李白詩(shī)二首 語(yǔ)文測(cè)試練習(xí)題

1李白詩(shī)二首[預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)][知識(shí)·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音將進(jìn)酒() 金樽()岑夫子()饌玉() 恣歡謔()沽取()瀛洲() 天姥()天臺(tái)()剡溪() 淥水()宿處()殷巖泉() 霹靂()石扉()訇然() 魂悸()恍然()千金裘() 謝公屐()澹澹()【答案】qiānɡzūncénzhuànxuèɡūYínɡm(xù)ǔtāiShànlùsùyǐnlìfēihōnɡjìhuǎnɡqiújīdàn第2步詞語(yǔ)釋義——字字落實(shí)根基牢(1)會(huì)須：___________________________________________(2)寂寞：_____________________________________________(3)徑須：______________________________________________(4)將出：____________________________________________(5)摧眉折腰：________________________________________【答案】(1)應(yīng)該.(2)默默無(wú)聞.一說(shuō)“被世人冷落”.(3)只管.(4)拿出.(5)低頭彎腰.第3步名句積累——經(jīng)典名句君須記(1)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，________________！(2)人生得意須盡歡，____________.____________，千金散盡還復(fù)來(lái).(3)_____________，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒._____________，惟有飲者留其名.(4)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，_____________.主人何為言少錢(qián)，______________.(5)天姥連天向天橫，________________.(6)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，________________.(7)________________，日月照耀金銀臺(tái).(8)世間行樂(lè)亦如此，________________.(9)________________，使我不得開(kāi)心顏！【答案】(1)奔流到海不復(fù)回(2)莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用(3)鐘鼓饌玉不足貴古來(lái)圣賢皆寂寞(4)斗酒十千恣歡謔徑須沽取對(duì)君酌(5)勢(shì)拔五岳掩赤城(6)迷花倚石忽已暝(7)青冥浩蕩不見(jiàn)底(8)古來(lái)萬(wàn)事東流水(9)安能摧眉折腰事權(quán)貴[作者名片]姓名李白(701－762)，字太白，號(hào)青蓮居士.簡(jiǎn)歷李白幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng).少年就顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽.二十五歲時(shí)，離開(kāi)四川，開(kāi)始了在各地的長(zhǎng)期漫游，對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn).其間曾因吳鈞等人推薦，于天寶初供奉翰林.但在政治上不受重視，又遭到權(quán)貴讒害，僅一年多就離開(kāi)了長(zhǎng)安.雖然政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，但在這期間，他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的腐敗有了較深的認(rèn)識(shí).天寶三年，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交.在“安史之亂”中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎，中途遇赦東還.晚年漂泊困苦，卒于安徽當(dāng)涂.作品今存詩(shī)九百多首，有《李太白集》.其作品構(gòu)思巧妙，想象奇特，好用夸張手法.語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，豪放飄逸，開(kāi)一代浪漫主義詩(shī)風(fēng).評(píng)價(jià)繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”.杜甫對(duì)其有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之評(píng)，韓愈贊其曰“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”.[文體常識(shí)]近體詩(shī)和古體詩(shī)近體詩(shī)，亦稱(chēng)“今體詩(shī)”，是唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱(chēng)，同古體詩(shī)相對(duì)而言.句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定.近體詩(shī)包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn).古體詩(shī)，亦稱(chēng)“古風(fēng)”，是與“近體詩(shī)”相對(duì)而言的詩(shī)體.古體詩(shī)格律比較自由，不拘對(duì)仗、平仄.押韻寬，一般都是隔句押韻，韻腳可平可仄，亦可換韻.篇幅長(zhǎng)短不限.句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長(zhǎng)短句，隨意變化，為雜言體.按時(shí)間來(lái)判斷，在唐以前的詩(shī)都被稱(chēng)為古體詩(shī)，唐之后的詩(shī)就是近體詩(shī)了.但是自從唐代近體詩(shī)產(chǎn)生之后，詩(shī)人們?nèi)耘f不放棄古代詩(shī)歌的形式，模仿古人寫(xiě)那種較少拘束的詩(shī)，如李白的《將進(jìn)酒》《夢(mèng)游天姥吟留別》.于是近體詩(shī)與古體詩(shī)成為兩種不同的詩(shī)體，一直流傳至今.[探究——精研文本]《將進(jìn)酒》【背景介紹】《將進(jìn)酒》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)，李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客.人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又值“抱用世之才而不遇合”之際，于是來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)，一吐心中不平之氣.【整體感知】詩(shī)題意為“勸酒歌”，其實(shí)是詩(shī)人借勸酒，盡吐郁積在心中的不平之氣，流露出施展抱負(fù)的愿望，同時(shí)也流露出詩(shī)人思想的矛盾：一方面有入仕的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái).【文本深讀】1、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的基調(diào)是怎樣的？試結(jié)合詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)具體分析._____________________________________________________________________________________________________________【答案】這首詩(shī)的基調(diào)是憤激，詩(shī)人感情的發(fā)展變化是：悲→歡→憤→狂.2、怎樣理解“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的思想內(nèi)涵？___________________________________________________________________________________________________________【答案】這兩句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，并且高度自信.“有用”而“必”，這是何等自信！在貌似消極的現(xiàn)象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容.為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”.所以這兩句便成了全詩(shī)中最光彩奪目的詩(shī)句.3、“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”是詩(shī)人的羨慕之詞，還是另有所指呢？____________________________________________________________________________________________________________【答案】自古以來(lái)，古代的圣賢們都得不到重用，可謂懷才不遇，“善飲者”才留下了美名.看似是羨慕，其實(shí)是詩(shī)人把批判的矛頭直指封建社會(huì)的最高統(tǒng)治者，表達(dá)自己對(duì)這種不公平的憤怒和批判.4、起興與夸張手法的運(yùn)用是《將進(jìn)酒》的特色，請(qǐng)舉例加以說(shuō)明.___________________________________________________________________________________________________________【答案】起興手法.舉例：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！”開(kāi)篇用長(zhǎng)句起興，借天上而來(lái)不再?gòu)?fù)回的黃河之水，明鏡中轉(zhuǎn)眼雪白的頭發(fā)，來(lái)慨嘆人生之短暫，盡吐胸中之郁悶，引出“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的主旨.夸張手法.舉例：“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯.”一方面表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫、狂放的氣質(zhì)和性格，同時(shí)很好地照應(yīng)了“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”的主旨，也為文末“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的開(kāi)闊而曠達(dá)的胸襟做了很好的鋪墊.5、《將進(jìn)酒》一詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用？_____________________________________________________________________________________________________________【答案】一“悲”一“愁”遙相呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍.李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”！【名句鑒賞】1、君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！【鑒賞】此句把“明鏡”擬人化，“明鏡”有情，它以青春為喜，以遲暮為悲.“朝如青絲暮成雪”，以極度的夸張形容人生的短暫，把人生之可悲形容到極點(diǎn).這種悲哀是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸氖惆l(fā)是以上句的黃河從發(fā)源到入海這個(gè)無(wú)限廣闊的空間為背景的，它給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢(shì)，在這種不同凡響的自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀.2、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁.【鑒賞】這個(gè)“愁”不是一般的愁，乃是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所通感的愁.這個(gè)“愁”除了包含對(duì)人生短暫的慨嘆外，主要指功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我與.這個(gè)“愁”壓迫著古往今來(lái)許許多多的人，幾乎每個(gè)時(shí)代的詩(shī)人都采用這辦法求得暫時(shí)麻醉，的確稱(chēng)得上是“萬(wàn)古愁”.這個(gè)“愁”字呼應(yīng)了開(kāi)頭的“悲”字，使“悲”的內(nèi)涵顯得更深，同時(shí)也表明前面的“得意”“盡歡”，分明只是一種自我安慰，而不是樽前月下的尋歡作樂(lè).《夢(mèng)游天姥吟留別》【背景介紹】《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)作于李白出翰林之后.天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗.離開(kāi)長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過(guò)一段時(shí)間.這時(shí)李白東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光.可是李白沒(méi)有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途.這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作.【整體感知】這是一首游仙詩(shī)，但不同于完全置身世外的幻想，作者之所以向往神仙世界是因?yàn)樗蓷壓诎档默F(xiàn)實(shí)世界.全詩(shī)通過(guò)對(duì)夢(mèng)游的描繪，寫(xiě)出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡，對(duì)自由樂(lè)土的追求，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴的反抗精神.【文本深讀】1、《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)采用虛實(shí)結(jié)合的方法，把夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)巧妙地融于詩(shī)中，請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要分析.____________________________________________________________________________________________________________【答案】層次內(nèi)容虛實(shí)一、入夢(mèng)緣由(1～8句)現(xiàn)實(shí)天姥神奇雄峻實(shí)二、夢(mèng)游幻境(9～38句)夢(mèng)至剡溪清幽寂靜白天景象壯美奇絕夜間景象離奇險(xiǎn)怪神仙洞府壯麗輝煌夢(mèng)境消失無(wú)限留戀虛虛實(shí)結(jié)合定義：“虛實(shí)結(jié)合”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味.詩(shī)歌中的“虛”，是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界.具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類(lèi)：1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境.詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí).這就叫以虛象顯實(shí)境.2、已逝之景之境.這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前.3、設(shè)想的未來(lái)之境.這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕.故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)，將倍增其樂(lè).詩(shī)歌中的“實(shí)”，是指客觀(guān)世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境.運(yùn)用效果：運(yùn)用“虛實(shí)結(jié)合”有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的.如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣.宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛.”前三句著重虛寫(xiě)越王勾踐臥薪嘗膽破吳后富貴威武、繁盛熱鬧的往事，結(jié)句實(shí)寫(xiě)只剩下幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去的眼前之景，虛實(shí)對(duì)比，表達(dá)了今昔盛衰無(wú)常之感.有時(shí)是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的.如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡.離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水.寸寸柔腸，盈盈粉淚.樓高莫近危闌倚.平蕪盡處是春山，行人更在春山外.”上闋寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒.下闋寫(xiě)虛，通過(guò)“行人”設(shè)想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思.妻思夫，夫想妻.虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致.提問(wèn)方式：詩(shī)中是如何運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法的？有什么作用？提問(wèn)變體：這首詩(shī)(或詩(shī)的第×聯(lián))運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析.答題步驟：1.明確運(yùn)用的手法.點(diǎn)出哪些是實(shí)景，哪些是虛景.2、虛景與實(shí)景相對(duì)照，使某地和某地的不同景物形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人某種感慨.3、虛實(shí)相生，虛實(shí)相應(yīng)，虛景與實(shí)景融合，互相映襯，渲染出一種濃濃的情感，或者是烘托出某種氣氛.2、開(kāi)篇兩句“?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求”，能不能刪掉，改為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，如用“越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹”開(kāi)頭？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】不能.瀛洲是傳說(shuō)中的海上仙島，已暗含“尋仙”的意思.詩(shī)人想尋仙，而瀛洲不可尋，這才轉(zhuǎn)而尋天姥.有此兩句，下面再寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)仙府圖景，才不會(huì)使人感到突然.此外，將瀛洲與天姥并論，也有抬升天姥山之意.3、《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】全詩(shī)通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開(kāi)了豐富的想象.詩(shī)中所寫(xiě)的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ).天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的想象.全詩(shī)吸取了《楚辭》及一些神話(huà)故事中的內(nèi)容與藝術(shù)手法，運(yùn)用比喻、對(duì)比、襯托、夸張等方法描繪的仙境活靈活現(xiàn)，引人入勝，耐人尋味.以傳說(shuō)中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥山對(duì)比，以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，以光明與黑暗對(duì)比.寫(xiě)天姥山的高而且大，用“連天向天橫”“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”等夸張手法，襯托了天姥山的高大.4、“世間行樂(lè)亦如此”一句是李白消極思想在詩(shī)中的反映嗎？我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)？請(qǐng)討論交流._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】評(píng)價(jià)作者的思想，要結(jié)合作者所處的環(huán)境，還要“知人論世”.詩(shī)人夢(mèng)醒，“失向來(lái)之煙霞”“恍驚起而長(zhǎng)嗟”.在現(xiàn)實(shí)中追求理想而不得，只得轉(zhuǎn)而追求行樂(lè)，這是苦中作樂(lè)，是無(wú)奈的自我消磨.詩(shī)人在長(zhǎng)安受排擠，壯志難酬，始終抑郁不平，故在詩(shī)中吐發(fā)憤懣之情.李白是個(gè)集儒、道、俠于一身的詩(shī)人，儒家的積極入世，道家的消極避世和不事權(quán)貴的思想，在這首詩(shī)中均有體現(xiàn)，我們從中可以看出李白思想的復(fù)雜性.【名句鑒賞】1、古來(lái)萬(wàn)事東流水.【鑒賞】意思是自古以來(lái)發(fā)生的千千萬(wàn)萬(wàn)的事情像東去的流水一樣，一去不復(fù)返了.“古來(lái)萬(wàn)事東流水”道出了一個(gè)自然規(guī)律，用“東流水”比喻了自古以來(lái)發(fā)生的事情的無(wú)痕無(wú)跡和不可逆性.其暗含的意思就是，不管是得意還是失意，成功還是失敗，一切都會(huì)湮滅在時(shí)間的長(zhǎng)河里.如此說(shuō)來(lái)，就更不能違背自己的內(nèi)心，做自己不愿意做的事情.下一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”正是這樣的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了李白骨子里的清高、孤傲和蔑視權(quán)貴的反抗精神.2、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！【鑒賞】此為本詩(shī)的詩(shī)眼，也是全詩(shī)的主旨.哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴，使我不能夠心情愉快！李白在這里所表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者投過(guò)去的一瞥蔑視，這是他人格的偉大之處，從這里可以看出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神.[拓展——邊讀邊悟]課內(nèi)素材1、酒和李白“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗.金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴”.酒作為詩(shī)的載體，不僅成為友情的紐帶，同時(shí)還具有深邃而雋永的象征意蘊(yùn).千百年來(lái)，酒成為詩(shī)詞歌賦的永恒主題.特別是作為我國(guó)偉大浪漫主義詩(shī)人的李白，在他創(chuàng)作的詩(shī)歌中就有200多首吟酒詩(shī)，抒發(fā)了他壯志難酬的苦悶，寄托人生的快慰與寂寞，以及傾吐濃濃友情等，從而成就了中國(guó)詩(shī)壇上的“詩(shī)仙”稱(chēng)號(hào).余光中在《尋李白》中這樣評(píng)價(jià)李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣.繡口一吐，就半個(gè)盛唐.”【應(yīng)用角度】“酒與詩(shī)”“酒與李白”“性格與命運(yùn)”“文化的傳承”“孤獨(dú)”等.2、李白的率真李白一直以詩(shī)仙的形象活在人們的心目中.他喝酒，“天子呼來(lái)不上船”；他作詩(shī)，“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他游山，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”；他寫(xiě)水，“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”.高興時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”；悲傷時(shí)，“大道如青天，我獨(dú)不得出”；惆悵時(shí)，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”；憤怒時(shí)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”就連他的出生和逝去也染上神奇浪漫的色彩.李白的一生能給人很多啟示，也能告訴我們應(yīng)該怎樣看待自己的處境與人生.【應(yīng)用角度】“敢于展示真性情”“率真人生”“蔑視權(quán)貴”“人要有傲氣”“人不能輕狂”等.美文悅讀尋李白余光中——痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了把滿(mǎn)地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟自從那年賀知章眼花了認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來(lái)，連太太也尋不到你怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)在所有的詩(shī)里你都預(yù)言會(huì)突然水遁，或許就在明天只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)樹(shù)敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒放豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個(gè)盛唐從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)冠蓋滿(mǎn)途車(chē)騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)身后事，究竟你遁向何處？猿啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無(wú)路可入仍爐火未純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望？而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭長(zhǎng)安卻早已陷落二十四萬(wàn)里的歸程也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說(shuō)里去【精要賞析】這是一首余光中的詠史詩(shī).該詩(shī)以李白的“失蹤”開(kāi)始，在敘寫(xiě)李白的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后，復(fù)以李白的乘風(fēng)歸去終篇，反復(fù)回旋，圍繞一個(gè)“尋”字曲折成章.詩(shī)篇構(gòu)思巧妙，想象超凡，有敘有議、有感有情，在淋漓盡致的傾訴中，展現(xiàn)出李白不凡的風(fēng)度、獨(dú)特的氣質(zhì)、飄逸的個(gè)性、灑脫的情懷.詩(shī)人以李白的詩(shī)風(fēng)寫(xiě)李白，在尋尋覓覓中，表達(dá)了一種“婉轉(zhuǎn)的懷鄉(xiāng)”之情.2杜甫詩(shī)三首[預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)][知識(shí)·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音怒號(hào)()掛罥()塘坳()布衾()喪亂()惡臥()車(chē)轔轔()干云霄()戍邊()荊杞()啾啾()危檣()俄頃()隴畝()大庇()【答案】háojuànàoqīnsānɡèlínɡānshùqǐjiūqiánɡqǐnɡlǒnɡbì第2步詞語(yǔ)釋義——字字落實(shí)根基牢(1)突兀：_____________________________________________(2)行人：_______________________________________________(3)東西：_______________________________________________(4)縣官：______________________________________________(5)比鄰：_______________________________________________【答案】(1)高聳.(2)從軍出征的人.(3)這里指行列.(4)這里指官府.(5)同鄉(xiāng).第3步名句積累——經(jīng)典名句君須記(1)俄頃風(fēng)定云墨色，____________.____________，嬌兒惡臥踏里裂.(2)安得廣廈千萬(wàn)間，____________，____________！(3)____________，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋.____________，哭聲直上干云霄.(4)君不聞，____________，____________.(5)____________，天陰雨濕聲啾啾.(6)信知生男惡，____________.____________，生男埋沒(méi)隨百草.(7)星垂平野闊，____________.(8)____________？天地一沙鷗.【答案】(1)秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似鐵(2)大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山(3)耶娘妻子走相送牽衣頓足攔道哭(4)漢家山東二百州千村萬(wàn)落生荊杞(5)新鬼煩冤舊鬼哭(6)反是生女好生女猶得嫁比鄰(7)月涌大江流(8)飄飄何所似[作者名片]姓名杜甫(712－770)，字子美.簡(jiǎn)歷杜甫生于河南鞏縣.曾擔(dān)任左拾遺、劍南節(jié)度使參軍、檢校工部員外郎等職.從小接受儒家教育，年輕時(shí)漫游吳、越、齊、魯，三十五歲赴長(zhǎng)安應(yīng)試不第，多次拜謁也不得任用.困居長(zhǎng)安十年，仕途失意，生活困頓，這使他認(rèn)識(shí)了社會(huì)黑暗，了解了人民困苦.安史之亂，杜甫被叛軍所俘，囚于長(zhǎng)安，后逃出.當(dāng)時(shí)肅宗行在鳳翔(今陜西鳳翔)，肅宗任他為左拾遺，不久貶華州司功參軍.后棄官，經(jīng)秦州、同谷入蜀，被嚴(yán)武任命為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎.嚴(yán)武卒，杜甫離成都寓夔州.代宗大歷三年出川，漂泊于岳州、潭州、衡州等地，大歷五年病逝.作品他所作詩(shī)歌廣泛反映了安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神.存詩(shī)一千四百多首，有《杜工部集》.其詩(shī)格律整齊，語(yǔ)言沉郁頓挫.評(píng)價(jià)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱(chēng)“詩(shī)圣”，他的詩(shī)歌被譽(yù)為“詩(shī)史”.[文體常識(shí)]歌行，古代詩(shī)歌的一種體裁.漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別.后遂有“歌行”一體.其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化.“行”是“樂(lè)曲”的意思.[探究——精研文本]《茅屋為秋風(fēng)所破歌》【背景介紹】唐肅宗乾元二年(759)，關(guān)中地區(qū)戰(zhàn)亂，民不聊生.這年秋天，杜甫棄官到秦州(現(xiàn)在甘肅天水)，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷(現(xiàn)在甘肅成縣)到了四川.在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂(lè)和自足，于是歌唱春雨，尋花登塔，遣興江邊，以詩(shī)酒自?shī)?但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷.上元二年(761)秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂(yōu)思，于是他寫(xiě)下了這首詩(shī).【整體感知】這首詩(shī)是感時(shí)之作.通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人的茅屋被秋風(fēng)吹破的遭遇，推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博愛(ài)情懷.【文本深讀】1、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》開(kāi)頭兩句“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，描繪了怎樣的情景？有什么作用？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】開(kāi)頭兩句，詩(shī)人具體交代了時(shí)間和當(dāng)時(shí)的情景，以簡(jiǎn)潔遒勁的筆觸，概括而生動(dòng)地表現(xiàn)出秋風(fēng)的狂暴.“怒號(hào)”與“卷”字緊密相承，形象地描摹出高天長(zhǎng)空呼嘯而來(lái)的狂風(fēng)的兇猛，頃刻間就把屋上的茅草席卷而去.接著在下面三句中，具體鋪敘茅草被狂風(fēng)吹得漫天遍野、四處飛揚(yáng)的情景.這樣寫(xiě)一是渲染風(fēng)力之大，二是烘托出詩(shī)人眼望著自己苦心經(jīng)營(yíng)的草堂遭到破壞，卻無(wú)力挽救的焦急心情.2、“歸來(lái)倚杖自嘆息”，詩(shī)人嘆息什么？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】一嘆自己命苦，茅屋被秋風(fēng)吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)？二嘆周?chē)娜丝啵€有很多像自己一樣的窮苦人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦.3、簡(jiǎn)要分析“布衾多年冷似鐵”和“雨腳如麻未斷絕”句中比喻的精妙._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“冷似鐵”中的“鐵”字說(shuō)明被子很舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新的，只有一床被子，無(wú)法拆洗；很冷，很硬——如果能夠換洗就不硬了.這也說(shuō)明杜甫的生活很困窘.“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象.由此可見(jiàn)杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫.4、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)的前五句(八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅.茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳)中有哪些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞？找出來(lái)試作分析.___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞有：“怒號(hào)”“卷”“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”.“怒號(hào)”與“卷”字緊密相承，形象地描摹出高天長(zhǎng)空呼嘯而來(lái)的狂風(fēng)的兇猛，頃刻間就把屋上的茅草席卷而去的情景，“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”又形象地描寫(xiě)出茅草隨狂風(fēng)迅速飛動(dòng)，被吹得滿(mǎn)山遍野、四處飛揚(yáng)的情景.總之這些動(dòng)詞一方面渲染了風(fēng)力之大，另一方面也烘托出詩(shī)人眼望著自己苦心經(jīng)營(yíng)的草堂遭到破壞而無(wú)力挽救的焦急心情.一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫(huà)，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線(xiàn)，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦.【名句鑒賞】安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！【鑒賞】前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞如“廣廈”“千萬(wàn)間”“大庇”“天下”“歡顏”“安如山”等等，又聲音洪亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，確切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望.《兵車(chē)行》【背景介紹】這首詩(shī)大約寫(xiě)于天寶十年杜甫旅居長(zhǎng)安時(shí).關(guān)于詩(shī)的背景，一般有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是玄宗用兵征討吐蕃，一說(shuō)是征討南詔，多取后一說(shuō).《資治通鑒》記載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南.時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，……士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免.楊國(guó)忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功.……制大募兩京(長(zhǎng)安、洛陽(yáng))及河南、北兵以擊南詔.人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十之八九，莫肯應(yīng)募.楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所.……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野.”詩(shī)人的這篇長(zhǎng)歌就是表現(xiàn)唐玄宗好大喜功、窮兵黷武給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難.【整體感知】這首敘事詩(shī)是諷世傷時(shí)之作.用行人回答的方式，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)窮兵黷武給人民造成巨大災(zāi)難的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情.【文本深讀】1、詩(shī)歌展現(xiàn)了哪些觸目驚心的場(chǎng)面？造成這一切的根源又是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】詩(shī)句場(chǎng)面根源“車(chē)轔轔……哭聲直上干云霄”咸陽(yáng)橋頭送別圖統(tǒng)治者窮兵黷武的政策“道旁過(guò)者……天陰雨濕聲啾啾”血流成海圖田畝荒蕪圖健婦犁耕圖青海白骨圖2.分析“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”兩句的作用，并找出本詩(shī)的“詩(shī)眼”._____________________________________________________________________________________________________________【答案】eq\x(詩(shī)眼)→eq\x(點(diǎn)行頻)由于“點(diǎn)行頻”，十五歲少年被征戍邊，四十歲還得屯田守備；正由于“點(diǎn)行頻”，才會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，血流成河；也正由于“點(diǎn)行頻”，才致使千村萬(wàn)落人煙蕭條.3、《兵車(chē)行》中“行人”分別說(shuō)了哪些事情？詩(shī)人塑造“行人”和“道旁過(guò)者”的形象有什么作用？____________________________________________________________________________________________________________【答案】“行人”分別敘說(shuō)了兩件事情，即“點(diǎn)行頻”和“申恨”.其中在“點(diǎn)行頻”這一總題下又具體敘說(shuō)了：十五防河，四十營(yíng)田，里正裹頭，白頭戍邊，流血成海，武皇開(kāi)邊，村落荒廢，婦女耕田，士兵受虐.“行人”在“申恨”的過(guò)程中，具體敘說(shuō)了以下典型事例：關(guān)西未休兵，縣官索租急，生男不如女，白骨無(wú)人收，新舊鬼煩哭.詩(shī)人在這一敘事詩(shī)中塑造了“行人”和“道旁過(guò)者”兩個(gè)人物形象.通過(guò)問(wèn)答的方法，讓當(dāng)事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔(dān)當(dāng)敘說(shuō)者，而詩(shī)人自己卻退隱到幕后，只作為事件的真實(shí)記錄者，這樣處理更增強(qiáng)了敘事詩(shī)歌的真實(shí)性.【名句鑒賞】1、牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄.【鑒賞】此句中連用四個(gè)動(dòng)作，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微，詩(shī)人筆下，灰塵彌漫，車(chē)馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！這樣的描寫(xiě)，給讀者以聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上的強(qiáng)烈感受，集中展現(xiàn)了成千上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇，令人觸目驚心！此句詩(shī)人還采用了民歌的接字法，“攔道哭”“哭聲”這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來(lái)，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng).2、去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊.【鑒賞】這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所做的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已.古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā).如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊！所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā).人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線(xiàn)回來(lái)，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線(xiàn)去.從這兩件事可以看出統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步.3、生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草.【鑒賞】?jī)删湓?shī)的意思是，如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能命喪沙場(chǎng).這是發(fā)自肺腑的血淚控訴.重男輕女，是封建社會(huì)制度下普遍存在的社會(huì)心理.但是由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)，男子大量死亡，在這一殘酷的社會(huì)條件下，人們卻一反常態(tài)，改變了這一傳統(tǒng)觀(guān)念，這個(gè)改變反映出人們心靈上受到的嚴(yán)重摧殘.《旅夜書(shū)懷》【背景介紹】“旅夜書(shū)懷”顧名思義就是旅途中夜里寫(xiě)下的抒發(fā)自己情感的詩(shī).唐代宗廣德二年春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴(yán)武做節(jié)度參謀，生活暫時(shí)安定下來(lái).但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去，他不得不再次離開(kāi)成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江一帶漂泊，這首詩(shī)是杜甫乘舟行經(jīng)渝州、忠州時(shí)寫(xiě)下的.當(dāng)時(shí)的杜甫已54歲，且常年有病.國(guó)家時(shí)局不穩(wěn)，自己生活沒(méi)有著落，又行無(wú)定所，因此心情十分沉重，這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情.【整體感知】旅途之夜詩(shī)人面對(duì)眼前之景，以沙鷗自況，抒寫(xiě)了自己失去依托、漂泊無(wú)定的孤獨(dú)憤慨之情.詩(shī)人寫(xiě)小舟、寫(xiě)沙鷗都是為了寫(xiě)自己，小舟的命運(yùn)正是詩(shī)人命運(yùn)的寫(xiě)照，天地間的沙鷗也正是詩(shī)人自己的化身.【文本深讀】1、作者在詩(shī)中是怎樣將壯闊的景色與凄冷的情懷結(jié)合起來(lái)的？___________________________________________________________________________________________________________【答案】一、二句寫(xiě)近景，“細(xì)草”“獨(dú)夜舟”都是作者自比.“細(xì)草”說(shuō)明自己地位低下，孤苦無(wú)依.“獨(dú)夜舟”則表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞.三、四句寫(xiě)遠(yuǎn)景，用襯托的手法，用寂寞空曠的境界襯托出自己的孤獨(dú).七、八句又運(yùn)用比喻手法來(lái)抒發(fā)流離生活的孤獨(dú)感受.總之，詩(shī)人通過(guò)比喻和襯托，將自己置于雄渾遼闊的環(huán)境之下，以壯闊的景色來(lái)展示自己的渺小和孤獨(dú).詩(shī)歌里的情與景——景生情，情生景，情景交融情與景，是詩(shī)歌創(chuàng)作的兩個(gè)要素.所謂“情”指“感情”“情緒”“思想”“想法”等作者主觀(guān)的內(nèi)蘊(yùn)實(shí)質(zhì)，是作品主旨；而“景”則指由人所遇、所想、所見(jiàn)的“人、事、物、景”所構(gòu)成的社會(huì)生活圖景.借景抒情指的是詩(shī)人不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩.詩(shī)人帶著有情之眼去觀(guān)察景物，以有情之筆去描寫(xiě)景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無(wú)隔，共同構(gòu)成詩(shī)歌的主體，形成情真景濃的意境.景中含情、情中含景、情景交融的三種表達(dá)方式：景中藏情式、情中見(jiàn)景式和情景并茂式.賞析答題指導(dǎo)1、賞析步驟：(1)結(jié)合詩(shī)題、作者、主體、注解把握詩(shī)歌的感情基調(diào)(樂(lè)、哀).(2)找出詩(shī)中寫(xiě)到的景物，明確景色的特點(diǎn).(抓意象)(3)展開(kāi)聯(lián)想.根據(jù)詩(shī)中的景物在自己的頭腦中構(gòu)建詩(shī)中所展示的畫(huà)面，體味詩(shī)歌情景交融的意境.(明意境)(4)把自己融入意境中，想象作者處于其中，會(huì)有怎樣的感情.(品感情)2、答題步驟：(1)對(duì)詩(shī)歌意象的分析回答：表層含義＋深層含義.(2)對(duì)詩(shī)歌意境的體味回答：客觀(guān)形象＋主觀(guān)感受＋交融了什么樣的感情.(3)對(duì)所抒發(fā)情感的理解和回答：通過(guò)什么＋抒發(fā)(寄寓、揭露)什么感情.(4)對(duì)關(guān)鍵詞的品味回答：詞語(yǔ)含義＋手法＋表達(dá)作用.(5)對(duì)表達(dá)方式的賞析回答：運(yùn)用什么手法＋描寫(xiě)什么＋抒發(fā)什么感情.(6)對(duì)表現(xiàn)手法的賞析回答：手法＋表達(dá)作用.2、“名豈文章著，官應(yīng)老病休”是什么意思？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案詩(shī)人認(rèn)為一個(gè)人聞名于世不能靠詩(shī)寫(xiě)得好，應(yīng)該靠為國(guó)為民的政績(jī).做官應(yīng)到老年體弱多病才退休，而不應(yīng)該因受排擠而離職.這兩句表達(dá)了自己因受排擠而無(wú)法實(shí)現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想的悲憤之情.【名句鑒賞】1、星垂平野闊，月涌大江流.【鑒賞】這兩句詩(shī)的意思是：滿(mǎn)天星斗從天幕的四邊垂下，更顯出原野的廣闊無(wú)垠；一輪明月的影子，涌出在奔流不息的大江中.這是寫(xiě)長(zhǎng)江景色的名句，是詩(shī)人寫(xiě)夜間停船時(shí)所領(lǐng)略到的江景.風(fēng)格雄渾沉著.李白寫(xiě)長(zhǎng)江景色的名句“山隨平野盡，江入大荒流”，則寫(xiě)乘船急行時(shí)所見(jiàn)，景色有流動(dòng)感，風(fēng)格奔放飄逸.這里“垂”“涌”二字極富個(gè)性化，把平野星夜和江流朗月，表現(xiàn)得極為活化而逼真，沒(méi)有“垂”就不能表現(xiàn)“闊”，沒(méi)有“涌”就不能顯示滾滾江流中隨波浪起伏波動(dòng)的月色.2、飄飄何所似？天地一沙鷗.【鑒賞】這兩句是詩(shī)人即景自況，以抒悲懷，也是詩(shī)人一生的寫(xiě)照.天地茫茫、水天空闊，詩(shī)人似那飄零的沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖.這句話(huà)深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心功業(yè)未成的感慨和漂泊無(wú)依的感傷，一字一淚，感人至深.[拓展——邊讀邊悟]課內(nèi)素材1、胸懷抱負(fù)的杜甫杜甫雖有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但大唐的土地上卻沒(méi)有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間.于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片寫(xiě)滿(mǎn)了詩(shī)的云.詩(shī)中雖沒(méi)有李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的浪漫主義，但胸中充滿(mǎn)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志和偉大抱負(fù)，又豈是李白的浪漫主義所能媲美的？但是腐敗無(wú)能、奢侈腐化的大唐統(tǒng)治者卻視而不見(jiàn)，使杜甫留下了“青明卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗”的憤慨，將自己的壯志難酬、懷才不遇之情一瀉千里，抒發(fā)得淋漓盡致.【應(yīng)用角度】“理想與人生”“這世界需要你”“得與失”等.2、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，這是兵荒馬亂、狼煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)的縮影，是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)卻又無(wú)可奈何的真實(shí)寫(xiě)照.杜甫的心在淌血，一滴一滴……他也傾訴，他也抱怨，但他始終懷著一顆希望之心，依然唱著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”令無(wú)數(shù)人感動(dòng)、折服.這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷??！【應(yīng)用角度】“責(zé)任”“追求”“心懷天下”“心胸”“立志”等.美文悅讀永遠(yuǎn)的杜甫，永遠(yuǎn)的詩(shī)圣當(dāng)你身處為秋風(fēng)所破的茅屋時(shí)，你飽經(jīng)艱苦，然而你推己及人要“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”.你的超我境界使我感動(dòng)，你寬廣的胸襟使我欽佩.當(dāng)國(guó)破家亡時(shí)，你身處異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，斑白的頭發(fā)越來(lái)越短，稀疏得快無(wú)法插簪了，你的熱淚飛濺到花瓣上，但你想到的是國(guó)家，你的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心使我震撼，你的帶傷的淚光使我為你哀嘆.當(dāng)你看到成都城外的一片翠柏時(shí)，你想到了孔明，想到了他“出師未捷身先死”，你不禁為他惋惜，其實(shí)你何嘗不是為自己功業(yè)未成而感慨？“古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途”，我為你不墜青云之志的堅(jiān)強(qiáng)而振奮.深受儒家思想熏陶的你，在年輕時(shí)也有過(guò)“裘馬輕狂”的經(jīng)歷和“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想抱負(fù).然而現(xiàn)實(shí)的殘酷，你終不能實(shí)現(xiàn)自己的理想.本想通過(guò)科考來(lái)施展自己的才華，卻因奸臣的阻撓而被迫游蕩，此時(shí)陪伴你的只有貧窮與失意.“古來(lái)材大難為用”道出你心中多少的辛酸！滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)志、滿(mǎn)心憂(yōu)國(guó)情卻無(wú)處可施，無(wú)處可訴，摯愛(ài)著國(guó)家、人民的你，無(wú)論何時(shí)何地，總是眷念著國(guó)事民生，即使在自己到處漂泊之時(shí)，也不曾失去家國(guó)之憂(yōu).或許是上天的安排吧，讓你這樣一位憂(yōu)國(guó)之士又經(jīng)歷了“安史之亂”，這無(wú)疑把你推到了憂(yōu)憤的極點(diǎn)，“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”，悲痛欲絕的哀國(guó)之情又有幾人能夠領(lǐng)會(huì)？“星垂平野闊，月涌大江流.”胸懷大志卻伶仃漂泊，滿(mǎn)腹經(jīng)綸而落魄如此，你心中的悲涼不正如大江之深、平野之廣嗎？“無(wú)邊落木蕭蕭下”排遣不盡你像落葉一樣的羈旅愁，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”驅(qū)趕不盡你像江水一樣的孤獨(dú)恨.岳陽(yáng)樓上留下了你“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的憂(yōu)國(guó)之淚，蜀相祠前融入了你“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的壯志未酬的嘆惋.“江頭宮殿鎖千門(mén)，綠柳新蒲為誰(shuí)綠？”該怎樣形容你呢？你憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民忠君報(bào)國(guó)，至死不渝，是這樣辛苦，這樣癡迷，這樣執(zhí)著，這也正是你人格魅力之所在，從而成就了千百年來(lái)文學(xué)史上最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩.你也曾有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，你也曾想經(jīng)歷馬革裹尸的悲壯，然而，歷史用冷酷的目光選中了你，讓你受盡種種磨難，“文章憎命達(dá)”說(shuō)的不就是你嗎？“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”，你憤恨，你焦急，然而，你只能用文筆來(lái)記錄一個(gè)偉大時(shí)代如何走向沒(méi)落.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，那淚，是一代詩(shī)圣為民為國(guó)的淚；那恨，是歷史對(duì)你不公命運(yùn)的質(zhì)問(wèn).滔滔的江水永遠(yuǎn)鳴奏著你詩(shī)中訴不盡的悲憤，一條湘江的小船，就這樣凄涼地飄逝，載著你的靈魂，漂向永恒.“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”，不，子美，你不會(huì)寂寞，千百年后的今天，人們讀懂了你，我們被你用血淚留下的詩(shī)篇感懷著.永遠(yuǎn)的杜甫，永遠(yuǎn)的詩(shī)圣.【精要賞析】文章采用第二人稱(chēng)的寫(xiě)法，歷數(shù)了杜甫的生命和創(chuàng)作歷程，對(duì)杜甫風(fēng)雨飄搖中推己及人的寬廣胸懷，身處異鄉(xiāng)、舉目無(wú)親時(shí)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的淚光，窮困失意中不墜青云之志的堅(jiān)強(qiáng)，顛沛離亂中悲痛欲絕的哀國(guó)之情，給予了無(wú)限的同情和欽佩.文中對(duì)杜甫詩(shī)句的引用和解讀，真實(shí)而細(xì)致地還原了杜甫坎坷的一生，既顯示了作者豐富的知識(shí)和對(duì)杜甫靈魂的深層把握，又增添了文章的文化意蘊(yùn).文章的標(biāo)題“永遠(yuǎn)的杜甫，永遠(yuǎn)的詩(shī)圣”則對(duì)杜甫充滿(mǎn)了無(wú)限的贊美之情.3張若虛春江花月夜[預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)][知識(shí)·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音滟滟()汀上()青楓浦()扁舟()搗衣砧()芳甸()拂還來(lái)()碣石()霰()纖塵()【答案】yàntīnɡpǔpiānzhēndiànfújiéxiànxiān第2步詞語(yǔ)釋義——字字落實(shí)根基牢(1)滟滟：______________________________________(2)宛轉(zhuǎn)：________________________________________(3)流霜：____________________________________________(4)皎皎：________________________________________(5)窮已：__________________________________________(6)徘徊：_______________________________________________(7)搖情：___________________________________________【答案】(1)水波閃耀動(dòng)蕩的樣子.(2)曲折.(3)飛霜.這里指空中月色朦朧、流蕩.(4)月光明亮的樣子.(5)窮盡.(6)這里指月影移動(dòng).(7)搖蕩情思.第3步名句積累——經(jīng)典名句君須記(1)春江潮水連海平，______________.(2)______________，皎皎空中孤月輪.(3)江畔何人初見(jiàn)月？______________？(4)人生代代無(wú)窮已，______________.(5)______________，青楓浦上不勝愁.(6)鴻雁長(zhǎng)飛光不度，______________.(7)昨夜閑潭夢(mèng)落花，______________.【答案】(1)海上明月共潮生(2)江天一色無(wú)纖塵(3)江月何年初照人(4)江月年年只相似(5)白云一片去悠悠(6)魚(yú)龍潛躍水成文(7)可憐春半不還家[作者名片]姓名張若虛(生卒年不詳).簡(jiǎn)歷唐代揚(yáng)州人，做過(guò)兗州兵曹.中宗神龍年間與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融以文辭俊秀馳名京都.開(kāi)元初年與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”.作品作品大多散佚，《全唐詩(shī)》僅存兩首，其一《春江花月夜》為“千古絕唱”，被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù).其詩(shī)描寫(xiě)細(xì)膩，音節(jié)和諧，語(yǔ)言清麗，情思濃郁，意境清美.評(píng)價(jià)唐代杰出的抒情詩(shī)人.[文體常識(shí)]樂(lè)府詩(shī)體，古代詩(shī)歌體裁.狹義指漢代樂(lè)府官署搜集的民歌俗曲和歌辭；廣義指包括兩漢特別是魏晉以后歷代文人作家仿制而不入樂(lè)的諷誦吟詠的詩(shī)歌作品，泛稱(chēng)樂(lè)府詩(shī).“樂(lè)府”本是漢代專(zhuān)門(mén)掌管音樂(lè)的官署名稱(chēng)，漢代人把當(dāng)時(shí)由樂(lè)府機(jī)關(guān)所編錄和演奏的詩(shī)篇稱(chēng)為“歌詩(shī)”，魏晉六朝時(shí)人開(kāi)始稱(chēng)這些歌詩(shī)為“樂(lè)府”或樂(lè)府詩(shī)，并把它們單獨(dú)成類(lèi)(劉勰《文心雕龍》、蕭統(tǒng)《文選》).在文學(xué)史上，所謂樂(lè)府體詩(shī)，既指由樂(lè)府機(jī)關(guān)收錄的作品，也指魏晉以后歷代作家仿制的樂(lè)府作品.這種仿制作品有幾種不同情況：①按照樂(lè)府舊的曲譜，重新創(chuàng)作新辭入樂(lè)的詩(shī)；②沿用樂(lè)府舊題，繼承和仿效舊樂(lè)府詩(shī)的精神和藝術(shù)特色，實(shí)際已不入樂(lè)的詩(shī)；③不襲用舊題，完全自立新題、新意，亦稱(chēng)“新樂(lè)府”，也是不入樂(lè)的.這三類(lèi)中，以第二類(lèi)為最多和最常見(jiàn).漢樂(lè)府詩(shī)打破了自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)以四言為詩(shī)歌正宗的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了雜言體的詩(shī)歌，并首先創(chuàng)制了完整的五言詩(shī).漢樂(lè)府詩(shī)中有較多的敘事詩(shī)，標(biāo)志著中國(guó)古代敘事體詩(shī)歌的新發(fā)展.南北朝樂(lè)府在形式上則以五言四句的短章為主，間或也有一些四言、七言和雜言體.它對(duì)后世“絕句”詩(shī)的興起，有直接影響.此外，宋以后還有以詞、曲為樂(lè)府的.《春江花月夜》是樂(lè)府舊題，屬于《清商曲·吳聲歌》，相傳創(chuàng)自陳后主.《樂(lè)府詩(shī)集》在唐以前收有隋煬帝的二首，為宮體短詩(shī).張若虛完全突破宮體詩(shī)的樊籬，創(chuàng)為長(zhǎng)篇歌行，而且消除了宮體詩(shī)的“獵艷”趣味，被稱(chēng)作“宮體詩(shī)的自贖”.[探究——精研文本]【背景介紹】張若虛寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，也許是宦游在外，也許是羈留他鄉(xiāng).在一個(gè)月朗風(fēng)清、春暖花開(kāi)的夜晚，作者漫步江邊，仰望掛在天邊的一輪皎月，沐浴著濕潤(rùn)的江風(fēng)，面對(duì)滾滾流去的江水，嗅著淡淡的花香，這些景色讓作者沉醉，于是他感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，臨江賦詩(shī).【整體感知】這首詩(shī)描繪了春天江邊月夜下朦朧、清幽的景象，盡情贊美大自然的奇景，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對(duì)游子思婦的同情擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，與對(duì)人生哲理的追求，對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái)，匯成了一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠(yuǎn)的意境.雖略帶感傷，但仍流露出對(duì)生活熱愛(ài)與期待的積極人生態(tài)度.【文本深讀】1、讀詩(shī)歌的前八句，試分析其營(yíng)造的意境及表達(dá)的作者的感情.____________________________________________________________________________________________________________【答案】春江的潮水涌動(dòng)，氣勢(shì)宏偉，一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片.作者描繪了一幅浩渺壯闊、明麗清幽的夜景圖，表達(dá)了興奮、快樂(lè)的情感.詩(shī)歌的意境定義：“意”就是指作者的主觀(guān)情意，“境”指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成的.“意境”就是將作者的思想感情和生活圖景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界.一般提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？變式提問(wèn)方式：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型.所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界.它包括景、情、境三個(gè)方面.答題時(shí)三方面缺一不可.答題步驟：1.描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面.考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面.描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美.2、概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn).一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如，孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào).3、分析作者的思想感情.切忌空洞，要答具體.比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”.2、面對(duì)良辰美景，作者做出了怎樣的思考？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】作者由“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”發(fā)問(wèn)，追溯人生的開(kāi)端，探索人生的奧秘.個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的江月得以共存.3、詩(shī)歌的最后八句寫(xiě)了什么內(nèi)容？是用什么表現(xiàn)手法來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】詩(shī)歌最后八句寫(xiě)游子的思?xì)w之情，主要用了襯托手法.詩(shī)人用“落花”“江水”“斜月”來(lái)襯托游子人生易老、盛年不再、故鄉(xiāng)難回的凄苦.沉沉的海霧遮隱了落月；碣石、瀟湘，天各一方，襯托了游子的迷惘和孤寂，加深了他的鄉(xiāng)思.他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月回歸自己的家鄉(xiāng)！他那無(wú)著無(wú)落的綿綿不絕的離情，伴著殘?jiān)轮?，灑落在江邊的?shù)林之上……4、全詩(shī)的核心意象是什么？在全詩(shī)中起到什么作用？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案核心意象：月.作用：從結(jié)構(gòu)上看，詩(shī)以月亮升起到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線(xiàn)索；從內(nèi)容上看，月亮不僅是景物描寫(xiě)的主要對(duì)象，也是引發(fā)作者哲理思考的因由與抒寫(xiě)離愁別緒的依托.【名句鑒賞】1、春江潮水連海平，海上明月共潮生.【鑒賞】這兩句開(kāi)篇入題，有春、有江、有月，有月就有了夜，給我們描繪了一幅春江潮漲、江海相連、月潮共生、江天一色、波瀾壯闊的畫(huà)卷.詩(shī)中沒(méi)有用升起的“升”，而是用了生長(zhǎng)的“生”，賦予了明月和海潮活潑的生命，寫(xiě)景中滲入了詩(shī)人的主觀(guān)情感，體現(xiàn)了古代文人對(duì)月的特別感情.“生”字使整個(gè)詩(shī)句變活了.可謂一字一境界，著一“生”字，境界全出.唐代詩(shī)人對(duì)這個(gè)字情有獨(dú)鐘，像張九齡的詩(shī)作中有“海上生明月，天涯共此時(shí)”的句子，王灣也寫(xiě)過(guò)“海日生殘夜，江春入舊年”.2、人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似.【鑒賞】這兩句是寫(xiě)個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存.這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰.詩(shī)中雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不頹廢，更多是對(duì)人生的追求與熱愛(ài).這富有哲理意味的語(yǔ)言，將真實(shí)的生命體驗(yàn)融入優(yōu)美的意象中，營(yíng)造出了一個(gè)空明純美的詩(shī)歌意境.這與大多數(shù)探索人生與宇宙的詩(shī)作的主題(感慨宇宙永恒、人生短暫)是不盡相同的.3、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn).【鑒賞】這四句寫(xiě)江水繞著長(zhǎng)滿(mǎn)芳草野花的江邊小洲流過(guò)，月亮的清輝灑滿(mǎn)散發(fā)著幽香的花林，仿佛給花林撒上了一層雪珠兒.月色潔白如霜，反而使空中的霜?dú)獠灰妆蝗擞X(jué)察，因而也使江邊的沙灘像鋪上了一層銀霜，以致只看得見(jiàn)月色而“看不見(jiàn)”白沙了.這里既描繪了月下江流、月下芳甸、月下花林、月下沙汀的潔凈，景致的寧謐，同時(shí)也襯托出人物心靈的純潔無(wú)瑕.[拓展——邊讀邊悟]課內(nèi)素材人生短暫，宇宙永恒張若虛說(shuō)“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，王勃也說(shuō)過(guò)“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”.這些有哲理性的詩(shī)句都表明時(shí)光飛逝，個(gè)體的生命是有限的，而人類(lèi)卻一代傳一代，沒(méi)有窮盡.【應(yīng)用角度】“珍惜生命中的每一天”“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”“珍惜時(shí)間”“傳遞”“物是人非”等.美文悅讀想象張若虛(節(jié)選)莊曉明無(wú)疑地，那是揚(yáng)州歷史上最輝煌的一段時(shí)光.它不是人們所熟知的“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”的鹽商之都，而是屬于云蒸霞蔚、氣象萬(wàn)千的初唐，一個(gè)剛從混亂中涅槃的民族，正向著世界，向著宇宙，睜開(kāi)一雙澄明而充滿(mǎn)憧憬的眼睛.多少次，我想象著那樣一個(gè)美麗的春夜，孤獨(dú)的詩(shī)人，在寂寞的江流聲里踱步、徘徊，被一種前不見(jiàn)古人、后不見(jiàn)來(lái)者的蒼茫壅塞胸懷.突然，從蓊郁的花林那邊升起的一片最初的月光擊中了他.他感到自己的軀體開(kāi)始透明，并隨著江月一同浮升，一同俯瞰這片廣博而溫馨的大地，一個(gè)波光滟滟的夢(mèng)幻世界.于是，仿佛江水的自然流瀉一般，這樣的詩(shī)句從他的胸中汩汩而出：“春江潮水連海平，海上明月共潮生.滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！”何等氣象，僅此數(shù)句，已足使一個(gè)詩(shī)人永生.然而，神明天啟的詩(shī)句，繼續(xù)聯(lián)袂而至，幾乎使我們屏住了呼吸：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似……”此時(shí)，他感到自己易朽的軀體，如同一葉扁舟，被潮水的韻律推涌著，在水天一色的月光里，飄向一個(gè)永恒的境界，載著人間的情愛(ài)、思念、期待.在中國(guó)文學(xué)中，能與西方相抗衡的，唯有詩(shī)歌.《春江花月夜》的誕生，于浩瀚的中國(guó)詩(shī)史，不啻是一個(gè)奇跡，那種對(duì)時(shí)間的從容追問(wèn)，身心與宇宙俱融為一體的空茫之境，均唯東方所特有.但對(duì)于尚興趣而乏玄思的中國(guó)文化傳統(tǒng)，《春江花月夜》又同時(shí)是一個(gè)異數(shù).如果如梁宗岱先生所言，他曾為中國(guó)尋找出一首具有宇宙意識(shí)的偉大詩(shī)章——《論語(yǔ)》中的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”.那么，我認(rèn)為還應(yīng)立即補(bǔ)上張若虛的《春江花月夜》，而在純?cè)姷囊饬x上，后者更是空前絕后的.然而，在漫長(zhǎng)的詩(shī)史中，張若虛是寂寞的，即使近于同一流派的李白、蘇軾這樣的大詩(shī)人，也未對(duì)這位前輩詩(shī)人表示應(yīng)有的尊敬，甚至未置一詞.李白的“青天來(lái)月有幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”等杰作，無(wú)不是從《春江花月夜》始出.相反，他們對(duì)一些二流詩(shī)人表現(xiàn)了異乎尋常的熱情，如李白對(duì)寫(xiě)下七律《黃鶴樓》的崔顥的嘆服，蘇軾對(duì)婉約纏綿的秦少游的推崇.這不禁使我想到歌德對(duì)三流音樂(lè)家澤爾特的完全信任，卻對(duì)偉大的貝多芬視而不見(jiàn).這是一個(gè)頗值得玩味的現(xiàn)象，顯然，這幾位偉人所推舉的對(duì)象，都不能對(duì)他們的天才提出挑戰(zhàn)，動(dòng)搖他們的位置，他們完全可以以寬容的心態(tài)而對(duì)之.況且，在喜歡以詩(shī)才炫勝的中國(guó)古代，以自己才華的短處，與贊美對(duì)象的擅長(zhǎng)打個(gè)不分勝負(fù)，也是一件令人愜意的事.無(wú)論多么偉大的詩(shī)人，都首先是具有七情六欲的凡人，可以想象，李、蘇初觸《春江花月夜》的瞬間，一定會(huì)有一種被電流擊中的感覺(jué)，并發(fā)出“既生亮，何生瑜”的嘆息.在這里，我們必須充分理解“明月”對(duì)于中國(guó)詩(shī)人的特殊意義.在中國(guó)詩(shī)史中，詩(shī)人所詠嘆的對(duì)象，以明月為最多，亦最佳.明月實(shí)際上已成了大自然，或人類(lèi)所面對(duì)的整個(gè)宇宙的象征，“明月詩(shī)人”亦成了中國(guó)詩(shī)人所向往的最高桂冠，在這一原則問(wèn)題上，天才而自負(fù)的李、蘇當(dāng)然都是不會(huì)拱手的，最合適的選擇，自然是沉默.但在歷史最終饋贈(zèng)給人類(lèi)的這三大“明月詩(shī)人”中，李白的明月最雄奇飄逸，蘇軾的明月最富于情思，而張若虛的明月則是懸得最高的.他不僅以自己的“孤篇”蓋全唐，他甚至已成了一種象征：一個(gè)詩(shī)人，與他的整個(gè)世界的全部努力，就是為了最終成就一首偉大的詩(shī)篇.在“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜”的古典時(shí)代，詩(shī)人作品的散失，應(yīng)屬正?，F(xiàn)象.然而，同為唐朝著名詩(shī)人，李白作品散失十之八九，至今仍有九百余首流傳，連清心寡淡的山水詩(shī)人孟浩然，亦傳下了二百余首詩(shī)歌，何以張若虛獨(dú)受如此重大打擊呢？關(guān)于張若虛的生平，《全唐詩(shī)》僅有寥寥數(shù)語(yǔ)：“張若虛，揚(yáng)州人，兗州兵曹，與賀知章、張旭、包融號(hào)‘吳中四士’.”對(duì)于包融，我所知不多，至于賀知章、張旭，當(dāng)然是歷史上赫赫有名的人物，以唐人那特有的飽脹的生命力，蔑視習(xí)俗，乖張行為，而名噪一時(shí).張若虛當(dāng)時(shí)能與此輩并提，性格特征、行為舉止上，一定有不俗之處，從《春江花月夜》所透露出的氣質(zhì)分析，張若虛應(yīng)與激情迸發(fā)、外向型的賀、張相反，以?xún)?nèi)傾的沉思、哲人的孤僻而引人注目.而作為偉大的哲學(xué)詩(shī)人，張若虛的精神世界是自足的，他完全陶醉于向著宇宙、向著時(shí)間的發(fā)問(wèn)，傾聽(tīng)著詩(shī)行間那迷人的回響.他充分體味著作為一個(gè)詩(shī)人的無(wú)窮樂(lè)趣，而他也必然離世俗的世界愈來(lái)愈遠(yuǎn).盡管，他曾以最初的“文辭俊秀”，如《代答閨夢(mèng)還》一類(lèi)的作品名聞當(dāng)時(shí)，但從同代詩(shī)人中，竟尋不到一首與他唱和的詩(shī)作這一罕見(jiàn)的情形，可論證他徹底的孤獨(dú).與王維們的終南捷徑相反，他成了一個(gè)真正的隱士，完全生活于自己的精神世界.然而，我?guī)缀跏且砸环N愉快的心情，想象著那樣一個(gè)“清晝猶自眠，山鳥(niǎo)時(shí)一囀”的世外生活：只有當(dāng)晚風(fēng)吹拂的時(shí)候，詩(shī)人才款款醒來(lái)，與星辰一同睜開(kāi)眼睛.水井邊洗漱后，他背著手，在屬于自己的庭院里獨(dú)自徘徊，伴著縹緲如孤鴻的身影.此時(shí)，他的心境是滿(mǎn)足的，他已進(jìn)入中年，已完成了偉大的《春江花月夜》.涼風(fēng)如水，拂過(guò)竹籬，拂動(dòng)水藻一般的松影，而松隙漏下的銀輝，仿佛星空來(lái)訪(fǎng)的故人的視線(xiàn)，與他交換著魚(yú)兒一般的語(yǔ)言.時(shí)間就這樣靜靜地流逝，直至夜涼將他喚醒，才發(fā)覺(jué)庭院的階石，已不知何時(shí)落下一層霜色，仿佛遠(yuǎn)行的故人的履痕.于是，他匆匆回到房間，他要攫住這時(shí)間偶然漏下的清輝.他案頭的文字在閃亮著，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚壘積著，它們的亮度，已欲與窗外的星空并高，與時(shí)間抗衡——時(shí)間開(kāi)始嫉妒了，它要收回它曾經(jīng)慷慨饋贈(zèng)的一切.終于，由于一個(gè)偶然事件，極有可能遭遇了《紅樓夢(mèng)》的命運(yùn)，他孤獨(dú)的案頭默默壘積的《張若虛詩(shī)集》，悲劇性地散失了.如同歷史上的許多偉大的作家一般，曹雪芹和張若虛都遵從了命運(yùn)的安排，將自己的身世隱入了宇宙的迷霧，隱入了自己永恒的作品，仿佛曹雪芹、張若虛這兩個(gè)肉軀的人從未存在過(guò)，只是某種宇宙的符號(hào)，在某個(gè)神奇的時(shí)刻，啟動(dòng)了一下嘴唇，又復(fù)歸于空茫之中.他們之間所不同的是，《紅樓夢(mèng)》一直尾隨著影子一般的續(xù)書(shū)，而《張若虛詩(shī)集》的殘缺，則無(wú)人能續(xù)，或不可能有續(xù).能彌補(bǔ)，或正在彌補(bǔ)那一片千古遺憾的，只能是無(wú)邊無(wú)際的月華，和不舍晝夜浩浩東流的江水的韻律，在這一意義上，張若虛又幸運(yùn)于所有的古典詩(shī)人.【精要賞析】《春江花月夜》，“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”(聞一多).張若虛留下來(lái)的詩(shī)篇并不多，他也不是在中國(guó)詩(shī)歌史上卓有名望的大家之一.在作者生活的那個(gè)時(shí)代乃至到了后來(lái)的大宋，盡管不少人從他的詩(shī)作中尋章摘句，也少有人贊嘆.本文作者似乎是為他抱不平，也表現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)、對(duì)詩(shī)人、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的深刻思考.想象張若虛“作為偉大的哲學(xué)詩(shī)人，張若虛的精神世界是自足的，他完全陶醉于向著宇宙、向著時(shí)間的發(fā)問(wèn)，傾聽(tīng)著詩(shī)行間那迷人的回響.他充分體味著作為一個(gè)詩(shī)人的無(wú)窮樂(lè)趣，而他也必然離世俗的世界愈來(lái)愈遠(yuǎn)”.全文語(yǔ)言簡(jiǎn)練凝重，頗具文采.第1單元?dú)庀蠡趾氲某跏⑻圃?shī)歌單元導(dǎo)讀唐代詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)史上的又一個(gè)輝煌.唐王朝統(tǒng)治開(kāi)明，民族心態(tài)健康自信，社會(huì)穩(wěn)定繁榮，文化多元并蓄.凡此種種，都是唐代詩(shī)歌藝術(shù)興盛的背景.國(guó)富、民殷，人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)等的追求尤為強(qiáng)烈，對(duì)現(xiàn)實(shí)中缺失的美好格外地向往，這恰恰應(yīng)當(dāng)是盛唐文化大氣蓬勃的根源.唐詩(shī)既是唐代詩(shī)人生活的外在時(shí)空的再現(xiàn)，又是唐代詩(shī)人內(nèi)心世界的外現(xiàn)；詩(shī)人的內(nèi)心世界與他們生活的外在時(shí)空不斷出現(xiàn)共振與落差，使唐詩(shī)呈現(xiàn)恢弘中回蕩著悲壯、激揚(yáng)中潛藏著隱憂(yōu)的內(nèi)涵.本單元選取唐代8位詩(shī)人的18首詩(shī)歌，基本體現(xiàn)了唐代詩(shī)壇的精神風(fēng)貌與寫(xiě)作特點(diǎn).“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，李太白對(duì)天發(fā)問(wèn)，將胸中的無(wú)限感慨表現(xiàn)得淋漓盡致；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，將百姓的無(wú)盡悲苦化為歌吟；“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛孤篇蓋全唐，創(chuàng)造了盛唐的傳奇……品讀這些詩(shī)歌，感悟優(yōu)美的意境，如同欣賞一首首美妙的音樂(lè)，如同觀(guān)賞一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)，又如同聆聽(tīng)一位位長(zhǎng)者的教誨……我們?nèi)绨V如醉，我們的審美情趣得到了提高，我們的心靈人格得到了熏陶，我們的思想覺(jué)悟得到了提升……親近唐詩(shī)，就如同擁有了一位導(dǎo)師和朋友，她能夠幫助我們健康成長(zhǎng)！課外自讀楊炯《從軍行》【整體感知】1、主旨內(nèi)容這首詩(shī)借用樂(lè)府舊題“從軍行”，描寫(xiě)一個(gè)讀書(shū)士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過(guò)程，抒發(fā)了從戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情.2、藝術(shù)特色(1)雄渾剛健、慷慨激昂的風(fēng)格詩(shī)人通過(guò)對(duì)書(shū)生從戎沙場(chǎng)事跡的描述和心理的刻畫(huà)，反映了他“壯士恥為儒”，志在沙場(chǎng)建立功業(yè)的雄豪氣概.在初唐詩(shī)風(fēng)萎靡的詩(shī)壇上，這種雄渾剛健、慷慨激昂的詩(shī)風(fēng)很少見(jiàn)，它可謂是開(kāi)盛唐詩(shī)風(fēng)之先聲.(2)對(duì)仗整齊，使詩(shī)更有節(jié)奏和氣勢(shì)律詩(shī)一般只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，這首詩(shī)除首聯(lián)外，其余三聯(lián)皆對(duì).不僅句與句對(duì)，而且同一句中也對(duì)，如“牙璋”對(duì)“鳳闕”，“鐵騎”對(duì)“龍城”.整齊的對(duì)仗，使詩(shī)更有節(jié)奏和氣勢(shì).【隨堂練筆】閱讀下面這首詩(shī)，完成1～2題.從軍行楊炯烽火照西京，心中自不平.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城.雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲.寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生.1、本詩(shī)用“照”“辭”“繞”這些動(dòng)詞寫(xiě)出了書(shū)生從軍的原因和過(guò)程，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本詩(shī)用“照”“辭”“繞”這三個(gè)動(dòng)詞描寫(xiě)了三幅典型的畫(huà)面.一個(gè)“照”字寫(xiě)出了敵軍入侵之急，這激起了“書(shū)生”心中的愛(ài)國(guó)情懷.一個(gè)“辭”字寫(xiě)出了“書(shū)生”辭別朝廷，告別家人，義無(wú)反顧地奔赴前線(xiàn)的情景.一個(gè)“繞”字，寫(xiě)出唐朝的軍隊(duì)把入侵的敵軍緊緊地包圍起來(lái)，一場(chǎng)激戰(zhàn)就在眼前的情景，也表現(xiàn)了英雄的氣概.三個(gè)動(dòng)詞高度概括，生動(dòng)地描寫(xiě)了書(shū)生從軍的原因和過(guò)程，語(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練.2、尾聯(lián)運(yùn)用了什么表達(dá)方式？表達(dá)了作者怎樣的情感？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】尾聯(lián)直抒胸臆，作者寧愿當(dāng)一名低級(jí)軍官，也不愿當(dāng)一個(gè)書(shū)生，抒發(fā)了作者為國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)思想和昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗豪情.【名句鑒賞】雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲.【鑒賞】這兩句開(kāi)始寫(xiě)戰(zhàn)斗，詩(shī)人卻沒(méi)有從正面著筆，而是通過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)行烘托.“雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺(jué)出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫(huà)都顯得黯然失色；后句從人的聽(tīng)覺(jué)出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起.兩句詩(shī)，有聲有色，各具其妙.詩(shī)人別具機(jī)杼，以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面.王灣《次北固山下》【整體感知】1、主旨內(nèi)容詩(shī)人即景抒情，細(xì)致地描寫(xiě)了長(zhǎng)江下游開(kāi)闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情.2、藝術(shù)特色(1)借景抒情全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)北固山下見(jiàn)到的春天的景色，表達(dá)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情.(2)頗具哲理頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”兩句寫(xiě)出舟行時(shí)所感受到的新舊時(shí)序的交替：夜殘之后必將迎來(lái)日生；年雖未盡，但春天已經(jīng)迫近.不但寫(xiě)景壯闊，而且頗具哲理，歌頌了大自然生生不息的生命力.【隨堂練筆】閱讀下面這首詩(shī)，完成1～2題.次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前.潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸.海日生殘夜，江春入舊年.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊.1、下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不正確的兩項(xiàng)是()A、“客路青山外，行舟綠水前”，寫(xiě)遍布異鄉(xiāng)游子足跡的驛路，從北固山中伸出，又蜿蜒伸向山外；沿水路疾馳的小船，也飛到綠水前面去了.B、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸.”寫(xiě)潮水上漲幾乎與兩岸齊平，詩(shī)人站在船頭放眼望去，覺(jué)得江面特別寬闊，江風(fēng)勁吹，船行快速.C、“海日生殘夜，江春入舊年”寫(xiě)殘夜還未消退，一輪紅日已從海上升起；江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái).D、“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”，既承接上聯(lián)的“殘夜”“舊年”，又照應(yīng)首聯(lián)的“客路”，寫(xiě)詩(shī)人在眼前景物觸發(fā)下希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng).E、全詩(shī)通過(guò)對(duì)江南秀麗景色和自己的處境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念.BE[B項(xiàng)，應(yīng)為“江風(fēng)和緩，船行平穩(wěn)而快速”；E項(xiàng)，詩(shī)中沒(méi)有表現(xiàn)“詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦