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文檔簡介
江西省宜春市上高二中2023屆高三上學(xué)期第二次月考語文試題及答案人教版高二總復(fù)習(xí)上高二中2023屆高三年級第二次月考語文試卷
(一)論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分)
話說《詩經(jīng)》之“風(fēng)”
①“風(fēng)”本是地球大氣層內(nèi)的空氣涌動,它使地球上的萬物能不斷接受到新鮮的空氣而得以生存。那么,孔子在編集《詩經(jīng)》時,為什么將一部分詩稱為“風(fēng)”呢?孔子自己有一段很好的解釋:季康子問政于孔子曰:”如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草;草上之風(fēng),必偃。”這就是“風(fēng)氣”!孔子用很形象的語言形容它,風(fēng)吹草伏,風(fēng)往哪邊吹,草就往哪邊倒伏。所以,要建立和諧社會,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人,也就是“上行下效”。由此也形象地說明了“風(fēng)”的含義,也就是說,風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等,無一不是指向社會行為規(guī)范和人們的行為方式的。
②換言之,《詩經(jīng)》之“風(fēng)”,即各地區(qū)、各民族的“風(fēng)俗習(xí)慣”。在一般的口語中,我們稱為“風(fēng)俗習(xí)慣”。在先秦時期的書面語言及理論中,“風(fēng)”實際上就是“禮”,就是“社會行為規(guī)范”?!对娊?jīng)》中的十五國風(fēng),各以其所在國家和地區(qū)得名,就是記載了各地的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的行為方式,以及他們各自的價值觀、思想感情。與此相印證,《周易》中有十五個卦牽涉到“風(fēng)”,每個卦都對應(yīng)著一種人生或社會現(xiàn)象?;痫L(fēng)鼎,火下有風(fēng)則上宜有鼎,而鼎憑三足,正立不倚,既強(qiáng)調(diào)合作,也預(yù)示持正守位,為人倚重;風(fēng)火家人,以火在下而風(fēng)行其上來表達(dá)一家人團(tuán)聚的景象……周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會情狀。
③在現(xiàn)實生活中,我們每做一件事情,首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的,而是親友們的看法!而這些所謂“看法”,實際上就是一種社會行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個行為,你就會大膽高興地去做;否則,你就不會去做,或者偷偷摸摸去做?!帮L(fēng)俗”因此會給人一種無形的束縛。這就是孔子為什么強(qiáng)調(diào)“禮”的作用的真正含意??鬃觿h詩書、定禮樂、系易辭、著春秋,把《詩經(jīng)》作為教材,是因為沒有其他書籍了嗎?不是,孔子是借《詩經(jīng)》來說明以及教育學(xué)生們要懂得各種各樣的社會行為規(guī)范??鬃拥闹行乃枷胧牵喝松粝胱非蟮娇鞓放c幸福,就要認(rèn)識社會。社會是精彩的,更是復(fù)雜的,不認(rèn)識社會就只能四處碰壁,最后落個失敗的人生;能認(rèn)識社會就能游刃有余,利用社會。
④風(fēng)俗的形成,是經(jīng)歷了很長時間的,是大部分人“約定俗成”的,人們在實際生活、生產(chǎn)中認(rèn)識到只有這樣做才能更好地生存,所以就形成了這樣一個風(fēng)俗習(xí)慣。但它不是一成不變的,我們重讀《詩經(jīng)》,一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣,二是可以借鑒和發(fā)揚(yáng)一些好的風(fēng)俗習(xí)慣,如春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖等,三是創(chuàng)造我們今天的新風(fēng)俗,使生活更加日新月異,更加幸福。我們生活中的點點滴滴,不可能都有法律約束和指導(dǎo),而且人類社會的維持也不能完全依靠法律法規(guī),那么還要依靠什么呢?就是風(fēng)俗習(xí)慣、“禮”、“社會行為規(guī)范”等,依靠良好的社會風(fēng)氣,才能使社會肌體健康發(fā)展。一個國家或地區(qū)之所以出現(xiàn)混亂,一是由于法律法規(guī)不健全,第二個原因就是社會風(fēng)俗混亂,一群人恣意破壞另一群人的風(fēng)俗習(xí)慣,便會導(dǎo)致爭斗打鬧,甚而引發(fā)戰(zhàn)爭。所以,入鄉(xiāng)隨俗,懂得并調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)不同的風(fēng)俗習(xí)慣,才能建立起人與人之間互親互愛的關(guān)系。
⑤這便是孔子編集《詩經(jīng)》的主要原因!
(選自“國際儒學(xué)網(wǎng)”,有刪改)
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.孔子強(qiáng)調(diào)“禮”的作用,正是要通過“風(fēng)俗”給人設(shè)定一種無形的束縛,對人的行為提出要求,使之符合大部分人約定俗成的規(guī)范。
B.孔子把《詩經(jīng)》作為教材,意在向?qū)W生表明這樣的思想:人生若想追求到快樂與幸福,就要認(rèn)識社會,做事才能游刃有余,利用社會,追求到人生的快樂與幸福。
C.孔子對“風(fēng)”的解釋,說明一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成,需要靠領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng),需要良好的社會風(fēng)氣,這樣對于建立和諧社會就足夠了。
D.我們重讀《詩經(jīng)》,除了要了解古人生活習(xí)慣以外,還要以此為借鑒,發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習(xí)俗,因為人類社會的維持還要依靠良好的風(fēng)俗習(xí)慣。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)
A.文章開頭用“自然界中風(fēng)使萬物得以生存”作類比,引出了文章的話題;然后以孔子的《論語.顏淵》中的語段來說明風(fēng)的含義。
B.周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會情狀,每個不同情狀對應(yīng)著一種人生或社會現(xiàn)象。
C.文章二、三段從歷史和現(xiàn)實的角度解讀了《詩經(jīng)》之“風(fēng)”的深刻內(nèi)涵,并指出孔子編集《詩經(jīng)》的意圖。
D.文章語言通俗,論證層次清晰,全文運(yùn)用比喻、舉例、引用、正反等論證方法論述了孔子編集《詩經(jīng)》的主要原因。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是()(3分)
A.在現(xiàn)實生活中,人們每做一件事往往把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置,因為這些看法代表著一種社會行為規(guī)范,而是否符合法律法規(guī)并不用考慮。
B.法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣屬于不同的層面,人類社會的維持除了依靠法律法規(guī),還要依靠風(fēng)俗習(xí)慣,人民自覺遵守,營造良好的社會風(fēng)氣,社會肌體才能健康發(fā)展。
C.風(fēng)俗不是一成不變的,由于風(fēng)俗習(xí)慣的沖撞而引發(fā)爭斗甚至戰(zhàn)爭,在當(dāng)今世界也并不鮮見,只要彼此尊重,互相適應(yīng),就能實現(xiàn)民族和睦與世界和平。
D.《左傳》記載楚使言于齊師:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也?!边@句話是指兩國距離甚遠(yuǎn),所以各自風(fēng)俗文化不同。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
材料一:
來自騰訊研究院的報告顯示,在我國人工智能企業(yè)中,輔助駕駛、自動駕駛領(lǐng)域的融資總金額排名第三位,達(dá)107億元,僅次于計算機(jī)視覺圖像和自然語音處理領(lǐng)域。有分析認(rèn)為,由于我國在輔助駕駛、自動駕駛領(lǐng)域的企業(yè)僅有31家左右,卻擁有排名第三的融資額,意味著投資者十分看好這一領(lǐng)域。然而,實現(xiàn)人工智能與交通的深度融合仍然存在難點。無人駕駛是人工智能在交通領(lǐng)域應(yīng)用的核心場景,實際上是一個涉及城市整體交通運(yùn)營的綜合性問題,包括環(huán)境感知、智能決策和規(guī)劃、智能控制等多個領(lǐng)域,在這些相關(guān)領(lǐng)域都取得突破尚需時日。
(節(jié)選自林英《人工智能改變傳統(tǒng)駕駛智慧交通離我們還有多遠(yuǎn)?》)
材料二:
清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與治理研究中心聯(lián)合全球職場社交平臺Linkedln(領(lǐng)英)發(fā)布的《中國經(jīng)濟(jì)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型:人才與就業(yè)》報告顯示,中國數(shù)字人才儲備表現(xiàn)出明顯的“南強(qiáng)北弱”,同時,大數(shù)據(jù)與人工智能領(lǐng)域人才缺口明顯,“技術(shù)管理”人才一將難求。從職能角度而言,目前中國85%以上的數(shù)字人才分布在產(chǎn)品研發(fā)類,而深度分析、先進(jìn)制造、數(shù)字營銷等職能的人才加起來只有不到5%。雖然當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于大數(shù)據(jù)和人工智能的新聞和信息鋪天蓋地,但從數(shù)字人才的分析來看,大數(shù)據(jù)分析、先進(jìn)制造、數(shù)字營銷等新興技術(shù)相關(guān)職能的數(shù)字人才存在較大缺口,新興技術(shù)人才和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面存在滯后和不足。
(節(jié)選自林英《我國大數(shù)據(jù)與人工智能領(lǐng)域人才缺口明顯》)
材料三:
能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,是鑒別人工智能真?zhèn)翁搶嵉睦?。誠然,人工智能技術(shù)還處于起步階段,需要大量自由探索的基礎(chǔ)研究取得技術(shù)突破。但是另一方面,我國企業(yè)提高競爭力和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級迫切需要人工智能提供動力,人工智能研究也需要更多地瞄準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)方向、消費(fèi)需求。即使是代表當(dāng)下人工智能技術(shù)最前沿的阿爾法狗項目,也在升級技術(shù),瞄準(zhǔn)新材料開發(fā)等更多重要的現(xiàn)實應(yīng)用。
人工智能將與互聯(lián)網(wǎng)一樣,融入各行各業(yè)中,它的發(fā)展?jié)摿φ窃谟趯砀餍懈鳂I(yè)深度應(yīng)用的前景,全球科技巨頭對這一趨勢的判斷高度一致。我國雖然在部分技術(shù)與應(yīng)用方面已經(jīng)取得不少進(jìn)展,但整體發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比仍存在差距。進(jìn)一步挖掘應(yīng)用,提升人工智能的通用性,應(yīng)該成為有市場優(yōu)勢的中國在人工智能領(lǐng)域追趕的重要途徑。
(節(jié)選自趙展慧《能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力是鑒別人工智能真?zhèn)卫鳌罚?/p>
材料四:
隨著一款款功能“破冰”和應(yīng)用落地,隨著人工智能在認(rèn)知和決策層面能力的不斷提升,最終,人工智能產(chǎn)品將形成一套集成解決方案。來自麥肯錫的研究報告顯示,當(dāng)人工智能與其它互補(bǔ)性技術(shù)(如機(jī)器人)結(jié)合時,可生成多種集成解決方案,如自動駕駛、機(jī)器人手術(shù),以及能夠?qū)Υ碳ぷ鞒鲰憫?yīng)的家用機(jī)器人等。
新技術(shù)總帶來新的擔(dān)憂和挑戰(zhàn)。一份由第三方機(jī)構(gòu)發(fā)布的《人工智能影響力報告》顯示,目前用戶最為關(guān)注的三個與人工智能有關(guān)的話題分別是:自己的工作是否會被取代.AI發(fā)展帶來的危害,以及AI發(fā)展帶來的法律、道德問題,幾乎都有負(fù)面傾向。這些擔(dān)憂并非“空穴來風(fēng)”,人工智能在技術(shù)上快速成長,但真正與人類社會良性互動,還要解決諸如規(guī)范、監(jiān)管、安全、倫理等諸多問題。
(節(jié)選自陳靜、秦海波《必須正確地使用人工智能人工智能會失控嗎?》)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.目前,輔助駕駛、自動駕駛領(lǐng)域的融資總金額排名第三位意味著投資者十分看好這一領(lǐng)域,但實現(xiàn)人工智能與交通的深度融合仍任重道遠(yuǎn)。
B.中國大數(shù)據(jù)與人工智能領(lǐng)域人才缺口明顯、“技術(shù)十管理”人才一將難求的現(xiàn)實,表明中國數(shù)字人才儲備嚴(yán)重不足,應(yīng)加大力度培養(yǎng)這類人才。
C.鑒別人工智能的真?zhèn)翁搶嵤强此芊褶D(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,深挖應(yīng)用、提升其通用性是中國未來在人工智能領(lǐng)域追趕的最佳途徑和不二法門。
D.自動駕駛、機(jī)器人手術(shù)等將是人工智能與其它互補(bǔ)性技術(shù)結(jié)合而生成的集成解決方案的產(chǎn)物,但新的技術(shù)總會給人類帶來新的擔(dān)憂和挑戰(zhàn)。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)
A.材料二用具體數(shù)字顯示出中國數(shù)字人才在地區(qū)分布和領(lǐng)域分布不平衡,這將嚴(yán)重制約中國人工智能的發(fā)展。
B.材料三從我國對人工智能的需求和人工智能在我國的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析,提出了合理建議,指明了發(fā)展方向。
C.材料四中指出目前用戶最為關(guān)注的三個與人工智能有關(guān)的話題,這是人工智能發(fā)展的嚴(yán)重障礙,應(yīng)盡快解決。
D.四則材料較全面地分析了我國人工智能的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展前景和國人的擔(dān)憂,展現(xiàn)了人工智能的優(yōu)勢和劣勢。
6.根據(jù)上述材料,概括說明當(dāng)前我國在人工智能的發(fā)展上應(yīng)注意的問題。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
月白湖蕩
余顯斌
六月,湖里綠了一片,綠的是葦草,是荷葉,是其它水草。水草下當(dāng)然有魚,有蝦。水面有菱角,青嫩嫩的,隨手撈起一個,洗一洗就可以生吃,味道青鮮鮮的。水下呢,還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟,提一根荷梗,輕輕地扯起來,就帶出一根藕來,白嫩嫩的。用水一洗,吃上一口,滿嘴都是蓮藕的香味。
棒子撈了幾個菱角,還有幾個嫩藕,不是自己吃,是送給小王叔叔的。
每次等待小王叔叔時,棒子都會這么做。等到蘆葦那邊傳來兩聲鳥鳴,小王叔叔就會出現(xiàn),來時,騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角,還有嫩藕。棒子就跑過去,羨慕地摸著大白馬的鬃毛。
小王叔叔笑道,想騎?
棒子點點頭,當(dāng)然。
小王叔叔就老氣橫秋地說,小鬼,太矮了,腦袋高過馬背時,才能騎。
棒子噘著嘴,暗地里和白馬比比,頭剛剛挨著馬背。
他想,再過一年就高過馬背了,就可以了。
可是,離開后,小王叔叔卻再沒有來過。那天,棒子撐著一只小劃子,藏在葦草里,等著小王叔叔送信來。沒有等到,幾聲鳥鳴后,他等來的是一個陌生人,是張叔叔。棒子忙問,小王叔叔呢?
張叔叔紅了眼圈,輕聲告訴他,小王叔叔遭遇了小鬼子,犧牲了。
棒子眼睛頓時模糊了,遠(yuǎn)處的天,近處的水,還有葦草、荷葉、荷花,都一片朦朧。他喃喃地道,怎么會?小王叔叔有大白馬,又高又大,跑起來飛快。
張叔叔嘆息,小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大,跑起來比小王叔叔的大白馬快多了。
棒子咬著牙,狠狠地道,東洋馬,真可恨!
張叔叔也點點頭咬著牙說,我們要報仇。
報仇的機(jī)會就在眼前。原來,張叔叔這次來,是傳達(dá)上級命令的,最近,一支新四軍騎兵營要經(jīng)過這兒,準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會合,端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子,騎兵營來時,希望棒子能給帶路。
棒子高興極了,說聲是。
張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑,小鬼,注意安全啊。
棒子點點頭,送走了張叔叔,撐著小劃子,出沒在密密的葦叢里,等著騎兵營的到來。
騎兵營來時是在一個晚上,月光水亮亮的一片,籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)的霧,葦草和荷葉在霧里如淡墨畫的一般,朦朦朧朧的。
張叔叔帶頭,將騎兵營長介紹給棒子。
騎兵營長笑著夸棒子是好樣的。
棒子很高興,看看這匹駿馬,又摸摸那匹。騎兵營長開玩笑說,沒騎過吧?棒子使勁地點頭,傻乎乎的樣子,逗得騎兵營長笑了,張叔叔也笑了。
湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道,在湖中間,有新四軍的監(jiān)察哨把守著,有可疑人經(jīng)過,監(jiān)察哨馬上鳴槍報警,對岸的新四軍二團(tuán)聽到槍聲,立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因此,鬼子幾次來襲,都大敗而歸。
棒子當(dāng)然能帶人順利通過,因為棒子是新四軍的通訊員啊。
他手一揮,帶著騎兵營出發(fā)了。
已經(jīng)是后半夜了,湖上月光變得更亮更白。葦草深處,不時傳來露珠滴落聲,還有“咚”的一響,是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊,靜靜地走著,沿著那條路走著,新四軍監(jiān)察哨看見了,沒有阻攔。棒子帶著騎兵營走到一處湖灣處,將兩根手指插入嘴里,“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒反應(yīng)過來時,他已抱著身邊的張叔叔,“噗通”跳入湖水深處的葦草叢里。
湖里的月光頓時碎了。槍聲響起,打破湖面的寂靜。
騎兵營士兵一個個在槍聲中倒下,不一會兒,全被消滅。
新四軍戰(zhàn)士劃著水,從葦叢里浮出來打掃戰(zhàn)場,同時尋找著棒子。一片荷葉下,一個聲音道,在這兒呢。隨著聲音,棒子浮出水面,拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔叔。
張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎。
大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊,假扮做新四軍騎兵營,將湖東新四軍一舉殲滅。
他最終自投羅網(wǎng),卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。
棒子得意地說,是你自己吐露了真相的。
棒子說,大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營出現(xiàn)時,自己走過去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。因此,發(fā)出信號,讓提前防備著的新四軍出擊。
大木三郎一聽,傻了眼。
棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎,迅速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了,照著湖面,葦叢里有只小劃子,如一牙月亮,一晃一晃的。
(選自《小小說月刊》第1期)
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(3分)
A.棒子沒等到小王叔叔卻等來了一個陌生的張叔叔,這一蹊蹺的情節(jié)為下文他是日軍間諜大木三郎埋下了伏筆。
B.小說中反復(fù)出現(xiàn)“月光”形象,不但展示了那天晚上的特定環(huán)境,還暗示了時間的推移,與故事情節(jié)相映成趣。
C.小說主人公棒子的形象生動鮮明:作為新四軍通訊員,他盡管年紀(jì)還小,但機(jī)智勇敢,臨危不亂,令人敬佩。
D.小說的語言清新自然,描寫簡練傳神,如寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲,以靜襯動,細(xì)致入微。
8.小說開頭一段在全文中有何作用?請簡要分析。(6分)
9.小說結(jié)尾部分說,“張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎”。這樣安排有什么藝術(shù)效果?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)送
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
張充,字延符,吳郡人。父緒,齊特進(jìn)、金紫光祿大夫,有名前代。充少時,不持操行,好逸游。緒嘗請假還吳,始入西郭,值充出獵,左手臂鷹,右手牽狗,遇緒船至,便放紲脫鞲,拜于水次。緒曰:“一身兩役,無乃勞乎?”充跪?qū)υ唬骸俺渎勅ⅲ穸乓?,請至來歲而敬易之。”緒曰:“過而能改,顏氏子有焉?!奔懊髂?,便修身改節(jié)。學(xué)不盈載,多所該覽,尤明《老》、《易》,能清言,與從叔稷俱有令譽(yù)。
起家撫軍行參軍,遷太子舍人、尚書殿中郎、武陵王友。時尚書令王儉當(dāng)朝用事,武帝皆取決焉。武帝嘗欲以充父緒為尚書仆射,訪于儉,儉對曰:“張緒少有清望,誠美選也;然東士比無所執(zhí),緒諸子又多薄行,臣謂此宜詳擇?!钡鬯熘?。先是充兄弟皆輕俠,充少時又不護(hù)細(xì)行,故儉言之。充聞而慍,因與儉書。
儉言之武帝,免充官,廢處久之。后為司徒諮議參軍,入為中書侍郎,尋轉(zhuǎn)給事黃門侍郎。明帝作相,以充為鎮(zhèn)軍長史。出為義興太守,為政清靜,民吏便之。尋以母憂去職,服闋,除太子中庶子,遷侍中。
義師近次東昏召百官入宮省朝士慮禍或往來酣宴充獨居侍中省不出閣。城內(nèi)既害東昏,百官集西鐘下,召充不至。
高祖霸府開,以充為大司馬諮議參軍,遷梁王國郎中令、祠部尚書、領(lǐng)屯騎校尉,轉(zhuǎn)冠軍將軍、司徒左長史。天監(jiān)初,除大常卿。尋遷吏部尚書,居選稱為平允。尋除晉陵太守,秩中二千石。征拜散騎常侍、國子祭酒。充長于義理,登堂講說,皇太子以下皆至。時王侯多在學(xué),執(zhí)經(jīng)以拜,充朝服而立,不敢當(dāng)也。轉(zhuǎn)左衛(wèi)將軍,祭酒如故。入為尚書仆射,頃之,除云麾將軍、吳郡太守。下車恤貧老,故舊莫不欣悅。以疾自陳,征為散騎常侍,金紫光祿大夫,未及還朝,十三年,卒于吳,時年六十六。詔贈侍中、護(hù)軍將軍。謚穆子。子最嗣。
(選自《梁書.卷二十一.列傳第十五》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.義師近次/東昏召百官入宮省/朝士慮禍/或往來酣宴/充獨居侍中省/不出閣。
B.義師近次東昏/召百官入宮/省朝士慮禍或往來/酣宴充獨居/侍中省/不出閣。
C.義師近次東昏/召百官入宮省/朝士慮禍/或往來酣宴充獨居/侍中省/不出閣。
D.義師近次/東昏召百官入宮/省朝士慮禍或往來/酣宴充獨居/侍中省/不出閣。
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.領(lǐng),是兼任的意思,指兼任較為高級的官職。古漢語中,表示代理官職的詞語還有“行”“權(quán)”“假”“判”“守”“奪”“攝”等,其中,“判”是指低位兼高職。
B.秩,本指根據(jù)功過確定的官員俸祿,引申為根據(jù)功過評定的官員品級。古代官員的“秩”常根據(jù)年終考評確定。有功者,“秩”增加;有罪者,“秩”減少乃至取消。
C.下車,舊指官吏到任?!跋萝囆糌毨?,故舊莫不欣悅?!币鉃閺埑涞饺伪銚嵝糌毨Ю先?,舊朋友無不歡欣喜悅。
D.贈,即追贈,古代朝廷為表彰已死大臣的功績,給已死官吏或其父祖追封官爵?!霸t贈侍中、護(hù)軍將軍。”意為追贈張充為侍中,護(hù)軍將軍。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.張充能夠知錯而改。年輕時,不秉持操守,不顧小節(jié),不思進(jìn)取,喜好放鷹打獵,安逸游樂,到了而立之年,便修養(yǎng)自身改變節(jié)操。
B.張充善于察納雅言。在聽了父親的勸誡后,一年之內(nèi),他博覽群書,對《老子》、《周易》書籍尤為通曉,而且有了一定的好名聲。
C.張充曾經(jīng)仕途不順。武帝本想委任張充為尚書仆射,但受到王儉百般阻撓。張充因此非常生氣,寫信申辯,以致自己的官職被貶黜。
D.張充擅長義理。曾登堂講授,很多王侯貴人都仰慕他,前來聽他講學(xué),并且手執(zhí)經(jīng)書叩拜。張充穿著公服站立,不敢接受如此大禮。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)充聞三十而立,今二十九矣,請至來歲而敬易之。
(2)然東士比無所執(zhí),緒諸子又多薄行,臣謂此宜詳擇。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。送
過裴舍人故居
劉長卿
慘慘天寒獨掩扃,紛紛黃葉滿空庭。
孤墳何處依山木,百口無家學(xué)水萍。
籬花猶及重陽發(fā),鄰笛那堪落日聽。
書幌無人長不卷,秋來芳草自為螢。
14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)
A.首聯(lián)描繪了一幅寒天黃葉空庭圖。在一個蕭瑟寒冷的秋天,詩人經(jīng)過故人的舊居,這里已人去樓空,詩人獨自掩上院門,看到黃葉紛紛飄落,鋪滿了冷清的庭院。
B.“籬花猶及重陽發(fā)”寫出了雖然故人不在,但是籬下的菊花仍然在重陽時節(jié)綻放,寄寓著友人高潔的情操。
C.“鄰笛那堪落日聽”用向秀《思舊賦》之典,寫詩人徘徊在故人舊居庭院里,正當(dāng)落日時分,聽到鄰家傳來笛聲,更增添了對友人的思念之情。
D.“秋來芳草自為螢”句中“螢”指螢火蟲,多于夏季就水草產(chǎn)卵,幼蟲入土化蛹,次年春天變化為蟲,古人因此誤認(rèn)為螢是由腐草化來的,故在寫到幽冷凄清的氛圍時常寫到“螢”這一意象,用以烘托詩人孤寂凄苦的感受。
15.簡析頷聯(lián)“孤墳何處依山木,百口無家學(xué)水萍?!彼憩F(xiàn)的詩人心境。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“”,點出李蟠的文章愛好,而“”,則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。
(2)李白的《蜀道難》中“”用夸張手法極言山峰之高,山峰座座相連離天還不到一尺,而“”則寫出了瀑布飛瀉,爭相喧鬧的場景。
(3)文人學(xué)者為了表明志向寄托情懷,常從名篇佳句中選字取意,命名書屋或居室。如柳亞子有一書房曰“磨劍室”,即取意于賈島的詩句“十年磨一劍,霜刃未曾試”。那么“十駕齋”書屋名稱取意的名句是“,”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17-19小題。
2022年開春,中央廣播電視總臺熱播的《覺醒年代》將觀眾帶回到一個_________的時代,展現(xiàn)了一百年前那個苦難中國的歷史畫卷,讓觀眾看到了一群先進(jìn)知識分子為國家、民族前途而奔走驅(qū)馳的情形。當(dāng)時的中國,內(nèi)政方面,攫取共和果實的袁世凱復(fù)辟稱帝,腐朽、賣國的北洋軍閥互相攻伐,_________;外交方面,中國作為戰(zhàn)勝國參加巴黎和會,卻依舊被要求將德國人在山東霸占的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,此種外交屈辱令人_________:這是一個國家局勢與社會氣氛雙重壓抑的時代。《覺醒年代》不僅在一個更為廣闊的國際空間內(nèi)對國家大勢進(jìn)行了展現(xiàn),亦對這段特殊的歷史有著清晰的呈述,凸顯了總臺在革命歷史題材劇目方面對歷史事實以及歷史視野的高度開闊?!队X醒年代》中有眾多鮮活的人物,如陳獨秀、李大釗、胡適等,發(fā)起新文化運(yùn)動,領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動;毛澤東、周恩來等成立學(xué)會,倡導(dǎo)新思想。這部劇生動地還原了那些_________的思想,做到了藝術(shù)水準(zhǔn)和群眾滿意度“兩個有所提高”,成為一部真正叫得響、傳得開、立得住的精品力作。
17.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()
A
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