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連云港東??h事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào):1fa0369686503d3a8c8c70122dc6745f

連云港東??h事業(yè)單位筆試真押題2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、心理咨詢行業(yè),原因在于行業(yè)門檻過低。目前,人社部已取消了心理咨詢師職業(yè)資格認(rèn)證考試,使得心理咨詢成了一種非準(zhǔn)入類職

業(yè)。由于缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范,大量并不具備專業(yè)知識(shí)的人員。而心理咨詢的好壞,對(duì)于普通人來說很難去分辨與界定,消

費(fèi)者如果感覺沒有通過心理咨詢得到有效幫助,也很難維權(quán),這也是一些兒童心理咨詢師得以的重要原因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.供過于求躍躍欲試乘間取利

B.魚龍混雜趨之若鶩明目張膽

C.沉渣泛起見縫插針坐享其成

D.亂象叢生一擁而上渾水摸魚

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“原因在于行業(yè)門檻過低”可知,橫線處需體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)存在的問題,A項(xiàng)“供過于求”指生產(chǎn)量大于需求

量,體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)門檻過低使得從事該行業(yè)的人很多,B項(xiàng)“魚龍混雜”形容好的和壞的混在一起,D項(xiàng)“亂象叢生”指紛亂

的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),均符合文意,保留。C項(xiàng)“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn),與文意不符,排除。

第二空,橫線處需體現(xiàn)“由于缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范”所導(dǎo)致的結(jié)果,A項(xiàng)“躍躍欲試”形容心里急切地想試試,D項(xiàng)“一

擁而上”形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過去,均符合文意,保留。B項(xiàng)“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物,感情色彩偏消極,“心理咨詢行業(yè)”本身并非不好的事物,與文段感情色彩不符,排除。

第三空,根據(jù)前文表述可知,橫線處需體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)混亂,缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范,D項(xiàng)“渾水摸魚”比喻趁混亂

的時(shí)機(jī)撈取利益,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“乘間取利”意思是利用對(duì)方力量薄弱的地方襲擊取勝,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《兒童心理咨詢師不能成“割韭菜大師”》

2、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、人類演化的,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智能

的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具,未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰就會(huì)被淘汰。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.趨勢(shì)替代性

B.必然競(jìng)爭(zhēng)性

C.方向優(yōu)越性

D.途徑傾向性

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰就會(huì)被淘汰”可知,人工智能競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”。A項(xiàng)“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代,文段未體現(xiàn),排除;C項(xiàng)“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“傾向

性”泛指對(duì)于某方面的愛憎、褒貶傾向,與文意不符,排除。

第一空驗(yàn)證,B項(xiàng)“必然”指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì),放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對(duì)于當(dāng)前社會(huì)

的意義和重要性,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

3、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體,就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置,異文化作為客體也就成了被研究、被注視、

被處置、被奴役的了,______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B.這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見的現(xiàn)象

C.同時(shí)也無法贏得對(duì)方的尊重

D.這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專家解析》

文段空白處前后說“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

4、要扭轉(zhuǎn)那種重固定資產(chǎn)積累、輕流動(dòng)資金積累的偏見,必須保持固定資產(chǎn)投資與流動(dòng)資金投資的合理比例。據(jù)經(jīng)驗(yàn),流動(dòng)資金投資占全部投

資的30%較為適宜。按有關(guān)文件規(guī)定,在安排新建企業(yè)或擴(kuò)建老企業(yè)時(shí),應(yīng)安排一定數(shù)量的流動(dòng)資金投資,避免項(xiàng)目建成后因缺少流動(dòng)資金而

不能形成生產(chǎn)能力。

這段話的主旨是()。

A.要控制固定資產(chǎn)投資的膨脹,加大對(duì)流動(dòng)資金的投資

B.必須保持固定資產(chǎn)投資和流動(dòng)資金投資的合理比例

C.今后要安排一定數(shù)量的流動(dòng)資金投資

D.要加大對(duì)流動(dòng)資金的投資,首先要扭轉(zhuǎn)輕視流動(dòng)資金積累的偏見

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句提出觀點(diǎn)——必須保持固定資產(chǎn)投資與流動(dòng)資金投資的合理比例,然后針對(duì)輕流動(dòng)資金積累的偏見,強(qiáng)調(diào)了流動(dòng)資

金投資對(duì)企業(yè)的重要性。因此B項(xiàng)正確。

5、我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播,中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化事業(yè)日益繁榮,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生、根本性轉(zhuǎn)變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.振聾發(fā)聵歷史性

B.深入人心全局性

C.高屋建瓴實(shí)質(zhì)性

D.碩果累累顯著性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“黨的創(chuàng)新理論”,且根據(jù)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論得到廣泛傳播之

意,B項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服,可以體現(xiàn)出被人們了解、得到廣泛傳播之意,保留。A

項(xiàng)“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過來,側(cè)重說的話非常正確,能對(duì)大家產(chǎn)生影響,文段并非強(qiáng)

調(diào)產(chǎn)生影響,排除;C項(xiàng)“高屋建瓴”指對(duì)事物把握全面,了解透徹,D項(xiàng)“碩果累累”本義是指秋天豐收時(shí)樹上的果實(shí)茂盛的樣

子,現(xiàn)在常引申為某人的作品很多,取得了很大的成就,均無法表示得到廣泛傳播之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處與“根本性”表意接近,B項(xiàng)“全局性”強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)局面,可以與“根本性”形成對(duì)

應(yīng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《今日學(xué)習(xí)·確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度》

6、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來許多新的體驗(yàn),同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過度娛樂化、碎片化

的弊病。這讓新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度,在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過度碎片化的快餐式閱讀,讓花費(fèi)在讀書上的精

力和時(shí)間真正“物有所值”,同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜,是擺在現(xiàn)代人面前的一個(gè)問題。

這段文字意在說明:

A.傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異

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B.新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C.如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D.新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來的影響有好有壞這一情況,接下來指出現(xiàn)代人面臨的問題,即由“同時(shí)”連接的兩個(gè)方

面,“如何避免過度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,這兩者即為新媒體時(shí)代下需要

解決的問題,為文段重點(diǎn)所在,對(duì)應(yīng)選項(xiàng),D項(xiàng)中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個(gè)方面,當(dāng)選。

A項(xiàng),“差異”為“如何避免過度······”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;B項(xiàng),對(duì)應(yīng)“避免過度碎片化的快餐式閱讀”,為文段中“同

時(shí)”之前的內(nèi)容,表述片面,排除;C項(xiàng),對(duì)應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,為“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片

面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《閱讀,讓生活更豐盈》

7、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐,盛于宋元,講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣,倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇,與宮廷畫院、民間繪

畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上,在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品,打破了

傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化,生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.群體用功

B.集體入手

C.個(gè)體著墨

D.個(gè)人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知,文人畫側(cè)重對(duì)于

自我生命歷程中情感的表達(dá),故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生

物,泛指單個(gè)事物,D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人,均符合文意,保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體,B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體,均不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知,橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫,“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對(duì)某件事比較關(guān)注、對(duì)某件事下功夫,D項(xiàng)“落筆”指下筆,可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn),相比之下,C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

8、“教資考試熱”的出現(xiàn)體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)的地位逐漸提升,近年來我國出臺(tái)了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件,教師的收入和社

會(huì)地位不斷提升。教師職業(yè)具有延續(xù)性、內(nèi)生性發(fā)展的特點(diǎn),年齡大的教師具有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以不斷地進(jìn)行自我提升、延續(xù)發(fā)展。專

家提醒廣大報(bào)考者,選擇教師職業(yè)也要理性,教師對(duì)個(gè)人的付出和努力要求很高,選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神。因此,每個(gè)人在選擇從

事教師這個(gè)職業(yè)之前,要對(duì)自己人生的定位和未來發(fā)展有一個(gè)整體判斷,而不是盲目地追逐。

對(duì)這段文字理解不正確的一項(xiàng)是:

A.教師職業(yè)前景光明

B.并不是所有人都適合教師這個(gè)行業(yè)

C.教資考試需要降溫

D.選擇教師職業(yè)需要做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“近年來我國出臺(tái)了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件,教師的收入和社會(huì)地位不斷提升”可知,教師的收

入和地位不斷提升,故“前景光明”表述正確,符合文意,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“每個(gè)人在選擇從事教師這個(gè)職業(yè)之前,要對(duì)自己人生的定位和未來發(fā)展有一個(gè)整體判斷,而不是盲目地追逐”可

知,選擇教師職業(yè)需要對(duì)自己的人生定位和未來發(fā)展有整體判斷,不是所有人都適合教師行業(yè),表述正確,符合文意,排

除;

C項(xiàng),文段并未提及“教資考試需要降溫”,無中生有,與文意不符,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神”可知,選擇教師職業(yè)要有奉獻(xiàn)精神,表述正確,符合文意,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《教資考試為何持續(xù)升溫?》

9、中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯,是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡,但______。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中

淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻,記錄了歲月的______,體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。

依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移

B.大同小異轉(zhuǎn)瞬即逝

C.異曲同工時(shí)光流轉(zhuǎn)

D.毫無關(guān)聯(lián)百轉(zhuǎn)千回

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,文中講的是雖然文房四寶發(fā)展軌跡不同,但最終文房四寶共同代表著中國的傳統(tǒng)文化,“殊途同歸”指通過不同的道

路,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法,達(dá)到相同的結(jié)果,符合題意。因此答案選A。

10、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活

的另一種可能性。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.按部就班

B.墨守成規(guī)

C.人云亦云

D.步人后塵

《正確答案》

A

《專家解析》

“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對(duì)應(yīng),后文也

不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”。“按部就班”為中性詞。因此A項(xiàng)正確。

11、史學(xué)研究如果離開了哲學(xué)的______,不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問題,以繁瑣考辨取代理論思維,以堆砌資料為______,以疊

床架屋為______,拾芝麻以為璣珠,襲陳言而自詡多聞,見枯木以為樹林,______,見小遺大,就注定要湮沒在史料的汪洋之中,墮落為服務(wù)

故紙堆的陳腐工具。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.指引多強(qiáng)一孔見天

B.引導(dǎo)廣美窺斑見豹

C.指導(dǎo)博精以偏概全

D.指點(diǎn)全妙以管窺天

《正確答案》

C

《專家解析》

“哲學(xué)”對(duì)“史學(xué)研究”是起輔助作用的,而“指引、引導(dǎo)”有引領(lǐng)之意,“指點(diǎn)”是一種具體的行為,且多用于人與人之間。

“博”“精”“以偏概全”放入句中,符合句意。因此C項(xiàng)正確。

12、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”,順應(yīng)了公眾普遍期待的改革方向,也是對(duì)相關(guān)概念的“”。無論是聯(lián)合國兒童權(quán)利公約,

還是我國相關(guān)法律法規(guī),界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡。

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連云港東??h事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào):1fa0369686503d3a8c8c70122dc6745f

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.追根究底

B.條分縷析

C.正本清源

D.求真務(wù)實(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線后“界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡”可知,明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”是對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)知。

C項(xiàng)“正本清源”指從根本上加以整頓清理,表示從根本上徹底解決問題,改變了以往的錯(cuò)誤認(rèn)知,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“追根

究底”意思是追究根底,一般指追問一件事的原由,文段并沒有要去追問兒童票規(guī)定的原由是什么,不符合文意,排除;B

項(xiàng)“條分縷析”形容分析得條理分明,極為嚴(yán)謹(jǐn),文段并無細(xì)致分析的意思,不符合文意,排除;D項(xiàng)“求真務(wù)實(shí)”指要求真實(shí)

的,不是虛假的,規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”并不是讓相關(guān)概念變真實(shí)了,而是有了更清晰的認(rèn)知,不符合文意,排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《南方日?qǐng)?bào):兒童票看年齡更加公平》

13、對(duì)文藝精品的判斷,時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作______是:急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,

對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都______“將來時(shí)態(tài)”和“未來意識(shí)”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.現(xiàn)象需要

B.事實(shí)欠缺

C.趨勢(shì)尋求

D.傾向缺乏

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空,由“對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”可知,所填詞語應(yīng)修飾“意識(shí)”,“意識(shí)”不能和“欠缺”搭配,只能和“缺

乏”搭配,因此答案選D。

14、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國家長期存在的一個(gè)普遍性問題:在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說,它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語,在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是()。

A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的,觀念的三個(gè)層面

B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國家長期存在的一個(gè)普遍性問題

C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國家長期存在的普遍問題,接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響,

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”,尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的,還應(yīng)包括制度和觀念層面,片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的,會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程,導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

15、隔扇是我國古代的一種門,用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間,隔扇門既可聯(lián)通內(nèi)外,又能分隔空間,還可透光、通風(fēng),因而兼具門、窗、墻的

功能。據(jù)記載,隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用,多置于朝向內(nèi)院的房屋,用于分隔內(nèi)部空間。太和殿隔扇主要由抹頭(橫向的木

條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點(diǎn),同時(shí)起到通

風(fēng)、采光的作用。由于隔芯會(huì)采取不同形式的紋飾,因而這部分是最能體現(xiàn)隔扇藝術(shù)特色的部分,是裝飾的重點(diǎn)所在。

關(guān)于隔扇,這段文字未提及:

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A.制作流程

B.出現(xiàn)時(shí)間

C.基本功能

D.主要材質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),文段未提及隔扇制作的流程,故表述無中生有,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“隔扇門在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用”可知,隔扇的“出現(xiàn)時(shí)間”文段有所論述,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“隔扇是我國古代的一種門,用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間”可知,隔扇的“基本功能”文段有所論述,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“隔扇主要由抹頭(橫向的木條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分

的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點(diǎn)”可知,隔扇的“主要材質(zhì)”文段有所論述,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《紫禁城古建筑門窗的運(yùn)用智慧》

16、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴,“無訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價(jià)值取向。下列表述中,未能體現(xiàn)“無訟、息訟”觀念的是:

A.世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴

B.財(cái)物輕,怨何生,言語忍,忿自泯

C.聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎

D.禮義生于富足,盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

“無訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭(zhēng),并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭(zhēng)。

A項(xiàng)正確,“世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》,意思是:百姓遇到不公平的事情就會(huì)發(fā)聲,圣

人以世間沒有訴訟為最寶貴的事情,主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

B項(xiàng)正確,“財(cái)物輕,怨何生,言語忍,忿自泯”出自《弟子規(guī)》,意思是:兄弟之間少計(jì)較財(cái)物,怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。言語能包

容忍讓,沖突、怨恨就會(huì)消失無蹤,主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項(xiàng)正確,“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎”出自《論語》,意思是:審理訴訟案件,我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生,主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“禮義生于富足,盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛日》,意思是:富足時(shí)會(huì)產(chǎn)生禮義,貧窮時(shí)會(huì)產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)富裕程度會(huì)決定人的文明程度,與“無訟、息訟”觀念無關(guān)。

本題為選非題,故正確答案為D。

17、思想觀念的價(jià)值,在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)______,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)。“我不同意你的看法,但我捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,這是一種胸懷,更是一種

______?!安煌磾硨?duì)”的思維模式,在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.流露雅量

B.展現(xiàn)理解

C.體現(xiàn)寬容

D.彰顯自信

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“流露”多與表感情的詞搭配,與中心語“價(jià)值”搭配不當(dāng);第二空由“這是……更是……”可知,空格處與“胸懷”構(gòu)成遞進(jìn)

關(guān)系,“理解”、“寬容”與“胸懷”均為同義關(guān)系,只有“自信”符合語境,“捍衛(wèi)你(看法不同的人)說話的權(quán)利”體現(xiàn)的正是一

種“自信”。因此D項(xiàng)正確。

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18、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中,無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無二的作品背后,是獨(dú)一無二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外,體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過程,綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù),提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果,為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說明:

A.體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B.現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C.體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D.體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi),都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié),緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念,論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性,接著通過結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后,通過并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度,著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中,利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果,也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過兩方面的并列,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來的獨(dú)特的

體驗(yàn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及,無中生有,排除;

B項(xiàng),“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;

C項(xiàng),“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

19、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問客觀條件是否具備,只要是國家鼓勵(lì)發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產(chǎn)力布局的原則,使大量

投資效率低下,企業(yè)長期低效運(yùn)行。在市場(chǎng)短缺時(shí),大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持,甚至可能有不錯(cuò)的效益,一旦出現(xiàn)總量過剩,那些布局不合理

的企業(yè)就首當(dāng)其沖,面臨被淘汰出局的命運(yùn),對(duì)部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

A.區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則

B.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害

C.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因

D.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國家鼓勵(lì),就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段

尾句指出,一旦出現(xiàn)總量過剩,布局不合理的企業(yè)就會(huì)慘遭淘汰,區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。

因此,文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”,無中生有,排除;C、D項(xiàng),只闡述了文段部分內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《對(duì)排浪式增長方式的思考》

20、“一日為師,終身為父”,是傳統(tǒng)師徒制的寫照。歷史上,師徒制保障了傳統(tǒng)工藝技藝的,可謂手工業(yè)時(shí)代的一種職業(yè)教育模式。隨

著工業(yè)文明的發(fā)展,大機(jī)器生產(chǎn)使職業(yè)院校代替師徒制,成為培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的主陣地。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.生生不息

B.蒸蒸日上

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C.薪火相傳

D.一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線前后可知,“師徒制”是指師傅傳授徒弟某種技能,故橫線處要體現(xiàn)“師徒制”對(duì)于傳統(tǒng)工藝的延續(xù)有作用,C項(xiàng)“薪火相

傳”指學(xué)問和技藝代代相傳,符合語境,當(dāng)選。

A項(xiàng)“生生不息”指不斷地生長、繁殖,不能體現(xiàn)技藝相傳,排除;

B項(xiàng)“蒸蒸日上”指一天天地向上發(fā)展,不能體現(xiàn)技藝相傳,且“蒸蒸日上”多搭配事業(yè)等,與“技藝”搭配不當(dāng),排除;

D項(xiàng)“一脈相承”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,與“技藝”搭配不當(dāng),

且“一脈相承”側(cè)重“同一血脈的繼承”,而根據(jù)文段“可謂手工業(yè)時(shí)代的一種職業(yè)教育模式”可知,師徒制含有教育的過程,并非

只有繼承關(guān)系,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《現(xiàn)代學(xué)徒制:為中國制造搭建人才基座》

21、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念。然而,由于時(shí)代

和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.提煉熟視無睹

B.孕育司空見慣

C.濃縮漠然置之

D.總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“精華”,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)形容先人通過生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈,或從中提取所要的東西,C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分,使需要部分的含量

相對(duì)增加,D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,均符合文

意,且與“精華”搭配得當(dāng),保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物,與“精華”搭配不當(dāng),排除。

第二空,“由于”表原因,前后文應(yīng)形成因果邏輯,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管,也比喻把某事或某種主張、意見、建議等擱置起來,不予理睬和

辦理,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無睹”意為看慣了卻像沒看見一樣,形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視,文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊,對(duì)人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理,側(cè)重態(tài)度冷淡,而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來,并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

22、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載:李氏家族有一人為官廉潔,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務(wù),有人送來一封家書。他當(dāng)

即滅掉公家的蠟燭,點(diǎn)燃自家的蠟燭,因?yàn)樵谒磥?,公與私之間絕對(duì)不容混淆,這在今天看來有點(diǎn),但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍

然值得深思。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.自命清高

B.小題大做

C.沽名釣譽(yù)

D.矯枉過正

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法,根據(jù)“在他看來,公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知,這位官員把一根蠟燭的小事也

看的非常重要,B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來處理,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。

A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高,通常主語為人,“這”指代一種做法,與“自命清高”搭配不當(dāng),排除;

C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù),文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?,排除?/p>

D項(xiàng)“矯枉過正”比喻糾正錯(cuò)誤超過了應(yīng)有的限度,文段并未闡述糾正錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓“私”字入公門》

23、唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典,全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的______、風(fēng)格和基本特征,成為中華法

系的______性法典,對(duì)后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.性質(zhì)權(quán)威

B.原則方向

C.水平代表

D.觀念指導(dǎo)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,《唐律疏議》之所以是“一部極為重要的法典”,對(duì)后世和周邊國家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,是因?yàn)樗骟w現(xiàn)了中國古代法

律制度的“水平”,而非“原則”、“觀念”或“性質(zhì)”。因此C項(xiàng)正確。

24、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書時(shí),文字本身不會(huì)移動(dòng),可以讓人平心靜氣,但在電腦屏幕前閱讀時(shí),鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意

力,讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握,令人失去耐心。此外,手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的

潛意識(shí),幫助人深入理解文字之美,而不僅僅止步于獲取信息。

這段文字主要介紹的是()。

A.傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書具有難以替代的優(yōu)勢(shì)

B.傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開發(fā)

C.獲取信息并非閱讀的主要目的

D.使用電腦閱讀給全面理解文意帶來諸多障礙

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,根據(jù)題意可知,與在電腦屏幕前閱讀相比,閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書具有的優(yōu)點(diǎn)有:①可以讓人平心靜氣;②有助于激

發(fā)人的潛意識(shí),幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開發(fā)”,而且后者范圍過大。C項(xiàng)

錯(cuò)誤,由“不僅僅止步于獲取信息”可知,文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲,而不是說“獲取信息并非閱讀的主要目

的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書有助于理解,并不能說電腦閱讀帶來理解障礙。而且文中“理解文字之美”,和理解

文意不是一個(gè)層面。

25、長江擁有水生生物4300多種,其中魚類400多種(含亞種),170多種為長江特有,是世界上水生生物多樣性最為豐富的河流之一。水生生

物尤其是魚類是長江水域生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的標(biāo)志,而實(shí)施長江流域重點(diǎn)水域常年禁捕就是要在一段時(shí)間內(nèi)從根本上停止捕撈利用,這是有效

緩解長江生物資源衰退和生物多樣性下降危機(jī)的關(guān)鍵之舉,對(duì)改善長江水域生態(tài)環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)功能具有重要意義。

這段文字主要介紹:

A.長江水域生態(tài)環(huán)境修復(fù)的意義

B.長江水域生物多樣性的變化趨勢(shì)

C.水生生物對(duì)長江生態(tài)系統(tǒng)的作用

D.長江流域重點(diǎn)水域常年禁捕的主要原因

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇論述長江是世界上水生生物多樣性最豐富的河流之一,接著通過程度詞“尤其是”強(qiáng)調(diào)魚類是長江水域生態(tài)系統(tǒng)健康

狀況的標(biāo)志,緊接著引出“長江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”的話題,強(qiáng)調(diào)“長江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”能有效緩解長江生物資源衰

退和生物多樣性下降危機(jī),對(duì)于改善長江水域的生態(tài)環(huán)境具有重要意義,故整個(gè)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)長江流域重點(diǎn)水域?yàn)楹我D?/p>

禁捕,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段核心話題“長江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”,且“環(huán)境修復(fù)的意義”無中生有,排除;

B項(xiàng),“變化趨勢(shì)”文段并未提及,無中生有,排除;

C項(xiàng),“水生生物”對(duì)應(yīng)程度詞“尤其是”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少文段核心話題“長江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《長江流域重點(diǎn)水域開啟常年禁捕》

26、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說,科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類歷

史源頭,面對(duì)______,虛虛實(shí)實(shí)的人類文明歷史遺存,科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起,形成了屬于他的一盞“無影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D.開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知,空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華,后比喻品味,體會(huì)詩文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容

藏書很多,均與獨(dú)特性無關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。

第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺

存,均符合語境。因此答案選B。

27、新征程上看“貫徹”,要鋪開“全面覆蓋”的廣度。。黨的二十大所作出的決策部署涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國

治軍各方面,謀劃和推動(dòng)地區(qū)部門工作要以貫徹黨中央決策部署為前提,始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹立全國一盤棋思想,創(chuàng)造性開展工作,做

到既為一域增光,又為全局添彩。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.空談?wù)`國,實(shí)干興邦

B.不謀全局者,不足謀一域

C.世異則事異,事異則備變

D.路雖遠(yuǎn),行則將至

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前指出新征程上要鋪開“全面覆蓋”的廣度,橫線后介紹黨的二十大所作

出的決策部署,涵蓋了各個(gè)方面,接著指出地區(qū)部門工作要以黨中央的決策部署為前提,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹立全國一盤

棋思想。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)做事要從全局出發(fā),最終才能獲得成功之意。B項(xiàng)“不謀全局者,不足謀一域”意思是如果要做好一件

事情,就得從這件事情的全局考慮,否則很難成功,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”意思是只泛泛而談地討論國家大事、不聯(lián)系實(shí)際解決問題,會(huì)耽誤國家的發(fā)展,只有腳踏實(shí)地、真

抓實(shí)干,才能使國家興旺發(fā)達(dá),C項(xiàng)“世異則事異,事異則備變”意思是社會(huì)變化了,一切事情也要隨著變化,情況變化了,政

治設(shè)施也必須相應(yīng)地變化,D項(xiàng)“路雖遠(yuǎn),行則將至”意思是前進(jìn)的路程雖然遙遠(yuǎn),但是只要堅(jiān)持走下去,就會(huì)有抵達(dá)目的地的

時(shí)候,均無法體現(xiàn)從全局出發(fā)之意,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貫徹——從黨的二十大看中國共產(chǎn)黨的成功密碼之十》

28、我們幾十年來的傳統(tǒng)科普概念將科學(xué)弄成了一個(gè)怪物——它被尊奉為一個(gè)全知全能的神,造成了一種“科學(xué)高高在上、公眾嗷嗷待哺”的單向

灌輸?shù)膱D景。時(shí)至如今,以這樣的傳統(tǒng)概念寫就的科普作品,根本吸引不了孩子,而這又與科普作者隊(duì)伍老齡化密切相關(guān)。新生代的加入,有

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助于科學(xué)傳播重現(xiàn)活力。

本段文字意在()。

A.分析科普作品現(xiàn)在已經(jīng)無法吸引孩子的原因

B.強(qiáng)調(diào)新生代作家在推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)傳播中的重要作用

C.說明傳統(tǒng)科普概念現(xiàn)在已不合時(shí)宜

D.強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前兩句闡述了傳統(tǒng)科普概念對(duì)科學(xué)傳播產(chǎn)生的不利作用及其原因,最后一句提出了解決思路,新生代的加入,有助于科

學(xué)傳播重現(xiàn)活力。即文段意在強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)新生代科普作家的發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。

29、疫情導(dǎo)致全球產(chǎn)業(yè)格局重塑,中國國內(nèi)也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),中國將內(nèi)陸的新基建投資和消費(fèi)轉(zhuǎn)型構(gòu)建穩(wěn)定的國內(nèi)循環(huán),鞏固脫貧攻堅(jiān)成

果與鄉(xiāng)村振興的有機(jī),進(jìn)一步為深化中國自然資本增值和重塑區(qū)域經(jīng)濟(jì)提供新的方向。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.提振結(jié)合

B.抓緊協(xié)調(diào)

C.依托銜接

D.力促聯(lián)系

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,“脫貧攻堅(jiān)成果”和“鄉(xiāng)村振興”這兩者的關(guān)系應(yīng)該是先有“脫貧攻堅(jiān)成果”然后才能實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”,C

項(xiàng)“銜接”指相互連接,能體現(xiàn)這兩者間的承接關(guān)系,保留。A項(xiàng)“結(jié)合”指彼此緊密聯(lián)系,B項(xiàng)“協(xié)調(diào)”指配合適當(dāng),步調(diào)一致,D

項(xiàng)“聯(lián)系”指聯(lián)絡(luò)、接洽,也指事物之間的有機(jī)關(guān)聯(lián),均不如C項(xiàng)“銜接”更能體現(xiàn)出兩者的承接關(guān)系,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,依托內(nèi)陸的新基建投資和消費(fèi)轉(zhuǎn)型,搭配恰當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)的歷史經(jīng)驗(yàn)與生態(tài)化轉(zhuǎn)型》

30、作為提升中華文化影響力和國家文化軟實(shí)力的重要舉措,文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重,既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力,又要展現(xiàn)當(dāng)代中國的文化成果和精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看,一直以來,我國“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化,在當(dāng)代文化和流行文化方

面的傳播不夠,特別是缺少能反映當(dāng)代中國發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品,這在一定程度上導(dǎo)致國外民眾對(duì)當(dāng)代中國情況缺

乏全面準(zhǔn)確的了解。因此,在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天,應(yīng)該以高度的文化自覺和文化自信,大力向國際社會(huì)介紹當(dāng)代中國的文化藝術(shù),把

當(dāng)代中國的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界,把當(dāng)代中國文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國際文化市場(chǎng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.文化“走出去”應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

B.我國應(yīng)當(dāng)向國際社會(huì)大力推介當(dāng)代中國文化作品

C.目前我國“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化

D.國外民眾對(duì)當(dāng)代中國缺乏全面準(zhǔn)確的了解,根本原因在于文化傳播不夠

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重;接著從實(shí)踐層面指出,目前我國“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化,缺乏有深度的當(dāng)代作品,這在一定程度上導(dǎo)致國外民眾對(duì)當(dāng)代中國情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解;最后得出結(jié)論,目前我國

在文化“走出去”的時(shí)候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國的文化藝術(shù)。因此B項(xiàng)正確。

31、隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深,越來越多的作家自覺地思考讀者定位,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長。從讀者年齡段來

說,有的作家專心致志地為幼兒寫作,有的專門為小學(xué)低年級(jí)寫作,還有的著力滿足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求;從寫作內(nèi)容來說,有的作家專

門為孩子寫科幻故事,有的一心寫冒險(xiǎn)小說,有的則認(rèn)真地為孩子寫生活故事。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.兒童圖書寫作的目的性不斷增強(qiáng)

B.兒童圖書作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn)

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C.定位準(zhǔn)確的兒童圖書更適合兒童閱讀

D.作家應(yīng)結(jié)合自身特長與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句先交代背景然后指出了一種好現(xiàn)象——越來越多的兒童圖書作家自覺地思考讀者定位,然后從讀者年齡段和寫作內(nèi)

容兩個(gè)方面分別闡述其具體表現(xiàn)——兒童圖書作家創(chuàng)作過程中的不同定位,即主要說明的是這個(gè)好現(xiàn)象,也就是兒童圖書作

家定位的細(xì)化。因此B項(xiàng)正確。

32、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主亞當(dāng)·里斯測(cè)得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc,比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測(cè)得的67.8km/s/Mpc高出9%,星系遠(yuǎn)離銀河系

的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定,這一比率被稱為哈勃常數(shù),該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關(guān)——哈勃常數(shù)數(shù)值越大,宇宙的年

齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測(cè)得的值,其比之前測(cè)得的要高出9%,那么由它測(cè)出的將是。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一個(gè)年輕約10億年的宇宙

B.一個(gè)年老約10億年的宇宙

C.一個(gè)擴(kuò)大約10億光年的宇宙

D.一個(gè)縮小約10億光年的宇宙

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線位于文段結(jié)尾,故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出亞當(dāng)·里斯測(cè)得的哈勃常數(shù)比普

朗克衛(wèi)星測(cè)得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念,并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關(guān)系,即數(shù)值越大則宇宙年齡越

小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測(cè)得的值,則由此推斷出的宇宙年齡就會(huì)更年輕,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“年老”與文意相悖,與前文無法銜接,排除;

C、D兩項(xiàng),均未提及核心話題“年輕”,“擴(kuò)大”“縮小”偷換概念,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三種方法測(cè)出三個(gè)哈勃常數(shù),到底哪個(gè)準(zhǔn)?》

33、荊軻,那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家

族世代傳承的名號(hào);劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來人們熟知的歷

史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。

最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:

A.手游也需要尊重歷史

B.手游不該“游戲”歷史

C.對(duì)歷史的演繹不能過火

D.歷史不該被手游過度消費(fèi)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問題,緊接著尾句對(duì)這個(gè)問題的危害進(jìn)行了分

析,因此文段重點(diǎn)在于問題本身,需要針對(duì)問題提對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn),當(dāng)選。

A項(xiàng),“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項(xiàng),缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項(xiàng),

文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造,“過度消費(fèi)”屬于無中生有,排除;

故正確答案為B。

【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》

34、電影宣發(fā),本身是一門學(xué)問,它需要的是電影人的智慧而不是“”。如何在有限成本下發(fā)揮宣發(fā)的最大的效果,從而幫助影片提升票

房,這不能以犧牲中國電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價(jià)。一旦公眾認(rèn)為這樣的事情是不道德的、不合理的,那么它必然對(duì)所涉及的影片、

明星、粉絲和企業(yè)產(chǎn)生的結(jié)果。

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填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.旁門左道反噬

B.嘩眾取寵反面

C.離經(jīng)叛道反向

D.劍走偏鋒反轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“需要的是電影人的智慧而不是······”可知,橫線處所填成語與“智慧”語義相反,需體現(xiàn)在電影宣發(fā)時(shí)采取的不

好的手段。A項(xiàng)“旁門左道”借指不正派的學(xué)術(shù)派別,B項(xiàng)“嘩眾取寵”指以浮夸的言論迎合群眾,騙取群眾的信賴和支持,C

項(xiàng)“離經(jīng)叛道”泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說,均符合文意,保留。D項(xiàng)“劍走偏鋒”意為不走常規(guī),找一些新的、不同以往

的辦法來解決問題,以求出奇制勝,強(qiáng)調(diào)“與傳統(tǒng)不同”,通常用作中性詞,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“這不能以犧牲中國電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣為代價(jià)”可知,一旦公眾認(rèn)為電影宣發(fā)有問題,就會(huì)“犧牲中國

電影市場(chǎng)的規(guī)則、規(guī)矩和風(fēng)氣”,對(duì)“所涉及的影片、明星、粉絲和企業(yè)”造成傷害。A項(xiàng)“反噬”指反咬一口,能夠體現(xiàn)反受其害

的意思,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“反面”意為壞的、消極的,C項(xiàng)“反向”指逆向,均未體現(xiàn)傷害的含義,無法與“犧牲中國電影市

場(chǎng)······為代價(jià)”對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北京青年報(bào)《提高電影票房不能靠“綁架”明星做宣發(fā)》

35、弗洛伊德曾說,教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者,即使

我們下定決心與童年所接受的教育,“反其道而行之”,這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.自以為是妥協(xié)

B.潛移默化決裂

C.習(xí)以為常分離

D.理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專家解析》

本題突破口為第二空,根據(jù)“反其道而行之”可知,橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意,B項(xiàng)“決裂”指破裂,語意

相符,保留;A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí),C項(xiàng)“分離”指分開、別離,均與文意不符,排除;D項(xiàng)“共存”指共同

存在,語意相悖,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”,B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺的一種行為,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

36、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是:

A.理性主義思想家排斥西方文明

B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)

C.不同國家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D.現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一,

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng),最后引出對(duì)策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“西方文明”文段沒有提及,無中生有,且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;

B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價(jià)值理念上,不能唯西方論,偏

離文段核心,排除;

C項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識(shí)的交響(思想縱橫)》

37、“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的。”愛好古典詩歌的中國人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分

______三分______。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.自豪遺憾

B.無奈悲傷

C.感傷埋怨

D.驕傲慚愧

《正確答案》

A

《專家解析》

由“七分”、“三分”可知,所填詞語是一對(duì)相反的詞語;“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的”,指中國古典詩歌傳達(dá)給

人的美感只能意會(huì),難以言傳,其他語言將無法完整地把詩歌的原意與境界表達(dá)出來;第一空,所填詞語應(yīng)含有對(duì)詩歌的贊

美、感到光榮之意;第二空,翻譯古典詩歌是翻譯家的職責(zé),如果不能完成這個(gè)工作,他們應(yīng)該“慚愧”。而“七分”、“三分”的

主語是作家、學(xué)者和翻譯家,前兩者只是古典詩歌的愛好者,他們不用為翻譯家的失職而感到慚愧,表示“遺憾”即可。因此A

項(xiàng)正確。

38、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射,霍金輻射比預(yù)想的更普遍,因此可以通過研究霍金輻射來了解黑洞壽終時(shí)刻的

情形。

根據(jù)這段話,我們知道()。

A.宇宙中普遍存在霍金輻射

B.宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射

C.在此次發(fā)現(xiàn)之前,科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的

D.此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確,“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意;B項(xiàng)錯(cuò)

誤,文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”,而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,在此次發(fā)現(xiàn)之前,科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)

了霍金輻射的存在;D項(xiàng)錯(cuò)誤,科學(xué)家“可以通過研究霍金輻射來了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”,而不是已經(jīng)“確定了”。

39、來自臥龍的雌性大熊貓“琳琳”和成都的雄性大熊貓“師師”已成為“基因交配”的主角。據(jù)專家透露,人工飼養(yǎng)場(chǎng)內(nèi)的大熊貓?jiān)S多天性已退化,

讓它們自然交配十分困難,圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%,能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%。“基因交流”是為了調(diào)整大熊貓的血緣

關(guān)系,增加大熊貓種群的遺傳多樣性。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()。

A.圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性

B.人工飼養(yǎng)的大熊貓已不能自然交配

C.大熊貓已成功實(shí)施跨地“基因交流”

D.能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓超過四分之一

《正確答案》

A

第14頁連云港東海縣事業(yè)單位筆試真押題2024

連云港東??h事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào):1fa0369686503d3a8c8c70122dc6745f

《專家解析》

A項(xiàng)正確,整個(gè)文段在陳述由于圈養(yǎng)大熊貓種群的遺傳缺乏多樣性,因此將嘗試為一雌一雄兩只熊貓進(jìn)行基因交配。B項(xiàng)錯(cuò)

誤,文中是指“圈養(yǎng)下能自然交配的雄性大熊貓不到10%”,而不是“不能自然交配”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由題意可知,跨地“基因交

流”尚在試驗(yàn)過程之中,而非“已成功實(shí)施”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓僅24%”可知,能受孕產(chǎn)崽的雌性大熊貓

不到四分之一。

40、縱觀各國貨幣發(fā)展歷史,貨幣國際化雖然給所在國帶來一定風(fēng)險(xiǎn),但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來的好處。從老百姓的角度看,本國貨幣的國際化程度

高,就意味著在出國旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付,不必經(jīng)過繁瑣的匯兌程序,從政府的角度看,國際貨幣發(fā)行

國可以通過發(fā)行本國貨幣為國際赤字融資,相當(dāng)于對(duì)別的國家征收了“鑄幣稅”,其中的好處不言而喻。因此,許多國家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走

向國際化。

這段文字意在()。

A.揭示促使貨幣國際化的原因

B.說明實(shí)現(xiàn)貨幣國際化的結(jié)果

C.提醒貨幣國際化潛藏的危險(xiǎn)

D.剖析貨幣國際化的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文段首先從老百姓和政府兩個(gè)角度闡述了貨幣國際化給所在國帶來好處,最后得出結(jié)論,正是因?yàn)樨泿艊H化的

好處,才促使“許多國家的貨幣都‘爭(zhēng)先恐后’地走向國際化”。即文段是在論述促使許多國家的貨幣走向國際化的原因。因此A

項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于中國古代文化的說法,不正確的是:

A.紅山文化是我國北方新石器時(shí)代文化之一

B.良渚文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂黑陶為主

C.仰韶文化早期和中期處于母系氏族社會(huì)的繁榮階段

D.龍山文化晚期進(jìn)入軍事民主制時(shí)期,出現(xiàn)了階級(jí)分化

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,紅山文化,新石器時(shí)代的一種文化,距今五千年左右,因1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山而得名。紅山文

化分布范圍在東北西部的熱河地區(qū),北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū),南至河北北部,東達(dá)遼寧西部,遼河流域的西拉木倫河和老哈

河、大凌河上游。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化,因1936年首先發(fā)現(xiàn)于余杭市良渚鎮(zhèn)而得名,距今約5300-

4000年。良渚文化大體可分為早、晚兩期。早期以錢山漾、張陵山等遺址為代表。陶器以灰陶為主,也有少量的黑皮陶;晚

期以良渚、雀幕橋等遺址為代表。陶器以泥質(zhì)黑皮陶較為常見,并有薄胎黑陶。

C項(xiàng)正確,仰韶文化,是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化,其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至前3000年。仰

韶文化展示了中國母系氏族制度繁榮至衰落時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化成就,早期和中期處于母系氏族社會(huì)的繁榮階段,晚期進(jìn)

入父系氏族公社時(shí)期。

D項(xiàng)正確,龍山文化是新石器時(shí)代晚期的文化,因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)的城子崖遺址而得名,年代約為公元前

2600年-前1900年。龍山文化早期處于父系氏族公社時(shí)期。晚期進(jìn)入軍事民主制時(shí)期,出現(xiàn)了階級(jí)分化、貧富懸殊等現(xiàn)象。

本題為選非題,故正確答案為B。

2、在揚(yáng)州考古發(fā)掘中,唐代地層的陶瓷殘片數(shù)量猛增,令人矚目,可揚(yáng)州本地并無瓷窯。最常見的長沙窯來自湖南,而長沙窯執(zhí)壺上恰有“借

問舡輕重,滿載到揚(yáng)州”“借問岳家舫,附歌到揚(yáng)州”的詩句。河北邢臺(tái)、河南鞏縣等地?zé)斓陌状?、唐青花、白釉綠彩在揚(yáng)州也非常普遍。關(guān)于

唐代揚(yáng)州多陶瓷的原因,下列最可能的是()。

A.當(dāng)時(shí)揚(yáng)州在水路交通網(wǎng)絡(luò)中的位置獨(dú)特,運(yùn)輸方便,貿(mào)易發(fā)達(dá)

B.唐代之前揚(yáng)州曾有過瓷窯

C.當(dāng)時(shí)大量仕人、文人喜歡“煙花三月下?lián)P州”,隨身攜帶很多瓷器

D.古代揚(yáng)州將士四處征戰(zhàn)繳獲了大量戰(zhàn)利品,其中有很多瓷器

第15頁連云港東??h事業(yè)單位筆試真押題2024

連云港東??h事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào):1fa0369686503d3a8c8c70122dc6745f

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤,揚(yáng)州歷史上并無燒瓷窯場(chǎng),唐代揚(yáng)州之所以多陶瓷,與隋唐大運(yùn)河的開鑿疏浚密切相關(guān),通過永濟(jì)渠、

通濟(jì)渠、淮水、邗溝的水道聯(lián)通,北方地區(qū)的物產(chǎn)可以很方便地到達(dá)揚(yáng)州,因此揚(yáng)州借助優(yōu)越的地理位置和發(fā)達(dá)的水路,匯

集了各歷史時(shí)期眾多窯場(chǎng)的陶瓷產(chǎn)品。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,三月

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