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2021年高考全國甲卷語文真題及答案--人教版高三總復(fù)習(xí)2021年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(全國甲卷)
語文
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
據(jù)我知見,姚名達《中國目錄學(xué)史》是近代西學(xué)東漸以來第一部以“中國目錄學(xué)史”命名,全面、系統(tǒng)研究中國目錄學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)專著。與傳統(tǒng)的、具有目錄學(xué)史性質(zhì)的著作相比,顯然受到西方現(xiàn)代學(xué)科理論建構(gòu)的影響?!吨袊夸泴W(xué)史》以主題分篇,每篇之下各有若干小節(jié),全書凡十篇。它不像通常寫專史那樣,從古到今劃分幾個發(fā)展時期,通過揭示各個時期的特點來展現(xiàn)歷史全貌。姚名達把他組織中國目錄學(xué)史的方法稱作“主題分述法”,其義就是“特取若干主題,通古今而直述,使其源流畢具,一覽無余”。
為什么不用通常的敘述方法來寫中國目錄學(xué)史?因為在他看來,中國目錄學(xué)雖然源遠流長,但發(fā)展進程中“時代精神殆無特別之差異”,就是說二千年來目錄學(xué)形態(tài)在本質(zhì)上沒有跳出劉歆開創(chuàng)的模式;硬要劃分時期,區(qū)別特點,“強立名義,反覺辭費”。關(guān)于這個問題當然可以見仁見智,中國目錄學(xué)史也未嘗不可用“斷代法”來編寫(呂紹虞《中國目錄學(xué)史稿》即用分期斷代法論述),但我們對他敢于學(xué)術(shù)創(chuàng)新的肯定是無須見仁見智的。問題在于,姚名達的方法是能夠、又怎么能夠讓中國目錄學(xué)“源流畢具,一覽無余”呢?其實作者知道這樣做也有不足,他說:“蓋既分題各篇,則不能依時代為先后,故忽今忽古,使讀者迷亂莫明,尤其大患?!崩紫鄼?quán),怎么處理?姚名達的理念是:“體例為史事所用,而史事不為體例所困”;具體對策是:“依史之所宜,采多樣之體例”。就是說,各篇采用適宜各自主題的體制,而不強求一律。
《敘論篇》《結(jié)論篇》兩篇分居首尾?!稊⒄撈肥紫葘Α澳夸洝薄澳夸泴W(xué)”等基本概念加以定義,并對古往今來的目錄做了分類,在一一分析目錄學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系后,又劃定了目錄學(xué)的研究范圍,末了詳細闡明本書框架結(jié)構(gòu)的組織方法,及其所本的學(xué)術(shù)理念。提綱挈領(lǐng),宣示宗旨,很符合現(xiàn)代學(xué)科的規(guī)范?!督Y(jié)論篇》以極短篇幅,闡述他對古代、現(xiàn)代和未來目錄學(xué)的感想和希望,實際上也是其基本觀點的提煉和總括。
首尾兩篇之間為全書的主體。其中,《溯源篇》追溯中國目錄學(xué)的源頭——劉向《別錄》和劉歆《七略》。設(shè)立這個主題,出于他對中國目錄學(xué)發(fā)展特點的基本認識:兩書開創(chuàng)了目錄體制和目錄分類的基本模式,傳統(tǒng)目錄學(xué)既受兩書庇蔭,又長期籠罩在其陰影中,沒有重大突破。該篇除詳述兩書分類、編目特點外,舉凡書籍之產(chǎn)生、傳述、整理、校勘等,莫不一一推尋原始,并上溯先秦目錄之淵源,詳詳細細,原原本本?!端菰雌芬韵赂髌砸灾黝}為綱,通古貫今,看似“獨立特行”,互不相干,其實卻與傳統(tǒng)紀傳體史書體制暗合。比如,“志”在紀傳體史書中統(tǒng)攝典章制度,《分類篇》《體質(zhì)篇》都是講目錄基本制度,編撰體例相當于紀傳體的“志”。
《中國目錄學(xué)史》的理論框架并非無懈可擊,但確有創(chuàng)意。姚名達對此亦頗為自許:“對于編制之體裁,雜用多樣之筆法,不拘守一例,亦不特重一家,務(wù)綜合大勢,為有條理之敘述,亦一般不習(xí)見者?!痹谖铱磥?,這的確不是過分的自詡。
(摘編自嚴佐之《導(dǎo)讀》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.《中國目錄學(xué)史》既受到西方現(xiàn)代學(xué)科理論建構(gòu)的影響,又與傳統(tǒng)史書體制暗合。
B.《中國目錄學(xué)史》的各篇“采多樣之體例”,好處是尊重史事,缺點是強立名義。
C.《敘論》《結(jié)論》兩篇雖非《中國目錄學(xué)史》的主體,但對理解全書內(nèi)容卻很關(guān)鍵。
D.姚名達認為,《別錄》《七略》有開創(chuàng)之功,而傳統(tǒng)目錄學(xué)長期因循沒有重大突破。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)
A.文章舉呂紹虞著作作為對比,意在指出姚名達的方法存在爭議,需要反思。
B.文章多次征引姚名達的自述,通過對其理念的解釋和評論,步步推進論述。
C.文章對姚名達著作的評述,既有整體概括,又有具體舉例,二者相互結(jié)合。
D.文章以“據(jù)我知見”“在我看來”等語,對觀點表述作出限制,立論審慎。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)
A.姚名達評估二千年來目錄學(xué)傳統(tǒng),既立足于歷史,又體現(xiàn)出學(xué)術(shù)批判的精神。
B.與主題分述法相比,使用斷代法來寫中國目錄學(xué)史,更能接近歷史的本來面貌。
C.《中國目錄學(xué)史》不墨守成規(guī)而有所創(chuàng)新,本文作者對該書的理論框架表示認可。
D.在近代西學(xué)東漸的背景下,《中國目錄學(xué)史》體現(xiàn)出傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)型。
(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
與先前許多偉大的探險一樣,我們的旅程起始于廚房。
當我們看向水面,通常覺得水是平的,然而仔細觀察一杯水時,你會發(fā)現(xiàn)杯中的水面并不完全平坦,它在邊緣處略微向上彎曲——這是它的“彎月面”,這個彎月面的形成是因為水受到了玻璃的吸引,它被拉向杯壁。
注意這一點又有何用?只關(guān)注這一點,可能沒什么用。但與其他幾個因素聯(lián)系在一起,它便能幫助我們理解河水何以泛濫。
水會受到玻璃的吸引,這是水的一個特性。有些液體,比如唯一的液體金屬——水銀,會受玻璃的排斥,因而它的表面會像倒扣的碗,叫作“凸月面”,液體內(nèi)部也有微弱的吸引力,若非如此,它們便會散開,成為氣體。正如老師為我們反復(fù)講述的那樣,水分子由兩個氫原子和一個氧原子緊密結(jié)合而成。但老師——至少我的老師——沒有教我的是,一個水分子中的氫原子還會受到其鄰近水分子中的氧原子的吸引,這使得水分子之間互相依附,為了幫助理解這一點,可以設(shè)想兩個在羊毛衫上摩擦過的氣球會因靜電輕輕地黏附在一起。
想要展現(xiàn)水的這種“黏性”很簡單,接一杯水,在一個平滑的防水面(比如廚房的操作臺)上倒上幾滴?,F(xiàn)在彎下身,直到自己的視線與液滴平行。你是否看到水自然地形成一些微微凸起的“小水塘”?假如倒得夠多,有一些會流下去,但還有一些會留在臺面上,之所以會這樣,是因為水會
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