淺談教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

PAGE2PAGE5淺談教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)葉縣二高張驍偉在當(dāng)今這個(gè)智力資源的占有、配置、知識的生產(chǎn)、分配、使用（消費(fèi)）為最重要因素的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新成為了主題。在我國創(chuàng)新已被提到危機(jī)民族命運(yùn)的高度。而創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育，而教育質(zhì)量的高低，取決于教師。因此教師必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)新的教育范式，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才?？梢哉f，未來社會(huì)綜合國力的競爭，是教育能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新人才的競爭，歸根到底是教師的素質(zhì)特別是教師創(chuàng)新能力的競爭。因此培養(yǎng)和提高教師的創(chuàng)新能力已成為一項(xiàng)系關(guān)教育、系關(guān)實(shí)現(xiàn)“中國夢”的刻不容緩的任務(wù)。那么如何培養(yǎng)創(chuàng)新型教師、創(chuàng)新型教師應(yīng)該具備哪些創(chuàng)新能力那？隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，教育改革的逐步深化，創(chuàng)新教育的向前發(fā)展，創(chuàng)新型教師的創(chuàng)新能力也將不斷變化，呈現(xiàn)出不同層次、不同側(cè)面。主要包括：更新觀念、不斷追求新知的終身學(xué)習(xí)能力；開發(fā)、整合、利用課程資源進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的能力；構(gòu)建充滿生命活力的創(chuàng)新性課堂教學(xué)的能力；積極參與教科研活動(dòng)，具有較強(qiáng)的科研能力；創(chuàng)新型教師要具備自我反思能力；創(chuàng)新型教師要具備較高的教學(xué)評價(jià)能力等等。但就目前創(chuàng)新教育的普及現(xiàn)狀，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新個(gè)性以及促進(jìn)創(chuàng)新型教師自我發(fā)展的角度看，當(dāng)前急需解決的是，追求全新的教育觀能力、實(shí)踐創(chuàng)新的教學(xué)觀能力和貫通全新的設(shè)計(jì)觀能力。一、追求全新的教育觀能力“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來，塑造出來。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格。正如一位智者所說：“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂呼喚另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。”所以，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽?、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育?？梢?，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長；對教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量，直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級的學(xué)校的錄取通知書，而且是發(fā)現(xiàn)個(gè)性，分析個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性，不搞一個(gè)模式，不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而最終造就出人人有德，個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而且是追求每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而且是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。因此，教師必須在觀念上克服傳統(tǒng)的偏見和偏愛，消除人為優(yōu)劣之別，給個(gè)性不同的學(xué)生以充分表現(xiàn)特殊才能的均等機(jī)遇和平等權(quán)利。尊重其特智、特能、特長，創(chuàng)設(shè)必備的教育氛圍，從根本上改變循規(guī)蹈矩、恭順、溫馴者優(yōu)秀的保守態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生高標(biāo)新異，敢持歧見，培養(yǎng)其思維的多了教學(xué)目標(biāo)最為重要的行為動(dòng)詞。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)必須貼近學(xué)生生活而又高于學(xué)生生活。2、發(fā)展性：教學(xué)的根本任務(wù)，就是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，因此教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要具有挑戰(zhàn)性。面對挑戰(zhàn)，學(xué)生處于一種爬坡登山境地，但絕不是令人絕望的峭壁，它只是挑戰(zhàn)一個(gè)人的智慧，只是一時(shí)的“山重水復(fù)疑無路”，過后就是“一覽群山如泥丸”的豁然開朗，茅塞頓開，柳暗花明。在這樣教學(xué)設(shè)計(jì)下的課堂里，我們看到的是學(xué)生潛能的如花綻放，師生之間的智慧交融。這樣的課堂必須面對無數(shù)的不確定性，它樂意向這些不確定性開放。一個(gè)對新課程理念融會(huì)貫通的教師明白，這些不確定性很可能具有獨(dú)特的教育價(jià)值，它們本身就是教學(xué)過程不可或缺的一部分。3、生命性：給知識注入生命，知識因此而鮮活，給知識注入生命，知識因此而厚重。因此我們的教育要強(qiáng)化對人的關(guān)注、對生命的關(guān)懷和人文主義教育，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要具備真正的學(xué)生意識（是不是按照學(xué)生思維來設(shè)計(jì)教學(xué)了）、童年意識（是否把學(xué)生提出的稚嫩問題和“天真”想法當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源了），這樣，即使是知識、技能的傳授，也融入了師生共同分享成功的喜悅，也充滿了美麗的想象，有時(shí)還不乏人生智慧的火花，就更不用說那些本身就富有人文氣息和生命詩意學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容了。因此，這樣的每一堂課，都是師生人生中美好的記憶，都是不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。