《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇_第1頁
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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把詳細感受和得到的啟示寫成的文章。下面是我收集整理的《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。

《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇(一)

讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或絢爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人很多才智,很多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

“毒蛇/到處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在預備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最終的敬禮?!碧└隊栠@樣寫著,他筆峰犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不行一世的希物勒。全詩慷慨激揚,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真實感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來,追求和平與光明,熱忱鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海濕的甜美夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是美麗的畫,無聲無息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的寬闊,不是一般人能夠到達的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放著酷熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生氣勃勃,布滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)受了很多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想殊輝的,是歡樂的,是博愛的。經(jīng)常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更才智。心里就不知不覺暖洋洋,亮光光。讀完《泰戈爾詩選》,受益非淺!

《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇(二)

讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜愛看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同呈現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美妙生活的憧憬與追求,劇烈地表現(xiàn)出自己對美妙生活的喜愛,對自然的喜愛,對家鄉(xiāng)的喜愛??傊?,泰戈爾把“愛”當作了人類的抱負,這與他的人道主義思想是相輔相成,親密結(jié)合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩《憐憫》來說吧。詩中有一段這樣寫道:“假如我是一只小狗,而不是你的小孩,友愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這調(diào)皮的小狗’么?”

“那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>

讀完這一段以后,我劇烈地感受到了這首詩的主題——“憐憫”。是啊,每個父母都會愛自己的孩子??杉偃鐡Q成了小狗或其他的小動物,人們還能賜予它們起碼的憐憫嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,由于孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能賜予它起碼的憐憫嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活處處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)z憫的。

像這樣的詩書中還有許多。它們不但文字美麗,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。

《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇(三)

讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談?!短└隊栐娺x》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜愛看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,但是將它們串聯(lián)起來,便共同呈現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自己對生活的反思,寫出自己對美妙生活的憧憬與追求,劇烈地表現(xiàn)出自己對美妙生活的喜愛,對自然的喜愛,對家鄉(xiāng)的喜愛??傊└隊柊褠郛斪髁巳祟惖谋ж摚@與他的人道主義思想是相輔相成,親密結(jié)合的。就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈憐憫〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:假如我是一只小狗,而不是你的小孩,友愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這調(diào)皮的小狗’么?那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了。讀完這一段以后,我劇烈地感受到了這首詩的主題憐憫。是啊,每個父母都會愛自己的孩子。可假如換成了小狗或其他的小動物,人們還能賜予它們起碼的憐憫嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,由于孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能賜予它起碼的憐憫嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活處處奔波賣力,他們都是值得我們?nèi)z憫的。像這樣的詩書中還有許多。它們不但文字美麗,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨愛。

《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇(四)

泰戈爾,的確是個不行捉摸的詩人,時而在林間靜聽,時而又在山谷唱歌,時而在天空玩耍群鳥,時而又潛藏海底,無蹤無影。不變的是他始終不會吝嗇手中那桿筆,把全部觸動心靈的見聞,都譜成美麗的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。

“世界上最遠的距離,是魚與飛鳥的距離,一個在天上,一個卻深潛海底?!濒~和飛鳥是兩個不同世界的生靈,幾乎沒有距離可言,但泰戈爾卻把他們寫在一句詩中,他們被給予了簡單的感情,只有彼此有情,才有資格評論距離。這魚與飛鳥之間的情感,會是什么呢?我們只能無盡的猜想罷了。

多數(shù)人會認為這是首愛情詩,有漂亮的誓言,有浪漫的韻律。我卻認為,它是人生百態(tài)的概括和升華。

其中蘊涵著濃濃的親情,就像“樹與樹的距離”,明明是同根生長的兄弟,卻無法相互扶持,相互依偎,只有遠遠的望著,眼中不知是祝愿還是忌妒。有些甚至拳腳相向,全然不顧兄弟之間那份感情,或許在他們眼中早已沒有了血緣,沒有了兄長,沒有了手足情。試問究竟是什么把這些人情都充淡了?是膚淺的東西,還是膚淺的心?

當然,詩中也有友情,就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了,原本是兩顆相互知心的星星,卻沒有“交匯的軌跡”,星星之間的輝映,在“短瞬間無處尋找”。是啊,茫茫人海中,尋找一個知己的確是無從尋起,就只能聽從緣分了。但在競爭如此激烈的社會中,又有誰能一眼識別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的緣由。

愛情是詩中永恒的話題,它是最大膽最深刻的一種情感。它的神圣讓人不敢冒犯,它的距離也難以觸碰。“想你痛徹心脾,卻只能深埋心底”的那份悲傷與痛楚,“愛到癡迷,卻不能說我愛你”的那份無助與凄涼,這些我雖無法感受到,但從那歇斯底里的呼喊聲中,我看到了真摯不渝的愛情,那距離就變得微不足道了。

一首《飛鳥與魚》,一曲悲歡離合,要問最遠的距離是什么,我說,只要有情,就沒有距離。

《泰戈爾詩集》讀后感范文5篇(五)

泰戈爾是這片天地的明眸,是靈感之神的獵物。最重要的,泰戈爾也是詩歌的情人。所以,他即是詩歌的仆人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引,供泰戈爾任意驅(qū)馳,從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責一般,仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完善,但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)覺,我們苦苦查找的真世界其實一向都在我們的心里。

世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相沖突,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。

那是真誠,是職責,更是執(zhí)著的態(tài)度?!安灰捎谇捅谑歉叩模妥屇愕母星樽谇捅谏稀?。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的勸慰,而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那嚴厲的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永久的真摯與關(guān)懷,那種潺溪不竭的情感才會賜予對方最完善最長期的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美?!案星闀ツ耸且粋€事實,但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所隱藏的,不僅僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅盤。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)覺,我們找到了我們自我。“燈火,燈火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時間在黑暗中度過罷

。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內(nèi)心布滿了對人間的向往與期盼。其中,有對祖國的無盡祝愿,也有對人生抱負的探究。雖知時事不濟,但抱負上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,只有戰(zhàn)勝了他,才有幸??裳?。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊重而漂亮的大地,獻給萬千人心中的抱負。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發(fā)覺我們原先是相親相愛的?!碧└隊栔髦餍校艽蟪潭壬显谟谄渌枷胫谐旱谋ж撝髁x,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知勸慰,感知愛。

“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微99。不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將抱負主義溢得漫天飄舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生,看透這每一寸空間。由于文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來打算作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝視。即使我們間或翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深沉迷。

“麻雀觀察孔雀擔負著它的翎尾,暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完善的向往,當然也會有

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