人教版（部編版）初中語文七年級(jí)下冊 2 說和做-記聞一多先生言行片段-“黃岡杯”一等獎(jiǎng)

2說和做——記聞一多先生言行片段

七子之歌

你可知Macau不是我真姓我離開你太久了母親但是他們擄去的是我的肉體你依然保管我內(nèi)心的靈魂三百年來夢寐不忘的生母啊請叫兒的乳名叫我一聲澳門母親啊母親我要回來母親母親

聞一多（1899~1946）——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。學(xué)者

1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨(dú)裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。詩人

新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國之情。臧克家簡介

臧克家(1905--2004)詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩集，長詩有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《寶貝兒》、《生命的零度》等十多部。認(rèn)識(shí)作者臧克家

臧克家，詩人，從小受家庭影響，喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩集《烙印》，隨著《老馬》等詩的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。檢查預(yù)習(xí)給下列字詞注音：

地殼仰之彌高兀兀窮年

校補(bǔ)鍥而不舍瀝盡心血

赫然炯炯目光群蟻排衙

函寄目不窺園迥乎不同

漂白警報(bào)迭起氣沖斗牛qiàojiàohèhánpiǎomíqièjiǒngkuīdiéwùlìyájiǒngdǒu詞語積累目不窺園：詩興不作：一反既往：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。“作”，起的意思。詩興不作，不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。衰微：赫然：潛心貫注：慷慨淋漓：（國家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng)，說法十分暢快。初讀課文

理清課文層次，把握課文內(nèi)容（指出兩部分之間的過渡句）想一想1.文章從哪兩個(gè)方面來寫聞一多先生的說和做的？2.綜合這兩個(gè)方面來看，聞一多先生是一個(gè)怎樣

的人？（用課文原話回答）3.由此來看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是

怎樣銜接起來的？有何作用？你回答正確了嗎？1.從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。2.“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”3.兩個(gè)部分：第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。

兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。學(xué)者——聞一多作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？“人家是說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！?-做了再說，做了不說?！白觥绷嗽佟罢f”“做”了也不一定“說”默讀第一部分，思考下列問題：找一找，圈點(diǎn)勾畫

這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動(dòng)細(xì)致的描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”

2.“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”

3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”

——突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國——這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神——表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下列描寫的作用

“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行研究，成績斐然?！捌琢说乃谋凇背鲎月勔欢嗟脑姟鹅o夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來探究救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。4.1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。5.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。

請用簡練的語言說一說聞一多先生作為學(xué)者的形象。

先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。學(xué)者——聞一多研讀第二部分思考：

課文的兩個(gè)部分之間，是用哪些話起過渡作用的？把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的？

兩句“做了再說，做了不說”是承上，“聞先生還有另外一個(gè)方面——革命家的方面”這是啟下?！皟H……還”“一個(gè)方面……另一個(gè)方面……”這些關(guān)聯(lián)詞，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。革命者——聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的？課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？說了就做，言行一致起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威

作為革命家的聞一多先生，他對反動(dòng)派的揭露與斥責(zé)，對于革命、對于人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時(shí)候，他不僅說，而且以生命為代價(jià)來這樣做。３.作為革命家的聞一多先生是怎么處理說和做的呢？那怎么理解他的說和做呢？

是一個(gè)具有嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格的學(xué)者和革命家。聞一多先生是怎樣一個(gè)人？說和做作為“學(xué)者”的方面作為“革命家”的方面說做“做”了再“說”，“做”了不“說”“說”了就“做”，言行一致1.幾年辛苦，著《唐詩雜論》；2.十年艱辛，著《楚辭校補(bǔ)》；3.著《古典新義》，“何妨一下樓”。向全國人民呼喊親自起稿政治傳單“最后一次講演”不畏兇險(xiǎn)，走在前頭，昂首挺胸，

大義赴死。嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神

澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格

聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事來寫?。?/p>

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型