女?huà)z造人【全國(guó)一等獎(jiǎng)】

神話故事知多少？女?huà)z造人和靜縣第一中學(xué)語(yǔ)文組：蘭琳袁珂神話

是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平低，人們以貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把客觀世界擬人化的結(jié)果。一、文體知識(shí)（一）檢測(cè)（作者、字音、詞義）

澄澈生氣蓬勃莽莽榛榛幽光靈敏綿延神通廣大枯藤作者：二、自主閱讀，梳理思路第一部分（1-4）第二部分（5-16）第三部分（17、18）男女配合、繁衍生息。造人（）原因造人（）造人（）過(guò)程和方法結(jié)果（二）思路梳理?yè)荒嘣烊?、泥點(diǎn)造人。寂寞荒涼、毫無(wú)生機(jī)（三）檢測(cè)答案公示

袁珂,神話學(xué)家，主要著作有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》。澄澈生氣蓬勃chè

péngbó莽莽榛榛幽光yōuzhēn靈敏綿延神通廣大枯藤miánténgmǐnshén

作者：詞圖示綿延：延續(xù)不斷。莽莽榛榛：形容草木叢生的樣子。語(yǔ)詞澄澈：清澈透明。詞圖示語(yǔ)詞詞圖示語(yǔ)詞三、合作探究，比較閱讀：

與《風(fēng)俗通》相比，課文豐富了哪些情節(jié)？這樣寫(xiě)有什么好處？小組討論，并總結(jié)。

俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z（傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類(lèi)）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，絙人也。

女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。①造人的具體過(guò)程。②人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面。③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。④作者的評(píng)述。高超的想象力本文豐富了:“神”性一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人…………“人”性寂寞孤獨(dú)自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”性和“人”性奇特的結(jié)合和合理的統(tǒng)一。四、分析女?huà)z的形象神通廣大勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力五、我的舞臺(tái)

夸父與日逐走，入日?？?，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。發(fā)揮想象，寫(xiě)一寫(xiě)：寫(xiě)作提示：可以從夸父的神態(tài)、動(dòng)作、心理等方面去描寫(xiě)。譯文：夸父與太陽(yáng)賽跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。還沒(méi)到大湖，在半路因口渴而死。丟棄他的手杖，（手杖）化成桃林。

女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感?/p>