如何在古詩教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育獲獎科研報告論文

如何在古詩教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育獲獎科研報告論文摘要：中國五千年的燦爛文明孕育了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，詩歌無異于是燦爛文明上的一朵奇葩。詩不僅歷史悠久，作者眾多，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩以意境清新，含義深刻，語言生動，韻律優(yōu)美而著稱，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。如何在古詩教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育呢？本文對此進(jìn)行了認(rèn)真的嘗試和探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；傳統(tǒng)文化；教育方法

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中國是一個詩的國度。詩不僅歷史悠久，作者眾多，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩以意境清新，含義深刻，語言生動，韻律優(yōu)美而著稱，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。古詩自然成為語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視對學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！蹦敲?，作為蘊(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩在教學(xué)中該從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行教育呢？下面淺談四點(diǎn)：

一、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感的教育

愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰，是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。愛國主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。在古詩教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

1、熱愛祖國的教育

“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實(shí)寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學(xué)時，我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會詩人的愛國情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設(shè)者和接班人，為自己的國家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2、熱愛家鄉(xiāng)的教育

古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！弊阋妼亦l(xiāng)的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！北憩F(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。

3、熱愛勞動人民的教育

愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。毛澤東說過：“人民群眾有無限的創(chuàng)造力。”可見人民群眾在歷史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！斌w現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情和敬重。教學(xué)時，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會其中的深刻含義，感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動人民，熱愛他們的勞動成果，做一個愛人民的好孩子。

二、對學(xué)生進(jìn)行情誼教育

1、親情教育

親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個重點(diǎn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。教學(xué)時，要啟發(fā)學(xué)生感受親人對自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個和諧的親情網(wǎng)。

2、友情教育

孔子說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對學(xué)生來說，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈汪倫》，表現(xiàn)了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會詩中所表達(dá)的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、善于挖掘

我們中學(xué)語文教材中的大量古詩文篇目是我們對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一座取之不盡，用之不竭的寶庫。作為教師就要善于挖掘，把課文中所包含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵充分發(fā)掘出來，并滲透在日常的語文教學(xué)之中，以此來潛移默化地影響學(xué)生，教育學(xué)生，使他們不但能真正理解傳統(tǒng)文化的意義和價值，而且培養(yǎng)起一種愛國主義情感和民族精神，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。選入語文教材中的一篇篇文質(zhì)兼美的古詩文，都是大師、巨匠們的心血之作，文中流淌著他們真實(shí)的感情，蘊(yùn)涵著他們深層的思索。因此，在古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育，就應(yīng)該是春風(fēng)化雨，潛移默化的，而不能是灌注，或貼標(biāo)簽似生拉硬扯。我們要注重情感與心靈上的熏陶漸染，要善于引導(dǎo)學(xué)生與大師們進(jìn)行心靈的對話，精神的交流。要讓學(xué)生在閱讀中理解、體悟，并在熏陶漸染中走近一個個偉大的靈魂，從而接受精神的洗禮，實(shí)現(xiàn)文化的傳遞。如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓”。體現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取，不斷開拓的精神。明代詩人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅貞不屈，甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨(dú)自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩中的梅花，其實(shí)是詩人的自我寫照。元代畫家王冕在《墨梅》中也寫道：“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”。不僅寫出了墨梅的高雅氣質(zhì)，而且反映了他的人品和貞操。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩句中，融入人生觀、價值觀的教育，其效果自然好于枯燥無味的