第四課聯(lián)系的世界

第四單元聯(lián)系的世界小故事大智慧

櫻桃與麻雀據(jù)史載，普魯士國王腓特烈喜吃櫻桃。1774年他看到成群的麻雀在果園里吸食櫻桃，十分惱怒。立即下令消滅麻雀。一時(shí)舉國上下，圍剿麻雀，不久麻雀被捕殺殆盡，國王欣喜不已。不過，時(shí)隔不久，很多果園里害蟲卻泛濫成災(zāi)了。害蟲吃光了果子和果樹葉子，果園面臨毀滅。于是國王又宣布不要再打麻雀了，交決定從外地引進(jìn)麻雀，加以保護(hù)，這才使害蟲逐步得到遏制。思考：普魯士國王腓特烈喜吃櫻桃而捕殺吸食櫻桃的麻雀，為什么吃不著櫻桃？這個(gè)故事給我們有哪些哲理啟示？請說說生活中相互聯(lián)系的事例？因?yàn)閲跗茐牧耸挛镏g的客觀聯(lián)系。事物聯(lián)系具有普遍性和客觀性。一、聯(lián)系及其基本特征：1、聯(lián)系的概念所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。2、聯(lián)系的基本特征（1）、聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。從宏觀天體——微觀粒子，從無機(jī)界——有機(jī)界，從自然界——人類社會、人的思維任何事物都處在聯(lián)系之中，即一是每個(gè)事物都處在普遍聯(lián)系之中；二是聯(lián)系存在于萬事萬物中，是普遍存在，大量存在的。典型錯誤

1．事物是普遍聯(lián)系的，因而任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。

2．事物之間的聯(lián)系是無條件的。

3．聯(lián)系是客觀的，因而人們無法改變事物的聯(lián)系。

聯(lián)系普遍性典型示例正面1．城門失火，殃及池魚。2．生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈。3．發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)。4．?dāng)U大對外開放，發(fā)展區(qū)域合作。5．CEPA、APEC、中國與東盟自由貿(mào)易區(qū)、財(cái)富論壇……6．科學(xué)發(fā)展觀中的五個(gè)統(tǒng)籌：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放。7．企業(yè)發(fā)展要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、生態(tài)效益相結(jié)合。8．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。9．橘生淮南則為橘，生淮北則為枳。反面1．竭澤而漁、濫砍亂伐……2．烏鴉叫喪，喜鵲報(bào)喜。3．彗星、地震預(yù)示國家衰敗。4．頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。

聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對事物的聯(lián)系無能為力呢？

聯(lián)系具有客觀性，但并不是說人們對事物的聯(lián)系是無法改變的。人有主觀能動性，可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。(人為事物的聯(lián)系）（2）聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的。即一是當(dāng)事物不存在某種聯(lián)系時(shí)，不能主觀強(qiáng)加或主觀臆造某種聯(lián)系；（莫許有）二是當(dāng)事物存在某種聯(lián)系時(shí)，無法否定、無法割斷。（以事實(shí)為根據(jù)）

比如：十年前，異地人們之間進(jìn)行交往主要是靠彼此通信，而隨著電信事業(yè)的發(fā)展，住宅電話的普及，手機(jī)用戶的增多，人們之間的聯(lián)系就顯得比原來方便和快捷得多了。特別是近幾年，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，人們的距離進(jìn)一步縮短；可以通過網(wǎng)上發(fā)郵件、發(fā)賀卡、聊天、娛樂、采購、看病、學(xué)習(xí)、工作等，縮短了人們之間的距離。難怪有人驚嘆：“地球村”的時(shí)代到來了事物的多樣性注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件（３）、聯(lián)系的多樣性直接聯(lián)系————

間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系————

外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系————

非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系————

偶然聯(lián)系（１）原因：（２）形式：（３）要求：直接聯(lián)系間接聯(lián)系城門失火殃及池魚“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見引力？”現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時(shí)勢造英雄。無風(fēng)不起浪。虛心使人進(jìn)步。一分耕耘，一分收獲。牽一發(fā)而動全身。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系判斷：4、聯(lián)系的條件性

有人說：“世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。”這種說法對嗎？為什么？注意：

普遍聯(lián)系是絕對的、無條件的，世界上沒有不與其他事物相互聯(lián)系著的事物。但是，世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。例：只有具備了氧氣、水、適當(dāng)?shù)臏囟鹊缺匾獥l件，地球上的生命才能存在和發(fā)展起來。當(dāng)然，條件是可變的，人們可在實(shí)踐中發(fā)揮主觀能動性，改變條件、創(chuàng)造條件。把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移注意：如何理解聯(lián)系的有條件性？任何事物都處在普遍聯(lián)系之中，任何具體事物的存在都是有條件的，總是在一定條件下才能產(chǎn)生、發(fā)展，又在一定條件下趨于滅亡。因此，任何具體聯(lián)系無不依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化。這就是聯(lián)系的條件性。離開條件，一切都無法存在和理解了。中國與太空古代嫦娥奔月敦煌飛天夢想想象的聯(lián)系建立起聯(lián)系但無人到達(dá)太空（沒有條件）（有一定條件但無載人航天技術(shù)條件）新中國70年的人造衛(wèi)星；99年到2002年的無人飛船2005年10月12日神六二人多天飛行（國力強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，載人航天技術(shù)過硬）在原有聯(lián)系的基礎(chǔ)上建立新的具體的聯(lián)系具體性條件性一.世界是普遍聯(lián)系的（一）什么是聯(lián)系？（二)聯(lián)系的特性（特點(diǎn)）１.聯(lián)系的普遍性２.聯(lián)系的客觀性３.聯(lián)系的多樣性４.聯(lián)系的條件性聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。課堂小結(jié)課堂練習(xí)1.下列體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語典故的有（）A.守株待兔B.城門失火，殃及池魚C.螳螂捕蟬，黃雀在后D.刻舟求劍BC2.一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”。一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會計(jì)職位，因?yàn)槔习逭f“裴”和“賠”同音，不吉利。這種認(rèn)識：Ａ夸大了意識對客觀事物的反作用Ｂ割裂了物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系Ｃ否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性Ｄ否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性Ｃ3.下列觀點(diǎn)、做法中正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有（）A.雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽B.地震預(yù)示國家興衰，閏八月將有災(zāi)難C.莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家D.臺灣自古以來就是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分ACD不定項(xiàng)選擇題4、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，將會使世界進(jìn)