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文檔簡介
課題:《愛蓮說》難點(diǎn)名稱:寫作手法“托物言志”的解析人教版七年級(jí)語文下冊(cè)參賽教師:高廣祥時(shí)間:2020年8月19日說是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,主要是為了說明一個(gè)道理。
內(nèi)容上大多是一事一議,也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對(duì)某些事物或問題的見解,具有“托物言志”的特點(diǎn)。形式上表現(xiàn)為敘議結(jié)合,或先敘后議,或先議后敘,但其核心是議?!罢f”的典型特點(diǎn):托物言志托物言志是詩詞中常見的一種表現(xiàn)手法。詩歌中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起。在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
品析幾首經(jīng)典的詠物詩,領(lǐng)悟作者是如何運(yùn)用托物言志的手法來微妙傳達(dá)自己的情感的。
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!纤危╆懹巍恫匪阕印ぴ伱贰?/p>
以梅自喻,托梅花,言己身處逆境而矢志不渝的崇高品格。孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。雖照陽春暉,復(fù)悲高秋月。飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。若無清風(fēng)吹,香氣為誰發(fā)?!ㄌ疲├畎住豆棚L(fēng)》以蘭花自喻,托蘭花,言自己懷才不遇,孤芳自賞的悲涼與寂寞。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——(清)鄭板橋《竹石》以竹自喻,托竹,言自己剛正不阿、清廉正直、鐵骨錚錚的骨氣。花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣未窮寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中
——(南宋)鄭思肖《寒菊》
以菊自喻,托菊花,言自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不降的決心?!稅凵徴f》中托物言志又有哪些精彩的表現(xiàn)呢?
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。隱逸者
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。富貴者
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。君子作者采用借花喻人的手法,對(duì)三種不同的人生態(tài)度做了比較與品評(píng)。菊花隱士菊只在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,不與百花爭(zhēng)艷。(與世無爭(zhēng))詩曰:采菊東籬下,悠然見南山。(避世的大隱士陶淵明獨(dú)愛菊。牡丹貴人從唐代起,牡丹就被推崇為“國色天香”,統(tǒng)領(lǐng)群芳,地位尊貴。(愛慕虛榮)詩云:唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。(追名逐利)蓮君子花朵艷麗,清香遠(yuǎn)溢,碧葉翠蓋,十分高雅。(清白、高潔的象征)蓮花是花中品德高尚的花。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!①作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。②他以蓮自喻,志在不與世俗同流合污,做一名君子。托物言“志”作者通過對(duì)蓮花的禮贊,以蓮自喻,表明自己不愿屈從世俗權(quán)貴,獨(dú)守清高的人生追求。哪些語句具體描寫了蓮的形象,又體現(xiàn)君子的哪些優(yōu)秀品質(zhì)呢?出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉蓮花形象君子品質(zhì)不同流合污、不嘩眾取寵正直不茍、行為端正正派的風(fēng)度
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