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文檔簡介
統(tǒng)編版選擇性必修中冊《實踐是檢驗真理的唯一標準》配套練習(xí)--統(tǒng)編版高二選擇性必修中第3課實踐是檢驗整理的唯一標準
一、作家作品簡介
胡福明(1935-),人。1955年9月就讀于北京大學(xué)新聞專業(yè),翌年進中國人民大學(xué)哲學(xué)研究班學(xué)習(xí),1962年畢業(yè)后,到南京大學(xué)政治系(后更名哲學(xué)系)任教。曾任系黨總支副書記、副系主任、副教授、教授。1982年11月調(diào)至江蘇省委工作,歷任省委宣傳部副部長、部長、省委常委、省委黨校校長、江蘇省政協(xié)副主席等職。是1978年5月11日特約評論員文章的主要作者。
二、寫作背景
1976年10月,黨中央一舉粉碎,結(jié)束了延續(xù)十年之久的。舉國歡騰,人心思變,百業(yè)待舉,黨面臨著思想、政治、組織等各個領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)。但是,這一進程受到
(即“凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護;凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”)錯誤方針的嚴重阻礙,黨和國家的工作在前進中出現(xiàn)徘徊局面。
針對這種狀況,鄧小平同志多次旗幟鮮明地提出,“兩個凡是”不符合馬克思主義,人們要完整準確地理解毛澤東思想。1977年7月,黨的十屆三中全會恢復(fù)了鄧小平同志在黨內(nèi)、政府和軍隊中的全部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。與此同時,其他老一輩無產(chǎn)階級革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復(fù)和發(fā)揚黨的實事求是的優(yōu)良作風(fēng),正確認識與把握理論和實踐的關(guān)系,把實踐作為檢驗真理的標準。這一時期,中央黨校也作出規(guī)定,研究黨的歷史要遵守兩條原則,一是完整地準確地理解毛澤東同志的有關(guān)指示,二是以實踐為檢驗路線是非的標準。正是在這種背景下,應(yīng)運而生。
三、文化常識
社論是新聞評論的一種,是最為重要的新聞評論和輿論工具,是報紙編輯部就重大問題發(fā)表的評論。在英文中,社論稱Leader。又稱Editorial或Leadingarticle,前者指的是“總編評論文章”,后者則有“首席評論文章”之意。美國作者史本沙爾在《社論寫作》一書中認為:“社論是一種事實與意見的精確、合理與有系統(tǒng)的表白,為了娛樂,并影響公眾,也為了要解釋新聞,使一般讀者能夠了解其重要性?!?/p>
四、字詞積累
1.字音字形
(1)給下列加點字注音。
輿論()謬誤()捍衛(wèi)()胡謅()宰割()永葆青春()
枷鎖()禁錮()
(2)辨析多音字
①削削弱(xuē)削果皮(xiāo) ②澄澄清(chéng)澄泥漿(dèng)
③擂打擂(lèi)自吹自擂(léi)
(3)語境辨析法。
①對于鞭炮(pào)的制作方法,這家小作坊一竅不通,他們只是如法炮(páo)制,最終釀成惡果。
②稽(qǐ)首本是古代的一種跪拜禮,說它有奴顏婢膝之意,純屬無稽(jī)之談。
(4)寫對字形
①cuàn(篡)奪編zuǎn(纂) ②ruì(銳)利愉yuè(悅)
③bó(駁)倒越zǔ(俎)代庖 ④shèn(慎)重zhěn(縝)密
2.積累詞語
(1)理解辨析
①制訂.制定
“訂”有“擬”的意思,未必形成最終結(jié)果,多強調(diào)行為的過程,一般不能和“了”連用;“定”指決定、使確定,有“完成了”的意思,多強調(diào)行為的結(jié)果,可以和“了”連用。
②原形.原型
“原形”指原來形狀或本來面目(含貶義)。“原型”指原來的類型或模型。
③銳利.鋒利
“銳利”著重于刀劍的尖而快,可指銳利的尖刀;也指對事物觀察得透徹深入。“鋒利”著重于刀劍的銳利部分,比喻言論、文筆尖銳。它們指言論、文筆的尖銳時,可通用?!颁h利”形容“眼光”時,含“兇惡、厲害”的意味,帶貶義。
(2)明確詞義
①炮制:_________________________________________________________
②無稽之談:_____________________________________________________
③自吹自擂:_____________________________________________________
④五花八門:_____________________________________________________
⑤慎重:_________________________________________________________
⑥按語:_________________________________________________________
⑦枷鎖:_________________________________________________________
⑧禁錮:_________________________________________________________
[答案]
一、江蘇無錫《光明日報》《實踐是檢驗真理的唯一標準》
二、“四人幫”“兩個凡是”《實踐是檢驗真理的唯一標準》
三、1.(1)yúmiùhànzǎibǎojiāgù
(3)pàopáoqǐjī
2.(2)①做,制作;指用中草藥原料制成藥物的過程。②毫無根據(jù)的說法。③比喻自我吹噓。④比喻事物繁多,變化莫測。⑤謹慎持重;謹慎認真。⑥作者、編者對有關(guān)文章、語句所做的說明、提示或考證。⑦比喻所受的壓迫和束縛。⑧束縛、強力限制。
[重點知識]
1.由第一部分來看,為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準?
①從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合;②從實踐的特點來看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點;③正是實踐,也只有實踐,才能夠完成檢驗真理的任務(wù)。
2.在第一部分中作者說“科學(xué)史上的無數(shù)事實,充分地說明了這個問題”,文中主要列舉了“科學(xué)史上”的哪些事實?
①根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素后,才充分證明了門捷列夫制定的元素周期表的正確性;②加勒依據(jù)太陽系學(xué)說發(fā)現(xiàn)海王星后,才證明了哥白尼學(xué)說的正確性;③長期的革命實踐證明了馬克思主義是真理,也使它成為國際共產(chǎn)主義運動的指導(dǎo)思想;④毛主席的革命路線與“左”、右傾機會主義路線進行了長期的斗爭,才最終證明毛澤東思想的正確性。
3.第二部分中主要批駁了“四人幫”的哪些唯心論的先驗論?
①天才論;②文藝、教育等各條戰(zhàn)線的“黑線專政”論;③老干部是民主派,民主派必然變成走資派;④社會主義生產(chǎn)關(guān)系“是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級分子的經(jīng)濟基礎(chǔ)”;⑤儒法斗爭還要繼續(xù)。實踐證明,這些理論是反馬列主義、反毛澤東思想的。
4.文章第二部分主要針對哪兩類同志的疑惑和擔(dān)心來展開議論的?
①第一類人擔(dān)心堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,會削弱理論的意義;②第二類人擔(dān)心強調(diào)實踐的作用,會不會影響用馬列主義、毛澤東思想批判修正主義。
5.第三部分文中列舉了毛主席重印按語寫補充說明一事,主要是為了強調(diào)什么?
毛主席一貫嚴格要求不斷用革命實踐來檢驗自己提出的理論和路線,他并不認為自己提出的理論是已經(jīng)完成了的絕對真理或“頂峰”,而是處處時時用實踐來檢驗自己的理論、論斷、指示的正確性。正是毛主席這種堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的辯證唯物主義立場,才保證了自己的理論不斷發(fā)展。
6.在文章第四部分,作者認為,怎樣才是對待馬克思主義的正確態(tài)度?
文中認為,我們要有共產(chǎn)黨人的責(zé)任心和膽略,勇于研究生動的實際生活,研究現(xiàn)實的確切事實,研究新的實踐中提出的新問題。只有這樣,才能夠逐步由必然王國向自由王國前進,順利地進行新的偉大的長征。
7.怎樣理解“作為檢驗真理的標準,它既具有絕對的意義,又具有相對的意義”這句話的含意?
①就一切思想和理論都必須由實踐來檢驗這一點講,它是絕對的、無條件的;②就實踐在它發(fā)展的一定階段上都有其局限性,不能無條件地完全證實或完全駁倒一切思想和理論這一點來講,它又是相對的、有條件的;③今天的實踐回答不了的問題,以后的實踐終究會回答它,就這點來講,它又是絕對的;④作為檢驗真理的標準,它是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一。
8.這篇文章的開頭段在文中起到什么作用?
①提出話題,指明論證前提;②說明寫作背景,強化針對性;③指出寫作的目的意義,為下文張本。
9.文章的四個組成部分有何必然的聯(lián)系?
文章開頭首先引出話題,第一部分從理論上分析實踐是檢驗真理的唯一標準;第二部分結(jié)合實際強調(diào)理論和實踐統(tǒng)一的必要性;第三部分以革命導(dǎo)師為例,說明他們是如何用實踐檢驗真理;第四部分進一步強調(diào)任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。四部分內(nèi)容層層遞進,逐層深入,結(jié)構(gòu)嚴謹。
10.結(jié)合歷史事實和親身經(jīng)歷,探究《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章的社會意義。
《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文,闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐,理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個最基本的原則,在全國范圍內(nèi)引起了一場關(guān)于真理標準的大討論。這場大討論,沖破了“兩個凡是”的嚴重束縛,推動了全國性的馬克思主義思想解放運動,為黨的十一屆三中全會的召開作了重要的思想準備,是十一屆三中全會實現(xiàn)新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。這場大討論,為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。
[同步練習(xí)]
一、積累與運用
1.下列詞語中加點字的讀音有誤的一組是()
A.肅清(sù)領(lǐng)域(yù)實踐(jiàn)澄清(chéng)
B.炮制(páo)駁倒(bó)概括(gài)記載(zǎi)
C.簽名(qiān)編輯(jí)永葆(bǎo)糾正(jiū)
D.開辟(pì)枷鎖(jiā)胡謅(zōu)禁錮(gù)
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是()
A.純萃根據(jù)削弱混亂不堪
B.衡量榜樣祥細撥亂反正
C.綱領(lǐng)預(yù)料局限五花八門
D.摧毀裁剪僵死蒙味主義
3.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.中國科技大學(xué)研制了我國首臺具有體驗交互功能的美女機器人“佳佳”,不僅有和常人一般逼真的面龐,還能像真人一般和普通人交流。
B.村委會班子認為,在現(xiàn)代化形勢下,財富的充足和可持續(xù)增長需要以知識的充實為前提,要讓村民真正富起來,關(guān)鍵在于知識起決定性作用。
C.真理標準問題在討論以前,《人民日報》和不少報紙以及社會輿論已經(jīng)就教育上“兩個估計”問題、所謂“文藝黑線”問題等,強烈地提出撥亂反正的要求。
D.“金磚峰會”已走過10年,集中代表著廣大新興經(jīng)濟體利益的“金磚五國”在這十年來脫穎而出,加速發(fā)展,是實實在在的南南合作主力軍。
4.下列句子中引號用法與例句相同的一項是()
例句:他們以馬列主義、毛澤東思想的“權(quán)威”自居,實踐證明他們是反馬列主義,反毛澤東思想的政治騙子。
A.這里說“只能”“才是”,就是說,標準只有一個,沒有第二個。
B.為了深入批判“四人幫,肅清其流毒和影響,在這個問題上撥亂反正,十分必要。
C.所有這些,都曾經(jīng)被奉為神圣不可侵犯的所謂“理論”,誰反對,就會被扣上反對馬列主義、反對毛澤東思想的大帽子。
D.可見,說“一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”,并不確切。
5.下列句子中沒有語病的一項是()
A.做好生產(chǎn)救災(zāi)工作,決定于干部能否深入到群眾中去,了解群眾困難,關(guān)心群眾疾苦。
B.某市在西部大開發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃中能否抓住機遇,迅速發(fā)展,關(guān)鍵在于培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代意識的人才。
C.儲蓄所收儲蓄額的高低對國家流動資金的增長有重要的作用,因而動員城鄉(xiāng)居民參加儲蓄是積累資金的重要手段。
D.藝人們過去一貫遭白眼,如今卻受到人們熱切的青睞,就在這白眼和青睞之間,他們體味著人間的溫暖。
6.下列各句中加點詞語的使用,全都正確的一項是()
①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書,舉重若輕地展示了先民們在惡劣的自然條件下頑強戰(zhàn)爭、繁衍生息的漫長歷史。
②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的,卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個時代光怪陸離的社會生活畫卷。
③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路,而他卻改換門庭,另有所愛,一頭扎進中國古代文化研究中。
④就對后世的影響來說,我們一致認為《封神演義》雖然比不上《西游記》,但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。
⑤那種傳說精神病院給病人坐電椅或精神科大夫身上帶有電棒的說法,純屬無稽之談。
⑥我國繪畫史上有一個時期把王石谷等四人奉為圭臬,凡是學(xué)畫,都以他們?yōu)樽冢械纳踔琳漳≌瞻帷?/p>
A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥
7.下列各句中,語氣最委婉的一句是()
A.實踐是檢驗真理的唯一標準,這難道不應(yīng)該引起我們的高度重視嗎?
B.實踐是檢驗真理的唯一標準,這無疑應(yīng)該引起我們的高度重視。
C.實踐是檢驗真理的唯一標準,這恐怕不能不引起我們的高度重視了。
D.實踐是檢驗真理的唯一標準,這是不是應(yīng)該引起我們的高度重視呢?
8.判斷下列加點成語使用的對錯。
①“中國高鐵世界第一”絕不是我們自吹自擂,作為中國人,我們真的應(yīng)該為中國鐵路,特別是中國在高鐵技術(shù)方面所取得的光輝業(yè)績感到驕傲和自豪。(______)
②看到這部大劇成功之后,很多缺乏原創(chuàng)能力的編導(dǎo)便如法炮制,制造了很多套路化的所謂“勵志劇”。(_____)
③“著作等身”固然驚人,但如果都是老生常談,那就不如一本短小精悍、言之有物的小冊子更有價值。(_____)
④一些蘇聯(lián)專家沒有經(jīng)得住美國糖衣炮彈的攻擊,叛逃到了美國,最著名的一位就是掌握蘇聯(lián)大量導(dǎo)彈資料的導(dǎo)彈總師安德烈.庫里諾夫。(_____)
的小恩惠拉攏的蘇聯(lián)專家,正確。
二、課內(nèi)閱讀
實踐是檢驗真理的唯一標準
檢驗真理的標準是什么?這是早被無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師解決了的問題。但是這些年來,由于“四人幫”的破壞和他們控制下的輿論工具大量的歪曲宣傳,把這個問題搞得混亂不堪。為了深入批判“四人幫”,肅清其流毒和影響,在這個問題上撥亂反正,十分必要。
檢驗真理的標準只能是社會實踐
怎樣區(qū)別真理與謬誤呢?1845年,馬克思就提出了檢驗真理的標準問題:“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開實踐的思維是否具有現(xiàn)實性的爭論,是一個純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題?!保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第16頁)這就非常清楚地告訴我們,一個理論,是否正確反映了客觀實際,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義認識論的一個基本原理。
……
……
黨的十一大和五屆人大,確定了全黨和全國人民在社會主義革命和社會主義建設(shè)新的發(fā)展時期的總?cè)蝿?wù)。社會主義對于我們來說,有許多地方還是未被認識的必然王國。我們要完成這個偉大的任務(wù),面臨著許多新的問題,需要我們?nèi)フJ識,去研究,躺在馬列主義毛澤東思想的現(xiàn)成條文上,甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、裁剪無限豐富的飛速發(fā)展的革命實踐,這種態(tài)度是錯誤的。我們要有共產(chǎn)黨人的責(zé)任心和膽略,勇于研究生動的實際生活,研究現(xiàn)實的確切事實,研究新的實踐中提出的新問題。只有這樣,才是對待馬克思主義的正確態(tài)度,才能夠逐步地由必然王國向自由王國前進,順利地進行新的偉大的長征。
1.請簡析第一部分第3段主要采用了什么論證方法?
2.“所有這些,都曾經(jīng)被奉為神圣不可侵犯的所謂‘理論’”中“理論”為何要加引號?前面為什么用了“所謂”一詞?
3.請理解《實踐是檢驗真理的唯一標準》中“長期的革命實踐證明了馬克思主義是真理,終于成為國際共產(chǎn)主義運動的指導(dǎo)思想”這句中“終于”的含義。
4.結(jié)合當(dāng)時的歷史背景,分析《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章的歷史意義。
三、遷移閱讀
閱讀下面的文字,回答后面的問題。
材料一:
現(xiàn)實的成功是最好的理論?!爸袊巍笔俏覈贫葍?yōu)勢的最佳證明,也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。習(xí)近平總書記強調(diào):“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進,主要看是否符合國情,是否有效管用、是否得到人民擁護?!边@句話理論內(nèi)涵極其深刻,對我們增強制度自信具有重要指導(dǎo)意義。
“是否符合國情”,這是最具根本意義的條件和標準。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的:“鞋子合不合腳,自己穿了才知道?!蔽覀兊淖孕沤⒃趯ψ约簢榈纳羁塘私馍?,建立在自己真真切切的感受上,是有深厚實踐基礎(chǔ)的,故能有定力,故應(yīng)堅定不移。
“是否有效管用”,這是個硬道理,直指制度的功能和作用。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗一種社會制度是否可取的唯一標準?,F(xiàn)實的成功是最好的理論,沒有一種抽象的教條能夠和它辯論,“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明,也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。
“是否得到人民擁護”,是制度的價值體現(xiàn),也是一種社會制度是否符合國情、是否有效管用的最終評判標準。正如鄧小平同志指出的:“我們的制度將一天天完善起來,它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素,成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的。”我國之所以能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展,社會長期穩(wěn)定的奇跡,就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度,使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度。
面向中華民族偉大復(fù)興,我們應(yīng)有這樣的制度自信:在這種制度的基礎(chǔ)上,我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。這種力量,是任何人都不能戰(zhàn)勝的。
(節(jié)選自陳耀輝《我們的制度具有無窮力量》,《人民日報》)
材料二:
習(xí)近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》中指出,當(dāng)前,結(jié)合我國實際和時代條件,學(xué)習(xí)和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,要學(xué)習(xí)掌握認識和實踐辯證關(guān)系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。
實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。馬克思主義認為,全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的,而實踐的主體是具有一定思想認識的人。一方面,人的正確思想從實踐中來,實踐決定認識,是認識的源泉和動力、目的和歸宿,同時也是檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面,認識對實踐具有反作用,正確的認識推動正確的實踐,錯誤的認識導(dǎo)致錯誤的實踐。這就是實踐與認識的辯證關(guān)系,也是馬克思主義哲學(xué)的一個基本原理。
堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辨證統(tǒng)一,必須堅持實踐第一的觀點,一切從實際出發(fā)。革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東同志反對教條主義,強調(diào)一切從中國的實際情況出發(fā),由此開辟出中國革命新道路。改革開放之初,鄧小平同志反對照抄照搬、思想僵化,強調(diào)從實際出發(fā)研究新情況、解決新問題,由此開辟出中國建設(shè)新道路。黨的十八大以來,面對國際國內(nèi)形勢發(fā)生的深刻變化,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持實踐觀點,逢山開路、遇河架橋,譜寫了中國特色社會主義新篇章,推動中國特色社會主義進入新時代。
堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辨證統(tǒng)一,必須尊重群眾首創(chuàng)精神?,F(xiàn)實實踐豐富多彩,不可能用整齊劃一的理論和方案來套用和裁剪。同時,實踐也是不斷發(fā)展的,必然會出現(xiàn)新情況新問題。改革開放40多年來,我們之所以取得巨大成就,一個重要原因就是將廣大人民群眾的積極性調(diào)動起來,并在此基礎(chǔ)上不斷概括提煉、總結(jié)推廣。從這個角度講,實踐觀點和群眾觀點是根本一致的。實踐是群眾的實踐,群眾是實踐著的群眾,沒有群眾觀點,就不可能真正有實踐觀點。
堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一,必須堅定“四個自信”,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅定“四個自信”,不是空泛的、抽象的,而是要貫徹到改革發(fā)展實踐的各方面。比如,在全面深化改革中,堅持改革是有方向、有原則、有方法的,堅持社會主義市場經(jīng)濟改革的正確方向,堅持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標,該改的必須堅決改,但對有些不能改的,什么時候都堅決不改,等等。這就是堅定理論自信,發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。
堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一,必須推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì),它給我們提供的是科學(xué)指南而不是具體教條。堅持馬克思主義,必須在堅持中發(fā)展,在發(fā)展中堅持。如果沒有發(fā)展,就脫離了時代和實踐要求,生機就會停止,不能發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用,也就談不上堅持。因此。只有發(fā)展才能更好地堅持。近百年來。我們黨不斷推進馬克思主義與中國實際相結(jié)合,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等創(chuàng)新理論成果。對引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革實踐。發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用。
(節(jié)選自戚義明《堅持理論和實踐的辯證統(tǒng)一》,中國紀檢監(jiān)察報)
材料三:
自中國的“普羅米修斯”們從遙遠的歐洲“盜來”思想火種。馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的程度就一直在深層次上決定著中國的發(fā)展節(jié)奏。而以實踐作為檢驗真理的標準,達到了對馬克思主義,毛澤東思想的完整準確的理解,促成了對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確認識。在當(dāng)年的時空背景下,正是真理標準大討論所創(chuàng)設(shè)的這些條件的有機耦合,開啟了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的新階段。
從“一個中心,兩個基本點”到“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局,從“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”到“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”,在對“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”的深入思考中,在對”解放和發(fā)展生產(chǎn)力”“消滅貧窮”的持續(xù)探索中,馬克思主義中國化不斷推進。中國特色社會主義理論引領(lǐng)這項偉大而嶄新的事業(yè),接續(xù)照亮民族復(fù)興的偉大歷程。
“大鍋飯”變成“大包干”,“以階級斗爭為綱”變成“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”,單一公有制轉(zhuǎn)化為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,中國大地上劃出了一個個經(jīng)濟特區(qū),社會主義國家形成了市場經(jīng)濟體系。憑借“大膽地試,大膽地闖”的實踐勇氣,憑借“摸著石頭過河”的實踐智慧,改革開放實現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實踐探索相互促進,回答了中國發(fā)展之問,回應(yīng)了時代向馬克思主義中國化提出的現(xiàn)實命題。
(節(jié)選自關(guān)銘聞《堅定改革開放再出發(fā)的信念—紀念刊發(fā)四十周年》,《光明日報》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.作為我國制度優(yōu)勢的最佳證明,“中國之治”不僅符合我國的國情,還有著深厚的實踐基礎(chǔ)。
B.馬克思認為,那些具備一定思想認識的人一定能成為實踐這一全部社會生活本質(zhì)的主體。
C.只要能堅定“四個自信”,尊重群眾首創(chuàng)精神與推動理論創(chuàng)新,就能落實理論和實踐的統(tǒng)一。
D.中國發(fā)展節(jié)奏不僅證明中國特色社會主義制度具有優(yōu)越性,還影響著馬克思主義與中國實際相結(jié)合的程度。
2.根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項是()
A.一種社會制度如果能夠得到人民的擁護,即表明該制度不僅符合具體的國情,還有效管用。
B.具有強大生命力的中國特色社會主義制度使我們創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展,社會長期穩(wěn)定的奇跡。
C.不論是革命年代的毛澤東還是改革之初的鄧小平,都強調(diào)從中國的實際出發(fā),反對教條主義。
D.馬克思主義中國化不斷推進的根本目標,就是實現(xiàn)觀念創(chuàng)新和實踐探索相互促進的改革開放。
3.下列說法中,不能用來支撐材料二觀點的一項是()
A.實踐出真知,離開了實踐,
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