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文檔簡介
部編版高中語文新教材必修(上)《立在地球邊上放號(hào)》優(yōu)質(zhì)課導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)通過對(duì)詩句的理解,畫出重點(diǎn)內(nèi)容,強(qiáng)化誦讀。
2.掌握基本的誦讀方法,包括語調(diào)的高低快慢,重音的處理技巧。
3.學(xué)會(huì)分析兩種詩情感的不同特質(zhì),擴(kuò)大對(duì)比閱讀面。
自主預(yù)習(xí)
1.關(guān)于“五四”運(yùn)動(dòng)
“五四”運(yùn)動(dòng),是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動(dòng),是中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng),又稱“五四風(fēng)雷”。
起因,第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)無暇東顧,日本乘機(jī)加強(qiáng)對(duì)中國的侵略,嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。中國人民的反日情緒日漸增長。1919年“巴黎和會(huì)”上中國外交的失敗,引發(fā)了偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)。
從1918年11月的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”慶典,到次年1月的巴黎會(huì)議,短短兩個(gè)月時(shí)間,當(dāng)時(shí)的中國充分詮釋了“自古弱國無外交”的定律,所謂的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”不過是一個(gè)美麗的童話。面對(duì)這樣屈辱的局面,從5月4日開始,北京的學(xué)生紛紛罷課,組織演講、宣傳,隨后天津、上海、廣州、南京、杭州、武漢、濟(jì)南的學(xué)生、工人也給予支持。
“五四”運(yùn)動(dòng)的根本精神是:愛國,自救,進(jìn)步,科學(xué),民主。
“五四”運(yùn)動(dòng),其主力是學(xué)生和青年,他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)權(quán)的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。
2.對(duì)郭沫若的評(píng)價(jià)
早在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期,他就以充滿革命激情的詩歌創(chuàng)作,歌頌人民革命,歌頌社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,開一代詩風(fēng),成為我國新詩歌運(yùn)動(dòng)的奠基者。他創(chuàng)作的歷史劇,是教育人民、打擊敵人的有力武器。(鄧小平評(píng))
如果他說了十句,只有三句對(duì)了,那七句錯(cuò)的可以刺激起大家的研究辯證,那說對(duì)了三句,就為同時(shí)代和以后的人省了很多冤枉路。(聞一多評(píng))
郭沫若先生不但才氣橫溢,國學(xué)基礎(chǔ)也相當(dāng)深厚。在甲骨文、金文研究方面,他確有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。即以《中國古代社會(huì)研究》《十批判書》《青銅時(shí)代》幾部書而言,其中仍有不少自己的見解。他雖然也遵從“一家之言”,卻與套用公式有別。我曾嚴(yán)厲批評(píng)過他襲用他人研究成果而不坦然承認(rèn),犯了學(xué)術(shù)研究的大忌,然而我并未對(duì)他一筆抹殺。不過從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的規(guī)范來說,他逞才使氣有余,而史學(xué)的紀(jì)律則遠(yuǎn)為不足。這主要是因?yàn)樗投?指陳垣、陳寅恪)、呂思勉等不同,其志不在學(xué)術(shù),而別有懷抱。治學(xué)有成的學(xué)者可以參考他上述三書,但初學(xué)則不宜由此類作品入手。(余英時(shí)評(píng))
課堂探究
1.明確詩的感情基調(diào),學(xué)生用聲調(diào)來處理詩的節(jié)奏。
2.反復(fù)的部分,因?yàn)榍榫w有差異,要注意根據(jù)文意,進(jìn)行不同的聲音處理。
3.利用情境法,強(qiáng)化閱讀的深度體驗(yàn)。
4.《立在地球邊上放號(hào)》與曹操《觀滄?!吩诶收b時(shí),應(yīng)該有怎樣的不同?
核心素養(yǎng)專練
下面是郭沫若的詩《天狗》,試著把需要讀重音、快讀、慢讀的地方用各種不同的標(biāo)記標(biāo)注出來,然后自己嘗試?yán)们榫呈椒椒?朗誦一遍。
天狗
我是一條天狗呀!
我把月來吞了,
我把日來吞了,
我把一切的星球來吞了,
我把全宇宙來吞了。
我便是我了!
我是月的光,
我是日的光,
我是一切星球的光,
我是X光線的光,
我是全宇宙的Energy的總量!
我飛奔,
我狂叫,
我燃燒。
我如烈火一樣地燃燒!
我如大海一樣地狂叫!
我如電氣一樣地飛跑!
我飛跑,
我飛跑,
我飛跑,
我剝我的皮,
我食我的肉,
我吸我的血,
我嚙我的心肝,
我在我神經(jīng)上飛跑,
我在我脊髓上飛跑,
我在我腦筋上飛跑。
我便是我呀!
我的我要爆了!
學(xué)案設(shè)計(jì)(二)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)在辯駁他人的觀點(diǎn)中,尋找相應(yīng)的因果邏輯和充分論據(jù)。
2.學(xué)會(huì)在品析作品時(shí),強(qiáng)化品察作品文化背景的意識(shí)。
3.學(xué)會(huì)在小組活動(dòng)中,大膽想象,勇于表達(dá)觀點(diǎn),善于總結(jié)。
自主預(yù)習(xí)
1.走近作者
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人,詩人、學(xué)者。1914年留學(xué)日本,1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社;1923年于日本帝國大學(xué)畢業(yè)回國后,編輯《創(chuàng)作周報(bào)》《洪水》,提出“革命文學(xué)”主張;1928年起旅居日本,直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后秘密回國。他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖,浪漫主義的天才詩人,代表詩集有《女神》《星空》等。他的第一部詩集《女神》喊出了時(shí)代的真聲音,震醒了一代青年,釋放了被壓抑的社會(huì)心緒,滿足了時(shí)代的精神需求,而且從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌,為新詩地位的確定做出重大貢獻(xiàn)的。
2.人物評(píng)價(jià)
你是歌德,但你是社會(huì)主義時(shí)代新中國的歌德。 ——周揚(yáng)
淡抹濃妝總?cè)霑r(shí),兩朝恩遇鬢成絲。
曾夸召對(duì)虛前席,又見謳歌奉和詞。
考古偏能剽甲骨,后今何癖注毛詩。
生民疾苦仍如此,孤負(fù)先生筆一支。 ——梁漱溟《贈(zèng)郭某》
課堂探究
學(xué)校文學(xué)社刊在五四新詩推介欄目中確定選入《立在地球邊上放號(hào)》,但引發(fā)了很強(qiáng)的爭議性。你作為這次推介的主編,準(zhǔn)備如何推介,如何在推介詞中平息爭議?
活動(dòng)任務(wù)一:平息爭議一
本詩發(fā)表于《時(shí)事新報(bào)學(xué)燈》1920年第一期,在此之前,編輯部圍繞本詩是否刊登進(jìn)行了激烈的討論,其中一點(diǎn)就是:中國詩歌講究“避復(fù)”的使用,即詩歌中忌出現(xiàn)相同的字,而本詩中重復(fù)用字、用詞很普遍。如果你是主編,你怎么解釋這一問題?
活動(dòng)任務(wù)二:平息爭議二
有編輯認(rèn)為詩歌應(yīng)當(dāng)注重外在的形式,講究韻律,所以郭沫若的詩歌毫無美感,也有編輯認(rèn)為這首詩有自己內(nèi)在的節(jié)奏,不必拘泥于外在的表現(xiàn)形式。如果你是主編,你怎么平息這一爭論?
活動(dòng)任務(wù)三:配上意境插圖
欄目準(zhǔn)備為此詩配上符合詩歌意境的插圖,如果你是美術(shù)師,你將怎么創(chuàng)作?請(qǐng)展示畫作并說明創(chuàng)作緣由。
活動(dòng)任務(wù)四:配上人物肖像素描
欄目還決定在推介欄目最前端配上郭沫若人物肖像素描,你覺得要突出怎樣的精神氣質(zhì)?用哪些肖像元素體現(xiàn)?
精神氣質(zhì)
外貌
動(dòng)作
神態(tài)
溫馨提示
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