名著《瓦爾登湖》閱讀心得3篇(瓦爾登湖閱讀感悟)

名著《瓦爾登湖》閱讀心得3篇(瓦爾登湖閱讀感悟)心藏湖泊，一起聽大自然的聲音。

繆爾說過：“走向外界，我發(fā)覺，其實(shí)是走向內(nèi)心?！边@可視為梭羅于瓦爾登湖湖畔獨(dú)居時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。他提起斧頭，在樹木蓊郁的湖畔為自己建筑起棲身的木屋，他把心靈高掛在世外桃源不染纖塵的枝頭，修身養(yǎng)性，感受自然的純潔，一年四季，在生命成長與凋零中，梭羅剔除生活的繁文縟節(jié)，隨著自然一同呼吸，回歸心靈的本真與純潔。

《瓦爾登湖》是本自然之書，書里裝著森林、湖泊，還有林中的動(dòng)物;也是一本日記，記載了湖畔的春夏秋冬。早晨即起，迎著光明的晨光，伴著林間拂過的緩緩清風(fēng)，在林木茂盛的小徑上，悄悄看著兩只螞蟻在爭(zhēng)斗;或是在光明而又深綠的湖上，輕搖小舟，驚起白翅鷗鳥，揮灑釣線漾起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，將漂移的思緒拋灑進(jìn)清亮深邃的湖水中……春日，他靜聽冰湖隆隆作響，慢慢開凍，等候百鳥，萬物復(fù)蘇;夏季。他整日在豆田中勞作，“帶月荷鋤歸”，在泥土的芳香中感受大地的力氣;秋時(shí)，他在瑟瑟秋風(fēng)中看落葉蹁躚而下，在透亮無垢的湖面上鋪開;冬天，他緩步于如水般晶瑩剔透的冰面上，看著皚皚白雪勾畫出湖邊幽徑?！叭绻戎瑁晾?。與風(fēng)共存，與種子越冬，與鳥歌頌?！?/p>

“月光旅行在肋骨似的水波上，那上面還凌亂地漫步著破裂的森林”，“這里成了一個(gè)虹光的湖泊，片刻之間，我生活得像一只海豚”，“這一面鏡子，石子敲不破它，它的水銀永久擦不掉，它的外表的裝飾，大自然常常地在那里彌補(bǔ)?！彼罅_筆下的自然美的驚心動(dòng)魄。漸漸品嘗這本書，會(huì)發(fā)覺，字里行間都洋溢著梭羅對(duì)瓦爾登湖的喜愛，對(duì)山林的喜愛，對(duì)大自然的喜愛。瓦爾登湖是他的庇護(hù)者，大自然是他無窮無盡的良友，于是梭羅寫道“到了這里，他們填充著的小房屋是，不尋求那些原來就沒有的消遣;休息好比宴席，一切聽其自然，最名貴的心靈，最能滿意自滿?！薄拔译[居在樹林，由于我盼望活得沉著”，一泓碧水將他身心的濁氣滌蕩盡，坦蕩如赤子，讓他放空內(nèi)心，思索哲學(xué)，給他保持純潔的力氣。正黃昏，云朵暖暖地凝著，泛著夕陽的顏色，山坡下一片湖水正兀自地藍(lán)，低低拂過水面的是幾只白鷗，深深伏在湖底的是古樹的根節(jié)—這，不就恰是瓦爾登湖嗎?

沒有誰是一座孤島，每個(gè)人都是一個(gè)世界。

名著《瓦爾登湖》閱讀心得2

1845年，拿了一柄斧頭的亨利大衛(wèi)梭羅，孤獨(dú)地跑到瓦爾登湖畔，砍樹伐木，蓋起了小木屋。在自己親自建筑的天地中，他悄悄地傾聽、感受、思考一切，以自然為師而又非遺世獨(dú)立，現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交錯(cuò)升騰。兩年的獨(dú)居時(shí)間給了他許多，付諸文字，便有了《瓦爾登湖》。

瑞士的阿米爾說一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境地”，《瓦爾登湖》正是一個(gè)纖塵不染的心靈境地。它靜，太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后，安靜躁動(dòng)，心情神澈，開卷展讀，才能慢慢地進(jìn)入這一奇異王國，直至心神皆醉。

梭羅崇尚實(shí)踐和腳踏實(shí)地，于是他從根本的“經(jīng)濟(jì)篇”開頭，最終以“只有我們睜開眼睛醒過來的那一天，天才亮了”的日子完畢，在他行云流水的字里行間，散發(fā)著大海的氣息與木葉的清芳，也透露出心底的瀟灑與舒適。梭羅散漫的文筆，不但能從貓頭鷹的號(hào)叫、康科德的`鐘聲、田野與溪流中提醒出永恒的真理，而且也能將松鼠、山雀、鷓鴣的活動(dòng)變成詩化的哲學(xué)。無論白晝“大地生長豆莢”之時(shí)，或是冬夜“臨湖畔聽冰裂”之際，梭羅總能帶著我們輕松地穿越“談?wù)摗⑵?、傳統(tǒng)、夢(mèng)想和外表現(xiàn)象的泥濘沼澤”，跳上我們稱為現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)地面。一切景物描繪，美麗細(xì)致，清麗動(dòng)人，像湖樣晶瑩，如松般青翠，擲地仿佛可叮咚作響。尤其是對(duì)湖四周風(fēng)光的描繪更是令人傾倒，簡(jiǎn)直是寫下來的幽夢(mèng)了。

梭羅不是萬事不關(guān)懷的閑云野鶴。劇烈反對(duì)奴隸制度、強(qiáng)調(diào)公民不聽從權(quán)利的他，早已成為引導(dǎo)很多人穿越荊棘、登上抱負(fù)此岸的行動(dòng)與精神的導(dǎo)師。在《瓦爾登湖》中，跟著梭羅，能懂得生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的漂亮，感受到春天與拂曉的朝氣蓬勃，也會(huì)不知不覺在他的酷熱信念中溶化。

一生如此，“簡(jiǎn)潔而寵郁，孤獨(dú)而芳香”的梭羅，為世界文學(xué)史留下了這一本獨(dú)特的綠色經(jīng)典，也為我們供應(yīng)了一本難得的悄悄的書。值得一提的是，本書翻譯徐遲先生的譯筆美麗傳神，與全書風(fēng)格契合無間，奈何徐遲先生也于前年駕鶴西歸。品著這滿紙煙霞，想著梭羅、瓦爾登湖與徐遲，亦不乏“亦幻亦真難取舍”之感了。

名著《瓦爾登湖》閱讀心得3

翻開瓦爾登湖，便能觀察“你能把你的心寧靜下來嗎?假如你的心并沒有寧靜下來，我說，你或許最好是先把你的心寧靜下來，然后你再翻開這本書，否則你或許會(huì)讀不下去，認(rèn)為它太濃縮，難讀，艱深，甚至?xí)X得它莫明其妙，莫知所云。”《瓦爾登湖》開篇第一句話，而正是這句話，注定了《瓦爾登湖》的非凡與特別。

梭羅是現(xiàn)實(shí)的，瓦爾登湖也不是一個(gè)抱負(fù)國?？赐赀@本書或許這樣的概括最能表達(dá)我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運(yùn)之路，唯獨(dú)你自己的不是，既然如此請(qǐng)連續(xù)走你自己的路吧”他之所以來了然后有又離開其緣由用他的話說“或許是由于我認(rèn)為還有好幾種生活等著我去體驗(yàn)，而且無法勻出更多的時(shí)間給那一種生活”梭羅是有信仰的，信仰應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人都有的，正如電影《等風(fēng)來》上的那句話：“人活著，總得信點(diǎn)什么”但不幸的是現(xiàn)在我們?cè)S多人都已不知自己還有什么信仰。最終明白了為什梭羅把那個(gè)“總是頌揚(yáng)上帝，貶低煩人，反正他的頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學(xué)家視為貴客了。

湖是風(fēng)景中最漂亮，最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個(gè)湖，而是一個(gè)布滿著性情的湖，是一個(gè)心靈的歸所。其實(shí)我們每一個(gè)人都可能有一塊真正屬于自己的地方，這塊地方可能并不是我們現(xiàn)在正在匍匐的地方，但并不是每個(gè)人都會(huì)動(dòng)身去查找它，它不僅是我們身體的棲所，也是我們心靈的家鄉(xiāng)，精神的家園;它給我們活力，給我們靈感，給我們安靜，更是給了我們