高中數(shù)學教學論文-更新觀念-解放思想-迎接新課程

高中數(shù)學教學論文：更新觀念，解放思想，迎接新課程

這次我作為新疆數(shù)學骨干教師培訓班的一名學員，來到山東教育學院，聆聽了許多專家教授的專題講座，接受了大量的前瞻性的信息和許多新的教育理念，但我感到他們談到一個共同的話那就是——課程、改革、創(chuàng)造、創(chuàng)新。我認為參加骨干教師培訓是一次難得的"充電"機會，通過將近二個月的學習，我深刻體會到了繼續(xù)教育的必要性，培訓不僅更新了自己的教育教學觀念，而且還學到了外地先進的辦學思想、管理模式、教學方法、教育科研等多方面的經(jīng)驗。

這次培訓得到專家、博士、教授指點，聽了他們的講座，使我在思想上有了觀念的更新，了解到新課程的基本理念，并在思想上和行為上做好實施新課程的準備，也為進一步的學科培訓做好鋪墊，并能夠主動積極地投身于新課程改革的具體實踐之中，為新課程的創(chuàng)設和實施貢獻自己的智慧。學習中，我理解到：課程的改革既是基礎教育的改革，也是推進素質(zhì)教育的改革，是一個系統(tǒng)工程的改革。原來教學觀念要求學生掌握的是頭腦中的知識，而與實踐能力脫鉤，幾乎沒有實踐能力，教師只重視學生掌握知識，技能及解題能力的本領，而現(xiàn)在是以培養(yǎng)學生的實踐能力，創(chuàng)造能力為目的，把學生從觀察現(xiàn)象改變?yōu)樘剿鳜F(xiàn)象的觀念上來，培養(yǎng)學生要有實際能力的本領，也就是要求教師把那以往的教學觀念，陳舊的教學觀念徹底地轉(zhuǎn)變過來，以培養(yǎng)學生的實踐能力，創(chuàng)新能力為目的，構(gòu)建一個探索性的學習空間，以適應新時代的需要。下面就這段時間的學習談談自己的學習體會。

一、理論是支撐課程改革的基石

在大學期間，我也曾經(jīng)系統(tǒng)學習過教育學、數(shù)學學科教育學，但把十幾年前接觸到的教育教學理論知識運用于我現(xiàn)在的實際教學中，已經(jīng)過時了。在平時的工作中，也曾接觸、學習過一些較新的教育教學理論，但是總覺得不夠系統(tǒng)，在自己頭腦中，關(guān)于這些知識，始終沒能形成一個較清晰的脈絡。經(jīng)過這段時間的學習，以前頭腦中有些模糊的概念開始明晰起來。例如：我在平時的工作中經(jīng)常遇到"課程"這一概念，但對于這一概念的深刻內(nèi)涵，我并沒有深入研究和思考過。通過首都師范大學王尚志教授的講解和我自己的學習，我對"課程"的廣泛內(nèi)涵更加明確了，它不但包括教學目的和內(nèi)容，還包括教學計劃、預期的學習目標、學習經(jīng)驗等等。而且，我還進一步了解了其它國家的學者關(guān)于課程的一些具體分類。另外，我對《高中數(shù)學課程標準》（實驗稿）也有了更深層次的認識。在教學中，我經(jīng)常接觸的是教學大綱，新的《高中數(shù)學課程標準》（實驗稿）與舊的《教學大綱》之間差別很大，內(nèi)容變化非常大，在表述方式上有較大的變化，在標準的要求上把對能力的培養(yǎng)和學習方式的引導的要求與知識內(nèi)容的要求結(jié)合起來，突出對能力培養(yǎng)的要求?！陡咧袛?shù)學課程標準》（實驗稿）為教師提供了更多的教學空間。二、理解了數(shù)學教學的本質(zhì)

數(shù)學教學應注重自主探索與合作交流，數(shù)學學習是學生自己的活動過程。建構(gòu)主義學者認為，學習是主體在現(xiàn)實的特定操作過程中對自己的活動過程的性質(zhì)作反省、抽象而產(chǎn)生的，學習數(shù)學是一個"做數(shù)學（doingmathematics）"的過程。學生用自己的活動建立對人類已有的數(shù)學知識的理解。數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，數(shù)學學習也不是單純的知識的接受，而是以學生為主體的數(shù)學活動。因此，在數(shù)學課堂中，要改變傳統(tǒng)的教師教與學生學的模式，在設計、安排和組織教學過程的每一個環(huán)節(jié)都應當有意識地體現(xiàn)探索的內(nèi)容和方法，讓學生有自主探索、合作交流、積極思考和操作實驗等活動的空間和機會，讓學生在具有現(xiàn)實背景的活動中去研究、去探索，從而培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新的精神、運用數(shù)學發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、交流與處理信息的能力。因此，現(xiàn)實的、有趣的和探索性的數(shù)學課題的學習活動就成為數(shù)學學習內(nèi)容的有機組成部分。

三、明確了創(chuàng)新是課程改革的核心

江澤民主席指出：創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。人類社會發(fā)展歷史和現(xiàn)實充分表明了哪個民族和國家重視創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，哪個國家就能屹立于世界民族之林；哪個民族和國家因循守舊，思想僵化，不善創(chuàng)新，哪個民族就難以發(fā)展，就要落后，就要挨打。全國第三次教育工作會議明確提出了深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的重大舉措。敢不敢創(chuàng)新，怎樣創(chuàng)新，關(guān)系到能否實現(xiàn)我國新世紀發(fā)展的宏偉目標，關(guān)系到有中國特色的社會主義建設事業(yè)的興衰成敗。

從國際看，創(chuàng)新成了時代的潮流和必然。當今世界瞬息萬變，我國已加入世界貿(mào)易組織，經(jīng)濟全球化的趨勢日漸明顯，科學進步日新月異，知識經(jīng)濟初見端倪，新生產(chǎn)業(yè)層出不窮，國際上綜合國力的競爭日趨激烈。世界正處在翻天覆地地偉大變革和轉(zhuǎn)折中。

嚴格來說，在創(chuàng)新教育這桿旗幟下，固定的教學模式應當是不存在的。創(chuàng)新本身就是一個內(nèi)涵很豐富的概念，有內(nèi)容上的意義，也有形式上的意義。但是，沒有固定的模式不等于不要模式，問題的關(guān)鍵是如何創(chuàng)造一種或多種模式來有效地適應新時代教育的要求，而這種新時代教育的核心問題就是我們常說的所謂創(chuàng)新從國內(nèi)看，我國經(jīng)歷了二十多年的改革開放和國民經(jīng)濟持續(xù)快速增長，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正在進行重大而深刻的調(diào)整，經(jīng)濟體制進入轉(zhuǎn)軌過程，改革進入了攻堅階段，發(fā)展進入了關(guān)建時期，這時更需要不斷創(chuàng)新，謀求快速發(fā)展與國際接軌。從教育本身看，教育的振興在創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于大量的年輕人才的涌現(xiàn)。全面推進素質(zhì)教育，是當今我國現(xiàn)代化建設的一項緊迫任務，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)的重大進步，我們必須采取重大舉措，加快教育的改革和發(fā)展。以適應時代的需求。

從學生的需要看，他們渴望創(chuàng)新，他意識到創(chuàng)新的重要性，他們認為創(chuàng)新是最重要的，北京的中小學生中流傳著一首這樣的歌《我能行》；相信自己行，才會我能行；別人說我行，努力才能行；你在這點行，我在那點行；今天若不行，明天爭取行；能正視不行，也是我能行；不但自己行，合作大家行；爭取全面行，創(chuàng)造才最行。

可見學生們在充滿自信和具有自尊的同時，他們渴望創(chuàng)造，他們認為創(chuàng)造才算最行，這也正是他們的呼聲。

教育是創(chuàng)新知識應用的基地，也是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃。如果把知識經(jīng)濟比喻為大樹，那么教育就是這棵大樹的根。江澤民同志強調(diào)"創(chuàng)新很根本的一條就要靠教育，靠人才".所以學校教育在提高人的智力時，所追求的目標就不僅僅是傳授前人的思維成果和知識信息，更重要的是實施以激發(fā)人的創(chuàng)造力為主要目標的教育。要通過教育培養(yǎng)出能夠充分發(fā)揮自身潛能，永不滿足現(xiàn)狀，對舊事物勇于變革與否定、敢于推陳出新的人。一句話，就是要為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)出一代又一代具有創(chuàng)新能力的人才。不過，學生身上所蘊含的創(chuàng)新能力還只是一種潛能。心理學家告訴我們，人的能力的開發(fā)具有關(guān)鍵時期的。如果在關(guān)鍵期內(nèi)失卻了發(fā)展和學習的機會，以后對該種能力的培養(yǎng)和開發(fā)就非常困難，甚至會造成終生遺憾，一生無法彌補。學生在校學習期，正是創(chuàng)造力開發(fā)和培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。所以，我們在教育教學中必須努力去開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。

事實證明：學校教育既能開發(fā)人的創(chuàng)造力，也能扼殺人的創(chuàng)造力。"讀死書"，"死讀書"，"讀書死"的應試教育就是扼殺人的創(chuàng)造力的教育。通過這次的學習，我深刻地領悟到了什么是創(chuàng)造和創(chuàng)新，創(chuàng)造、創(chuàng)新為什么是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。為了在新世紀中取得一席之地，我們只有不斷的創(chuàng)新，大力地推進素質(zhì)教育，搞好創(chuàng)新教育。我們教育才有希望，我們的民族才有希望，我才能屹立于世界民族之林。為了這一宏偉的目標，作為一個教育工作者，特別作為參加培訓的骨干教師，任重而道遠。

四、教師和學生是新課程的最大受益者

首先，新課程中學生不再是課程教學的工具，而是教學課程的主人，課程改革本身的目的就在于關(guān)注每個學生的個性特點，創(chuàng)造各種機會讓學生得到其成長相適應的教育，開發(fā)學生的潛質(zhì)，使每個學生在課程教學中能夠充分學習、學會學習與發(fā)展，促進個體社會化。新課程打破以往按統(tǒng)一模式塑造學生的傳統(tǒng)做法，關(guān)注每一個學生的特殊性，并在此基礎上實施區(qū)別指導和分層教學。新課程要求教師在教學過程中，尊重學生的人格，關(guān)注個性差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都得到充分的發(fā)展。新課程要求教師采取有效的方式或手段，把沉睡在每個學生身上的潛能喚醒起來，激活起來。這一切，為教師的發(fā)揮提供了寬廣的舞臺。同時新課程標準下教師不再是單純地傳授知識，而是幫助學生吸收、選擇和整理信息，帶領學生去管理人類已形成和發(fā)展的認識成果，激勵他們在繼承基礎上加發(fā)發(fā)展；他們不單是一個學者，精通自己的學科知識，而且是學生的導師，指導學生發(fā)展自己的個性，督促其自我參與，學會生存，成才成人，他們的勞動不再是機械的重復。在課堂上，千篇一律的死板講授已不再為學生們接受，代之而行的是主持和開展種種認知性學習活動，師生共同參與探討神奇世界；新課程標準下的教師不再是學生知識的唯一源泉，而是各種知識源泉的組織者、協(xié)調(diào)者，他們讓學生走出校門，感受社會和整個教育的文化。應該說，促進人的發(fā)展，促進文化和科學技術(shù)的發(fā)展，促進社會生產(chǎn)的發(fā)展，這是未來教師的根本任務，也是教師的的發(fā)展方向。

其次，教師作為指導者，應充分尊重學生主動學習的權(quán)利，認識到學生是主動的學習者、發(fā)展者，而不是教育活動中消極的、被動的適應者。教師要給學生提供學習的條件和機會，幫助學生學會主動參與、主動學習，啟發(fā)學生提出問題，然后指導、幫助學生分析、解決問題，讓學生能夠舉一反三。

另外，新課程要求樹立師生平等、民主的觀念。確立先進的教育民主化觀念是未來教師人格特征的重要內(nèi)容。美國紐約道爾頓學校的校長理查德。布盧姆索聯(lián)系中國和美國學校教育的實際指出，在美國的學校里，教師是在學生圈子中的，甚至在課堂上你分辨不出哪個是老師；而在中國，老師常常是站在全班學生的面前，成為學生門的中心。而在美國，老師總是鼓勵學生提出問題，要是