初中音樂七年級(jí)上冊(cè) 放馬山歌 腳夫調(diào) 省賽一等獎(jiǎng)

泥土的歌

歸陽鎮(zhèn)中學(xué)申蓮第五單元音樂欣賞民歌：

指民間歌曲。是人民群眾在長(zhǎng)期的生活勞動(dòng)和斗爭(zhēng)中口耳相傳，不斷加工而形成的。它是人民群眾集體創(chuàng)作，智慧的結(jié)晶.民歌的特點(diǎn)：短小、生動(dòng)、純樸。民歌分為：山歌

、號(hào)子、小調(diào)三種體裁

山歌是廣大勞動(dòng)人民在山上、田間、牧場(chǎng)勞動(dòng)生活時(shí)即興演唱的歌曲，它是勞動(dòng)人民表達(dá)內(nèi)心思想情感的抒情小曲，又是勞動(dòng)人民喜愛的一種民歌體裁。

山歌的演唱形式有對(duì)唱、領(lǐng)唱、合唱等。代表曲目：《彌渡山歌》、《走西口》、《茉莉花》、《花大姐》、《小小丫姑》、《回娘家》、《月兒彎彎照九州》等放馬山歌歌曲帶給你什么樣的情緒？歡快、熱情、豪放的情緒

此歌曲中只出現(xiàn)了那幾個(gè)音？

1236五聲調(diào)式12356

宮商角徵羽腳夫調(diào)信天游：信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長(zhǎng)。它便是陜北民歌。在陜北它叫“信天游”，又稱“順天游”“小曲子”，在山西被稱為“山曲”，在內(nèi)蒙古則被叫作“爬山調(diào)”。無論是陜北的信天游，山西的山曲，還是內(nèi)蒙的爬山調(diào)，其歌詞都是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，而表現(xiàn)則以浪漫主義的比興手法見長(zhǎng)。代表曲目：《腳夫調(diào)》、《蘭花花》、《趕性靈》、《橫山下來游擊隊(duì)》、《見面容易拉話難》澧水船夫號(hào)子

勞動(dòng)號(hào)子：也稱“號(hào)子”是人們?cè)诎l(fā)展中為適應(yīng)勞動(dòng)的需要而產(chǎn)生的，它是一種和勞動(dòng)節(jié)奏密切結(jié)合，帶有呼號(hào)的民間歌曲。它在勞動(dòng)中起著指揮勞動(dòng)協(xié)調(diào)動(dòng)作，調(diào)劑振奮精神，鼓舞勞動(dòng)熱情，消除疲勞的作用。

澧水船工號(hào)子澧水船工號(hào)子以反映船工們苦難生活和勞動(dòng)場(chǎng)面為主題，沒有固定的唱本和唱詞，也不需要專門從師，全憑先輩口授，代代相傳。這些號(hào)子大多因時(shí)因地因人即興而起，脫口而出，雖然比較通俗，但豪氣沖天，充滿了藝術(shù)魅力。其句式分七字、五字兩種，一般是由一人領(lǐng)唱，眾人合唱，氣勢(shì)磅礴，渾厚有力。弱緩強(qiáng)急澧水船夫號(hào)子平水號(hào)過灘號(hào)速度適中、節(jié)奏平緩，曲調(diào)優(yōu)美流暢。速度較快、節(jié)奏密集，曲調(diào)鏗鏘激昂。澧水船夫號(hào)子湖南跟隨著樂曲的節(jié)奏，用手勢(shì)表現(xiàn)樂曲的變化。2/4嗨—|嗨—|嗨—|嗨—|

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嗨—|嗨—|嗨—|嗨—||音樂感受：請(qǐng)說出“號(hào)子”的特點(diǎn)。

曲調(diào)鏗鏘激昂節(jié)奏更固定，沉著有力。一人領(lǐng)眾人和。音樂風(fēng)格堅(jiān)毅質(zhì)樸，粗獷豪放。中國民歌欣賞小調(diào)小調(diào)是民歌體裁的一種，但又區(qū)別于其他民歌，可稱其為民歌中的“經(jīng)典”，市井中的“城市音樂”。民歌小調(diào)在藝術(shù)上經(jīng)過較多的加工，結(jié)構(gòu)均衡，節(jié)奏規(guī)整，曲調(diào)細(xì)膩、婉柔等特點(diǎn)。民間俗稱很多，如小曲、俚曲、里巷歌謠、村坊小曲、市俗小令、俗曲、時(shí)調(diào)、絲調(diào)、絲弦小唱等，小調(diào)是晚近才通用的一種統(tǒng)稱。音樂風(fēng)格演唱形式演唱場(chǎng)合勞動(dòng)號(hào)子堅(jiān)毅質(zhì)樸一領(lǐng)眾和勞動(dòng)場(chǎng)合山歌勞動(dòng)號(hào)子實(shí)用性較強(qiáng)；山歌則重在抒發(fā)勞動(dòng)人民的感情。自由舒展獨(dú)唱?jiǎng)趧?dòng)之余聆聽下列民歌片段，辨別其體裁曲名體