人教部編（2019）高中語文選擇性必修上冊 高二上學期期中測試卷28（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1人教部編（2019）高中語文選擇性必修上冊高二上學期期中測試卷28（解析）第1學期期中測驗

高二語文試卷

（滿分100分，測試時間120分鐘）

一、積累與應用（8分）

1.默寫

（1）____________________，仁者不憂，勇者不懼。（《子罕》）

（2）曾子曰：“士不可以不弘毅，____________________?！保ā短┎罚?/p>

（3）《詩》可以興，_______，__________，___________。（《陽貨》）

（4）《禮記》中的點明大學設立的終極目標的句子：_______，____，_______，__________。

（5）_________，江月年年望相似（《春江花月夜》）

（6）人生得意須盡歡，________。（《將進酒》）

2.將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）。

“決定性瞬間”是布列松攝影理論的核心，是世界上為數眾多的現實主義攝影家及新聞攝影記者共同遵循的金科玉律。它講求的是被攝事物的形式和內容在某一時刻恰到好處地構成一幅和諧、達意的畫面，這一概念最早是在布列松1952年出版的攝影集《決定性瞬間》中提出，_______，___________，________，_____。

①認為在再小的事物上也能發(fā)現偉大的主題

②這本書集中收入了他126張攝影作品

③書中所有照片，都作為布列松自己實踐案例，來支撐這一攝影美學觀念

④在該書的前言中，布列松引用“世上萬物皆有一個決定性的瞬間”來闡釋自己的觀點

②④①③B.②①④③

C.④②①③D.④③①②

二、閱讀（52分）

（一）

閱讀下文，完成下面小題。

①徜徉于芳林之中，采紅擷翠，每見枯枝敗葉，卻無觸目蕭索之感，反覺新陳代謝，生氣盎然。文藝創(chuàng)作中也有類似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好處地寫出其外形和內心的某種“缺陷”，而別具魅力。

②《水滸傳》里，黑旋風李逵憨直忠勇，卻又魯莽得可愛；拼命三郎石秀是一個精細人，狠勁上來，其尖利歹毒，叫人刻骨銘心。《紅樓夢》中，聰穎、活潑的史湘云偏是“咬舌子”把“二”說成“愛”；還有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一個個人物無不躍然紙上，呼之欲出。古往今來，大凡成功的藝術形象，恰恰由于若隱若現的微瑕，而顯出璞玉渾金的天然光彩。這就是美學家所稱的“缺陷美”。

③我想，“缺陷”之所以為美，在于它的真實。諺云：“金無足赤，人無完人?！薄端疂G傳》《紅樓夢》的例子，正是作家基于真實的藝術的生命這一著眼點，才在“完美”的面龐上點出“缺陷”的痦子。即使作家主觀上有某種“神化”的理念，只要他尚能依據生活進行創(chuàng)作，最終仍不得不歸于“人化”的描寫。魯迅批評《三國演義》“欲顯劉備之長厚而似偽”，筆者認為，欲顯長厚，是作家或可揣摩的意愿，似偽則是“七實三虛”的描寫所產生的客觀效果，至今民間仍流傳著“劉備摔孩子——收買人心”的歇后語，可見似偽的一面卻是劉備這一形象深入人心的緣由之一。即使作為智慧化身的諸葛亮，作家在絕對化的描寫中，也還有著被姜維識破計謀的千慮一失以及在先帝托弧時刻的惶恐心理等筆墨?！叭毕荨庇鎸嵖尚?，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活”！

④“缺陷”之成為美，還在于它的獨特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，萬人萬種的。美人長有痦子，或者浮現在嘴角，或者隱匿于頸后，絕不相同；內心的“缺陷”更有千差萬別，任何分類精密的批評家也無法歸納出幾條幾款，讓人按圖索驥，抑或對號入座。這是“缺陷”的獨特。所謂“恰如其分”，指的是“缺陷”不過是缺陷而已，既非外形的丑態(tài)，也非內心的惡德。這樣，“缺陷”便在真實的基礎上產生了特殊的韻致，使人物又各具風采，藝術魅力由此而生。正如捧心西施獨特的卻又風情十足的“缺陷”，竟使東施起而“效顰”一樣，憨湘云醉眠芍藥菌，呆香菱情解石榴裙，都是她們各自獨特的“不檢點”的行為，相信《紅樓夢》的讀者不會據此認為這樣的藝術形象是丑陋的。

⑤或問，難道只有“缺陷”都是美，無“缺陷”的“完好”不是美嗎？無“缺陷”的“完好”當然是美，我們能說鏡中花、水中月不美嗎？然而這種美卻難以捉摸得到。從文藝創(chuàng)作來說，塑造美的人物形象，并不排斥對其“缺陷”的描寫。這里，還須再次說明，筆者所稱的“缺陷”是有條件的，即：“缺陷”只是局部，而非整體。整體的美不但可以容納而且必須包含局部的“缺陷”，不是有“愛屋及烏”的成語和“情人眼里出西施”的俗諺嗎？藝術的邏輯和生活的邏輯相一致。至于身心俱丑的人物，已經不是什么“缺陷”了，鞭撻這樣的人物，也不是在表現“缺陷”。

⑥一言以蔽之，瑕不掩瑜；瑕之美，在于真實與韻致。

3.第一段中借用“芳林之中”的“枯枝敗葉”來指___________

4.第三段中用“千慮一失”和“惶恐心理”這樣的文字，意在說明什么？

5.下列說法不符合文意的一項是（）

A.用“東施效顰”的典故是為了說明整體而非局部的缺陷是稱不上缺陷美的。

B.塑造美形象不但可以而且必須表現局部的缺陷。

C.認為《三國演義》對劉備這一人物處理恰到好處，使人物真實可信。

D.瑕之美的前提是“瑕不掩瑜”。

6.從全文看缺陷別具魅力的原因是什么，并以本文之外的藝術形象舉例說明。

（二）

閱讀下文，完成下面小題。

讀書示小妹十八生日書

賈平凹

①七月十七日，是你十八歲生日，辭舊迎新，咱們家又有一個大人了。賈家在鄉(xiāng)里是大戶，父輩那代兄弟四人，傳到咱們這代，兄弟十個，姊妹七個；我是男兒老八，你是女兒最小。分家后，眾兄眾姐都英英武武有用于社會，只是可憐了咱倆。我那時體單力孱，面又丑陋，十三歲看去老氣猶如二十，村人笑為癡傻，你又三歲不能言語，哇哇只會啼哭，父母年紀已老，恨無人接力，常怨咱這一門人丁不達。從那時起，我就羞于在人前走動，背著你在角落玩耍；有話無人可說，言于你你又不能回答，就喜歡起書來。書中的人對我最好，每每讀到歡心處，我就在地上翻著跟斗，你就樂得直叫，讀到傷心處，我便哭了，你見我哭了，也便爬在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一個沙城讓你玩，自個躺在一邊讀書，結果總是讓你尿濕在褲子上，你又是哭，我不知如何哄你，就給你念書聽，你竟不哭了，我感激得抱住你，說：“我小妹也是愛書人??！”東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書，我背著你去借，人家不肯，說要幫著推磨子。我便將你放在磨盤頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤轉，一個上午，給人家磨了三升包谷，借了三本書，我樂得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個紅牙印兒。你還記得那本《紅樓夢》嗎？那是你到了四歲，剛剛學會說話，咱們到縣城姨家去，我發(fā)現柜里有一本書，就蹲在那里看起來，雖然并不全懂，但覺得很有味道。天快黑了，書只看了五分之一，要回去，我就偷偷將書藏在懷里。三天后，姨家人來找，說我是賊，我不服，兩廂罵起來，被娘打一個耳光，我哭了，你也哭了，娘也抱住咱們哭，你那時說：“哥哥，我長大了，一定給你買書！”小妹，你那一句話，給了兄多大安慰，如今我一坐在書房，看著滿架書籍，我就記想起那時的可憐了。

②咱們不是書香門第，家里一直不曾富綽，即使到現在，父母和你還在鄉(xiāng)下，地分了，糧是不短缺了，錢卻有出沒入，兄雖每月寄點，也只能顧住油鹽醬醋，比不得會做生意的人家。但是，窮不是咱們的錯，書卻會使咱們位低面人品不微。貧困而志向不賤。這個社會，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖做官，以仕途之路作功于國家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書習文才能有益于社會啊。你也立志寫作，兄很高興，你就要把書看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書，什么朋友都可拋棄，但書之友不能一日不交。貧困倒是當作家的準備條件，書是忌富，人富則思惰，你目下處境正好逼你靜心地讀書，深知書中的精義。這道理人往往以為不信，走過來方才醒悟，小妹可將我的話記住，免得以后“悔之不及”。

③兄在外已經十年，自不敢忘了讀書，所作一二篇文章，盡膚淺習作，愈使讀書不已。過了二月二十一日，已到了而立之年，才更知立身難，立德難，立文難。夜讀《西游記》，悟出“取經唯誠，伏怪以力”，不覺懷多感激，臨風而嘆息。兄在你這般年紀，讀書目過能記，每每是借來之書，讀得也十分注重，而今桌上，幾上，案上，床上，滿是書籍，卻常常讀過十不能記下四五，這全是年齡所致也，我到至今只有以鈔寫輔助強記，但你一定要珍惜風華年紀，多多讀書啊。

④既有條件，讀書萬萬不能狹窄。文學書要讀，政治書要讀，哲學，歷史，美學，天文，地理，醫(yī)藥，建筑，美術，樂理……凡能找到的書，都要讀讀。若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三，但是，切切又不重忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書雖好，但不能全為之喜愛，如我一生不喜食肉，但肉卻確實是世上好東西。你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。你真真正正愛上這本書了，就在一個時期多找些這位作家的書來讀，讀他的長篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩歌，或者理論，再讀外人對他的評論，所寫的傳記，也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣，你知道他的文了，更知道他的人了，明白當時是什么社會，如何的文壇，他的經歷，性格，人品，愛好等等是怎樣促使他的風格的形成。大凡世上，一個作家都有自己一套寫法，都是有跡而可覓尋，當然有的天分太高了，便不是一時一陣便可理得清。兄讀中國的莊子，太白，東坡詩文，讀外國的秦戈爾，川端康成，海明威之文，便至今于起滅轉接之間不可測識。說來，還是兄讀書太少，悟覺淺薄??！如此這番讀過，你就不要理他了，將他丟開，重新進攻另一個大家。文學是在突破中前進，你要時時注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方。任何一個大家，你只能繼承，不能重復，你要讀他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀。這不是狂妄，這正是知其長，曉其短，師精神而棄皮毛啊。虛無主義可笑，但全然跪倒來讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠在他的屁股后了。這你要好好記住。

⑤在家時，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走十年，竟總是忘了你生日的具體時間，這你是該罵我了。今年一入夏，我便時時提醒自己，要到時一定祝賀你成人。鄰居婦人要我送你一筆大錢，說我寫書，稿費易如就地俯拾，我反駁，又說我“肥豬也哼哼”，咳，鄰人只知是錢！人活著不能沒錢，但只要有一碗飯吃，錢又算個什么呢？如今稿費低戚，家豈是以稿費發(fā)得？！讀書要讀精品，寫書要立之于身，功于天下，哪里是鄰居婦人之見?。∵@么多年，兄并不敢侈奢，只是簡樸，唯恐忘了往昔困頓，也是不忘了往音，方將所得數錢盡買了書籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，僅買一套名著十冊給你寄來，乞妹快活。

1983年7月初寫于靜虛村

7.第1段中，回憶了自己少年讀書的三件往事，它們分別是：（每項限15字以內）

8.第2段中，“什么都不要眼紅，眼紅讀書”一句，兩個“眼紅”的意思分別應是：（1）______（2）_____

9.善于運用細節(jié)描寫再現事物的精微與傳神之處，請于文中擇一處，加以賞析

10.在第4段中說“任何一個大家，你只能繼承，不能重復，你要讀他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀?！蹦闳绾卫斫膺@句話，請結合你的讀書體會加以說明。

11.本文構思精巧，請簡述其行文思路。

（三）

閱讀下面一首詩歌，完成各題

蘇秀道中①

自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作

曾幾

一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。

不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。

千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。

無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。

[注]①蘇秀道中:從蘇州到秀州(今浙江嘉興)的路上。

12.本詩押韻的字有()個

A.2個B.3個C.4個D.5個

13.下列對本詩分析不正確的一項是()

A.首聯忽降甘霖而詩人衣襟濕潤，表明霖雨經時之長和雨量之大，也暗示居室之簡陋。

B.頷聯化用“床頭屋滿無干處”和“春流岸岸深”兩句，體現了詩人強烈的優(yōu)國之心。

C.尾聯是對前六句的總結，并以“猶”字蓄勢，自然地帶出下句“何況”的遞進之意。

D.全詩寫雨情，表喜意，雨之情和喜之意相互融合，煉字煉句，貼切自然，處處蘊喜。

14.這首詩中的畫線句歷來為人稱道，請任選一個角度加以賞析。

（四）

閱讀下面的語段，完成下面小題。

李將軍廣者，隴西成紀人。廣家世世受射。從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多；從太尉亞夫擊吳楚率，取旗，顯功名昌邑下，以力戰(zhàn)為名。匈奴大入上郡，有數千騎。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，解鞍，令軍士皆縱馬臥。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，引兵而去。廣居右北平，匈奴聞之，號曰：“漢之飛將軍”，避之數歲，不敢入右北平。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，家無余財，終不言家產事。廣訥口少言，專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。后從大將軍青擊匈奴，既出塞，出東道。軍亡導，或失道，后大將軍。青欲上書報天子軍曲折，廣曰：“諸校尉無罪，乃我自失道?！敝聊?，廣謂其麾下曰：“廣結發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復對刀筆之吏?！彼煲蹲缘?。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，無老壯皆為垂涕。太史公曰：“《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！浼緦④娭^也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰：‘桃李不言，下自成蹊?！搜噪m小，可以諭大也?！?/p>

15.解釋下列加點字

（1）用善騎射（）（2）前未到匈奴陳二里所（）

（3）胡兵終怪之（）（4）彼其忠實心誠信于士大夫也（）

16.下列句中加點的虛詞，意義和用法相同的一項是（）

A.①引兵而去②人而不仁，如禮何

B.①專以射為戲②仁以為己任

C.①皆為盡哀②譬如為山

D.①且廣年六十余矣②所居且命爾子掌之

17.將下列句子譯成現代漢語

《傳》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也？

18.下列句子分別能表明李廣對待部下“寬緩不苛”的一組是（）

①解鞍，令士皆縱馬臥②得賞賜輒分其麾下

③專以射為戲④士卒不盡食，廣不嘗食

⑤諸校尉無罪，乃我自失道⑥廣軍士大夫一軍皆哭

①③④B.①⑤⑥

C.②③⑥D.②④⑥

（五）

19.解釋下列加點字

（1）克已復禮為仁（）（2）致知在格物（）

（3）惻隱之心（）（4）仁之端也（）

20.將下列句子譯成現代漢語

（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

（2）譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

21.《論語·陽貨》：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”聯系課文中相關篇章，闡述你對儒家的核心思想“仁”“禮”“樂”三者關系的理解。

22.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好求學也已。”（《學而》）

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?/p>

子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”（《顏淵》）

通過《論語》的學習，你認為如何才能成為一個君子，請結合以上三句話，談談你的理解和認識。

三、作文（40分）

23.閱讀下面的文字，根據要求作文。

趙元任是一位“好玩”的語言大師。他一生中最大的快樂是到過世界的許多地方，并能與當地人進行交流。他曾寫信給林語堂，寫的是漢字的英文，例如：“狄兒外剃，豪害夫油類？”（親愛的語堂，你近來忙些什么？）林語堂看了非常喜歡。趙元任說，自己研究語言學只是因為“好玩”。

其實，淡淡一句“好玩”背后藏著頗多深意。請以“好玩”為題，寫一篇800字左右的議論文。

第1學期期中測驗

高二語文試卷解析

（滿分100分，測試時間120分鐘）

一、積累與應用（8分）

1.默寫

（1）____________________，仁者不憂，勇者不懼。（《子罕》）

（2）曾子曰：“士不可以不弘毅，____________________?！保ā短┎罚?/p>

（3）《詩》可以興，_______，__________，___________。（《陽貨》）

（4）《禮記》中的點明大學設立的終極目標的句子：_______，____，_______，__________。

（5）_________，江月年年望相似。（《春江花月夜》）

（6）人生得意須盡歡，________。（《將進酒》）

(1).知者不惑(2).任重而道遠(3).可以觀(4).可以群(5).可以怨(6).大學之道(7).在明明德(8).在親民(9).在止于至善(10).人生代代無窮已(11).莫使金樽空對月

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字的寫法，如“知、群、止、已、樽”等，要理解字義去記憶。

2.將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）。

“決定性瞬間”是布列松攝影理論的核心，是世界上為數眾多的現實主義攝影家及新聞攝影記者共同遵循的金科玉律。它講求的是被攝事物的形式和內容在某一時刻恰到好處地構成一幅和諧、達意的畫面，這一概念最早是在布列松1952年出版的攝影集《決定性瞬間》中提出，_______，___________，________，_____。

①認為在再小的事物上也能發(fā)現偉大的主題

②這本書集中收入了他126張攝影作品

③書中所有照片，都作為布列松自己實踐的案例，來支撐這一攝影美學觀念

④在該書的前言中，布列松引用“世上萬物皆有一個決定性的瞬間”來闡釋自己的觀點

②④①③B.②①④③

C.④②①③D.④③①②

A

本題考查學生語言表述之句子銜接排序的能力。

②句開頭“這本書”緊接上句的《決定性瞬間》這本書，④句開頭的“該書”也緊承前句的“這本書”；①句開頭的“認為”緊接句的結尾“觀點”，③闡述“論證”放在最后。故整個排序為②④①③。

故選A。

二、閱讀（52分）

（一）

閱讀下文，完成下面小題。

①徜徉于芳林之中，采紅擷翠，每見枯枝敗葉，卻無觸目蕭索之感，反覺新陳代謝，生氣盎然。文藝創(chuàng)作中也有類似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好處地寫出其外形和內心的某種“缺陷”，而別具魅力。

②《水滸傳》里，黑旋風李逵憨直忠勇，卻又魯莽得可愛；拼命三郎石秀是一個精細人，狠勁上來，其尖利歹毒，叫人刻骨銘心?！都t樓夢》中，聰穎、活潑的史湘云偏是“咬舌子”把“二”說成“愛”；還有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一個個人物無不躍然紙上，呼之欲出。古往今來，大凡成功的藝術形象，恰恰由于若隱若現的微瑕，而顯出璞玉渾金的天然光彩。這就是美學家所稱的“缺陷美”。

③我想，“缺陷”之所以為美，在于它的真實。諺云：“金無足赤，人無完人。”《水滸傳》《紅樓夢》的例子，正是作家基于真實的藝術的生命這一著眼點，才在“完美”的面龐上點出“缺陷”的痦子。即使作家主觀上有某種“神化”的理念，只要他尚能依據生活進行創(chuàng)作，最終仍不得不歸于“人化”的描寫。魯迅批評《三國演義》“欲顯劉備之長厚而似偽”，筆者認為，欲顯長厚，是作家或可揣摩的意愿，似偽則是“七實三虛”的描寫所產生的客觀效果，至今民間仍流傳著“劉備摔孩子——收買人心”的歇后語，可見似偽的一面卻是劉備這一形象深入人心的緣由之一。即使作為智慧化身的諸葛亮，作家在絕對化的描寫中，也還有著被姜維識破計謀的千慮一失以及在先帝托弧時刻的惶恐心理等筆墨?！叭毕荨庇鎸嵖尚牛陀猩?，于是就愈美，“美是生活”！

④“缺陷”之成為美，還在于它的獨特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，萬人萬種的。美人長有痦子，或者浮現在嘴角，或者隱匿于頸后，絕不相同；內心的“缺陷”更有千差萬別，任何分類精密的批評家也無法歸納出幾條幾款，讓人按圖索驥，抑或對號入座。這是“缺陷”的獨特。所謂“恰如其分”，指的是“缺陷”不過是缺陷而已，既非外形的丑態(tài)，也非內心的惡德。這樣，“缺陷”便在真實的基礎上產生了特殊的韻致，使人物又各具風采，藝術魅力由此而生。正如捧心西施獨特的卻又風情十足的“缺陷”，竟使東施起而“效顰”一樣，憨湘云醉眠芍藥菌，呆香菱情解石榴裙，都是她們各自獨特的“不檢點”的行為，相信《紅樓夢》的讀者不會據此認為這樣的藝術形象是丑陋的。

⑤或問，難道只有“缺陷”都是美，無“缺陷”的“完好”不是美嗎？無“缺陷”的“完好”當然是美，我們能說鏡中花、水中月不美嗎？然而這種美卻難以捉摸得到。從文藝創(chuàng)作來說，塑造美的人物形象，并不排斥對其“缺陷”的描寫。這里，還須再次說明，筆者所稱的“缺陷”是有條件的，即：“缺陷”只是局部，而非整體。整體的美不但可以容納而且必須包含局部的“缺陷”，不是有“愛屋及烏”的成語和“情人眼里出西施”的俗諺嗎？藝術的邏輯和生活的邏輯相一致。至于身心俱丑的人物，已經不是什么“缺陷”了，鞭撻這樣的人物，也不是在表現“缺陷”。

⑥一言以蔽之，瑕不掩瑜；瑕之美，在于真實與韻致。

3.第一段中借用“芳林之中”的“枯枝敗葉”來指___________

4.第三段中用“千慮一失”和“惶恐心理”這樣的文字，意在說明什么？

5.下列說法不符合文意的一項是（）

A.用“東施效顰”的典故是為了說明整體而非局部的缺陷是稱不上缺陷美的。

B.塑造美的形象不但可以而且必須表現局部的缺陷。

C.認為《三國演義》對劉備這一人物的處理恰到好處，使人物真實可信。

D.瑕之美的前提是“瑕不掩瑜”。

6.從全文看缺陷別具魅力的原因是什么，并以本文之外的藝術形象舉例說明。

3.文藝作品中人物形象的外形和內心的某種“缺陷”。

描寫人物的“缺陷”愈真實可信，就愈有生命力。

5.A

6.原因：真實可信、獨特和恰如其分。舉例：加西莫多是一個丑陋的敲鐘人，他獨眼、駝背、跛足，但是卻有著善良的靈魂，他的缺陷讓他更加貼近生活，成為世界藝術長廊中獨具魅力的人物形象。

3.本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。

第一段文字先有自然界中的芳林中有“枯枝敗葉”，進而談到文藝創(chuàng)作中的情形，可見這里的“枯枝敗葉”具有比喻義，指的是文藝作品中的某種缺陷。原文的表述是“文藝創(chuàng)作中也有類似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好處地寫出其外形和內心的某種‘缺陷’，而別具魅力”，可見這里的“枯枝敗葉”是指“文藝作品中人物形象的外形和內心的某種‘缺陷’”。

4.本題考查學生分析文章重要句子的作用的能力。

這段中心句是“‘缺陷’之所以為美，在于它的真實”，列舉大量事例說明，帶著一點“缺陷”的人物，正是作家基于真實的藝術的生命這一著眼點，才在“完美”的面龐上點出“缺陷”的痦子。段落結尾處寫“即使作為智慧化身的諸葛亮，作家在絕對化的描寫中，也還有著被姜維識破計謀的千慮一失以及在先帝托弧時刻的惶恐心理等筆墨”，“千慮一失”“惶恐心理”看似是諸葛亮的“缺陷”，但恰恰證明了“‘缺陷’愈真實可信，就愈有生命力，于是就愈美，‘美是生活’”。

5.本題考查學生對文本內容的分析鑒賞能力。

A.“是為了說明整體而非局部的缺陷是稱不上缺陷美的”。結合原文“這樣，‘缺陷’便在真實的基礎上產生了特殊的韻致，使人物又各具風采，藝術魅力由此而生。正如捧心西施獨特的卻又風情十足的‘缺陷’，竟使東施起而‘效顰’一樣”，可見“東施效顰”的例子是為了說明“缺陷”的魅力的。

故選A。

6.本題考查學生概括文章內容要點及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

缺陷別具魅力的原因，主要是在文章第三、四段。結合這兩段的中心句，“‘缺陷’之所以為美，在于它的真實”“‘缺陷’”之成為美，還在于它的獨特和恰如其分”，可得出解析：真實可信、獨特和恰如其分。

題目要求以本文之外的藝術形象舉例說明，考生可以選擇名著當中的一個人物，既要說出他（她）的缺點，又要說明其“魅力”。比如，雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多，相貌丑陋，卻反而彰顯出其人格的美好；或者《西游記》中的孫悟空，也有任性、不服管教的地方，但這正是他嫉惡如仇、敢作敢為的性格魅力的體現。

（二）

閱讀下文，完成下面小題。

讀書示小妹十八生日書

賈平凹

①七月十七日，是你十八歲生日，辭舊迎新，咱們家又有一個大人了。賈家在鄉(xiāng)里是大戶，父輩那代兄弟四人，傳到咱們這代，兄弟十個，姊妹七個；我是男兒老八，你是女兒最小。分家后，眾兄眾姐都英英武武有用于社會，只是可憐了咱倆。我那時體單力孱，面又丑陋，十三歲看去老氣猶如二十，村人笑為癡傻，你又三歲不能言語，哇哇只會啼哭，父母年紀已老，恨無人接力，常怨咱這一門人丁不達。從那時起，我就羞于在人前走動，背著你在角落玩耍；有話無人可說，言于你你又不能回答，就喜歡起書來。書中的人對我最好，每每讀到歡心處，我就在地上翻著跟斗，你就樂得直叫，讀到傷心處，我便哭了，你見我哭了，也便爬在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一個沙城讓你玩，自個躺在一邊讀書，結果總是讓你尿濕在褲子上，你又是哭，我不知如何哄你，就給你念書聽，你竟不哭了，我感激得抱住你，說：“我小妹也是愛書人啊！”東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書，我背著你去借，人家不肯，說要幫著推磨子。我便將你放在磨盤頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤轉，一個上午，給人家磨了三升包谷，借了三本書，我樂得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個紅牙印兒。你還記得那本《紅樓夢》嗎？那是你到了四歲，剛剛學會說話，咱們到縣城姨家去，我發(fā)現柜里有一本書，就蹲在那里看起來，雖然并不全懂，但覺得很有味道。天快黑了，書只看了五分之一，要回去，我就偷偷將書藏在懷里。三天后，姨家人來找，說我是賊，我不服，兩廂罵起來，被娘打一個耳光，我哭了，你也哭了，娘也抱住咱們哭，你那時說：“哥哥，我長大了，一定給你買書！”小妹，你那一句話，給了兄多大安慰，如今我一坐在書房，看著滿架書籍，我就記想起那時的可憐了。

②咱們不是書香門第，家里一直不曾富綽，即使到現在，父母和你還在鄉(xiāng)下，地分了，糧是不短缺了，錢卻有出沒入，兄雖每月寄點，也只能顧住油鹽醬醋，比不得會做生意的人家。但是，窮不是咱們的錯，書卻會使咱們位低面人品不微。貧困而志向不賤。這個社會，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖做官，以仕途之路作功于國家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書習文才能有益于社會啊。你也立志寫作，兄很高興，你就要把書看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書，什么朋友都可拋棄，但書之友不能一日不交。貧困倒是當作家的準備條件，書是忌富，人富則思惰，你目下處境正好逼你靜心地讀書，深知書中的精義。這道理人往往以為不信，走過來方才醒悟，小妹可將我的話記住，免得以后“悔之不及”。

③兄在外已經十年，自不敢忘了讀書，所作一二篇文章，盡膚淺習作，愈使讀書不已。過了二月二十一日，已到了而立之年，才更知立身難，立德難，立文難。夜讀《西游記》，悟出“取經唯誠，伏怪以力”，不覺懷多感激，臨風而嘆息。兄在你這般年紀，讀書目過能記，每每是借來之書，讀得也十分注重，而今桌上，幾上，案上，床上，滿是書籍，卻常常讀過十不能記下四五，這全是年齡所致也，我到至今只有以鈔寫輔助強記，但你一定要珍惜風華年紀，多多讀書啊。

④既有條件，讀書萬萬不能狹窄。文學書要讀，政治書要讀，哲學，歷史，美學，天文，地理，醫(yī)藥，建筑，美術，樂理……凡能找到的書，都要讀讀。若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三，但是，切切又不重忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書雖好，但不能全為之喜愛，如我一生不喜食肉，但肉卻確實是世上好東西。你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。你真真正正愛上這本書了，就在一個時期多找些這位作家的書來讀，讀他的長篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩歌，或者理論，再讀外人對他的評論，所寫的傳記，也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣，你知道他的文了，更知道他的人了，明白當時是什么社會，如何的文壇，他的經歷，性格，人品，愛好等等是怎樣促使他的風格的形成。大凡世上，一個作家都有自己一套寫法，都是有跡而可覓尋，當然有的天分太高了，便不是一時一陣便可理得清。兄讀中國的莊子，太白，東坡詩文，讀外國的秦戈爾，川端康成，海明威之文，便至今于起滅轉接之間不可測識。說來，還是兄讀書太少，悟覺淺薄??！如此這番讀過，你就不要理他了，將他丟開，重新進攻另一個大家。文學是在突破中前進，你要時時注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方。任何一個大家，你只能繼承，不能重復，你要讀他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀。這不是狂妄，這正是知其長，曉其短，師精神而棄皮毛啊。虛無主義可笑，但全然跪倒來讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠在他的屁股后了。這你要好好記住。

⑤在家時，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走十年，竟總是忘了你生日的具體時間，這你是該罵我了。今年一入夏，我便時時提醒自己，要到時一定祝賀你成人。鄰居婦人要我送你一筆大錢，說我寫書，稿費易如就地俯拾，我反駁，又說我“肥豬也哼哼”，咳，鄰人只知是錢！人活著不能沒錢，但只要有一碗飯吃，錢又算個什么呢？如今稿費低戚，家豈是以稿費發(fā)得？！讀書要讀精品，寫書要立之于身，功于天下，哪里是鄰居婦人之見啊！這么多年，兄并不敢侈奢，只是簡樸，唯恐忘了往昔困頓，也是不忘了往音，方將所得數錢盡買了書籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，僅買一套名著十冊給你寄來，乞妹快活。

1983年7月初寫于靜虛村

7.第1段中，回憶了自己少年讀書的三件往事，它們分別是：（每項限15字以內）

8.第2段中，“什么都不要眼紅，眼紅讀書”一句，兩個“眼紅”的意思分別應是：（1）______（2）_____

9.善于運用細節(jié)描寫再現事物的精微與傳神之處，請于文中擇一處，加以賞析

10.在第4段中說“任何一個大家，你只能繼承，不能重復，你要讀他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀?！蹦闳绾卫斫膺@句話，請結合你的讀書體會加以說明。

11.本文構思精巧，請簡述其行文思路。

7.陶醉于讀書，給妹妹念書，妹妹不哭；②為了借書給人磨了三升包谷；③到縣城姨家把書拿回被懲罰。

8.(1).羨慕(2).熱愛

9.“我”在小妹過生日時，，為小妹梳一雙細辮，還親手為小妹剝雞蛋，傳達出濃濃的兄妹之情。

10.①只有這樣，才能揚長避短，取其精髓，為我所用。②如果把名家偶像化，以其是為是，以其非為非，最后就不會有自己的觀點，也形不成自己的風格。

11.首先回憶了自己少年讀書的三件往事，接著從讀書的作用和讀書的最好年齡勸勉妹妹讀書，然后介紹自己的讀書方法，最后借批鄰人送錢之見表明送書不忘本之理。

7.本題考查學生概括文意的能力。

根據題干提示，該題解析在第一段中，答題時注意劃分段落的層次，然后概括要點，

根據“我不知如何哄你，就給你念書聽，你竟不哭了”概括出第一件事：“我”陶醉于讀書，給妹妹念書，妹妹不哭。

根據“東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書，我背著你去借，人家不肯，說要幫著推磨子。我便將你放在磨盤頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤轉，一個上午，給人家磨了三升包谷，借了三本書”概括出第二件事：“我”為了借書給人磨了三升包谷。

根據“咱們到縣城姨家去，我發(fā)現柜里有一本書，就蹲在那里看起來，雖然并不全懂，但覺得很有味道。天快黑了，書只看了五分之一，要回去，我就偷偷將書藏在懷里”概括出第二件事：“我”到縣城姨家把書拿回被懲罰。

8.本題考查學生概括文中的重要詞語的含義的能力。

要求概括兩個“眼紅”含義，答題時注意根據語境“咱們不是書香門第，家里一直不曾富綽，即使到現在，父母和你還在鄉(xiāng)下，地分了，糧是不短缺了，錢卻有出沒入，兄雖每月寄點，也只能顧住油鹽醬醋，比不得會做生意的人家”“書卻會使咱們位低面人品不微。貧困而志向不賤。這個社會，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖做官，以仕途之路作功于國家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書習文才能有益于社會啊”分析，然后再根據句子“你就要把書看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書，什么朋友都可拋棄，但書之友不能一日不交”概括第一個“眼紅”是“羨慕”的意思，羨慕人家有錢，第二個眼紅是“熱愛”，熱愛讀書。

9.本題考查學生分析塑造人物的手法的能力。

善于捕捉和再現事物的精微之處，進行細節(jié)描寫，如“給人家磨了三升包谷，借了三本書，我樂得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個紅牙印兒”“在家時，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋”，通過寫自己在小妹臉蛋上“咬出了一個紅牙印兒”，幫小妹梳細辮、剝雞蛋等富有生活氣息的瑣事，傳達出濃濃的兄妹之情。

10.本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。

理解第二句，要結合從文中“這不是狂妄，這正是知其長，知其短，師精神而棄皮毛啊，虛無主義可笑，但全然跪倒讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠在他的屁股后了”這個句子加以分析，“任何一個大家，你只能繼承，不能重復”的意思是在讀大家是書的時候，要繼承大家的思想，但是不要知識簡單的重復，只有這樣，才能揚長避短，取大家的精髓，為自己所用。否則，簡單重復大家的思想，就會失去自我。

因為每個作家都有自己一套寫法，都有自己的寫作特色，都有自己獨特的思想認識?！澳阋x他的作品時，就將他拉到你的腳下來讀”的意思是說，在讀大家的書時，不要認為大家說的就都是對的，也不要認為大家認為不對的就不對，不能把大家當成自己的偶像去毫無懷疑地崇拜，如果這樣讀書，那么就不會形成自己的思想認識，也失去了自己的風格。所以，讀大家的書，就要用辯證的眼光，不是仰視的眼光，更不是采取全然接受的態(tài)度讀閱讀他們的作品。

11.本題考查學生分析文章的行文思路的能力。

第一段寫自己小時候沒有書讀，回憶了自己少年讀書的三件往事，第二段寫從讀書的作用鼓勵妹妹讀書，第三段談立身難，立德難，立文難，使小妹看到自己年青的優(yōu)勢，從讀書的最好年齡勸勉妹妹讀書，第四段介紹自己的讀書方法，第五段才借批鄰人送錢之見表明送書不忘本之理，寫“小妹生日，兄什么也不送，僅買一套名著十冊給你寄來”。

總之，全文緊扣“讀書”，先寫少年時讀書的不易，再寫中年時讀書的甘苦，繼而寫讀書的方法，最后表明送書不忘本之理。

（三）

閱讀下面一首詩歌，完成各題

蘇秀道中①

自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作

曾幾

一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。

不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。

千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。

無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。

[注]①蘇秀道中:從蘇州到秀州(今浙江嘉興)的路上。

12.本詩押韻的字有()個

A.2個B.3個C.4個D.5個

13.下列對本詩分析不正確的一項是()

A.首聯忽降甘霖而詩人衣襟濕潤，表明霖雨經時之長和雨量之大，也暗示居室之簡陋。

B.頷聯化用“床頭屋滿無干處”和“春流岸岸深”兩句，體現了詩人強烈的優(yōu)國之心。

C.尾聯是對前六句的總結，并以“猶”字蓄勢，自然地帶出下句“何況”的遞進之意。

D.全詩寫雨情，表喜意，雨之情和喜之意相互融合，煉字煉句，貼切自然，處處蘊喜。

14.這首詩中的畫線句歷來為人稱道，請任選一個角度加以賞析。

12.D13.B

14.（1）虛實結合（想象）手法。通過驕陽轉作霖、稻花應秀色表現雨的及時。（2）煉字巧妙，貼切自然?！皯?，表明詩人想象中的意象。詩人展開想象的翅膀，由猛漲的溪水進而想象浙西一帶千里平疇，漸趨枯黃的稻子經過甘雨的滋潤，翻青透綠，吐穗揚花，滿目秀色，一派生機。“最”表現詩人欣喜激動的心情。秋雨打桐葉之際，多為歷代騷人墨客的惆悵只是，在他聽來是“最佳音”，更襯托詩人內心的興奮。（3）視覺和聽覺相互結合寫景。前句秀色從視覺所獲得的美，后句直抒對雨聲的聽覺之美，表述心中之喜，別具匠心，自成意境?！拔甯┤~”指詩人幸福難以復寐，耳聽半夜雨打桐葉的淅淅瀝瀝聲，好似“大珠小珠落玉盤”，成為最美妙的音響。整個詩歌充分表現詩人為農民的年景好轉而無限欣喜的心情，全詩始終洋溢一片喜氣，且隨著是的意象的展開，欣喜情懷越趨越強烈，也反映出詩人關心民生，體察民情以及與民同樂的高尚情懷。

12.本題考查學生賞析詩歌，對于律詩相關知識分析把握能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求選出“本詩押韻的字有()個”，答題時，首先要知道律詩的押韻位置有5個，首句的最后一個字，二四六八句的最后一個字，那么早本詩中就是“霖、襟、深、音、心”，標出這五個字的拼音，可發(fā)現這五個字都押“in”,所以本詩押韻的字有5個，押“in”韻。故選D。

13.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表述技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合整首詩歌進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對本詩分析不正確的一項”，B項，錯在“強烈的憂國之心”，此處是寫詩人不因雨打濕床而憂愁，而是覺得雨打芭蕉的聲音是最好的聲音，因為可以滋潤莊稼，表現詩人為農民的年景好轉而無限欣喜的心情，全詩始終洋溢一片喜象的展開，欣喜情懷越趨越強烈，也反映出詩人關心民生，體察民情以及與民同樂的高尚情懷。故選B。

14.本題考查學生賞析詩句能力?？梢詮膬热?、形象、語言、表述技巧、情感等角度賞析，有時可以等同于詞語賞析題、分析表述技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時難度也較大。賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實結合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度。本題題目是“這首詩中的畫線句歷來為人稱道，請任選一個角度加以賞析”，屬于綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，答題時，需要考生自行選擇角度。“千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音”可賞析角度不止一個，首先指出手法，然后立足于手法分析詩歌內容，最后立足于情感主旨。比如“應”說明不是眼前之景，有虛實角度可以入手；“應”“最”字也是體現情感色彩的詞匯，可以從煉字的角度入手；另外，多角度描寫也是我們常見的描寫手法，視聽結合，最終要結合分析和情感主旨。

賞析詩句題是以句子為賞析對象的一種題型?！熬渥印笨梢允悄陈摶蚰抽犨@些局部語言。題干用語一般為“請賞析……句”“請賞析……聯的妙處”“請從角度賞析……兩句”。賞析詩句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大，它可以從內容、形象、語言、表述技巧、情感等角度賞析，有時可以等同于詞語賞析題、分析表述技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時難度也較大。賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實結合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請任選一個角度賞析某……”。答題步驟：解釋該句的含意、表述的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表述技巧方面的特點；有時還要根據該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結構作用；點出其對表述主旨和情感所起的作用。

（四）

閱讀下面的語段，完成下面小題。

李將軍廣者，隴西成紀人。廣家世世受射。從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多；從太尉亞夫擊吳楚率，取旗，顯功名昌邑下，以力戰(zhàn)為名。匈奴大入上郡，有數千騎。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，解鞍，令軍士皆縱馬臥。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，引兵而去。廣居右北平，匈奴聞之，號曰：“漢之飛將軍”，避之數歲，不敢入右北平。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，家無余財，終不言家產事。廣訥口少言，專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。后從大將軍青擊匈奴，既出塞，出東道。軍亡導，或失道，后大將軍。青欲上書報天子軍曲折，廣曰：“諸校尉無罪，乃我自失道?！敝聊?，廣謂其麾下曰：“廣結發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復對刀筆之吏。”遂引刀自到。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，無老壯皆為垂涕。太史公曰：“《傳》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其季將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺曰：‘桃李不言，下自成蹊?！搜噪m小，可以諭大也。”

15.解釋下列加點字

（1）用善騎射（）

（2）前未到匈奴陳二里所（）

（3）胡兵終怪之（）

（4）彼其忠實心誠信于士大夫也（）

16.下列句中加點的虛詞，意義和用法相同的一項是（）

A.①引兵而去②人而不仁，如禮何

B.①專以射為戲②仁以為己任

C.①皆為盡哀②譬如為山

D.①且廣年六十余矣②所居且命爾子掌之

17.將下列句子譯成現代漢語

《傳》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也？

18.下列句子分別能表明李廣對待部下“寬緩不苛”的一組是（）

①解鞍，令士皆縱馬臥②得賞賜輒分其麾下

③專以射為戲④士卒不盡食，廣不嘗食

⑤諸校尉無罪，乃我自失道⑥廣軍士大夫一軍皆哭

A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑥D.②④⑥

15.(1).因為(2).陣地(3).覺得奇怪(4).確實

16.B

17.《論語》里說：“在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒人聽從。”大概說的就是李將軍吧？18.D

15.本題考查學生理解文言實詞含義的能力。

（1）本句意為：因為他善于騎射?！坝谩痹诖颂幙陕撓怠坝眯囊灰病钡挠梅?，推測出是“因為”之意。

（2）本句意為：到了離匈奴陣地還有大約二里的地方?！瓣悺痹诖颂幹戈嚨?。

（3）本句意為：匈奴軍隊始終覺得奇怪。“怪”是意動用法，認為奇怪，覺得奇怪。

（4）本句意為：他那忠實的品格確實得到了將士們的信賴呀。“誠”是副詞，指確實。

16.本題考查學生辨析文言虛詞含義及用法的能力。

A.連詞，表修飾；連詞，表假設，如果。

B.兩個“以”都是介詞，把。

C.介詞，替，給；動詞，堆積。

D.連詞，況且；副詞，暫且。

故選B。

17.本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。

注意以下關鍵字詞的正確翻譯：傳曰：《論語》里說。正：行為端正。雖：即使。從：聽從。其：大概?！^：固定結構，說的就是……。

18.本題考查學生理解原文內容，賞析人物形象的能力。

①這是李廣迷惑敵人的計策，不是對部下“寬緩不苛”。③這是說他的興趣愛好專一，只以射箭為樂，與對待部下無關。⑤這是寫他勇于承擔責任，不是部下的過錯不推到部下身上，而非部下犯錯“寬緩不苛”。

故選D。

參考譯文：

將軍李廣，隴西郡成紀縣人。李廣家世代傳習射箭之術。參軍抗擊匈奴，因為他善于騎射，斬殺敵人首級很多；隨從太尉周亞夫反擊吳、楚叛軍，在昌邑城下奪取了敵人的軍旗，立功揚名，以奮力作戰(zhàn)而出名。匈奴大舉入侵上郡，有幾千騎兵。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說：“我們離開大軍幾十里，照現在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來追擊射殺，我們會立刻被殺光的?，F在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們?！崩顝V向騎兵下令：“前進！”騎兵向前進發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇怪，不敢進攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領兵撤離了。李廣駐守右北平，匈奴聽說后，稱他為“漢朝的飛將軍”，躲避他好幾年，不敢入侵右北平。李廣為官清廉，得到賞賜就分給他的部下，飲食總與士兵在一起。李廣一生到死，家中沒有多余的財物，始終也不談及家產方面的事。李廣語言遲鈍，說話不多，他專門以射箭為消遣，一直到死。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，樂于為他所用。李廣不久隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴，出邊塞以后，從東路出擊。軍隊沒有向導，有時迷失道路，結果落在大將軍之后。衛(wèi)青要給天子上書報告詳細的軍情。李廣說：“校尉們沒有罪，是我自己迷失道路?！钡搅舜髮④娔桓?，李廣對他的部下說：“我從成年起與匈奴打過大小七十多仗，如今有幸跟隨大將軍出征同單于軍隊交戰(zhàn)，可是大將軍又調我的部隊去走迂回繞遠的路，偏又迷失道路，難道不是天意嗎！況且我已六十多歲了，畢竟不能再受那些刀筆吏的侮辱?！庇谑蔷桶蔚蹲载亓?。李廣軍中的所有將士都為之痛哭。百姓聽到這個消息，不論認識的不認識的，也不論老的少的都為李廣落淚。太史公說：“《論語》里說：‘在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒人聽從?！蟾耪f的就是李將軍吧？我所看到的李將軍，老實厚道像個鄉(xiāng)下人，開口不善講話，可在他死的那天，天下人不論認識他的還是不認識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格確實得到了將士們的信賴呀！諺語說：‘桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。’這話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理呀。”

（五）

19.解釋下列加點字

（1）克已復禮為仁（）（2）致知在格物（）

（3）惻隱之心（）（4）仁之端也（）

(1).克制(2).探究，研究(3).悲痛，悲傷(4).開端，開始

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。

（1）“克已復禮為仁”，句意是克制自己的私欲，并改掉習性上的缺點，從而做回內心有敬、外在有讓的自己。其中“克”譯為“克制”。

（2）“致知在格物”，句意是知識、道理的獲得在于對事物的認識、研究。其中“格”譯為“探究，研究”。

（3）“惻隱之心”，句意是對別人的不幸表示同情。形容對人寄予同情。其中“惻”譯為“悲痛，悲傷”。

（4）“仁之端也”，句意（同情心）是仁慈的開端。其中“端”譯為“開端，開始”。

20.將下列句子譯成現代漢語

（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

（2）譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

（1）看見賢人就應該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病。（2）好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

本題得分點有：（1）賢，賢人，有賢德人；齊，看齊；省，反省、檢查。（2）簣，盛土的筐子；平，平整；覆，倒；往，繼續(xù)干。

21.《論語·陽貨》：“禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”聯系課文中相關篇章，闡述你對儒家核心思想“仁”“禮”“樂”三者關系的理解。

“仁”“禮”“樂”是整個儒家學說的核心，是儒家所奉行的人生價值觀和社會觀，對中華民族的獨立和發(fā)展起著決定性的作用。三者具有辯證關系，“仁”屬于心理道德層次，“禮”屬于倫理政治層次，“樂”屬于藝術審美層次，從而構成一個有機的，動態(tài)的大系統(tǒng)?！皹贰迸c“禮”，“禮”與“仁”互為表里相互依存共同作用，互為補充。

本題考查學生閱讀名著名篇及創(chuàng)新性解讀個性化思考的能力。

俗云：孔曰成仁，孟曰取義?？梢姟叭省睘榭鬃拥暮诵闹鲝?，意為以仁愛之心和諧社會人際關系；“義”出自孟子魚與熊掌不可兼得，舍生而取仁的比喻，是孟子對孔子“仁”的一種繼承和發(fā)展；而“禮”一般指周禮，即“貴賤有序”，有尊崇上天和先祖的內容，但更多的是處理人際關系的規(guī)范，構成了西周文化的主構架，由孔子主張，符合奴隸主階級的利益，“義”則是孟子提倡的行王道，施仁政，符合封建地主階級的利益要求?！皹贰笔禽o從于“禮”的?！皹贰币云渌囆g美，使得講究等級規(guī)范、形式森嚴的“禮”具有了征服人心的感染力?！岸Y”和“樂”的使用，限定在一定的社會范圍之中，因此被看作是維護等級制度、防止僭越行為的工具。禮是對人的外在行為進行規(guī)范，樂是對人的內在精神進行熏陶，禮與樂是提高道德品格和道德修養(yǎng)的重要手段。“樂”與“禮”，“禮”與“仁”互為表里相互依存共同作用，互為補充?！叭省薄岸Y”“樂”是整個儒家學說的核心，是儒家所奉行的人生價值觀和社會觀，對中華民族的獨立和發(fā)展起著決定性的作用。三者具有辯證關系，“仁”屬于心理道德層次，“禮”屬于倫理政治層次，“樂”屬于藝術審美層次，從而構成一個有機的，動態(tài)的大系統(tǒng)。

22.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好求學也已?！保ā秾W而》）

子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?/p>

子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”（《顏淵》）

通過《論語》的學習，你認為如何才能成為一個君子，請結合以上三句話，談談你的理解和認識。

（1）抵制物欲的誘惑，勤奮謹慎，提高道德品質。（2）追求道義。（3）遵守道德和法律約束。

本題考查學生對經典名著的價值、意義的感悟和評價能力。

根據第一則材料“食無求飽，居無求安”可知，君子不去追求物質享受，不貪圖安樂，根據“教于事而慎于言，就有道而正焉”可知，君子應當勤勞敏捷，謹慎小心，而且能經常檢討自己，要把注意力放在做有意義的事情上面，追求真理。

根據第二則可知，君子亦會追求個人利益，但會先考慮所得是否合于義，以義為原則來規(guī)范自己的行為。

根據第三則可知，君子不做不符合社會道德規(guī)范和行為準則的事，要遵守道德和法律約束。

參考譯文：

孔子說：“君子食不追求飽足；居住不追求安逸；對工作勤奮敏捷，說話卻謹慎；接近有道德有學問的人并向他學習，糾正自己的缺點，就可以稱得上是好學了?！保ā秾W而》）

孔子說：“君子懂得大義，小人只懂得小利?！保ā独锶省罚?/p>

孔子說：“不符合禮的不看，不符合禮的不聽，不符合禮的不說，不符合禮的不做。”（《顏淵》