高考作文輔導(dǎo)：議論文新論點

高考作文輔導(dǎo)：議論文分論點的提煉與表達(dá)5閱卷老師幫你高考議論文的論點提煉與確立！考題回放一對西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張，男孩離家而去，父親心急如焚，遍尋不著之后，在馬德里的報紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙這是個常見的名字。尋人啟事上寫著：“親愛的帕科，爸爸明天在馬德里日報社門前等你。一切既往不咎。我愛你?！备籼熘形?，報社門前來了800多個“帕科”，等待寬恕?！咎釤捳擖c與確立論點】1

提煉論點與確立論點思維方式不一樣有學(xué)生這樣來形容一位老師：這是一位矮而胖的青年老師，頭發(fā)粗壯得讓人害怕，視力模糊到必須憑借一幅眼鏡才可以看清教室的每個角落……從學(xué)生的描繪中，我們不難看出，我們身體的任何一個部位都可以拿來評論，但是要想準(zhǔn)確體現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，就必須找出該人物最典型的特征進(jìn)行評價。我們在片段中提煉論點也是一樣，片段中的任何一個詞句都可以拿來評論，（提煉觀點）但只有抓住文段的主要意思，才可以貼近作者的本意，獲得最佳效果。（確立觀點）提煉論點重在分析，確立論點重在綜合。2

提煉論點之方法（一）抓住關(guān)鍵，貼近生活在提煉論點的過程中盡量貼近生活，用準(zhǔn)確的語言表達(dá)對生活的感悟。注意：論點必須是一句完整的話。片段一：有一個人，在每年十月間都要和家人跋涉上百里，去看野鴨南飛。1．分析片段中的關(guān)鍵詞句：和家人看野鴨南飛跋涉上百里2．從關(guān)鍵詞句中討論論點：和家人美麗要一起分享看野鴨南飛擁抱自然就是擁抱美麗跋涉上百里為愛，我們需要（不怕）付出代價片段二：有一次出發(fā)前，他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽了很高興。就這樣，以后的每一年，一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。1．分析片段中的關(guān)鍵詞句：兒子要喂野鴨他聽了很高興一家人喂野鴨2．從關(guān)鍵詞句中討論論點：兒子要喂野鴨善良是孩子的本性他聽了很高興我們要保護(hù)孩子的愛心一家人喂野鴨美好的行為是極富感染力的片段三：十年后，當(dāng)這家人再去時，卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫，根本不再南飛。1．分析片段中的關(guān)鍵詞句：十年野鴨不再南飛2．從關(guān)鍵詞句中討論論點：十年貴在堅持野鴨不再南飛物極必反小結(jié)：抓住關(guān)鍵，貼近生活，形成一句完整的論點。（二）角度多元，立意新穎閱讀整段材料，從不同角度分析主要內(nèi)容：有一個人，在每年十月間都要和家人跋涉上百里，去看野鴨南飛。有一次出發(fā)前，他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽了很高興。就這樣，以后的每一年，一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。十年后，當(dāng)這家人再去時，卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫，根本不再南飛。1．提問：從那一家人的角度考慮，為什么野鴨不再南飛？提煉論點：A．溺愛使動物喪失本能。B．我們對自然不能橫加干預(yù)。情感態(tài)度：否定C．愛也會錯。（錯愛。愛也要講究方式）新穎D．利誘如刀。E．改變，原來只需要堅持?！楦袘B(tài)度：肯定2．提問：從野鴨角度考慮，為什么野鴨不再南飛？當(dāng)嚴(yán)冬到來時，野鴨們會怎么樣？提煉論點：F．生于憂患，死于安樂。G．依賴只會葬送自己的生命。情感態(tài)度：否定H．面對困難，我們不能一味尋求幫助。I．拒絕誘惑，才能保證自身的發(fā)展。小結(jié)：在分析材料時，要考慮角度的多元化，要努力使自己的論點新穎。3

確立論點“材料四”是供我們進(jìn)行提煉論點訓(xùn)練的很典型的材料，經(jīng)分析思考，我們可以從中提煉出諸多論點。然而，綜合全段，我們發(fā)現(xiàn)，不是每個論點都對、都好。要確立論點，我們必須考慮那個更貼近作者寫這段話的本意。這段話給我們的最主要感受是：這家人出于好心卻辦了壞事。因此，論點應(yīng)在“A．溺愛使動物喪失本能?！薄癇．我們對自然不能橫加干預(yù)?！薄癈．愛也會錯。（錯愛。愛也要講究方式）”三者中確定。至于到底確定哪一個，還要結(jié)合自身對相關(guān)素材掌握的情況、展開論證的難度等來考慮。4

作文實踐閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。要求全面理解材料，自主確立論點，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽鲗?dǎo)引】一、材料審讀最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中（步非煙有無實力？有。）放言（命題人用這個詞語來敘述，有何意味？還是覺得她“狂”。）“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。（注意：步非煙的本意是什么？）盡管這位獲獎的女作家后來做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越（注意：她只是“希望超越”，而事實上還并沒有超越，而且這只是她的解釋。）的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。（輿論指向的焦點是什么？是步非煙的“狂”。或認(rèn)為她狂得可笑，或認(rèn)為她狂得可愛。）二、抓好側(cè)面與角度所謂“側(cè)面”，即構(gòu)成事件或問題的方面。本材料所敘事件涉及的方面有：1、網(wǎng)站，2、金庸們，3、步非煙，4、社會輿論?！斑x擇一個側(cè)面”，并非任意選擇，而是要選擇最主要最關(guān)鍵的一面。在此材料所敘事件中，最主要最關(guān)鍵的一面顯然是步非煙，因為網(wǎng)絡(luò)只是其“發(fā)飆”的平臺，金庸們只是被其涉及，社會輿論是被其引發(fā)。而“步非煙”在此事件中最主要最關(guān)鍵之點何在？就是放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說，也就是步非煙的“狂”，此乃關(guān)鍵之關(guān)鍵。注意：步非煙的“狂”，又表現(xiàn)為三點：狂的勇氣，狂的目標(biāo)，狂的語言。我們可以籠統(tǒng)地拿“狂”來談，也可以在這三點之中任選一點作為切入的角度來寫。三、針對材料作好三個判斷對于寓意哲理性材料，審題的核心是概括；對于現(xiàn)象問題性材料，審題的核心是評判。本次作文題的材料是問題性材料。怎樣對其中的問題作出恰當(dāng)?shù)脑u判？關(guān)鍵是要作好三個判斷：1、事實判斷。弄清楚基本事實是什么。2、關(guān)系判斷。弄清楚所涉雙方或多方是什么關(guān)系。3、是非判斷。以正確的是非標(biāo)準(zhǔn)，作出孰是孰非、高下優(yōu)劣等判斷。這涉及到個人所屬的立場、看待問題的角度、自己秉持的價值觀念及個性喜好等。在此舉一例以說明之。閱讀下列材料，按要求作文。一天，人逗鸚鵡玩。人說：“我會走?！丙W鵡說：“我會走。”人說：“我會跳?！丙W鵡說：“我會跳?！比苏f：“我會飛?！丙W鵡說：“我會飛?！比舜笮Γ骸拔矣谢\子關(guān)你，你除了會跟我學(xué)舌還會什么？你什么都不會?！丙W鵡落寞無言。又一天，人逗鸚鵡玩。人說：“我會走?！丙W鵡說：“我會走?！比苏f：“我會跳?！丙W鵡說：“我會跳。”人說：“我會飛。”鸚鵡說：“你沒有翅膀怎么飛？”人大怒，一把捏住鸚鵡的脖子，說：“我捏死你這個亂說話的小東西?！丙W鵡臨死前對同類語重心長地說：“記住我的教訓(xùn)，老老實實地學(xué)舌，那樣最多被嘲笑人云亦云，但是說自己獨立思考的話呢？看看我的下場吧：我剛剛開始自己思考，人卻要了我的命。”請根據(jù)材料的意義，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。這個題的審題立意難度是挺大的，很多人都要弄偏甚至無從下筆。我們不妨從作三個判斷入手。1.事實判斷：材料敘述的基本事實是什么？答：人殺死了一只剛學(xué)會獨立思考的鸚鵡。2.關(guān)系判斷：人與鸚鵡之間是什么關(guān)系？答：上與下，強(qiáng)與弱?？捎靡杂魅?。3.是非判斷：人的做法對不對？為什么？答：不對，因為他扼殺獨立思考，專制，霸道，殘暴。鸚鵡的遺言對不對？為什么？答：也不對，因為那是弱者的憤激之語。究竟要怎樣才對？參考立意：要尊重他人獨立思考的權(quán)利。（或“不要壓制獨立思考”，或“哪怕要付出生命代價，也要獨立思考”等）再回到本次作文題上來。我們也作好這三個判斷：1、事實判斷：材料敘述的基本事實是什么？答：步非煙挑戰(zhàn)金庸們，意欲超越之。（注意：不是“侮辱”或“藐視”，譴責(zé)步非煙之無禮、缺乏教養(yǎng)之類，是不當(dāng)?shù)摹＃?、關(guān)系判斷：步非煙與金庸們是什么關(guān)系？答：實力新人與前輩權(quán)威，可以理解為他們分別代表著未來可能的發(fā)展與過去已有的成就。3、是非判斷：①實力新人可不可以挑戰(zhàn)前輩權(quán)威？答：可以。②未來的發(fā)展該不該超過過去的成就？答：該。③一個人狂一點行不行？答：行。④步非煙的“狂”中有無欠妥之處？答：有，如在語言上。若她一開初就說自己“希望超越金庸們”，可能不會引發(fā)這一場風(fēng)波。當(dāng)然，在后面兩點上允許仁智各見，若持相反的觀點，只要言之成理，也可。四、本次作文的正確立意（一）可以從肯定“步非煙”的“狂”的角度立意，如寫：1、人不“輕狂”枉少年2、狂者進(jìn)取3、狂者可嘉4、化“狂妄”為動力5、有資本、有實力，“狂”沒什么不可以需要注意：“步非煙”在放狂言之前既是北大才女，也在武俠創(chuàng)作上小有成就，這是實力的明證，因而選例、析例不可只偏重“狂”。寫“狂”“自信”必須和超越權(quán)威緊密結(jié)合在一起。（二）可以從肯定“步非煙”有挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣的角度立意，如寫：1、權(quán)威不是神，勇者可超越2、要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威（傳統(tǒng)）3、要有超越權(quán)威的勇氣4、要敢于超越前人的成就5、青出于藍(lán)當(dāng)須勝于藍(lán)6、長江后浪就要推前浪7、江山本該代有才人出8、初生牛犢不怕虎（后生可畏）9、敢于沖破前人的桎梏10、要敢于“班門弄斧”需要注意：如果肯定“步非煙”超越權(quán)威的勇氣，就不要以“蚍蜉”為喻。“蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！背鲎蕴拼膶W(xué)家韓愈《調(diào)張籍》詩。螞蟻想搖動大樹，十分可笑。后以成語“蚍蜉撼樹”比喻自不量力，感情色彩很鮮明。毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》：“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。”如下標(biāo)題或說法都不妥當(dāng)：“蚍蜉撼大樹，勇氣真可嘉”、“蚍蜉撼大樹，貴在不自量”等等。如果學(xué)生這樣寫，就要在總分基礎(chǔ)上扣掉1分。（三）可以從否定“步非煙”的“狂”，即否定其放言“要革金庸們的命”這種說法的角度立意：1、志遠(yuǎn)不必輕狂2、不行意氣之勇3、切戒浮躁，遠(yuǎn)離輕狂4、口出狂言，不如以實績說話5、狂在精神，不在語言6、浮躁出輕狂，人生當(dāng)戒之7、人要有自知之明（認(rèn)清自我、從“量力而行”的角度談?wù)覝?zhǔn)自己的位置）8、做人、建業(yè)要腳踏實地，不能靠炒作9、進(jìn)取何須出狂言10、自信（狂）要以實力為基礎(chǔ)11、請先繼承再說超越12、厚積方可談超越（四）可以從辯證的角度立意：1、要繼承，更要創(chuàng)新∕超越2、在繼承中創(chuàng)新∕超越3、繼承是創(chuàng)新∕超越的基石4、沒有繼承就沒有創(chuàng)新∕超越5本次作文適合寫的論據(jù)1、牛頓的經(jīng)典力學(xué)超越亞里士多德的觀點2、愛因斯坦相對論挑戰(zhàn)牛頓的經(jīng)典力學(xué)3、伽利略的“比薩斜塔實驗”挑戰(zhàn)亞里士多德4、哥白尼挑戰(zhàn)托勒密，提出日心說。5、小澤征爾指揮比賽中挑戰(zhàn)評委設(shè)定的錯誤6、明朝李贄挑戰(zhàn)儒家學(xué)說7、詹天佑打破了西方人在鐵路建設(shè)上的壟斷8、李四光不迷信西方專家對中國地質(zhì)條件的斷言9、塞爾維不畏權(quán)威，堅持自己有關(guān)“人體血液循環(huán)”的研究。6

各種具體立意的評分標(biāo)準(zhǔn)：（一）完全切合題意：即前文所給的四類參考立意均在49分以上（含49分，按三類文以上的各個檔次的具體要求酌情給分）全文主體的3段具體展開的事例全都要圍繞和表現(xiàn)——比如：1、要勇于（意欲）超越∕挑戰(zhàn)權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）。2、有資本、有實力，對“權(quán)威”發(fā)“狂”沒什么不可以。3、要在在繼承中創(chuàng)新∕超越。4、人要有自知之明——主體3段都不能離開“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”去談，當(dāng)然也不能只談權(quán)威、傳統(tǒng)。（二）符合題意：給分在45分～50分，依據(jù)結(jié)構(gòu)和語言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。全文主體的3段具體展開的事例當(dāng)中有2∕3（2段事例）——談及如何對待權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就），除“超越∕挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)權(quán)威”外，還可寫“面對權(quán)威”時的“勇氣”、“創(chuàng)新（敢為天下先）”、“自信”、“謙虛、低調(diào)”、“理想、信念、志向”、“厚積才能薄發(fā)”、“嘗試”——有1∕3可以與“權(quán)威”無關(guān)。（三）基本符合題意：給分在40分～45分，依據(jù)結(jié)構(gòu)和語言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。1、一點沒談及“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”，單純談“超越”“挑戰(zhàn)”。2、全文只有1∕3談及“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”，甚至只有一點兒涉及到“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”，然后主要談“勇氣”、“創(chuàng)新（敢為天下先）”、“自信”、“謙虛、低調(diào)”、“要創(chuàng)新才能超越∕超越需要創(chuàng)新”、“理想、信念、志向”“厚積才能薄發(fā)”、“嘗試”。（四）偏題立意：給分在30分～39分，依據(jù)結(jié)構(gòu)和語言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。談“對新生事物要包容∕贊賞∕鼓勵”。（五）跑題立意：29分以下（含29分），依據(jù)結(jié)構(gòu)和語言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。全文一點兒關(guān)于“權(quán)威”“傳統(tǒng)”“前人成就”都不涉及，只泛論“勇氣”、“創(chuàng)新（敢為天下先）”、“自信”、“謙虛、低調(diào)”、“理想、信念、志向”“厚積才能薄發(fā)”、“嘗試”“變通”“寬容、包容”“進(jìn)步需要革命”等等?；蛘哒勅绾蚊鎸W(wǎng)絡(luò)時代；感嘆人言可畏或仁智各見；談千里之行始于足下；談慎言、善言；談堅守理想、堅持自我（走自己的路）；從“適合自己才是最好的”的角度去談?wù)覝?zhǔn)自己的位置；談文學(xué)的春天來了；談順應(yīng)時代的發(fā)展；談金庸的創(chuàng)作與成就等都屬跑題。【如何分解論點】議論文重在說理。道理貴在深刻而廣博。平時習(xí)作都只滿足于樹立明確新穎的中心論點，而缺乏更深入的思考，從而形成了觀點加論據(jù)的簡單議論文。語言平淡、蒼白，思維缺乏張力。確定論點固然重要，但展開論點更加重要。要將道理分析得深刻，就應(yīng)該分解中心論點，得出分論點，在深度與廣度上推進(jìn)，具體而言有以下分解方法：并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點。歷來我們都將議論文分為提出問題（是什么）、分析問題（為什么）和解決問題（怎么樣）三部分，但是我們不一定要將這三個問題都闡明清楚，可以擇其中之一，從不同側(cè)面來展開。1、并列分解“是什么”2、并列分解“為什么”3、并列分解“怎么樣”1、并列分解“是什么”分解“是什么”可以從兩個方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：①自嘲，是機(jī)敏的退讓；②自嘲，是面對缺點的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個分論點：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。練習(xí)：構(gòu)思《閱讀是一種孤獨》的分論點。閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。閱讀是一種心理上的孤獨。閱讀是一種精神上的孤獨。2、并列分解“為什么”這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點后，從不同的側(cè)面來闡釋。如以《貧困也是一筆財富》為題進(jìn)行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點，那么分論點可以這樣設(shè)計：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。3、并列分解“怎么樣”這是從解決問題的途徑來進(jìn)行分解，如話題“人生的加減法”可以提出：①面對人生的加減，要攜一顆淡然之心；②面對人生的加減，要加一點自然的清逸野氣；③面對人生的加減，貴在堅持自我。練習(xí)：構(gòu)思《愛，用心來傳遞》的分論點。請露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。請伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號。電磁波時刻在我們的身邊穿行，可是我們的心卻捕捉不到；光纖線路密集地在我們的腳下穿梭，可是我們卻融摸不到。電磁波與光纖在傳遞著無盡的信息，為何我們卻無法接收?因為活生生的我們有著熾熱的心，冰冷的死物卻不能把愛傳遞。是的，無情的事物只能傳遞冷漠，愛的傳遞需要我們用心去搭建橋梁，讓溫暖源源不斷地涌動，在你我之間，在人與人之間。請露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。是否有想過，傳遞竟是如此簡單?不用興建電纜，不用高筑電閘，僅僅是真誠的一個笑容，溫暖的一聲問候，緊緊的一個握手，就能把愛撒播于別人心上。德蘭修女用她慈祥的笑容告訴我們，她那傳遞于各個陰暗的愛，如此溫暖直接。她微笑地?fù)肀О滩」聝海认榈貑柡蜇毭窨叩膵D女，沒有鄙夷，僅僅是真誠的眼神，就傳遞了無盡的愛意。還記得劉少奇與挖糞工人的一次緊緊的握手嗎?那無盡真誠的緊握，勝過了無數(shù)金錢的獎勵，因為它傳遞了人與人之間最溫暖的一聲鼓勵與珍愛。用真誠傳遞愛意，純潔無瑕，感人心脾。請道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。人與人之間就如核磁場，太緊太密會互相排斥，給各自一點空間，卻能互相供給無窮的力量。愛的傳遞也一樣，父母愛著子女，卻不能用無窮的拘束來把愛傳遞，用無比的嚴(yán)格把愛傳導(dǎo)。試著寬容，愛其實就在那無形的縫隙中滲透。張良退墻讓鄰里三尺，藺相如藏車避廉頗幾段，都是寬容在傳遞著無形的感情。鄰里之愛，同僚之心，在寬容的搭建下，無限溫暖。請伸出雙手，把心烘焙加熱，用幫助傳遞愛的信號?；蛟S只是彎身為別人的一次拾撿，或許只是抬手為別人的一次取物，或許只是為希望工程捐款，只是為“手拉手活動”捐物，愛其實就在不言中傳遞。助人有多難?只是一舉手一抬足；傳遞有多難?只須一顆助人為樂的心。愛，需要用我們的心來傳遞。笑出真誠，做出寬容，伸出援手，愛在我們心中的橋梁輕輕走過。1、按議論步驟遞進(jìn)議論文一般按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個問題，這其實是一種遞進(jìn)關(guān)系?？梢约泄P力寫清楚任一方面，也可以三個方面都作全面詳細(xì)的寫作。還以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：①是什么：面對人生的加減，要加一點自然的清逸野氣，減一點人工合成的矯揉造作；②為什么：因為物欲橫流，社會需要抵制誘惑，堅守真實的自我，拒絕庸俗，追慕高尚；③怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。以“誠信”為例，按照遞進(jìn)式分解論點。什么是“誠信”？為什么需要“誠信”？怎么做到“誠信”？2、按論點內(nèi)涵遞進(jìn)這是就論點的內(nèi)涵方面而言，論點內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。如話題“問”，一位考生以“問——打開真理之門”為論點，然后分解成三個分論點：①好問，就是對一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)；②敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展；③會問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。文章從“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層遞進(jìn)展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的，逐層深入地解開“問”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。分解《詩意地生活》（07湖南卷）的論點。理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯路。奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！笔斋@。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?、詩意地生活太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中人生三境界。理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯路。是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩情到碧霄?奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起干層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡