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新疆阿克蘇地區(qū)沙雅縣二中2024屆高考?xì)v史必刷試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.愛德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天,披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時(shí),已在一個(gè)軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯(cuò)誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A.強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念 B.具有歷史的批判精神C.力圖還原歷史真相 D.具有唯物辯證法思想2.1893年9月,上諭正式廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令,并采取措施頒發(fā)護(hù)照,禁止地方官敲詐歸國華僑。這一措施A.有利于民族工業(yè)發(fā)展 B.打破了閉關(guān)鎖國政策C.為百日維新營造氛圍 D.打擊了海外革命團(tuán)體3.系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《氾勝之書》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》4.“自宋以降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古,論者以程朱講學(xué)之效”,材料表明程朱理學(xué)對(duì)宋代以后中國社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A.促進(jìn)文化教育普及 B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.塑造了中國人的價(jià)值信仰 D.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展5.1922年6月《中國共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張中》指出:為了完成中國共產(chǎn)黨在目前最迫切的任務(wù),中國共產(chǎn)黨主張同國民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體,建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線。這表明當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨()A.確立與國民黨合作的方針 B.深化了對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí)C.注重掌握國民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.系統(tǒng)地闡述革命動(dòng)力問題6.明朝《天工開物》記載:“吳郡(今蘇州)力田者,以鋤代耜,不藉牛力。愚見,貧農(nóng)之家,會(huì)計(jì)(總計(jì))牛值與水草之資,竊盜死病之變,不若人力亦便?!边@說明A.牛耕技術(shù)沒有傳播到蘇州 B.蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后C.牛耕的生產(chǎn)效率低于人力 D.牛耕使用成本高影響其推廣7.秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A.加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B.監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C.?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D.提高儒生的政治待遇8.1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報(bào)》,書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A.對(duì)中西關(guān)系的客觀認(rèn)識(shí) B.復(fù)雜矛盾的文化心理C.以拓展國人視野為目的 D.崇尚科學(xué)的理性精神9.2018年10月10日,世界貿(mào)易組織總干事羅伯托·阿澤維多表示,如果中美爆發(fā)全面貿(mào)易戰(zhàn),可能將導(dǎo)致全球貿(mào)易額下降17.5%,使全球經(jīng)濟(jì)損失1.9%。澳大利亞和日本也呼吁中國和美國要利用現(xiàn)有規(guī)則解決它們?cè)谫Q(mào)易和政治問題上的分歧,不要引發(fā)新的“冷戰(zhàn)”。這說明當(dāng)今A.世貿(mào)組織喪失了調(diào)節(jié)國際貿(mào)易的職能B.反全球化的浪潮日益高漲C.大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)國際社會(huì)重大關(guān)切D.國際經(jīng)濟(jì)新秩序無從建立10.穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是:A.都進(jìn)行了世俗化改革 B.都擴(kuò)大了軍事力量C.都制定了憲法 D.都發(fā)展了教育11.中國的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周,西周時(shí)鄉(xiāng)和里是單獨(dú)出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化:鄉(xiāng)和里開始并稱,“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級(jí)單位;出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期A.新式社會(huì)秩序在重構(gòu) B.傳統(tǒng)制度遭到遺棄C.宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D.大一統(tǒng)國家的形成12.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)(捌)》中一篇簡(jiǎn)文以虞、夏、商、周為例,論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華,導(dǎo)致夏代“海外有不至(朝見、歸附)者”,商代“海內(nèi)有不至者”,周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A.奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實(shí)B.時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認(rèn)識(shí)C.戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D.先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代救濟(jì)政策體系——摘編自范勇《宋代社會(huì)救災(zāi)制度及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)保障的啟示》材料二晚清以降,出現(xiàn)了嚴(yán)重威脅社會(huì)安全的流民問題。晚清政府實(shí)施了一些救助措施如蠲緩(免征或緩征賦稅)放賑等,但苦于國家財(cái)力支絀而貧苦無業(yè)之民卻愈養(yǎng)愈多,深感“養(yǎng)民無術(shù)”。一些有識(shí)之士借鑒西方國家的救濟(jì)經(jīng)驗(yàn),意識(shí)到中國傳統(tǒng)救濟(jì)的弊端在于“有養(yǎng)無教”,并認(rèn)識(shí)到“重教”在社會(huì)救濟(jì)中的積極意義。當(dāng)馮桂芬了解到荷蘭設(shè)有養(yǎng)貧、教貧二局,極力主張摒棄中國傳統(tǒng)的消極救濟(jì)方式,學(xué)習(xí)西方“養(yǎng)教并重”的積極救濟(jì)方式。1907年,晚清政府民政部門針對(duì)從前輕教養(yǎng)的弊端,明確責(zé)成地方官紳體察情形,設(shè)立工藝所“興養(yǎng)立教”,將“教養(yǎng)并重”推向全國?!幾栽雷诟!督袊鐣?huì)救濟(jì)的理念嬗變與立法訴求》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出宋代救災(zāi)政策的特點(diǎn)及成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析晚清救災(zāi)思想的演變及其影響。14.(20分)觀察下列有關(guān)中國古代對(duì)外交往的圖片,回答問題。
唐
宋
明
清
請(qǐng)回答:(1)唐宋兩朝的對(duì)外交流路線有何不同?變化的原因是什么?二者在人員交流、交往內(nèi)容上有什么差異?(2)圖中反映了明清兩朝對(duì)外貿(mào)易分別呈現(xiàn)哪些新的變化?(3)綜合以上圖片信息,概括中國古代對(duì)外交往的主要趨勢(shì)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時(shí),也在批判基督教發(fā)展過程中的缺陷,具有歷史的批判精神。B正確;歷史時(shí)空觀念指的是對(duì)事物在特定的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察、分析,材料未體現(xiàn),A排除;基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史,‘真相’的說法錯(cuò)誤,C排除;吉本具備的唯心主義,并不是唯物主義,D排除。故選B。2、A【解析】
廢除禁止海外移民的傳統(tǒng)法令,并禁止地方官員敲詐歸國華僑,有利于國內(nèi)外人員交流,同時(shí)為華僑回國投資提供保障,從而有利于民族工業(yè)發(fā)展,故選A;打破閉關(guān)鎖國政策是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除B;百日維新是在1898年,排除C;這一措施并非是為了打擊海外革命團(tuán)體,排除D。故選A。3、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對(duì)材料的解讀能力?!洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的;B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,也是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),反映了當(dāng)時(shí)漢族勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟??键c(diǎn):古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)4、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中指出的“程朱講學(xué)之效”在于使“降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”,肯定了宋代理學(xué)在塑造中國人的價(jià)值信仰方面產(chǎn)生的重要影響,C項(xiàng)正確;文化教育的“普及”與“士大夫”死節(jié)不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“程朱講學(xué)之效”在于“仗義死節(jié)”,不在于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,并且材料也不是在指責(zé)理學(xué)對(duì)個(gè)性發(fā)展的壓抑,BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1922年中共二大召開,在認(rèn)真地分析了中國國情的情況下,提出了民主革命綱領(lǐng),認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國國情是半殖民地半封建社會(huì),最主要的任務(wù)是反帝反封建,中國共產(chǎn)黨最迫切的任務(wù)聯(lián)合國民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體,建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線,故B正確;1923年中國共產(chǎn)黨確立與國民黨合作的方針,排除A;國共第一次合作,中國共產(chǎn)黨沒有重視掌握國民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題,排除C;材料不能體現(xiàn)“系統(tǒng)地”闡述,排除D。6、D【解析】
題干分析了吳郡農(nóng)戶在耕作時(shí)不使用牛力的原因是“貧農(nóng)之家,會(huì)計(jì)(總計(jì))牛值與水草之資,竊盜死病之變,不若人力亦便”,即牛耕成本較高,因此農(nóng)戶使用人力,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A不符合史實(shí),漢代牛耕技術(shù)就已經(jīng)傳播到這一地區(qū),排除;選項(xiàng)B不符合史實(shí),明代江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),排除;選項(xiàng)C不符合史實(shí),牛耕效率高于人力,排除。7、C【解析】
博士大多為皇帝的顧問、智囊,他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了,C正確;皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決,并非廷議制度,A排除,此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立,君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn),B排除;秦朝推行法家思想,對(duì)儒家進(jìn)行了打擊,D排除。故選C。8、B【解析】
依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)狀況來看,面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國的侵略,王韜還希望列強(qiáng)給予中國幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒有真正認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)對(duì)中國的意圖,A排除;結(jié)合所學(xué)可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學(xué)習(xí),而不是單純的拓寬國人視野,C排除;材料未涉及對(duì)理性精神的崇尚,D排除。故選B。9、C【解析】
中美貿(mào)易戰(zhàn)引起國際組織和部分國家的關(guān)注和擔(dān)心,這說明大國戰(zhàn)略博弈引發(fā)了國際社會(huì)重大關(guān)切,故C項(xiàng)正確;材料和世貿(mào)組織的職能無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)出反全球化的意思,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國際經(jīng)濟(jì)新秩序是第三世界國家的共同要求,材料未體現(xiàn)出能否建立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育,故D正確;ABC不是二者的相同點(diǎn),排除。11、A【解析】
根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級(jí)單位;出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的需要,體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢(shì)。A正確;根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知,傳統(tǒng)制度沒有被遺棄,而是得到了繼承和發(fā)展,B排除;宗法制度崩潰在材料中無法體現(xiàn),C排除;秦朝的建立標(biāo)志著大一統(tǒng)國家的形成,時(shí)間不符,D排除。故選A。12、B【解析】
簡(jiǎn)文認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)存在奢侈之風(fēng),而且認(rèn)為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少,這是一種勸誡的口吻,說明當(dāng)時(shí)人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認(rèn)識(shí),B正確;奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡,A與題干信息不符,排除;C與題無關(guān),脫離了題干提倡節(jié)儉主旨,排除;歸附者不至不等同于地方離心離德,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):體系完備;救災(zāi)和防災(zāi)相結(jié)合;賑災(zāi)政策多元化;政府救災(zāi)為主;行政手段和經(jīng)濟(jì)手段相結(jié)合。成因:戰(zhàn)亂較多,災(zāi)荒頻繁;統(tǒng)治者注重社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)控制;君主專制制度的加強(qiáng);商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;理學(xué)的影響。(2)演變:由“有養(yǎng)無教”到“養(yǎng)教并重”(或答:由消極救濟(jì)到積極救濟(jì))。影響:推動(dòng)中國救濟(jì)體系近代化;客觀刺激民間救濟(jì)興起;對(duì)后世社會(huì)治理提供有益參考;利于引導(dǎo)國人學(xué)習(xí)西方?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一中“宋代救濟(jì)政策體系”,有“災(zāi)前”、“災(zāi)時(shí)”、“災(zāi)后”三部分,可知其體系完備;由“興修水利”,“完善糧食倉儲(chǔ)”,“荒年募兵”,“利用價(jià)格和稅收杠桿”,“多方籌集賑災(zāi)經(jīng)費(fèi)”,“收養(yǎng)貧困人口,醫(yī)治貧困病患,埋葬貧困死者”等信息,可知宋代救災(zāi)具有以政府為主,將防災(zāi)和救災(zāi)相結(jié)合,結(jié)合行政與經(jīng)濟(jì)手段,推行多元化政策等特點(diǎn)。成因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代民族矛盾、階級(jí)矛盾復(fù)雜,戰(zhàn)亂較多,災(zāi)荒頻繁,統(tǒng)治者為維護(hù)其統(tǒng)治,比較注重社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)控制,還有宋代君主專制制度加強(qiáng),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、理學(xué)影響等多種因素,綜合作用促成了宋代救災(zāi)的時(shí)代特點(diǎn)。(2)演變:根據(jù)材料二中“一些有識(shí)之士借鑒西方國家的救濟(jì)經(jīng)驗(yàn),意識(shí)到中國傳統(tǒng)救濟(jì)的弊端在于“有養(yǎng)無教”,并認(rèn)識(shí)到“重教”在社會(huì)救濟(jì)中的積極意義”,“主張摒棄中國傳統(tǒng)的消極救濟(jì)方式,學(xué)習(xí)西方‘養(yǎng)教并重’的積極救濟(jì)方式”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晚清救災(zāi)思想經(jīng)歷了由消極救濟(jì)到積極救濟(jì),“有養(yǎng)無教”到“養(yǎng)教并重”的演變。影響:根據(jù)材料二中“1907年,晚清政府民政部門……明確責(zé)成地方官紳體察情形,設(shè)立工藝所‘興養(yǎng)立教’,將‘教養(yǎng)并重’推向全國”等信息,從民間救濟(jì)、救濟(jì)體系和西學(xué)傳播、社會(huì)治理等方面,分析其影響。14、(1)路線:唐海陸并舉、宋海上絲綢之路;變化原因:由于西夏的興起,中原通往西域的中外商路受阻。商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易(若答指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達(dá)等內(nèi)容酌情給分)人員:唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié);宋朝主要為商人交往內(nèi)容:唐朝絲綢、瓷器、紙張輸往西方,形成東亞文化圈;西方的物品以及音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、醫(yī)藥、宗教等輸入。宋朝絲綢、茶葉、瓷器輸出,香料、珍寶、藥材輸入。(或答海上絲路以香料、絲織品、瓷器為大宗商品
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