高考作文輔導(dǎo)：議論文新論點(diǎn)

高考作文輔導(dǎo)：議論文分論點(diǎn)的提煉與表達(dá)5閱卷老師幫你高考議論文的論點(diǎn)提煉與確立！考題回放一對(duì)西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張，男孩離家而去，父親心急如焚，遍尋不著之后，在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙這是個(gè)常見(jiàn)的名字。尋人啟事上寫(xiě)著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社門前等你。一切既往不咎。我愛(ài)你?！备籼熘形纾瑘?bào)社門前來(lái)了800多個(gè)“帕科”，等待寬恕?！咎釤捳擖c(diǎn)與確立論點(diǎn)】1

提煉論點(diǎn)與確立論點(diǎn)思維方式不一樣有學(xué)生這樣來(lái)形容一位老師：這是一位矮而胖的青年老師，頭發(fā)粗壯得讓人害怕，視力模糊到必須憑借一幅眼鏡才可以看清教室的每個(gè)角落……從學(xué)生的描繪中，我們不難看出，我們身體的任何一個(gè)部位都可以拿來(lái)評(píng)論，但是要想準(zhǔn)確體現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，就必須找出該人物最典型的特征進(jìn)行評(píng)價(jià)。我們?cè)谄沃刑釤捳擖c(diǎn)也是一樣，片段中的任何一個(gè)詞句都可以拿來(lái)評(píng)論，（提煉觀點(diǎn)）但只有抓住文段的主要意思，才可以貼近作者的本意，獲得最佳效果。（確立觀點(diǎn)）提煉論點(diǎn)重在分析，確立論點(diǎn)重在綜合。2

提煉論點(diǎn)之方法（一）抓住關(guān)鍵，貼近生活在提煉論點(diǎn)的過(guò)程中盡量貼近生活，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)生活的感悟。注意：論點(diǎn)必須是一句完整的話。片段一：有一個(gè)人，在每年十月間都要和家人跋涉上百里，去看野鴨南飛。1．分析片段中的關(guān)鍵詞句：和家人看野鴨南飛跋涉上百里2．從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn)：和家人美麗要一起分享看野鴨南飛擁抱自然就是擁抱美麗跋涉上百里為愛(ài)，我們需要（不怕）付出代價(jià)片段二：有一次出發(fā)前，他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽(tīng)了很高興。就這樣，以后的每一年，一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。1．分析片段中的關(guān)鍵詞句：兒子要喂野鴨他聽(tīng)了很高興一家人喂野鴨2．從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn)：兒子要喂野鴨善良是孩子的本性他聽(tīng)了很高興我們要保護(hù)孩子的愛(ài)心一家人喂野鴨美好的行為是極富感染力的片段三：十年后，當(dāng)這家人再去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫，根本不再南飛。1．分析片段中的關(guān)鍵詞句：十年野鴨不再南飛2．從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn)：十年貴在堅(jiān)持野鴨不再南飛物極必反小結(jié)：抓住關(guān)鍵，貼近生活，形成一句完整的論點(diǎn)。（二）角度多元，立意新穎閱讀整段材料，從不同角度分析主要內(nèi)容：有一個(gè)人，在每年十月間都要和家人跋涉上百里，去看野鴨南飛。有一次出發(fā)前，他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽(tīng)了很高興。就這樣，以后的每一年，一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。十年后，當(dāng)這家人再去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫，根本不再南飛。1．提問(wèn)：從那一家人的角度考慮，為什么野鴨不再南飛？提煉論點(diǎn)：A．溺愛(ài)使動(dòng)物喪失本能。B．我們對(duì)自然不能橫加干預(yù)。情感態(tài)度：否定C．愛(ài)也會(huì)錯(cuò)。（錯(cuò)愛(ài)。愛(ài)也要講究方式）新穎D．利誘如刀。E．改變，原來(lái)只需要堅(jiān)持。——情感態(tài)度：肯定2．提問(wèn)：從野鴨角度考慮，為什么野鴨不再南飛？當(dāng)嚴(yán)冬到來(lái)時(shí)，野鴨們會(huì)怎么樣？提煉論點(diǎn)：F．生于憂患，死于安樂(lè)。G．依賴只會(huì)葬送自己的生命。情感態(tài)度：否定H．面對(duì)困難，我們不能一味尋求幫助。I．拒絕誘惑，才能保證自身的發(fā)展。小結(jié)：在分析材料時(shí)，要考慮角度的多元化，要努力使自己的論點(diǎn)新穎。3

確立論點(diǎn)“材料四”是供我們進(jìn)行提煉論點(diǎn)訓(xùn)練的很典型的材料，經(jīng)分析思考，我們可以從中提煉出諸多論點(diǎn)。然而，綜合全段，我們發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)論點(diǎn)都對(duì)、都好。要確立論點(diǎn)，我們必須考慮那個(gè)更貼近作者寫(xiě)這段話的本意。這段話給我們的最主要感受是：這家人出于好心卻辦了壞事。因此，論點(diǎn)應(yīng)在“A．溺愛(ài)使動(dòng)物喪失本能?！薄癇．我們對(duì)自然不能橫加干預(yù)。”“C．愛(ài)也會(huì)錯(cuò)。（錯(cuò)愛(ài)。愛(ài)也要講究方式）”三者中確定。至于到底確定哪一個(gè)，還要結(jié)合自身對(duì)相關(guān)素材掌握的情況、展開(kāi)論證的難度等來(lái)考慮。4

作文實(shí)踐閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。要求全面理解材料，自主確立論點(diǎn)，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。【寫(xiě)作導(dǎo)引】一、材料審讀最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中（步非煙有無(wú)實(shí)力？有。）放言（命題人用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)敘述，有何意味？還是覺(jué)得她“狂”。）“要革金庸們的命”，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。（注意：步非煙的本意是什么？）盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越（注意：她只是“希望超越”，而事實(shí)上還并沒(méi)有超越，而且這只是她的解釋。）的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。（輿論指向的焦點(diǎn)是什么？是步非煙的“狂”?；蛘J(rèn)為她狂得可笑，或認(rèn)為她狂得可愛(ài)。）二、抓好側(cè)面與角度所謂“側(cè)面”，即構(gòu)成事件或問(wèn)題的方面。本材料所敘事件涉及的方面有：1、網(wǎng)站，2、金庸們，3、步非煙，4、社會(huì)輿論?！斑x擇一個(gè)側(cè)面”，并非任意選擇，而是要選擇最主要最關(guān)鍵的一面。在此材料所敘事件中，最主要最關(guān)鍵的一面顯然是步非煙，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)只是其“發(fā)飆”的平臺(tái)，金庸們只是被其涉及，社會(huì)輿論是被其引發(fā)。而“步非煙”在此事件中最主要最關(guān)鍵之點(diǎn)何在？就是放言“要革金庸們的命”，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)，也就是步非煙的“狂”，此乃關(guān)鍵之關(guān)鍵。注意：步非煙的“狂”，又表現(xiàn)為三點(diǎn)：狂的勇氣，狂的目標(biāo)，狂的語(yǔ)言。我們可以籠統(tǒng)地拿“狂”來(lái)談，也可以在這三點(diǎn)之中任選一點(diǎn)作為切入的角度來(lái)寫(xiě)。三、針對(duì)材料作好三個(gè)判斷對(duì)于寓意哲理性材料，審題的核心是概括；對(duì)于現(xiàn)象問(wèn)題性材料，審題的核心是評(píng)判。本次作文題的材料是問(wèn)題性材料。怎樣對(duì)其中的問(wèn)題作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判？關(guān)鍵是要作好三個(gè)判斷：1、事實(shí)判斷。弄清楚基本事實(shí)是什么。2、關(guān)系判斷。弄清楚所涉雙方或多方是什么關(guān)系。3、是非判斷。以正確的是非標(biāo)準(zhǔn)，作出孰是孰非、高下優(yōu)劣等判斷。這涉及到個(gè)人所屬的立場(chǎng)、看待問(wèn)題的角度、自己秉持的價(jià)值觀念及個(gè)性喜好等。在此舉一例以說(shuō)明之。閱讀下列材料，按要求作文。一天，人逗鸚鵡玩。人說(shuō)：“我會(huì)走。”鸚鵡說(shuō)：“我會(huì)走。”人說(shuō)：“我會(huì)跳?！丙W鵡說(shuō)：“我會(huì)跳。”人說(shuō)：“我會(huì)飛?！丙W鵡說(shuō)：“我會(huì)飛?！比舜笮Γ骸拔矣谢\子關(guān)你，你除了會(huì)跟我學(xué)舌還會(huì)什么？你什么都不會(huì)?！丙W鵡落寞無(wú)言。又一天，人逗鸚鵡玩。人說(shuō)：“我會(huì)走?！丙W鵡說(shuō)：“我會(huì)走?！比苏f(shuō)：“我會(huì)跳?！丙W鵡說(shuō)：“我會(huì)跳?！比苏f(shuō)：“我會(huì)飛?！丙W鵡說(shuō)：“你沒(méi)有翅膀怎么飛？”人大怒，一把捏住鸚鵡的脖子，說(shuō)：“我捏死你這個(gè)亂說(shuō)話的小東西?！丙W鵡臨死前對(duì)同類語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“記住我的教訓(xùn)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)舌，那樣最多被嘲笑人云亦云，但是說(shuō)自己獨(dú)立思考的話呢？看看我的下場(chǎng)吧：我剛剛開(kāi)始自己思考，人卻要了我的命。”請(qǐng)根據(jù)材料的意義，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇800字以上的文章。這個(gè)題的審題立意難度是挺大的，很多人都要弄偏甚至無(wú)從下筆。我們不妨從作三個(gè)判斷入手。1.事實(shí)判斷：材料敘述的基本事實(shí)是什么？答：人殺死了一只剛學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的鸚鵡。2.關(guān)系判斷：人與鸚鵡之間是什么關(guān)系？答：上與下，強(qiáng)與弱?？捎靡杂魅?。3.是非判斷：人的做法對(duì)不對(duì)？為什么？答：不對(duì)，因?yàn)樗髿ⅹ?dú)立思考，專制，霸道，殘暴。鸚鵡的遺言對(duì)不對(duì)？為什么？答：也不對(duì)，因?yàn)槟鞘侨跽叩膽嵓ぶZ(yǔ)。究竟要怎樣才對(duì)？參考立意：要尊重他人獨(dú)立思考的權(quán)利。（或“不要壓制獨(dú)立思考”，或“哪怕要付出生命代價(jià)，也要獨(dú)立思考”等）再回到本次作文題上來(lái)。我們也作好這三個(gè)判斷：1、事實(shí)判斷：材料敘述的基本事實(shí)是什么？答：步非煙挑戰(zhàn)金庸們，意欲超越之。（注意：不是“侮辱”或“藐視”，譴責(zé)步非煙之無(wú)禮、缺乏教養(yǎng)之類，是不當(dāng)?shù)?。?、關(guān)系判斷：步非煙與金庸們是什么關(guān)系？答：實(shí)力新人與前輩權(quán)威，可以理解為他們分別代表著未來(lái)可能的發(fā)展與過(guò)去已有的成就。3、是非判斷：①實(shí)力新人可不可以挑戰(zhàn)前輩權(quán)威？答：可以。②未來(lái)的發(fā)展該不該超過(guò)過(guò)去的成就？答：該。③一個(gè)人狂一點(diǎn)行不行？答：行。④步非煙的“狂”中有無(wú)欠妥之處？答：有，如在語(yǔ)言上。若她一開(kāi)初就說(shuō)自己“希望超越金庸們”，可能不會(huì)引發(fā)這一場(chǎng)風(fēng)波。當(dāng)然，在后面兩點(diǎn)上允許仁智各見(jiàn)，若持相反的觀點(diǎn)，只要言之成理，也可。四、本次作文的正確立意（一）可以從肯定“步非煙”的“狂”的角度立意，如寫(xiě)：1、人不“輕狂”枉少年2、狂者進(jìn)取3、狂者可嘉4、化“狂妄”為動(dòng)力5、有資本、有實(shí)力，“狂”沒(méi)什么不可以需要注意：“步非煙”在放狂言之前既是北大才女，也在武俠創(chuàng)作上小有成就，這是實(shí)力的明證，因而選例、析例不可只偏重“狂”。寫(xiě)“狂”“自信”必須和超越權(quán)威緊密結(jié)合在一起。（二）可以從肯定“步非煙”有挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣的角度立意，如寫(xiě)：1、權(quán)威不是神，勇者可超越2、要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威（傳統(tǒng)）3、要有超越權(quán)威的勇氣4、要敢于超越前人的成就5、青出于藍(lán)當(dāng)須勝于藍(lán)6、長(zhǎng)江后浪就要推前浪7、江山本該代有才人出8、初生牛犢不怕虎（后生可畏）9、敢于沖破前人的桎梏10、要敢于“班門弄斧”需要注意：如果肯定“步非煙”超越權(quán)威的勇氣，就不要以“蚍蜉”為喻。“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量?！背鲎蕴拼膶W(xué)家韓愈《調(diào)張籍》詩(shī)。螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)，十分可笑。后以成語(yǔ)“蚍蜉撼樹(shù)”比喻自不量力，感情色彩很鮮明。毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》：“螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹(shù)談何易?！比缦聵?biāo)題或說(shuō)法都不妥當(dāng)：“蚍蜉撼大樹(shù)，勇氣真可嘉”、“蚍蜉撼大樹(shù)，貴在不自量”等等。如果學(xué)生這樣寫(xiě)，就要在總分基礎(chǔ)上扣掉1分。（三）可以從否定“步非煙”的“狂”，即否定其放言“要革金庸們的命”這種說(shuō)法的角度立意：1、志遠(yuǎn)不必輕狂2、不行意氣之勇3、切戒浮躁，遠(yuǎn)離輕狂4、口出狂言，不如以實(shí)績(jī)說(shuō)話5、狂在精神，不在語(yǔ)言6、浮躁出輕狂，人生當(dāng)戒之7、人要有自知之明（認(rèn)清自我、從“量力而行”的角度談?wù)覝?zhǔn)自己的位置）8、做人、建業(yè)要腳踏實(shí)地，不能靠炒作9、進(jìn)取何須出狂言10、自信（狂）要以實(shí)力為基礎(chǔ)11、請(qǐng)先繼承再說(shuō)超越12、厚積方可談超越（四）可以從辯證的角度立意：1、要繼承，更要?jiǎng)?chuàng)新∕超越2、在繼承中創(chuàng)新∕超越3、繼承是創(chuàng)新∕超越的基石4、沒(méi)有繼承就沒(méi)有創(chuàng)新∕超越5本次作文適合寫(xiě)的論據(jù)1、牛頓的經(jīng)典力學(xué)超越亞里士多德的觀點(diǎn)2、愛(ài)因斯坦相對(duì)論挑戰(zhàn)牛頓的經(jīng)典力學(xué)3、伽利略的“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”挑戰(zhàn)亞里士多德4、哥白尼挑戰(zhàn)托勒密，提出日心說(shuō)。5、小澤征爾指揮比賽中挑戰(zhàn)評(píng)委設(shè)定的錯(cuò)誤6、明朝李贄挑戰(zhàn)儒家學(xué)說(shuō)7、詹天佑打破了西方人在鐵路建設(shè)上的壟斷8、李四光不迷信西方專家對(duì)中國(guó)地質(zhì)條件的斷言9、塞爾維不畏權(quán)威，堅(jiān)持自己有關(guān)“人體血液循環(huán)”的研究。6

各種具體立意的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（一）完全切合題意：即前文所給的四類參考立意均在49分以上（含49分，按三類文以上的各個(gè)檔次的具體要求酌情給分）全文主體的3段具體展開(kāi)的事例全都要圍繞和表現(xiàn)——比如：1、要勇于（意欲）超越∕挑戰(zhàn)權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）。2、有資本、有實(shí)力，對(duì)“權(quán)威”發(fā)“狂”沒(méi)什么不可以。3、要在在繼承中創(chuàng)新∕超越。4、人要有自知之明——主體3段都不能離開(kāi)“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”去談，當(dāng)然也不能只談權(quán)威、傳統(tǒng)。（二）符合題意：給分在45分～50分，依據(jù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。全文主體的3段具體展開(kāi)的事例當(dāng)中有2∕3（2段事例）——談及如何對(duì)待權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就），除“超越∕挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)權(quán)威”外，還可寫(xiě)“面對(duì)權(quán)威”時(shí)的“勇氣”、“創(chuàng)新（敢為天下先）”、“自信”、“謙虛、低調(diào)”、“理想、信念、志向”、“厚積才能薄發(fā)”、“嘗試”——有1∕3可以與“權(quán)威”無(wú)關(guān)。（三）基本符合題意：給分在40分～45分，依據(jù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。1、一點(diǎn)沒(méi)談及“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”，單純談“超越”“挑戰(zhàn)”。2、全文只有1∕3談及“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”，甚至只有一點(diǎn)兒涉及到“權(quán)威（傳統(tǒng)、前人成就）”，然后主要談“勇氣”、“創(chuàng)新（敢為天下先）”、“自信”、“謙虛、低調(diào)”、“要?jiǎng)?chuàng)新才能超越∕超越需要?jiǎng)?chuàng)新”、“理想、信念、志向”“厚積才能薄發(fā)”、“嘗試”。（四）偏題立意：給分在30分～39分，依據(jù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。談“對(duì)新生事物要包容∕贊賞∕鼓勵(lì)”。（五）跑題立意：29分以下（含29分），依據(jù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表現(xiàn)可再酌情上加1～3分。全文一點(diǎn)兒關(guān)于“權(quán)威”“傳統(tǒng)”“前人成就”都不涉及，只泛論“勇氣”、“創(chuàng)新（敢為天下先）”、“自信”、“謙虛、低調(diào)”、“理想、信念、志向”“厚積才能薄發(fā)”、“嘗試”“變通”“寬容、包容”“進(jìn)步需要革命”等等?；蛘哒勅绾蚊鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；感嘆人言可畏或仁智各見(jiàn)；談千里之行始于足下；談慎言、善言；談堅(jiān)守理想、堅(jiān)持自我（走自己的路）；從“適合自己才是最好的”的角度去談?wù)覝?zhǔn)自己的位置；談文學(xué)的春天來(lái)了；談順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展；談金庸的創(chuàng)作與成就等都屬跑題?！救绾畏纸庹擖c(diǎn)】議論文重在說(shuō)理。道理貴在深刻而廣博。平時(shí)習(xí)作都只滿足于樹(shù)立明確新穎的中心論點(diǎn)，而缺乏更深入的思考，從而形成了觀點(diǎn)加論據(jù)的簡(jiǎn)單議論文。語(yǔ)言平淡、蒼白，思維缺乏張力。確定論點(diǎn)固然重要，但展開(kāi)論點(diǎn)更加重要。要將道理分析得深刻，就應(yīng)該分解中心論點(diǎn)，得出分論點(diǎn)，在深度與廣度上推進(jìn)，具體而言有以下分解方法：并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開(kāi)來(lái)分解中心論點(diǎn)。歷來(lái)我們都將議論文分為提出問(wèn)題（是什么）、分析問(wèn)題（為什么）和解決問(wèn)題（怎么樣）三部分，但是我們不一定要將這三個(gè)問(wèn)題都闡明清楚，可以擇其中之一，從不同側(cè)面來(lái)展開(kāi)。1、并列分解“是什么”2、并列分解“為什么”3、并列分解“怎么樣”1、并列分解“是什么”分解“是什么”可以從兩個(gè)方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：①自嘲，是機(jī)敏的退讓；②自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂(lè)，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛(ài)情的相守。練習(xí)：構(gòu)思《閱讀是一種孤獨(dú)》的分論點(diǎn)。閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。2、并列分解“為什么”這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，從不同的側(cè)面來(lái)闡釋。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題進(jìn)行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn)，那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。3、并列分解“怎么樣”這是從解決問(wèn)題的途徑來(lái)進(jìn)行分解，如話題“人生的加減法”可以提出：①面對(duì)人生的加減，要攜一顆淡然之心；②面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣；③面對(duì)人生的加減，貴在堅(jiān)持自我。練習(xí)：構(gòu)思《愛(ài)，用心來(lái)傳遞》的分論點(diǎn)。請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠(chéng)傳遞愛(ài)的心志。道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛(ài)的感情。請(qǐng)伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛(ài)的信號(hào)。電磁波時(shí)刻在我們的身邊穿行，可是我們的心卻捕捉不到；光纖線路密集地在我們的腳下穿梭，可是我們卻融摸不到。電磁波與光纖在傳遞著無(wú)盡的信息，為何我們卻無(wú)法接收?因?yàn)榛钌奈覀冇兄鵁霟岬男模涞乃牢飬s不能把愛(ài)傳遞。是的，無(wú)情的事物只能傳遞冷漠，愛(ài)的傳遞需要我們用心去搭建橋梁，讓溫暖源源不斷地涌動(dòng)，在你我之間，在人與人之間。請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠(chéng)傳遞愛(ài)的心志。是否有想過(guò)，傳遞竟是如此簡(jiǎn)單?不用興建電纜，不用高筑電閘，僅僅是真誠(chéng)的一個(gè)笑容，溫暖的一聲問(wèn)候，緊緊的一個(gè)握手，就能把愛(ài)撒播于別人心上。德蘭修女用她慈祥的笑容告訴我們，她那傳遞于各個(gè)陰暗的愛(ài)，如此溫暖直接。她微笑地?fù)肀О滩」聝?，慈祥地?wèn)候貧民窟的婦女，沒(méi)有鄙夷，僅僅是真誠(chéng)的眼神，就傳遞了無(wú)盡的愛(ài)意。還記得劉少奇與挖糞工人的一次緊緊的握手嗎?那無(wú)盡真誠(chéng)的緊握，勝過(guò)了無(wú)數(shù)金錢的獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗鼈鬟f了人與人之間最溫暖的一聲鼓勵(lì)與珍愛(ài)。用真誠(chéng)傳遞愛(ài)意，純潔無(wú)瑕，感人心脾。請(qǐng)道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛(ài)的感情。人與人之間就如核磁場(chǎng)，太緊太密會(huì)互相排斥，給各自一點(diǎn)空間，卻能互相供給無(wú)窮的力量。愛(ài)的傳遞也一樣，父母愛(ài)著子女，卻不能用無(wú)窮的拘束來(lái)把愛(ài)傳遞，用無(wú)比的嚴(yán)格把愛(ài)傳導(dǎo)。試著寬容，愛(ài)其實(shí)就在那無(wú)形的縫隙中滲透。張良退墻讓鄰里三尺，藺相如藏車避廉頗幾段，都是寬容在傳遞著無(wú)形的感情。鄰里之愛(ài)，同僚之心，在寬容的搭建下，無(wú)限溫暖。請(qǐng)伸出雙手，把心烘焙加熱，用幫助傳遞愛(ài)的信號(hào)?；蛟S只是彎身為別人的一次拾撿，或許只是抬手為別人的一次取物，或許只是為希望工程捐款，只是為“手拉手活動(dòng)”捐物，愛(ài)其實(shí)就在不言中傳遞。助人有多難?只是一舉手一抬足；傳遞有多難?只須一顆助人為樂(lè)的心。愛(ài)，需要用我們的心來(lái)傳遞。笑出真誠(chéng)，做出寬容，伸出援手，愛(ài)在我們心中的橋梁輕輕走過(guò)。1、按議論步驟遞進(jìn)議論文一般按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來(lái)寫(xiě)作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問(wèn)題，這其實(shí)是一種遞進(jìn)關(guān)系?？梢约泄P力寫(xiě)清楚任一方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫(xiě)作。還以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：①是什么：面對(duì)人生的加減，要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作；②為什么：因?yàn)槲镉麢M流，社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕高尚；③怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。以“誠(chéng)信”為例，按照遞進(jìn)式分解論點(diǎn)。什么是“誠(chéng)信”？為什么需要“誠(chéng)信”？怎么做到“誠(chéng)信”？2、按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。如話題“問(wèn)”，一位考生以“問(wèn)——打開(kāi)真理之門”為論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)：①好問(wèn)，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問(wèn)的基礎(chǔ)；②敢問(wèn)，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問(wèn)的發(fā)展；③會(huì)問(wèn)，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問(wèn)的目的。文章從“問(wèn)”的三個(gè)方面“好問(wèn)、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)”層層遞進(jìn)展開(kāi)，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的，逐層深入地解開(kāi)“問(wèn)”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。分解《詩(shī)意地生活》（07湖南卷）的論點(diǎn)。理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！笔斋@。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?、詩(shī)意地生活太陽(yáng)每天東升西落，行人每天匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話》中人生三境界。理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)理想，春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)情到碧霄?奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石，卷起干層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡