人教部編七年級上冊語文第三單元第11課《論語十二章》同步試卷

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人教部編版七年級上冊語文第三單元第11課《十二章》同步試卷

一、積累運用

1．下列劃線字的注音，完全正確的一項是（）

A．雍（yōng）也不慍（yùn）曾（zēng）子三省（xǐng）吾身

B．好（hǎo）之者逾矩（jǔ）學而不思則罔（wǎng）思而不學則殆（dài）

C．論（lùn）語曲肱（gōng）篤（dǔ）志傳（chuán）不習乎

D．一簞（dān）食不舍（shě）晝夜樂（yuè）之者逝者如斯夫（fú）

2．下列句子朗讀時的停頓不正確的一項是（）

A．擇其善者／而從之

B．學／而不思／則罔

C．有朋／自遠方來，不亦／樂乎

D．溫故／而知新，可以／為師／矣

3．下列句子中劃線詞語運用不正確的一項是（）

A．又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂乎。

B．王明的幾次測試成績都不理想，老師指出他基礎不牢固，教導他學習應該常溫故而知新。

C．這年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很難過，都感慨逝者如斯。

D．遇事必詳加考慮，而后與部下商議，擇善而從。

4．根據(jù)下面文字的內容和表述的需要，在橫線處補全標題，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

興儒學，問津書院貫古今；_________

武漢市新洲區(qū)問津書院原名孔廟，因孔子周游列國，路過此地問津而得名。朱熹、李贄等曾到此講學，一時儒學大興，人才輩出。2010年，有關部門對其進行大規(guī)模修繕，力圖恢復歷史原貌，弘揚儒家文化。自2004年開始我國又在海外設立孔子學院，如今已在近百個國家和地區(qū)，共建立了三百多家孔子學院和孔子課堂?？鬃訉W院成為各國人民學習中文、了解中國文化的重要平臺，學院的設立增進了各國與中國文化的交流。

A．育人才，儒家文化傳海外B．促交流，孔子學院遍四海

C．設學院，傳播文化促交流D．建平臺，儒學享譽國內外

5．選出“之”字用法不同類的一項是（）

A．擇其善者而從之B．學而時習之

C．下車引之D．黃鶴樓送孟浩然之廣陵

6．下列句子中沒有通假字的一項是（）

A．學而時習之，不亦說乎？

B．學而不思則罔，思而不學則殆。

C．吾十有五而志于學。

D．三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

7．解釋下列句子中劃線的詞語。

①學而時習之

②吾日三省吾身

③溫故而知新

④可以為師矣

⑤擇其善者而從之

⑥切問而近思

8．填上空。

（1）《論語》是經(jīng)典之一，是記錄孔子及其弟子言行的（體裁）著作。它與《》《》《》合稱為《四書》，共二十篇?？鬃?，名丘，字仲尼，魯國人。我國古代偉大的家、家，儒家學派的創(chuàng)始者。

（2）《論語》中認為能保持君子風度的一句：。

（3）談“學”與“思”辯證關系的句子：。

（4）唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：。

（5）在學習上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：。

二、文言文閱讀

9．閱讀全文，完成練習。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?/p>

子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

（1）給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）

學而不思則罔，思而不學則殆

（2）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①人不知而不慍，不亦君子乎？

②溫故而知新，可以為師矣。

③學而不思則罔，思而不學則殆。

④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

（3）摘寫出出自《十二章》且現(xiàn)在常用的成語。

（4）下列句子按內容分類正確的一項是（）

①人不知而不慍

②溫故而知新，可以為師矣

③學而不思則罔，思而不學則殆

④三人行，必有我?guī)熝?/p>

⑤三十而立，四十而不惑

⑥學而時習之

⑦逝者如斯夫，不舍晝夜

⑧吾日三省吾身

⑨不義而富且貴，于我如浮云

A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

（5）讀了本文，你感受最深的是什么？

10．（2015七上·黃岡期中）閱讀下面文言文段，完成小題。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！狈蛞钥鬃又ィq須好學，今人可不勉⑥乎？

①孤陋：片面、淺陋。②資：盤纏。③審：詳細。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。

（1）解釋下列加線的詞。

①不亦說乎②學而不思則罔

③不日進則日退④若既不出戶

（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①逝者如斯夫，不舍晝夜。

②夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎？

（3）甲乙兩段文字所談的都是為學之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？

共同之處：

不同之處：

三、綜合題

11．在學完課文《〈論語〉十二章》后，老師為了使同學們端正學習態(tài)度，掌握正確的學習方法，專門組織了一次以“交流學習體會”為主題的座談會。請你參與進來。

（1）作為主持人，你應該有一段精彩的開場白。現(xiàn)在就請你展示出來吧！

（2）王翔同學想在座談會上用對聯(lián)的形式活躍氣氛，他給大家出了個對聯(lián)，請你對出他的下聯(lián)。

上聯(lián)：時習悅，內省樂，擇善喜

下聯(lián)：

（3）班上的張長林同學非常聰明，但就是平時學習不認真，不肯下功夫。在座談會上，請你委婉地指出他的不足，并用所學過的《論語》中的語錄勸勉他勤奮學習。

解析解答部分

1．A

形近字字音；形聲字字音；多音字字形辨析；音形相近字字形辨析

B項，“好”應讀“hào”；C項，“論”應讀“l(fā)ún”；D項，“樂”應讀“l(fā)è”。

故解析為：A。

字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應的規(guī)律辨別讀音，平時要注意積累，讀準字音，標準調號，拿不準的字要查字典。

2．D

停頓與節(jié)奏；論語十二章

本題是考查誦讀中的停頓和節(jié)奏。一方面要結合句子成分來劃分停頓，另一方面可以根據(jù)閱讀習慣來停頓。D項中“為師”和“矣”之間沒必要停頓。其它幾項中停頓沒問題。

故解析為：D。

本題是對停頓和重音的考查。養(yǎng)成良好的朗誦習慣可以幫助自己有較強的節(jié)奏感，同時也要有一定的技巧，比如按句子成分來劃分節(jié)奏，按句子的意思來劃分節(jié)奏，至于重音就要分清句子的表意重點所在了。強調什么，什么就應該重讀。

3．C

詞義理解；解釋；詞語在語境下的含義；論語十二章

本題是對成語的考查。C項中的“逝者如斯”是指時間像這流水一樣過去。這里指去世的奶奶不合適。對象錯誤。其它幾個解析的理解沒有問題。

故解析為：C。

解答成語題

第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；

第二、注意成語潛在的感彩和語體色彩；

第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；

第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。

第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。

4．B

論語十二章；補寫對聯(lián)

此題看似是要求補全標題，實際上也包含著對對聯(lián)的考查。所以除了注意對內容的提煉外，還應注意前后兩句詞性的對應。從詞性對應上看，“問津書院”是名詞短語，由此可排除C和D兩項，而“育人才”在文中并沒有提及，解析就顯而易見了。

故解析為：B。

本題是對對聯(lián)知識的考查運用。對聯(lián)知識要從內容和形式兩方面來把握：一是形式上要求字數(shù)相等，相同的位置上詞性相同；二是要求內容上或相似或相反。因為有正對和反對之分。學生不妨借助經(jīng)典對聯(lián)作民以研究，以便能正確理解和熟練掌握對聯(lián)知識。

5．D

常用文言虛詞

A：我選擇他好的方面向他學習。之：代詞，好的方面。

B：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？之：代詞，指學過的知識。

C：下車拉他。之：代詞，他。

D：在黃鶴樓上送孟浩然到廣陵。之：動詞，到。

故解析為：D。

答題需要結合句子的意思，解釋出相關字詞的含義，然后總結歸納得出解析。

6．D

論語十二章；通假字

本題是對通假字的考查。A項中“說”，通“悅”，愉快，高興；B項中“罔”，通“惘”，迷惑；C項中“有”，通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間。D項中沒有通假字。

故解析為：D。

通假字，有廣義、狹義之分。其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。

古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。

異體字：是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。

7．溫習；每天；學過的知識；可以憑借；跟從（學習）；懇切

常用文言實詞

①句意為：學過的內容要經(jīng)常復習它。習：溫習；

②句意為：我每天多次反省自己。日：每天；

③句意為：在溫習舊知識時，能有新體會。故：學過的知識；

④句意為：就可以當老師了?？梢裕嚎梢詰{借；

⑤句意為：選擇優(yōu)秀的去跟隨學習它。從：跟從（學習）；

⑥句意為：懇切地提問，多考慮當前的事。切：懇切。

故解析為：溫習；每天；學過的知識；可以憑借；跟從（學習）；懇切。

本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。

8．（1）儒家；語錄體；大學；中庸；孟子；春秋時期；思想；教育

（2）人不知而不慍，不亦君子乎？

（3）學而不思則罔，思而不學則殆

（4）擇其善者而從之，其不善者而改之

（5）知之者不如好之者，好之者不如樂之者

理解性默寫；作家作品

（1）《論語》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的語錄體（體裁）著作。它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為四書，共二十篇?？鬃樱?，字仲尼，春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始者；

（2）人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，這就是一個有德的君子。所以孔子說“人不知而不慍，不亦君子乎？”

（3）學習與思考缺一不可，否則會誤入岐途，所以孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”。

（4）當別人不理解自己時，我們應該不惱怒，保持應有的風范，正如《＜論語＞十二章》中所說“人不知而不慍，不亦君子乎。”

（5）唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《＜論語＞十二章》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

（6）在學習上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

故解析為：（1）儒家；語錄體；大學；中庸；孟子；春秋末期；思想；教育；

（2）人不知而不慍，不亦君子乎？

（3）學而不思則罔；思而不學則殆

（4）人不知而不慍不亦君子乎

（5）知之者不如好之者，好之者不如樂。

名篇名句的復習策略是：一要化整為零，日積月累，注意整篇背誦與片段突擊相結合。復習時，注意效率；二要動口更要動手，關鍵是不寫錯別字；三要將識記與理解相結合，加強理解基礎上的記憶，理解是根本，默寫時要懂意思；四要注意方法，領悟含義，圈點勾畫，邊誦邊寫。

9．（1）學而不思/則罔，思而不學/則殆

（2）①別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？②溫習學過的知識，可得到新的理解與體會，可以憑借（這一點）做老師了。③只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書就會有害。④孔子在河岸上感嘆說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

（3）不亦樂乎；溫故知新；三人行，必有我?guī)煟皇耪呷缢?；擇善而從；匹夫不可奪志；富貴浮云；簞食瓢飲。

（4）C

（5）替別人辦事要盡心竭力；跟朋友往來要誠實；老師傳授的知識要復習。

概括文言文給人的啟示和道理；文言文斷句；文言文翻譯；成語典故

（1）句意為：只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑。故斷句為：學而不思/則罔，思而不學/則殆。

（2）①句中重點詞有：知：了解；慍：生氣，發(fā)怒。句意為：人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？

②句中重點詞有：故：舊的知識；可以：可以憑借。句意為：溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。

③句中重點詞有：罔：迷惑，無所適從；殆：疑惑。句意為：只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑。

④句中重點詞有：逝者：指流逝的時光；斯：這里指“川”，即河水；舍：停。句意為：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

（3）本題是對成語知識的考查。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握文章主旨，結合所給的句子，根據(jù)積累的成語知識，解答即可。

（4）按照：學習方法、對學習和時間的態(tài)度、個人修養(yǎng)三方面進行分類。②③⑥談學習方法；④⑤⑦是談對學習和時間的態(tài)度；①⑧⑨是談個人修養(yǎng)。

故：A分類不正確；

B分類不正確；

C分類正確；

D分類不正確。

故選：C；

（5）答題時圍繞學習興趣、安貧樂道、學習態(tài)度、志氣品格、學習方法其中哪一方面談都可以，言之成理即可。

故解析為：（1）學而不思/則罔，思而不學/則殆。

（2）①人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？

②溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。

③只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑。

④孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

（3）不亦樂乎；溫故知新；三人行，必有我?guī)?；逝者如斯；擇善而從；簞食瓢飲?/p>

（4）C

（5）示例：替別人辦事要盡心竭力；跟朋友往來要誠實；老師傳授的知識要復習。

⑴劃分文言句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構；注意斷兩處；

⑵本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順；

⑶本題是對成語知識的考查。解答本題需結合文意和平時的積累即可解答；

⑷本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句；

⑸本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。

10．（1）通“悅”，愉快；每天；迷惑；門

（2）①時光像流水一樣消逝，晝夜不停。

②像孔子這樣的圣賢之人，還須要好好學習，現(xiàn)在的人能不勉勵自己（好好學習）嗎？

（3）要勤勉好學，善于思考；做學問要與人研討交流，有能在一起研討交流的志同道合者。；甲:還談及學習應該不斷復習，溫故知新；學習要常常反?。贿€應該珍惜時間；還談及做人交友之道。乙:主要只談論做學問的方法及重要性。

論語十二章；文言文翻譯

（1）先要大致了解全文內容，弄清例句中字詞的意思，然后根據(jù)自己對文言常用詞的掌握來判斷各項中字義，注意辨析詞義和用法的變化，進行比較。通“悅”，愉快。

（2）此題考查的是句子翻譯，疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，解釋清楚關鍵詞語通“舍”“夫”，最后疏通句子。所學課文，做過翻譯練習要加強記憶，可直接寫出譯句。

（3）疏通文字，讀懂內容，從兩文所說的學習的態(tài)度、學習的方式等方面比較內容的異同點。

（1）理解常見文言實詞在文中的含義。

（2）理解或翻譯文中的句子。

（3）歸納內容要點，概括中心意思。

11．（1）同學們，《論語》流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人都耳熟能詳。閱讀《論語》，可以讓我們少一分稚嫩，多分堅強。今天我們舉辦“交流學習體會”的主題座談會，希望大家談談自己對《論語》的認識和閱讀體會，讓更多的人受益。請大家敞開心扉，交流起來吧。

（2）敏學好，擇賢善，交友信

（3）長林，你有聰明的頭腦，大家都羨慕你出眾的天賦，孔子曾說過，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果你能把經(jīng)歷全部投入到學習中，你的成績一定會有大幅度的提高。

補寫對聯(lián)；語言連貫；語言簡明

（1）這道題要緊扣“交流學習體會”這一主題，可簡介《論語》的作用，闡述活動的意義來引入，并注意修辭的運用，以讓開場白富有文采。還要注意語言要有現(xiàn)場感，情感要摯等。

（2）上聯(lián)：時習悅，內省樂，擇善喜，是“學而時習之，不亦說乎”“吾日三省吾身”“擇其善者而從之”三個句子的壓縮，所以選擇三個與之相關的句子壓縮即可對出下聯(lián)，如：敏學好，交友信，擇賢善。

（3）首先要看清勸說對象，語境設置是要求你勸說張長林同學；其次針對：張長林同學非常聰明，但就是平時學習不認真，不肯下功夫；然后組織語言進行勸說。勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。

故解析為：⑴同學們，《論語》流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人都耳熟能詳。閱讀《論語》，可以讓我們少一分稚嫩，多分堅強。今天我們舉辦“交流學習體會”的主題座談會，希望大家談談自己對《論語》的認識和閱讀體會，讓更多的人受益。請大家敞開心扉，交流起來吧；

⑵敏學好，擇賢善，交友信；

⑶長林，你有聰明的頭腦，大家都羨慕你出眾的天賦，孔子曾說過，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果你能把經(jīng)歷全部投入到學習中，你的成績一定會有大幅度的提高。

⑴擬寫開場白的能力。開場白，是活動開始之前，主持人用來導入節(jié)目、渲染氣氛、調動觀眾情緒的話。擬寫時要注意措辭和氣氛的配合，注意要貼合主題；

⑵本題考查對對聯(lián)的能力。根據(jù)對聯(lián)對字數(shù)、結構及內容的要求，然后根據(jù)上聯(lián)的內容來對出下聯(lián)；

⑶本題考查語言表述的能力。這里主要是為了達到勸說鼓勵的目的，基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。

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人教部編版七年級上冊語文第三單元第11課《十二章》同步試卷

一、積累運用

1．下列劃線字的注音，完全正確的一項是（）

A．雍（yōng）也不慍（yùn）曾（zēng）子三?。▁ǐng）吾身

B．好（hǎo）之者逾矩（jǔ）學而不思則罔（wǎng）思而不學則殆（dài）

C．論（lùn）語曲肱（gōng）篤（dǔ）志傳（chuán）不習乎

D．一簞（dān）食不舍（shě）晝夜樂（yuè）之者逝者如斯夫（fú）

A

形近字字音；形聲字字音；多音字字形辨析；音形相近字字形辨析

B項，“好”應讀“hào”；C項，“論”應讀“l(fā)ún”；D項，“樂”應讀“l(fā)è”。

故解析為：A。

字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應的規(guī)律辨別讀音，平時要注意積累，讀準字音，標準調號，拿不準的字要查字典。

2．下列句子朗讀時的停頓不正確的一項是（）

A．擇其善者／而從之

B．學／而不思／則罔

C．有朋／自遠方來，不亦／樂乎

D．溫故／而知新，可以／為師／矣

D

停頓與節(jié)奏；論語十二章

本題是考查誦讀中的停頓和節(jié)奏。一方面要結合句子成分來劃分停頓，另一方面可以根據(jù)閱讀習慣來停頓。D項中“為師”和“矣”之間沒必要停頓。其它幾項中停頓沒問題。

故解析為：D。

本題是對停頓和重音的考查。養(yǎng)成良好的朗誦習慣可以幫助自己有較強的節(jié)奏感，同時也要有一定的技巧，比如按句子成分來劃分節(jié)奏，按句子的意思來劃分節(jié)奏，至于重音就要分清句子的表意重點所在了。強調什么，什么就應該重讀。

3．下列句子中劃線詞語運用不正確的一項是（）

A．又要編雜志，又要跑發(fā)行，老李整天忙得不亦樂乎。

B．王明的幾次測試成績都不理想，老師指出他基礎不牢固，教導他學習應該常溫故而知新。

C．這年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很難過，都感慨逝者如斯。

D．遇事必詳加考慮，而后與部下商議，擇善而從。

C

詞義理解；解釋；詞語在語境下的含義；論語十二章

本題是對成語的考查。C項中的“逝者如斯”是指時間像這流水一樣過去。這里指去世的奶奶不合適。對象錯誤。其它幾個解析的理解沒有問題。

故解析為：C。

解答成語題

第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；

第二、注意成語潛在的感彩和語體色彩；

第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；

第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。

第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。

4．根據(jù)下面文字的內容和表述的需要，在橫線處補全標題，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

興儒學，問津書院貫古今；_________

武漢市新洲區(qū)問津書院原名孔廟，因孔子周游列國，路過此地問津而得名。朱熹、李贄等曾到此講學，一時儒學大興，人才輩出。2010年，有關部門對其進行大規(guī)模修繕，力圖恢復歷史原貌，弘揚儒家文化。自2004年開始我國又在海外設立孔子學院，如今已在近百個國家和地區(qū)，共建立了三百多家孔子學院和孔子課堂?？鬃訉W院成為各國人民學習中文、了解中國文化的重要平臺，學院的設立增進了各國與中國文化的交流。

A．育人才，儒家文化傳海外B．促交流，孔子學院遍四海

C．設學院，傳播文化促交流D．建平臺，儒學享譽國內外

B

論語十二章；補寫對聯(lián)

此題看似是要求補全標題，實際上也包含著對對聯(lián)的考查。所以除了注意對內容的提煉外，還應注意前后兩句詞性的對應。從詞性對應上看，“問津書院”是名詞短語，由此可排除C和D兩項，而“育人才”在文中并沒有提及，解析就顯而易見了。

故解析為：B。

本題是對對聯(lián)知識的考查運用。對聯(lián)知識要從內容和形式兩方面來把握：一是形式上要求字數(shù)相等，相同的位置上詞性相同；二是要求內容上或相似或相反。因為有正對和反對之分。學生不妨借助經(jīng)典對聯(lián)作民以研究，以便能正確理解和熟練掌握對聯(lián)知識。

5．選出“之”字用法不同類的一項是（）

A．擇其善者而從之B．學而時習之

C．下車引之D．黃鶴樓送孟浩然之廣陵

D

常用文言虛詞

A：我選擇他好的方面向他學習。之：代詞，好的方面。

B：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？之：代詞，指學過的知識。

C：下車拉他。之：代詞，他。

D：在黃鶴樓上送孟浩然到廣陵。之：動詞，到。

故解析為：D。

答題需要結合句子的意思，解釋出相關字詞的含義，然后總結歸納得出解析。

6．下列句子中沒有通假字的一項是（）

A．學而時習之，不亦說乎？

B．學而不思則罔，思而不學則殆。

C．吾十有五而志于學。

D．三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

D

論語十二章；通假字

本題是對通假字的考查。A項中“說”，通“悅”，愉快，高興；B項中“罔”，通“惘”，迷惑；C項中“有”，通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間。D項中沒有通假字。

故解析為：D。

通假字，有廣義、狹義之分。其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。

古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。

異體字：是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。

7．解釋下列句子中劃線的詞語。

①學而時習之

②吾日三省吾身

③溫故而知新

④可以為師矣

⑤擇其善者而從之

⑥切問而近思

溫習；每天；學過的知識；可以憑借；跟從（學習）；懇切

常用文言實詞

①句意為：學過的內容要經(jīng)常復習它。習：溫習；

②句意為：我每天多次反省自己。日：每天；

③句意為：在溫習舊知識時，能有新體會。故：學過的知識；

④句意為：就可以當老師了?？梢裕嚎梢詰{借；

⑤句意為：選擇優(yōu)秀的去跟隨學習它。從：跟從（學習）；

⑥句意為：懇切地提問，多考慮當前的事。切：懇切。

故解析為：溫習；每天；學過的知識；可以憑借；跟從（學習）；懇切。

本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。

8．填上空。

（1）《論語》是經(jīng)典之一，是記錄孔子及其弟子言行的（體裁）著作。它與《》《》《》合稱為《四書》，共二十篇?？鬃樱?，字仲尼，魯國人。我國古代偉大的家、家，儒家學派的創(chuàng)始者。

（2）《論語》中認為能保持君子風度的一句：。

（3）談“學”與“思”辯證關系的句子：。

（4）唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：。

（5）在學習上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：。

（1）儒家；語錄體；大學；中庸；孟子；春秋時期；思想；教育

（2）人不知而不慍，不亦君子乎？

（3）學而不思則罔，思而不學則殆

（4）擇其善者而從之，其不善者而改之

（5）知之者不如好之者，好之者不如樂之者

理解性默寫；作家作品

（1）《論語》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的語錄體（體裁）著作。它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為四書，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始者；

（2）人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，這就是一個有德的君子。所以孔子說“人不知而不慍，不亦君子乎？”

（3）學習與思考缺一不可，否則會誤入岐途，所以孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆”。

（4）當別人不理解自己時，我們應該不惱怒，保持應有的風范，正如《＜論語＞十二章》中所說“人不知而不慍，不亦君子乎?！?/p>

（5）唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《＜論語＞十二章》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

（6）在學習上，興趣是最好的老師，正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

故解析為：（1）儒家；語錄體；大學；中庸；孟子；春秋末期；思想；教育；

（2）人不知而不慍，不亦君子乎？

（3）學而不思則罔；思而不學則殆

（4）人不知而不慍不亦君子乎

（5）知之者不如好之者，好之者不如樂。

名篇名句的復習策略是：一要化整為零，日積月累，注意整篇背誦與片段突擊相結合。復習時，注意效率；二要動口更要動手，關鍵是不寫錯別字；三要將識記與理解相結合，加強理解基礎上的記憶，理解是根本，默寫時要懂意思；四要注意方法，領悟含義，圈點勾畫，邊誦邊寫。

二、文言文閱讀

9．閱讀全文，完成練習。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

（1）給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）

學而不思則罔，思而不學則殆

（2）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①人不知而不慍，不亦君子乎？

②溫故而知新，可以為師矣。

③學而不思則罔，思而不學則殆。

④子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

（3）摘寫出出自《十二章》且現(xiàn)在常用的成語。

（4）下列句子按內容分類正確的一項是（）

①人不知而不慍

②溫故而知新，可以為師矣

③學而不思則罔，思而不學則殆

④三人行，必有我?guī)熝?/p>

⑤三十而立，四十而不惑

⑥學而時習之

⑦逝者如斯夫，不舍晝夜

⑧吾日三省吾身

⑨不義而富且貴，于我如浮云

A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

（5）讀了本文，你感受最深的是什么？

（1）學而不思/則罔，思而不學/則殆

（2）①別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有道德修養(yǎng)的人嗎？②溫習學過的知識，可得到新的理解與體會，可以憑借（這一點）做老師了。③只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想?yún)s不讀書就會有害。④孔子在河岸上感嘆說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

（3）不亦樂乎；溫故知新；三人行，必有我?guī)煟皇耪呷缢?；擇善而從；匹夫不可奪志；富貴浮云；簞食瓢飲。

（4）C

（5）替別人辦事要盡心竭力；跟朋友往來要誠實；老師傳授的知識要復習。

概括文言文給人的啟示和道理；文言文斷句；文言文翻譯；成語典故

（1）句意為：只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑。故斷句為：學而不思/則罔，思而不學/則殆。

（2）①句中重點詞有：知：了解；慍：生氣，發(fā)怒。句意為：人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？

②句中重點詞有：故：舊的知識；可以：可以憑借。句意為：溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。

③句中重點詞有：罔：迷惑，無所適從；殆：疑惑。句意為：只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑。

④句中重點詞有：逝者：指流逝的時光；斯：這里指“川”，即河水；舍：停。句意為：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”

（3）本題是對成語知識的考查。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握文章主旨，結合所給的句子，根據(jù)積累的成語知識，解答即可。

（4）按照：學習方法、對學習和時間的態(tài)度、個人修養(yǎng)三方面進行分類。②③⑥談學習方法；④⑤⑦是談對學習和時間的態(tài)度；①⑧⑨是談個人修養(yǎng)。

故：A分類不正確；

B分類不正確；

C分類正確；

D分類不正確。

故選：C；

（5）答題時圍繞學習興趣、安貧樂道、學習態(tài)度、志氣品格、學習方法其中哪一方面談都可以，言之成理即可。

故解析為：（1）學而不思/則罔，思而不學/則殆。

（2）①人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？

②溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。

③只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑。

④孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

（3）不亦樂乎；溫故知新；三人行，必有我?guī)煟皇耪呷缢?；擇善而從；簞食瓢飲?/p>

（4）C

（5）示例：替別人辦事要盡心竭力；跟朋友往來要誠實；老師傳授的知識要復習。

⑴劃分文言句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構；注意斷兩處；

⑵本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順；

⑶本題是對成語知識的考查。解答本題需結合文意和平時的積累即可解答；

⑷本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句；

⑸本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。

10．（2015七上·黃岡期中）閱讀下面文言文段，完成小題。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/p>

人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，以求其是非之所在，庶幾④可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑤之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉⑥乎？

①孤陋：片面、淺陋。②資：盤纏。③審：詳細。④庶幾：差不多。⑤子羔、原憲：孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。

（1）解釋下列加線的詞。

①不亦說乎②學而不思則罔

③不日進則日退④若既不出戶

（2）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①逝者如斯夫，不舍晝夜。

②夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎？

（3）甲乙兩段文字所談的都是為學之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？

共同之處：

不同之處：

（1）通“悅”，愉快；每天；迷惑；門

（2）①時光像流水一樣消逝，