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內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市2023年中考語文真題試卷
一、積累與運(yùn)用(25分)
1.(2023·包頭)閱讀下面的文字,完成下面小題。
地處贛皖交界的瑤里古建筑群蘊(yùn)含了豐富而深厚的文化意味,帶有濃郁的徽派風(fēng)格:白墻灰瓦馬頭墻,綠水青山碧藍(lán)天,建筑之美與自然之景相互映襯。觀之心曠神怡。
瑤里的木雕讓人印象格外深刻?,幚锷搅址泵?,盛產(chǎn)木材?,幚锶藢⒒张赡镜袼囆g(shù)演繹出新的高度。最具代表性的是一幢名為“獅岡勝覽”的徽派合院式民居——院內(nèi)的梁柱、窗楣……無不鑲有精美繁復(fù)的木雕,題材多取自古代名著、神話傳說等,多層鏤空,畫面立體分明,場景人物惟妙惟肖。彷徨其間,宛如置身于一座木雕藝術(shù)館,又仿佛坐在戲臺(tái)下,眼前似乎就在上演一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
瑤里古建筑的布局也別出心栽。下游的房子比鄰幢上游的房子靠里,讓出小塊土地,一是為了弘揚(yáng)謙讓文化,房子往里讓三分,凡事也都要讓三分;二是為了表述美好寓意,希望從這里走出去的人,“路”會(huì)越走越寬。
(1)文中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()
A.郁(yù)B.幢(zhuàng)
C.鑲(xiāng)D.鏤(lóu)
(2)文中畫橫線的詞語書寫有誤的一項(xiàng)是()
A.蘊(yùn)含B.演繹C.惟妙惟肖D.別出心栽
(3)文中畫波浪線的詞語使用有誤的一項(xiàng)是()
A.映襯B.心曠神怡C.彷徨D.耳熟能詳
2.(2023·包頭)填入下面文段橫線上的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
穿紫河,是一條奔流千年的古運(yùn)河。在祖輩眼里,它是金色的,漁民在河道里捕撈著魚蝦;在父輩眼里,它是銀色的,每一槳都泛著銀白的月色。運(yùn)河的粼粼波光,訴說著曾經(jīng)的滄桑。如今,河道兩岸,麻石路、吊腳樓、風(fēng)雨橋呈現(xiàn)眼前,漢劇高腔、常德絲弦、澧州花鼓縈繞耳畔,糖油粑、桂花糕、芝麻糖留香唇齒……,訴說著人們幸福美好的生活。
A.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的景、味、曲
B.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的景、曲、味
C.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的色、景、曲、味
D.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的色、曲、味、景
3.(2023·包頭)下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.歐陽修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,南宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇。
C.烽火,古時(shí)是指邊防報(bào)警的煙火,“烽火連三月”中的“烽火”用來借指戰(zhàn)事。
D.古人稱謂有謙稱和尊稱,“君與家君期日中”的“家君”是對自己父親的謙稱。
4.(2023·包頭)默寫(請用正楷字書寫)。
(1),若出其里。(曹操《觀滄?!罚?/p>
(2)萬里赴戎機(jī),。(《木蘭詩》)
(3),松枝一何勁?。▌E《贈(zèng)從弟其二》)
(4)大漠孤煙直,。(王維《使至塞上》)
(5)小大之獄,,必以情。《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
(6)塞北雪后,天地一片蒼茫。滿村的雪,滿村的白,讓人不由得聯(lián)想到張岱在《湖心亭看雪》中描寫西湖雪景的文句“,,”。
(7)陸游《游山西村》中的“,”,實(shí)寫山陰道上峰回路轉(zhuǎn),突現(xiàn)佳境;后衍生出在困境中只要堅(jiān)持,也許就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的人生哲理。
5.(2023·包頭)根據(jù)上聯(lián),寫出下聯(lián)。
昔日,武漢長江大橋建成通車,數(shù)千年來長江天塹有舟無橋的歷史,隨著“一橋飛架南北”結(jié)束了。如今,絲綢之路煥發(fā)新的生機(jī),“一帶一路”為各國發(fā)展提供新動(dòng)力,跨越山海沙漠,傳遞人類文明。為此,有人撰寫了一副對聯(lián)來歌頌這偉大盛世。
上聯(lián):天塹變通途,大好江山歌盛世;
下聯(lián):,。
二、閱讀(45分)
(2023·包頭)閱讀下文,完成下面小題。
閑步畎畝間,垂柳飄風(fēng),新秧翻浪,耕夫荷農(nóng)器,長歌相應(yīng),牧童稚子,倒騎牛背,短笛無腔,吹之不休,大有野趣。
閑居之趣,快活有五。不與交接,免拜送之禮,一也;終日可觀書鼓琴,二也;睡起隨意,無有拘礙,三也;不聞炎涼囂雜,四也;能課子耕讀,五也。
讀理義書,學(xué)法帖字,澄心靜坐,益友清談,小酌半醺,澆花種竹,聽琴玩鶴,焚香煮茶,泛舟觀山,寓意弈棋。雖有他樂,吾不易矣。
(摘選自《小窗幽記》)
6.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
耕夫荷農(nóng)器
終日可觀書鼓琴
7.翻譯下面的句子。
雖有他樂,吾不易矣。
8.上文與劉禹錫《陋室銘》表現(xiàn)出的的精神追求有何相似之處?
9.結(jié)合上文,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從某一方面談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)健康高雅的情趣。
(2023·包頭)閱讀下文,完成下面小題。
紅小鬼
一個(gè)外國人眼里的中國少年
①嘹亮的號(hào)聲接連響了好幾天。今天,我碰到一小隊(duì)號(hào)兵。我走到一個(gè)很神氣的小號(hào)兵面前。他穿著網(wǎng)球鞋、灰色短褲,頭戴褪色的灰色帽,帽徽雖然有些暗淡,但在這帽下的號(hào)兵卻毫不暗淡!他有玫瑰色的臉龐,明亮閃光的眼睛。你看到這樣的孩子——一個(gè)充滿溫情和友善的勇敢少年,心就會(huì)自然而然地?zé)崞饋怼?/p>
②我初想:他一定很想家!但通過和他一番交談,我立刻就明白:他不只是媽媽的孩子,更是一個(gè)老練的紅軍。
③他告訴我,他今年十五歲,四年前在南方加入紅軍。
④“四年!”我不大相信地驚喊道,“那么,你加入紅軍時(shí)一定是十一歲?你參加長征了嗎?”
⑤“是的,”他帶著稚氣而驕傲的神情回答道,“我當(dāng)了四年紅軍了?!?/p>
⑥“長征很艱苦吧?”我冒昧地問。
⑦“不苦,不苦。跟同志們在一起,一點(diǎn)兒都不苦。我們革命的少年不能總?cè)ハ胧虑榭嗖豢?,我們只想完成?dāng)前的任務(wù)。如果需要我們走一萬里,我們就走一萬里;需要我們走兩萬里,我們就走兩萬里!”
⑧“你為什么加入紅軍?”我問。
⑨“我家在福建漳州附近。我常聽村里人說到紅軍,他們說紅軍幫助窮人。我的家很窮,無田無地,田租吃去了我們收成的一半。冬天我們用樹皮燒羹湯吃,把谷省下來做來春的種子。有一年,紅軍來到漳州近旁,我翻過山嶺去請他們幫助我們家。他們對我很好,暫時(shí)把我送到學(xué)校里,我吃得很飽。幾個(gè)月后,紅軍占領(lǐng)漳州,來到我們村莊里,我家分到田地,用不著再捐稅和交田租。兩個(gè)哥哥和我都加入了紅軍?!?/p>
⑩“他們現(xiàn)在在什么地方?”
“現(xiàn)在?我不知道。我們離開江西的時(shí)候,他們在福建的紅軍里,同方志敏在一起。”
“農(nóng)民喜歡紅軍嗎?”
“喜歡紅軍?他們當(dāng)然喜歡紅軍!他們用自己的手替我們做千雙萬雙鞋子。婦女們給我們縫軍衣,男子們偵察敵軍。每個(gè)人家都送子弟入紅軍。老百姓就是這樣對待我們紅軍的!”用不著問他喜不喜歡他的同志們,有哪一個(gè)十三歲的孩子會(huì)跟自己不喜歡的軍隊(duì)走近兩萬里路!
紅軍里還有無數(shù)像他這樣的少年。少年先鋒隊(duì)是共產(chǎn)主義青年團(tuán)所組織的,西北蘇區(qū)里共有隊(duì)員四萬左右。單在紅軍里總有幾百人,他們都是十二歲到十七歲的少年,從全中國各地來的。其中有許多經(jīng)歷過長征的艱苦,像這個(gè)小號(hào)兵一樣。
中國蘇區(qū)的這些“紅小鬼”們,他們的精神是高尚的。我猜想大人們看到他們,往往會(huì)忘掉自己的悲觀,鼓起勇氣來,想到自己正在為這一類孩子的未來而戰(zhàn)斗。他們永遠(yuǎn)是愉快的,樂觀的,他們不管行軍的倦怠,一碰到人就向他問候:“你好呀!”他們有堅(jiān)韌、苦干、活潑的精神,有強(qiáng)烈的求知欲,你一看見他們就會(huì)感覺到中國不是沒有希望的,會(huì)感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放,受教育,使他們有機(jī)會(huì)建設(shè)一個(gè)新世界,那么,從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來。
(節(jié)選自埃德加·斯諾《紅星照耀中國》,有刪改)
10.在外國人眼里,“紅小鬼”是怎樣的少年?
11.品析本文開篇加點(diǎn)詞的表述效果。
12.請結(jié)合文本簡述紅軍用生命捍衛(wèi)的理想信念是什么。
(2023·包頭)閱讀下文,完成下面小題。
留在巖石上的“史記”
①我們佇立于宏大的巖畫石壁前,遙望一個(gè)個(gè)充滿生命力的圖像,就如同站在萬里長城、敦煌莫高窟、秦兵馬俑面前一樣。它那博大宏偉的氣勢,豐富的文化內(nèi)涵,獨(dú)特的藝術(shù)魅力,使我們的心弦震顫不已;它那含蓄律動(dòng)的線條,古樸稚拙的形象,簡括凝練的造型,令人驚嘆震撼。
②徜徉于此,便不難體會(huì)國內(nèi)外專家們?yōu)閹r畫的豐富內(nèi)容而驚嘆——狩獵圖、戰(zhàn)爭圖、人面圖、舞蹈圖、祭祀圖,日月星辰、穹廬氈帳、虎豹狼鹿、駝馬牛羊。看,一群猛虎,怒目圓睜,張著大口,像是在嘶吼,它們的身體由長短和粗細(xì)不一的曲線組成,看似簡單的線條卻極其寫實(shí),突出強(qiáng)化了老虎的鮮明特征,給人以極強(qiáng)的視覺沖擊。
③陰山巖畫主要集中于巴彥淖爾市磴曰縣、烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗境內(nèi)陰山山脈的溝壑石壁之上,分布在東西約220公里、南北約60~120公里的范圍內(nèi),海拔高度大約為1800~2100米。陰山巖畫最早的記錄出現(xiàn)于公元五世紀(jì),北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中記錄了陰山巖畫:“河水又東北歷石崖山西,去北地五百里。山石之上,自然有文,盡若虎馬之狀,粲然成著,類似圖焉,故亦謂之畫石山也?!?/p>
④陰山巖畫題材包括動(dòng)物、人物、飛禽圖案及狩獵、乘騎、放牧、舞蹈、征戰(zhàn)以及符號(hào)、等。它們是刻在巨石上的圖騰,它們是勾勒先民生活的隨筆,它們是時(shí)間磨刻出的天象般的畫語,它們是歲月積淀成的奇妙史詩。作為一種早于文字的原始視覺語言,巖畫用直觀的圖畫形象和抽象符號(hào)表述著人類思想意識(shí),是遠(yuǎn)古人類生活的濃縮和歷史的積淀,被譽(yù)為史前社會(huì)人際交流的“前文字”和留在巖石上的“史記”。
⑤陰山巖畫所處的河套地區(qū)是農(nóng)耕文明和游牧文明高度融合區(qū)域。中國歷史上的許多民族在此繁衍生息,這里成為多民族從發(fā)展至繁盛的搖籃。巖畫中關(guān)于狩獵、耕作、放牧、祭祀等內(nèi)容,就是生活在這里的各民族融合發(fā)展的見證。
⑥陰山巖畫是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,以其鐫刻悠久神秘、文化底蘊(yùn)深厚、藝術(shù)精湛而聞名世界,在世界巖畫史上占有極其重要的地位。讓我們走近這遠(yuǎn)古文明的千里畫廊,感受無字天書陰山巖畫的無窮魅力。
(摘選自丁寧《陰山巖畫:跨越千年的文明畫廊》,有刪改)
13.結(jié)合文意,簡述題目的含義。
14.請簡要說明第③段使用的說明方法及其作用。(只答一種即可)
15.請你觀察文中的插圖,想象并描繪巖畫反映的生活情狀。
(2023·包頭)閱讀下面的材料,完成下面小題。
材料一:
圖一圖二
(摘選自曲青山《深刻理解新發(fā)展階段》)
材料二:
2010年9月,中國載人空間站工程正式立項(xiàng)實(shí)施。經(jīng)過全體參研參試人員11年的不懈努力,我國在2021年至2022年兩年內(nèi)組織了11次發(fā)射,完成了空間站在軌組裝建造。中國空間站的建成,標(biāo)志著我國獨(dú)立掌握了近地軌道大型航天器在軌組裝建造技術(shù),具備了開展空間長期有人參與科學(xué)技術(shù)實(shí)(試)驗(yàn)的能力,為不斷推動(dòng)我國空間科學(xué)、空間技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,為建設(shè)航天強(qiáng)國、提升我國在國際載人航天領(lǐng)域的影響力提供了重要支撐。
2023年5月30日,神舟十六號(hào)載人飛船與中國空間站成功對接,三位航天員分別是四征太空的指令長景海鵬、首位航天飛行工程師朱楊柱、首位載荷專家桂海潮。三人跨代組合,實(shí)現(xiàn)“三人合一”的高度默契目標(biāo)。
(摘選自楊宏《“太空之家”遨游蒼穹》和新聞信息,有刪改)
材料三:
2023年4月12日21時(shí),正在運(yùn)行的世界首個(gè)全超導(dǎo)托卡馬克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置(EAST)取得重大成果,成功實(shí)現(xiàn)403秒穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束模式等離子體運(yùn)行,刷新了此前101秒的世界紀(jì)錄。
萬物生長靠太陽。太陽之所以能發(fā)光發(fā)熱,是因?yàn)閮?nèi)部的核聚變反應(yīng)。長期以來,科學(xué)家希望通過可控核聚變反應(yīng),創(chuàng)造出一個(gè)“太陽”,從而獲得源源不斷的能源。位于安徽合肥科學(xué)島的EAST有著“人造太陽”之稱,作為國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施,它擁有類似太陽的核聚變反應(yīng)機(jī)制。我國經(jīng)過十幾年聚力攻關(guān),歷經(jīng)122254次實(shí)驗(yàn),終于實(shí)現(xiàn)了今天的突破。
近年來,EAST性能不斷提升,裝置運(yùn)行區(qū)間不斷擴(kuò)展,取得了多項(xiàng)國際托卡馬克運(yùn)行的重大標(biāo)志性成果。目前,下一代“人造太陽”中國聚變工程實(shí)驗(yàn)堆已完成工程設(shè)計(jì),未來瞄準(zhǔn)建設(shè)世界首個(gè)聚變示范堆。
(摘選自常河、丁一鳴《中國“人造太陽”刷新世界紀(jì)錄》有刪改)
16.閱讀材料一,你從圖一、圖二中分別得出怎樣的結(jié)論。
17.結(jié)合材料二、三,說出我國科技領(lǐng)域取得巨大成就的原因。
18.讀了以上材料,請你抒發(fā)作為一個(gè)中國人的驕傲之情。
三、寫作(50分)
19.(2023·包頭)請你仔細(xì)觀察下面的公益廣告圖,自選角度,自擬題目,寫一篇觀后感。不少于150字。
20.(2023·包頭)合閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人的一生必然要經(jīng)歷許多次“告別”,每一次“告別”,既意味著前一段經(jīng)歷的結(jié)束,也是新征程的開始。
請你以“成長,從告別開始”為題,寫一篇文章。
要求:自選文體(詩歌、戲劇除外),字?jǐn)?shù)不少于500字;寫出真情實(shí)感,不得抄襲套作;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。
解析解答部分
1.(1)D
(2)D
(3)C
2.B
故解析為:B
3.A
故解析為:A
4.(1)星漢燦爛
(2)關(guān)山度若飛
(3)風(fēng)聲一何盛
(4)長河落日圓
(5)雖不能察
(6)霧凇沆碭;天與云與山與水;上下一白
(7)山重水復(fù)疑無路;柳暗花明又一村
5.作答示例:絲路煥新生;多樣文明譜華章(新篇)
故解析為:作答示例:絲路煥新生;多樣文明譜華章(新篇)
6.扛著;(彈奏)
7.即使有別的快樂,我也不換了。
8.兩文都喜歡讀書彈琴,與品德高尚的人結(jié)交,不喜歡世俗攪擾,以此可以看出志趣高潔、超凡脫俗、甘于淡泊(安貧樂道)的精神追求。
9.作答示例:本文談到“讀理義書”,表現(xiàn)出高尚的精神追求和高雅情趣。讀書要選擇對思想提升有幫助的書,今天我們有些人閱讀趣味不高,只讀淺俗的作品,甚至有些作品并不適合青少年閱讀。因此讀書要精挑細(xì)選,要選能提升自己精神境界,能陶冶性情的好書,沉浸于此,是一種享受,更是一種修行。好讀書、讀好書,在書香中提升閱讀品味,培養(yǎng)健康高雅的情趣。
信步走在田埂上,楊柳垂下的枝條,在風(fēng)中飄蕩,新插的秧苗在風(fēng)中翻涌起綠色的波浪。農(nóng)民扛著鋤具,一邊勞作一邊唱歌,彼此應(yīng)和。牧童倒騎在牛背上,吹著短笛,笛聲不成調(diào)子卻也不停止,別有一番鄉(xiāng)間野趣。
閑居的樂趣有五種。不與外界交接應(yīng)酬,免去了拜訪相贈(zèng)的禮品,這是第一種;整天都可以看書彈琴,這是第二種;睡覺起床隨心所欲,沒有拘束限制,這是第三種;兩耳不聞世態(tài)炎涼喧囂雜念,這是第四種;能夠督促孩子耕種讀書,這是第五種。
閱讀書籍,學(xué)習(xí)寫字,摒除雜念靜靜地坐著,和好友談?wù)?,喝著小酒到微醉的狀態(tài),澆花種植竹子,聽琴聲養(yǎng)鳥兒,燒香煮茶,乘著船兒游覽山川,有閑情雅致來下棋。即使有別的快樂,我也不換了。
10.紅小鬼是充滿溫情和友善、勇敢(不怕犧牲)、樂觀、有理想和崇高信念(精神高尚)、有強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌苦干(不畏艱難)、活潑的少年。
11.“暗淡”寫的是小號(hào)兵的帽子舊了,帽徽褪色了,表明生活艱苦;“毫不暗淡”是指小號(hào)兵精神飽滿,神氣十足,通過兩詞比照,突出小號(hào)兵健康向上的精神風(fēng)貌。
12.紅軍幫助(解救)窮人,給窮人分田地,不讓窮人交租稅,把孩子送到學(xué)校,讓孩子接受教育,讓他們成長??梢钥闯鏊麄兊睦硐胄拍钍墙夥艅诳啻蟊姡ㄔO(shè)一個(gè)新世界。
13.刻在石頭上的歷史,生動(dòng)形象地記錄了當(dāng)時(shí)的人類活動(dòng),以雕刻繪畫等藝術(shù)形式呈現(xiàn)古代文明。
14.列數(shù)字,用數(shù)字說明陰山巖畫的分布范圍。引用,用酈道元《水經(jīng)注》中的記錄,解釋什么是陰山巖畫(或說明陰山巖畫所在位置、材質(zhì)以及圖案)
15.畫面是一幅狩獵圖,反映了游牧民族的生活情景??梢韵胂螅何∥£幧街?,在“風(fēng)吹草低見牛羊”的敕勒川上,矯健的獵人騎在馬背上,策馬揚(yáng)鞭,追趕前面的獵物,只見他凝神屏氣,拉弓騎射,可以想到他收獲了獵物的喜悅,興盡而歸的英姿。
16.圖一說明中國科技創(chuàng)新指數(shù)十年上升22位,中國是世界唯一持續(xù)快速上升的國家。圖二說明我國在基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略高技術(shù)領(lǐng)域取得“海斗一號(hào)”等七項(xiàng)世界級科技成果。
17.不懈努力;掌握核心技術(shù)(獨(dú)立掌握在軌組裝建造技術(shù));通力合作(團(tuán)隊(duì)協(xié)作);勇于創(chuàng)新;聚力攻關(guān);不畏艱難。
18.“海斗一號(hào)”、“人造太陽”、中國空間站……一項(xiàng)項(xiàng)舉世矚目的成就,彰顯了大國的科技實(shí)力;一個(gè)個(gè)心懷夢想的科研人員,為實(shí)現(xiàn)中國夢而嘔心瀝血。目睹神舟十六升空的那一瞬間,我們?yōu)樯谶@強(qiáng)大的國家而感到驕傲和自豪!看到展示我們國家科技成就的報(bào)道,就油然而生報(bào)效祖國的熱望!我們是祖國的未來,是實(shí)現(xiàn)中國夢的生力軍,懷揣科學(xué)夢想,努力學(xué)習(xí),挑戰(zhàn)自我,奮發(fā)有為,書寫無悔的青春!
19.
了解刺繡,守護(hù)刺繡
刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。刺繡的傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表述了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有多重社會(huì)價(jià)值。刺繡是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們應(yīng)增進(jìn)對刺繡藝術(shù)的了解,讓其在繼承中發(fā)展。守護(hù)刺繡藝術(shù)勢在必行!
20.
成長,從告別開始
成長,從告別開始。在這短暫而多彩的人生中,我們告別依賴、告別浮躁、告別沖動(dòng)、告別叛逆、告別驕傲,還要告別那些曾經(jīng)的美好。
進(jìn)入初中的那一年多時(shí)間里,我成長了,也告別了很多東西。
告別小學(xué)進(jìn)入初中,一切都是那么陌生,老師、同學(xué)、教室、課程,甚至我自己。第一次與同學(xué)們見面,在小學(xué)一向不愛找人搭話的我不知為何變得更為羞澀靦腆,做自我介紹時(shí)結(jié)結(jié)巴巴,對于老師的簡單提問也一時(shí)語塞。用了一個(gè)多月好不容易記住了全班同學(xué)的名字,卻也不敢找人交朋友,總覺得像小學(xué)一樣會(huì)有人來找我玩的,因此在自己的小世界里,不輕易探出頭來,可是外面的世界總是令人向往,我想融入他們,融入這個(gè)溫暖的班集體。在學(xué)習(xí)和孤獨(dú)的雙重壓力下,對小學(xué)生活的懷念中,終于有一天我壓抑不住內(nèi)心的酸楚,在宿舍的硬邦邦的床上哭了出來。
同宿舍的舍友發(fā)現(xiàn)了我的異常,慌忙過來詢問情況,話語間透著關(guān)心和些許的著急。礙于那可憐的自尊心和仍未敞開的心扉,我裝作不耐煩地讓她走開,可語氣里卻帶有明顯的哭腔。她倒也不在意,拿來紙巾,坐在我旁邊給我講笑話,直到我破涕為笑。我的心,似乎被陽光照耀著暖融融的。
從那天起,我有了朋友,性格也漸漸變得開朗。在新朋友們的陪伴下,我對家、對小學(xué)同學(xué)、對過去的思念似乎逐漸變淡了。我越發(fā)喜愛附中這小巧精致的校園,慢慢得以發(fā)掘出身邊一點(diǎn)一滴的美麗,甚至有時(shí)不舍得回家,寧愿和同舍的同學(xué)在宿舍睡那被溫情“軟化”了的不再冰冷堅(jiān)硬的床板。有時(shí)憶起以前想家的行為、舉動(dòng),還會(huì)覺得有點(diǎn)可笑,現(xiàn)在的生活多么美好,怎么會(huì)因想家而哭泣,甚至想轉(zhuǎn)學(xué)呢?
告別,是艱難的,而告別過去帶來的改變也是驚人的。我告別了對家的依賴,成為一個(gè)獨(dú)立自主的住宿生;告別了懶惰,變成了一個(gè)勤奮上進(jìn)的好學(xué)生;告別了內(nèi)向,成為一個(gè)開朗外向的好同學(xué)……像這樣的例子真是數(shù)不勝數(shù)!
我告別了小學(xué),換來的是一個(gè)全新的初中。而一年后,我又將與如此美麗的初中惜別……
告別,是為了更美好的成長。因此,在僅余的一年中,我一定會(huì)珍惜與你們度過的時(shí)光,以不留遺憾地邁上那通往美好、未來的大路。
讓我們都能學(xué)會(huì)告別,學(xué)會(huì)迎接未來。
全命題作文
本題考查命題作文。
一、審題立意。材料關(guān)鍵詞——“成長”和“告別”。告別是一種儀式,宣告舊的已然過去;告別是一種蛻變,意味著新階段新的變化即將開始;告別是一個(gè)新起點(diǎn),催促我們朝著新的目標(biāo)不斷前行。在生活中,我們經(jīng)常需要告別。有時(shí)需要告別自私,在分享中感受快樂;有時(shí)需要告別膽怯,在前進(jìn)中培養(yǎng)勇敢;有時(shí)需要告別沮喪,在拼搏中感受成功;告別年少與無知,讓倒流的沙子更閃亮。告別幼稚,走向成熟。告別任性,懂得責(zé)任。告別懦弱,我走向勇敢。告別憂傷,我走向樂觀。告別依賴,我學(xué)會(huì)獨(dú)立。告別稚嫩,告別朋友,告別昨天,告別憂傷,告別不舍。在這一次次的告別中,甚至是生與死的告別中我們漸漸成長,在這一次次的告別中,我們收獲明天。“成長”是多方面的。品德方面的成長:如會(huì)幫助同學(xué)了,為父母做事了,能恪守諾言堅(jiān)持原則了;學(xué)習(xí)方面的成長:如能堅(jiān)持不懈了,自己的難題自己解決了,能主動(dòng)探索知識(shí)了,能體會(huì)到大人的苦心了;能力方面的成長:如學(xué)會(huì)了一項(xiàng)技能,能自己獨(dú)自回家了,會(huì)為大家服務(wù)了,能耐心做事情了;友情方面的成長:如會(huì)解決同學(xué)矛盾了,會(huì)真心對待朋友了……結(jié)合自身的體驗(yàn),選擇自己感觸最深的一點(diǎn)來寫。
二、選材構(gòu)思。文體應(yīng)選擇記敘文。注意“成長”是一種變化,是一個(gè)蛻變過程,從無知到有知,從有錯(cuò)到認(rèn)錯(cuò),從沒感受到感受深刻,在寫作文時(shí)要表現(xiàn)出這種變化。我們可以定格一次難忘的告別場景,可以聚焦幾個(gè)典型的告別鏡頭,可以回憶一起走過的日子里發(fā)生的動(dòng)人的故事等,來表述自己對告別的思考。例如:告別放棄。當(dāng)我熬夜打游戲的時(shí)候,我會(huì)突然想到別人的挑燈夜戰(zhàn),于是立馬丟掉游戲,專心投入到學(xué)習(xí)上去。我知道,想要成功必先學(xué)會(huì)堅(jiān)持,絕不能輕言放棄;告別膽怯。記得在一個(gè)夏天的夜晚,姥姥派我去地里給澆地的姥爺送水喝。農(nóng)村的夜晚真的很黑,我是真的很害怕,可是一想到干活的姥爺沒水喝,我還是決定去送水。一路狂奔找到姥爺,姥爺看到我欣慰地笑了,頓時(shí)我也不覺得黑夜可怕了等等。關(guān)于告別的內(nèi)容很多,選擇那些激蕩你內(nèi)心的、最有震撼力的材料,用詩意的文筆將它再現(xiàn)出來。
考查命題作文的寫作。弄清題目的要求后,就要認(rèn)真回憶、選擇與這個(gè)題目有關(guān)的材料,哪些事是自己最熟悉的,最有新意的,確定好中心來選取、組織材料;在文體的選擇上也要揚(yáng)長避短。如果寫記敘文就要寫好情節(jié),寫出精彩的細(xì)節(jié);如果寫議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理”。平時(shí)要多積累寫作素材,多寫隨筆,考場才能做到得心應(yīng)手,下筆如有神。
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內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市2023年中考語文真題試卷
一、積累與運(yùn)用(25分)
1.(2023·包頭)閱讀下面的文字,完成下面小題。
地處贛皖交界的瑤里古建筑群蘊(yùn)含了豐富而深厚的文化意味,帶有濃郁的徽派風(fēng)格:白墻灰瓦馬頭墻,綠水青山碧藍(lán)天,建筑之美與自然之景相互映襯。觀之心曠神怡。
瑤里的木雕讓人印象格外深刻?,幚锷搅址泵a(chǎn)木材?,幚锶藢⒒张赡镜袼囆g(shù)演繹出新的高度。最具代表性的是一幢名為“獅岡勝覽”的徽派合院式民居——院內(nèi)的梁柱、窗楣……無不鑲有精美繁復(fù)的木雕,題材多取自古代名著、神話傳說等,多層鏤空,畫面立體分明,場景人物惟妙惟肖。彷徨其間,宛如置身于一座木雕藝術(shù)館,又仿佛坐在戲臺(tái)下,眼前似乎就在上演一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
瑤里古建筑的布局也別出心栽。下游的房子比鄰幢上游的房子靠里,讓出小塊土地,一是為了弘揚(yáng)謙讓文化,房子往里讓三分,凡事也都要讓三分;二是為了表述美好寓意,希望從這里走出去的人,“路”會(huì)越走越寬。
(1)文中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()
A.郁(yù)B.幢(zhuàng)
C.鑲(xiāng)D.鏤(lóu)
(2)文中畫橫線的詞語書寫有誤的一項(xiàng)是()
A.蘊(yùn)含B.演繹C.惟妙惟肖D.別出心栽
(3)文中畫波浪線的詞語使用有誤的一項(xiàng)是()
A.映襯B.心曠神怡C.彷徨D.耳熟能詳
(1)D
(2)D
(3)C
2.(2023·包頭)填入下面文段橫線上的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
穿紫河,是一條奔流千年的古運(yùn)河。在祖輩眼里,它是金色的,漁民在河道里捕撈著魚蝦;在父輩眼里,它是銀色的,每一槳都泛著銀白的月色。運(yùn)河的粼粼波光,訴說著曾經(jīng)的滄桑。如今,河道兩岸,麻石路、吊腳樓、風(fēng)雨橋呈現(xiàn)眼前,漢劇高腔、常德絲弦、澧州花鼓縈繞耳畔,糖油粑、桂花糕、芝麻糖留香唇齒……,訴說著人們幸福美好的生活。
A.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的景、味、曲
B.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的景、曲、味
C.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的色、景、曲、味
D.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的色、曲、味、景
B
故解析為:B
3.(2023·包頭)下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()
A.歐陽修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,南宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。
B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇。
C.烽火,古時(shí)是指邊防報(bào)警的煙火,“烽火連三月”中的“烽火”用來借指戰(zhàn)事。
D.古人稱謂有謙稱和尊稱,“君與家君期日中”的“家君”是對自己父親的謙稱。
A
故解析為:A
4.(2023·包頭)默寫(請用正楷字書寫)。
(1),若出其里。(曹操《觀滄海》)
(2)萬里赴戎機(jī),。(《木蘭詩》)
(3),松枝一何勁?。▌E《贈(zèng)從弟其二》)
(4)大漠孤煙直,。(王維《使至塞上》)
(5)小大之獄,,必以情。《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)
(6)塞北雪后,天地一片蒼茫。滿村的雪,滿村的白,讓人不由得聯(lián)想到張岱在《湖心亭看雪》中描寫西湖雪景的文句“,,”。
(7)陸游《游山西村》中的“,”,實(shí)寫山陰道上峰回路轉(zhuǎn),突現(xiàn)佳境;后衍生出在困境中只要堅(jiān)持,也許就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的人生哲理。
(1)星漢燦爛
(2)關(guān)山度若飛
(3)風(fēng)聲一何盛
(4)長河落日圓
(5)雖不能察
(6)霧凇沆碭;天與云與山與水;上下一白
(7)山重水復(fù)疑無路;柳暗花明又一村
5.(2023·包頭)根據(jù)上聯(lián),寫出下聯(lián)。
昔日,武漢長江大橋建成通車,數(shù)千年來長江天塹有舟無橋的歷史,隨著“一橋飛架南北”結(jié)束了。如今,絲綢之路煥發(fā)新的生機(jī),“一帶一路”為各國發(fā)展提供新動(dòng)力,跨越山海沙漠,傳遞人類文明。為此,有人撰寫了一副對聯(lián)來歌頌這偉大盛世。
上聯(lián):天塹變通途,大好江山歌盛世;
下聯(lián):,。
作答示例:絲路煥新生;多樣文明譜華章(新篇)
故解析為:作答示例:絲路煥新生;多樣文明譜華章(新篇)
二、閱讀(45分)
(2023·包頭)閱讀下文,完成下面小題。
閑步畎畝間,垂柳飄風(fēng),新秧翻浪,耕夫荷農(nóng)器,長歌相應(yīng),牧童稚子,倒騎牛背,短笛無腔,吹之不休,大有野趣。
閑居之趣,快活有五。不與交接,免拜送之禮,一也;終日可觀書鼓琴,二也;睡起隨意,無有拘礙,三也;不聞炎涼囂雜,四也;能課子耕讀,五也。
讀理義書,學(xué)法帖字,澄心靜坐,益友清談,小酌半醺,澆花種竹,聽琴玩鶴,焚香煮茶,泛舟觀山,寓意弈棋。雖有他樂,吾不易矣。
(摘選自《小窗幽記》)
6.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
耕夫荷農(nóng)器
終日可觀書鼓琴
7.翻譯下面的句子。
雖有他樂,吾不易矣。
8.上文與劉禹錫《陋室銘》表現(xiàn)出的的精神追求有何相似之處?
9.結(jié)合上文,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從某一方面談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)健康高雅的情趣。
6.扛著;(彈奏)
7.即使有別的快樂,我也不換了。
8.兩文都喜歡讀書彈琴,與品德高尚的人結(jié)交,不喜歡世俗攪擾,以此可以看出志趣高潔、超凡脫俗、甘于淡泊(安貧樂道)的精神追求。
9.作答示例:本文談到“讀理義書”,表現(xiàn)出高尚的精神追求和高雅情趣。讀書要選擇對思想提升有幫助的書,今天我們有些人閱讀趣味不高,只讀淺俗的作品,甚至有些作品并不適合青少年閱讀。因此讀書要精挑細(xì)選,要選能提升自己精神境界,能陶冶性情的好書,沉浸于此,是一種享受,更是一種修行。好讀書、讀好書,在書香中提升閱讀品味,培養(yǎng)健康高雅的情趣。
信步走在田埂上,楊柳垂下的枝條,在風(fēng)中飄蕩,新插的秧苗在風(fēng)中翻涌起綠色的波浪。農(nóng)民扛著鋤具,一邊勞作一邊唱歌,彼此應(yīng)和。牧童倒騎在牛背上,吹著短笛,笛聲不成調(diào)子卻也不停止,別有一番鄉(xiāng)間野趣。
閑居的樂趣有五種。不與外界交接應(yīng)酬,免去了拜訪相贈(zèng)的禮品,這是第一種;整天都可以看書彈琴,這是第二種;睡覺起床隨心所欲,沒有拘束限制,這是第三種;兩耳不聞世態(tài)炎涼喧囂雜念,這是第四種;能夠督促孩子耕種讀書,這是第五種。
閱讀書籍,學(xué)習(xí)寫字,摒除雜念靜靜地坐著,和好友談?wù)?,喝著小酒到微醉的狀態(tài),澆花種植竹子,聽琴聲養(yǎng)鳥兒,燒香煮茶,乘著船兒游覽山川,有閑情雅致來下棋。即使有別的快樂,我也不換了。
(2023·包頭)閱讀下文,完成下面小題。
紅小鬼
一個(gè)外國人眼里的中國少年
①嘹亮的號(hào)聲接連響了好幾天。今天,我碰到一小隊(duì)號(hào)兵。我走到一個(gè)很神氣的小號(hào)兵面前。他穿著網(wǎng)球鞋、灰色短褲,頭戴褪色的灰色帽,帽徽雖然有些暗淡,但在這帽下的號(hào)兵卻毫不暗淡!他有玫瑰色的臉龐,明亮閃光的眼睛。你看到這樣的孩子——一個(gè)充滿溫情和友善的勇敢少年,心就會(huì)自然而然地?zé)崞饋怼?/p>
②我初想:他一定很想家!但通過和他一番交談,我立刻就明白:他不只是媽媽的孩子,更是一個(gè)老練的紅軍。
③他告訴我,他今年十五歲,四年前在南方加入紅軍。
④“四年!”我不大相信地驚喊道,“那么,你加入紅軍時(shí)一定是十一歲?你參加長征了嗎?”
⑤“是的,”他帶著稚氣而驕傲的神情回答道,“我當(dāng)了四年紅軍了?!?/p>
⑥“長征很艱苦吧?”我冒昧地問。
⑦“不苦,不苦。跟同志們在一起,一點(diǎn)兒都不苦。我們革命的少年不能總?cè)ハ胧虑榭嗖豢?,我們只想完成?dāng)前的任務(wù)。如果需要我們走一萬里,我們就走一萬里;需要我們走兩萬里,我們就走兩萬里!”
⑧“你為什么加入紅軍?”我問。
⑨“我家在福建漳州附近。我常聽村里人說到紅軍,他們說紅軍幫助窮人。我的家很窮,無田無地,田租吃去了我們收成的一半。冬天我們用樹皮燒羹湯吃,把谷省下來做來春的種子。有一年,紅軍來到漳州近旁,我翻過山嶺去請他們幫助我們家。他們對我很好,暫時(shí)把我送到學(xué)校里,我吃得很飽。幾個(gè)月后,紅軍占領(lǐng)漳州,來到我們村莊里,我家分到田地,用不著再捐稅和交田租。兩個(gè)哥哥和我都加入了紅軍?!?/p>
⑩“他們現(xiàn)在在什么地方?”
“現(xiàn)在?我不知道。我們離開江西的時(shí)候,他們在福建的紅軍里,同方志敏在一起?!?/p>
“農(nóng)民喜歡紅軍嗎?”
“喜歡紅軍?他們當(dāng)然喜歡紅軍!他們用自己的手替我們做千雙萬雙鞋子。婦女們給我們縫軍衣,男子們偵察敵軍。每個(gè)人家都送子弟入紅軍。老百姓就是這樣對待我們紅軍的!”用不著問他喜不喜歡他的同志們,有哪一個(gè)十三歲的孩子會(huì)跟自己不喜歡的軍隊(duì)走近兩萬里路!
紅軍里還有無數(shù)像他這樣的少年。少年先鋒隊(duì)是共產(chǎn)主義青年團(tuán)所組織的,西北蘇區(qū)里共有隊(duì)員四萬左右。單在紅軍里總有幾百人,他們都是十二歲到十七歲的少年,從全中國各地來的。其中有許多經(jīng)歷過長征的艱苦,像這個(gè)小號(hào)兵一樣。
中國蘇區(qū)的這些“紅小鬼”們,他們的精神是高尚的。我猜想大人們看到他們,往往會(huì)忘掉自己的悲觀,鼓起勇氣來,想到自己正在為這一類孩子的未來而戰(zhàn)斗。他們永遠(yuǎn)是愉快的,樂觀的,他們不管行軍的倦怠,一碰到人就向他問候:“你好呀!”他們有堅(jiān)韌、苦干、活潑的精神,有強(qiáng)烈的求知欲,你一看見他們就會(huì)感覺到中國不是沒有希望的,會(huì)感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放,受教育,使他們有機(jī)會(huì)建設(shè)一個(gè)新世界,那么,從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來。
(節(jié)選自埃德加·斯諾《紅星照耀中國》,有刪改)
10.在外國人眼里,“紅小鬼”是怎樣的少年?
11.品析本文開篇加點(diǎn)詞的表述效果。
12.請結(jié)合文本簡述紅軍用生命捍衛(wèi)的理想信念是什么。
10.紅小鬼是充滿溫情和友善、勇敢(不怕犧牲)、樂觀、有理想和崇高信念(精神高尚)、有強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌苦干(不畏艱難)、活潑的少年。
11.“暗淡”寫的是小號(hào)兵的帽子舊了,帽徽褪色了,表明生活艱苦;“毫不暗淡”是指小號(hào)兵精神飽滿,神氣十足,通過兩詞比照,突出小號(hào)兵健康向上的精神風(fēng)貌。
12.紅軍幫助(解救)窮人,給窮人分田地,不讓窮人交租稅,把孩子送到學(xué)校,讓孩子接受教育,讓他們成長。可以看出他們的理想信念是解放勞苦大眾,建設(shè)一個(gè)新世界。
(2023·包頭)閱讀下文,完成下面小題。
留在巖石上的“史記”
①我們佇立于宏大的巖畫石壁前,遙望一個(gè)個(gè)充滿生命力的圖像,就如同站在萬里長城、敦煌莫高窟、秦兵馬俑面前一樣。它那博大宏偉的氣勢,豐富的文化內(nèi)涵,獨(dú)特的藝術(shù)魅力,使我們的心弦震顫不已;它那含蓄律動(dòng)的線條,古樸稚拙的形象,簡括凝練的造型,令人驚嘆震撼。
②徜徉于此,便不難體會(huì)國內(nèi)外專家們?yōu)閹r畫的豐富內(nèi)容而驚嘆——狩獵圖、戰(zhàn)爭圖、人面圖、舞蹈圖、祭祀圖,日月星辰、穹廬氈帳、虎豹狼鹿、駝馬牛羊。看,一群猛虎,怒目圓睜,張著大口,像是在嘶吼,它們的身體由長短和粗細(xì)不一的曲線組成,看似簡單的線條卻極其寫實(shí),突出強(qiáng)化了老虎的鮮明特征,給人以極強(qiáng)的視覺沖擊。
③陰山巖畫主要集中于巴彥淖爾市磴曰縣、烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗境內(nèi)陰山山脈的溝壑石壁之上,分布在東西約220公里、南北約60~120公里的范圍內(nèi),海拔高度大約為1800~2100米。陰山巖畫最早的記錄出現(xiàn)于公元五世紀(jì),北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中記錄了陰山巖畫:“河水又東北歷石崖山西,去北地五百里。山石之上,自然有文,盡若虎馬之狀,粲然成著,類似圖焉,故亦謂之畫石山也?!?/p>
④陰山巖畫題材包括動(dòng)物、人物、飛禽圖案及狩獵、乘騎、放牧、舞蹈、征戰(zhàn)以及符號(hào)、等。它們是刻在巨石上的圖騰,它們是勾勒先民生活的隨筆,它們是時(shí)間磨刻出的天象般的畫語,它們是歲月積淀成的奇妙史詩。作為一種早于文字的原始視覺語言,巖畫用直觀的圖畫形象和抽象符號(hào)表述著人類思想意識(shí),是遠(yuǎn)古人類生活的濃縮和歷史的積淀,被譽(yù)為史前社會(huì)人際交流的“前文字”和留在巖石上的“史記”。
⑤陰山巖畫所處的河套地區(qū)是農(nóng)耕文明和游牧文明高度融合區(qū)域。中國歷史上的許多民族在此繁衍生息,這里成為多民族從發(fā)展至繁盛的搖籃。巖畫中關(guān)于狩獵、耕作、放牧、祭祀等內(nèi)容,就是生活在這里的各民族融合發(fā)展的見證。
⑥陰山巖畫是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,以其鐫刻悠久神秘、文化底蘊(yùn)深厚、藝術(shù)精湛而聞名世界,在世界巖畫史上占有極其重要的地位。讓我們走近這遠(yuǎn)古文明的千里畫廊,感受無字天書陰山巖畫的無窮魅力。
(摘選自丁寧《陰山巖畫:跨越千年的文明畫廊》,有刪改)
13.結(jié)合文意,簡述題目的含義。
14.請簡要說明第③段使用的說明方法及其作用。(只答一種即可)
15.請你觀察文中的插圖,想象并描繪巖畫反映的生活情狀。
13.刻在石頭上的歷史,生動(dòng)形象地記錄了當(dāng)時(shí)的人類活動(dòng),以雕刻繪畫等藝術(shù)形式呈現(xiàn)古代文明。
14.列數(shù)字,用數(shù)字說明陰山巖畫的分布范圍。引用,用酈道元《水經(jīng)注》中的記錄,解釋什么是陰山巖畫(或說明陰山巖畫所在位置、材質(zhì)以及圖案)
15.畫面是一幅狩獵圖,反映了游牧民族的生活情景??梢韵胂螅何∥£幧街?,在“風(fēng)吹草低見牛羊”的敕勒川上,矯健的獵人騎在馬背上,策馬揚(yáng)鞭,追趕前面的獵物,只見他凝神屏氣,拉弓騎射,可以想到他收獲了獵物的喜悅,興盡而歸的英姿。
(2023·包頭)閱讀下面的材料,完成下面小題。
材料一:
圖一圖二
(摘選自曲青山《深刻理解新發(fā)展階段》)
材料二:
2010年9月,中國載人空間站工程正式立項(xiàng)實(shí)施。經(jīng)過全體參研參試人員11年的不懈努力,我國在2021年至2022年兩年內(nèi)組織了11次發(fā)射,完成了空間站在軌組裝建造。中國空間站的建成,標(biāo)志著我國獨(dú)立掌握了近地軌道大型航天器在軌組裝建造技術(shù),具備了開展空間長期有人參與科學(xué)技術(shù)實(shí)(試)驗(yàn)的能力,為不斷推動(dòng)我國空間科學(xué)、空間技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,為建設(shè)航天強(qiáng)國、提升我國在國際載人航天領(lǐng)域的影響力提供了重要支撐。
2023年5月30日,神舟十六號(hào)載人飛船與中國空間站成功對接,三位航天員分別是四征太空的指令長景海鵬、首位航天飛行工程師朱楊柱、首位載荷專家桂海潮。三人跨代組合,實(shí)現(xiàn)“三人合一”的高度默契目標(biāo)。
(摘選自楊宏《“太空之家”遨游蒼穹》和新聞信息,有刪改)
材料三:
2023年4月12日21時(shí),正在運(yùn)行的世界首個(gè)全超導(dǎo)托卡馬克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置(EAST)取得重大成果,成功實(shí)現(xiàn)403秒穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束模式等離子體運(yùn)行,刷新了此前101秒的世界紀(jì)錄。
萬物生長靠太陽。太陽之所以能發(fā)光發(fā)熱,是因?yàn)閮?nèi)部的核聚變反應(yīng)。長期以來,科學(xué)家希望通過可控核聚變反應(yīng),創(chuàng)造出一個(gè)“太陽”,從而獲得源源不斷的能源。位于安徽合肥科學(xué)島的EAST有著“人造太陽”之稱,作為國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施,它擁有類似太陽的核聚變反應(yīng)機(jī)制。我國經(jīng)過十幾年聚力攻關(guān),歷經(jīng)122254次實(shí)驗(yàn),終于實(shí)現(xiàn)了今天的突破。
近年來,EAST性能不斷提升,裝置運(yùn)行區(qū)間不斷擴(kuò)展,取得了多項(xiàng)國際托卡馬克運(yùn)行的重大標(biāo)志性成果。目前,下一代“人造太陽”中國聚變工程實(shí)驗(yàn)堆已完成工程設(shè)計(jì),未來瞄準(zhǔn)建設(shè)世界首個(gè)聚變示范堆。
(摘選自常河、丁一鳴《中國“人造太陽”刷新世界紀(jì)錄》有刪改)
16.閱讀材料一,你從圖一、圖二中分別得出怎樣的結(jié)論。
17.結(jié)合材料二、三,說出我國科技領(lǐng)域取得巨大成就的原因。
18.讀了以上材料,請你抒發(fā)作為一個(gè)中國人的驕傲之情。
16.圖一說明中國科技創(chuàng)新指數(shù)十年上升22位,中國是世界唯一持續(xù)快速上升的國家。圖二說明我國在基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略高技術(shù)領(lǐng)域取得“海斗一號(hào)”等七項(xiàng)世界級科技成果。
17.不懈努力;掌握核心技術(shù)(獨(dú)立掌握在軌組裝建造技術(shù));通力合作(團(tuán)隊(duì)協(xié)作);勇于創(chuàng)新;聚力攻關(guān);不畏艱難。
18.“海斗一號(hào)”、“人造太陽”、中國空間站……一項(xiàng)項(xiàng)舉世矚目的成就,彰顯了大國的科技實(shí)力;一個(gè)個(gè)心懷夢想的科研人員,為實(shí)現(xiàn)中國夢而嘔心瀝血。目睹神舟十六升空的那一瞬間,我們?yōu)樯谶@強(qiáng)大的國家而感到驕傲和自豪!看到展示我們國家科技成就的報(bào)道,就油然而生報(bào)效祖國的熱望!我們是祖國的未來,是實(shí)現(xiàn)中國夢的生力軍,懷揣科學(xué)夢想,努力學(xué)習(xí),挑戰(zhàn)自我,奮發(fā)有為,書寫無悔的青春!
三、寫作(50分)
19.(2023·包頭)請你仔細(xì)觀察下面的公益廣告圖,自選角度,自擬題目,寫一篇觀后感。不少于150字。
了解刺繡,守護(hù)刺繡
刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。刺繡的傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表述了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有多重社會(huì)價(jià)值。刺繡是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們應(yīng)增進(jìn)對刺繡藝術(shù)的了解,讓其在繼承中發(fā)展。守護(hù)刺繡藝術(shù)勢在必行!
20.(2023·包頭)合閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人的一生必然要經(jīng)歷許多次“告別”,每一次“告別”,既意味著前一段經(jīng)歷的結(jié)束,也是新征程的開始。
請你以“成長,從告別開始”為題,寫一篇文章。
要求:自選文體(詩歌、戲劇除外),字?jǐn)?shù)不少于500字;寫出真情實(shí)感,不得抄襲套作;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。
成長,從告別開始
成長,從告別開始。在這短暫而多彩的人生中,我們告別依賴、告別浮躁、告別沖動(dòng)、告別叛逆、告別驕傲,還要告別那些曾經(jīng)的美好。
進(jìn)入初中的那一年多時(shí)間里,我成長了,也告別了很多東西。
告別小學(xué)進(jìn)入初中,一切都是那么陌生,老師、同學(xué)、教室、課程,甚至我自己。第一次與同學(xué)們見面,在小學(xué)一向不愛找人搭話的
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