四川省米易中學(xué)2024屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

四川省米易中學(xué)2024屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1884年12月，《倫敦新聞畫報》刊登了一條推銷“新世界專利”的廣告，其大意是：佩戴WOLF清新空氣呼吸器，人們甚至在冬季室內(nèi)門窗緊閉時，也可以不間斷地呼吸到清潔、新鮮的空氣，它不但可以讓人們免受粉塵的侵害，而且不會給看書、寫作或睡眠帶來任何不便。這反映了當(dāng)時英國A．環(huán)境問題成為媒體關(guān)注的焦點B．技術(shù)革命化解了環(huán)境危機C．環(huán)境污染比其他國家更加嚴(yán)重D．工業(yè)化導(dǎo)致環(huán)境問題凸顯2．總理各國事務(wù)衙門是在傳統(tǒng)官制以外另成系統(tǒng)的一個機構(gòu)，這個名稱不僅反映了“天朝”觀念的動搖，也反映了近代政治制度的變化。這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個新物。這反映了A．中國近代化的復(fù)雜性B．中國近代外交的開端C．除舊與布新同步進(jìn)行D．洋務(wù)運動不符合時代要求3．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計（圖3）。希頓的設(shè)計變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開放包容的政治文明D．追求自由精神4．如表是新文化運動主將陳獨秀在五四運動前后思想觀點的變化情況這一變化表明五四運動A．推動了中國民主革命的新發(fā)展B．奠定了中國共產(chǎn)黨成立的階級基礎(chǔ)C．確定了新民主主義革命的道路D．確立了馬克思主義思想的指導(dǎo)地位5．下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數(shù)（單位：萬兩），導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是年份庫存銀數(shù)新收銀數(shù)支出銀數(shù)實存銀數(shù)咸豐元年（1851年）844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A．國內(nèi)農(nóng)民起義的影響B(tài)．清政府急需償還債款C．政府投資開辦工廠D．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體6．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績來度量的，歐洲必須學(xué)會從外部來審視自身”?？梢?，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對東方文明的反思7．20世紀(jì)初，清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國。清政府這一做法A．體現(xiàn)了中國經(jīng)濟殖民地化 B．強化了官僚資本的主導(dǎo)地位C．有利于民族資本主義發(fā)展 D．解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境8．“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題?！睘榇肆_馬形成了A．習(xí)慣法體系 B．公民法體系C．自然法體系 D．萬民法體系9．英國哲學(xué)家羅素在《中國問題》一書中說：“甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團(tuán)運動后，中國又遭到列強的報復(fù)，這終于使中國的有識之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家?！边@里的“有識之士”應(yīng)該是A．中體西用的倡導(dǎo)者 B．民主共和的實踐者C．維新圖強的呼吁者 D．實業(yè)救國的踐行者10．19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界，除了宣傳西方資產(chǎn)階級思想外，外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進(jìn)知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮，其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．中國亟需改造社會的良方 B．馬克思主義適合中國的國情C．社會主義已經(jīng)成為時代主流 D．中共接受了馬克思主義11．美國總統(tǒng)杜魯門在推行馬歇爾計劃時說：“要使經(jīng)濟復(fù)興獲得成功，必須采取某種對付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施。伴隨著經(jīng)濟合作的運動又出現(xiàn)了一個共同自衛(wèi)的運動。”由此可知，美國倡導(dǎo)的共同自衛(wèi)運動是A．加入聯(lián)合國B．組建歐共體C．成立反法西斯同盟D．成立北大西洋公約組織12．4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所，那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪，生存令我們快樂。但是不要忘記了，用石頭建成的墓室卻是為了永生。”該墓志文最可能出自A．尼羅河流域 B．希臘半島 C．黃河流域 D．意大利半島13．理學(xué)把自然、人生、社會融為一體，在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時，大多經(jīng)歷了“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”的過程。這反映出，理學(xué)A．植根于佛道的思想B．是儒學(xué)發(fā)展的倒退C．是民族精神的源頭D．具有包容創(chuàng)新精神14．“單干邀伴變互助，小組聯(lián)起變大組，大組變作合作社，領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部?！边@首歌謠反映了（）A．人民公社化運動 B．多快好省的經(jīng)濟方針C．農(nóng)業(yè)社會主義改造 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制15．公元前4世紀(jì)以降，雅典案件的審判通常由執(zhí)政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當(dāng)事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細(xì)考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實踐 D．司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想16．二戰(zhàn)后，美國對日本實行單獨占領(lǐng)和管制。1948年，美國陸軍部長羅亞爾在舊金山發(fā)表演講：“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強有力的自主的民主主義，使之獨立，并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭中發(fā)揮作用?！泵绹鴮θ照咦兓闹饕康脑谟贏．清除法西斯勢力 B．實施馬歇爾計劃C．推廣美國式民主 D．應(yīng)對亞太局勢變化17．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財務(wù)職官系統(tǒng)，在財務(wù)行政中須報請宰相決策，另一方面，三司又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運行中的地位表明A．政出多門使決策的效率降低 B．中樞機構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強化對政務(wù)的掌控 D．官僚機構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重18．下圖所諷刺的史實起始于：A．19世紀(jì)40年代 B．19世紀(jì)60年代C．19世紀(jì)90年代 D．20世紀(jì)30年代19．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A．商湯非常善于籠絡(luò)民心 B．商朝治國崇尚仁德之心C．明君善借萬物為己所用 D．國君如獵人諸侯似鳥獸20．中國近代某文獻(xiàn)提出了一系列“新事物”，如：禁止與外國交涉時使用“夷狄”等帶侮辱性的文字，主張建設(shè)鐵路、輪船等設(shè)施，提倡學(xué)習(xí)歐洲建立銀行，并提出廢除八股等改革措施。該文獻(xiàn)是A．《海國圖志》 B．《資政新篇》C．《變法通議》 D．《中華民國臨時約法》21．為了保護(hù)已有的利益，費城制憲會議的各邦代表（和他們所代表的不同利益集團(tuán)）必須建立種高于各自利益的公共利益，并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來貫徹公共利益，由此，制完會議的各邦代表主張A．實施人民主權(quán)和共和原則B．建立分權(quán)制衡的政治體制C．建立權(quán)力有限的聯(lián)邦政府D．改變各邦自治的原則22．1937年9月6日，根據(jù)國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議，中國共產(chǎn)黨將陜甘蘇區(qū)改名為陜甘寧邊區(qū)，并成立了邊區(qū)政府，它是一個邊區(qū)的自治性地方政府，是國民政府行政院的一個直轄行政區(qū)域；1941年，抗日根據(jù)地政權(quán)機構(gòu)在人員分配上實行“三三制”原則。對材料完整準(zhǔn)確的理解是：A．是為了推動實現(xiàn)第二次國共合作 B．為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)C．是為了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．是為了發(fā)動根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日23．馬丁·路德曾提出過兩個政府的理論，他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里，而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力，不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上，國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對這一理論認(rèn)識正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會②否定了教會高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④24．商鞅變法時期推行家庭分異政策，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。漢代提倡家庭和睦，出現(xiàn)一些父子兄弟同產(chǎn)共居的大家庭。自兩漢以后，更是形成一些累世同居的義門大族，家庭人數(shù)達(dá)數(shù)百人。這一變化反映出A．儒學(xué)教化功能增強 B．門閥士族力量壯大C．田莊經(jīng)濟得到發(fā)展 D．小自耕農(nóng)逐漸衰退25．井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前，沒有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度，并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說正確的是（）A．井田制下，公田的土地更肥沃，產(chǎn)出更高B．私田多于公田，說明這一制度開始瓦解C．井田總是方方正正，便于國家管理和土地丈量D．原則上，井田的實際擁有者不可以任意買賣土地26．在人類文明史上，漢字顯得十分獨特：這一套書寫系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時，中國的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識，他們通過甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字，這說明甲骨文A．是中國發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B．對后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C．阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D．是研究先秦時期歷史的重要資料27．社會的相對穩(wěn)定、大機器生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展、社會生產(chǎn)力的迅速提升、新式海軍的建成等，給晚清當(dāng)政者及相當(dāng)一批人造成“中興”之感。中國近代的這一場“中興”A．實踐了“實業(yè)救國”的思想B．得益于清政府的政治改革C．避免了中國被瓜分的命運D．發(fā)展中醞釀著更大的危機28．1959年，美國總統(tǒng)艾森豪威爾訪問法國，試圖說服法國放棄搞自己的核武器。戴高樂在反駁中提出了“法國只要有能夠殺死敵人一次的原子彈就夠了,到那時敵人即使有十倍的手段也無濟于事了”的“以小懾大”的核威懾理論。上述材料表明A．核戰(zhàn)爭的陰云已經(jīng)籠罩著世界各地 B．北約的共同防御體制遭到破壞C．法國成為多極化格局中的重要一極 D．法國獨立自主的外交傾向增強29．在美國人民評選的“最受歡迎的總統(tǒng)”中，羅斯福常名列前茅，原因之一是他A．領(lǐng)導(dǎo)美國獨立 B．引導(dǎo)美國走出經(jīng)濟危機C．維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一 D．倡議成立國際聯(lián)盟30．1970年12月，毛澤東說：“中國不管越南戰(zhàn)爭上的（中美）兩國敵對”，“歡迎尼克松的訪華”。1971年7月，尼克松總統(tǒng)宣布：他即將出訪中國。這說明A．和平外交成為中美共識 B．美國放棄意識形態(tài)斗爭C．中美雙方謀求關(guān)系改善 D．中美關(guān)系走向了正常化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時期，隨著經(jīng)濟中心的進(jìn)一步南移，江南已成為中國社會經(jīng)濟、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)，其中的重要表現(xiàn)是江南市鎮(zhèn)的普遍興起。在經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移過程中，中國的經(jīng)濟社會也開始了依次向商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型?！爸袊郎鐣加?6世紀(jì)?！薄幾园矟稄闹行牡竭吘墸好髑逡詠碇鞗苕?zhèn)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型》材料二中國的資本主義近代工業(yè)大多分布在城市，尤其是沿海、沿江一帶的城市。廣大的內(nèi)地與之相比則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。從1895年至1913年的統(tǒng)計資料看，這18年所建立的549家廠礦企業(yè)中，沿海城市占61.35%，內(nèi)地僅占38.65%，至于西南、西北邊疆地區(qū)則幾乎沒有新式企業(yè)?！幾躁惵?、陳伯超《論近代中國社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型》材料三1992年，黨的十四大報告確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)，提出了大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟.私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟，多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展；1997年，黨的十五大報告將非公有制經(jīng)濟作為我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。這成為城鎮(zhèn)個體經(jīng)濟.私營經(jīng)濟等非正規(guī)經(jīng)濟迅速發(fā)展的“加速器”。——摘編自胡鞍鋼、馬偉《現(xiàn)代中國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明“中國近世社會始于16世紀(jì)”的依據(jù)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國近代社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的特點及其主要成因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡析現(xiàn)代中國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)及影響社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的因素。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國有著深厚的地方自治傳統(tǒng)，被譽為“地方自治之母”。都鐸王朝時期(1485-1603年),地方自治開始向近代轉(zhuǎn)變,治安法官取代郡長，逐漸擁有廣泛的行政權(quán)力。斯圖亞特王朝時期(1603-1688年),經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)和共和國的實驗,地方自治權(quán)限得到很大發(fā)展。18世紀(jì)，治安法官的管理完全不受議會法令的影響，地方自治發(fā)展到鼎盛時期。隨著君主立憲制的確立,19世紀(jì)后期開始出現(xiàn)國家立法機關(guān)主動控制地方自治主體的現(xiàn)象。1835年市政法案規(guī)定由領(lǐng)取薪水的行政人員對郡治安法官進(jìn)行分權(quán);1888年頒布了《地方政府法》，規(guī)定郡議會每年集會四次,居民成為自治主體;1894年頒布了《區(qū)、教區(qū)、鄉(xiāng)議會法》，規(guī)定民選議會作為地方權(quán)力機關(guān)。隨著各種機構(gòu)的不斷設(shè)置,地方逐步仰仗中央財政支特,中央政府加大對地方的行政監(jiān)督?！幾詫O宏偉《英國地方自治體制研究》材料二民國時期,封建帝制被廢除，民族平等被寫入約法和憲法，推動了邊疆民族觀的進(jìn)步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針.上,由“因俗而治”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)邊疆內(nèi)地化。措施上,提出了三民主義的邊疆政策,在邊疆推行省縣制，改土歸流、改革盟旗制度等,將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下，制定并實施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟政策,同時開展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。中國共產(chǎn)黨自成立以后,就非常重視民族問題。1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，實行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機關(guān)。”民族區(qū)域自治制度,是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。后來,民族區(qū)域自治又明確載入歷次憲法，成為我國的一項重要政治制度?！幾择R玉華《治邊政策:從清代到民國的梳理》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國自治制度發(fā)展的特點，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二，指出民國時期在邊疆治理上的變化，并結(jié)合所學(xué)知識指出新中國在民族自治問題上的特點。（3）中英兩國在制度建設(shè)和國家治理中給我們帶來的啟示。33．材料金朝采取一種雙重的取士政策。在漢族一方，建科舉之制，根據(jù)人的才能高下取士；此外，人才選授、升遷還有一個依據(jù)，則是個人所出身的社會集團(tuán)關(guān)系或個人的地位。雖然具有實權(quán)的職位，大多數(shù)都由女真人把持，但漢人還是通過進(jìn)士科考試，找到了進(jìn)入官僚集團(tuán)的重要途徑。有越來越多的漢族高官是通過考中進(jìn)士，而不是通過諸如賜給某人官爵或者軍功等途徑取得這種地位的。金朝一直在尋求的是一種妥協(xié)，它試圖形成一種能夠在作為它人口組成部分的不同民族之間造成一種平衡的選拔制度。在為漢人采取開科取士制度的同時，也對此加以一些限制，并為女真人的入仕升遷保證了種種優(yōu)先權(quán)，這無疑是有助于社會穩(wěn)定的?！幾裕ㄓⅲ┐奕鸬隆秳蛑袊|金夏元史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括金朝取士政策的特點和原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析金朝取士政策的作用因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料中“佩戴OLF空氣清新呼吸器”，“免受粉塵的侵害”等內(nèi)容反映了工業(yè)革命后出現(xiàn)了環(huán)境污染問題。故D正確。成為焦點過于絕對，而且材料中是廣告并未出現(xiàn)媒體關(guān)注環(huán)境的信息.故A錯誤。技術(shù)革命化解了環(huán)境危機中“化解了”過于絕對。故B錯誤。材料里未出現(xiàn)英國與其他國家對比的信息，無法體現(xiàn)環(huán)境污染比他國更嚴(yán)重。故C錯誤。2、A【解析】對材料進(jìn)行分析后可知，“這個名稱不僅反映了“天朝”觀念的動搖，也反映了近代政治制度的變化”，說明了清政府為適應(yīng)對外交往的需要，設(shè)立了總理各國事務(wù)衙門，強加了對外的交流，這有利于中國的近代化；“這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個新物”，說明了舊的制度依然存在，這又不利于中國的近代化，所以這體現(xiàn)了中國近代化的復(fù)雜性，故選A；總理各國事務(wù)衙門設(shè)立于1861年，此前中國近代外交早已開始，故可排除B；“這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個新物”，說明了舊的制度依然存在，故可排除C；結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運動是中國近代化的開端，是符合時代要求，故可排除D。3、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯誤。希頓設(shè)計的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對理性的追求、對理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯誤。4、A【解析】

材料中體現(xiàn)了陳獨秀在五四運動前后思想觀點的巨大變化，尤其是其在五四運動后認(rèn)識到無產(chǎn)階級的力量，有利于新民主主義革命的發(fā)展，A正確；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，無產(chǎn)階級隊伍壯大，為中國共產(chǎn)黨成立奠定了階級基礎(chǔ)，B與材料不符；C、D與材料無關(guān)。【點睛】材料的關(guān)鍵信息是“五四運動前后”陳獨秀觀點的變化，考查的是學(xué)生對五四運動的意義理解。五四運動后知識分子深入到工人中宣傳馬克思主義，走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路。5、A【解析】從1851這個時間來看國內(nèi)出現(xiàn)了太平天國運動，為了鎮(zhèn)壓太平天國運動這個農(nóng)民起義不得不支出更多的銀數(shù)，選A是符合題意的，正確；是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而非償還債款，選項B不符合題意，排除；選項C不符合事實，不符合題意，排除；不涉及小農(nóng)經(jīng)濟的問題，選項D不符合題意，排除；故本題選A。6、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績來度量，必須學(xué)會外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對神學(xué)歷史觀的破除和對理性主義歷史觀的弘揚。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對西方文明的反思，D排除。故選B。7、C【解析】

20世紀(jì)初，清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國，這有利于民族資本主義發(fā)展，故C正確；A在材料未體現(xiàn)，排除；官僚資本在洋務(wù)運動時起到主導(dǎo)作用，B錯誤；社會制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境，D錯誤。8、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項，只有D項是帝國時期形成的法律。故選D項?？键c：古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請在此輸入詳解！9、B【解析】試題分析：中國的有識之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家”，從這句話中可看出，有識之士的主張是要推翻帝制，應(yīng)該為革命派的主張，即實行民主共和。故選B。A項維護(hù)的是封建制度；C項主張建立君主立憲制政權(quán)，保留清政府；D項主張通過興辦實業(yè)挽救國家。因此ACD均不符合題意?？键c：辛亥革命點評：辛亥革命是在中國內(nèi)憂外患的情況下，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的一場革命運動，以三民主義作為指導(dǎo)思想，以同盟會作為領(lǐng)導(dǎo)力量進(jìn)行的。推翻了清王朝君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，傳播了民主共和的觀念，頒布了約法。民主共和觀念深入人心。10、A【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界宣傳包括馬克思主義在內(nèi)的各種思潮，表明當(dāng)時民族危機空前加深，中國社會和中國人迫切尋求改造社會的良方，A項正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初無產(chǎn)階級尚未登上歷史舞臺，馬克思主義對中國的改造尚未開始，無法說明馬克思主義適合中國國情，B項錯誤；當(dāng)時中國思想界的主流是資本主義，五四運動以后，社會主義成為中國新思想的主流，C項錯誤；中國共產(chǎn)黨成立于1921年，當(dāng)時還沒有共產(chǎn)黨，D項錯誤。11、D【解析】

1949年成立北大西洋公約組織，這是一個以美國為首的抵御外部侵略的保衛(wèi)性措施，是一個共同的自衛(wèi)運動，故D正確；聯(lián)合國并非一個共同自衛(wèi)的運動，A錯誤；歐共體是歐洲一體化組織，并非由美國倡導(dǎo)的，B錯誤；成立反法西斯聯(lián)盟是在第二次世界大戰(zhàn)時期，1947年美國推行馬歇爾計劃，C時間不符合題意，排除。12、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實現(xiàn)永生，A選項符合題意；希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念，都與該墓志文的思想不符，BCD三選項錯誤。13、D【解析】

從材料中的“泛濫釋老，返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來看，說明理學(xué)在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理，具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項。理學(xué)是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展，不是植根于佛道思想，排除A項；理學(xué)是儒學(xué)在新形勢下的發(fā)展進(jìn)步，不是倒退，排除B項；C項說法夸張，不符合史實，排除。14、C【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力。解題的關(guān)鍵閱讀和獲取材料信息。材料信息“單干邀伴變互助”、“大組變作合作社”等明顯的反映三大改造時期對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的史實，所以本題正確答案為C項，其他三個選項均不符合題目信息?？键c：現(xiàn)代中國的經(jīng)濟?中國特色會主義建設(shè)道路?三大改造15、D【解析】

材料“當(dāng)事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細(xì)考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想，故D符合題意；材料沒有體現(xiàn)司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內(nèi)部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關(guān)血緣政治與法律實踐的關(guān)系，故C不符合題意。故選D。16、D【解析】

材料主要體現(xiàn)了美國由占領(lǐng)日本到“使之獨立”，其主要目的是使日本成為美國亞洲戰(zhàn)略的棋子，把日本打造成反共堡壘，這主要源于中國大陸形勢的變化，國民黨敗退，使美國“扶蔣反共”，進(jìn)而利用中國遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影，美國轉(zhuǎn)而扶植日本，利用日本遏制共產(chǎn)主義，故選D項；美國對日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢變化，利用日本對抗共產(chǎn)主義，故A.C兩項錯誤；馬歇爾計劃是歐洲復(fù)興計劃，故B項錯誤。故選D。17、C【解析】

三司“在財務(wù)行政中須報請宰相決策……又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運行表明君主力圖強化對政務(wù)的掌控，加強君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財務(wù)行政中須報請宰相決策，但是又可以直接奉旨行事，這說明當(dāng)時中樞機構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無關(guān)，排除。18、C【解析】

根據(jù)漫畫顯示將中國撕碎，就是瓜分中國，根據(jù)所學(xué)可知從1895年甲午戰(zhàn)爭之后，帝國主義國家掀起了瓜分中國的狂潮，故選C；ABD不符合史實，排除。19、A【解析】

商湯出于仁德之心，要求網(wǎng)羅鳥獸時“去其三面”，最終贏得民心，建立商朝，說明商湯善于籠絡(luò)民心，選項A正確；材料未體現(xiàn)商湯的治國理念，排除B；選項C與題無關(guān)，排除；材料未體現(xiàn)出國君和諸侯之間的矛盾，排除D。20、B【解析】

材料體現(xiàn)的是發(fā)展資本主義，這和《資政新篇》的內(nèi)容一致，B正確；《海國圖志》提出的是師夷長技以制夷的思想，A排除；《變法通議》強調(diào)的是變法的合理性，C排除；《中華民國臨時約法》是近代中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，D排除。故選B。21、C【解析】

“為了保護(hù)已有的利益”，即各州獲得解放戰(zhàn)爭勝利的的果實，代表們的共識是必須建立一種高于各自（即各州）權(quán)威的公共權(quán)威，來貫徹公共利益即要加強中央政府的權(quán)力和國家秩序，所以這里強調(diào)的是聯(lián)邦制原則，正確答案是C項；材料沒有強調(diào)人民主權(quán)和反對特權(quán)，A項不符合題意；材料不是制約和防范公共權(quán)威，分權(quán)制衡不符合題意，B項錯誤；這是的前提是要“為了保護(hù)已有的利益”,D項與材料矛盾。22、B【解析】

根據(jù)“國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議”“陜甘寧邊區(qū)……是國民政府行政院的一個直轄行政區(qū)域”“三三制”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知，此時國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)，中共的這些調(diào)整都是為抗戰(zhàn)服務(wù)的，都是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)，故B項理解正確；從材料時間來看，第二次國共合作已經(jīng)實現(xiàn)，故A項錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民革命時期的內(nèi)容，不符合材料時間，排除C項；發(fā)動根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日只是材料的部分解讀，理解并不完整準(zhǔn)確，故D項錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵點在于抓住材料中的時間信息，并判斷出此時國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)。23、B【解析】

馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里，肯定了世俗政權(quán)的地位，打擊了羅馬天主教會的教權(quán)，①符合題意；馬丁·路德認(rèn)為教會不應(yīng)該干涉國家事務(wù)，否定了教會高于國家的思想，②符合題意；因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對世俗國家權(quán)力的肯定，有利于促進(jìn)近代民族國家的形成，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。24、A【解析】

從秦到漢再到兩漢以后，血緣、親情在維系家庭、家族關(guān)系中的作用越來越重要。儒家思想的道德倫理觀便是以血緣感情為心理基礎(chǔ)，以宗法人倫為主要內(nèi)容。自漢代儒學(xué)獨尊以來，其在社會上的影響力逐漸增強，故答案選A；題中的變化主要反映了儒學(xué)教化功能的增強，沒有體現(xiàn)門閥士族力量的壯大，排除B；田莊經(jīng)濟發(fā)展和小自耕農(nóng)的衰退均無法體現(xiàn)，排除CD。故選A。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，井田制是國家所有，因此原則上，井田的實際擁有者不可以任意買賣土地，故D符合題意；從圖片中無法看出哪個產(chǎn)量高，排除A項；私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志，排除B項；井田并非總是方方正正，排除C項。26、B【解析】

材料反映的是甲骨文與后來的漢字之間的傳承性和連續(xù)性，可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對中國漢字的影響，故選B；A說法不符合史實，排除；漢字的書寫系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文，排除C；甲骨文主要是商朝時期的文字，西周流行的金文和東周時期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn)，故甲骨文不能作為研究整個先秦時期的主要的文字載體，排除D。故選B。27、D【解析】

根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞語“大機器生產(chǎn)”“新式海軍”等，可以判斷出這一場“中興”是指洋務(wù)運動。結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運動雖然在一定程度上促進(jìn)了中國社會的發(fā)展，但是“中體西用”并未解決根本問題，西方列強侵華的腳步?jīng)]有停止，并在之后掀起了瓜分中國的狂潮，這表明“中興”在發(fā)展中醞釀著危機，故答案為D項。洋務(wù)運動實踐的是“中體西用”思想，甲午戰(zhàn)爭后“實業(yè)救國”思想開始盛行，排除A項；洋務(wù)運動主要涉及經(jīng)濟、軍事、外交、教育等領(lǐng)域，并未進(jìn)行政治改革，排除B項；洋務(wù)運動并未避免中國被瓜分的命運，使中國避免被瓜分命運的是中國人民的反抗，排除C項?！军c睛】洋務(wù)運動舊稱“同光中興”。該運動是19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)封建統(tǒng)治的“自強”、“求富”運動。甲午中日戰(zhàn)爭中北洋水師全軍覆沒，宣告洋務(wù)運動的失敗。洋務(wù)運動進(jìn)行30多年沒有使中國富強起來，沒有實現(xiàn)“自強”“求富”的目的，反而掩蓋了深刻的危機。28、D【解析】

材料體現(xiàn)的是法國主張獨立發(fā)展核武器，突出的是法國獨立自主的外交傾向，D正確；A說法不符合史實，排除；北約仍然奉行集體防御原則，B排除；多極化格局尚未形成，C排除。故選D。29、B【解析】

羅斯福新政減輕了經(jīng)濟危機對美國的破壞，故B正確；A是華盛頓，排除；C是林肯，排除；D是威爾遜，排除。30、C【解析】

毛澤東擱置中美在越南戰(zhàn)爭上的敵對，歡迎尼克松訪華，尼克松發(fā)出訪華回應(yīng)，這些都表明雙方謀求關(guān)系改善，C項正確；A中的“共識”表述不符合史實，排除；當(dāng)時處于冷戰(zhàn)時期，意識形態(tài)斗爭依然存在，排除B；中美關(guān)系正常化時間是1972年，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）依據(jù)：商業(yè)市鎮(zhèn)的普遍興起；商品經(jīng)濟高度繁榮；資本主義萌芽產(chǎn)生。（2）特點：近代經(jīng)濟主要集中在城市；近代企業(yè)分布嚴(yán)重不平衡（或：近代企業(yè)主要集中在沿海和沿江地區(qū)）；近代企業(yè)以輕工業(yè)為主體（或：輕工業(yè)與重工業(yè)發(fā)展極不平衡）。成因：沿?；蜓亟貐^(qū)較早地接受了西方工業(yè)文明；中國近代企業(yè)技術(shù)落后、資金薄弱。（3）表現(xiàn)：由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟；由單一的公有制轉(zhuǎn)向多種所有制并存。因素：國家政治體制；社會經(jīng)濟形態(tài)；對外交往；思想開放程度?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)：根據(jù)材料一“其中的重要表現(xiàn)是江南市鎮(zhèn)的普遍興起”可歸納出商業(yè)市鎮(zhèn)的普遍興起；依據(jù)材料一“向商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型”可知是商品經(jīng)濟高度繁榮；依據(jù)材料一“中國近世社會始于16世紀(jì)”和所學(xué)知識中可以歸納出資本主義萌芽產(chǎn)生。（2）特點：根據(jù)材料二中“中國的資本主義近代工業(yè)大多分布在城市，尤其是沿海、沿江一帶的城市”可知近代經(jīng)濟主要集中在城市；依據(jù)材料二“沿海城市占61.35%，內(nèi)地僅占38.65%，至于西南、西北邊疆地區(qū)則幾乎沒有新式企業(yè)”可知近代企業(yè)分布不均衡；依據(jù)所學(xué)可知近代企業(yè)以輕工業(yè)為主體等。成因：依據(jù)所學(xué)從沿?；蜓亟貐^(qū)優(yōu)勢以及中國近代企業(yè)技術(shù)落后和資金薄弱等回答。（3）表現(xiàn)：依據(jù)材料三“建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)”可知由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟；依據(jù)材料三“大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟，多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展”可知由單一的公有制轉(zhuǎn)向多種所有制并存。因素：依據(jù)