內蒙古各市2022年中考語文真題分題型分層匯編04現(xiàn)代文閱讀（解析）

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一、現(xiàn)代文閱讀(共0分)

（2022·內蒙古包頭·中考真題）閱讀下文，完成下面小題，

大槐樹的見證

①久聞河北省河間市齊會村有棵大槐樹，今天我終于站在了它的樹蔭下。這是一棵歷經700年風雨，仍枝繁葉茂、生意盎然的大槐樹。這是一棵被日本侵略者的炮彈攔腰炸斷，本已枯死，又奇跡般再生的國槐。它見證了抗日戰(zhàn)爭期間冀中地區(qū)最為激烈的一場戰(zhàn)役。

②在賀龍、關向應所率八路軍120師連續(xù)粉碎日軍三次圍攻后，1939年4月23日上午9時，敵人又在炮火掩護下對齊會村發(fā)起了攻擊。進村的道路上有一座小橋，小橋失守后，村中央最高處的大槐樹就暴露在敵人的火力網(wǎng)前。我們的戰(zhàn)士隱蔽在大槐樹后向敵人射擊，敵人的輕重武器一起射向大槐樹，樹上留下無數(shù)彈痕，一顆炮彈正好打在樹干上，大槐樹被攔腰炸斷。一個個八路軍戰(zhàn)士把鮮血灑在大槐樹下，但他們毫不畏懼，經過浴血奮戰(zhàn)，來犯之敵大部被殲。此次戰(zhàn)役沉重打擊了日軍的囂張氣焰。大槐樹見證了八路軍的英雄氣概，也見證了我們的勝利。

③大槐樹還見證了一個外國人如何“把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)”，他就是白求恩同志。戰(zhàn)斗打響后，白求恩將“戰(zhàn)地手術室”設在大槐樹前線附近的真武廟里。炮彈接二連三在手術室周邊爆炸，盤子里的手術器械被震得亂響，廟門口掛著的白布門簾也被炮火燒著了，白求恩仍鎮(zhèn)定地做著手術。齊會殲滅戰(zhàn)打了三天三夜，白求恩連續(xù)工作69個小時，救治了115名傷員。今天，小小的真武廟已成為紅色教育紀念地。

④大槐樹見證的不僅有炮火硝煙，還有人間正道。

⑤在齊會戰(zhàn)役八路軍參戰(zhàn)部隊名單中，赫然寫有獨立第二旅旅長魏大光的名字。盧溝橋事變后，冀中地區(qū)出現(xiàn)了這樣的情狀：有的幾千、幾百人，有的幾個人拉起個隊伍，便自稱“司令”。魏大光就是這時期涌現(xiàn)的“司令”，但他一心一意跟定共產黨，參加了齊會戰(zhàn)役，身先士卒，大槐樹目睹了他英勇的身姿。不久后他在與日寇作戰(zhàn)時壯烈犧牲，年僅28歲。而與他同時期的那些“司令”們，有的卻當了漢奸，最終受到人民的懲罰。百年以來中國大浪淘沙的歷史有一個規(guī)律：跟定共產黨，就走上了光明的道路。大槐樹見證了這一規(guī)律。

⑥大槐樹被日寇炸斷之后，第二年未見發(fā)芽，誰知轉年它竟從根部萌發(fā)了新的枝條。仿佛是要見證我們的民族從災難走向復興，它又長成了一棵枝繁葉茂的大樹！當年村中小橋附近，如今建起了齊會戰(zhàn)役紀念碑。整潔的廣場，漂亮的二層村舍，享受著新時代和平生活的村民們，他們正忙碌地建設著自己的家鄉(xiāng)。80多年前長眠地下的先烈們，不就是為了今天的幸福生活嗎？

⑦我撫摸著大槐樹蒼勁的樹干，心中對先烈們說：大槐樹作證，今天的齊會如你們所愿，今日的中國如你們所愿！

（選自《光明日報》：郭華有改動）

1．本文為何以“大槐樹的見證”為題？

2．聯(lián)系毛澤東的《紀念白求恩》一文，說說本文突出了白求恩同志哪些高貴品質。（寫出兩點即可）

3．結合文意，談談你對“國槐”的理解。

4．讀完本文，請你在“網(wǎng)上祭英烈”平臺留言，與同學共勉。

（2022·內蒙古包頭·中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

原來傳統(tǒng)文化可以這么“潮”

①國潮設計流行起來了。國潮不僅是國貨之潮，更是民族自豪感和文化自信在審美風尚上的表現(xiàn)。解讀“國潮”二字，“國”字凸顯植根中華沃土，“潮”字則代表社會審美風尚。大到建筑家居，小到一盞燈、一支筆，它們不僅是實用物品，更是內涵豐富的文化產品，講述著動人的中國故事，讓人們受到傳統(tǒng)文化和審美的熏陶。

②筆走龍蛇、行云流水、顏筋柳骨、鐵畫銀鉤……今天的互聯(lián)網(wǎng)頁面、電影海報和各類產品包裝設計中，人們可以隨時領略漢字之美。不同字體、不同風格的漢字，被設計成“中國風”的代表元素。設計者挖掘中國書法審美特點，進行創(chuàng)造性轉化。比如，電腦字庫對顏體楷書的重新設計，就通過調整間架結構、筆畫間距、橫豎比例、粗細大小等細節(jié)，使其更適合如今的橫向閱讀和電子顯示需要。古老的甲骨文，也成為國潮文創(chuàng)的“資源庫”，不僅有甲骨文絲巾、手繪本、T恤衫等實物產品，還有社交軟件表情包、“甲骨文名字繪”等互動新媒體產品。

③除了具象的漢字，國潮設計還對傳統(tǒng)色彩進行開掘和利用。不少餐具、服裝、家居用品甚至電子產品，都巧妙借用了青花瓷色彩之美。還有在光器、絲巾等文創(chuàng)產品中受到青睞的青綠色，蘊含著古代山水繪畫的意境。

④令人難忘的2008年北京奧運會會徽，在現(xiàn)代奧林匹克運動史冊上深深鈐①上彤紅的中國印。如今“中國紅”已成為時尚潮流，無論是服飾，還是掛飾擺件，一抹中國紅寓意著端莊、吉祥。舉世矚目的2022年北京冬奧會和冬殘奧會，其色彩系統(tǒng)分為五種主色、五種間色、三種輔助色，源于對自然四時、二十四節(jié)氣等中國傳統(tǒng)文化的理解。這種設計體現(xiàn)包容和諧的審美旨趣，因地制宜的匠心和綠色發(fā)展理念。

⑤國潮設計流行起來了。創(chuàng)新設計后的頤和園哥繡屏風《百烏朝風》圖案元素，織染在潮流服飾上，古老的刺繡手藝走進了當代生活：《山海經》里的神話形象登上時裝秀場，刺繡、扎染、勾花、光膠印、數(shù)碼印花，傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代工藝結合，以瑰麗的想象和約麗的色彩給人審美震撼。不少人發(fā)出感嘆：“原來傳統(tǒng)文化可以這么‘潮’！”

⑥國潮產品離不開“貼著生活走”的設計理念。不少歷經時間淘洗、使用價值和審美風格得到廣泛認可的老字號，如今再立潮頭。與過去不同的是，今天的設計者更加關注當下受眾的審美需求。他們運用數(shù)字化設計、消費者共創(chuàng)等新技術新手段，在符號、色彩、外觀、功能上進行更精心的設計。人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，日用產品原來可以這么美！

⑦國潮設計綿延著古老的文化根脈，凝結著中華智慧的光彩，在傳承與創(chuàng)新中充滿魅力。國潮設計從“古”走來，承續(xù)著中華文脈；國潮設計面貌一“新”，表述著時代風尚。

（選自《人民日報》：張明瑟有改動）

①鈴（qián）：蓋（圖章）

5．理清①-④段的思路，把下面的圖表補充完整。

6．品析⑥段中畫線句的表述效果。

7．請你設計一個有中國傳統(tǒng)文化元素的筆袋，從色彩、圖案等方面簡要說明。

（2022·內蒙古赤峰·統(tǒng)考中考真題）閱讀《老舍的父子情》，完成下面小題。

老舍的父子情

舒乙

①父愛如山，多年以后回憶起來，仍然令我淚流。

②我的父親，既不是典型意義上的慈父，也不是那種嚴厲得令孩子見而生畏的人。他是個新舊時代交替之際的人，所以他比較復雜，當然也是個復雜的父親。

③我的第一個記憶是一歲多有的。那是在青島，門外來了個老道，對我父親說，14號那天，往小胖子（我當時比較胖）左手腕上系一圈紅線就可以消災，我當時嚇得哇哇大哭，父親卻聽從了老道的安排。他說：“二看小胖子手腕的紅線，我覺得比寫二本偉大的作品還驕傲?！?/p>

④父親在后來寫的幽默小文中，多次提到他的一女一兒“均狡猾可喜”：他常常要當馬當牛，在地上爬來爬去，還要學牛叫，小胖子常常下令讓他“開步走”，可是永遠不喊“立正”，走起來沒完。無數(shù)個剛想起來的好詞好句就在這些“命令”中飛到了九霄云外，所以至今也沒有成為偉大的莎士比亞。

⑤在我兩歲零三個月的時候，父親南下武漢加入抗戰(zhàn)洪流。再見到父親時，我已經8歲。見頭一面時，我覺得父親很蒼老，他剛割完闌尾，腰直不起來，我怯生生地喊了他一聲“爸”，他抬起一只手臂，摸摸我的頭，叫我“小乙”。我發(fā)現(xiàn)，在家里他很嚴肅，并不和孩子隨便說笑，也沒有什么特別親昵的動作。他當時嚴重貧血，整天抱怨頭昏，但還是天天離不開書桌，寫《四世同堂》。

⑥當朋友來看他的時候，他的話才多了起來，變得非常健談，往往一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。我總是靜靜地在一旁聽，也免不了跟著傻笑，父親從不趕我走，還常常指著我親切地叫我“傻小子”。他對我的功課和成績毫無興趣，一次也沒問過，也沒輔導過，完全不放在心上。他十分欣賞我對畫畫有興趣，對刻圖章有興趣，對收集郵票有興趣，他知道我上五年級時被選為小學學生會主席時，禁不住大笑起來，以為是件很可樂的事，而且還是那句評語：這傻小子！

⑦他很愛帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子，走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說話。后來他去了美國。

⑧15歲時，他從美國回來，給我?guī)Щ貋淼亩Y物是一盒礦石標本，里面有二十多塊可愛的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學名，還有簡單的說明。他見到我，不再叫“小乙”，而是稱呼“舒乙”，而且伸出手來和我握手，好像彼此是朋友一樣。握著他伸過來的手，我的心充滿了驚奇，頓時感到自己長大了，不再是他的小小的“傻小子”了。

⑨高中畢業(yè)后，我通過了留學蘇聯(lián)的測試，父親很高興。他三次到蘇聯(lián)去，都要專程到列寧格勒來看我。他很少給我寫信，但是常常得意地對朋友們說：“兒子是學理工的，學的是木頭里煉酒精！”

⑩對我的戀愛婚事，父親表示完全尊重孩子的選擇?；槎Y當天，他請了兩桌客，招待親家和老友，他還送給我們一幅親筆寫的大條幅，紅紙上八個大字：“勤儉持家，健康是福”?？上В髞項l幅遭到了意外破壞，殘破不堪，但卻是我最珍貴的寶貝。

父親死后，我一個人曾在太平湖畔陪他度過一個夜晚。那夜，______。

我很悲傷，我也很幸運。

（選自《筆墨華夏》，有刪改）

8．聯(lián)系文章內容，說說為什么稱老舍是一個“復雜”的父親？

9．文章第④段是按照怎樣的順序來記敘的？這樣寫有什么好處。

10．文章結尾句“言簡意豐，耐人尋味”，請簡要分析。

11．結合語境，依據(jù)括號里的要求賞析詞句

（1）多次提到他的一女一兒“均狡猾可喜”：他常常要當馬當牛，在地上爬來爬去，還要學牛叫。（從詞語運用角度）

（2）父愛如山，多年以后回憶起來，仍然令我淚流。（從修辭角度）

12．結合選文內容，在第段橫線處補充恰當?shù)木拔锩鑼憽?/p>

13．閱讀《駱駝祥子》選段，比較選段和本文的語言風格有何異同。

他們的車破，所以只能從清晨轉到午后三四點鐘，拉出“車份兒”和自己的嚼谷……自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁兒了。天天用不著為“車份兒”著急，拉多少，錢都是自己的，他的希望更大了。

（選自老舍《駱駝祥子》）

（2022·內蒙古赤峰·統(tǒng)考中考真題）閱讀下列以“中國戲曲”為主題的材料，完成下面小題。

材料一

中國戲曲是由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技綜合而成的表演藝術，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國戲曲的發(fā)展經歷了先秦的萌芽期，唐代中后期的形成期，宋金的發(fā)展期，元代的成熟期，明清的繁榮期這樣一個具體過程。經過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇、昆曲”等劇種為代表的中華戲曲百花苑，現(xiàn)如今，我國已有300多個戲曲劇種。

材料二

乾隆時期，由徽商出面組織的來自南方的四大徽班先后到北京獻藝，贏得觀眾喜愛，一時譽滿京城，后來徽調不斷吸收昆曲、秦腔、京調、漢調等地方戲的優(yōu)點，加以創(chuàng)造和改進，在道光年間逐漸形成了一個新的劇種——京劇。京劇是中國的“國粹”之一，被譽為“國劇”。

材料三

京劇的角色行當有明確劃分：生、旦、凈、丑四行；“生”扮演男性人物，其中武生扮演擅長武藝的青壯年男子，扮演大將的在裝扮上，戴盔，穿厚底靴子，一般使用長柄武器；“旦”扮演女性人物；“凈”俗稱花臉，扮演性格、氣質、相貌上有特異之處的男性角色，或粗獷豪邁，或剛烈耿直，演唱聲音要求洪亮寬闊，動作大開大合，是戲曲舞臺。上風格獨特的性格造型；“丑”扮演喜劇滑稽角色。

材料四

中國戲曲表演中的關門、推窗、上馬等動作，皆有固定的格式。戲曲從劇本形式、角色當行、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面，都有一定的程式。在舞臺時間和空間處理的靈活性方面，中國戲曲講究虛擬性，“三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”也就是這個道理。

材料五

戲曲是角兒的藝術，人才培養(yǎng)是戲曲傳承發(fā)展的根本保障。進入新世紀；戲曲藝術在多元文化沖擊下陷入發(fā)展困境，但戲曲工仍在積極探索。

2009年中國戲曲學院打破單一劇種（京?。┙虒W體制，開設表演系，設立本科專業(yè)，讓其它地方戲也有了專業(yè)發(fā)展的機會。

2012年起，原文化部啟動了“名家傳戲——當代昆曲名家收徒傳藝工程”，上海戲曲學校昆劇班目前已舉辦七屆，讓600年昆曲活色生香。

浙江嵊州越劇藝術學校校長錢江南認為：戲曲人才培養(yǎng)的秘訣就是“百教不如一練，百練不如一演”，堅持用劇目驅動教學，讓學生演學結合，不斷在實踐中挖掘學生的表演才華，提升學生的表演能力。

青年黃梅戲演員陳霈然接受《光明日報》記者韓業(yè)庭采訪時說“過去學藝，沒有樂譜，完全靠師父口傳心授；今天有了樂譜，我們先教會學生識譜、讀譜，他們以后學起戲來可能就會事半功倍。同時應該幫助學生判斷各自的嗓音條件，合理選擇唱腔，進行科學規(guī)范的演唱訓練，這樣才能少走彎路。”

14．閱讀材料一和材料二，分析中國戲曲和京劇二者之間的關系。

15．材料二中的加點詞“之一”能去掉嗎？為什么？

16．細讀材料四，分析中國戲曲有哪些特點？

17．細讀材料五，分析我國在戲曲人才培養(yǎng)方面積累了哪些經驗做法？

18．學校成立了京劇社團，結合材料三，請你幫助導演完成下表。

表演曲目飾演角色角色性格特點演員服裝及道具配備演員嗓音要求

《桃園三結義》張飛（1）（2）（3）

（2022·內蒙古赤峰·統(tǒng)考中考真題）閱讀《勇于給自己開藥方》，完成下面小題。

勇于給自己開藥方

向河

①醫(yī)不自治，意指醫(yī)生不給自己和家人治病。西漢名醫(yī)淳于意為父親治病，遲遲不見效，一日有事外出，托徒弟依方抓藥，徒弟發(fā)現(xiàn)其中一味藥用量偏小，以為老師疏忽，不假思索加到應有劑量，結果淳父服藥后效果出奇地好。原來這味藥有劇毒，而病人是自己父親，淳于意考慮再三，不敢給足劑量。病在自己或家人身上，診斷時容易摻雜額外顧慮，由此可見，給自己人開藥方需要勇氣，對廣大黨員干部來說也是如此。

②勇于給自己開藥方需要極大的決心和魄力。倘若難為情、愛面子，陷入醫(yī)不自治的桎梏，不愿對自己下猛藥，就難以達到“體檢”“治病”的目的。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢，給自己治病打不得半點折扣，來不得半點馬虎，必須把“藥量”下足，方能祛除病毒，強身健體。

③改正錯誤，需要勇氣，需要行動。毛澤東同志說過：“我們共產黨人是革命者，但不是神仙。我們也吃五谷雜糧，也會犯錯誤。我們的高明之處就在于犯了錯誤就檢討，就要勇于改正?！倍嘈┲e必改的勇氣，拿出知錯必改的行動，才能真正與錯誤決裂。

④勇于給自己開藥方，需要早改早止損。錯誤剛萌芽時，往往造成的危害不大，改正起來也不用費太大的力氣，交太多的“學費”。反之，改正得越晚，造成的危害就越大，付出的成本就越高，小問題就會變成大問題，小縫隙就會淪為大塌方。黨員干部“有錯誤就趕快改”不僅是一種外在的要求，也是一種明智的選擇。小錯誤及時發(fā)現(xiàn)及時改，大錯誤更應及時懸崖勒馬，迷途知返，如果為了所謂的面子而掩飾錯誤，推諉過失，終究會讓“小病”拖大，“大病”拖至不可救藥。

⑤“大道之行也，天下為公?！蔽覀凕h之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本，謀公利，才能從人民根本利益出發(fā)，“以補過為心，以求過為急，以能改其過為善，以得聞其過為明”。這也正是我們黨革故鼎新，守正出新，實現(xiàn)自身跨越，永葆生機活力的力量所在。

⑥“往之不諫，來者可追。”對廣大黨員干部而言更需以身作則，改過不吝，從善如流，虛心聽取批評意見，主動查找和糾正思想上的偏差，工作中的不足，有缺點就克服，有問題就解決，有錯誤就糾正，一時一刻也不能懈怠，一絲一毫也不能放過。只有勇于給自己“開藥方”，敢于自我革命，不斷“排毒殺菌”，“補鈣壯骨”，才能挑起時代重擔，展現(xiàn)新形象，實現(xiàn)新作為。

（選自《內蒙古日報》，有刪改）

19．“勇于給自己開藥方”在文中指什么？

20．講西漢名醫(yī)淳于意為父親治病的故事，其用意是什么？

21．第③段畫線句采用了哪種論證方法，有什么作用？

22．是怎樣論述要“勇于給自己開藥方”的？

23．作為一名中學生，你認為自己在哪一方面有不足，試著給自己開一劑“藥方”。

（2022·內蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）記敘文閱讀

五個快遞

①董曉強深一腳淺一腳走在濕滑的路上，胸前抱著五個快遞。他的右手邊，黑龍江在靜靜地流淌。此刻，他在北紅村——中國最北邊的村莊。

②深秋了，頭一天下過一場雨，氣溫下降很快。董曉強走著走著，卻覺得身上熱起來。迎著寒風，奔波在路上，成為董曉強工作中的常態(tài)。今天上午，他開車兩小時，走了一百多公里，把五個快遞從漠河縣城帶到了邊境線上的北紅村。現(xiàn)在他要把五個快遞盡快送到村民家中。這里緯度高，天黑得早，他得抓緊。

③董曉強今年48歲，是漠河菜鳥極北驛站的站長。他和六名快遞員一起，每天要送兩千多件快遞。但漠河的北紅村、洛古河村都還沒有通快遞，一般都得村民自己進城辦事的時候，捎帶著把全村的快遞都取回去?？墒?，誰進城都有自己的事兒要辦，還要趕著天黑前回家去，哪有時間挨個點跑遍，幫著所有村民把快遞都取上？于是，董曉強擔起這份責任。

④第一個快遞，收件人是開農家樂的李嫂。快遞小小的，不重。北紅村這兩年一下子冒出好些家客棧、農家樂。原來默默無聞的小村，現(xiàn)在已被越來越多的人知曉，許多游客自駕前來。村里人統(tǒng)計過，全村三百多人，有多半數(shù)從事旅游業(yè)。董曉強走進一個農家院子，喊了一聲“李嫂”，里頭有人答應著出來。見是快遞，李嫂驚喜地叫了出來：終于到了！打開包裹，是幾盒治高血壓的藥。李嫂家的游客，從山東濟南給寄的。夏天時客人在她家住過，就跟熱情的李嫂成了朋友。知道李嫂有高血壓的毛病，她就給李嫂寄藥來了，連錢都不肯收。

⑤說到藥，董曉強記起一件事。今年抗擊疫情正緊張的時候，董曉強接到一個陌生的電話，是一位在外地工作的中年男人，給興安鎮(zhèn)的母親買了治哮喘病的藥?？赡菚r快遞沒人送，自己又回不了家，還擔心七十多歲的老母親，把他急壞了。他央求董曉強，能不能幫忙把藥送過去，順便看看老人家。

⑥興安鎮(zhèn)距漠河兩百四十公里，來回就是近五百公里。董曉強找了運管，找了居委會，找了醫(yī)院，找了公安局，跑了一圈，拿到了通行路條。就這樣，一個人，一輛車，一包藥，下雪天，極寒地，他愣是開了六個多小時，把藥送到了老人手中。一個快遞，快遞費用和來回開車的油費比一比，簡直可以忽略不計。董曉強說，當時想到這是老人家急需的藥，沒考慮那么多，干就是了。

⑦從李嫂那兒離開，第二個快遞是寄給北紅小學王老師的。董曉強聽說過，王老師來的時候是2009年，學校操場還是一片荒草：沒水，沒電，沒網(wǎng)絡。王老師挑水、打井，晚上點著蠟燭批作業(yè)。北紅村三年后才通電。王老師那時年輕，這一晃，十多年了。董曉強把快遞送到王老師手中，又加了王老師的微信?？爝f打開，是幾副羽毛球拍，給學生們用的。董曉強對王老師說：“以后只要是學校的、孩子們的包裹，您說一聲，我專門送過來?！?/p>

⑧第三個快遞是北紅村王叔的。董曉強給王叔打電話，王叔說他不在家，進山采蘑菇去了。“家里門也沒鎖，你推一推就開，把東西放桌上就行?！北奔t村處于大興安嶺地區(qū)，蘑菇、木耳、菜干、藥材，這些山貨以前賣不出去。有了游客之后，山貨可以銷往全國各地，只要手機上發(fā)發(fā)朋友圈，就有人買了。董曉強心想，今年一定要爭取把把北紅和洛古河兩個村的網(wǎng)點開通——這樣，大伙兒寄東西買東西都要方便多了。

⑨第四個快遞，是村里年輕人小冉買的手機殼，從廣東番禺寄來的。遺憾的是，拆開以后，發(fā)現(xiàn)手機殼開裂，董曉強當場給辦了退貨手續(xù)，下午帶到漠河退回?？匆娧矍暗哪贻p人，董曉強想起自己年輕時候的樣子。董曉強生于內蒙古甘河鎮(zhèn)，1988年跟著父母來到了漠河。他父親主要負責給漠河重建繪圖紙，母親從那時候開始做起生意，一家人自此扎根漠河。從懂事起，董曉強就幫家里干活，退伍后接著做生意，幾乎跑遍了漠河縣的每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。2019年，他接手了驛站，為大伙兒送快遞。

⑩但是沒多久，他就發(fā)現(xiàn)，在漠河，送快遞這活兒不好干。天太冷了。漠河一年有七八個月是冬天，最冷的時候，零下四五十度?！氨仨氶_燒火爐的三輪車，手機必須焐在胸口的兜里才能用，要不然就開不了機。快遞員們的手、耳朵，都被凍傷過，天黑得早，路面全部結冰，安全系數(shù)也低……”董曉強說。人手不夠時，他自己也頂上去，為送快遞，他翻過雪墻，鉆過森林，不方便開車時也跑過步，一年下來瘦了二十斤。

最后一個快遞，收件人是冉大姐。冉大姐的家不好找，打了三個電話，又找人問路，終于找到冉大姐家。冉大姐說，她身體不好，最近出門不方便，幸虧董曉強把東西送上門來了。冉大姐買了些生活用品，她說，要是咱們北紅村每天都能有快遞送到，大伙就開心了。“你能不能想想辦法？”她問董曉強。董曉強說，辦法他已經在想了，爭取早一點把咱北紅這條線開起來。

當過兵的董曉強很喜歡一部叫《士兵突擊》的電視劇，他最認同劇里的一句臺詞：“不拋棄，不放棄?！北奔t村這樣一條快遞線路，如果按照當下流行的所謂“大數(shù)據(jù)”和“算法”來看，開辟的性價比不高——路遠，單子又少，跑一趟只有虧錢。但是董曉強的個性“倔”，他沖到小鎮(zhèn)客運站，跟負責人一頓理論，“談判”的結果是，讓班車幫著村民們把快遞帶過來，所有的費用，董曉強自己掏腰包。

董曉強也明白，對于大城市的人，網(wǎng)上點個外賣，或許半個小時熱乎乎的飯菜就送到客戶手中了。一早在網(wǎng)上下個單，沒準兒下午快遞就送到你面前了。這就是物流發(fā)達的魅力。董曉強感慨，如果讓北紅村能享受到這樣的物流便利，這個小村莊一定會發(fā)展得更好。村子發(fā)展得越好，快遞物流的業(yè)務也就會越來越多。“這是一個良性循環(huán)！”正是因為董曉強認準了這個理兒，他才倔強地堅持把快遞業(yè)務做起來。

送完最后一個快遞，董曉強終于松了一口氣。但他還不能馬上休息，忙碌了一天，此刻的他并不覺得勞累，反而渾身充滿了干勁。他的目光里分明流露著滿滿的信心和希望。

（選自《人民日報》，有刪改）

24．如果你是董曉強，請完整講述你送這五個快遞的經過和完成工作后的感受。

25．請你自選角度，賞析第⑩段中畫線的句子。

人手不夠時，他自己也頂上去，為送快遞，他翻過雪墻鉆過森林，不方便開車時也跑過步，一年下來瘦了二十斤。

26．請你結合上下文，分析第⑦段中畫線句子的作用。

董曉強聽說過，王老師來的時候是200年學校操場還是一片荒草，沒水，沒電，沒網(wǎng)絡。王老師桃水、打井，晚上點著增獨批作業(yè)。北紅村三年后才通電。王老師那時年輕，這一晃十多年了。

27．讀完文章，你認為董曉強是個怎樣的人呢？請結合文章內容分析。

（2022·內蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）說明文閱讀

[材料一]

紅色旅游，是把紅色人文景觀和綠色自然景觀相結合、把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產業(yè)發(fā)展相結合的一種斷型主題旅游形式。游客在旅游中既能觀光賞景，又能自然而然地接受革命傳統(tǒng)和理想信念的教育。

近年來，政府出臺了一系列政策，并且持續(xù)增加資金投入，加強公路建設，為紅色旅游行業(yè)發(fā)展提供多方位的支持。隨著資源的不斷擴充，紅色旅游發(fā)展方興來艾。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2020年我國紅色旅游出游人數(shù)超過1億人次，整個“十三五”期間，紅色旅游出游人數(shù)保持穩(wěn)定增長，在國內旅游市場中維持在11%以上的市場份額。

[材料二]

紅色旅游消費呈現(xiàn)出家庭化、年輕化的趨勢。帶孩子前往紅色景點拳觀學習，在旅游中了解中國革命歷史、緬懷先烈，讓孩子獲得歷史熏陶、文化感悟，成為諸多“家庭團”對紅色旅游的新訴求。家長們希望孩子在這里汲取精神力量，樹立正確的人生觀、價值觀，做對社會有用的人。紅色旅游因此也承載著重要的家庭教育功能。

紅色旅游要吸引年輕一代，必須意義和趣味并存，以更時尚新潮、有現(xiàn)代感的方式滿足年輕人的需求。西柏坡、井岡山、延安、遵義等革命圣地，開發(fā)出了軍歌嘹亮、紅色運動會、紅色趣味游戲、大型實景演出等一大批旅游產品，發(fā)揮了很好的社會效益、教育效益。上海市紅色旅游景區(qū)以中共四大為故事背景創(chuàng)作劇本，并在紅色旅游線路中融入“密室逃脫"、黨史知識問答、城市定向等形式，將游客引入對上海紅色基因的情景體驗中。這種沉浸式的紅色旅行體驗，讓游客從歷史的“旁觀者”變成了“參與者”。新增的時尚元素，如智能導覽、趣味闖關、互動微游等，也激發(fā)了眾多年輕人主動探索發(fā)掘紅色文化的興趣。

如今，一座座新發(fā)展起來的紅色旅游城市，一批批知名紅色旅游品牌，一條條經典紅色旅游線路，已逐漸成為年輕一代心中的紅色向往。

[材料三]

發(fā)展紅色旅游，可以促進生態(tài)建設和環(huán)境保護，搞活農村經濟，從而助力鄉(xiāng)村全面振興。中國革命是從鄉(xiāng)村走出來的，鄉(xiāng)村承載了中國革命的紅色記憶，推動紅色旅游和鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，具有天然的基礎。如今，許多地區(qū)以文化生態(tài)協(xié)同發(fā)展為支撐，發(fā)展“紅+綠”（紅色旅游+綠水青山）、“紅+古”（紅色旅游+古村落）、“紅+鄉(xiāng)”（紅色旅游+美麗鄉(xiāng)村）等“紅色+”業(yè)態(tài)模式，不斷推進紅色旅游與民俗文化、鄉(xiāng)村文化、自然景觀相結合。比如：河南新縣在發(fā)展紅色旅游時，推出“吃信陽菜、品毛尖茶、看淮上山水、佳像南民宿，聽紅色故事”系列項目，通過紅色旅游的帶動，建成精品民宿118處，同時拉動了餐飲、茶葉銷售等產業(yè)。紅色旅游已經成為當?shù)仂柟堂撠毘晒?、推進鄉(xiāng)村建設的重要引擎。

28．以上三則材料圍繞“紅色旅游”各說明了哪些內容，請你清晰表述出來。

29．請分析[材料二]中畫線句子的說明方法及作用。

西柏坡、井岡山、延安、遵義等革命圣地，開發(fā)出了軍歌嘹亮、紅色運動會、紅色趣味游戲、大型實景演出等一大批旅游產品，發(fā)揮了很好的社會效益、教育效益。

30．請分析下面句子中加點詞語能否刪去。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2020年我國紅色旅游出游人數(shù)超過1億人次，整個“十三五”期間，紅色旅游出游人數(shù)保持穩(wěn)定增長，在國內旅游市場中維持在11%以上的市場份額。

31．我們通遼自然景色優(yōu)美，民風民俗淳厚，革命歷史悠久。細讀三則材料，就你熟悉的旅游景點，結合自然景觀、民俗和鄉(xiāng)村文化，為家鄉(xiāng)發(fā)展“紅色旅游”出謀劃策，提出建議。

（2022·內蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）議論文閱讀

①“家國情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”“新時代我們更應急國家之所急，解發(fā)展之所難”“不能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照了當代中國知識分子的赤子之心。

②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！敝v道義、重行、勇?lián)敚鸪纭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，倡導“修身齊家治國平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值底色，綿延至今。如今，身處時代大潮，迫切需要當代知識分子不負赤子之心，砥礪前行。

③不負“赤子之心”，當有“大我”?！皥猿謬抑辽稀⒚褡逯辽?、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”，這是黨和人民對廣大知識分子的期望。從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到賡續(xù)傳承的“兩彈一星”精神；載人航天精神……無數(shù)知識分子心有“大我”，以鐵肩擔起道義責任，以智慧推動歷史前行。

④不負“赤子之心”，當守“大道”?！皥允卣?、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對廣大知識分子的期待。懂得“人間正道是滄?！保筒粫桃粫r的挫折而踟躕前，不會被眼前的困難束縛住手腳；堅信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動力。面對“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅守”大道”，耐得住寂實，經得起誘惑，守得住底線，做大學問、做真學問，才能為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。

⑤不負“赤子之心”，當求“大是”。“實事求是、客觀公允，重實情、看本質、建真言，多為推進黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻計出力”，這是黨和人民對廣大知識分子的期許。中國科學院院士席澤宗曾悉心總結，科學精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻“求是”智慧，既是知識分子的品格，也是知識分子的優(yōu)勢。今天，從打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，到向高質量發(fā)展階段邁進，再到建設創(chuàng)新型國家，都迫切需要廣大知識分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻良策，深鉆研、出大計，助力中國航船乘風破浪揚帆遠航。

⑥今天，我們迎來了一個世人矚目的新時代。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的筑夢路上，當代知識分子，應該不負“赤子之心”，心有“大我”、堅守“大道”、追求“大是”，書寫新時代的報國傳奇。

（選自《人民日報》，有刪改）

32．請你仔細閱讀全文，闡述文章的論證思路。

33．請你分析第③段畫線句子的論證方法及作用。

從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到賽續(xù)傳承的“兩彈一星”精神、載人航天精神……

34．請你為第④段補寫一個事實論據(jù)。

35．讀完文章，身為中學生，請你結合學習和生活實際，說一說如何做才能像新時代的知識分子一樣，展現(xiàn)我們青少年的精氣神？

（2022·內蒙古·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

_________________

①天陰了，灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著，空氣里滿含著潮濕，看來另一場大雪就要降臨了。快到汽車站的時候，覺得臉上似乎已經落了一顆冰涼的雪粒，我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀！要是再下一場雪，班車一停，回家過節(jié)就根本不可能了。

②候車室里已經人頭攢動，亂得像一個集市。突然傳來一個微弱而蒼老的聲音：“哪位同志行行好，給我買一張去桃縣的票吧……”這聲音是絕望的，似乎不是對著某一個確定的人，而是對所有在場的人發(fā)出的一種求援的呼喚。

③只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人——正是他在反復喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的，看來身體有病，面容十分蒼老。不像是乞丐，因為我看見他手里捏著買車票的錢。這是一個盲人！

④我頓時感到一種憤憤不平了。當然，我首先氣這個汽車站——竟然不能解決這樣一些完全應該解決的問題。但我更氣這個候車室里的人，竟然沒有一個肯為這不幸的老人幫忙的！我想我應當幫助這個老人。

⑤我瞅了一眼去桃縣的售票口：正好！803次和802次的售票口緊挨著，并且車次牌上寫著“增加兩輛車”的字樣。

⑥先排哪個隊呢？如果現(xiàn)在去給那個瞎眼老頭排隊買票，我自己的票十有八九買不上了。我將不得不垂頭喪氣地滾回單位。但如果我要是先給自己買票，那老頭的票也把握不大了。

⑦我來不及多想，很快站到了802次的隊伍后面。我終于把一張802次的車票拿到手了！我?guī)е@個充實的收獲，站在803次的隊伍后面，我很愉快：我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。

⑧前面站著一個高大的青年，頭發(fā)亂蓬蓬的，穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點。時髦青年！不看他的正面，光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經八百地站在這個隊伍后面排隊。要是售票員喊一聲“票快賣完了，后面的人不要排隊了”，他準會如狼似虎地撲過去。

⑨我又發(fā)現(xiàn)這隊伍的旁邊還站著一位青年婦女。

⑩當售票員宣布只剩一-張票的時候，那青年婦女猛地把手搶先伸進了售票口。

那個男青年兩只拳頭緊捏著，用很難聽的話斥責她。我看到那個男青年惡狠狠的樣子，生氣極了。

“叔叔，求求你，不要打媽媽！”他有點兒吃驚地盯著那個婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘，皺了一下眉頭，隨后，用一種極溫柔的語調不連貫地說：“你……別怕！”

小伙子的腮幫子急速地抽動了幾下，淚花子在眼里直轉。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票，遞到青年婦女的面前。

“您不要奇怪，”他說，“我是買到了一張803次的車票，但這不是給自己買的。我第二次排隊才準備給自己買一張。您帶著孩子，待下去太不方便。我不走了，但請您替我在路上照料照料那個人，”他向后面的角落里努了努嘴，“那個瞎眼老頭?！?/p>

我一下子被震驚得目瞪口呆！那青年婦女尖叫了一聲，驚喜地喊叫著說：“呀，我這張票也是給他買的呀！”

一剎那間，他們誰也不說話了。他們靜靜地互相看著對方，兩張純潔的年輕的臉，像大理石雕塑一般美麗。此刻，站在他們身邊的我，像一個地地道道的老傻瓜；又像一個做錯了事的小學生，羞愧地站在班主任的面前。

那青年婦女說：“同志，我根本不是去桃縣的！我本來是要買802次車票的。但看見那個老頭太可憐了，我覺得有責任幫助他，我又怕給老頭買不上票，就厚著臉皮插到您前面了。車快要進站了，您趕快和那老頭上車去吧！”

只見那個男青年神色莊嚴地從她手里接過車票，掏出車票錢放到了青年婦女的手里；然后彎了腰，小心翼翼地在那個小女孩的臉蛋上親了一下，便轉身走了。

我激動得難以抑制，猛地邁步向前，走到了那位青年婦女面前，掏出車票，對她說：“你要802次的票嗎？我有事不能走了，退票?！?她驚喜地一邊掏錢，一邊說：“真運氣！太謝謝您啦！”我接過錢，把帽檐往下拉了拉，默默地走過擁擠的人群，出了候車室。

外面已經變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒，紛紛揚揚地飄落著。街道上一片寂靜，我踏上潔白的路面，匆匆向機關走去。

（路遙，有刪改）

36．根據(jù)下面提示，用簡潔的語言概括相關情節(jié)和“我”的心理活動。

情節(jié)“我”的心理活動

“我”不知能否買到票回家過節(jié)心情沉重

無人幫助瞎眼老人買票（1）___________

（2）___________愉快、滿足和崇高感

時髦青年排隊買票，與青年婦女搶票（3）___________

（4）___________震驚、羞愧

我讓票給青年婦女激動

37．聯(lián)系上下文，按照要求回答括號中的問題。

（1）他們靜靜地互相看著對方，兩張純潔的年輕的臉，像大理石雕塑一般美麗。（該比喻句的本體和喻體分別是什么？二者有哪些相似點？）

（2）街道上一片寂靜，我踏上潔白的路面，匆匆向機關走去。（如何理解“潔白”的含義？）

38．文中波浪線處對時髦青年的描寫，有什么作用？

39．請給本篇小說擬一個恰當?shù)念}目，并說明理由。

（2022·內蒙古·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

①詞的表述色彩是詞里邊的重要的意義成分，它隨附于詞的理性意義而對理性意義起著某種烘托、描寫和陪襯的作用。詞的表述色彩有很多種類，最常被人們提到的就是感彩。人們通常把褒義詞視作帶有褒贊的感彩的詞，如“壯麗”“俊美”“祖國”“崇敬”；把貶義詞看成帶有貶損的感彩的詞，如“惡棍”“媚外”“逃竄""狼狽”。其實，這一認識至少是不全面的。首先，褒義、貶義不一定就只是色彩的分類，理性意義本身也可能存在著褒貶，例如“好”“香”“臭”“壞”；其次，詞語的感彩也不僅僅有褒贊和貶損兩個類別，而有著較為豐富復雜的內涵，如“感動”“感慨”“無奈”“平穩(wěn)”“舒緩”“空闊”“寂靜”等等，這些詞就不含褒貶，帶有中性色彩。只不過褒義詞、貶義詞，因其對比鮮明而為人們常常拿來作為感彩對立兩方的代表而已。

②詞的表述色彩，除了上面提到的感彩外，還有許多種類，如形象色彩、語體色彩、時代色彩等。下面分述之。

③所謂形象色彩，也是附著在詞的理性意義上的一種意義成分，它對理性意義所描繪的事物現(xiàn)象的形貌起烘托、加強人們直感的作用。例如：“金錢豹”就是豹的一種，修飾成分“金錢”使人們在聽到這個詞的時候仿佛看到這種豹金黃色的毛皮上一處處旋轉的花紋，就像古代的銅錢一般。再如“香噴噴”理性意義就是香，但語尾“噴噴”使人似乎產生出香氣撲鼻、饞涎欲滴的感受。帶有形象色彩的詞在語言中是大量的，下面再舉數(shù)例：“吊鐘”“金盞”“佛手”“須眉”“汗顏”“山里紅”“映山紅”“卷心菜”。形象色彩在有無該種色彩的詞的比照中顯現(xiàn)得尤其明顯，如：“映山紅”和“杜鵑花”，“甜絲絲”和“甜”，“卷心菜”和“洋白菜”，“須眉”和“男子漢”。

④所謂語體色彩，同樣是依附于詞的理性意義上的一種意義成分，它是為適應言語交際的不同語體、場合而出現(xiàn)的一種色彩。這種色彩通常在比照中看得十分明顯。例如：“頭顱”“顱”“首”“頭”“腦袋”“腦袋瓜兒”，都指人或其他一些動物身體最上端或最前端的器官。但是，因用于不同的語體和交際場合，這些詞有著不一樣的語體色彩：“頭顱”一般只用于詩歌中，而有詩的語體色彩；“顱”常在醫(yī)學科學文獻中使用，帶有科學的語體色彩；“首”多在舊體詩文中出現(xiàn)，有著古舊、典雅的語體色彩；“頭”則通用于書面和口語；“腦袋”多用于口語而少用于書面語，偏重于口語色彩；“腦袋瓜兒”只用于口語，絕不在書面語中出現(xiàn)，是地地道道的口語詞，有著極濃重的口語色彩。

⑤所謂時代色彩，也一樣是依附于詞的理性意義上的一種意義成分，它是因詞所使用的時代特點而呈現(xiàn)出的一種色彩。時代色彩通?？梢苑譃閮深悺獚湫碌臅r代色彩、陳舊的時代色彩。具有嶄新的時代色彩的詞，是剛剛在語言中出現(xiàn)不久的詞，人們在使用它們時有一種新鮮感，例如“特首”“轉崗”“多媒體”“臨立會”；具有陳舊的時代色彩的詞，是不久前還為人們所使用而今已不再使用的詞，人們對它們記憶猶新，一旦再重新聽到或見到就會引起回憶，有一種陳舊感、隔膜感，例如“特嫌”“四舊”“斗批改”“一打三反”。

⑥綜上所述，語言中的詞除必有理性意義外，有一些還帶有感性意義，也就是色彩。這些色彩是詞中的重要的意義成分，使用時必須認真注意，不可用錯。

（有刪改）

40．根據(jù)文章內容，完成下面思維導圖。

41．根據(jù)上面思維導圖，指出本文主要運用了哪種說明方法，并分析其作用。

42．參照第③段對“金錢豹”“香噴噴”兩個帶有形象色彩的詞語的解讀示例，從“卷心菜”“甜絲絲”兩個詞語中選一個進行解讀。

（2022·內蒙古·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。

求友匡己

方梓

①人活在世上，總希望身邊有幾個好朋友。功利心強的人看重朋友在生存方面對自己的幫助，所謂“多個朋友多條路”“在家靠父母，出門靠朋友”，都反映了此種心態(tài)。品位高一些的人呢，他們在乎彼此心靈上的投契，覺得朋友能否對自己有衣食之助并不重要，要緊的是他們能引領自己攀升到某種高度。曾國藩就持有這樣的交友觀。

②清道光二十二年十二月二十日，曾國藩在京城給四個弟弟寫了一封很長的信，其三分之二的篇幅是講如何讀書、做人。談到交友之道時，他如此下筆：“蓋求友以匡己之不逮，此大益也；標榜以盜虛名，是大損也?！币馑际且粋€人與人訂交，不能求虛名，而要通過交朋友救正自己品質、性情、能力上的某些不足。

③要尋到一個“匡己”之友，其實很不容易。

④其一，他得有真性情。生活中許多人都能看到他人的缺點，但真正愿意指出來的并不多。最主要的原因還是怕得罪人。一個人有了真性情，他才會想：朋友某方面有缺失，我不指出來，自己有什么資格享受他的信任與親密呢？因此，他們說出逆耳忠言時，不會顧忌對方高不高興，不會考慮做出如此選擇會產生怎樣的后果。

⑤其二，他必須有足夠的見識。有的人嘴巴沒遮沒蓋，所說的話從不過腦，他們的話于我們的人生并無多少營養(yǎng)，達不到“匡己”之境。個人生活閱歷豐富，又喜歡讀書、思考，看問題能窺到其真處、深處、隱秘處，向別人提的建議具有明顯的可操作性，這樣的人才有能力去匡正我們。

⑥人人都有自己“唯一”的生命痕跡，這就決定了我們的脾性各不相同，遇事產生分歧是必然的。想成為匡正他人的人，你的胸懷就得博大。胡林翼是公認的有見識之人，對曾國藩的事業(yè)多有幫助，在湘軍攻克金陵時，看到晚清政府的極端腐敗，也曾想匡正他的“愚忠”……但話說了一半，便被曾國藩婉言謝絕。然而，胡林翼的可貴在于他最終能理解曾國藩所做的選擇。正是這種博大的胸懷，使曾國藩視其為一生最大的知己。

⑦當然，想求友匡己，我們先得給“己”設計一個充滿蓬勃向上的模板。像任何雙邊關系一樣，友情也是彼此選擇的，你看中了別人，希望彼此的心靈互訪互通，還得別人看中你。只有將自我的人性提得純凈些，大家樂于跟你交往，我們才有獲得“優(yōu)質朋友”的機會。假若自身無德無才，每一個優(yōu)秀的人看到你都想逃出三條大街，求誰去“匡”你呢？

⑧人性的鍛造是個長久的過程，絕非一朝一夕之功，“求友匡己”也得有長久的打算。一要經得起大浪淘沙。時勢相異，身邊的朋友也大不相同，過去能幫助你的如今也許力氣不逮，昔日能引領你的當下或許需要別人引領，我們在不忘老友的同時就得不斷悅納新友。二是必須執(zhí)守初心。生活中的誘惑很多，不記得來時的路就會摔跤。恪守做個好人、做個有價值的人的初心去“求友匡己”，你的“匡”才不會脫離應有的軌道。

⑨“求友匡己”，需要尋求能“匡”自己的朋友，還得學會自己“匡”自己。

（有改動）

43．本文中心論點是什么？

44．根據(jù)文章內容，概括“匡己”之友需具備的特點。

45．“曾國藩一生交友甚多，但有真性情敢對他直言不諱的也只有寥寥幾個，比如倭仁、陳岱云、邵蕙西等，而且他們對曾國藩的影響是終生的。”這句話放在文中哪一處更合適？為什么？

（2022·內蒙古包頭·中考真題）閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

近年全國學生體質健康抽測數(shù)據(jù)

學段時間不及格率

小學生截止到2020年約6.5%

初中生截止到2019年<10%

2020年（疫情影響）14.5%

高中生截止到2020年約11.8%

材料二：運動者非常享受努力拼搏的樂趣。他們喜歡施加于肌肉和神經上的那種壓力感，請想象一下，當這種壓力轉換成一種愉悅，當這種愉悅向外噴涌：當運動者為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮會是怎樣的情景……

一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力、獲勝的意志以及強身健體的樂趣，還有什么比這更美好呢？

材料三：

①1941年元旦，毛澤東給延安保育院的小朋友題詞：又學習，又玩耍。1941年秋，毛澤東為《解放日報》體育專刊題詞：發(fā)展體育運動，提高人民體質。

②蔡元培先生早有藏言：完全人格，首在體育。在孩子們心中種下“文明其精神，野蠻其體魄”的種子，使他們成為健康快樂的一代，他們才會成長為祖國建設的堅實棟梁。

③南京理工大學動商研究院王宗平院長認為：孩子們的體育鍛煉需要強度。如果體育課無難度、無強度、無對抗、不出汗，就無法磨煉學生意志品質。

④全國人大代表葉仁蘇建議：各地學校要開齊上好體育課，加強體育課、大課間、課外活動的街接和聯(lián)動，開展豐富多彩的課后體育活動，使學生掌握更多運動技能。

46．從“材料一”中的學生體質健康抽測數(shù)據(jù)，你能得出怎樣的結論？

47．讀完“材料二”，請你寫出自己從中得到的啟發(fā)。

48．有人說：“現(xiàn)在學生學習任務重，哪有時間鍛煉身體？”請你針對此錯誤言論，合理使用三則材料予以反駁。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．本文以“大槐樹”為線索，文中多次以“大槐樹”“見證”過渡，開頭、結尾也以“大槐樹”呼應，以“大槐樹的見證”為題可統(tǒng)領全文。（以上四點答出三點即可）2．“毫不利己專門利人的精神”（“毫無自私自利之心的精神”）和“對工作的極端負責任”。

“國際主義精神”和“共產主義精神”。

“高尚”“純粹”“有道德”“有益于人民”。3．大槐樹見證了中國人民英勇抗爭，保家衛(wèi)國的民族精神；見證了中國人民跟定共產黨，追求光明幸福生活的堅定信念；也將見證社會主義中國走向民族復興的光明前景。因此它不是一棵普通的槐樹，而是象征民族精神的不平凡的樹。4．作答示例：同學們，革命先烈拋頭顱灑熱血，為了新中國前仆后繼。他們的英雄事跡我們永世銘記。今天，歷史的接力棒交到了我們手上。讓我們賡續(xù)英烈的精神，雄趙越、氣昂昂，向著偉大夢想，繼續(xù)奮勇前進，守護好他們用生命捍衛(wèi)的國家。

1．考查標題的作用。

結合文章第①段“它見證了抗日戰(zhàn)爭期間冀中地區(qū)最為激烈的一場戰(zhàn)役”、第②段“大槐樹見證了八路軍的英雄氣概，也見證了我們的勝利”、第③段“大槐樹還見證了一個外國人如何‘把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)’，他就是白求恩同志”、第④段“大槐樹見證的不僅有炮火硝煙，還有人間正道”、第⑤段“大槐樹見證了這一規(guī)律”、第⑥段“。仿佛是要見證我們的民族從災難走向復興，它又長成了一棵枝繁葉茂的大樹”、第⑦段“大槐樹作證，今天的齊會如你們所愿，今日的中國如你們所愿”可知，全文圍繞著“大槐樹”來寫，因此“大槐樹”是文章的線索。文章的開頭、結尾、②-⑥段的開頭、結尾都包含有“大槐樹見證”，由此可見，文章多次以“大槐樹”“見證”作為開頭、結尾及過渡，而且首位都是以此為呼應，據(jù)此可知標題“大槐樹的見證”可統(tǒng)領全文。

2．考查人物形象分析。

結合《紀念白求恩》這篇文章中的“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神”“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱”“每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神”“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”可知，《紀念白求恩》這篇文章贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神、國際主義的精神、共產主義的精神、高尚、純粹有道德、脫離了低級趣味、有益于人民的品質。

結合文章第③段“大槐樹還見證了一個外國人如何‘把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)’，他就是白求恩同志”可看出白求恩國際主義和共產主義的精神；

結合第③段“戰(zhàn)斗打響后，白求恩將‘戰(zhàn)地手術室’設在大槐樹前線附近的真武廟里。炮彈接二連三在手術室周邊爆炸，盤子里的手術器械被震得亂響，廟門口掛著的白布門簾也被炮火燒著了，白求恩仍鎮(zhèn)定地做著手術”可知，白求恩不顧自身安危，堅定地給中國戰(zhàn)士做手術，從中可看出白求恩“毫不利己專門利人的精神”；

從白求恩具有國際主義、共產主義、毫不利己專門利人的精神可看出白求恩是一個“高尚”“純粹”“有道德”“有益于人民”的人。

3．考查對詞語的理解。“國槐”一詞，用“國”來修飾“槐樹”，由此可知文中的槐樹不是一棵普通的槐樹。解答此題，從文章找到體現(xiàn)“槐樹”不同尋常之處的內容來分析即可。結合文章第①段“它見證了抗日戰(zhàn)爭期間冀中地區(qū)最為激烈的一場戰(zhàn)役”、第②段“大槐樹見證了八路軍的英雄氣概，也見證了我們的勝利”、第③段“大槐樹還見證了一個外國人如何‘把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)’，他就是白求恩同志”、第④段“大槐樹見證的不僅有炮火硝煙，還有人間正道”、第⑤段“大槐樹見證了這一規(guī)律”、第⑥段“。仿佛是要見證我們的民族從災難走向復興，它又長成了一棵枝繁葉茂的大樹”等內容可知，大槐樹見證了中國人民英勇抗爭，保家衛(wèi)國的民族精神；見證了中國人民跟定共產黨，追求光明幸福生活的堅定信念；也將見證社會主義中國走向民族復興的光明前景，據(jù)此可知，這棵樹不是一棵普通的槐樹，而是象征民族精神的不平凡的樹。

4．考查語言表述。只要能表述對英烈的敬佩、緬懷等情感即可。

示例：同學們，多少英雄為祖國拋頭顱灑熱血，他們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛，用自己的生命譜寫了“義勇軍進行曲”他們用自己的鮮血染紅了五星紅旗。作為他們的后代，銘記革命先烈光榮事跡，不斷增進愛國情感，努力學習、使紅旗更鮮紅，五顆星星更明亮，立志為實現(xiàn)民族復興“中國夢”而奮斗！

5．①甲骨文②青綠色③中國紅④適合如今的橫向閱讀和電子顯示需要6．畫線句是感嘆句，表述了的驚喜之情，體現(xiàn)了對國潮產品絕佳審美效果的贊嘆；句式與⑤段結句（或題目）相似，強化“原來傳統(tǒng)文化可以這么‘潮’”；運用抒情的表述方式，使說明語言生動，引發(fā)讀者共鳴。7．作答示例：我設計的筆袋顏色為土黃色，是黃河、黃土地的顏色，也寓含炎黃子孫的深意；圖案是古典小說人物混搭——關公戰(zhàn)秦瓊，取材于傳統(tǒng)相聲，其中人物代表著中國人忠義的品格。

5．考查對文章思路的梳理。

①結合“創(chuàng)造性轉化和使用漢字”可知此處要填的內容與漢字有關。結合文章第②段“古老的甲骨文，也成為國潮文創(chuàng)的‘資源庫’”可知此處應填“甲骨文”。

②③結合“開掘利用中國傳統(tǒng)色彩”可知此處填的內容與色彩有關。據(jù)此可鎖定答題區(qū)域在第③④段。結合第③段“還有在光器、絲巾等文創(chuàng)產品中受到青睞的青綠色，蘊含著古代山水繪畫的意境”可知②應填“青綠色”；結合第④段“如今‘中國紅’已成為時尚潮流，無論是服飾，還是掛飾擺件，一抹中國紅寓意著端莊、吉祥”可知④應填“中國紅”。

④結合“掩體楷書”可知此處應填的是關于“顏體楷書”的內容，據(jù)此可鎖定答題區(qū)域在第②段。結合第②段“比如，電腦字庫對顏體楷書的重新設計，就通過調整間架結構、筆畫間距、橫豎比例、粗細大小等細節(jié)，使其更適合如今的橫向閱讀和電子顯示需要”可概括出此處應填的內容為：適合如今的橫向閱讀和電子顯示需要。

6．考查語句的賞析。結合“人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，日用產品原來可以這么美！”一句中的感嘆號可知這個句子是一個感嘆句。感嘆句，是指帶有強烈的感情的句子，它表示快樂、驚訝、激動、憤怒等強烈的感情。結合“人們驚喜地發(fā)現(xiàn)”可看出人們的驚喜之情，從“日用產品原來可以這么美”可知，此處表述了的人們對國潮產品絕佳審美效果的贊嘆之情。句子“人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，日用產品原來可以這么美”從形式上看，與題目“原來傳統(tǒng)文化可以這么‘潮’”相近，給人一種強調之感，強調了日用產品的美；另外，這個句子“日用產品原來可以這么美”直接表述對日用產品的贊美之情，這是直接抒情的表述方式，使語言生動形象，激發(fā)讀者閱讀興趣。

7．考查知識的遷移和運用。結合文章關于色彩、圖案的內容來分析你設計的帶有中國傳統(tǒng)文化元素的筆袋即可。解析不唯一，言之有理即可。

從色彩角度分析。結合文章第③段“除了具象的漢字，國潮設計還對傳統(tǒng)色彩進行開掘和利用。不少餐具、服裝、家居用品甚至電子產品，都巧妙借用了青花瓷色彩之美。還有在光器、絲巾等文創(chuàng)產品中受到青睞的青綠色，蘊含著古代山水繪畫的意境”可知，色彩方面的設計，需寫出色彩蘊含的意境，如結合第④段“如今‘中國紅’已成為時尚潮流，無論是服飾，還是掛飾擺件，一抹中國紅寓意著端莊、吉祥”可知“中國紅”寓意著端莊、吉祥?！繌膱D案角度分析。結合第⑤段“創(chuàng)新設計后的頤和園哥繡屏風《百烏朝風》圖案元素，織染在潮流服飾上，古老的刺繡手藝走進了當代生活：《山海經》里的神話形象登上時裝秀場，刺繡、扎染、勾花、光膠印、數(shù)碼印花，傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代工藝結合，以瑰麗的想象和約麗的色彩給人審美震撼”可知，圖案的設計可以體現(xiàn)古老的刺繡、扎染、勾花等傳統(tǒng)手藝或神話故事中的一些神話形象、或文學作品中的一些英雄形象等。

圍繞以上內容設計出一個筆袋，并簡要說明即可。

示例：我設計的筆袋是多彩敦煌筆袋，設計源于敦煌代表性的八大景觀：兩關遺跡、千佛靈巖、危峰東峙、黨水北流、月泉曉徹、古城晚眺、繡壤春耕、沙嶺晴鳴。將八景繪以長卷，搭配不同的色調，衍生出敦煌的八種炫麗色彩。八景融于同一幅畫卷當中，景象相得益彰、交相輝映，彰顯出敦煌雄偉瑰麗的美景與深厚悠久的歷史底蘊。

8．老舍，既不是典型的慈父，也不是那種嚴厲得令孩子見而生畏的人，所以是個復雜的父親?！拔摇备赣H出門，“他從不拉我的手，也不和我說話”，說明老舍不是“典型的慈父”；然而父親常常指著我不無親切地叫我“傻小子”，慈愛之情又見筆端，說明老舍也不是那種嚴厲得令孩子見而生畏的人。第④段采用了插敘的手法。激發(fā)讀者的閱讀興趣,避免敘述的平板單調,增強文章的生動性,使故事情節(jié)波瀾起伏。9．第④段采用了插敘的手法。激發(fā)讀者的閱讀興趣，避免敘述的平板單調，增強文章的生動性，使故事情節(jié)波瀾起伏。10．“悲傷”是因為父親去世了，難免悲痛；“幸運”是慶幸自己有這樣一位學識淵博，嚴厲而又不失慈愛的偉大的父親。11．（1）“狡猾”一詞貶義褒用，在這里是“聰明”的意思，表述了老舍對子女的喜愛之情。

（2）該句運用了比喻的修辭手法，把父愛比作一座山，表述對父親的深切懷念和感激。12．晚風嗚咽嘆息，盤旋在我的周圍，似窸窸窣窣的薄紗，小心翼翼的不愿擾人清靜。13．相同點：語言平實樸素，飽含感情。

不同點：《老舍的父子情》中完全屬于書面表述，未運用俗語和方言?！恶橊勏樽印分斜本┓窖运渍Z數(shù)不勝數(shù)，這種以北京話為基礎的俗白、凝練的文字，極富有市井色彩，充滿通俗的趣味。

8．考查對文章內容的理解和人物形象的分析。

通過第⑦段中“他很愛帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子，走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說話”的內容可知，“我”跟父親出門，“他從不拉我的手，也不和我說話”，說明老舍不是“典型的慈父”；

通過第⑧段中“15歲時，他從美國回來，給我?guī)Щ貋淼亩Y物是一盒礦石標本，里面有二十多塊可愛的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學名，還有簡單的說明。他見到我，不再叫‘小乙’，而是稱呼‘舒乙’，而且伸出手來和我握手，好像彼此是朋友一樣。握著他伸過來的手，我的心充滿了驚奇，頓時感到自己長大了，不再是他的小小的‘傻小子’了”的內容可知，“我”十五歲再見到父親時，他和“我”握手，稱呼“我”的大名“舒乙”，采取了一種大人對大人的平等態(tài)度，從中可看出父親的嚴厲；

通過第⑥段中“當朋友來看他的時候，他的話才多了起來，變得非常健談，往往一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。我總是靜靜地在一旁聽，也免不了跟著傻笑，父親從不趕我走，還常常指著我親切地叫我‘傻小子’”的內容可知，父親常常親切地叫我“傻小子”，又表現(xiàn)出慈愛之情，說明老舍也不是那種嚴厲得令孩子見而生畏的人。從以上分析中，可看出老舍是個“復雜”的父親。

9．考查對記敘順序的理解和作用分析。解答時，首先根據(jù)段落內容判斷記敘順序再結合上下文和主旨分析其作用。

通過第④段中“父親在后來寫的幽默小文中，多次提到他的一女一兒‘均狡猾可喜’：他常常要當馬當牛，在地上爬來爬去，還要學牛叫，小胖子常常下令讓他‘開步走’，可是永遠不喊‘立正’，走起來沒完。無數(shù)個剛想起來的好詞好句就在這些‘命令’中飛到了九霄云外，所以至今也沒有成為偉大的莎士比亞”的內容可知，采用了插敘的記敘手法。根據(jù)表述方式、情節(jié)上的需要。暫時中斷主線的敘述。而插入有關的事情或片段。以使讀者對故事有了更深入的了解。聯(lián)系第⑤段中“在我兩歲零三個月的時候，父親南下武漢加入抗戰(zhàn)洪流。再見到父親時，我已經8歲。見頭一面時，我覺得父親很蒼老，他剛割完闌尾，腰直不起來，我怯生生地喊了他一聲‘爸’，他抬起一只手臂，摸摸我的頭，叫我‘小乙’。我發(fā)現(xiàn)，在家里他很嚴肅，并不和孩子隨便說笑，也沒有什么特別親昵的動作”的內容可知，為下文做了鋪墊，豐富了文章內容。

10．考查對文章結尾的理解和作用分析。解答時，圍繞句中“悲傷”“幸運”來進行分析即可。

聯(lián)系第段中“父親死后，我一個人曾在太平湖畔陪他度過一個夜晚”的內容可知，“悲傷”是指我因父親去世而感到悲痛傷心；

聯(lián)系通過第⑦段中“他很愛帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子，走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說話”，第⑧段中“15歲時，他從美國回來，給我?guī)Щ貋淼亩Y物是一盒礦石標本，里面有二十多塊可愛的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學名，還有簡單的說明。他見到我，不再叫‘小乙’，而是稱呼‘舒乙’，而且伸出手來和我握手，好像彼此是朋友一樣。握著他伸過來的手，我的心充滿了驚奇，頓時感到自己長大了，不再是他的小小的‘傻小子’了”，第⑥段中“當朋友來看他的時候，他的話才多了起來，變得非常健談，往往一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。我總是靜靜地在一旁聽，也免不了跟著傻笑，父親從不趕我走，還常常指著我親切地叫我‘傻小子’”的內容可知，“我”為擁有這樣一位嚴厲而又不失慈愛的父親感到幸運，表述出對父親深深的懷念之情。

11．（1）考查對詞語的賞析。解答時，首先分析詞語本義，再結合句子內容和語境，分析其表述效果。狡猾，指詭詐不可信，狡詐刁鉆。聯(lián)系句中“他常常要當馬當牛，在地上爬來爬去，還要學牛叫”的內容可知，“狡猾”一詞貶義褒用，在這里是“聰明”的意思，表述了老舍對子女頑劣的無可奈何和對孩子的喜愛之情。

（2）考查對修辭手法的理解和作用分析。解答時，首先結合句子內容，判斷采用何種修辭手法，再分析其表述效果。根據(jù)句中“父愛如山”的內容可知，采用了比喻的修辭手法，把“父愛”比喻為“山”，突出了“父愛”沉甸甸的分量，表述出對父親的深深感激和懷念之情。

12．考查對環(huán)境描寫的理解和補寫能力。環(huán)境描寫是指對人物所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。一切景語皆情語，環(huán)境描寫的作用主要有：1、交代事情發(fā)生的地點或背景，增加事情的真實性；2、渲染氣氛；3、烘托人物心情；4、寄托人物的思想感情。解答時，根據(jù)上下文內容，把握人物的情感，就所處地點進行合理的描寫即可。

通過第段中“父親死后，我一個人曾在太平湖畔陪他度過一個夜晚”和第段中“我很悲傷，我也很幸運”的內容可知，心情低落，哀傷，把握這種感情基調進行描寫即可。

示例：月牙在云里緩緩移動，偶爾從云隙投下幾縷冰涼的銀光，灑在我的身上。

13．考查對比閱讀能力和語言風格的把握。解答時，全面把握文章內容和選文材料，揣摩其語言風格的異同。

相同點：通過第①段中“父愛如山，多年以后回憶起來，仍然令我淚流”，第段中“父親死后，我一個人曾在太平湖畔陪他度過一個夜晚”，第段中“我很悲傷，我也很幸運”的內容，聯(lián)系《駱駝祥子》選文中“自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁兒了。天天用不著為‘車份兒’著急，拉多少，錢都是自己的，他的希望更大了”的內容可知，兩文都語言質樸，飽含深情；

不同點：

聯(lián)系文章中第⑦段“他很愛帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子，走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說話”，第⑧段“15歲時，他從美國回來，給我?guī)Щ貋淼亩Y物是一盒礦石標本，里面有二十多塊可愛的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學名，還有簡單的說明。他見到我，不再叫‘小乙’，而是稱呼‘舒乙’，而且伸出手來和我握手，好像彼此是朋友一樣。握著他伸過來的手，我的心充滿了驚奇，頓時感到自己長大了，不再是他的小小的‘傻小子’了”，第⑥段“當朋友來看他的時候，他的話才多了起來，變得非常健談，往往一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。我總是靜靜地在一旁聽，也免不了跟著傻笑，父親從不趕我走，還常常指著我親切地叫我‘傻小子’”的內容可知，本文在敘述時沒有運用方言和俗語，完全采用了書面化的表述。

聯(lián)系《駱駝祥子》選文中“他們的車破，所以只能從清晨轉到午后三四點鐘，拉出‘車份兒’和自己的嚼谷……自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁兒了。天天用不著為‘車份兒’著急，拉多少，錢都是自己的，他的希望更大了”的內容可知，《駱駝祥子》多用口語化表述，如“車份兒”，指指租人力車、三輪車等拉客的人付給車主的租金；“嚼谷”，指生活的開支、費用。充滿了“京味兒”，使語言更加生動活潑。

14．①京劇是中國戲曲的一種，并且是中國戲曲的優(yōu)秀代表。②京劇來源于中國戲曲，在形成過程中吸收了多種地方戲的優(yōu)點。15．不能。因為“之一”在文中指京劇是“國粹”的一種，但不是唯一。如果去掉，語意就成了“國粹”只有京劇一種了，與事實不符。“之一”體現(xiàn)了語言的準確嚴密性。16．①中國戲曲的許多動作有固定的格式。②中國戲曲的劇本形式、角色當行、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面有一定的程式。③中國戲曲在舞臺時間和空間處理的靈活性方面講究虛擬性。17．①中國戲曲學院打破單一劇種（京劇）教學體制，開設表演系，設立本科專業(yè)，讓其它地方戲也有了專業(yè)發(fā)展的機會。②原文化部啟動了“名家傳戲當代昆曲名家收徒傳藝工程”。③浙江嵊州越劇藝術學校校長錢江南堅持用劇目驅動教學，讓學生演學結合。④戲曲教學趨向現(xiàn)代化、科學化：現(xiàn)在有了樂譜，先教會學生識譜、讀譜；幫助學生判斷各自的嗓音條件，合理選擇唱腔，進行科學規(guī)范的演唱訓練。18．①粗獷豪邁、剛烈耿直②黑袍，扎巾盔，厚靴，手持丈八蛇矛③洪亮寬闊

14．考查對材料的分析概括。

根據(jù)材料一“經過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以‘京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇、昆曲’等劇種為代表的中華戲曲百花苑，現(xiàn)如今，我國已有300多個戲曲劇種”可得出：京劇是中國戲曲的一種。

根據(jù)材料二“后來徽調不斷吸收昆曲、秦腔、京調、漢調等地方戲的優(yōu)點，加以創(chuàng)造和改進，在道光年間逐漸形成了一個新的劇種一一京劇”可得出：京劇來源于中國戲曲，在形成過程中吸收了多種地方戲的優(yōu)點。

根據(jù)材料二“京劇是中國的‘國粹’之一，被譽為‘國劇’”可得出：京劇是中國戲曲的優(yōu)秀代表。

可據(jù)此整理作答。

15．考查語言的準確性。

此類題首先解釋詞語的含義，再比較句子去掉該詞語后語意的變化，最后緊扣語言的準確嚴密特點強調其作用。據(jù)此判斷是否能去掉。最后表明這體現(xiàn)了語言的準確性和嚴密性的特點。“之一”指其中一種，文中指京劇是“國粹”的一種。如果去掉，語意就成了“國粹”只有京劇一種了，與事實不符，由此可知不能去掉。體現(xiàn)了語言的準確性和嚴密性?？蓳?jù)此作答。

16．考查篩選和整合信息。此題已明確解析位于材料四。

根據(jù)材料四“中國戲曲表演中的關門、推窗、上馬等動作，皆有固定的格式”可得出：中國戲曲的許多動作有固定的格式。

根據(jù)材料四“戲曲從劇本形式、角色當行、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面，都有一定的程式”可得出：中國戲曲的劇本形式、角色當行、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面有一定的程式。

根據(jù)材料四“在舞臺時間和空間處理的靈活性方面，中國戲曲講究虛擬性，‘三五步行遍天下，六七人百萬雄兵’也就是這個道理”可得出：中國戲曲在舞臺時間和空間處理的靈活性方面講究虛擬性。

17．考查信息的提取和概括。此題已明確解析位于材料五。

根據(jù)材料五第二段“2009年中國戲曲學院打破單一劇種（京?。┙虒W體制，開設表演系，設立本科專業(yè)，讓其它地方戲也有了專業(yè)發(fā)展的機會”可概括出第一個經驗做法：國戲曲學院打破單一劇種（京?。┙虒W體制，開設表演系，設立本科專業(yè)，讓其它地方戲也有了專業(yè)發(fā)展的機會。

根據(jù)第三段“2012年起，原文化部啟動了‘名家傳戲當代昆曲名家收徒傳藝工程’”可概括出第二個經驗做法：原文化部啟動了“名家傳戲當代昆曲名家收徒傳藝工程”。

根據(jù)第四段“浙江嵊州越劇藝術學校校長錢江南認為：戲曲人才培養(yǎng)的秘訣就是‘百教不如一練，百練不如一演’，堅持用劇目驅動教學，讓學生演學結合”可概括出第三個經驗做法：浙江嵊州越劇藝術學校校長錢江南堅持用劇目驅動教學，讓學生演學結合。

根據(jù)第五段“今天有了樂譜，我們先教會學生識譜、讀譜，他們以后學起戲來可能就會事半功倍。同時應該幫助學生判斷各自的嗓音條件，合理選擇唱腔，進行科學規(guī)范的演唱訓練，這樣才能少走彎路”可概括出第四個經驗做法：戲曲教學趨向現(xiàn)代化、科學化：現(xiàn)在有了樂譜，先教會學生識譜、讀譜；幫助學生判斷各自的嗓音條件，合理選擇唱腔，進行科學規(guī)范的演唱訓練。

18．考查綜合實踐能力。

根據(jù)對《三國演義》中張飛形象特點的了解和材料三“‘凈’俗稱花臉，扮演性格、氣質、相貌上有特異之處的男性角色，或粗獷豪邁，或剛烈耿直，演唱聲音要求洪亮寬闊，動作大開大合，是戲曲舞臺上風格獨特的性格造型”等語句可知，張飛角色的性格特點是粗獷豪邁、剛烈耿直。

張飛是武將，結合材料三“扮演大將的在裝扮上，戴盔，穿厚底靴子，一般使用長柄武器”及名著中關于張飛的介紹可設計其服裝及道具配備為黑袍，扎巾盔，厚靴，手持丈八蛇矛。根據(jù)材料三“演唱聲音要求洪亮寬闊”可知其嗓音要求。

19．以身作則，改過不吝，從善如流，虛心聽取批評意見，主動查找和糾正思想上的偏差，工作中的不足20．講西漢名醫(yī)淳于意為父親治病的故事，運用舉例論證的方法，具體準確地論證了“給自己人開藥方需要勇氣”；吸引讀者閱讀興趣；本身作為事實論據(jù)論證文章中心論點。21．道理論證，通過引用毛澤東同志的話，論證了“改正錯誤，需要勇氣，需要行動”的分論點，進一步論證文章中心論點，使論證更具有說服力。22．首先，開頭通過列舉漢名醫(yī)淳于意為父親治病的故事引出文章中心論點“給自己人開藥方需要勇氣，對廣大黨員干部來說也是如此”；其次，通過“勇于給自己開藥方需要極大的決心和魄力”“改正錯誤，需要勇氣，需要行動”“勇于給自己開藥方，需要早改早止損”三方面闡述如何勇于給自己開藥方；接著，接著第⑤段論述了為什么要“勇于給自己開藥方”，最后一段論述了廣大黨員干部“勇于給自己開藥方”的好處。23．示例：我在學習中最大的煩惱是缺乏良好的學習習慣。所以我要在學習中要有科學合理的計劃，并能持之以恒；學習有主動性，無需家長或老師督促；作息有規(guī)律，早起早睡，不打疲勞戰(zhàn)；按時完成作業(yè)，不拖拉；采用五段學習法：即預習、聽課、復習、作業(yè)、總結等，培養(yǎng)良好的學習習慣。

19．本題考查篩選信息的能力。通讀全文可知，第⑥段是對全文內容的總結，而“對廣大黨員干部而言更需以身作則，改過不吝，從善如流，虛心聽取批評意見，主動查找和糾正思想上的偏差，工作中的不足”這一內容正是對“勇于給自己開藥方”的最好解釋，根據(jù)這一內容就可提煉出解析。

20．本題考查論證方法及作用。西漢名醫(yī)淳于意為父親治病的故事是具體的一個實例，從論證方法上講是舉例論證。由第①段“由此可見，給自己人開藥方需要勇氣”可知，運用這個例子具體準確地證明了“給自己人開藥方需要勇氣”這一觀點，也是證明中心論點的一個強有力的事實論據(jù)。將這樣一個通俗易懂的、很有說服力的故事放于開頭也能激發(fā)讀者的閱讀興趣，避免了枯燥乏味。

21．本題考查論證方法及作用。第③段劃線句子是毛澤東說過的話，而引用名人的言論就屬于道理論證。由“我們的高明之處就在于犯了錯誤就檢討，就要勇于改正”可知，毛澤東這段話的主要意思就是要勇于改正錯誤。而這一內容恰與第③段“改正錯誤，需要勇氣，需要行動”的分論點相契合，所以運用這個道理論證使論證更具說服力，也進一步論證了中心論點“勇于給自己開藥方”。