甘肅岷縣二中2020-2021學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試歷史試卷

岷縣二中2020—2021學(xué)年第一學(xué)期期中考試試卷高二·歷史時間：100分鐘總分：100分一．選擇題（共25小題，滿分50分，每小題2分）1．在春秋以前，“子”原為天子所屬的卿的尊稱。到春秋、戰(zhàn)國之際，由于士的社會地位提高，著書立說和聚徒講學(xué)之風(fēng)興起，“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱。以下關(guān)于諸“子”的敘述符合史實的是（）A．老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“節(jié)葬”、“節(jié)用” B．孔子主張“仁”與“禮”，“禮”是其思想的核心 C．墨子是戰(zhàn)國初期墨家學(xué)派創(chuàng)始人，“以自苦為極” D．韓非是戰(zhàn)國末期法家思想集大成者，主張“天行有?！?．晁福林認為：“在先秦時期，（他）對于宇宙本原及其運動規(guī)律的思考最為深刻，他對于以貴柔為核心的辯證法的闡述，開辟了我國古代哲學(xué)發(fā)展的新紀元?！辈牧现械摹八痹谡畏矫嬷鲝垼ǎ〢．以法治國 B．以德治國 C．無為而治 D．選賢任能3．春秋戰(zhàn)國之際，有大批奴隸主貴族因沒落而淪為平民階層，成為士人的重要來源。如《左傳》云：三代帝王后裔，“于今為庶”，奕、邵、肯等大貴族“降在皂隸”，《國語》也有“天所崇之子孫，或在畎畝”的記載。這一社會變動（）A．導(dǎo)致士人階層演變?yōu)樾屡d地主 B．改變了社會階級關(guān)系 C．動搖了奴隸主貴族的統(tǒng)治基礎(chǔ) D．促進了當時文化下移4．孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”?？鬃悠笸苤畯?fù)興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王?！爱斀裰畷r，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說“禮樂征伐自天子出”的盛世。這反映出二者都主張（）A．復(fù)興周王朝 B．由推行仁政的諸侯建立新的王朝 C．實現(xiàn)國家統(tǒng)一，恢復(fù)禮樂制度 D．嚴格社會等級，反對百姓追求富裕5．《漢書?藝文志》說到某學(xué)派：“……信賞必罰，以輔禮制。……及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治；至于殘害至親，傷恩薄厚?！痹搶W(xué)派是（）A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家6．“明清之際一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對正統(tǒng)儒學(xué)做出了總結(jié)性批判，從儒學(xué)內(nèi)部逐漸發(fā)展出一個脫離程朱理學(xué)樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)。”材料中的“異質(zhì)”（）A．徹底否定傳統(tǒng)儒家思想 B．體現(xiàn)了資本主義萌芽時代的訴求 C．蘊含了近代“民主、法制”思想 D．抨擊君主專制，倡導(dǎo)君主立憲政體7．《你一定愛讀的極簡歐洲史》一書認為：文藝復(fù)興是中世紀世界遭到的第一個重大沖擊。文藝復(fù)興沖擊了（）A．手工工場 B．租地農(nóng)場 C．神權(quán)至上 D．人文主義8．薄伽丘在《十日談》中有段議論：“我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?，只有品德才是區(qū)分人的標準，那發(fā)揮大才大德的人才當?shù)闷鹨粋€‘貴’，否則就只能算是‘賤’?！边@段議論（）A．宣揚了等級觀念 B．批判了封建的等級觀念 C．肯定了教會的作用 D．肯定知識評判標準功能9．文藝復(fù)興時期代表人物的美術(shù)作品中，有許多以《圣經(jīng)》故事為題材，這些杰作與神學(xué)宗教畫的最大區(qū)別在于（）A．否定上帝與天主教會 B．宣傳理性與民主法治 C．倡導(dǎo)平等與反對特權(quán) D．表現(xiàn)人性及人的價值10．伏爾泰曾說：“當你睡覺在第二天醒來時，你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動；你不會在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；當你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法?！边@說明伏爾泰主張（）A．教皇賦權(quán) B．自然權(quán)利說 C．開明專制 D．主權(quán)在民11．如圖示意圖反映的近代西方思想的發(fā)展趨勢是（）A．古典文化的傳承與發(fā)展 B．人文精神的發(fā)展和豐富 C．資產(chǎn)階級革命思想傳播 D．宗教神學(xué)思想逐步消失12．他在《巴比倫公主》中贊美這個國家的政體，“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經(jīng)商、又很開明的國家首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)?！边@里的“他”和“這個國家”分別是（）A．伏爾泰英國 B．伏爾泰德國 C．盧梭英國 D．盧梭德國13．如圖是古代中國科技成果分布圖，可以用來說明古代中國科技的特征是（）A．領(lǐng)先世界自成體系 B．體系完整學(xué)科完備 C．是傳統(tǒng)經(jīng)濟特點的反映 D．重經(jīng)驗重實用多總結(jié)少分析14．小篆的字體結(jié)構(gòu)由均勻圓轉(zhuǎn)的線條組成，寫起來并不方便。秦朝后期，出現(xiàn)了一種較為草率的新字體。這種新字體，據(jù)說當時在下層小官吏、差役（皂隸）、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為“隸書”?？梢姡`書的形成（）A．反映了生產(chǎn)實踐對政治的影響 B．折射出政治文書刻寫材料的變化 C．適應(yīng)了大一統(tǒng)政治發(fā)展的需要 D．表明漢字符號化特征進一步削弱15．明清時期通俗小說蓬勃發(fā)展，據(jù)如圖可知（）A．直接閱讀是小說傳播的主要方式 B．明清小說傳播途徑呈現(xiàn)多樣化特點 C．小說是明清文學(xué)傳播的主要載體 D．市民階層閱讀小說側(cè)重于曲藝傳播16．梅蘭芳先生是近代中國著名的京劇表演藝術(shù)家，事實上，他的一生，不只在表演藝術(shù)方面有突出的成就，在琴棋書畫方面也有獨特的造詣，尤其是抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳先生蓄須明志，以賣字畫為生，所以他留下來的作品也是非常豐富的，以下是梅蘭芳先生的一幅書法作品，請指出這個作品字體的特點（）A．字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美 B．工整清晰，飛灑活潑 C．字形方正，規(guī)矩嚴整 D．變化豐富，奔放躍動17．（2分）西方有一句諺語：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手?！睋?jù)此你認為在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用的是（）A．中國人 B．阿拉伯人 C．法蘭克人 D．羅馬人18．（2分）公元前334年，魏惠王、齊威王訂立了同盟條約，相互尊對方為王，這以后各國紛紛僭越稱王（之前各國都是諸侯國，只有周天子可以稱王），史稱“徐州相王”。由此可知（）A．魏齊結(jié)盟改變了各國間力量對比 B．傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏 C．諸侯國的政治體制發(fā)生重大變化 D．諸侯國的政治地位獲得較大提升19．（2分）2014年3月，國家主席習(xí)近平出訪法國，在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表了重要演講，全面深刻地闡述了對文明交流互鑒的看法和主張，在講到中國文明對世界影響時提到了我們中國的四大文明對世界的影響“中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針四大發(fā)明帶動了世界變革，推動了歐洲文藝復(fù)興?！毕铝羞x項中不能支持這一觀點的是（）A．推動歐洲文明進程 B．為文藝復(fù)興的出現(xiàn)準備了條件 C．推動了英國的工業(yè)革命 D．為遠洋航行提供了技術(shù)保障20．（2分）有人認為，第一次工業(yè)革命是英國“一枝獨秀”，第二次工業(yè)革命則是歐美各國“競相開放”。產(chǎn)生上述變化的前提是（）A．資本主義世界市場最終形成 B．計算機技術(shù)與通信技術(shù)緊密結(jié)合 C．英國經(jīng)濟實力急劇衰落 D．資本主義生產(chǎn)方式在歐美主要國家確立21．（2分）1983年，美國總統(tǒng)里根提出了“戰(zhàn)略防御計劃”，即“星球大戰(zhàn)計劃”；90年代克林頓又提出建立“信息高速公路”計劃；日本政府則在1980年代提出“科技立國”口號；1985年，歐共體國家提出“尤里卡計劃”。這些計劃或戰(zhàn)略的提出表明（）A．當時國際政治局勢趨于緊張 B．科技日益滲透到社會各個領(lǐng)域 C．歐美國家啟動新的科技革命 D．科技在國際競爭中的作用增強22．（2分）1870年，洛克菲勒組建俄亥俄美孚石油公司，資金100萬美元。他勾結(jié)鐵路部門控制運價，打擊競爭對手。美孚公司發(fā)展很快，1880年，它提煉的石油占全美的95%．1882年，美孚石油托拉斯成立。它掌握了14家公司所有權(quán)，控制著26家公司的多數(shù)股票，壟斷了美國石油工業(yè)。俄亥俄美孚石油公司的發(fā)展體現(xiàn)了（）A．蒸汽時代工廠規(guī)模的不斷擴大 B．大蕭條期間企業(yè)盲目擴大生產(chǎn) C．以歐美為主導(dǎo)的世界市場初步形成 D．電氣時代生產(chǎn)組織形式的變化23．（2分）“塑料”這是人類利用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出來的新的物質(zhì)，它誕生在（）A．第一次工業(yè)革命時期 B．第二次工業(yè)革命時期 C．第三次科技革命時期 D．21世紀初期24．（2分）經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯說德國在不到30年里就完成了工業(yè)革命，從一個以農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家，促進德國在19世紀最后30年里實現(xiàn)飛躍的新能源有（）A．水力 B．煤炭 C．電力、石油 D．太陽能、核能25．（2分）1859年11月24日，世紀著名的生物學(xué)家達爾文的巨制《物種起源》正式發(fā)行，此書在當時的科學(xué)界和公眾之中都引起了巨大反響，連宗教領(lǐng)袖和維多利亞王朝都非常震驚，直到今天，這一理念仍然對西方社會和思想界產(chǎn)生了深刻的影響，并且也是現(xiàn)代生物學(xué)的基礎(chǔ)。以下關(guān)于《物種起源》理解正確的是（）A．第一次提出生物是由低級向高級發(fā)展進化的觀點 B．第二次工業(yè)革命為其奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ) C．通過比較解剖學(xué)的研究，論證了人猿同祖 D．提出自然界進步的規(guī)則是物競天擇，適者生存二．材料題（共3小題,26題14分，27題20分，28題16分共50分）26．閱讀材料，完成下列要求。材料一：《管子?治國》中說：“凡治國之道，必先富民?！笨鬃犹岢觯骸按笪访裰?，此謂知本?！泵献涌偨Y(jié)了夏桀、商紂亡國的歷史教訓(xùn)：失其民心。宋代朱熹說：“天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心術(shù)以立紀綱?！辈牧隙褐袊糯癖舅枷胍灿衅潆A級和歷史的局限性。比如，中國古代民本思想是為了鞏固封建專制統(tǒng)治而提出的。再如，中國古代民本思想并不尊重人民群眾的個體價值與權(quán)利，不可能賦予人民政治權(quán)利。﹣﹣﹣（材料一、二均摘編自張弓《民本思想促進中華文明發(fā)展》）（1）根據(jù)材料一，概括中國古代民本思想的主要觀點。(8分)（2）根據(jù)材料二，指出中國古代民本思想的局限性。（4分）（3）綜合上述材料，你能得出什么啟示？（2分）27．閱讀下列材料，回答問題。材料一：人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。﹣﹣普羅泰格拉材料二：人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙之精華，萬物之靈長!﹣﹣莎士比亞《哈姆雷特》材料三：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。﹣﹣孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》（1）材料一觀點的提出有何歷史地位？（2分）（2）材料二體現(xiàn)了作者的什么思想？這種思想的基本含義有哪些？（8分）（3）材料三的思想觀點反映了歐洲歷史上的什么思想運動？這次運動對歐洲產(chǎn)生了哪些重大影響？（10分）28．閱讀下列材料：材料一：哲學(xué)的困難好象在這里﹣﹣從運動的現(xiàn)象去研究自然界的力，再從這些力去驗證其他現(xiàn)象；書中第一、第二卷的一般命題就致力于這個目標。在第三卷中我們闡明了世界體系，作為這方面的一個例子。因為根據(jù)第一卷里用敦學(xué)證明的命題，我們在第三卷里由天象推出把物體吸向太陽和幾個行星的重力。我們又從這些力，使用其他數(shù)學(xué)的命題，推演出行星、彗星、月球和海水的運動。﹣﹣《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》材料二：圖一：早期火車機車圖二：早期內(nèi)燃機圖三：直流發(fā)電機廠房請回答：（1）材料一的作者是準？材料涉及了哪些物理學(xué)成就？（4分）（2）材料二中圖一所示交通工具的動力是什么？圖二所示的動力催生了哪些新的交通工具？奠定了圖三歷史現(xiàn)象的物理學(xué)理論基礎(chǔ)的科學(xué)家是誰？（6分）（3）材料一和材料二涉及的領(lǐng)域有何不同？由材料一到材料二，反映了科技發(fā)展的趨勢是怎樣的？（6分）2020—2021學(xué)年的第一學(xué)期期中考試高二歷史參考答案與試題解析一．選擇題（共25小題，滿分50分，每小題2分）1選：C?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)可知，主張老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張順其自然，無為而治，而主張“節(jié)葬”、“節(jié)用”的是墨子，故A項錯誤?？鬃又鲝垺叭省迸c“禮”，“仁”是其思想的核心，故B項錯誤。墨子是戰(zhàn)國初期墨家學(xué)派創(chuàng)始人，“以自苦為極”，故C項正確。韓非是戰(zhàn)國末期法家思想集大成者，主張法治，加強君主專制，主張變革，而主張“天行有?！钡能髯樱蔇項錯誤。2．選：C【解答】依據(jù)材料“以貴柔為核心的辯證法”可知，他有樸素的辯證法思想，結(jié)合所學(xué)可知，他是道家的老子，其在政治方面主張無為而治，故C項正確。A項是法家思想主張，排除。B項是儒家孔子的思想，排除。D項是墨家思想主張，排除。3．選：D【解答】依據(jù)材料可知，在春秋戰(zhàn)國社會大變革時期，原有的統(tǒng)治秩序受到了沖擊，很多王室貴胄紛紛衰敗。這些舊貴族過去因?qū)W在官府，大多曾受過教育，為當時的文化下移創(chuàng)造了有利條件，故D項正確。A項與當時新興地主的產(chǎn)生不符，排除。材料是社會階級關(guān)系變動的表現(xiàn)，排除B項。C項夸大了其影響，且與史實不符，排除。4．選：C【解答】依據(jù)材料“霸諸侯，一匡天下”、“企望周之復(fù)興”、“定于一”、“他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說‘禮樂征伐自天子出’的盛世”可以看出孔子和孟子都主張國家統(tǒng)一，恢復(fù)西周的政治制度，故C項正確?？鬃又鲝垙?fù)興周王朝，孟子主張建立新王朝，故A項錯誤。由推行仁政的諸侯建立新的王朝的是孟子的思想，故B項錯誤。D項在材料沒有體現(xiàn)，排除。5．選：D【解答】通過材料“專任刑法”結(jié)合所學(xué)知識可知這體現(xiàn)了法家的法治思想，故D正確道家強調(diào)無為而治，排除A；儒家倡導(dǎo)教化，排除B；墨家主張兼愛非攻上身，排除C。6．選：B【解答】明清之際反封建民主啟蒙思想出現(xiàn)的背景是商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)，故B項正確；明清之際的民主思想是對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，故A項錯誤；抨擊君主專制，但并沒有倡導(dǎo)君主立憲制，也沒有蘊含近代“法制”思想，故CD項錯。7．選：C【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知，針對中世紀歐洲教會對人性的壓制，新興資產(chǎn)階級提出了人文主義來對抗神權(quán)，故C符合題意，其他選項與材料無關(guān)，故排除ABD。8．選：B【解答】”我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?，只有品德才是區(qū)分人的標準，那發(fā)揮大才大德的人才當?shù)闷鹨粋€‘貴’，否則就只能算是‘賤’?！北砻鞅≠で鹋辛朔饨ǖ牡燃売^念，故B正確；ACD均不符合題意，排除。9．選：D【解答】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心，強調(diào)人性和人的價值和作用，故D項正確。A項是宗教改革的內(nèi)容，排除。BC兩項是啟蒙運動的內(nèi)容，排除。10．選：B【解答】依據(jù)材料“你有權(quán)發(fā)表你的一切想法”可以看出伏爾泰主張自然權(quán)利說，故B項正確。ACD三項在材料沒有體現(xiàn)，排除。11．選：B【解答】A．材料體現(xiàn)的是近代思想解放，不是古典文化的傳承和發(fā)展，故排除；B．數(shù)軸中文藝復(fù)興時期對教會與貴族的虛偽和腐敗進行猛烈批判；宗教改革否定了教皇的權(quán)威，使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)；啟蒙運動批判專制制度和宗教特權(quán)，倡導(dǎo)民主、自由和平等的思想，數(shù)軸充分體現(xiàn)出西方人文精神的發(fā)展和豐富，故正確；C．材料體現(xiàn)的是人文精神的發(fā)展與豐富，不是資產(chǎn)階級革命思想傳播，故排除；D．批判神權(quán)思想，宗教神學(xué)思想并沒有逐步消失，故排除。12．選：A【解答】材料中反映的是國王的權(quán)利受到了限制，由此得知這個國家是君主立憲下的英國，根據(jù)所學(xué)可知《巴比倫公主》是伏爾泰的作品，故選：A。其余三項不符合材料所述，排除BCD。13．選：C【解答】依據(jù)圖表可知，在中國古代科技成果中，天文歷法氣象、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科成就較多，結(jié)合所學(xué)可知，這些成果具有實用性，主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鞏固封建統(tǒng)治，這說明古代中國科技是傳統(tǒng)經(jīng)濟特點的反映，故C正確。材料只反映了中國古代的科技成果，沒有與世界科技發(fā)展情況進行比較，故排除A。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，中國古代科技重實用輕理論，并未形成完整的科學(xué)體系，故排除B。通過題干無法判斷出古代中國科技多總結(jié)少分析的特點，故排除D。14．選：C【解答】由材料中“小篆……寫起來并不方便”“較為草率的新字體”等信息可知，新字體較之小篆更方便書寫，可見新字體的出現(xiàn)實際上反映出文字書寫量增多對書體變化的要求；而“據(jù)說當時在下層小官吏、差役（皂隸）、工匠、奴隸中較為流行”的信息說明，文字書寫量的增多與專制主義集權(quán)政治發(fā)展相關(guān)。綜合分析可知，隸書書寫相對小篆而言更便捷，隸書的形成主要適應(yīng)了大一統(tǒng)政治發(fā)展的需要，故C項正確。材料體現(xiàn)的是政治對書體的影響，而不是生產(chǎn)實踐對政治的影響，故排除A。材料沒有涉及書寫材料的變化，故排除B。小篆變?yōu)殡`書體現(xiàn)了漢字符號化特征的增強，不是削弱，故排除D。15．選：B【解答】根據(jù)圖示和所學(xué)知識可知，直接讀者通過閱讀小說文本來接受小說內(nèi)容，其獲取文本的方式主要有購買、轉(zhuǎn)借及租賃；間接讀者則依靠聽書、看戲等途徑，間接接受通俗小說的內(nèi)容；直接讀者與間接讀者又分別確立了明清通俗小說兩種基本的傳播方式；版籍傳播與曲藝傳播；故可知明清通俗小說傳播途徑呈現(xiàn)多樣化，故選B；材料沒有涉及直接閱讀和間接閱讀的比較，故無法推斷間接閱讀是小說傳播的主要方式，排除A；材料沒有體現(xiàn)小說是明清文學(xué)傳播的主要載體，而是強調(diào)明清通俗小說傳播途徑呈現(xiàn)多樣化，排除C；市民階層閱讀小說有版籍傳播和曲藝傳播，無法確定是側(cè)重于曲藝傳播，D錯誤。16．選：D【解答】從圖中字體的線條風(fēng)格可以看出，這屬于草書。結(jié)合所學(xué)，草書具有字型變化豐富，線條奔放躍動的特點，D項正確。A是隸書，B是行書，C是楷書，都不符合題意，故排除。17．選：B【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，我們幾乎每天都在使用0～9這十個數(shù)字是由古代印度人發(fā)明的，后來經(jīng)由阿拉伯人將它傳播到世界各地，因此稱為“阿拉伯數(shù)字”；中國發(fā)明的造紙術(shù)和指南針經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。所以，阿拉伯人在絲綢之路上對東西方文化的傳播與交流作出了重大貢獻，因此被譽為“東西方文化交流使者”，題干中的“阿拉伯人的口”即是體現(xiàn)了阿拉伯人在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用，故B項符合題意，A、C、D均不符合。18．選：B【解答】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，“徐州相王”打破了諸侯由周王冊封的制度規(guī)定，是對當時分封制和禮樂制的破壞，嚴重削弱了周天子的權(quán)威，故B項正確。“徐州相王”反映的是傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏，并沒有改變各國間力量對比，也沒有改變諸侯國的政治體制，故AC項錯誤。“徐州相王”是魏王與齊王之間相互承認對方為王，與諸侯國的政治地位的提升沒有關(guān)系，故D項錯誤。19．選：C【解答】依據(jù)材料“中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針四大發(fā)明帶動了世界變革，推動了歐洲文藝復(fù)興”，結(jié)合所學(xué)可知，中國的四大發(fā)明推動歐洲文明進程；為文藝復(fù)興的出現(xiàn)準備了條件；為遠洋航行提供了技術(shù)保障，故ABD三項正確，不符合題意。英國的工業(yè)革命發(fā)生在18世紀中期，與中國古代的四大發(fā)明無關(guān)，故C項錯誤，符合題意。20．選：D【解答】A．資本主義世界市場最終形成是在第二次工業(yè)革命以后，排除A；B．計算機技術(shù)屬于第三次科技革命的內(nèi)容，排除B；C．第二次工業(yè)革命前英國經(jīng)濟實力沒有出現(xiàn)急劇衰落，排除C；D．隨著第一次工業(yè)革命的普及推廣，資本主義生產(chǎn)方式在歐美主要國家得到確立，因此第二次工業(yè)革命不再局限于英國，而是在多個國家同時爆發(fā)，故D符合題意。21．選：D【解答】A．材料反映的是20世紀80年代以來，歐美主要資本主義國家紛紛提出發(fā)展科學(xué)技術(shù)的促進計劃，看不出國際政治格局的緊張。B．材料看不出科學(xué)技術(shù)日益滲透到各個領(lǐng)域。C．材料中所處的時段并不是科技革命的啟動階段。D．從材料中歐美各國采取的措施，可以看出科學(xué)技術(shù)在國際競爭中的作用，越來越強所以這些國家都制定了科技發(fā)展的計劃。22．選：D【解答】A．從材料時間可以看出，應(yīng)該是第二次工業(yè)革命時期，蒸汽時代是第一次工業(yè)革命的影響。B．材料并沒有體現(xiàn)出大蕭條的特點，大蕭條應(yīng)該是指1929年到1933年經(jīng)濟危機期間。C．材料信息體現(xiàn)不出資本主義世界市場的形成特點。D．材料明