文言文實(shí)詞趣味記憶回扣教材1-60

高考文言文知識好像一棵枝繁葉茂的大樹,120個文言實(shí)詞就是樹根，有了樹根,

樹枝樹葉才能生長。同樣，掌握了這些文言實(shí)詞，才能劃分句子節(jié)奏，判斷內(nèi)容

選項(xiàng)，翻譯句子，篩選古代文化等。但如此多的詞語，加之每個詞語有幾個義項(xiàng)，

記起來很困難，把120個詞語整理成順口溜，方便記憶背誦。

順口溜如下：

左右坐卒治病疾，見解素少行兵易。

私信過窮乃內(nèi)遷，曾察惡類辭殆鄙。

乘除勝負(fù)得數(shù)見，誠信復(fù)興修善即。

歸國行走當(dāng)朝陽，誅賊胡患再造期。

就要去請王過度，適從遺屬涕何及。

安倍首相涉是非，莫若顧家復(fù)興宜。

說湯徒亡堪何恨，假使陰間諸道奇。

既克絕望故致謝，或許舉蓋卻如彌。

徐書率族固憐質(zhì)，知識爰國勸熟悉。

注：共126個字，其中4字重復(fù)，添加2字。

注意事項(xiàng)：

1、首先要反復(fù)朗讀，背誦如流，爛熟于心。為助力背誦，可進(jìn)行句子意義的聯(lián)

想。如背誦"誅賊胡患再造期"時，可聯(lián)想成"誅殺了賊人和胡夷外患而國家才

有再造之期"。

2、順口溜起到了綱的作用，提綱而挈領(lǐng)，綱舉而目張；起到了提醒的作用，俗

語云：你提起來我就想起來了，你抬起來我就扛起來了;起到了盡收囊中的作用，

把文言實(shí)詞一網(wǎng)打盡。

3、在背熟的基礎(chǔ)上，去聯(lián)想詞的本義和引申義。如"愛"可進(jìn)行如下聯(lián)想：愛

——愛惜——愛護(hù)——喜歡——隱藏一吝嗇（因喜歡而隱藏，因隱藏而致吝

嗇。后兩個義項(xiàng)需結(jié)合語境）

120個文言實(shí)詞小故事全文翻譯

(1-60)

1愛

I楚人愛（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財(cái)，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，

有陶氏之風(fēng)，獨(dú)愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，

愛（隱藏）而不見。

有個楚人寵愛自己的兒子，即使他吝惜錢財(cái)，對于自己兒子的要求也沒有不答應(yīng)

的。他的兒子長大成人，有陶淵明的風(fēng)范，只喜愛菊花，大家都愛慕他的高潔,

稱贊他。和他相約在茶亭見面，他隱藏著沒有出現(xiàn)。

2安

戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安

撫），以為無患。時有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安（養(yǎng)），

于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？

戰(zhàn)國時期，諸侯想要尋找安全閑適的地方，來獲得旦夕之間的安逸，他們常常與

鄰國相互安撫，認(rèn)為沒有禍患。這些國家不時有賊寇盜賊侵犯，但他們能夠像泰

山一樣安穩(wěn)，他們想要求得的是衣食的給養(yǎng),于是去險(xiǎn)要的偏遠(yuǎn)之地去安置軍隊(duì),

失敗了。逝去的東西就像這一樣，現(xiàn)如今又在哪里呢？

3被

屈原忠而被（表被動）謗，既黜，其思憂且幽。被（披在身上）發(fā)被（穿在身上）

鱉行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng)，尤不為苦也。

屈原忠誠卻被人誹謗，已經(jīng)被罷黜，他的思想既憂愁又幽深。他披散著頭發(fā)，穿

著皮衣在江邊行走吟唱，即使大雪覆蓋了衣服，身上遭受了十余處創(chuàng)傷，他也不

覺得凄苦。

4倍

蘇武陷匈奴，不倍（通"背"背離）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（倍數(shù)）。十年間，

每逢佳節(jié)，猶倍（加倍）思親。

蘇武被困在匈奴，不違背自己的氣節(jié)道義。思念之情和游子相比，還要超過百倍，

十年間，每遇到佳節(jié)，就更加思念親人。

5本

柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根

本）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計(jì)量單位），即今日

所見本（版本），以本（推究）其當(dāng)日心境。

柳宗元本來追求飛黃騰達(dá)，但被貶到柳州，親近自然，種植植物，返回到他的根

本，有很多收獲；后人將他的言論編輯成許多冊書，就是今天所見的版本，來推

究他當(dāng)日的心境。

6鄙

晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰："鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！ň泳?，則鄙（輕

視）秦人日："秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙（淺陋無知）人?！?/p>

譯：晉國的邊疆有兩個人，來到秦地就說："我們是淺陋粗俗的人，希望求得他

們的諒解。"居住久了，就輕視秦人說："秦人也不過如此，都像蠻夷一般淺陋粗

俗罷了。"

7兵

陳涉初起之時，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器），

以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（傷

害）其友，勿勸。

陳涉剛開始起兵時，用兵之道比不上秦國的謀士，但能削樹木為兵器，率領(lǐng)疲憊

的軍隊(duì)，于是滅了秦國。等他得到天下之后，他小時候的朋友觸犯了他的顏面,

左右隨從想要傷害他的朋友，他也不勸阻。

8病

桓公身有疾.左右病（擔(dān)心）之，求扁鵲治，而不治，?。膊。┤雰?nèi)臟，遂死。

后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之?。ㄈ秉c(diǎn)）。今人常以此相詬病（責(zé)備）。

齊桓公身體有疾病，身邊的人都擔(dān)心他，他們請求扁鵲醫(yī)治，然而齊桓公不接受

治療，疾病進(jìn)入他的內(nèi)臟，于是他死了。后人認(rèn)為這件事不是大臣的過錯，而是

齊桓公的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在的人們常常用這件事來相互辱罵責(zé)備。

9察

郡守察（觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李

密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見

帝之察（明智）。

郡守觀察李密孝順的事，告訴了皇帝，皇帝身邊的人認(rèn)為沒有能夠完全地了解這

件事，但皇帝認(rèn)為李密品德潔白，是眾人的典范，于是命令郡守推薦李密做孝廉，

從這件事可以看出皇帝的明智。

10朝

鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日

盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景

仰。

鄒忌第二天早晨穿上衣服戴上帽子，在朝廷勸諫齊王。齊王接納了他的進(jìn)諫。這

以后，齊國日益強(qiáng)盛，弱小的國家前來拜見，經(jīng)過數(shù)年之后。鄒忌聞名天下，被

歷朝謀臣景仰。

11曾

愚公自曾（指與自己相隔兩代的親屬）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋

二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山。于是率妻子移山，幾度春

秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（通"層"）云，笑之。愚公笑曰："何

曾（竟）不若孩兒？世代移山，終有竟日。"

愚公自從曾祖起居住在太行、王屋山下。因?yàn)樘?、王屋二山阻隔，進(jìn)出不便,

愚公全家曾經(jīng)一起討論移山。于是率領(lǐng)妻子兒女移山，度過了幾個春秋，山?jīng)]有

減少，愚公的鄰居智叟望著山上層層的云嘲笑愚公。愚公笑著說："你怎么竟然

不如孩子呢？世世代代移山，一定會有結(jié)束的日子。"

12乘

陶淵明手握《左傳》，乘（登）彼桅垣，閱至"公與之乘（乘坐）I感慨古代帝

王雖善因利乘（同'趁'趁著）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著）

雪，至家，心乃定，居家乘（順應(yīng)）化以歸盡。

陶淵明手拿著《左傳》，登上那垮塌的土墻，讀至?xí)玺斍f公和曹劌乘坐同一輛車”

這句話，感慨古代帝王即使憑借有利形勢趁著便利，最終也滅亡了，一下子生出

了回家的心思，一路冒著風(fēng)雪，回到家，心才平定下來，就待在家里順應(yīng)自然直

到生命終結(jié)。

13誠

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往

十五都予趙。相如度秦王誠（確實(shí)）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（果真）

如此。

藺相如帶著和氏璧到了秦國，這足以看出趙國的誠意，然而秦王假裝召見有關(guān)官

員查看地圖指著從這里開始的十五座城給趙國，相如考慮到秦王確實(shí)沒有給趙國

土地的意思、，于是就派遣隨從帶著和氏璧回到趙國，后來秦國果真是這樣。

14除

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除

（除掉）其東屋之除（臺階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子

除（授予官職）其官職，令其刺秦王。荊軻日："除（除非）吾死，不然事定成！"

荊軻憑借義氣聞名天下，燕太子派人召喚他，荊軻起初并不愿意，太子用誠心來

對待他，三次探訪他的住處，親自除掉了他東屋臺階上的塵土，引導(dǎo)荊軻上車,

荊軻被他感動了答應(yīng)了他的請求，和太子一同回來。太子授予他官職，命令他刺

殺秦王。荊軻說："除非我死去，不然一定完成事情"

15辭

屈原德高，作《楚辭（古代的一種文體）》，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之

辭（借口）除之。屈原曰："死且不辭（推辭），何懼之有？"后為楚王所逐，辭

（辭別）親戚，見放楚之汨羅。

屈原道德高尚，曾寫作了《楚辭》一書，這本書言辭很優(yōu)美，子蘭想用他叛國作

為借口殺害屈原。屈原說："我死都不害怕，還有什么好怕的？〃后來屈原被楚王

放逐，屈原辭別了親朋好友，被放逐到楚國的汨羅。

16從

樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良

見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從

（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。

譯文：樊噲參軍，跟從劉邦征戰(zhàn)。后來項(xiàng)羽在鴻門設(shè)宴，想要?dú)⒌魟睿瑥埩家?/p>

情勢緊急，到軍門與樊噲見面，樊噲聽從張良的計(jì)策，呵斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不認(rèn)識這

個人，問他從哪里來，想要?dú)⒘怂?，樊噲根本不看他。?xiàng)王感慨他勇猛，命令他

挨著張良坐下。

17殆

歸有光家遭火，勢急殆（危險(xiǎn)），物件殆（接近）盡，唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為

殆（大概）有神助，后重修之。

歸有光家遭遇火災(zāi)，情勢緊急危險(xiǎn)，物件幾乎都燒盡了，只剩下了項(xiàng)脊軒。歸有

光認(rèn)為大概是有神明幫助，之后重新修建了它。

18當(dāng)

李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)

隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于

其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落日："此事，名我

固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定效力，不負(fù)君望！"

李斯擔(dān)任秦國宰相，掌管朝政。在這個時候，敵人對秦國虎視眈眈。李斯讓將士

把守住關(guān)隘，敵人來臨，守關(guān)的將士撤退，按照律法應(yīng)當(dāng)處以死刑。李斯顧念他

的功績，用功績來抵恩惠，于是在他快要死的時候使他活了下來，后來令他擔(dān)任

出使之職，守將哭著說：這件事，讓我來做本來就很恰當(dāng)，我必定效力，不辜負(fù)

您的期望。

19道

蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行.遇隱士行于道（道路），憩于茶亭，論秦

國與六國之事，隱士舉兵家之道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，

蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚?/p>

多也？

蘇洵想要前往京城，取道泰山間的小路。遇到有隱士在道路間行走，兩人在茶亭

休息，談?wù)撉貒c六國的事情，隱士列舉了兵家的主張，認(rèn)為六國用兵的方法不

如秦國，蘇洵不這樣認(rèn)為。兩個人言辭激烈，沒有停止。人們都說這件事：誰聽

聞的道理多呢？

20得

臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書，乃安石所著。曰："吾得（應(yīng)該）珍寶事之",

后讀之，快然自足，多有所得（心得），以為安石所言得（得當(dāng)）之。

臨州人張奇外出求學(xué)時得到一本書，是王安石所寫的。他說："我應(yīng)該要像對待

奇珍異寶一樣對待它"，張奇讀了這本書后，心情非常愉快很滿足，他很有心得，

認(rèn)為王安石說的很得當(dāng)。

21度

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之。至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾

度（次）欲反.度（考慮）之再三，則度（估計(jì)）其夫腳之大小，未成，反家,

其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后

人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？

宋人的妻子去市場上買鞋，途中遇到一個小澗，一跳渡過了它。她到了集市上才

想起來沒有帶度尺，徘徊幾次想要返回，再三斟酌，推測她丈夫腳的大小，沒有

成功，返回了家，她的丈夫見妻子空著手返回家，以為她玩樂沒有限度，責(zé)怪她

不知道用腳測量鞋的大小。后人創(chuàng)作了曲詞諷刺這件事，認(rèn)為宋人的家像國一樣,

沒有法度，難道不是很荒謬嗎？

22非

唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅

秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯誤）也，陳涉勝于民心也。

唐朝有兩個人，一老一小，吃飯間討論陳涉滅秦的事情。老人說："陳涉沒有用

兵的能耐卻能滅了秦國。年輕人反對老人的說法，說‘這么說不對‘，陳涉的勝利

在于得到民心，

23復(fù)

天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，

水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。

前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀

至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，

無不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。

天啟年間，皇上喜歡蟋蟀，江南的成名尋找蟋蟀，到了一個大觀園，其中亭臺樓

閣，池水逶迤蕩漾。成名扔了一個小石子，波浪立馬產(chǎn)生，不一會又恢復(fù)成原來

的樣子。向前行走，一個老人看見他，問他話，成名不作回答，后來老人自己說，

因?yàn)檎殷暗搅诉@個地方。成名于是和他說話，希望能夠共同前往尋找蟋蟀。他

們一起找到一只蟋蟀，成名因?yàn)樗?，認(rèn)為它不好，試圖讓它和雞搏斗，沒有不

成功的。兩人十分高興，相約明日再次前往。

24負(fù)

趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（倚仗）強(qiáng)以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如

以為必許之.以負(fù)（使……承擔(dān)）秦曲。趙王召相如負(fù)（背著）和氏璧往之。相

如臨行曰："必不負(fù)（辜負(fù)）趙。"至秦，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（背棄）約，

令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失敗）不易

里一0

趙國得到和氏璧，秦王聽說了這件事，倚仗國家強(qiáng)大,用十五座城池?fù)Q取和氏璧。

趙國的大臣議論紛紛，藺相如認(rèn)為一定要答應(yīng)他，來使秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。趙

王詔令藺相如帶著和氏璧前往。藺相如臨走時說。"一定不會辜負(fù)趙國"。到達(dá)秦

國，秦王不理睬他，藺相如知道秦王會背棄約定，讓侍從帶著和氏壁回到趙國。

后人評論說：“秦王有婦人之仁，如果執(zhí)意求取和氏壁，則勝利或失敗不易衡量。"

25蓋

姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項(xiàng)

羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。

姚鼐游覽泰山，見路邊有樹，枝葉相互遮蓋，它的枝葉像傘一樣。姚鼐向上攀登

更加困難，想到項(xiàng)羽氣勢超過世人，繼續(xù)攀登?？吹揭粋€古物，它上面的文字像

新的一樣沒有缺損，大概是古人留下來的。

26故

項(xiàng)伯與張良有故（交情），遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初見，問

之："公何故（原因）至此？"伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（仍舊）嫌良

告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。

項(xiàng)伯和張良有交情，遇到項(xiàng)王想要?dú)?，所以前去告訴張良。張良剛見到他,

問他:“你為什么來到這里?”項(xiàng)伯詳細(xì)地告訴他自己聽到的消息。張良聽到后，急

忙上報(bào)。劉邦仍舊嫌張良稟告得遲，張良詳細(xì)地?cái)⑹隽耸虑榈氖寄?，劉邦臉色?/p>

稍緩解。

27顧

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠(yuǎn)地有一草廬，以

為孔明之廬，叩門問之，僮仆日非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（回頭看）之,

后顧（還）反，再求之。如此再三，乃見?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰："顧

（不過）吾念之，家人無以為托?！皠淞顝陌仓?，孔明方許。

劉備想要振興漢朝，招攬賢才，三次拜訪孔明的草廬。剛開始，他看見遠(yuǎn)處有一

個草廬，以為是孔明的草廬，敲門詢問，門童說不是。劉備懷疑這是孔明的計(jì)策，

臨走又回頭看草廬，然后返回，再次請求他。這樣多次，才見到孔明?？酌饕?yàn)?/p>

關(guān)心自己家人，就說："不過我顧念一件事，我的家人沒有地方可以托付?！▌?/p>

命令隨從安頓他們，孔明這才答應(yīng)。

28固

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（堅(jiān)固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅(jiān)決）止之。以敵將屢有

建樹.，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅(jiān)守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史

論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？

齊國倚仗險(xiǎn)要地勢的堅(jiān)固，敵人進(jìn)攻，將士想要作戰(zhàn)。齊國將領(lǐng)田忌堅(jiān)決地制止

他們。田忌認(rèn)為敵國將領(lǐng)多次立功，有自負(fù)的心理，敵國將領(lǐng)一天比一天驕傲固

執(zhí)。田忌因此堅(jiān)守城池不作戰(zhàn)，才戰(zhàn)勝了敵國。歷史記載：齊國本來有勝利的形

勢，而且田忌有謀略，難道會不勝利嗎？

29歸

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回

來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰："吾納賢進(jìn)士，必勝之。"

曹操進(jìn)攻吳國，然而這時大喬小喬剛出嫁，周瑜雄姿英發(fā)，并且呂蒙已經(jīng)返回，

使屬于江東的地方歸附他，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，說："我招納賢者，一定能夠勝利。"

30國

蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（地

方）。筑堤浚池，于國（國家）于民有大利，其之于國（國事），亦足盡心耳也

矣。

蘇軾被貶到杭州，離開京城懷念家鄉(xiāng)，但是他生性豁達(dá)，不久，他自認(rèn)為這是一

個快樂的地方。他修筑堤壩疏通河道，對國家對百姓都有很大的益處，他對于國

事來說，也算是盡心盡力了。

31過

信陵君過（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令仆從訪之，未果,

信陵君督過（責(zé)備），仆從以為過（過分）矣。又令訪之，仆從再訪，乃聞侯

生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰："吾未能先聞之，是吾之過

（過錯）也。"

信陵君經(jīng)過侯生的家門，聽說侯生有才華，想要拜訪他。讓仆人尋訪他，沒有結(jié)

果，信陵君責(zé)備仆從，仆從認(rèn)為這很過分。信陵君又讓他訪問，仆從再次訪問，

就聽說侯生外出，過不了幾天就回來。信陵君看見侯生說："我沒有能夠先聽說

這件事，這是我的過錯。"

32何

鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰："吾何（怎

么）能及徐公也。"鄒忌上朝，齊王問曰："卿上朝何（什么）事？忌具答，且

謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道："何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚

也！'

鄒忌身高八尺多，身邊人認(rèn)為他很美，鄒忌自己認(rèn)為比不上徐公美麗，就說:我

怎么能比得上徐公呢。鄒忌上朝，齊王問他說:愛卿上朝有什么事？鄒忌詳細(xì)地

作了回答。并且告訴齊王被蒙蔽很深了，齊王聽了之后哀嘆道：為什么呢？我被

蒙蔽多么深啊

33恨

劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時真乃"生人作死別，恨（憤恨）恨那可

論"，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋.世人惜之也。

劉蘭芝與焦仲卿兩人相愛，被焦母拆散。他們離別的時候真是：活人卻要作死前

的告別，心里的憤恨哪里說得盡呢？這種遺憾綿延無盡沒有辦法釋懷，世人惋惜

這件事。

34胡

漢時，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡?；噬险D其

族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥日："一派胡（任

意、隨便）言。"大臣皆不敢言。如此，國胡（什么）以富強(qiáng)？

漢朝的時候，李陵接受詔令抗擊匈奴，后來受困向匈奴投降?；噬弦D滅他的

家族，司馬遷為他辯解，對皇上說：為什么不效法先王的做法呢?皇上怒斥他說：

一派胡言。大臣們都不敢說話。像這樣，國家憑借什么來富強(qiáng)呢？

35患

古時有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人

前。其師患（擔(dān)心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。

歸之，訓(xùn)曰："人之患（毛?。┰谧栽?，此或終為患（災(zāi)難）也。"

古時候有師徒兩個人，師傅教授他的徒弟捕虎的方法，他的徒弟學(xué)習(xí)之后，過

了幾天，便認(rèn)為得到了真?zhèn)鳎谌饲翱湟约旱谋绢I(lǐng)，他的老師擔(dān)心他沒有學(xué)到

要領(lǐng)。一天讓他徒弟上山去抓老虎，讓他用他的方法試試，沒有抓到老虎。回來

后，他的老師教訓(xùn)他說：“人的毛病在于自我夸耀，這或許最終會成為災(zāi)難啊?！?/p>

36或

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑）于嬉，嗜玩，或（有時）逃。愈懲其曰："為學(xué)，

貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。"

李蟠聞后，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為

學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（或者）未易量。

李蟠在韓愈這里學(xué)習(xí)，開始的時候有時被嬉戲迷惑，有時貪玩，有時逃學(xué)。韓愈

告誡他說："求學(xué)，可貴的在于有恒心能堅(jiān)持到底。求學(xué)時如果倘若一顆恒心，

有時向老師學(xué)習(xí)，有時卻不向老師求教，容易只在小的方面學(xué)到，而大的方面卻

丟棄了"李蟠聽了這些話之后，方才下定決心，于是學(xué)到并取得了一番成就。大

家認(rèn)為這都是韓愈告誡李蟠勸學(xué)的功勞。后世也有一些人指責(zé)韓愈的這種做法,

認(rèn)為人在兒童時期的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該順其自然（根據(jù)自身興趣，不要勉強(qiáng)），

這樣學(xué)習(xí)之后，所取得的成就之大，是不容易能限量的（意思是這種學(xué)習(xí)方法的

成就會更大）。

37疾

蔡人有足疾（疾?。?，不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之

疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰："鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所

幸未聽之也。"醫(yī)曰："吾疾（痛恨）天下如此者也。"

蔡國有個人腳有疾病，不能快跑，家人為尋找他鎮(zhèn)上的一位醫(yī)生，醫(yī)術(shù)甚高,

常常能解決百姓的痛苦，后來蔡人的病痊愈了，家人感謝醫(yī)生說："鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，

曾經(jīng)嫉妒您的本領(lǐng)，所幸未聽從他的治療。"名醫(yī)曰："我痛恨天下像他這樣的人

38及

陳留為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。

殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，

而毒已入心矣。陳留將死之時，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。

愿及（趁）吾未去之時托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援?/p>

遂死。

陳留為人善良，才能比不上他的朋友，一天和他的朋友在山中打獵，見到一只

兔子，奮力追趕，等到趕上的時候，忽然看見一條毒蛇，兔子逃脫了，而陳留卻

被毒蛇所傷卻不知所措，等到朋友趕到的時候，蛇毒已經(jīng)攻入心臟，陳留將要死

的時候說："此事牽連到朋友，到家之后不宜宣揚(yáng)，但愿趁我未死之時，將孩子

托付給你，清明節(jié)和中元節(jié)，請?jiān)谖业哪骨胺贌话鸭堝X"說完就死掉了。

39即

莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰："不然，即

（就）患鄰之兵至。"固出兵。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南

山。國人指其址，曰："此即（就是）萬人墓也?！?/p>

莊公初登上王位，就下令攻打鄰國，眾臣認(rèn)為不妥，莊公說："不這樣，就擔(dān)

憂鄰國的軍隊(duì)會攻打過來，〃堅(jiān)持出兵，軍隊(duì)已經(jīng)出征，莊公后悔，使人阻攔。

結(jié)果大敗，葬三萬士卒于南山，國人指著其址說：“這就是萬人墓啊。"

40既

蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：

“既（既然）來之，則安之。”待波既（已經(jīng)）平，友方安。

蘇軾于7月16日和朋友乘舟游覽赤壁，不久，波浪晃動小船，朋友想要回去，

蘇軾說："既然已經(jīng)來了，那么就安定下來，”等待波浪已經(jīng)平靜了，他的朋友方

才安定下來。

41假

蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時充任）吏惠等募士百余人俱行，

途遇險(xiǎn)灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急

令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。

蘇武護(hù)送留在漢朝的匈奴使者回國，他和副將張勝和臨時充任官的惠等人招募好

幾百人士兵一起前往，路途中遇到險(xiǎn)灘,借助小船渡河，到達(dá)匈奴，才知道匈奴使者

是假的.州官得知后，緊急下令下屬逮捕他，屬下請求假期，州官沒有允許，只好前

往。

42間

周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時間里）魯肅代職。途中見草屋八九

間（量詞），令卒查之。少間（一會兒），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從小

路）行。小人間（間或）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，

曰："吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，

令其與外人間（隔離）隔。肅曰："君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰。"

小人聞言甚愧，終不再言。

周瑜想外出，令出行間魯肅代替他的職位。途中見到幾間草屋，讓士兵去查看。

過了一會兒，屋子里丟一張紙條出來，讓他們從山后的小路走。小人偶爾說幾句

話，想讓周瑜、魯肅不和諧，魯肅知道小人挑撥他們，說："我們兩人的事，你

為什么要參與呢？"周瑜聽到后，在行軍的間隙寫了一封信給魯肅，讓他與外界

隔絕。魯肅說：“君子納言必須查明其是真。人建議該當(dāng)這樣，不要懲罰。"小人

聽到他說的話很慚愧，始終沒有再說話。

43見

王昭君天生麗質(zhì).入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝

見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動）欺，而事成定局，遂放

行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見（通"現(xiàn)"）牛羊，憶與父母無見（見面）之日，悲

從中來，不由嘆道："昔日入宮時，父母見（放在動詞前，表示對自己怎么樣，

相當(dāng)于“我"）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！"淚落，大雁

見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。

王昭君天生美麗漂亮.自從她入宮以來一直默默無聞.后來匈奴上朝拜見漢元帝,

請求和親.元帝召見昭君，漢元帝見到王昭君之后，才知道她有絕美的姿色，有些

后悔，然后想到自己是被欺騙了，但是事情已經(jīng)成定局，因此放她去了。昭君經(jīng)

過胡地，風(fēng)吹過大草原，草都被吹伏下去,正在吃草的牛和羊就顯現(xiàn)出來了。昭君

想起了與父母再無見面的日子，不禁悲從中來，感嘆道："從前進(jìn)宮的時候，父

母叮嚀我，囑托我早日回家，今天一去，永遠(yuǎn)不能和父母再見面了?！闭f罷眼淚

掉下來，大雁見到了，也為之降落，以此知道她的美貌。

44解

I庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其

技甚高，疑之，庖丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩

解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。

庖丁為文惠君解牛。牛發(fā)怒著吼叫，文惠君感到害怕，庖丁用刀刺牛，牛死了。

大王看到他技術(shù)這么高，感到懷疑，庖丁解除了他的疑惑。文惠君才理解了其中

的道理，臉色稍稍緩和了一些。文惠君此后用這種方法治理國家，最終解除了內(nèi)

憂外患。

45就

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀

就（靠近）之，迫曰："不者，請就（受，接受）湯鎮(zhèn)。"李密不為所動。遂不就

（登）車。

晉武帝征召李密作太子洗馬，李密用贍養(yǎng)祖母詳細(xì)上書不去就職。州官命令人拿

刀靠近他，脅迫說："不服從，就接受湯俊?！ɡ蠲軟]有被他的脅迫所動搖，于是

不登車。

46舉

陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（攻

?。┫剃?，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（舉起）玉玦促之。

樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出）沛公待項(xiàng)王之事，

告項(xiàng)王莫令事不舉（像樣子）。

陳勝死后，眾豪杰推舉項(xiàng)羽為統(tǒng)帥。約定先攻入咸陽者稱王。沒想到劉邦先攻

下咸陽，項(xiàng)羽在鴻門設(shè)宴，想要?dú)睿且庵静粓?jiān)定，范增舉起玉玨來督促

他。樊噲闖了進(jìn)來，聲討秦王殺人唯恐不能殺完，并且舉例說出劉邦對待項(xiàng)羽的

事情，用來警告項(xiàng)羽不要令反秦的大事不能成功。

47絕

晉人有美玉，鄰人覬覦，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至

桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無人處，而聞妙

聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，

圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。

晉人有一塊兒美玉，鄰居覬覦他的美玉，多次偷盜沒有得手，為了斷絕鄰居的

念頭，晉人于是率領(lǐng)妻子和兒子到了桃源盡頭，路上遇到一條大河，借來船只度

過江河，后來到達(dá)了沒有人的地方，但是卻聽到了美妙的聲音，眼所能看見的地

方，什么也沒看見，他的兒子抬起頭，看見了一只大鵬鳥，騰起云氣，想要往南

飛。妻子和兒子都認(rèn)為這是一個好地方，于是定居在了這里。

48堪

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，口："不堪（勝任）吾兒婦。"令其子休之。其

子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，

心痛難堪（忍受）。

劉蘭芝白天晚上辛勤工作，她的婆婆仍感到不滿意，說："你不能勝任我的兒媳

婦?！ㄗ屗膬鹤有萘怂膬鹤雍蛣⑻m芝感情真切，認(rèn)為她能夠和賢人相比，

但畏懼他的母親，也沒有辦法，就把劉蘭芝給休了。每到節(jié)氣的時候，他心中疼

痛難以忍受。

49克

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克

（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國而不克（能夠）蒙其澤。

齊國將領(lǐng)率領(lǐng)部眾與魏國在桂陵交戰(zhàn)，取得勝利，威勢震動天下.齊國士兵交戰(zhàn)

后日益驕橫放縱。不能約束自己，導(dǎo)致民怨四起，都認(rèn)為自己身處富強(qiáng)的齊國卻

不能夠蒙受它的恩澤。

50類

宋人劉某，形類（類似）橐駝?wù)撸瑯渲桀悾ǚN類），其法異。眾人怪之，問其

以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其義之深。

宋國人劉某，身形類似郭橐駝，種植的茶種類多，方法奇異，大家感覺很奇怪，

問他怎么做的原因，劉某舉類似事物進(jìn)行講解，大家都認(rèn)為他講的意義很深刻。

51憐

陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流

浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可憐（可惜）焦土一片。

路上有美人，（長相）可愛，沒有誰比得上，而家里沒有親近的人愛惜她。恰逢

戰(zhàn)火，隨著眾多人一起流浪，一路艱辛，大家都憐憫她。災(zāi)難后回家，家鄉(xiāng)可惜

被燒成焦土一片。

52彌

古時有一人，治學(xué)曠日彌（長久）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（滿，

遍）天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。

古代有一個人學(xué)習(xí)荒廢了很長時間，感到很厭煩。一天外出，正好趕上下雨，很

久都不停止，仰望滿天的烏云，心里更加厭煩，回到家，心里才安定下來。

53莫

日莫（同"暮"，晚）時分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（不要）相

忘，其一人曰："人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（不）取。如此，莫（沒有誰）能加害

于爾也?！?/p>

傍晚時分，有兩個朋友從滄州離開，兩人都說不互相忘記，其中一人說：“人應(yīng)

當(dāng)重視情義，不道義的錢不要拿去。這樣，沒有誰能夠傷害你。"

54明

滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓

人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見江船燈火獨(dú)明（明亮），

聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至,

然火不足以明（照明）也，遂罷。

滕子京被邀請做巴林郡的太守，到第二年，政治清明，百姓和氣，了解道德的廣

博與崇高，開辟人間的美景，巴陵郡的人認(rèn)為他很明智，一天出去游玩，看見江

船里的燈火獨(dú)自亮著，聽到船上有古箏的聲音，聽著像仙樂，滕子京想去看個究

竟，走了很久，也沒有到達(dá)，但火把不足以照亮，于是便停止了。

55內(nèi)

李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計(jì)，而朋友親之。李密常內(nèi)

（通"納"，接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。

李密從小家里窮，沒有門童，內(nèi)心滿懷憂愁國家的計(jì)策，但朋友親近他，李密經(jīng)

常請朋友到他家里，和他們互相討論，抒發(fā)滿懷的豪情壯志，歌頌窈窕的篇章。

56期

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來吊唁。后陳人外出，

其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時日）。期（一周年）年之后，妻未見其歸，又

數(shù)年，仍未見其歸，悲而曰："為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。

莫非與佳期（約會）而忘歸耶？"

陳母去世，按照鄉(xiāng)下的規(guī)矩，比較親近的親屬都來吊唁。后來陳外出，他的妻子

和他約定在一年的期限內(nèi)回來。一年之后，妻子不見他回家，又幾年，仍然不見

他回家，悲傷地說："為什么不見回來？一年的時間早已經(jīng)過去，我期盼他回來。

莫非他自己尋歡作樂而忘歸嗎？

57奇

魏人見一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰："天下奇（奇異

的）才多矣！,

魏人看到一條船，約七分多長，對此很好奇，感嘆說："天下奇異的人才太多了！

58遷

白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（晉升）為翰林學(xué)

±0白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因

觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。

白居易初當(dāng)官時，太祖見到他，認(rèn)為他是奇才，授職秘書省校書郎，后來晉升為

翰林學(xué)士。白居易不害怕權(quán)貴近臣，直言不諱地上述談?wù)撜?，?jīng)常談到前朝廷

滅亡的事情。后來因?yàn)橛|怒皇帝，皇帝貶謫他為江州司馬。

59請

外敵來犯，曹劌請（請求）見，曰："吾雖山野之人，尚能效力，請（請讓我）

從將戰(zhàn)。"帝許之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲

俾其出丑，請（希望某人做某事）其奏瑟以助興。

外國的敵人來侵犯，曹劌請求拜見莊公，說："我雖然鄉(xiāng)下的人，尚能效力，請

讓我跟隨戰(zhàn)斗。"皇上同意了。勝利歸來，皇帝設(shè)宴，為他慶賀成功。席上，有

大臣知道曹劌不擅長音樂，要使他出丑，請他上臺奏瑟以助興。

60窮

蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其日：

"豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當(dāng)窮（處境艱難）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié)。”

此人銘記于心。后至長江嘆曰："吾生須臾，長江無窮（盡），有生之年當(dāng)如蘇

太守?！?/p>

蘇軾擔(dān)任杭州太守，看見一個人有才華卻失意困苦，在路上哭泣，蘇軾幫助

他，并且告訴他；’怎么能效仿阮籍走投無路的時候哭泣?應(yīng)當(dāng)處境艱難時意志更

加堅(jiān)定，不可以沒有氣節(jié)，這個人把蘇軾的話銘記在心。之后到長江感嘆說；"我

的一生短暫，長江卻無窮無盡，有生之年應(yīng)當(dāng)如同蘇太守一般。

1.愛3

①喜愛。晉陶淵明獨(dú)愛菊。（《愛蓮說》）

②熱愛。少無適俗韻，性本愛丘山?［《歸園田居（其一）》］

③愛護(hù)。愛其子，擇師而教之。（《師說》）

④愛惜。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行。（《六國論》）

⑤吝惜，舍不得。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（《過

秦論》"2014?江蘇高考）

⑥通“菱（di）”，隱蔽，躲藏。愛而不見，搔首蜘胭。（《詩經(jīng)?靜女》）

⑦吝嗇。百姓之以王為愛也。（《齊桓晉文之事》）

⑧親愛的，心愛的。見大王愛女牧羊于野。（《柳毅傳》

2.安dn

①撫慰，安撫。時時為安慰，久久莫相忘。（《孔雀東南飛并序》）

②安置，安放。離山十里有王平安營。（《失街亭》）

③使……安定。既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）

④安適，安身。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。《歸去來兮辭并序》

⑤安穩(wěn)。風(fēng)雨不動安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

安定。思國之安者，必積其德義。（《諫太宗十思疏》）

⑥表反問，哪里，怎么。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！（《夢游天姥吟留別》）

⑦表疑問，哪里，哪兒。沛公安在？（《鴻門宴》

3.被

b4i

①被子。一日晝寢帳中，落被于地。（《楊修之死》）

②覆蓋。成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）

③施加，施及。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德？（《柳毅傳》）

④遭受，遇到。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。《荊軻刺秦王》

⑤表示被動。妝成每被秋娘妒。（《琵琶行并序》pi

①穿在身上或披在身上。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）

②披散，散開。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《屈原列傳》）

4.倍bei

①原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。（《過秦論》）

②加倍。雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）

③通“背”，違背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）

5.本bSn

①草木的根。臣聞求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

②草木的干、莖.搖其本，以觀其疏密。（《種樹郭橐駝傳》）

③根本。父母者，人之本也。（《屈原列傳》）

④本業(yè)，指農(nóng)業(yè)?強(qiáng)本而節(jié)用。（《荀子?天論》）

⑤底本，版本。今存其本不忍廢。（《〈指南錄》后序》）

⑥原來的。此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）

⑦本來。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。（《孔雀東南飛并序》）

⑧推究，考察。抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》）

6.鄙bi

①邊遠(yuǎn)的地方。北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。（《荊軻刺秦王》）

②以……為邊界（邊邑）。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退秦師》）

③輕視，看不起?？鬃颖善湫∑?。（《訓(xùn)儉示康》）

④輕賤。人賤物亦鄙，不足迎后人。（《孔雀東南飛》）

⑤庸俗，淺陋。敢竭鄙誠，恭疏短引。（《滕王閣序》）

7.兵blng

①兵器。收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）

②士兵，軍隊(duì)。沛公兵十萬，在霸上。（《鴻門宴》）

③戰(zhàn)爭。強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）

④軍事。上兵伐謀，其次伐交。（《孫子?謀攻》）

8.病bing

①重病。君之病在腸胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）

②弊病，缺點(diǎn)。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（《訓(xùn)儉示康》）

③生病。而江浙之梅皆病矣。（《病梅館記》）

④使……成病態(tài)。以天梅病梅為業(yè)以求錢也。（《病梅館記》）

⑤擔(dān)心，憂慮。君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

⑥責(zé)備，羞辱。古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓(xùn)儉示康》）

⑦困苦。向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

⑧疲勞。今日病矣，予助苗長矣。（《摑苗助長》）

9.察chd

①細(xì)看，觀察。徐而察之。（《石鐘山記》）

②看清楚。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）

③詳審，細(xì)究。向察眾人之議，專欲誤將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）

④明察，了解。察鄰國之政，無如寡人之用心者。（《寡人之于國也》）

⑤考察和推舉。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（《陳情表》）

⑥精明。水至清則無魚，人至察則無徒。（《答客難》）

10.朝

chao

①朝見，朝拜：諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨拜見國君。相如每朝時，常稱病。（《廉

頗藺相如列傳》）

②接受朝見，使……朝見。序八州而朝同列，百有余年矣。（《過秦論》）

③拜訪。臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。（《史記》）

④朝廷。于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

⑤朝代。指整個王朝，也指某皇帝的一代。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（《蜀相》）

⑥對，向。坐北朝南。

zhao

早晨。朝避猛虎，夕避長蛇。（《蜀道難》）

11.曾

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①曾經(jīng)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（《琵琶行并序》）

②竟，竟然。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》）

zeng

①指與自己隔著兩代的長輩與晚輩親屬。是高、曾時為一戶者，至曾、元時不分至十戶不止。

（《治平篇》）

②通“增”，增加。行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）

12.乘

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①駕，坐。乘犢車，從吏卒，交游士林。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②升，登。乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。（《詩經(jīng)?氓》）

③趁，順應(yīng)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

④憑恃、依仗。愿乘長風(fēng)，破萬里浪。（《宋書?宗港傳》）

⑤冒著。自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。（《登泰山記》）

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①一車四馬的合稱。致萬乘之勢，序八州而朝同列。（《過秦論》）

②輛。于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說趙太后》）

13.誠chdng

①誠心誠意。蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物。（《諫太宗十思疏》）

②表肯定。確實(shí)，的確。臣誠知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）

③表假設(shè)推論。果真，如果。楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。（《屈原列傳》）

14.除chU

①臺階。黎明即起，灑掃庭除。（《朱子家訓(xùn)》）（2014?重慶高考）

②去掉，除去。興利除弊。（《答司馬諫議書》）

③修治。即除魏閹廢祠之址以葬之.（《五人墓碑記》）

④拜官授職。尋蒙國恩，除臣洗馬?（《陳情表》）

⑤流逝，過去。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（《元日》）

15.辭d

①借口，托辭。欲加之罪，其無辭乎？（《左傳?僖公十年》）

②言辭，文辭。而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》乂2014?重慶高考）

③一種文體。（《歸去來兮辭并序》）

④告別，辭別。今者出，未辭也，為之奈何？（《鴻門宴》）

⑤推辭，辭去。臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

⑥計(jì)較。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）

16.從

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①跟隨，追隨。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過秦論》）

②依順，聽從。臣從其計(jì)。（《廉頗藺相如列傳》）

③從事，參與。弟走從軍阿姨死。（《琵琶行并序》）

④依傍，緊挨著。樊噲從良坐。（《鴻門宴》）

⑤使……跟從。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。（《鴻門宴》）

⑥隨從的人。其從如云。（《詩經(jīng)》）

⑦指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。（《活板》

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⑧通“縱”，合縱的盟約。于是從散約敗，爭割地而賂秦。（《過秦論》

17.殆d&i

①危險(xiǎn)。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。（《秋水》）

②通“怠”，懈怠。有殆而欲出者，日：“不出，火且盡."（《游褒禪山記》）

③表猜測或不肯定。大概，恐怕。酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）

④表約略。幾乎，接近，差不多。且燕、趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

18.當(dāng)

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①遮擋。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。（《項(xiàng)脊軒志》）

②意為對等，比得上。料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？（《鴻門宴》）

③占據(jù)，把守。一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

④應(yīng)當(dāng)。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？（《滕王閣序》）

⑤掌管，主持?？ぶt士大夫請于當(dāng)?shù)馈＃ā段迦四贡洝罚?/p>

⑥判決，判罪。臣知欺大王之罪當(dāng)誅。（《廉頗藺相如列傳》）

⑦表處所。對著，面對。當(dāng)窗理云鬟，對鏡帖花黃。（《木蘭詩》）

⑧表時間。值，在，正在。當(dāng)是時也，商君佐之。（《過秦論》）

⑨表必然。必定，一定。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛并序》）

⑩表未來的時間。將，將要。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

?通“倘”。表假設(shè)，如果。則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（《六國論》）

dang

①符合。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。（《促織》）

②當(dāng)作。安步以當(dāng)車。（《戰(zhàn)國策》）

③抵押，兩者相抵。張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。”（《屈原列傳》）

19.道由。

①道路。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困。（《燭之武退秦師》）

②途徑，方法。行軍用兵之道，非及向時之士也。（《過秦論》）

③風(fēng)尚。嗟乎！師道之不傳也久矣?。ā稁熣f》）

④道義。伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）

⑤思想，學(xué)說。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（《過秦論》）

⑥道理，規(guī)律。吾師道也，夫席知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

⑦志向。道不同，不相為謀。（《論語》）

⑧取道。從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

⑨說，講。何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）

20.得

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①收獲。不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）

②心得，體會。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）

③取得，得到。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。（《六國論》）

④得意，滿足。當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。（《蘭亭集序》）

⑤取得，獲得。積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）

⑥通“德”，感恩。所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）

⑦能夠。沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。（《鴻門宴》）

⑧融洽。某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）

⑨對，合適。此言得之。（《六國論》）

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必須、應(yīng)該。吾得兄事之。（《鴻門宴》）

21.度

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①計(jì)量長短的標(biāo)準(zhǔn)。已得履，乃曰：“吾忘持度?！保ā多嵢速I履》）

②限度。樂盤游，則思三驅(qū)以為度。（《諫太宗十思疏》）

③制度，法度。內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）

④度量，氣度。常有大度。（《漢書?高帝紀(jì)》）

⑤常態(tài)。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）

⑥次，回。岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）

⑦譜寫。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（《揚(yáng)州慢》）

⑧過。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》）

duo

①計(jì)算，衡量。試使山東之國與陳涉度長黎大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。（《過秦論》）

②推測，估計(jì)。度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

22.非

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①不對的，錯誤的。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭并序》）

②責(zé)怪，認(rèn)為不對。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（《逍遙游》）

③用在判斷句中，相當(dāng)于“不是”。人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）

④不。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒0（《陳情表》）

⑤沒有。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。（《勸學(xué)》）

23.復(fù)伯

①返回。以是知公子恨之復(fù)返也。（《信陵君竊符救趙》）

②恢復(fù)。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣?。ā稁熣f》）

③回答。公子往，數(shù)請之，朱亥故不復(fù)謝。（《信陵君竊符救趙》）

④告訴，上報(bào)。有復(fù)于王者曰：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽?！保ā洱R桓晉文之事》）

⑤通“覆工遮蓋，蓋上。復(fù)之以掌，虛若無物。（《促織》）

⑥夾層的，雙層的。紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛并序》）

⑦繁復(fù)，重復(fù)。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）

⑧再，又，還。于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中。（《鴻門宴》）

24.負(fù)fii

①以背載物。頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國也》）

②擔(dān)負(fù)，承受。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（《阿房宮賦》）

③使……承擔(dān)。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

④憑借，依仗。秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧。（《廉頗藺相如列傳》）

⑤享有。久負(fù)盛名。

⑥覆蓋。蒼山負(fù)雪，明燭天南。（《登泰山記》）

⑦背棄，違背。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（《廉頗藺相如列傳》）

⑧辜負(fù)。誓天不相負(fù)。（《孔雀東南飛并序》）

⑨蒙受，遭受。不明不暗，負(fù)屈銜冤。（《竇娥冤》）

⑩敗，戰(zhàn)敗。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。（《六國論》）

25.蓋

gai

①車蓋。今已亭亭如蓋矣。（《項(xiàng)脊軒志》）

②遮蓋。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（《孔雀東南飛并序》）

③勝過，壓倒。劉豫州王室之胄，英才蓋世。（《赤壁之戰(zhàn)》）

④發(fā)語詞，表推測，大概。蓋余所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禪山記》）

⑤大概因?yàn)?。承接上文，說明原因，帶有推測的意思。表推測。大概。今言“華”如“華實(shí)”

之“華”者，蓋音謬也。（《游褒禪山記》）

⑥用在句首，不譯。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……（《報(bào)任安書》）

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⑦疑問代詞。通“盍”，何，怎么。技蓋至此乎？（《庖丁解?！?/p>

26.故9ti

①緣故，原因。且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）

②舊交。君安與項(xiàng)伯有故？（《渡門宴》）

③舊。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

④過去，從前。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。（《項(xiàng)脊軒志》）

⑤衰老。暮去朝來顏色故。（《琵琶行并序》）

⑥故意，特意。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（《鴻門宴》）

⑦仍然，仍舊。三日斷五匹，大人故嫌遲。（《孔雀東南飛并序》）

⑧固，本來。此物故非西產(chǎn)。（《促織》）

⑨所以。故木受繩則直。（《勸學(xué)》）

27.顧gii

①回頭看，環(huán)視。相如顧召趙御史。（《廉頗藺相如列傳》）

②看，視。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（《促織》）

③顧念，顧惜。激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？（《五人墓碑記》）

④顧慮，顧及。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）

⑤看望，拜訪。三顧臣于草廬之中。（《出師表》）

⑥表輕微轉(zhuǎn)折，只不過。顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉

頗藺相如列傳》）

⑦表反問。豈，難道。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）

28.固gii

①險(xiǎn)要的地勢。秦孝公據(jù)嵯函之固。（《過秦論》）

②鞏固，安定。固國不以山溪之險(xiǎn)。（《天時不如地利》）

③使……穩(wěn)固。臣聞求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

④固執(zhí)，頑固。獨(dú)夫之心，日益驕固。（《阿房宮賦》）

⑤牢固。君臣固守以窺周室。（《過秦論》）

⑥堅(jiān)決，堅(jiān)持。藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）

⑦本來，原來。至于顛覆，理固宜然。（《六國論》）

⑧確實(shí)，實(shí)在。斯固百世之遇也。（《五人墓碑記》）

⑨表讓步。固然。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報(bào)任安書》）

29.歸gul

①女子出嫁。后五年，吾妻來歸。（《項(xiàng)脊軒志》）

②返回。田園將蕪胡不歸？（《歸去來兮辭并序》）

③歸還。臣請完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）

④歸依，歸附。而皆背晉以歸梁。（《伶官傳序》）

⑤趨向；集中于一處。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸。（《愚溪詩序》）

30.國gu6

①國家。國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。（《燭之武退秦師》）

②國都，京城。蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談?wù)?。（《齊人有一妻一妾》）

31.過gub

①過失，過錯。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）

②走過，經(jīng)過。雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

③勝過，超過。裘馬過世家焉。（《促織》）

④犯有過錯，錯誤。君過矣，不若長安君之甚！（《觸龍說趙太后》）

⑤責(zé)備。聞大王有意督過之。（《鴻門宴》）

⑥拜訪，探望。愿枉車騎過之。（《信陵君竊符救趙》）

32.何he

①什么。大王來何操？（《鴻門宴》）

②怎么。君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

③何等，多么。隱隱何甸甸，俱會大道口。（《孔雀東南飛并序》）

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通“呵”，呵斥，呵問。良將勁弩守要害之處