初中八年級(jí)語文課件-蘇教版 八 下冊(cè) 《馬說》課件

一、導(dǎo)入欣賞馬的圖片感受馬的精神并駕齊驅(qū)萬馬奔騰龍馬精神你能講出幾個(gè)含有“馬”字的四字成語嗎？馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空……你能講出幾個(gè)含有“馬”字的詩詞名句、俗語諺語嗎？春風(fēng)得意馬蹄急踏花歸來馬蹄香淺草才能沒馬蹄草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。塞翁失馬，焉知非福路遙知馬力，日久見人心

故事導(dǎo)入伯樂相馬馬說

韓愈

“說”：是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，可以先敘后說，也可夾敘夾議。跟現(xiàn)代的雜文大體相似。往往是托物寓意。我們學(xué)習(xí)過的的說體文章有：周敦頤的《愛蓮說》?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，“馬說”即談千里馬、論千里馬。二、解題----馬說“說”

古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法?！榜R說”即談、論千里馬。

《愛蓮說》：蓮——人，托物言志

《馬說》：馬——人，托物寓意請(qǐng)選擇與“馬說”的“說”相同的選項(xiàng)。A.《說說我自己》B.《愛蓮說》---C.《捕蛇者說》--D.《說勤》關(guān)于“說”不同相同相同不同韓愈簡介韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

寫作背景三、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。2、理解本文寓意和作者思想感情。3、訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。4、討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”重點(diǎn)：1、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。2、理解課文寓意，領(lǐng)會(huì)作者思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才現(xiàn)實(shí)。難點(diǎn)：1、理解文中所闡明的深刻道理。2、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。四、朗讀指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音讀得流暢語速適當(dāng)節(jié)奏停頓準(zhǔn)確

世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也。zhǐpiánshísìsìshíxiàn

dàncáosìcèsùyé

五、學(xué)習(xí)研討每段文字，掌握字詞句意思，分析理解內(nèi)容。

說是一種議論性的文體，作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)找一找，哪句話最能體現(xiàn)作者的思想感情？第1段：世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。而——表轉(zhuǎn)折，但是

故——因此，所以雖——即使祗——只是辱——辱沒于——在駢——并列而死

翻譯：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有名馬，也只能在馬夫的手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不把它稱為千里馬。

1、本段表達(dá)作者觀點(diǎn)的一句是？世有伯樂，然后有千里馬。3、本段文字說明了什么？1、伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。2、如果沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。第1段寫了什么內(nèi)容？1、伯樂對(duì)千里馬的決定作用。是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？

是。強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。

實(shí)詞一食——食馬者——才美——見——等——常——吃一頓通“飼”，喂才能，美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”等同，一樣普通的學(xué)習(xí)第2段是——這樣，作代詞或——其——

安——

有時(shí)代“千里馬”怎么虛詞：第2段：馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？食——吃或——有時(shí)食——通“飼”，喂養(yǎng)是——這種，這樣才美——才能，美好的素質(zhì)

見——通“現(xiàn)”，表現(xiàn)且——猶，尚且等——等同

安——怎么翻譯：日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里，把它當(dāng)作普通的馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，即使有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，它的才能、特長也就顯現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢?1、千里馬被埋沒的直接原因是什么？食不飽，力不足，才美不外見，2、用一個(gè)詞概括本段表現(xiàn)的食馬者的形象？

3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺、譴責(zé)。無能、無知、目光短淺。

哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？

概括第2段內(nèi)容2、分析千里馬被埋沒的原因

“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”

實(shí)詞策之——執(zhí)策——道——盡——材——邪——通——執(zhí)——臨——學(xué)習(xí)第3段用鞭子打馬鞭子正確的方法使……竭盡通“才”，才能通“耶”，相當(dāng)于“嗎”。通曉拿著面對(duì)

虛詞策之——以——

鳴之——作代詞，代千里馬按照助詞，無意義第3段：策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也。

策——驅(qū)使以——按照道——正確的方法

材——通“才”，才能

執(zhí)——握、拿著

臨——到它跟前其——難道，反問語氣邪——通“耶”，表疑問，嗎其——恐怕翻譯：驅(qū)使它，不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶鳴，卻不懂得它的意思，拿著鞭子，走到千里馬的跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不認(rèn)識(shí)千里馬吧!2、哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的（本文中心句）？“其真無馬邪？其真不知馬也。”3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？1、哪些句子能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”懷才不遇，有志難申的憤懣不平心情3、諷刺食馬者的淺薄無知

概括第3段內(nèi)容3、諷刺食馬者的淺薄無知

連用三個(gè)“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么句式？

用排比的修辭手法刻畫“食馬者”的愚妄。

馬說1、伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。2、千里馬被埋沒的原因。3、諷刺“食馬者”的淺薄無知。不是天下沒有千里馬，而是“不知馬”

。六、小結(jié)全文內(nèi)容、主題、寫法這是托物寓意。1、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

理解：不只是說馬，2、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？理解：千里馬伯樂食馬者有才能的人能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人愚妄淺薄、不識(shí)人才，無知的統(tǒng)治者千里馬伯樂食馬者（能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人）（有才能的人）（愚妄、淺薄、不識(shí)人才、無知的統(tǒng)治者）諷刺、控訴了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了自己懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。托物寓意“不知馬”不常有千里馬不遇伯樂賢才難遇明主托物寓意千里馬人才伯樂發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人

主題：本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，闡述封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，也表達(dá)作者懷才不遇、憤懣不平之情。馬說寫作特色：托物寓意，短小精悍，論述深入。食馬者；而食；食之才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪通“飼”，喂通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)、表現(xiàn)通“才”，才能通“耶”，表疑問，嗎通假字：七、歸納整理字詞不以千里稱也策之不以其道食不飽，力不足食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也食之不能盡其材因?yàn)榘凑粘?，?dòng)詞通“飼”喂養(yǎng)，動(dòng)詞表反問，難道表揣測(cè)，恐怕它的,指千里馬（代詞）雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之才能，能力能夠用鞭子打（動(dòng)詞）馬鞭（名詞）一詞多義八、鞏固練習(xí)（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣？（3)千里馬的才能為何被埋沒？（4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？（5)作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？（6）文中的哪句話點(diǎn)明了中心？

①世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

③，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，食馬者不知其能千里而食之。

④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。

⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

⑥，其真不知馬也。1.解釋下列句子中加線的詞。（4分）A.才美不外見

B.食不飽，力不足C.策之不以其道D.執(zhí)策而臨之2.指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中什么詞。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：馬之千里者，一食或盡粟一石。4.“千里馬”在文中寓指怎樣的人？用鞭子打通“現(xiàn)”，表露面對(duì)即使日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。吃人才，有才能的人?？家豢捡R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，------------，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1.在上文橫線上填上確切的文字。2.從上文中找出能概括文章主旨的句子：----------3.從上文的閱讀中，圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問題，簡要說說你的想法。鳴之而不能通其意其真無馬邪？其真不知馬也。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有正確的思想和獨(dú)到的見解，可以給滿分?？家豢?.解釋下列加線的詞語。A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一石2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子：其真無馬邪？其真不知馬也。3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他不識(shí)千里馬??！

作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才的強(qiáng)烈不滿。通“飼”，喂養(yǎng)用鞭子打怎么有時(shí)考一考全文翻譯參考

世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有名馬，也只能在馬夫的手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不把它稱為千里馬。

日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里，把它當(dāng)作普通的馬來喂養(yǎng)