第二講《 陽光中的向日葵》

單元一：審美式讀寫專題一：意象領(lǐng)悟《陽光中的向日葵》芒克本課學(xué)習(xí)目標(biāo)感悟詩中向日葵意象的美學(xué)力度，探究其文化意蘊(yùn)；體會(huì)詩歌中核心意象的運(yùn)用技巧；初步掌握文學(xué)作品意象解讀的方法。作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——作者介紹芒克，一個(gè)詩人。朦朧詩人的代表之一。1950年生于北京，1969年到白洋淀插隊(duì)，次年開始寫詩。1976年返京，1978年與北島共同創(chuàng)辦文學(xué)刊物《今天》。1988與楊煉、唐曉渡創(chuàng)辦“幸存者詩歌俱樂部”并民間詩刊《幸存者》。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)時(shí)代背景上個(gè)世紀(jì)50年代中期，隨著中國城市就業(yè)壓力的增大，國家開始鼓勵(lì)部分城鎮(zhèn)知識(shí)青年支援農(nóng)村和邊疆建設(shè)，共青團(tuán)中央先后在北京、天津、上海等十多個(gè)省市組織了青年自愿墾荒隊(duì)，到1957年底，城市上山下鄉(xiāng)青年已近８萬人。60年代中期，中國再度組織知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)?！拔幕蟾锩遍_始后，中國各地的學(xué)校和工廠陷入癱瘓，到1968年，全國積壓的待分配就業(yè)的初、高中學(xué)生已達(dá)一千多萬。從1977年開始，他們中的一部分人才有機(jī)會(huì)參加高等學(xué)校的招生考試，中國的高校由此出現(xiàn)了一批特殊的大齡學(xué)生群體。1979年后，大批的知識(shí)青年也陸陸續(xù)續(xù)返回城市，歷時(shí)20余年的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)逐步結(jié)束?！爸R(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”。

——

毛澤東

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從１９６８年到１９７８年的十年間，中國參加上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)青年達(dá)１６２３萬人，主要集中在黑龍江、內(nèi)蒙古、新疆、山西等邊遠(yuǎn)省區(qū)。作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——作者介紹芒克，一個(gè)畫家。我這個(gè)詩人現(xiàn)在就靠畫畫吃飯。從2004年起，我算是把畫畫當(dāng)成了一份職業(yè)，一門手藝，有自己的經(jīng)紀(jì)人，有自己的畫室，每年完成20多幅作品，我就靠這個(gè)養(yǎng)家糊口。2004年3月在“尚藝術(shù)中心”舉辦首次個(gè)人畫展，作品被全部收藏，其中一幅《睡》被艾未未收藏。2005年1月在浙江安吉“吳昌碩紀(jì)念館”舉辦個(gè)人油畫展，是該館舉辦的第一次油畫展，展出作品全部被收藏于安吉。2006年6月在青島美術(shù)館舉辦個(gè)人油畫展。這也是剛成立的青島美術(shù)館舉辦的首次油畫展。作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)作背景介紹白洋淀詩群白洋淀是當(dāng)年無數(shù)的知青下放點(diǎn)之一，地處河北，離北京較近。因此白洋淀知青點(diǎn)中有相當(dāng)數(shù)量的家庭背景優(yōu)越能夠接觸西方文學(xué)作品的高干子弟知青。他們自發(fā)地組織民間詩歌文學(xué)活動(dòng)，逐漸形成了白洋淀詩群。作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)作背景介紹他們?cè)?0年代末、70年代初開始寫詩，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和自身處境有關(guān)。這是“紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)”的落潮期，其誘因和動(dòng)機(jī)來自對(duì)“革命”的失望，精神上經(jīng)歷的深刻震蕩，和個(gè)體對(duì)真實(shí)感情世界和精神價(jià)值的探求。代表詩人有芒克、多多、根子、林莽、方含等。白洋淀詩群的代表詩人芒克與北島等創(chuàng)辦了民刊《今天》，白洋淀詩在整體上群屬于朦朧派詩群?！鞍籽蟮碓姼枞郝洹边@個(gè)名字本身很有詩意?！叭郝洹币辉~，給人一種蒼茫、荒蠻、不屈不撓、頑強(qiáng)生存的感覺。作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)

陽光中的向日葵你看到了嗎你看到陽光中的那棵向日葵了嗎你看它，它沒有低下頭而是把頭轉(zhuǎn)向身后它把頭轉(zhuǎn)了過去就好像是為了一口咬斷那套在它脖子上的那牽在太陽手中的繩索作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)你看到了嗎你看到那棵昂著頭怒視著太陽的向日葵了嗎它的頭幾乎已把太陽遮住它的頭，即使是在太陽被遮住的時(shí)候也依然在閃耀著光芒作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)你看到那顆向日葵了嗎你應(yīng)該走近它去看看你走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的生命是和土地連在一起的你走近它你頓時(shí)就會(huì)覺得它腳下的那片泥土你每抓起一把都一定會(huì)攥出血來作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——本詩的思想美這首詩創(chuàng)作于1983年。我們留意一下歷史的描述，就會(huì)知道，那個(gè)時(shí)候的人們，剛剛解脫了“左傾”錯(cuò)誤思想的束縛。在那個(gè)時(shí)期之前的文學(xué)話語中，“向日葵”總是被闡釋為面孔始終朝向太陽，頭顱被陽光牽引，喪失自我意志的人群的象征。那個(gè)時(shí)代中的人們，遭受著“左傾”錯(cuò)誤思想的壓制，絕對(duì)地服從著當(dāng)權(quán)者的意志，喪失了自我，喪失了獨(dú)立思想的自由。這首詩的誕生，可以說是自我意識(shí)覺醒的宣言。他激勵(lì)飽受歷史慘重折磨的人們，奮力抗?fàn)?，去爭取自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，獲得獨(dú)立自由的人格。作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——本詩的朦朧美讀者在欣賞這首詩的時(shí)候，在感受這棵向日葵的抗?fàn)?、憤怒、驕傲、喜悅、痛苦的同時(shí)，心隨著這棵向日葵而跳動(dòng)，情感隨著這棵向日葵而起伏，獲得的是一種審美的體驗(yàn)。試想，如果明明白白地寫上幾行口號(hào)：打倒思想專制，追求思想自由！實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，倡導(dǎo)獨(dú)立人格……還會(huì)有這么濃郁的詩意嗎？作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)樹艾青一棵樹，一棵樹

彼此孤離地兀立著

風(fēng)與空氣

告訴著它們的距離

但是在泥土的覆蓋下

它們的根伸長著

在看不見的深處

它們把根須糾纏在一起

作品導(dǎo)讀與導(dǎo)學(xué)——作品導(dǎo)讀懸崖邊的樹曾卓不知道是什么奇異的風(fēng)將一棵樹吹到了那邊━━平原的盡頭臨近深谷的懸崖上它傾聽遠(yuǎn)處森林的喧嘩和深谷中小溪的歌唱它孤獨(dú)地站在那里顯得寂寞而又倔強(qiáng)它的彎曲的身體留下了風(fēng)的形狀它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里卻又像是要展翅飛翔┅┅典型意象的理解與賞析1.月亮——思鄉(xiāng)的代名詞2.菊花——人格的寫照（堅(jiān)強(qiáng)的品格清高的氣質(zhì)）3.梅花——高潔的象征4.松——孤直耐寒（傲霜斗雪自然是眾人謳歌的對(duì)象）5.蓮——愛的表達(dá)6.梧桐——凄涼悲傷的象征7.杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征8.寒蟬——高潔、悲涼的同義詞典型意象的理解與賞析9.鴻雁——引發(fā)思鄉(xiāng)懷親之情與羈旅感傷10.柳——離情的象征11.南浦、長亭——離別之所12.芳草——離別與離恨13.芭蕉——凄苦之音（孤獨(dú)與憂愁）14.羌笛、胡笳——凄切之音15.烏鴉——衰敗荒涼之兆16.水——綿綿的愁思月意象月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

——王維《鳥鳴澗》星垂平野闊，月涌大江流。

——杜甫《旅夜抒懷》春花秋月何時(shí)了，往事知多少？

——李煜《虞美人》今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

——李白《把酒問月》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五夜望寄杜郎中》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！獜埨^《楓橋夜泊》海上生明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！K軾《念奴嬌?赤壁懷古》月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境；同時(shí)，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。月亮是美的象征春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。先秦：月出皎兮，佼人僚兮。

（《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》）漢魏六朝：氣融潔而照遠(yuǎn)，質(zhì)明潤而貞虛，弱不廢照，清不激污。（周祗《月賦》）北宋：那堪更被明月，隔墻送過秋千影。（張先在《青門引》）俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）其實(shí)，以月來象征人的美貌，不僅在中國的文學(xué)作品中出現(xiàn)，在其他國家和民族的文學(xué)作品中也有出現(xiàn)，而且，以月喻人還不局限于女性，漂亮的男子也可以用月亮來形容其美麗。阿拉伯的著名民間神話集《一千零一夜》中就經(jīng)常出現(xiàn)以月亮來比喻人的美貌。例如《戛梅祿太子和白都倫公主的故事》中就有：“后來王后懷孕，妊娠期滿，生下太子，如同十四晚上的月兒那樣美麗可愛，就取名戛梅祿·審曼?！侨岷秃蛬趁牡哪樀埃@得格外漂亮，象十四晚上的月亮那樣美麗可愛?！撕芷?，像月兒一樣美麗?！痹铝潦侨祟愊嗨记楦械妮d體月亮寄托了戀人間的相思。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?？蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。明月何皎皎，照我羅床緯。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。（《古詩十九首·明月何皎皎》）海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。（杜甫《月夜》）今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨鈴霖》）恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團(tuán)圓是幾時(shí)？（呂本中《采桑子》）月亮也寄托了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

（杜甫《月夜憶舍弟》）無言獨(dú)上西樓，月如鉤。（李煜《虞美人》）可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。（白居易《暮江吟》）但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《明月幾時(shí)有》）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）邊塞的月下相思回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。（李益《從軍北征》）更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。（王昌齡《從軍行》）萬里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊月作愁。（岑參《送人赴安西》）昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。（嚴(yán)武《軍城早秋》）月下相思的特別含義明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。（曹操《短歌行》）明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。（曹植《七哀詩》）月亮是失意文人的寄托羿請(qǐng)不死藥于西王母，姮娥竊以奔月。（《淮南子·覽冥訓(xùn)》）斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。（杜甫《月》）兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸。（李商隱《月夕》）惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也。而吾與子之所共適。（蘇軾《前赤壁賦》）獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。（王維《竹里館》）月亮成為永恒的象征人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。（劉禹錫《石頭城》）今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。（李白《把酒問月》）月亮在中國人眼中是永恒的。有意思的是，莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中有一段著名的對(duì)白：

“羅密歐：姑娘，憑著這一輪皎潔的月亮，它的銀光涂染著這些果樹的梢端，我發(fā)誓——

朱麗葉：?。〔灰钢铝疗鹗?，它的變化是無常的，每個(gè)月都有盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也會(huì)像它一樣無常。樹木類樹的曲直：事業(yè)人生的坎坷順利黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝綠葉：生命力希望活力竹：氣節(jié)積極向上柳：送別留戀傷感春天的美好折柳：漢代惜別的風(fēng)俗，后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意楊柳：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借之以詩傳情松柏：堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力松：傲霜斗雪孤直耐寒梧桐：凄涼悲傷花草類花開：希望青春人生的燦爛花落：凋零失意人生事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷桃花：象征美人（人面桃花相映紅）蘭：高潔牡丹：富貴美好（競夸天下無雙絕，獨(dú)占人間第一香皮日休《牡丹》）芳草：生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國家的昔盛今衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人的高潔的品格

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。例：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。（王維《相思》）梅：隱逸高潔脫俗芭蕉：孤獨(dú)憂愁，特別是離情別緒梅子：以梅子成熟比喻少女的懷春例：依門回首，卻把青梅嗅。李清照《點(diǎn)絳唇》丁香：指愁思或情結(jié)例：自從南浦別，愁見了丁香。蓮：愛的表達(dá)菊花：堅(jiān)強(qiáng)的品格清高的氣質(zhì)動(dòng)物類猿猴：哀傷凄厲（杜甫《登高》）鴻鵠：理想追求魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞：生活氣息田園生活烏鴉：小人俗客庸夫哀傷衰敗荒涼之兆（枯藤老樹昏鴉）

（疲）馬：奔騰追求漂泊沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由（孤）雁：思想懷親之情羈旅傷感寒蟬：高潔悲涼鴛鴦：指恩愛的夫婦例：得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。唐盧照鄰《長安古意》

風(fēng)、霜、雨、雪、水、云類海：遼闊力量