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文檔簡(jiǎn)介
聆聽(tīng)三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌
jū
關(guān)雎
——《詩(shī)經(jīng)》五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周禮》《春秋》四書(shū):《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》“四書(shū)五經(jīng)”《四書(shū)五經(jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目,儒生學(xué)子的必讀之書(shū)。一.文學(xué)常識(shí)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本稱(chēng)《詩(shī)》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩(shī)三百》??鬃訉ⅰ对?shī)三百》做為道德教育的教材,后來(lái)儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“五經(jīng)”之一,才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫(xiě)實(shí)精神,是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)《詩(shī)經(jīng)》的“六義”三大基本內(nèi)容:“風(fēng)”:指十五國(guó)風(fēng),是各地的民間歌謠?!把拧保悍执笱?、小雅,大部分是貴族作品。“頌”:是宗廟祭祀用的樂(lè)歌及史詩(shī)。三大表現(xiàn)手法:“賦”:“鋪陳其事而直言之也”。(敘事抒情)“比”:“以彼物比此物也”。(比喻)“興”:“先言他物以引起所詠之詞也”。(引出)】填空《
》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。西漢時(shí)被尊為
家經(jīng)典著作。共()篇,分為()()()三大類(lèi),運(yùn)用()()()等手法。詩(shī)經(jīng)儒305風(fēng)雅頌賦比興饑者歌其食,勞者歌其事男女相與詠歌,各言其情一、反映人民大眾苦于剝削壓迫二、反映人民苦于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役三、反映愛(ài)情生活和婚姻問(wèn)題四、反映勞動(dòng)生活五、諷刺當(dāng)權(quán)者的荒淫無(wú)恥揭露他們的殘暴開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)解文題
《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)卷的第一首詩(shī),歷來(lái)為人重視。它描寫(xiě)了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛(ài)上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩(shī)可以理解為一首愛(ài)情詩(shī)?!瓣P(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目,其它篇章亦是如此。正字音反復(fù)朗讀,讀準(zhǔn)字音。雎鳩荇菜窈窕寤寐好逑
芼jū
jiūxìngyǎo
tiǎowù
mèihǎoqiúmào關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。jūjiūhaoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiao讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏l(xiāng)è四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
二讀,注意停頓三讀理解文意關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。擬聲詞一種水鳥(niǎo)水中的陸地文靜美好的樣子
善良美好的樣子配偶譯:雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱,雙棲河中小島上。文靜秀麗好姑娘,真是我的好對(duì)象。開(kāi)篇運(yùn)用比興手法,以雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興,渲染氣氛,點(diǎn)出全詩(shī)的愛(ài)情基調(diào)。
雎鳩鳥(niǎo)象征男女的愛(ài)情,“窈窕淑女,君子好逑”為綱目,統(tǒng)攝全詩(shī)。內(nèi)容概括:(發(fā)現(xiàn)心儀姑娘)心生愛(ài)慕三讀理解文意參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。長(zhǎng)短不齊的樣子一種可食用的水草撈取日日夜夜醒時(shí),睡時(shí)求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。譯:長(zhǎng)短不齊荇菜鮮,順著水流左右采。文靜秀麗好姑娘,白天想她夢(mèng)里愛(ài)。追求姑娘未如愿,醒來(lái)夢(mèng)里意常牽。相思悠悠情無(wú)限,翻來(lái)覆去難成眠。內(nèi)容概括:執(zhí)著追求求之不得描寫(xiě)君子對(duì)心上人“求之不得”而日夜不安的苦悶和焦灼的心情。思念形容思念之情綿綿不盡悠:憂(yōu)思的樣子三讀理解文意參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
挑選敲鐘擊鼓使他快樂(lè)譯:長(zhǎng)短不齊荇菜鮮,采了左邊采右邊。文靜秀麗好姑娘,彈琴奏瑟親無(wú)間。長(zhǎng)短不齊荇菜鮮,揀了左邊揀右邊。文靜秀麗好姑娘,敲鐘打鼓使她歡。寫(xiě)出主人公因思成夢(mèng),夢(mèng)里面和姑娘熱戀以及舉行婚禮的熱鬧場(chǎng)面。內(nèi)容概括:因思成夢(mèng)
求而得之男主人公情感發(fā)展脈絡(luò)河邊邂逅,一見(jiàn)鐘情
朝思暮想,輾轉(zhuǎn)反側(cè)
琴瑟鐘鼓,歡慶娛樂(lè)
歡聚相思追求受挫幻想理結(jié)構(gòu)第一章:起興開(kāi)篇,小伙子愛(ài)慕姑娘。第二章:以“興”開(kāi)頭,小伙子苦戀心上人。第三章:小伙子因苦惱而成夢(mèng),在幻想中得到了心上人。內(nèi)容小結(jié)《關(guān)雎》是一首愛(ài)情戀歌。表現(xiàn)了一個(gè)男子對(duì)一位姑娘的思慕、愛(ài)戀之情(追求過(guò)程中求之不得的焦慮和求而得之的喜悅),表達(dá)了誠(chéng)摯、熱烈、健康的美好情感。
它充分表現(xiàn)了人們對(duì)于美滿(mǎn)婚姻和幸福生活的追求和愿望。
特點(diǎn)賞析1、本詩(shī)在藝術(shù)手法上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為什么呢?1)起“興”。本詩(shī)主要寫(xiě)“窈窕淑女,君子好逑”。但它先寫(xiě)雎鳩鳥(niǎo)的互相鳴叫的樣子,以此來(lái)引起讀者聯(lián)想,醞釀氣氛。2)“重章疊句”。即一首詩(shī)中常用反復(fù)詠嘆的手法,各章中往往只改變幾個(gè)字,具有一定的范式,極具民歌特點(diǎn)。2、這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的呢?
這首詩(shī)的情感表現(xiàn)較為突出,主要體現(xiàn)為以禮節(jié)情。小伙子雖然愛(ài)慕“淑女”,但是他沒(méi)有讓這種愛(ài)泛濫;雖然追求不到心上人而異常痛苦,但是他能自我排解這種痛苦,使情感始終沒(méi)有超越倫理的制約。這正如孔子所說(shuō)的:“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷”,體現(xiàn)出健康明朗的風(fēng)格。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
現(xiàn)當(dāng)代詩(shī):鄭愁予的《賦別》,席慕容的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》作業(yè)練習(xí)1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。鞏固提升本詩(shī)圍繞一個(gè)“
”字,寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)美好女子的愛(ài)慕和追求,表達(dá)了青年男子對(duì)美好婚姻的希求和良好愿望。感情發(fā)展由
,到
,再到
。
求
一見(jiàn)鐘情日夜思念幻想結(jié)合3.“
”、“
”這一幻想和淑女熱鬧場(chǎng)面,表達(dá)了青年男子對(duì)美好婚姻的希求和良好愿望。4.詩(shī)中的“
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