吉林省通化縣綜合高級中學2020-2021學年高二上學期期中考試政治試卷_第1頁
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高二政治注意事項:本試卷答題時間90分鐘,滿分100分。本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。第I卷選出正確答案后,填在答題紙上方的第I卷答題欄內,不要答在第I卷上。第II卷試題答案請寫在答題紙上。交卷時只交答題紙。第Ⅰ卷(選擇題共50分)一、選擇題:本大題共25道小題,每題2分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.著名物理學家史蒂芬·霍金在加利福尼亞理工學院所作的“宇宙起源”的演講中指出:“我們的宇宙在大爆炸中產生,這個過程不需要上帝幫助。”上述論斷說明()①神創(chuàng)論對世界本質問題的回答是錯誤的②世界上的任何物質具體形態(tài)都是永恒的③人類社會在本質上是一個客觀的物質體系④物質是世界的本原,先有物質后有意識A.①②B.③④C.②③D.①④2.習近平強調,堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明地加以堅持。這是因為馬克思主義哲學()①是一種強大的精神和物質力量②可以給我們提供具體解決問題的正確方法③是科學的世界觀和方法論④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一A.①②B.①③C.①④ D.③④3.太極拳是一項身體動靜平衡統(tǒng)一的運動,動時存靜勢,靜時寓動機,機中有勢,勢中成機,機勢難分。此太極之妙也。從哲學上看,太極拳運動體現(xiàn)了()①動和靜相互滲透、相互包含②絕對的運動和絕對的靜止都是不存在的③動亦靜,靜亦動,沒有區(qū)別④事物存在和發(fā)展是動中有靜、靜中有動A.①②B.①④C.②③D.③④4.現(xiàn)行理論認為宇宙從大爆炸中誕生時產生了等量的正物質和反物質,但我們很難在宇宙中找到反物質。近期,歐洲科學家成功制造出多個反氫原子,并使其存在了0.17秒,這是物理學界的突破性發(fā)現(xiàn),也是人類首次捕獲到反物質。材料表明()A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性B.反物質是人類意識的產物C.物質是人類創(chuàng)造出來的D.物質的唯一特性是可知性5.我們經常看到這樣的廣告:“移動用戶編輯短信到×××,聯(lián)通用戶編輯短信到×××,就可以知道自己的命運”這種廣告()A、是樸素唯物主義的表現(xiàn)B、是唯心主義的表現(xiàn)C、堅持發(fā)揮意識的能動作用D、認為世界本質是物質,不以人的意志為轉移6.中央經濟工作會議提出,我國2019年經濟發(fā)展堅持穩(wěn)中求進的工作總基調。這一總基調體現(xiàn)了()A.運動屬性與物質載體的統(tǒng)一B.絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一C.意識的內容與形式的統(tǒng)一D.唯物辯證法與形而上學的統(tǒng)一7.沙漠治理是公認的世界性難題,鄂爾多斯人另辟蹊徑。變征服沙漠的“一廂情愿”為“善待自然”的兩全其美,他們把沙漠綠化和生態(tài)旅游有機結合起來,實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經濟效益的雙贏,創(chuàng)造了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”?!岸鯛柖嗨拱l(fā)展模式”給我們的哲學啟示是()A.主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎B.認識的發(fā)展并不完全依賴于社會實踐C.自然界的發(fā)展離不開人的意志D.人與自然的和諧相處是人類一切活動的終極目的8.由于過度放牧、毀林墾荒等人為因素,我國土地沙漠化的面積迅速擴大。據(jù)統(tǒng)計,近20年來,特大沙塵暴在我國發(fā)生的次數(shù)呈增加趨勢,嚴重影響了我國的環(huán)境質量。這說明()A.人的認識能力是有限的B.有些自然規(guī)律是無法掌握的C.事物是運動變化發(fā)展的D.規(guī)律是客觀的,違背規(guī)律必受懲罰9、清代著名畫家鄭板橋在《題畫》中說:“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也?!彼麖娬{“意在筆先”“趣在法外”。這說明()A、繪畫創(chuàng)作不遵循認識的一般規(guī)律B、并非所有意識都是由客觀存在決定的C、藝術創(chuàng)作只憑主觀虛構D、藝術創(chuàng)作有其特有的規(guī)律10.為什么有人唱歌不著調?研究表明,音調的處理一般由大腦右顳控制的,正常的次級聽覺皮層會處理音調的變化并操控正確的語音語調。而最近的研究顯示,雙顳區(qū)和神經運動區(qū)的互聯(lián)缺乏是致使“不著調”的重要原因。這說明()①意識對人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用②意識是人腦對客觀存在的反映③人腦是意識形成的物質器官和生理基礎④意識是人腦的機能A.①②B.①③C.②④D.③④11.俗話說“眼見為實”,但生活中我們也時常基于經驗主義或不當?shù)膮⒄招纬慑e誤的判斷和感知,使得“眼見不一定為實”。這表明()①意識活動具有目的性②意識活動具有自覺選擇性③意識是客觀存在的主觀映象④意識是物質世界長期發(fā)展的產物A.②④B.①④C.②③D.①③12.某大學一研究生憑借設計“醒目藥瓶”,摘得了素有“設計界奧斯卡”美譽的“國際紅點獎”概念設計類獎。該研究生說,他的設計靈感來源于生活中對中老年群體的關注。這表明()A.意識能夠能動地反映客觀對象B.意識對客觀事物能夠產生重要影響C.認識的獲得需要主體的親歷親為D.意識對人體生理活動具有調節(jié)作用13.“安慰劑效應”是指讓病人服用對治療的疾病完全沒有藥效的中性藥劑(如葡萄糖、維生素),但病人有時候卻得到了和真藥一樣甚至更好的效果。這一現(xiàn)象表明()A.意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用B.意識對改造客觀世界具有指導作用C.物質世界存在人們無法認知的領域與現(xiàn)象D.精神的力量可以派生出物質的力量14.于丹教授在“構建心靈”的講座中強調,和諧包括人與自然的和諧、人與社會的和諧和人自身的和諧,而人自身的和諧關鍵是心靈的和諧。這說明()①意識是客觀存在在人腦中的反映②意識是物質世界長期發(fā)展的產物③意識對客觀事物具有能動作用④意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用A.①②B.②③C.③④D.①④15.京劇中用虛擬手法以鞭當馬,并運用許多豐富多彩的舞蹈動作來表現(xiàn)人物騎馬的情景。京劇的表現(xiàn)手法說明()①意識是客觀存在的如實反映②意識的內容是客觀的,形式是主觀的③意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產物④意識具有主動創(chuàng)造性A.①②B.①③C.②④D.③④16.在今天,向霧霾等污染宣戰(zhàn),不是說向自然宣戰(zhàn),而是要向我們自身粗放的生產和生活方式宣戰(zhàn)。這表明()A.順應社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處B.向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質生活的生產方式C.改善生產與生活方式有助于消除人與自然的斗爭性D.尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事,是治污成功的關鍵17.下列關于運動和靜止關系表述錯誤的是()A.靜止是一種不顯著的運動B.運動是無條件的、絕對的,靜止是有條件的、相對的C.動中有靜,靜中有動D.靜止就是不運動18.從蘇東坡的“把酒問月”到今天的“嫦娥探月”,以及未來中國的“載人登月”,是一個漫長的歷史過程。千年之前,人們只能望月惆悵,今天千年夢想成為現(xiàn)實。這主要說明實踐具有()A.客觀物質性B.能動性C.社會歷史性D.目的計劃性19、辯證唯物主義認為“世界是物質的”。對這個“物質”的理解,下列觀點正確的是()A、世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B、不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在C、一切具體物質形態(tài)的總和D、除了人腦以外的客觀存在20.下列對于認識和真理的說法,錯誤的是()①認識是一個過程,而真理是不變的②真理的內容是客觀的,而認識的內容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映④真理是認識,認識不一定是真理A.①②B.①③C.②④D.③④21.愛因斯坦曾說:“在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!”對此句理解正確的是()①人類無法真正掌握真理②真理的形式是客觀的,內容是主觀的③真理面前人人平等④提醒人們追求真理是永無止境的過程A.①②B.②④C.③④D.①③22.有人說:“我們對于真理必須經常反復地說,因為錯誤也有人在反復宣傳,并且不是有個別人而是有大批的人反復宣傳。”這說明()A.真理和謬誤往往是相伴而行B.少數(shù)人意見才是真理C.真理和謬誤是相互融合的關系D.真理以謬誤為基礎而存在23.袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目第二次測產驗收在湖南某地進行,攻關品種“廣湘24S/R900”的測產沒有達到預期目標,未能通過驗收。面對失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是()①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響③不成功的實踐對認識的發(fā)展沒有價值④正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成A.①②B.①④C.②③D.③④24.真理最基本的屬性是()A.客觀性B.條件性C.反復性D.主觀性25.“真理與謬誤只差一步。人發(fā)怒時好把真理說成謬誤,人高興時又把謬誤當成真理?!边@句話說明真理和謬誤存在一定關系。關于真理與謬誤的關系,從哲學角度看,下列說法正確的是()

①真理和謬誤都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

②真理和謬誤往往相伴而行

③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

④在一定條件下真理和謬誤可以相互轉化A.①② B.②④ C.①③ D.③④第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題:本題共4道小題,共50分.26.閱讀材料,回答問題。2019年是高考制度恢復四十二周年。四十二年來,無數(shù)個令人振奮的高考故事,已經積淀為深刻的集體記憶,實踐證明,高考制度符合國情,煥發(fā)了我國科教事業(yè)的生機活力,選拔了千百萬優(yōu)秀學子。這既是普通人實現(xiàn)夢想、向上流動的重要渠道,更是培育人才、實現(xiàn)中國夢的重要制度支撐。時代在變,高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制”再到實行“并軌”,從賦予高校自主招生權到探索招生和考試相對分離再到改變成績是評價學生的唯一標準……四十二年來,高考不斷打破“一考定終身”“唯分取人”的窠臼,在探索中前進、在改革中發(fā)展。教育部決定,到2020年全面建立新高考制度,更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用,進一步破解科學性、公平性等時代課題。因為實現(xiàn)中華民族偉大復興,教育的地位和作用不可忽視。教育是國之計,也是民之生,影響當下,更關乎未來。結合材料,從物質和意識的關系的角度,分析教育部決定進行高考制度改革的主要原因。(13分)27.閱讀材料,回答問題?!八{藍的天上白云飄,白云下面雞兒跑”,這是內蒙古半農半牧草原上恢復生態(tài)、建設“美麗中國”的新鮮場景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質、增加牧民收益,又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農田秸稈,既可讓過度放牧的草場得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避免其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又提升了農田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經濟效益。結合材料,運用把握規(guī)律的知識,分析說明材料中“草原散養(yǎng)牧雞、農田秸稈喂牛羊”這一建設“美麗中國”新模式所體現(xiàn)的哲學道理。(12分)28.閱讀材料,回答問題。理念是行動的先導,一定的發(fā)展實踐都是由一定的發(fā)展理念來引領的,實踐告訴我們,發(fā)展是一個不斷變化的進程,發(fā)展環(huán)境不會一成不變,發(fā)展條件不會一成不變,發(fā)展理念自然也不會一成不變。十八屆五中全會提出要堅持創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,這五大發(fā)展理念不是憑空得來的,是我們在深刻總結國內發(fā)展經驗教訓的基礎上形成的,也是在深刻分析國內外發(fā)展大勢的基礎上形成的,集中反映了我們黨對經濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,也是針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的。五大發(fā)展理念在在中國發(fā)展的過程中被證明是科學的發(fā)展觀,并指導我國經濟社會科學發(fā)展。結合材料,從實踐與認識的關系的角度,分析我黨提出五大發(fā)展理念的哲學依據(jù)。(15分)29.城市是政治、經濟、文化、科技和社會生活中心,城市的興起是人類告別蠻荒的標志。早期的城市是在農業(yè)文明基礎上的農業(yè)城市,自然和諧,但城市功能簡單;但隨著工業(yè)文明的興起,片面強調城市的經濟功能和集聚功能,城市變成了工業(yè)城市;“先發(fā)展,后污染”的模式致使城市在不斷發(fā)展和膨脹中面臨著越來越嚴峻的諸如人口膨脹、交通擁堵、環(huán)境污染、資源短缺和貧富差距等各種“城市病”的挑戰(zhàn)。人們發(fā)現(xiàn)非“理想國”。在人類轉向生態(tài)文明的新階段,如何更新理念,應對矛盾,彰顯人類為滿足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境這一城市本質,是城市化進程中的重大課題。面對“城市病”的新課題,上海世博會提出了全新的“城市,讓生活更美好”的理念,傳遞著低碳、環(huán)保、和諧的共同追求,升華了城市發(fā)展理念。結合城市發(fā)展理念的變遷,運用“求索真理的歷程”的知識,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。(10分)答案(時間90分鐘,滿分100分)本試卷滿分100分??荚嚂r間90分鐘。請將第Ⅱ卷(非選擇題)的答案用黑色字跡的水筆或簽字筆寫在答題卷的規(guī)定位置上。第Ⅰ卷(選擇題共50分)一.單項選擇題(第125題的選項中,只有一個最符合題意,每小題2分,共50分)題號12345678910111213答案DDBABBADDDCAA題號141516171819202122232425答案CCDDCBACABAB第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二.非選擇題26.①物質決定意識,意識是物質的反映,(2分)

要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。(2分)

時代在變,高考也應變,所以教育部決定進行高考制度改革。(1分)

②意識對物質具有能動作用,(2分)

人能夠能動地認識世界、改造世界,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展,(2分)

要求我們樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。(2分)

教育是國之計,也是民之生,影響當下,更關乎未來。教育部決定全面建立新高考制度,有利于更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用,進一步破解科學性、公平性等時代課題,實現(xiàn)中華民族偉大復興。(2分)(本題共13分??忌缬衅渌鸢缚勺们榻o分)27.①規(guī)律具有普遍性和客觀性,(2分)要求人們必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。(2分)草原散養(yǎng)牧雞、農田秸稈喂牛羊這一新模式,恢復原生態(tài)和提升農田地力,保護自然界生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人在生產活動中對自然規(guī)律的尊重與利用,促進節(jié)約資源保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧。(2分)②在客觀規(guī)律面前

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