文言文《八大山人》閱讀訓(xùn)練語(yǔ)文試題及答案-部編人教版八年級(jí)

文言文《八大山人》閱讀訓(xùn)練語(yǔ)文試題及答案部編人教版八年級(jí)八大山人傳（節(jié)選）

八大山人①者，故（舊）前明宗室，為諸生（明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員，如增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。），世居南昌。弱冠（古時(shí)漢族男子20歲稱弱冠。）遭變棄家遁奉新山中剃發(fā)為僧。不數(shù)年，豎拂（本謂高僧談禪說(shuō)理時(shí)豎起拂塵，用以難倒對(duì)方。）稱宗師。

山人工（擅長(zhǎng)）書法，行楷學(xué)大令②、魯公③，能自成家；狂草頗怪偉（怪異而有氣勢(shì)）。亦喜畫水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧，翛然④無(wú)畫家町畦（田界。界域；界限。喻規(guī)矩；約束。）。人得之，爭(zhēng)藏弆（jǔ收藏)以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人屠沽⑤邀山人飲，輒往；往飲，輒醉。醉后墨瀋(shěn)⑥淋漓，亦不甚愛(ài)惜。數(shù)往來(lái)城外僧舍，雛僧爭(zhēng)嬲⑦之索畫；至牽袂(mèi衣袖。)捉衿(jīn）衣襟)，山人不拒也。士友或饋遺(wèi贈(zèng)與；送給)之，亦不辭。然貴顯人欲以數(shù)金易一石(印章代指畫)，不可得；或持綾絹至，直（直接）受之曰：“吾以作襪材。”以故貴顯人求山人書畫，乃（竟然）反從貧士、山僧、屠沽兒購(gòu)之。

【注釋】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初畫家、書法家。八大山人為明朝寧獻(xiàn)王朱權(quán)的九世孫，所以說(shuō)是寧藩宗室。②大令：王獻(xiàn)之。③魯公：顏真卿。④翛（xīāo）然：自由自在的樣子。⑤屠沽：屠殺牲畜。⑥墨瀋：墨汁。⑦爭(zhēng)嬲（niǎo）：糾纏。

1、下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A．世居南昌 面山而居 （《愚公移山》）

B．直受之曰 中通外直 （《愛(ài)蓮說(shuō)》）

C．士友或饋遺之 士別三日 （《孫權(quán)勸學(xué)》）

D．吾以作襪材 以其境過(guò)清 （《小石潭記》）

【解析】A

A．居：居住∕居?。?/p>

B．直：徑直∕筆直；

C．士：有道德有志向的人∕指讀書人；

D．以：把∕因?yàn)?、由于?/p>

2、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．弱冠遭變棄家/遁奉新山中/剃發(fā)為僧

B．弱冠/遭變棄家遁奉新/山中剃發(fā)為僧

C．弱冠遭變/棄家遁奉新山中/剃發(fā)為僧

D．弱冠遭變棄家遁/奉新山中/剃發(fā)為僧

【解析】C這句話意思是：年輕時(shí)遭遇變故，離開家逃到奉新縣的山中，剃去頭發(fā)做了僧人。

3、下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)（）

A．八大山人年輕時(shí)遭遇變故，逃到山中剃發(fā)為僧，后來(lái)手持佛塵被稱為高僧。

B．八大山人擅長(zhǎng)書法，行楷學(xué)習(xí)王獻(xiàn)之、顏真卿，能夠自成一家，他的書法以獨(dú)特而強(qiáng)烈的個(gè)性特征屹立在書法歷史上，以至于獨(dú)特到令人驚訝的程度。

C．朱耷性格孤傲耿直，聰明絕倫，無(wú)人能比，是一個(gè)杰出的畫家和書法家。

D．“然貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得”表明朱耷認(rèn)為他的書法作品一畫難求。

【解析】D有誤，“然貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得”表明朱耷不附權(quán)貴、不媚世俗的性格特點(diǎn)。

4、將文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

飲酒不能盡二升，然喜飲。

他喝酒不能喝完二升，但是喜歡飲酒。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：盡，完；然，但是。）

參考譯文：

八大山人，是前代明朝的宗室，獲得“諸生”的資格，世代居住在南昌。年輕時(shí)遭遇變故，離開家逃到奉新縣的山中，剃去頭發(fā)做了僧人。不幾年，手持佛塵被稱為高僧。

山人擅長(zhǎng)書法，行楷學(xué)習(xí)大令、魯公（王獻(xiàn)之、顏真卿），能夠形成自己的獨(dú)特風(fēng)格；寫的狂草非常怪異而有氣勢(shì)。也喜歡畫水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧（野鴨），自由自在而不受畫家規(guī)矩的約束。人們得到了他的畫都爭(zhēng)著收藏，把它看得很貴重。他喝酒不能喝完二升，但是喜歡飲酒。貧困的讀書人或普通百姓、宰殺牲畜的、賣酒的邀請(qǐng)他喝酒，他就去；每次去喝酒總是喝醉，喝醉后創(chuàng)作時(shí)墨汁淋漓，也不很愛(ài)惜（自己的作品）。八大山人多次到城外僧舍去，小和尚爭(zhēng)著糾纏他索要畫作，甚至于拉扯他的衣袖衣襟，山人也不拒絕。朋友中有人贈(zèng)送他財(cái)物，他也不推辭，然而達(dá)官貴人想要用幾兩銀子換一張水墨畫，