依無(wú)靠、郁郁不得志、四處碰壁的令人同情的底層知識(shí)分子和思想家的形象。

故選B。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“筆調(diào)太直”“直接表述了自己的寫作意圖，也因此而影響了作品的藝術(shù)感染力”錯(cuò)，借莊周委婉傳遞自己的心聲，并沒有直接表述寫作意圖，也不會(huì)因此而影響作品的藝術(shù)感染力，反而耐人尋味，極具感染力和啟迪性。

故選D。

8．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容，篩選信息的能力。

①莊周丟掉微職，寄居陋巷，“把剩下的余錢去買了些個(gè)麻來(lái)打草鞋過(guò)活”，靠織草鞋為生?！拔疫@里有幾雙草鞋作抵押，請(qǐng)你貰幾升小米給我煮粥吃罷！”因難以糊口向河堤監(jiān)督借米卻被拒，以麻屑充饑。但他仍不改其道，堅(jiān)持“獨(dú)與天地精神往來(lái)”，不向世俗低頭，賣身求榮，“成了可供人利用的器皿，也沒有什么榮幸”，不再充當(dāng)“供人利用的器皿”。此時(shí)的莊周還是能夠堅(jiān)持自我，清高、孤傲，鄙棄富貴。

②飽受著物質(zhì)世界的壓迫，莊周產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的念頭，“我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀”因而出走大梁，“一想起他的惠施，他恨不得立刻就飛去和他見面”，于是他去尋求“唯一的知己”惠施。此時(shí)的莊周向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，低頭。

③在惠施三天三夜的搜捕中莊周失去了人生最后的希望，莊子舉起那只帶有“人的鮮味”的髑髏，“向白云流蕩著的青天擲去”，在現(xiàn)實(shí)的打擊下產(chǎn)生的人生幻滅感，使他徹底摒棄了對(duì)世俗殘存的最后一絲幻想。最終摒棄幻想，絕望失意。

9．本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

根據(jù)題干，由歷史、現(xiàn)實(shí)、自我三種成分組合而成，本題要求分析歷史和自我兩個(gè)方面。

①歷史：以《莊子》中的寓言故事為素材，以真實(shí)的歷史人物莊子為原型，莊子打草鞋的故事也是歷史存在的，莊周貸粟、尋找惠施等幾個(gè)生活小故事也是歷史存在的，這些生活小故事基本符合歷史的真實(shí)性。

②自我：作品是心情的一種反射，“當(dāng)時(shí)，我和他（指郭沫若）窮極無(wú)聊，寄住在上海灘上，度比乞兒還不如的生活”，在“莊子”的形象塑造中投射了自我的心緒，對(duì)人生意義的思考“人的一生不就是這樣的嗎？青蔥自樂的時(shí)代沒有多時(shí)，成了可供人利用的器皿，也沒有什么榮幸”，對(duì)生機(jī)、友誼的渴盼“他看見他的朋友，就好象爐火遇著油煤一樣，熱烈烈地便去接著”“麻屑嚼多了，雖然可以勉強(qiáng)充饑，但是有時(shí)總想要點(diǎn)有血有肉的鮮味。有血有肉的鮮味！”“一想起他的惠施，他恨不得立刻就飛去和他見面。于是，莊周提起那個(gè)髑髏，便一個(gè)人飄飄然往大梁走去”；在現(xiàn)實(shí)的打擊下產(chǎn)生的人生幻滅感受“他舉起手中的髑髏向白云流蕩著的青天擲去：——‘唉，人的滋味就是這么樣！人的滋味就是這么樣！’”；志向高遠(yuǎn)卻不為世人理解與接納所產(chǎn)生的絕望、憤懣的心態(tài)。

古詩(shī)文閱讀（共26分）

（一）文言文閱讀（共20分）

（本題20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人也。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文穎脫不群，任真自得。家貧親老，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無(wú)道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也”道濟(jì)饋以梁肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秣，妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秣，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)》。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之貴酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿。既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無(wú)連也。先是頗延之為劉柳后軍功曹，在潯陽(yáng)與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬(wàn)錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。

(節(jié)選自《陶淵明傳》,有刪改)

①秫：可作釀酒原料。

10．(3分)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．道濟(jì)謂曰/賢者/處世天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/

B．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/

C．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱有道/則至今子生/文明之世奈何/自苦如此/

D．道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/

11．(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．三徑，原指西漢蔣詡隱居后在院里開辟的三條小路，后成了隱士住處的代稱。

B．薪水，在文中指俸給，意謂供給柴水等生活上的必需費(fèi)用，相當(dāng)于生活費(fèi)用。

C．解綬，意為解下印綬，辭去官職，和前文中“解歸”所表示的意思是一樣的。

D．情款，有情意誠(chéng)摯融洽、真實(shí)情況等意思，在本文中為第一種意思。

12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陶淵明被任用為州祭酒后，由于不能忍受官吏事務(wù)，不久就棄官歸家，親自耕種來(lái)維持生活，后來(lái)衰弱生病。

B．檀道濟(jì)前去看望貧困饑餓中的陶淵明，勸他在當(dāng)今盛世不應(yīng)該自己折磨自己，并饋贈(zèng)了他一些精美飯食，隨后揮手離開。

C．陶淵明起初要把官府的公田全部都種上可以釀酒用的秫稻，在妻子兒女的堅(jiān)持下他才同意種上一小部分的粳稻。

D．陶淵明曾于九月九日在屋旁菊花叢中閑坐，很久之后，滿手握著菊花，忽然王弘送酒來(lái)了，隨即就喝，喝醉才回去。

13．(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文，穎脫不群，任真自得。

（2）后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。

14．(3分)陶淵明喜酒，遇酒便表現(xiàn)出“真率”性情，這種“真率”性情在文中有哪些具體表現(xiàn)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

10．D11．B12．B13．（1）陶淵明少年時(shí)就有高雅的志趣，學(xué)識(shí)廣博，擅長(zhǎng)寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，不受拘束。

（2）后來(lái)任始安郡太守，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，每天都到陶淵明那里喝酒。14．①朋友贈(zèng)錢，悉送酒家；②遇酒便酌，醉酒而歸；③不曉音律，酒酣輒奏；④設(shè)酒待客，酒醉遣客。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：檀道濟(jì)說(shuō)：“賢能的人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開明就出來(lái)做官，如今你生在開明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”

“處世”作“賢者”的謂語(yǔ)，故“賢者處世”的中間不能斷開，可排除A；

“天下無(wú)道則隱”中“天下”為“朝廷”之意，作“無(wú)道”的主語(yǔ)，其前斷句，排除BC。

故選D。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。

B.“薪水，在文中指俸給……相當(dāng)于生活費(fèi)用”錯(cuò)?！靶剿保谖闹兄复虿窦乘?。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“揮手離開”錯(cuò)。文中意思是“陶淵明揮手讓檀道濟(jì)離開”。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“高趣”，高雅的志趣；“屬文”，寫文章；“任真”，任性率真。

（2）“為”，擔(dān)任；“日”，每天；“造”，到，前往；“焉”，兼詞，“于此”。

14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由原文“延之臨去，留二萬(wàn)錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒”可見，陶淵明朋友贈(zèng)錢，悉送酒家；

由原文“嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸”可見，陶淵明遇酒便酌，醉酒而歸；

由原文“淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意”可見，陶淵明不曉音律，酒酣輒奏；

由原文“貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客‘我醉欲眠，卿可去！’”可見，陶淵明設(shè)酒待客，酒醉遣客。

參考譯文：

陶淵明，字元亮。有人說(shuō)他叫陶潛，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人。陶淵明少年時(shí)就有高雅的志趣，學(xué)識(shí)廣博，擅長(zhǎng)寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，不受拘束。家境貧困，父母年邁，被起用任命為州祭酒，不能忍受官職事務(wù)，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿，他也不去就任。親自耕種，自謀生計(jì)，于是變得衰弱多病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床饑餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō)：“賢能的人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開明就出來(lái)做官，如今你生在開明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說(shuō)：“我怎么敢自認(rèn)是賢士呢，我的志向沒那么高?！碧吹罎?jì)送給他一些精美的飯食，他卻揮手讓檀道濟(jì)離開。后來(lái)?yè)?dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶淵明對(duì)親戚朋友說(shuō)：“我想暫且做幾天官吏，換取歸隱生活的費(fèi)用，可以嗎？”當(dāng)政者聽說(shuō)后，就讓他去做了彭澤縣令。他不讓家眷跟隨，送了一個(gè)勞力給他的兒子，寫信說(shuō)：“你每天的生活費(fèi)用，難以自給，現(xiàn)在派給你一個(gè)傭人，幫助你砍柴打水。他也是人家父母的兒子，你要好好對(duì)待他?！碧諟Y明讓把官府的公田全都種上（可以釀酒的）秫稻，妻子、兒女堅(jiān)持要求種粳稻，于是他才讓二頃五十畝的田地種秫稻，五十畝種粳稻。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，縣吏請(qǐng)示陶淵明說(shuō)：“您應(yīng)該穿戴整齊去面見他?！碧諟Y明感嘆說(shuō)：“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人屈身行禮呢！”當(dāng)天就解下印綬，辭去官職，寫了一篇《歸去來(lái)》。江州刺史王弘想結(jié)識(shí)他，未能找到機(jī)會(huì)。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之帶著酒具，在半道栗里（地名）邀請(qǐng)他。陶淵明腳上有病，讓一個(gè)弟子和兩個(gè)兒子用轎子抬著。到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)兒王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之擔(dān)任劉柳后軍功曹，在潯陽(yáng)和陶淵明有交情，后來(lái)任始安郡太守，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，每天都到陶淵明那里喝酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請(qǐng)顏延之赴宴，整天都等不到他。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候，留下兩萬(wàn)錢給陶淵明，陶淵明全部送到賣酒的那里，以便一來(lái)就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日出來(lái)在屋旁菊花叢中閑坐，很久之后，滿手握著菊花，忽然趕上王弘送酒來(lái)了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音樂，卻保存了一張無(wú)弦琴，每次喝酒喝到酣暢時(shí)，總是彈撥一番來(lái)抒發(fā)情懷。來(lái)拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了。”他的真誠(chéng)直率達(dá)到這種地步。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（共9分）

（本題9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

唐崇徽公主手痕①

歐陽(yáng)修

故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。

青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰(shuí)留？

玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為?guó)謀。

行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。

[注]①崇徽公主，唐朝和親公主之一，姓仆固氏，唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕：在今山西靈臺(tái)。傳說(shuō)公主出嫁回鶻時(shí)，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。

15．(3分)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)追憶公主出嫁時(shí)鳥低語(yǔ)、笳悲鳴，渲染凄涼之氛圍，兩者對(duì)比，突出遠(yuǎn)嫁之悲切。

B．第三句正用杜甫“環(huán)佩空歸月夜魂”之典，表意深婉；第四句點(diǎn)明詩(shī)歌題目，令人悵惘。

C．頸聯(lián)對(duì)仗工整，議論深切，升華了懷古之意，又在矛盾中表述了憐惜之意、憤激之情。

D．詩(shī)歌情感一波三折，先是無(wú)比憐惜，然后是尖銳痛擊，最后又以無(wú)可奈之意默然收束。

16．(6分)這首詩(shī)的尾聯(lián)是如何表現(xiàn)情感的？

15．B16．①直抒胸臆：“空嘆息”直接抒發(fā)嘆惋之情。②以景作結(jié)：結(jié)句描寫了野花巖草春秋更替，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮。③反襯：以無(wú)情無(wú)知之花草反襯詩(shī)人無(wú)盡之深情。

15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

B.“第三句正用杜甫‘環(huán)佩空歸月夜魂’之典”錯(cuò)誤，而“環(huán)佩空歸月夜魂”的意思是“昭君的靈魂能在月夜中歸來(lái)”，可見詩(shī)人反用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”詩(shī)意。

故選B。

16．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表述技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

尾聯(lián)“行路至今空嘆息，巖花野草自春秋”的意思是“行路的人到這里白白地嘆息，山崖上花開草長(zhǎng)隨著季節(jié)交替”，行路之人因何而“嘆息”，或者是對(duì)誰(shuí)而嘆息？這就要結(jié)合前面幾聯(lián)來(lái)看，首聯(lián)是寫公主出嫁的情景，“故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁”，不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠(yuǎn)嫁萬(wàn)里之外，就更加依戀不舍了。頷聯(lián)“青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰(shuí)留”，這是寫公主將一去不復(fù)返，為此感到悲哀。頸聯(lián)“玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為?guó)謀”發(fā)表議論，自古以來(lái)，有幾個(gè)肉食者能為國(guó)家的富強(qiáng)而出謀劃策？又有多少美麗可愛的女子遭受遠(yuǎn)嫁的厄運(yùn)，成為對(duì)外執(zhí)行妥協(xié)政策的犧牲品？“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國(guó)謀”，詩(shī)人對(duì)當(dāng)權(quán)者發(fā)出譴責(zé)。至此才明白，行路人“嘆息”的對(duì)象應(yīng)是上文的遠(yuǎn)嫁之女，借行路之人的嘆息表述對(duì)這些女子的同情，對(duì)那些忍辱求和的統(tǒng)治者的不滿。“空嘆息”，這是直接表述情感，屬于直抒胸臆；

“巖花野草自春秋”，山崖上花開草長(zhǎng)隨著季節(jié)交替。此句屬于寫景，詩(shī)歌用景物收尾屬于以景結(jié)情，描寫了野花巖草春秋更替，歲月不停流轉(zhuǎn)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮；

尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，長(zhǎng)嘆一聲，無(wú)可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能報(bào)之以嘆息，而孤魂棲止的崖花澗草春秋更替，年復(fù)一年。這里以無(wú)情襯有情，反襯手法運(yùn)用，頗有韻致。

（三）情景默寫（共6分）

17．（本題6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中，提到了“，”的可貴品質(zhì)，孔子主張這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)是要用一生的時(shí)間去踐行的。

（2）《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄表述相思之苦的句子是“，”。

（3）古人焚香、熏香，既有生活需要，也是一件雅事。我國(guó)古代詩(shī)文中就有不少描寫焚香、熏香之事的句子，比如“，”就很好。

己所不欲勿施于人鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚龍潛躍水成文煙斜霧橫焚椒蘭也（燎沉香，消溽暑）

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：施、度、潛躍、文、焚、椒、燎、溽。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（共10分）

（本題10分）閱讀下面文字，完成下列小題。

一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦（與/予）器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么_____①_____，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)_____②_____、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。

18．(3分)文中加點(diǎn)字的注音或字形全都正確的一項(xiàng)是（）

A．銼（cuó）與筋（jīn）B．銼（cuò）予筋（jīn）

C．銼（cuó）予筋（jīng）D．銼（cuò）與筋（jīng）

19．(3分)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

20．(4分)請(qǐng)分析劃波浪線的句子中五個(gè)“一”的表述效果。

18．B19．①雕蟲小技②離群索居20．①勾畫了一個(gè)匠人典型的工作圖景。②五個(gè)“一”表明匠人用具之簡(jiǎn)，技藝之精。③“一”，突出匠人們甘于寂寞、堅(jiān)守理想的人生信念。

18．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。

“一把銼”的“銼”應(yīng)讀作“cuò”；“賦予”的“予”不能寫成“與”；“強(qiáng)筋健骨”的“筋”應(yīng)讀作“jīn”。

故選B。

19．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，由后文“而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”可見，此處體現(xiàn)工匠精神從來(lái)不是微不足道的技能，故用“雕蟲小技”。雕蟲小技：比喻微不足道的技能，多指文字技巧。

第二空，由后文“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”可見，此處體現(xiàn)堅(jiān)守工匠精神并不鼓勵(lì)遠(yuǎn)離人群，故用“離群索居”。離群索居：意思就是遠(yuǎn)離人群，自己一個(gè)人居住，泛指不合群，孤獨(dú)的人。

20．本題考查學(xué)生分析語(yǔ)句的表述效果的能力。

“一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的金部世界”幾句勾畫了一個(gè)匠人典型的工作圖景，極具畫面感，匠人的工作身影如在眼前。

“一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼”，五個(gè)“一”字，體現(xiàn)了匠人用具之簡(jiǎn)，由此突出了匠人的技藝之精。

“一”字，突出匠人們甘于寂寞、堅(jiān)守理想的人生信念，匠人獨(dú)坐孤燈之下，苦心打造鉆研，其品質(zhì)、精神感動(dòng)人心。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（共10分）

（本題10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

生存環(huán)境差異造就物種及形態(tài)多樣化，正所謂“一方水土養(yǎng)一方花”。報(bào)春花屬植物種間千變?nèi)f化，與它們占據(jù)的①。比如花色、氣味、葉片形狀等各不相同的巨傘鐘報(bào)春花與雜色鐘報(bào)春花，乍一看，它們時(shí)常結(jié)伴長(zhǎng)在同一片開闊的草甸。但仔細(xì)觀察后可以發(fā)現(xiàn)，它們各自占據(jù)的微生境卻有很大差異。巨傘鐘報(bào)春花更喜歡土壤含水量較大、鹽堿度較低的水溝或溜澤地；而雜色鐘報(bào)春花則剛好相反，更偏向于土壤比較干燥、②。

然而，這只是冰山一角，報(bào)春花屬植物的生境囊括了林下、林壕、草甸、沼澤、溪溝，甚至是貧瘠的巖石表面等。這些生境提供的營(yíng)養(yǎng)條件、生長(zhǎng)空間等都各不相同，因此各種之間相應(yīng)地呈現(xiàn)出的性狀也必定千差萬(wàn)別。相同種內(nèi)的性狀變化亦不容小覷，如巨傘鐘報(bào)春花在同一個(gè)居群內(nèi)由于③，花的形態(tài)也發(fā)生了很大的變異；土壤含水量較少時(shí)，巨傘鐘報(bào)春花的花形態(tài)就會(huì)由原先的大鐘狀變成管狀。由此可見，土壤水分在塑造報(bào)春花屬植物的花形態(tài)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。

21．(5分)文中“一方水土養(yǎng)一方花”巧妙化用了“一方水土養(yǎng)一方人”，取得了很好的表述效果。試另舉一個(gè)成功化用的例子，并分析其效果。

22．(5分)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字：

21．舉例：“心有靈犀一點(diǎn)通”化用為“心有靈犀不點(diǎn)通”。（還可舉“怎一個(gè)愁字了得”化用為“怎一個(gè)情字了得”，“生活處處皆學(xué)問(wèn)”化用為“生活處處皆語(yǔ)文”等）

效果：借助化用手法生出新意，以此強(qiáng)化彼此之間心意相通，具有通俗易懂、深入淺出、幽默風(fēng)趣的效果。22．①生存空間差異相關(guān)②鹽堿度更高的旱地③土壤含水量的變化

21．本題考查學(xué)生分析修辭手法的表述效果的能力。

化用時(shí)改一兩個(gè)字，然后根據(jù)全段的意義，翻出新意，非常集中形象地表情達(dá)意，使語(yǔ)言凝練生動(dòng)，給人留下深刻的印象。

比如：“心有靈犀一點(diǎn)通”意思是親人之間的默契，是朋友間的志同道合、攜手奮斗，也是夫妻之間的舉案齊眉；

化用為“心有靈犀不點(diǎn)通”，意思是在感情至深的親人之間，應(yīng)該是心有靈犀不點(diǎn)通。天有神明，血脈早已相連，用不著“點(diǎn)”，本身即通暢，夫妻之間相互影響是巨大的，彼此之間存在著大量的經(jīng)常性的交流過(guò)程，用不著“點(diǎn)”，自然能心領(lǐng)神會(huì)。

22．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述效果的能力。

第一空，下文提到巨傘鐘報(bào)春花與雜色鐘報(bào)春花各自占據(jù)的微生境卻有很大差異，以至于花色等各不相同，此處強(qiáng)調(diào)它們占據(jù)的環(huán)境的差異，故填寫“生存空間差異相關(guān)”。

第二空，前文提到巨傘鐘報(bào)春花更喜歡土壤含水量較大、鹽堿度較低的水溝或溜澤地，此處強(qiáng)調(diào)雜色鐘報(bào)春花的生存環(huán)境與之相反，故填寫“鹽堿度更高的旱地”。

第三空，由下文“土壤含水量較少時(shí)，巨傘鐘報(bào)春花的花形態(tài)就會(huì)由原先的大鐘狀變成管狀”“土壤水分在塑造報(bào)春花屬植物的花形態(tài)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用”可知，此處強(qiáng)調(diào)巨傘鐘報(bào)春花的形態(tài)也發(fā)生了很大的變異的原因，故填寫“土壤含水量的變化”。

四、作文（共60分）

23．（本題60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

屈原堅(jiān)持正道，痛恨邪惡，以死明志，是一種精神；文天祥毀家紓難，誓死抗敵，為國(guó)捐軀，是一種精神；魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，是一種精神；雷鋒大公無(wú)私，助人為樂，死而后已，是一種精神；楊絳《老王》中的底層人物老王，勤勞淳樸，老實(shí)善良，也是一種精神；學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，刻苦學(xué)習(xí)，孜孜不倦，也何嘗不是一種精神？

面對(duì)這些“精神”，你有何感想？請(qǐng)以“精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

注意：①詩(shī)歌除外，文體不限。②不要套作，不得抄襲。③書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

略

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道話題作文題。

材料列舉了6種不同的“精神”，體現(xiàn)出了“精神”的豐富內(nèi)涵。提示語(yǔ)部分要求以“精神”為話題，寫一篇文章。首先考生需要知道何為精神？“精神”在這里指人的情感、意志等生命體征和一般心理狀態(tài)。“精神”，是人之所以成為人所必需的除生命本質(zhì)以外最重要的東西，作為一個(gè)社會(huì)的人，“精神”是一個(gè)人的立身之本、行為支撐。大到以死明志，小到刻苦學(xué)習(xí)都是“精神”的具體表現(xiàn)。在具體的寫作中，考生既可以抓住材料中所給的“精神”的某一個(gè)方面確定中心，也可以就幾個(gè)方面綜合來(lái)寫對(duì)“精神”內(nèi)涵的理解與認(rèn)識(shí)，總之，一切積極向上的精神力量皆可入文。

寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)，從精神的豐富內(nèi)涵，為什么需要精神，新時(shí)代應(yīng)發(fā)揚(yáng)什么樣的精神等方面展開具體論證。在論述“我們?yōu)槭裁葱枰瘛睍r(shí)，可以從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興等角度切入論證。在論述“新時(shí)代應(yīng)發(fā)揚(yáng)什么樣的精神”時(shí)，可以從不同角度進(jìn)行分析，如新時(shí)代需要挺膺擔(dān)當(dāng)、公而忘私的愛國(guó)精神；需要不懈求索、積極進(jìn)取的奮斗精神；需要助人為樂、淳樸善良的人文精神等等。

在論證過(guò)程中，應(yīng)綜合運(yùn)用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉五四青年為國(guó)家主權(quán)奔走、憤而抗?fàn)?，黃文秀、楊寧等廣大青年投身脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役，為扶貧事業(yè)貢獻(xiàn)青春甚至生命等事例，論證“精神”的豐富內(nèi)涵；接著論證精神的必要性等方面。

立意：

1.品味“精神”內(nèi)涵，涵養(yǎng)君子之風(fēng)。

2.培養(yǎng)愛國(guó)精神，助力民族復(fù)興。

3.做一個(gè)具有高貴精神品質(zhì)的人。

.精品試卷·第2頁(yè)（共2頁(yè)）

(.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)

決戰(zhàn)山巔——高考全真模擬卷（八）

語(yǔ)文

（測(cè)試時(shí)間：150分鐘測(cè)試滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3．測(cè)試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（共19分）

（本題19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

陳二蛋生活不規(guī)律，加上壓力太大，天天頭痛失眠，經(jīng)人介紹找到“隱居”的王大師求解。王大師“聞名天下”，號(hào)稱有特異功能，能治百病。陳二蛋虔誠(chéng)拜見后，大師在他頭上摸了幾下，給了他一些“神藥”。果不其然，陳二蛋出門后就覺得好了很多，回家后的睡眠質(zhì)量也明顯提高，于是逢人就說(shuō)王大師的好。但其實(shí)王大師沒有神功，只有演技。

70多年前的歐洲，世界大戰(zhàn)，美國(guó)大兵李解放受傷了，被困在戰(zhàn)場(chǎng)；更不幸的是止痛片用完了，他非常痛苦。還好，一位醫(yī)生找到了幾粒最新式的止痛片，李解放吃完立刻感覺好多了，安靜地睡著了。但其實(shí)李解放吃的不是止痛片，而是維生素C。

這倆故事為啥要一起講？因?yàn)樗鼈兌忌羁探沂玖艘粋€(gè)科學(xué)原理：安慰劑效應(yīng)！

安慰劑效應(yīng)指由于患者期待并相信某種治療方法有效，而導(dǎo)致理論上本應(yīng)無(wú)效的安慰劑顯著緩解了患者癥狀的神奇現(xiàn)象。也就是說(shuō)，只要患者相信，“假藥”也是可以有效果的！

安慰劑效應(yīng)，核心是神經(jīng)反應(yīng)。

看過(guò)電影《黑客帝國(guó)》的人都知道，我們的所有感受，無(wú)論是高興、難過(guò)、愛、恨、癢、痛，還是各種生病、難受，其實(shí)都只是神經(jīng)信號(hào)而已。特別有意思的是，一旦大腦相信藥物有效，神經(jīng)就會(huì)配合，釋放積極信號(hào)，讓患者感覺某些癥狀減輕了。由于安慰劑效應(yīng)是神經(jīng)反應(yīng)，因此它對(duì)與神經(jīng)系統(tǒng)相關(guān)的癥狀效果最明顯，比如疼痛、抑郁、頭暈、失眠等等。失眠的陳二蛋、疼痛的李解放，因此很容易感受到安慰劑效應(yīng)。

人們對(duì)安慰劑效應(yīng)的分子機(jī)制還不完全清楚，但普遍認(rèn)為它的原理和正常藥物的作用原理非常類似，只是一個(gè)是由我們大腦自動(dòng)激發(fā)的，另一個(gè)是由藥物激發(fā)的。

比如，嗎啡是一種常用的鎮(zhèn)痛藥物，因?yàn)閱岱确肿雍痛竽X內(nèi)的受體結(jié)合后，能產(chǎn)生愉悅感，從而抑制疼痛；而安慰劑效應(yīng)能刺激神經(jīng)產(chǎn)生一種天然嗎啡類化合物——內(nèi)啡肽，這是人體內(nèi)天生存在的愉悅劑和鎮(zhèn)痛劑，因此會(huì)產(chǎn)生和嗎啡一樣的效果。這就是為啥美國(guó)大兵李解放，吃了假的止痛片也有效。

但要注意，安慰劑效應(yīng)治標(biāo)不治本，它能緩解癥狀，但不可能治愈疾病，因此絕不能迷信。安慰劑效應(yīng)可能會(huì)讓癌癥患者疼痛減輕、精神變好，但不太可能讓腫瘤變小或者消失。

大眾對(duì)醫(yī)生總有一個(gè)誤解，以為醫(yī)生什么都懂，可以包治百病。但現(xiàn)實(shí)是非?！肮歉小钡模瑢?duì)于絕大多數(shù)疾病，醫(yī)生是無(wú)法治愈的。

1915年，美國(guó)名醫(yī)特魯多在紐約去世，他的墓志銘是：“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰?！边@句經(jīng)典名言，在整整100年后，仍然準(zhǔn)確地概括著醫(yī)生的職責(zé)和目標(biāo)。

治愈固然好，如果不能治愈，那努力幫助患者，提高患者生活質(zhì)量，就是醫(yī)生的根本任務(wù)，也是成功醫(yī)療的定義。

由于安慰劑效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)，“總是去安慰”就不再僅是一句體現(xiàn)人性的口號(hào)，而有了科學(xué)的支持：安慰真的會(huì)讓患者感覺好一些！

英國(guó)一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查曾發(fā)現(xiàn)，97%的醫(yī)生都曾給患者使用過(guò)安慰劑，無(wú)論是糖片、維生素C還是生理鹽水。給患者使用安慰劑是一種善意的而且有效的“欺騙”。

同時(shí)，安慰劑效應(yīng)證明了醫(yī)患關(guān)系對(duì)醫(yī)療效果會(huì)有直接影響。

安慰劑效應(yīng)產(chǎn)生的前提是“患者相信醫(yī)生，相信治療會(huì)有效”，否則，安慰劑效應(yīng)必定受影響。目前中國(guó)醫(yī)患交流時(shí)間不足，矛盾不少，安慰劑效應(yīng)不理想。當(dāng)使用同樣藥物的時(shí)候，拼療效，其實(shí)在拼的，就是安慰劑效應(yīng)。寬敞明亮的病房和微笑的醫(yī)生，真的是能影響療效的。

事實(shí)上，對(duì)安慰劑效應(yīng)了解最深的既不是醫(yī)生，也不是科學(xué)家，而是各類江湖騙子。只不過(guò)他們給安慰劑效應(yīng)取了個(gè)新名字——心誠(chéng)則靈！“你相信有效，它就可能有效；不相信，它就無(wú)效?！边@不就是安慰劑效應(yīng)嗎？

很多患者吃了江湖醫(yī)生昂貴的“神藥”以后，感覺好多了?，F(xiàn)在大家知道了，這還真可能不是串通騙人的；由于安慰劑效應(yīng)的存在，患者很多癥狀確實(shí)可以被各種“神藥”緩解，即便這些“神藥”僅僅是不值錢的安慰劑。這就是為什么無(wú)數(shù)的所謂大師被揭穿后，很多患者大惑不解：“他的藥確實(shí)有效??？！”

安慰劑效應(yīng)，導(dǎo)致一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。

“大師”之所以成為“大師”，是因?yàn)樗芙⒆罴厌t(yī)患關(guān)系，獲取患者最大的信任。當(dāng)?shù)搅嗣つ啃湃蔚臅r(shí)候，安慰劑效應(yīng)可以達(dá)到最大值，這時(shí)候啥藥都可以是“神藥”。

從根本上消滅“大師”最有效的辦法是什么？

不是嚴(yán)打，而是把“大師”分為主治“大師”、副主任“大師”、主任“大師”，必須發(fā)論文才能晉升，那“大師”們一定天天忙得像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，還談什么和患者深入交流？靠安慰劑效應(yīng)吃飯？

安慰劑效應(yīng)，證明了從出生開始，每個(gè)人身體里都住著一位“神醫(yī)”。

（摘編自李治中《癌癥·新知：科學(xué)終結(jié)恐慌》）

1．(3分)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王大師給陳二蛋開的“神藥”、醫(yī)生給李解放開的止痛片，都產(chǎn)生了較好的療效，這源于共同的科學(xué)原理。

B．我們所有的感受都是神經(jīng)信號(hào)，如果大腦相信藥物有效，神經(jīng)就會(huì)釋放積極信號(hào)，患者接收到信號(hào)會(huì)感覺癥狀有所緩解。

C．醫(yī)患關(guān)系越好，安慰劑的醫(yī)療效果就會(huì)越好，但是目前中國(guó)醫(yī)患關(guān)系不是十分理想，導(dǎo)致安慰劑效應(yīng)不是很理想。

D．“當(dāng)?shù)搅嗣つ啃湃蔚臅r(shí)候，安慰劑效應(yīng)可以達(dá)到最大值”，指這時(shí)候使用任何藥品都會(huì)產(chǎn)生很好的藥效，甚至可治愈患者。

2．(3分)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．患者的期待、信任使某種無(wú)效的治療方法產(chǎn)生了效果，這說(shuō)明有的時(shí)候理論與實(shí)踐并不一致。

B．文章引用特魯多的墓志銘“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰”，意在說(shuō)明安慰劑應(yīng)用廣泛，療效顯著。

C．雖然“大師”與患者之間“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，但還是應(yīng)當(dāng)消滅“大師”，因?yàn)樗麄儾皇钦嬲貫榛颊咧?，而是另有所圖。

D．安慰劑效應(yīng)是由人類大腦自動(dòng)激發(fā)的，是從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)“從出生開始，每個(gè)人身體里都住著一位“神醫(yī)”的。

3．(3分)下列選項(xiàng)，最符合“安慰劑效應(yīng)”表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）

A．某人性格堅(jiān)韌、待人友善，醫(yī)生觀察到她對(duì)止痛安慰劑的反應(yīng)較其他人更好。

B．某人在切菜時(shí)不小心切到手指，貼上創(chuàng)可貼后，疼痛感大幅減弱直至消失。

C．一位帕金森病患者在醫(yī)生假裝給他注射了干細(xì)胞（實(shí)際是生理鹽水）后，癥狀明顯改善。

D．某位癌癥患者，被告知是得了普通的胃病，堅(jiān)持服用醫(yī)生開具的抗癌藥后，病癥減輕。

4．(5分)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明安慰劑效應(yīng)有哪些局限性？

5．(5分)李治中的《癌癥·新知：科學(xué)終結(jié)恐慌》獲得了中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)優(yōu)秀科普作品金獎(jiǎng)，深受好評(píng)。你認(rèn)為本文有哪些吸引讀者的地方？

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共16分）

（本題16分）閱讀下面的文字，完成下列小題。

漆園吏游梁

郭沫若

莊周自從他夫人死后，率性把漆園吏的徽職丟掉，他的門徒們也就逐漸地風(fēng)流云散了。

他回到宋國(guó)來(lái)，寄居在一所陋巷里面，把剩下的余錢去買了些個(gè)麻來(lái)打草鞋過(guò)活。他一面打草鞋，一面卻在冥想著宇宙間消長(zhǎng)盈虛的道理。

“苧麻的種子播在田地間，受著溫暖的陽(yáng)光護(hù)攝，受著清和的春風(fēng)吹煦，無(wú)端地抽出了青春的苗條。苗條枯萎了，筋骨成了麻，我如今在把它打成草鞋。我這打成的草鞋，被人踐踏穿了的時(shí)候，又要委棄在不知道什么地方的污潴里了?！?/p>

“人的一生不就是這樣的嗎？青蔥自樂的時(shí)代沒有多時(shí)，成了可供人利用的器皿，也沒有什么榮幸?！?/p>

他一面冥想，一面打他的草鞋，因此他的工程也進(jìn)行得很慢。一雙草鞋三天也打不成，五天也打不就。

賣得好的時(shí)候，可以賣個(gè)一兩雙，賣得不好的時(shí)候，只有原樣而去、原樣而回。

有一次，接連幾天一雙草鞋也賣不出，他是餓得不能忍耐了。他記起有一位舊友在管河堤的事情，他便挨著餓，提了幾雙草鞋想去向他貰兩升小米。

他好容易才走到了河邊，他覺得不象他自己在走，好象有股風(fēng)吹送一團(tuán)野火在路上蔓延。那時(shí)候他實(shí)在是一團(tuán)火，一團(tuán)饑火好象把他身上穿的一件破布衣裳，把他手上提的草鞋都要燃?xì)Я说囊粯??；鹂纯纯煲?，被風(fēng)一吹又漸漸燃熾起來(lái)，他好容易才燃到了河邊。在河水里面照了照自己的面孔。

——“啊，你就是獨(dú)與天地精神往來(lái)的莊周夫子嗎？我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)你了。你的頸子怎瘦得那么細(xì)長(zhǎng)，就好象白鶴的頸子一樣？你的面孔怎變得那么黃熟，就好象臃腫的南瓜？啊，假如你真是南瓜的時(shí)候呵！”

正當(dāng)他在照影自嘲的時(shí)候，他聽見有得得的馬蹄聲走來(lái)。他抬頭一看，才看出就是那位做河堤監(jiān)督的朋友。

他看見他的朋友，就好象爐火遇著油煤一樣，熱烈烈地便去接著：

——“啊啊，朋友，你來(lái)得真是恰好！我有好幾天沒吃饅頭了。我這里有幾雙草鞋作抵押，請(qǐng)你貰幾升小米給我煮粥吃罷！”

——“啊啊，朋友，你來(lái)得卻是不湊巧。我這個(gè)月還沒有領(lǐng)薪水呢！”河堤監(jiān)督毫不躊躕地回答。

莊周只聽了他這一句話掉頭便跑，一直跑到聽不見馬蹄聲的時(shí)候，他才稍微息了一息腳。但是等他息了一忽之后，他餓得來(lái)連動(dòng)也不能動(dòng)彈了。他便無(wú)意識(shí)地把手里提的草鞋來(lái)亂嚼，足足嚼盡了一只。但也奇怪，他覺得好象享用了太牢一樣。

——“啊啊，我真感謝你這真宰！真是道在屎溺，道在瓦甓，而且道在麻屑了?！?/p>

麻屑嚼多了，雖然可以勉強(qiáng)充饑，但是有時(shí)總想要點(diǎn)有血有肉的鮮味。有血有肉的鮮味！

他一面想，一面早把一個(gè)鐵針來(lái)敲成鉤，把麻條來(lái)續(xù)成線，想去釣幾只魚兒。

——“蚯蚓呀，罪過(guò)，可憐你不該有能夠引誘魚兒上鉤的質(zhì)。因?yàn)槟阌杏?，所以你才被人利用了?！?/p>

小河邊上的田野中偃著一個(gè)髑髏，他把那髑髏翻開，又才發(fā)現(xiàn)了幾條蚯蚓。

他把蚯蚓穿在針上，把麻線投在水里的時(shí)候，他看見魚兒一對(duì)對(duì)地銜尾接首在水里面優(yōu)游。直到這時(shí)候才回想起了他死去了的夫人。才為她揮灑了幾行清淚。

夫人在生的時(shí)候，他待她真是太淡漠了，他總以為是受了她的拖累。因?yàn)橛辛怂?，所以不得不過(guò)些不潔的生活；因?yàn)橛辛怂湃プ隽艘粓?chǎng)小官；因?yàn)橛辛怂?，才教了幾個(gè)無(wú)聊的弟子。但是，如今呢？他只對(duì)著孤影嚼麻屑了。

——“啊啊，我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀！”

他一連叫了幾聲，把釣緡投在河中，跑去抱起那個(gè)髑髏。

——“啊啊，我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀！”

一回想起他夫人死時(shí)，他想起那時(shí)唯一的一個(gè)吊孝者來(lái)了，唯一的知己惠施。

一想起他的惠施，他恨不得立刻就飛去和他見面。于是，莊周提起那個(gè)髑髏，便一個(gè)人飄飄然往大梁走去。

——“一位提著一個(gè)髑髏的瘋子！”

——“一位不吃面包，只嚼麻屑的騙子！”

莊周走一路，便引起一路驚怪的風(fēng)聲。風(fēng)聲愈張愈大，人還沒有走到大梁，風(fēng)聲早走到惠施的耳朵里了。

“哼，奇怪，老莊這一來(lái)，是想奪我的宰相了！管他是真是假，總要先事提防。”

可憐饑渴著友情，饑渴著人的滋味的莊周，一面嚼麻屑，一面走長(zhǎng)路，人還沒有走到大梁，惠施早搜拿了他三天三夜了。他才抵大梁城，便被人逮捕著，把他送到惠施的面前。

莊周一見惠施，便說(shuō)不出來(lái)的歡喜。但是惠施向著他，罵道：

——“老莊呀！你真是太丑！你要來(lái)奪我的宰相，你正大光明地來(lái)就是了，何必要做出那種妖異惑俗的行徑！”

——“啊，惠施！你這說(shuō)的話，才是‘孤駒未嘗有母’啦！”

——“你別要盡那樣假裝瘋蒙！國(guó)法是國(guó)法，友情是友情。我已經(jīng)捉拿了你三天三夜了！”

——“唉！”莊周到此才長(zhǎng)嘆了一聲，他接著說(shuō)道，“惠施！你聽我向你說(shuō)一段趣話罷。南方有一種奇鳥名叫‘鹓雛’，它吃的是竹實(shí)，飲的是清泉，宿的是梧桐古樹。它有一次從南海飛到北海，它是想著北海的冰天雪地何等清潔的。它在路上遇著一只含著死老鼠的鴟鸮，它因?yàn)槎际峭惐阏泻袅锁|鸮一下。鴟鸮鼓著兩個(gè)鵝蛋大的眼睛，抬起頭向上怒吼：‘哼，你是要來(lái)奪我的死老鼠啦！’——啊，朋友，你知道這死老鼠是什么？”

惠施被莊周搶白了一場(chǎng)，面上雖是發(fā)燒，卻立刻倒堆一臉的笑容來(lái)向莊周賠罪：

——“朋友，我們打是心疼罵是愛呢，請(qǐng)你別誤會(huì)罷?！?/p>

莊周默默不作一聲，只是飄然走出大門。他舉起手中的髑髏向白云流蕩著的青天擲去：

——“唉，人的滋味就是這么樣！人的滋味就是這么樣！”

1923年6月22日

（有刪改）

鏈接：據(jù)郁達(dá)夫的回憶：“當(dāng)時(shí)，我和他（指郭沫若）窮極無(wú)聊，寄住在上海灘上，度比乞兒還不如的生活。忽然有一個(gè)人，因?yàn)橐赡羧Z他的編輯的飯碗，就促使了許多的人出來(lái)，在他的機(jī)關(guān)月報(bào)和一個(gè)官僚新聞上，大放攻擊之辭。沫若把這時(shí)的感情，不好全部發(fā)泄出來(lái)，所以只好到歷史上去找了一個(gè)莊子和惠施來(lái)代他說(shuō)話?！薄耙?yàn)閯?chuàng)作的動(dòng)機(jī)是由現(xiàn)實(shí)人生得到的實(shí)感，所以寫來(lái)容易動(dòng)人，也容易成功?！?/p>

6．(3分)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．莊周打草鞋時(shí)的哲思認(rèn)真而巧妙，從中可以看到莊周豐富的內(nèi)心世界，也滲透著在當(dāng)時(shí)環(huán)境下的樂觀主義思緒。

B．莊周求助管河堤的舊友，但吃了閉門羹；他歷盡磨難尋找到當(dāng)宰相的舊友，卻遭到逮捕，凸顯了人情淡薄，現(xiàn)實(shí)殘酷。

C．惠施知道自己宰相之位無(wú)恙時(shí)說(shuō)“朋友，我們打是心疼罵是愛呢，請(qǐng)你別誤會(huì)罷”，細(xì)致傳神地描繪出惠施慚愧后悔之情。

D．小說(shuō)中的莊周是個(gè)不諳世事、書生氣十足的反動(dòng)知識(shí)分子，迂腐古板，老實(shí)懦弱，思想單純，頭腦簡(jiǎn)單，結(jié)果一再碰壁。

7．(3分)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)中一問(wèn)一答的形式，推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)展，“莊子”的獨(dú)白則是借人物語(yǔ)言給抒情達(dá)意找到一個(gè)合適的方式。

B．“啊啊，我是饑渴著人的鮮味，我是饑渴著人的鮮味呀！”重復(fù)兩次，有詩(shī)的節(jié)奏感和意蘊(yùn)，有效加強(qiáng)了感彩和行文力度。

C．小說(shuō)的語(yǔ)言流暢、華美、抒情味重、哲理性強(qiáng)，生動(dòng)的比喻、鋪陳的排比，如泉噴涌，流貫全篇，具有觸動(dòng)人靈魂的魅力。

D．這篇?dú)v史小說(shuō)直抒胸臆、直白易懂，“筆調(diào)太直”，在文中直接表述了自己的寫作意圖，也因此而影響了作品的藝術(shù)感染力。

8．(5分)小說(shuō)將莊周在顛沛流離中起伏不定、跌宕多姿的心路歷程生動(dòng)地描繪了出來(lái)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9．(5分)歷史小說(shuō)作為一種特殊文體，處在紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)之間，由歷史、現(xiàn)實(shí)、自我三種成分組合而成，請(qǐng)就歷史和自我兩個(gè)角度結(jié)合文本進(jìn)行分析。

古詩(shī)文閱讀（共26分）

（一）文言文閱讀（共20分）

（本題20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人也。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文穎脫不群，任真自得。家貧親老，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無(wú)道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也”道濟(jì)饋以梁肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秣，妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秣，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)》。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之貴酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿。既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無(wú)連也。先是頗延之為劉柳后軍功曹，在潯陽(yáng)與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬(wàn)錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。

(節(jié)選自《陶淵明傳》,有刪改)

①秫：可作釀酒原料。

10．(3分)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．道濟(jì)謂曰/賢者/處世天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/

B．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/

C．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱有道/則至今