15四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(無(wú)答案)

瀘州市高2022級(jí)高二上學(xué)期末統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前考生務(wù)必把自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；回答非選擇題時(shí)，用0．5毫米黑色墨跡簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘，考試結(jié)束后將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀。（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ。（本題共5小題，19分）閱讀下面的材料，完成1-5題。材料一：心理學(xué)家保羅·羅辛設(shè)計(jì)出了一個(gè)測(cè)試人類厭惡反應(yīng)的有趣實(shí)驗(yàn)：他向被試者展示了一個(gè)剛剛打開(kāi)包裝的嶄新便盆。他反復(fù)說(shuō)明，這個(gè)便盆從未被人使用過(guò)，被試者也完全相信這一點(diǎn)。接著，他把蘋果汁倒進(jìn)便盆，邀請(qǐng)他們飲用。大多數(shù)人拒絕了邀請(qǐng)。這不是根植于基因中的內(nèi)在反感。我們的祖先會(huì)心甘情愿地用這個(gè)形狀方便、從未用過(guò)的器皿來(lái)飲水。不過(guò)，我們已經(jīng)將這個(gè)物體與尿液強(qiáng)烈地聯(lián)系在了一起，因此我們無(wú)法用它來(lái)飲水。羅辛的被試者對(duì)于這個(gè)想法感到惡心，“盡管他們知道它是嶄新的，沒(méi)有尿液，沒(méi)有受到污染”。物體并不僅僅是物體——它擁有背景，這影響了我們對(duì)它的看法。如果羅辛的某個(gè)被試者被困沙漠，沒(méi)有水源，然后看到一個(gè)裝滿蘋果汁的便盆，他會(huì)毫不猶豫地將其喝下去。我們對(duì)于許多物品的反應(yīng)主要取決于背景，而不是物品本身。想象你擁有一塊名牌手表。如果你們單位的其他5個(gè)人戴著同樣的手表，你會(huì)如何看待它？如果你發(fā)現(xiàn)它的制造公司以逃稅著稱呢？如果你在一則新聞中看到你所厭惡的名人戴著同樣的手表呢？物品本身并沒(méi)有改變，但它受到了背景的影響。同樣的道理，如果一只古老的銀叉曾被希特勒使用過(guò)，它對(duì)收藏者的吸引力可能會(huì)變大或變小。如果對(duì)于一個(gè)物品的物理描述是一個(gè)真相，那么這個(gè)物體各種可能的背景就是可能使我們產(chǎn)生不同反應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)性真相。1947年2月，一個(gè)自稱匈牙利沒(méi)落貴族的人住進(jìn)了哥本哈根的一家酒店。他的故事很悲慘：他那些出身高貴的家人被納粹黨屠殺，他們的大量土地和財(cái)產(chǎn)被蘇聯(lián)人沒(méi)收。他本人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的大部分時(shí)間里生活在德國(guó)集中營(yíng)。他在蓋世太保審訊期間折斷了一條腿。他用縫進(jìn)外套里的一些鉆石賄賂邊境守衛(wèi)士兵，這才逃出了蘇維?？刂频臇|部陣營(yíng)。他在這個(gè)世界上只剩下了5幅畢加索的油畫——這是他的貴族家庭曾經(jīng)擁有的巨額財(cái)富的最后殘余。在絕望中，他不得不將其賣掉。交易商邀請(qǐng)專家鑒定了這些油畫。很快，它們被判定為真跡。最終，斯德哥爾摩一家美術(shù)館同意以6000美元購(gòu)買這些油畫。難民獲得了一張支票。收款人一欄中是他給出的名字：埃爾米爾·德·霍利。這家瑞典美術(shù)館以及接下來(lái)幾十年的其他許多藝術(shù)品買家不太走運(yùn)，因?yàn)檫@個(gè)自稱德·霍利的人是一個(gè)偽造大師。這些油畫不是畢加索的作品，而是德·霍利本人在幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)創(chuàng)作出來(lái)的。他偽造了幾百幅藝術(shù)作品，上面帶有馬蒂斯、畢加索、莫迪里阿尼、莫奈和德加等人的簽名。德·霍利沒(méi)有復(fù)制當(dāng)代藝術(shù)作品。他的策略是創(chuàng)造可能出自著名藝術(shù)家手筆的新作品。他總是小心地使用古老的帆布、畫框和紙張，有時(shí)還會(huì)購(gòu)買古老的油畫，以便利用它的畫布，或者從古書上撕下空白頁(yè)面，用于偽造素描。他對(duì)現(xiàn)代主義大師模仿得惟妙惟肖，專家們很少能夠分辨出二者的區(qū)別。一位紐約美術(shù)館所有人宣布：“在藝術(shù)上，德·霍利比馬蒂斯更像馬蒂斯?！碑吋铀髡嫫泛偷隆せ衾麄巫鞯奈锢聿町惖拇_微乎其微。不過(guò)，前者可以賣上數(shù)百萬(wàn)美元，后者的價(jià)值則小得多。那么，大師原作的真正價(jià)值到底是什么呢？原作的巨大價(jià)值不在于它的物理實(shí)體本身，而是在于它的背景——它的來(lái)源、故事、品牌、稀缺性、獨(dú)特性。它的帆布和顏料最多值幾千美元，它的背景價(jià)值則超過(guò)了1.79億美元。同仿作相比，被我們視作著名藝術(shù)家真跡的藝術(shù)品可以給我們帶來(lái)更多快樂(lè)。得益于神經(jīng)科學(xué)最近的發(fā)展，研究人員可以監(jiān)測(cè)與“享樂(lè)價(jià)值”有關(guān)的大腦區(qū)域的活動(dòng)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要求被試者在功能性磁共振成像掃描儀中為一系列抽象畫評(píng)分。研究人員告訴他們，半數(shù)畫作來(lái)自頗具聲望的美術(shù)館，另一半畫作則是由研究人員用計(jì)算機(jī)生成的。被試者對(duì)“美術(shù)館”畫作的平均主觀評(píng)分高于“計(jì)算機(jī)”畫作，這一結(jié)果并不令人吃驚，盡管這兩個(gè)標(biāo)簽是隨機(jī)分配的。在進(jìn)行美學(xué)判斷時(shí)，人們很難抵擋如此強(qiáng)烈的背景標(biāo)簽的影響。不過(guò)，真正令人大開(kāi)眼界的是功能性磁共振成像數(shù)據(jù)。當(dāng)被試者觀看“美術(shù)館”畫作時(shí)，與享樂(lè)價(jià)值有關(guān)的大腦區(qū)域表現(xiàn)出了更強(qiáng)的活動(dòng)：同他們眼中來(lái)自研究人員的畫作相比，被他們視作藝術(shù)家真品的畫作給他們帶來(lái)了更大的快樂(lè)。所以，美術(shù)館為那些被參觀者認(rèn)可的藝術(shù)家的作品支付更高的價(jià)格不是沒(méi)有道理的。這些名人背景可以為帆布和顏料添加可以測(cè)量的享樂(lè)價(jià)值。遺憾的是，德·霍利沒(méi)有活著看到他的作品被人模仿。他在1976年被指控欺詐。面對(duì)被引渡至法國(guó)的命運(yùn)，他服用了過(guò)量的巴比妥酸鹽，死在了伊比薩。（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）材料二：對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，收藏書畫并不是為了賺錢，而是源于對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。他們喜歡書畫作品所傳遞的文化、藝術(shù)和歷史背景，喜歡作品所展現(xiàn)的美感和情感。然而，也有許多人收藏書畫是出于功利心的考慮。他們關(guān)注的是書畫作品的投資價(jià)值，而不是作品所蘊(yùn)含的文化和藝術(shù)價(jià)值。他們不惜重金購(gòu)買那些被認(rèn)為有投資價(jià)值的書畫作品，并希望在未來(lái)能夠獲得高額的回報(bào)。如何讓書畫收藏者更加注重情感和興趣，而不是功利目的呢？首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。只有真正了解和欣賞作品的文化和藝術(shù)價(jià)值，才能夠更好地保護(hù)和傳承文化藝術(shù)。其次，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管，避免市場(chǎng)的投機(jī)行為，保持市場(chǎng)的穩(wěn)定和良性發(fā)展。最后，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)收藏者的教育和引導(dǎo)，讓他們了解收藏不僅是一種投資行為，更是一種藝術(shù)追求和文化傳承。（摘編自傅繼英《探討書畫收藏的動(dòng)機(jī)：是情懷驅(qū)動(dòng)還是功利心作祟？》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．大多數(shù)人拒絕了保羅·羅辛的實(shí)驗(yàn)邀請(qǐng)，與他們基因中的內(nèi)在反感相關(guān)。B．一只曾經(jīng)被希特勒使用過(guò)的古老銀叉，會(huì)明顯地增強(qiáng)對(duì)收藏者的吸引力。C．為了賣掉畢加索的油畫，埃爾米爾·德·霍利虛構(gòu)了自己的悲慘經(jīng)歷。D．“美術(shù)館”畫作的平均主觀評(píng)分高于“計(jì)算機(jī)”畫作在于其背景標(biāo)簽。2．根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．材料一由一個(gè)有趣實(shí)驗(yàn)引入話題：我們對(duì)許多物品的反應(yīng)主要取決于物品背景。B．材料一結(jié)尾表達(dá)的“遺憾”傳達(dá)出作者對(duì)埃爾米爾·德·霍利強(qiáng)烈的批判。C．材料二的作者主張書畫收藏者應(yīng)更加注重情感和興趣，而不是出于功利心。D．兩則材料都有談及背景對(duì)收藏者的影響，但論述重點(diǎn)不同，論述目的各異。3．下列不符合材料二所說(shuō)的“藝術(shù)追求和文化傳承”的一項(xiàng)是（）（3分）A．新絳縣農(nóng)民收藏家楊富榮創(chuàng)建了紅色收藏館，館藏了陳舊的軍服和兵器、珍貴的獎(jiǎng)?wù)潞图o(jì)念章、毛主席塑像等，即使經(jīng)營(yíng)困難，也拒絕出售。B．收藏家鄭振鐸一生致力于收藏珍貴典籍、陶俑，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、貧苦、利誘，他都誓死捍衛(wèi)珍寶，遺言將藏書全部捐獻(xiàn)國(guó)家，體現(xiàn)了高尚的情操。C．民國(guó)時(shí)首屈一指的收藏大家龐元濟(jì)畢生以收藏為人生目標(biāo)，他通過(guò)收藏培養(yǎng)了許多青年一輩的書畫家，成就了民國(guó)時(shí)期許多藝術(shù)大師。D．埃爾米爾·德·霍利稱自己的財(cái)產(chǎn)只剩下了5幅畢加索的油畫，是他的貴族家庭曾經(jīng)擁有巨額財(cái)富的最后殘余，并高價(jià)出售了這些油畫。4．材料一開(kāi)篇介紹了心理學(xué)家保羅·羅辛的實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在全文中的作用。（4分）5．材料一在論述觀點(diǎn)的過(guò)程中，是怎樣展開(kāi)論說(shuō)思路的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ。（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。薄如蟬翼朱以撒一年來(lái)，阿黃送了我不少東洋紙，豐富了我藏紙的種類。她自己不諳八法，卻對(duì)紙有一種過(guò)人的嗜好，即便價(jià)格不菲也解袁收入。有時(shí)人的愛(ài)好就是如此，收藏了欣賞或贈(zèng)送朋友，自己是不使用的，由于不諳八法，一下筆就可惜了。好在阿黃在這方面及時(shí)地出現(xiàn)了接班人，她的女兒考上了大學(xué)的書法專業(yè)，這些紙才有了使用者。物盡其用——我常懷這樣的想法，能在有生之年將自己使用的一些消耗品用罄，或者所剩不多，最好，也遂了作為物的愿望。如果是尤物就更不一般了，通常有靈性于其中，應(yīng)對(duì)同樣有靈性的這個(gè)人或者那個(gè)人，就像神駿，不是任何一個(gè)騎手就可以翻身上去，它一定在等待那個(gè)人的出現(xiàn)。如果有幸，那個(gè)人出現(xiàn)了，這匹駿馬的價(jià)值才上升到頂峰，否則，一輩子晾在馬槽上。贈(zèng)人以紙，說(shuō)起來(lái)是很風(fēng)雅的。當(dāng)年王逸少一次就給了謝安石幾萬(wàn)張紙，傳為美談，這比送脂粉、五石散有著更多的文氣，讓人聯(lián)想到澄澈、玄遠(yuǎn)，也聯(lián)想到一個(gè)人的筆墨情懷如此倜儻。一張紙比人情單薄得多，但幾萬(wàn)張紙，這個(gè)人情就不是俗常之謂了，是精神方面的必須。送紙是危險(xiǎn)的，敢于送紙也說(shuō)明了對(duì)對(duì)方的一種識(shí)見(jiàn)的無(wú)誤，雙方由于這一張張單薄的紙而相互欣賞。贈(zèng)送者認(rèn)為送對(duì)了，被贈(zèng)送者也認(rèn)為太合心意。那么，接下來(lái)的暢談，完全可以從紙開(kāi)始說(shuō)起。風(fēng)雅不及實(shí)在，俗常日子是實(shí)在過(guò)去的，真能如王逸少、謝安石這般錦衣玉食，送紙才能成為后世談資，真是俗常人家，他們的需要?jiǎng)t如亦舒在《喜寶》中說(shuō)過(guò)的：“如果有人用鈔票扔你，跪下來(lái)，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關(guān)的時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)自尊不算什么?！币嗍娲苏f(shuō)還是很誠(chéng)懇的，在生活的現(xiàn)狀里，對(duì)這么一張張紙所持有的態(tài)度，不必以嘲笑的態(tài)度待之。對(duì)于文士而言，能用上與自己情性相契的紙自然快慰之至。筆墨生涯，越往后對(duì)于紙的選擇就越講究，講究的盡頭就是挑剔，面對(duì)一張紙的態(tài)度說(shuō)一些別人認(rèn)為是玄虛的感覺(jué)。即便要訂制，也難以表達(dá)清楚，便難以與人說(shuō)，覺(jué)得說(shuō)了也不知所云——真能說(shuō)清楚就不是感覺(jué)了。難言之隱——往往是隱于感覺(jué)之內(nèi)，不能量化，說(shuō)出來(lái)不能達(dá)意，也就欲說(shuō)還休。南方的潮潤(rùn)使不少宣紙都起了霉點(diǎn)，失去往日臉面上的潔凈。筆在紙上行如在黃昏里。有的人便拿到裝裱店去美容，使之恢復(fù)到如新?tīng)顟B(tài)。有時(shí)為了懷舊，打開(kāi)自己三十年前寫的作品，都是滿目昏黃。潮氣無(wú)聲潛入，不分晝夜，沒(méi)有什么可以抵擋，放在箱子里的，擱在櫥子里的，外邊還做了包裹，無(wú)一幸免。時(shí)日在上邊留下的痕跡，或深或淺，或多或少。南方生活的細(xì)膩清新，即便有機(jī)會(huì)去北方長(zhǎng)居，而不愿動(dòng)身。卻不知在聽(tīng)著苦雨芭蕉的滴瀝，看著槳聲燈影中的漣漪，卷軸正悄然侵入了潤(rùn)澤。尋常人對(duì)日漸霉斑的一張紙真是束手無(wú)策，只能交由資深的裝裱師傅，請(qǐng)他抹掉這些時(shí)間之痕。過(guò)了幾年，又過(guò)了幾年，這些作品又?jǐn)巢贿^(guò)梅雨潮氣，霉點(diǎn)又一次上臉，他又開(kāi)始了一輪又一輪的勞作。忽一日照鏡子，看到白頭發(fā)多起來(lái)了，皺紋疊著皺紋，還有一些如同宣紙上的黃斑了。俞先生去世前給了我一疊花箋。他收藏它們已經(jīng)有一些時(shí)間了。在他眾多的學(xué)生里，把花箋送給我最為合適——禮物送人也是需要考慮與之相適應(yīng)的對(duì)象，使禮物倍顯珍貴?；ü{是宣紙中的嬌女，和六尺、八尺宣相比，它是那么小巧雅致。我想俞先生把花箋贈(zèng)與我，肯定也把其他類型的藏品贈(zèng)與師兄弟們。品性不同，受物不同，人與人的交往深度，可由此見(jiàn)出。幾年過(guò)去，我把俞先生送的花箋都寫光了。之所以寫了幾年，是因?yàn)槲矣眯】?，抄些古?shī)詞，也自己撰文。對(duì)于花箋，我有一種憐惜，覺(jué)得不斯文以待，就愧對(duì)時(shí)時(shí)萌生的懷舊幽思。想想古文士如此喜好花箋，在上邊寫個(gè)不停，許多隱微的心曲都在上面。倘不居廟堂之高，不處江海之遠(yuǎn)，一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的文士，在小小的花箋上寫寫自己小小的悲傷，小小愛(ài)慕，使如此單薄的花箋沉著起來(lái)。少年時(shí)常聽(tīng)善筆墨者長(zhǎng)壽，還可以舉出一大串人名來(lái)。就像文微明，他同時(shí)代的文人都不在了，甚至連他的學(xué)生也有不在了，他還精神地活著，又寫又畫，真是藝壇上的老祖父了。據(jù)說(shuō)去世前他還在為人寫字，和紙親近，這是一個(gè)最熱愛(ài)紙、在紙上不懈馳騁筆墨的文士，作為盟主當(dāng)然無(wú)可非議。這也就使人多有聯(lián)想，覺(jué)得紙上太極足以使人長(zhǎng)壽，足以抵擋個(gè)人生命的消耗。從紙上的筆跡看，都會(huì)讓人想到書寫者的教養(yǎng)——一個(gè)人的字和一張紙如此協(xié)調(diào)地結(jié)合在一起，此紙長(zhǎng)壽，此人也應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)壽。一張紙無(wú)足，卻可以走遍天下。有的從北方來(lái)到南方，有的從南方來(lái)到北方。如果一張紙有靈，它會(huì)知道在上邊寫寫畫畫的人是不是偽造者。但作為紙，從來(lái)是緘默無(wú)聲的。行藏由時(shí)，主人的薄情寡義，使它不停地輾轉(zhuǎn)著，不知下一次淪落誰(shuí)家——除非，它們有《平復(fù)帖》的命，張伯駒把它捐給了國(guó)家，如今它躺在那個(gè)極為嚴(yán)密的空間里，不見(jiàn)天日，它的漂泊生涯才算終結(jié)。一些紙留存到現(xiàn)在，為我們有幸見(jiàn)到。更多的紙灰飛煙滅，無(wú)從找尋。人、物有命，何況一張薄紙。要穿過(guò)久遠(yuǎn)的煙水來(lái)到我們的面前，如同駱駝穿過(guò)針眼，只能說(shuō)幸甚幸甚。紙不怕多，傳下來(lái)就是寶貝。一些文士，名字留下來(lái)了，卻無(wú)一丁半點(diǎn)紙片。像李太白寫了那么多，只有《上陽(yáng)臺(tái)帖》留下來(lái)，雖僅二十五個(gè)字，卻讓人歡呼雀躍，以為不特李太白一人之私幸，也是后人之大幸。每日，我都花了時(shí)間來(lái)消費(fèi)這些好紙。書寫使人開(kāi)心起來(lái)，是良好的物質(zhì)材料優(yōu)化了人的心境。想想從五六歲始習(xí)書，到現(xiàn)在有多少紙?jiān)谥竿箝g流過(guò)。此時(shí)窗外青山嫵媚，白云游逸，筆下更是明快。若到夕陽(yáng)昏黃，風(fēng)起于蘆葦之梢，滿山迷蒙，紙上就有了更多的信手和慵懶氣味。如果一位書法家在他的終了，能夠把貯存的好宣紙都揮灑得差不多，那真是一件幸事。人將了，物亦將了。一張張薄如蟬翼的紙?jiān)跁r(shí)日的過(guò)往中漸漸堆疊起來(lái)，走向厚重，我想，這就是此生了。（有刪減）6．下列關(guān)于文章內(nèi)容的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．阿黃不擅長(zhǎng)寫字，卻喜歡花費(fèi)重金收集價(jià)格不菲的紙張，可見(jiàn)阿黃是為了附庸風(fēng)雅而刻意為之。B．作者認(rèn)為“物盡其用”，在有生之年將自己的一些消耗品用罄這一想法與所有收藏家的做法一致。C．謝安石那樣的錦衣玉食之家，送紙是一件能成為后世談資的風(fēng)雅事，而俗常人家需要的是實(shí)在與溫飽。D．古人有“善筆墨者長(zhǎng)壽”的說(shuō)法，因此一個(gè)人的字和一張紙協(xié)調(diào)地結(jié)合在一起的書寫者必然會(huì)長(zhǎng)壽。7．下列關(guān)于文章藝術(shù)特色的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章以《平復(fù)帖》的故事為例，寫出了書法作品的命運(yùn)大多是行藏由時(shí)、輾轉(zhuǎn)漂泊的。B．“在小小的花箋上寫寫自己小小的悲傷，小小愛(ài)慕”運(yùn)用疊詞韻味十足，富有表現(xiàn)力。C．本文思路清晰，圍繞“紙”組織材料，主要寫了有關(guān)贈(zèng)紙、存紙、用紙等一系列的事情。D．作者以細(xì)膩的筆觸敘述自己與“紙”的故事，語(yǔ)言呈現(xiàn)出一種典雅而又憂郁的氣息。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫波浪線的句子。（4分）9．有人認(rèn)為，全文并未提到“敬惜字紙”的傳統(tǒng)說(shuō)法，但作者對(duì)紙的情感和思考卻有一種歷史感和現(xiàn)實(shí)感，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這種歷史感和現(xiàn)實(shí)感是如何體現(xiàn)的。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀。（35分）（一）文言文閱讀。（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》）材料二：貞觀十一年，大雨，谷水溢，沖洛城門，入洛陽(yáng)宮，平地五尺，毀宮寺十九，所漂七百余家。太宗謂侍臣曰：“朕之不德，皇天降災(zāi)。將由視聽(tīng)弗明，刑罰失度，遂使陰陽(yáng)舛謬，雨水乖常。朕又何情獨(dú)甘滋味？可令尚食斷肉料，進(jìn)蔬食。文武百官各上封事，極言得失?！敝袝汤舍谋旧戏馐略唬撼悸勯_(kāi)撥亂之業(yè)，其功既難；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其業(yè)也；有始有卒，所以崇其基也。是以古人譬之種樹(shù)，年祀綿遠(yuǎn)，則枝葉扶疏；若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。今之百姓，頗類于此。常加含養(yǎng)，則日就滋息；暫有征役，則隨日凋耗；凋耗既甚，則人不聊生；人不聊生，則怨氣充塞；怨氣充塞，則離叛之心生矣?？装矅?guó)曰：“人以君為命，故可愛(ài)。君失道，人叛之，故可畏。”仲尼曰：“君猶舟也，人猶水也。水所以載舟，亦所以覆舟?！狈┍菹掠[古今之事，察安危之機(jī)，上以社稷為重，下以億兆在念。明選舉，慎賞罰，進(jìn)賢才，退不肖。聞過(guò)即改，從諫如流。為善在于不疑，出令期于必信。頤神養(yǎng)性，省游畋之娛；云奢從儉，減工役之費(fèi)。務(wù)靜方內(nèi)，而不求辟土；載弓矢，而不忘武備。凡此數(shù)者，雖為國(guó)之恒道，陛下之所常行。雨水之患陰陽(yáng)恒理豈可謂天譴而系圣心哉太宗深納其言。（節(jié)選自《貞觀政要·論災(zāi)祥》，有刪改）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）雨水之患A陰陽(yáng)B恒理C豈可謂天譴D而系E圣心哉F太宗G深納其言。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．忍人，狠心對(duì)待別人，“不忍人”即憐愛(ài)別人之意，孟子以此體現(xiàn)其力主仁政思想。B．封事，文中指密封的奏章。古時(shí)臣下上書奏事，防有泄漏，用皂囊封緘，故有此稱。C．扶疏，枝葉稀疏之意。此句意為古人用種樹(shù)比喻治理國(guó)家，種之日淺，則枝葉稀疏。D．社稷，國(guó)家的代稱，本指土神和谷神。“一片神鴉社鼓”中的“社”即祭祀土神的活動(dòng)。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．孟子提出“不忍人之心”的政治主張，唐太宗面對(duì)水患積極采取相應(yīng)措施，正體現(xiàn)了孟子這一主張。B．孟子強(qiáng)于論辯，善于說(shuō)理，通過(guò)生活常理說(shuō)明人人皆有惻隱之心，又利用排比、對(duì)仗等句式增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。C．材料二中岑文本闡述的開(kāi)創(chuàng)容易與守成不易的觀點(diǎn)與魏征提出的“取之易而守之難”的觀點(diǎn)是一致的。D．岑文本的封事極具文學(xué)美感，其中使用了對(duì)仗，句式較整齊；類比推理，層層遞進(jìn)，具有較強(qiáng)說(shuō)服力。13．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。（4分）（2）故居安思危，所以定其業(yè)也；有始有卒，所以崇其基也。（4分）14．孟子提出的“不忍人之心”，在唐太宗的施政措施中具體表現(xiàn)為怎樣的做法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀。（本題共2小題，9分）閱讀下面的詞，完成15-16題。浣溪沙·夜飲蘇軾佳釀飄香自蜀南，且邀明月醉花間，三杯未盡興尤酣。夜露清涼攙樂(lè)去，青山微薄桂枝寒，凝眸迷戀玉壺間。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．佳釀即美酒，產(chǎn)自蜀南的美酒醇香四溢，好地方盛產(chǎn)好酒，詩(shī)人喜愛(ài)之情溢于言表。B．月色明亮，花間共飲酒，良辰美景之際，雖然幾杯酒未盡，但酒趣、興致很是酣暢。C．夜深露重，盡興乘醉歸，青山微薄，桂枝清寒，微冷的環(huán)境絲毫沒(méi)有影響詩(shī)人的心情。D．本詞中的“玉壺”與“一片冰心在玉壺”中的“玉壺”同為寄托之言，自述品行高潔。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞的最后一句是如何表現(xiàn)詩(shī)人夜飲之情的。（6分）（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《<老子>四章》中指出，人們做事總是在接近成功的時(shí)候失敗，即“_______”，如果能做到“_______”就不會(huì)失敗。（2）《大學(xué)之道》中說(shuō)修養(yǎng)品性后才能管理好家庭和家族，接著“_______，_______”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營(yíng)有序與國(guó)家治理有序的重要性。（3）張若虛《春江花月夜》中寫游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，與李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”有異曲同工之妙的句子是：_______，_______。第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用。（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ。（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。近日，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)雁西湖校區(qū)，81歲的陳潤(rùn)生院士上完課后，被學(xué)生們排隊(duì)要簽名。網(wǎng)友紛紛留言點(diǎn)贊：“這樣的星應(yīng)該被追，這樣的課必須火爆?！边@是一顆什么樣的星？陳潤(rùn)生是生物信息學(xué)家，也是全中國(guó)第一個(gè)做生物信息學(xué)研究的人。扎實(shí)深厚的科研能力、耐得住寂寞的科研精神，讓這顆科研之星①，為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，也為學(xué)生樹(shù)立了投身科研的榜樣。實(shí)際上，這顆星的光輝不只在科研之上。陳潤(rùn)生院士給學(xué)生們授課時(shí)，課前會(huì)提前半小時(shí)到教室調(diào)試設(shè)備，課后耐心給現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生簽名，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度令人②。他不是高高在上的“星”，而且是行走的“旗幟”，以言傳身教給學(xué)生心中埋下了真善美的種子。潛心科研、專心育人，淡泊名利、不失本真，這幾乎就是陳潤(rùn)生院士所代表的科學(xué)家這個(gè)群體的共同特質(zhì)。在③的科學(xué)宇宙中，群星璀璨，照亮通往“意義”的道路，也照亮了通往“夢(mèng)想”的前路。這個(gè)時(shí)代，我們?cè)撟肥裁礃拥男牵磕切﹪I心瀝血、獻(xiàn)身科研的人，那些以民族振興為己任的人，那些把科學(xué)事業(yè)當(dāng)作畢生追求的人，都是真正的明星、最大最耀眼的明星。追這樣的星，很值得，也很科學(xué)！18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．他不僅是高高在上的“星”，而且是行走的“旗幟”，以言傳身教在學(xué)生心中