2023-2024學(xué)年高一上期期末檢測(cè)卷(三)語文試題及答案

2023-2024學(xué)年高一上期期末檢測(cè)卷(三)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.(19分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一：他(閏土)站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！??”我似乎打了個(gè)寒噤：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。他回過頭去說：“水生，給老爺磕頭?！??“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡的不得了，知道老爺回來??”閏土說?！鞍?，你怎的這樣客氣起來，你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊：迅哥兒?！蹦赣H高興的說?！鞍⒀?，老太太真是??這成什么規(guī)矩，那時(shí)是孩子，不懂事??”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。??母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長(zhǎng)煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：“冬天沒有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請(qǐng)老爺……”(摘編自魯迅《故鄉(xiāng)》)材料二：禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來推行的，而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)，行為規(guī)范的目的是在配合人們的行為以完成社會(huì)的任務(wù)，社會(huì)的任務(wù)是在滿足社會(huì)中各分子的生活需要，人們有學(xué)習(xí)的能力，上一代所試驗(yàn)出來有效的結(jié)果，可以教給下一代。這樣一代一代地累積出一套幫助人們生活的方法，從每個(gè)人說，在他出生之前，已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道路上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快。文化本來就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費(fèi)心思，那是因?yàn)槲覀兺凶孀谥＃灰挥兄梢宰袷氐某煞?。但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中，傳統(tǒng)的重要性比了現(xiàn)代社會(huì)更甚。那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)里傳統(tǒng)的效力更大。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺：人服禮是主動(dòng)的。這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人吐棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會(huì)不能自已。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不確，只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉俚赜谩翱恕弊郑谩凹s”字，來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會(huì)，由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)材料三：中國(guó)古代的禮治文化非常注重人的自省和道德自覺。禮的這種特性，與其淵源有關(guān)，“禮”最初是指用于祭祀的器物，后來擴(kuò)展至供神人享用的醴酒，最終泛指侍奉神人的行為，所謂“禮肇于俗，而生于祭”即指此意。從起源看，禮就存在于人們?nèi)粘龆?、日落而息的生活中，一代一代沿襲成俗，人們按照禮的要求行動(dòng)，成為一件很自然的事，并不會(huì)感到受到限制或束縛。鄉(xiāng)村生活中，人們遵照禮的要求行事，已經(jīng)內(nèi)化于心，它有時(shí)基本不是依靠外在懲罰的威懾，甚至也不需要依賴社會(huì)輿論的壓力，而主要源自人們內(nèi)心的自覺，如果失禮，心里會(huì)覺得不安、惶恐?！啊贝髸?huì)補(bǔ)貼給E信靠的是習(xí)以為常的文化習(xí)俗，即便在沒有人監(jiān)督的地方仍會(huì)如此。今天的鄉(xiāng)村發(fā)展和繁榮，需要安寧有序的鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境，更需要村民道德素養(yǎng)，乃至鄉(xiāng)風(fēng)文明的整體提升。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約曾經(jīng)產(chǎn)生過積極作用，但它畢竟立基于傳統(tǒng)的禮治文化和農(nóng)耕社會(huì)的家族結(jié)構(gòu)，其中有積極的因素，也有落后于現(xiàn)代文明的成分。我們探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村治理，一方面需要很好地挖掘傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的有益因素，使其實(shí)現(xiàn)合理的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；另一方面更要將體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代文化融入其中，以其先進(jìn)性和合理性有效引導(dǎo)和影響村民，重塑鄉(xiāng)風(fēng)，更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村治理中的進(jìn)步文化力量。(摘編自韓偉《中國(guó)鄉(xiāng)村治理中的禮治文化》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是_A.無論哪一個(gè)社會(huì)，都有傳統(tǒng)的存在。相較于現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)在鄉(xiāng)土社會(huì)中的效力更大，其重要性更為突出。B.禮作為行為規(guī)范，一代一代沿襲成俗，人們按照禮的要求做事，是源于內(nèi)心的自覺，而非受到外在的權(quán)力的強(qiáng)制。C.“禮”與“法”的區(qū)別在于維持規(guī)范的力量不同：法律從外限制人，人是被動(dòng)的；禮依靠的是傳統(tǒng)，人主動(dòng)服禮。D.禮治并非是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序，實(shí)際上，它是具有社會(huì)性的，要求人們能夠克己遵規(guī)。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是_A.材料一中，閏土的言行反映了傳統(tǒng)的禮治文化對(duì)其潛移默化的影響，從文中反復(fù)出現(xiàn)的“老爺”一詞可以窺見。B.中國(guó)古代的禮治文化注重人的自省和道德自覺，這種自省與自覺，是從教化中養(yǎng)成的，主動(dòng)地服于成規(guī)的習(xí)慣。C.禮是個(gè)人習(xí)慣所維持的，道德是社會(huì)輿論所維持的，所以基于社會(huì)輿論的道德約束力比禮對(duì)人的約束力更為強(qiáng)大。D.儒家所謂“慎獨(dú)”，即在閑居獨(dú)處時(shí)，更須謹(jǐn)慎行事，自覺遵守各種道德準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了“禮”的自我約束作用。(3)下列選項(xiàng)中的表述，與材料觀點(diǎn)不符的一項(xiàng)是_A.乘坐地鐵時(shí)，不顧眾人鄙夷的目光，大音量播放音樂，這是違禮的行為。B.乘坐地鐵時(shí)，主動(dòng)地將自己的座位讓給老人，這是守禮的行為。C.乘坐地鐵時(shí)，要求別人給自己讓座，且出言不遜，這是失德的行為。D.乘坐地鐵時(shí)，與老人爭(zhēng)搶座位并打傷老人，這是違法的行為。(4)閏土先前與“我”以“哥弟稱呼”，久別重逢后，他的言談舉止卻表現(xiàn)出巨大的變化。請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析閏土言行變化的原因。(5)請(qǐng)結(jié)合材料，從歷史性和時(shí)代性的角度簡(jiǎn)要分析“禮”的演變和內(nèi)涵。2.(16分)閱讀下面的文字，完成各題。文本一：意外鐵凝臺(tái)兒溝很少有人家掛照片，也很少有人出去照相。公社沒有照相館，去趟縣城，跋山涉水來回五百里。誰家要是掛張照片，頓時(shí)滿屋生輝，半個(gè)村子也不免熱鬧幾天。山杏的哥哥來了封信，向家里要張“全家?！?。信中特別提到，最想念妹妹山杏。他在南方一個(gè)小島上當(dāng)兵已經(jīng)兩年，走的時(shí)候山杏才八歲。接到哥哥的信，山杏整天催爹媽去縣城照相?，F(xiàn)在，摘完了核桃，又摘完了柿子，爹對(duì)山杏說：“明天咱們就上路?！鄙叫右煌砩弦矝]睡好。睜開眼看看，媽正彎著腰烙餅；又睜開眼看看，媽還彎著腰烙餅；再睜開眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上。她想，這不就是過年嗎?過年家里也沒烙過這么多白面餅。天不亮，山杏就穿上過年時(shí)的新罩衣，又叫媽給她拿出哥哥寄來的新塑料涼鞋。媽說：“咱不，照相可不能露腳趾頭。不如穿我做的扎花鞋?！鄙叫哟蛘约?，媽也打整著自己。山杏還從墻上摘下那塊落滿灰塵的小鏡子，前前后后讓媽照。直到爹在門口等得不耐煩了，媽才挎起了沉甸甸的籃子。他們搭了五十里汽車，走了二百里山路，喝涼水、住小店，吃了多半籃子干餅，第三天才來到縣城。山杏一心想著媽在路上囑咐過她的話：“聽人說，照相館的燈比太陽還亮，到那時(shí)候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了?！边M(jìn)了照相館，一個(gè)燙著卷發(fā)的姑娘把他們領(lǐng)進(jìn)一間黑屋。嘩的一下，一屋子燈都亮了一一有高樓，有大廈，有鮮花，有木馬……山杏的眼都不夠用了。忽然間她被人拉住胳膊塞在了爹媽中間，原來照相就要開始了。燙發(fā)姑娘躲在一只木匣子后面頂起塊黑布，左比劃，右比劃，這使山杏又想起媽在路上囑咐過她的話。她扭頭看看媽，媽已瞪起了眼睛顧不得看她；她又扭頭看看爹，爹也正大睜著眼睛向前看。山杏轉(zhuǎn)回頭，也趕緊把眼睛瞪得圓圓的。木匣子里“咔嚓”了一聲，一屋子燈也跟著滅了。他們又摸黑走出屋子。半個(gè)月后，山杏爹從大隊(duì)部拿回一個(gè)照相館寄來的信封。山杏趕緊搶著撕開口，里面果然有張照片。誰知，上面沒有大睜著眼睛的山杏，也沒有睜大了眼的爹媽。照片上就一個(gè)人，一個(gè)正沖她們?nèi)椅⑿Φ墓媚铮侯~前的卷發(fā)像云彩，彎彎的眼睛像月牙兒，比照相館那個(gè)卷頭發(fā)的還好看。山杏和爹媽你看看我，我看看你，誰也說不出話來。第二天，山杏家的墻上掛出了這張照片，照片上的姑娘沖所有來參觀的人微笑著。有人問起這是誰，爹媽吞吞吐吐不說話，山杏說，那是她未來的嫂子。山杏知道撒謊不好，但又覺得，不管怎么說，從此，她家也可以和那些有照片的人家比美了。文本二：我的寫作是從短篇小說開始的，我對(duì)短篇小說有一種近乎偏執(zhí)的喜愛。短篇小說鍛煉了我思維的彈性跳躍和用筆的節(jié)制，短篇小說使我的精神沉著，也留給我的心靈更多的暢想余地。我從不認(rèn)為寫作短篇是營(yíng)造長(zhǎng)篇的過渡和準(zhǔn)備，我甚至老是妄想以我的實(shí)踐來證明短篇小說的獨(dú)立價(jià)值。即使在時(shí)代的物欲和功利色彩愈加鮮明的關(guān)頭，即使在短篇小說常常作為陪襯和償還“感情文債”的今天，我仍然愿意“奮不顧身”地以短篇小說的方式磨礪自己的心靈和筆。短篇小說有點(diǎn)像體操項(xiàng)目中的吊環(huán)和平衡木，吊環(huán)和平衡木給運(yùn)動(dòng)員提供的條件較之其他項(xiàng)目更為苛刻，但那些不凡的健將卻能在極為有限的場(chǎng)地翻躍、騰飛，創(chuàng)造出觀眾意想不到的瀟灑和美。短篇小說是一種挑戰(zhàn)，它就像吊環(huán)和平衡木對(duì)于運(yùn)動(dòng)員那樣，不給你犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，也讓你沒有改正錯(cuò)誤的可能。因此短篇小說也是一種誘惑。我甚至不斷以一位美國(guó)作家的話給短篇小說助威，他說他終生喜歡短篇小說，因?yàn)椤叭松静皇且徊块L(zhǎng)篇，而是一連串的短篇”。我亦在一些文字里表述過我對(duì)于短篇小說的看重，我說：“我看重的是好的短篇給予人的那種猝不及防之感；在滯緩、恒久的巨大背景前后，正是不同的人在上演著同一劇目的不同片斷，走馬燈似的。好的短篇正在于它能夠把這些片斷弄得叫人無言以對(duì)，精彩得叫你猝不及防。因?yàn)槭澜缟媳静淮嬖谝粴夂浅傻娜松?，我們看到的他人和自己，其?shí)都是自己和他人的片斷。或許再精彩的小說，你讀過之后愣愣神兒，也會(huì)說一句：不過如此。”的確不過如此，人生本來如此。重要的在于你畢竟被那猝不及防的精彩迷惑過，不過如此的人生，是不可以沒有片刻的迷惑，片刻的忘情的，甚至于片刻的受騙。當(dāng)我寫作長(zhǎng)篇小說時(shí)，我經(jīng)常想到的兩個(gè)字是“命運(yùn)”；當(dāng)我寫作中篇小說時(shí)，我經(jīng)常想到的兩個(gè)字是“故事”；當(dāng)我寫作短篇小說時(shí)，我想得最多的兩個(gè)字是“景象”。我并不想強(qiáng)迫讀者一定接受我以短篇的形式表述出的那些人生景象，我只愿意琢磨，我該以何樣的本領(lǐng)把我心中的一萬種景象呈現(xiàn)給我的讀者。(鐵凝《我看短篇小說》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是_A.小說以“照相”為線索，圍繞山杏一家人照“全家福”這一核心事件展開情節(jié)，敘述集中，脈絡(luò)清晰，尺幅微瀾，引人入勝。B.作者抓住小鏡子“落滿灰塵”的細(xì)節(jié)來描寫，足見山杏家的生活還停留在為生計(jì)而奔忙的狀態(tài)，較少關(guān)照精神層面的需求。C.照片中的姑娘神情柔美自然，這與山杏一家人照相時(shí)瞪圓雙眼、緊張局促的表情形成反差，“美麗”的錯(cuò)遞推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。D.小說描寫普通的人和平常的事，從中反映了鄉(xiāng)村人們對(duì)城市的向往，對(duì)富裕生活的追求，以及渴望改變落后生存現(xiàn)狀的決心。(2)下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是_A.鐵凝的短篇小說創(chuàng)作注重思維的彈性跳躍和用筆的節(jié)制，作者不僅要表述人生景象，還需要思考如何來呈現(xiàn)這萬千景象。B.作者把短篇小說創(chuàng)作比作完成吊環(huán)與平衡木項(xiàng)目，意在突出它對(duì)創(chuàng)作水準(zhǔn)的高要求，這種挑戰(zhàn)性適合作家以它來償還“感情文債”。C.人生無法一氣呵成，山杏、香雪等人物的人生片段，帶給讀者片刻的迷惑、忘情，正是人生中的經(jīng)典片段成就了短篇小說的精彩。D.鐵凝的“景象說”見解獨(dú)到，她認(rèn)為短篇小說是對(duì)紛繁復(fù)雜的人生景象的呈現(xiàn)，通過個(gè)性化的表達(dá)構(gòu)建含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)世界。(3)賞析文中兩處畫橫線的句子。①睜開眼看看，媽正彎著腰烙餅；又睜開眼看看，媽還彎著腰烙餅；再睜開眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上。②聽人說，照相館的燈比太陽還亮，到那時(shí)候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了。(4)文本二中，鐵凝認(rèn)為“好的短篇給予人”“猝不及防之感”，請(qǐng)談?wù)劇兑馔狻吩谇楣?jié)處理上是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的?這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?二、古代詩文閱讀(35分)3.(20分)閱讀下面的文言文，完成各題。郭英，鞏昌侯興弟也。年十八，與興同事太祖。親信，令值宿帳中，呼為“郭四”。從克滁、和、采石、太平，征陳友諒，戰(zhàn)鄱陽湖，皆與有功。從征武昌，陳氏驍將陳同僉持槊突入，太祖呼英殺之，衣以戰(zhàn)袍。攻岳州，敗其援兵，還克廬州、襄陽。授驍騎衛(wèi)千戶?？嘶窗病㈠┲?、安豐，進(jìn)指揮僉事。從常遇春攻太原，走擴(kuò)廓，下興州、大同。追敗賀宗哲于亂山，遷本衛(wèi)指揮副使。進(jìn)克定西，討察罕腦兒，克登寧州，斬首二千級(jí)，進(jìn)河南都指揮使。時(shí)英女弟為寧妃，英將赴鎮(zhèn)，命妃餞英于第，賜白金二十罌，廄馬二十匹。在鎮(zhèn)綏輯流亡，申明約束，境內(nèi)大治。九年，移鎮(zhèn)北平。十三年，召還，進(jìn)前軍都督府僉事。十四年，從潁川侯傅友德征云南，與陳桓、胡海分道進(jìn)攻赤水河路。久雨，河水暴漲。英斬木為筏，乘夜?jié)１葧?，抵賊營(yíng)。賊大驚潰。擒烏撒并阿容等。十六年，復(fù)從友德平蒙化、鄧川，濟(jì)金沙，取北勝、麗江。前后斬首一萬三千余級(jí)，生擒二千余人，收精甲數(shù)萬，船千余艘。十七年，論平云南功，封武定侯，食祿二千五百石，予世券。十八年，加靖海將軍，鎮(zhèn)守遼東。二十年，從大將軍馮勝出金山，納哈出降，進(jìn)征虜右副將軍。從藍(lán)玉至捕魚兒海。師還，賞賚甚厚，遣還鄉(xiāng)。明年，召入京，命典禁兵。三十年，副征西將軍耿炳文備邊陜西，平沔縣賊高福興。及還，御史裴承祖劾英私養(yǎng)家奴百五十余人，又擅殺男女五人。帝弗問僉都御史張春等執(zhí)奏不已乃命諸戚里大臣議其罪議上竟宥之建文時(shí)從李景隆伐燕無功靖難后，罷歸第。永樂元年卒，年六十七。贈(zèng)營(yíng)國(guó)公，謚威襄。英孝友，通書史，行師有紀(jì)律，以忠謹(jǐn)見親于太祖。又以寧妃故，恩寵尤渥，諸功臣莫敢望焉。(節(jié)選自《明史·卷一百三十·列傳第十八》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是_A.帝弗問/僉都御史張春等執(zhí)奏不已/乃命諸戚里大臣議其罪/議上/竟宥之/建文時(shí)/從李景隆伐燕/無功/B.帝弗問/僉都御史張春等執(zhí)奏不已/乃命諸戚里/大臣議其罪/議上竟/宥之/建文時(shí)/從李景隆伐燕/無功/C.帝弗問僉都御史/張春等執(zhí)奏不已/乃命諸戚里/大臣議其罪/議上/竟宥之/建文時(shí)/從李景隆伐燕/無功/D.帝弗問僉都御史/張春等執(zhí)奏不已/乃命諸戚里大臣議其罪/議上竟/宥之/建文時(shí)/從李景隆伐燕/無功/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是_A.武昌，位于長(zhǎng)江南岸，與漢陽、漢口隔江相望，鄱陽湖大戰(zhàn)后，太祖乘勝攻取武昌。B.世券，明代賜予功臣，使其后世享有特權(quán)的憑證。形制如瓦，外刻其功，中鐫其過。C.永樂，明朝皇帝明成祖朱棣的年號(hào)，其間的大事件包括遷都北京、鄭和下西洋等。D.威襄，謚號(hào)，屬美謚，如文、莊、幽等，還有平謚、惡謚之分，哀、厲、紂是惡謚。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是_A.年輕時(shí)的郭英在太祖帳中值宿，被親昵地稱為“郭四”。在太祖遇險(xiǎn)時(shí)，他挺身而出殺死敵人，太祖脫下自己的戰(zhàn)袍賞賜給他。B.郭英晉升河南都指揮使，赴任前皇帝賞賜他白銀和馬匹。到任后，他安撫召集流民，闡明法令加以約束，境內(nèi)治理得很好。C.郭英作為一員武將，常年征戰(zhàn)。他曾跟隨常遇春攻下大同，在亂山追趕擊敗賀宗哲，鎮(zhèn)守遼東建立功績(jī)，因此被加官封侯。D.郭英隨藍(lán)玉參與捕魚兒海之戰(zhàn)，班師回朝后得到皇帝豐厚的獎(jiǎng)賞。位高權(quán)重的他恃寵而驕，私養(yǎng)家奴，草菅人命，受到御史彈劾。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①英斬木為筏，乘夜?jié)?。比曉，抵賊營(yíng)。②英孝友，通書史，行師有紀(jì)律，以忠謹(jǐn)見親于太祖。(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析郭英頗得太祖恩寵的原因。4.(9分)閱讀下面這首宋詩，完成各題。孤山寺端上人①房寫望林逋底處憑闌思眇然，孤山塔后閣西偏。陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田②。秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥，夕陽無事起寒煙。遲留更愛吾廬近，只待重來看雪天?！咀ⅰ竣俣松先耍好说暮蜕小＂谳咨咸铮汗糯囊环N水田，狀如木格。(1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是_A.首聯(lián)破題領(lǐng)起，詩人登臨勝地，來到孤山塔后一座寺閣西邊的幽僻的僧房憑闌遠(yuǎn)眺，縱目四望，飽覽風(fēng)景，思緒渺遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻手法，用棋盤方格來比水田，貼切新巧，后世詩人多有效仿，如黃庭堅(jiān)有“田似圍棋據(jù)一枰”的詩句。C.尾聯(lián)借景抒情，表達(dá)了對(duì)美景的喜愛，詩人久久流連，遲遲不愿歸去，希望雪花紛揚(yáng)、銀裝素裹之時(shí)故地重游。D.林逋素有“梅妻鶴子”之稱，他勿趨榮利，喜恬淡，只覺青山綠水與情相宜，這首詩恰是這種心性與情致的體現(xiàn)。(2)這首詩以寫景馳名，具有詩中有畫的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析“詩中有畫”是如何體現(xiàn)的。5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在班會(huì)上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，可以引用荀子《勸學(xué)》中的_,_”。(2)白居易《琵琶行》中“_,__”兩句,寫的是琵琶女在演奏正式開始之前調(diào)弦試音的準(zhǔn)備過程。(3)在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中的“_,_”。三、語言文字運(yùn)用(20分)6：(9分)閱讀下面的文字，完成各題。國(guó)際空間站是現(xiàn)階段唯一真正具備長(zhǎng)期居住功能的太空?qǐng)鏊?)?？臻g站中有一個(gè)常常被忽視卻_的“豪華配置”：廁所。它更像吸塵器，能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的吸力，將排泄物迅速吸走。如果你想要減肥，太空環(huán)境絕對(duì)是_。無重力環(huán)境會(huì)擾亂人體的腸胃，使得宇航員在太空中大多進(jìn)食量減少，食欲不振。太空環(huán)境會(huì)導(dǎo)致人體肌肉、骨骼、心肺等器官產(chǎn)生復(fù)雜變化。為了抵抗身體機(jī)能的衰退，字航員必須每天進(jìn)行多達(dá)兩個(gè)鐘頭的鍛煉。可見在_的宇宙空間中，修建幾個(gè)健身房是十分必要的。居住在太空中的人有機(jī)會(huì)出去看看嗎?現(xiàn)階段的太空出行主要依靠航天飛機(jī)和載人飛行器，至于去太空里散散步，仍是_的。出艙行走是需要提前數(shù)日準(zhǔn)備的重大行動(dòng)，即使是裝備齊全的字航員，在宇宙環(huán)境中依然面臨著相當(dāng)程度的風(fēng)險(xiǎn)。除非必要，宇航員們一般不會(huì)走出艙門。經(jīng)過數(shù)十年的太空探索，我們已經(jīng)能夠部分實(shí)現(xiàn)在太空生活。輝煌廣闊的星空已經(jīng)并不那樣遙遠(yuǎn)了。(1)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_A.必不可少板上釘釘寸土尺金望塵莫及B.必不可少不二之選寸土寸金可望而不可即C.舉足輕重板上釘釘寸土寸金望塵莫及D.舉足輕重不二之選寸土尺金可望而不可即(2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_A.睡覺、運(yùn)動(dòng)和洗澡都要被綁住，太空中的生活有一半時(shí)間都是要被綁著的，甚至上廁所也要將自己卡在廁所上，以防在無重力環(huán)境下飄蕩出去。B.睡覺、運(yùn)動(dòng)和洗澡都要被綁住，以防在無重力環(huán)境下飄蕩出去。太空中的生活有一半時(shí)間都是，要被綁著的，甚至上廁所也要將自己卡在廁所上。C.太空中的生活有一半時(shí)間都是要被綁著的，睡覺、運(yùn)動(dòng)和洗澡都要被綁住，甚至上廁所也要將自己卡在廁所上，以防在無重力環(huán)境下飄蕩出去。D.太空中的生活有一半時(shí)間都是要被綁著的，以防在無重力環(huán)境下飄蕩出去。睡覺、運(yùn)動(dòng)和洗澡都要被綁住，甚至上廁所也要將自己卡在廁所上。(3)文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_A.無重力環(huán)境會(huì)擾亂人體的腸胃，因此宇航員在太空中大多食欲不振，進(jìn)食量減少。太空環(huán)境會(huì)招致人體肌肉、骨骼、心肺等器官產(chǎn)生復(fù)雜變化。B.無重力環(huán)境會(huì)擾亂人體的腸胃功能，然而宇航員在太空中大多進(jìn)食量減少，食欲不振。太空環(huán)境會(huì)招致人體肌肉、骨骼、心肺等器官產(chǎn)生復(fù)雜變化。C.無重力環(huán)境會(huì)擾亂人體的腸胃，使得宇航員在太空中大多進(jìn)食量減少，食欲不振。太空環(huán)境會(huì)導(dǎo)致人體肌肉、骨骼、心肺等器官產(chǎn)生復(fù)雜變化。D.無重力環(huán)境會(huì)擾亂人體的腸胃功能，因此宇航員在太空中大多食欲不振，進(jìn)食量減少。太空環(huán)境會(huì)導(dǎo)致人體肌肉、骨骼、心肺等器官產(chǎn)生復(fù)雜變化。7.(11分)閱讀下面的文字，完成各題。我們每個(gè)人，都有自己的標(biāo)簽：“丑”“胖”“矮”……有些標(biāo)簽，是別人給我們的；而有些，_。陷在這些標(biāo)簽里，我們不僅會(huì)產(chǎn)生焦慮、痛苦的負(fù)面情緒，更重要的是：因?yàn)槎桃?，我們?huì)忽略自己其他的優(yōu)勢(shì)，無限放大自己的痛苦。這就是容貌焦慮。簡(jiǎn)單來說，就是我們?nèi)绾慰创约旱哪樅蜕眢w。很多時(shí)候，周圍環(huán)境的影響會(huì)給我們帶來負(fù)面的自我評(píng)價(jià)，會(huì)帶來抑郁、焦慮、自卑和不同程度的社交退縮?！暗任以趺丛趺礃樱投己昧恕?，這是個(gè)很耳熟的句式。_，我們可能永遠(yuǎn)都不會(huì)變好。因?yàn)槟莻€(gè)“怎么怎么樣”會(huì)無限添加，我們永遠(yuǎn)都會(huì)覺得自己還不夠好。_，這個(gè)世界上不只是存在長(zhǎng)相這一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如果你試著接納自我，用自己的長(zhǎng)處彌補(bǔ)不足，不用等到“怎么怎么樣”，你就可以變好。人生最重要的是，別被理想自我困住，找到屬于自己的賽道，實(shí)現(xiàn)自我的、獨(dú)一無二的價(jià)值。(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(2)閱讀上面材料，提取其中的主要信息，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞。四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。白巖松：我三十歲的時(shí)候沒覺得自己挺帥的，覺得自己毛病很多，當(dāng)隔了二十年回頭看的時(shí)候，原來自己也年輕過，自己的頭發(fā)原來那么多。史鐵生：當(dāng)我剛不能走路的時(shí)候，坐在輪椅上，天天懷念能打籃球的時(shí)光，每天的懷念非常痛苦。過幾年，在輪椅上生了褥瘡，渾身難受，我天天懷念不癢不疼、安安靜靜坐在輪椅上的時(shí)候。又過幾年，得了尿毒癥，我總?cè)ネ肝?，這時(shí)候，我總是懷念當(dāng)初僅僅是有褥瘡的輪椅時(shí)光……西方諺語：你所浪費(fèi)的今天，是昨天逝去的人奢望的明天；你所厭惡的現(xiàn)在，是未來的你回不去的曾經(jīng)。上述材料給處在高一階段的我們?cè)鯓拥膯⑹?請(qǐng)結(jié)合材料和你對(duì)自身發(fā)展的思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.【解答】(1)B.“是源于內(nèi)心的自覺”錯(cuò)誤，由材料三原文“主要源自人們內(nèi)心的自覺”可知，選項(xiàng)的表述與原文程度有差別。故選B。(2)C.“基于社會(huì)輿論的道德約束力比禮對(duì)人的約束力更為強(qiáng)大”于文無據(jù)。文中只說“道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人吐棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的”，沒有比較誰的約束力更強(qiáng)大。故選C。(3)A.“這是違禮的行為”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二中“道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人吐棄，是恥”的論述，這種行為屬于違背道德范疇。故選A。(4)“這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事??”，就像閏土說的，“懂事”就是懂得基本的禮俗規(guī)矩，并按照它來行事。兩人年少時(shí)的交往是以純潔友誼為基礎(chǔ)，人在小時(shí)候還沒有過多地受到成年人的禮俗規(guī)矩的約束，所以少年閏土與我以“哥弟稱呼”：“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的??傳統(tǒng)是社會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)??上一代所試驗(yàn)出來有效的結(jié)果，可以教給下一代??在鄉(xiāng)土社會(huì)中，傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會(huì)更甚”，鄉(xiāng)土社會(huì)中的教化和傳統(tǒng)使成年閏土熟知了禮，主動(dòng)地服從成法、成規(guī)，所以成年后的閏土以“老爺”稱呼昔日的朋友，并把“禮”教給下一代，讓水生“給老爺磕頭”“打拱”……處處謹(jǐn)小慎微的遵守“禮”。(5)結(jié)合“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的??是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣”，“‘禮’最初是指用于祭祀的器物，后來擴(kuò)展至供神人享用的醴酒，最終泛指侍奉神人的行為??從起源看，禮就存在于人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠⒌纳钪?，一代一代沿襲成俗，人們按照禮的要求行動(dòng)，成為一件很自然的事，并不會(huì)感到受到限制或束縛。鄉(xiāng)村生活中，人們遵照禮的要求行事，已經(jīng)內(nèi)化于心”可概括出禮的歷史性：“禮”從祭祀器物擴(kuò)展至醴酒，最終發(fā)展到行為、習(xí)俗，是依靠傳統(tǒng)維持的社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。結(jié)合“今天的鄉(xiāng)村發(fā)展和繁榮，需要安寧有序的鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境，更需要村民道德素養(yǎng)，乃至鄉(xiāng)風(fēng)文明的整體提升??我們探索實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村治理，一方面需要很好地挖掘傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的有益因素，使其實(shí)現(xiàn)合理的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；另一方面更要將體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代文化融入其中，以其先進(jìn)性和合理性有效引導(dǎo)和影響村民，重塑鄉(xiāng)風(fēng)，更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村治理中的進(jìn)步文化力量”可分析存出禮的時(shí)代性：“禮”是對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約中有益因素的沿襲與轉(zhuǎn)化，融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代文化新風(fēng)俗。答案：(1)B(2)C(3)A(4)少年閏土與我“哥弟稱呼”，是因?yàn)槟晟贂r(shí)兩人的交往是以純潔友誼為基礎(chǔ)，沒有過多地受到成年人的禮俗規(guī)矩的約束；成年后的閏土以“老爺”稱呼昔日的朋友、讓水生“給老爺磕頭”“打拱”??處處謹(jǐn)小慎微的遵守“禮”，說明鄉(xiāng)土社會(huì)中的教化和傳統(tǒng)使成年閏土熟知了禮，主動(dòng)地服從成法、成規(guī)。(5)歷史性：“禮”從祭祀器物擴(kuò)展至醴酒，最終發(fā)展到行為、習(xí)俗，是依靠傳統(tǒng)維持的社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。時(shí)代性：“禮”是對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約中有益因素的沿襲與轉(zhuǎn)化，融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)代文化新風(fēng)俗。2.【解答】(1)D.“以及渴望改變落后生存現(xiàn)狀的決心”理解有誤.文中并沒有表現(xiàn)出渴望改變落后生存現(xiàn)狀的決心，反映出的向往之情也更多的是對(duì)現(xiàn)代生活的向往。(2)B.“這種挑戰(zhàn)性適合作家以它來償還‘感情文債’”錯(cuò)誤，文本二原文的表述是“即使在時(shí)代的物欲和功利色彩愈加鮮明的關(guān)頭，即使在短篇小說常常作為陪襯和償還‘感情文債’的今天，我仍然愿意‘奮不顧身’地以短篇小說的方式磨礪自己的心靈和筆”“短篇小說是一種挑戰(zhàn)，它就像吊環(huán)和平衡木對(duì)于運(yùn)動(dòng)員那樣”，但以短篇小說來償還感情文債，并不是因?yàn)樗哂刑魬?zhàn)性。選項(xiàng)曲解文意。(3)①“睜開眼……又睜開眼……再睜開眼……”，作者采用反復(fù)(排比)的修辭，寫我一夜間多次睜開眼睛，是為了寫山杏因興奮而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、睡不踏實(shí)的狀態(tài)?！皨屨龔澲语灐瓔屵€彎著腰烙餅”，作者同樣采用反復(fù)的修辭，寫母親為出行而辛苦準(zhǔn)備?！耙晦酌骘灨吒叩囟言谧郎稀保髡咄怀霭酌骘炛?，是為了突出路程之久，之辛苦。通過“山杏”“母親”的狀態(tài)，足見山杏一家對(duì)照相的重視。②“聽人說”從側(cè)面反映了山村的閉塞與貧困，“照相館的燈比太陽還亮”使用了夸張的手法，一是凸顯了山杏及“媽媽”對(duì)新鮮事物的陌生，同時(shí)，也凸顯了一家人對(duì)“照相”的好奇與向往?！暗侥菚r(shí)候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了”，一家人對(duì)于照相有各種想象，也做著準(zhǔn)備，充分表明一家人對(duì)照相這件事的重視與期待，生怕出一點(diǎn)差錯(cuò)。(4)情節(jié)中的“意外”之處?！氨犻_眼看看，媽正彎著腰烙餅：又睜開眼看看，媽還彎著腰烙餅：再睜開眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上”“天不亮……山杏打整著自己，媽也打整著自己。山杏還從墻上摘下那塊落滿灰塵的小鏡子，前前后后讓媽照”“他們搭了五十里汽車，走了二百里山路，喝涼水、住小店，吃了多半籃子干餅，第三天才來到縣城”等內(nèi)容，與后文“半個(gè)月后，山杏爹從大隊(duì)部拿回一個(gè)照相館寄來的信封。山杏趕緊搶著撕開口，里面果然有張照片。誰知，上面沒有大睜著眼睛的山杏，也沒有睜大了眼的爹媽。照片上就一個(gè)人，一個(gè)正沖她們?nèi)椅⑿Φ墓媚铩毙纬蓪?duì)比，一家人為了進(jìn)城照相，精心準(zhǔn)備，跋山涉水，出乎意料的是照相館粗心大意，竟然寄錯(cuò)了照片。“第二天，山杏家的墻上掛出了這張照片，照片上的姑娘沖所有來參觀的人微笑著”，面對(duì)照相館的錯(cuò)誤，面對(duì)陌生人的照片，山杏一家居然還是把照片掛在了墻上，這出人意料的做法這表現(xiàn)了他們的質(zhì)樸與無奈?！坝腥藛柶疬@是誰，爹媽吞吞吐吐不說話，山杏說，那是她未來的嫂子”，山杏的回答出人意料，卻化解了尷尬。藝術(shù)效果：情節(jié)突轉(zhuǎn)指的是在事件展開過程中突然出現(xiàn)的出人意料的變化，這種變化將小說作品中的人和事情放置于新的世界中，能打破讀者的常規(guī)思路和預(yù)期閱讀心理。本文的突轉(zhuǎn)除了具有上述作用外，通過突轉(zhuǎn)的內(nèi)容還深化了主題，表現(xiàn)了山村人對(duì)美和新生活的追求：盡管一家人精心準(zhǔn)備，跋山涉水卻得到了錯(cuò)誤的照片，但是他們還是選擇將其掛在墻上，并謊稱照片中的人是未來的“嫂子”。一定程度上，山杏一家人在乎的不僅僅是照片中的人是誰，更重要的是照片本身，“從此，她家也可以和那些有照片的人家比美了”，從而表現(xiàn)了山村人對(duì)美和新生活的追求。答案：(1)D(2)B(3)①運(yùn)用了反復(fù)(排比)的手法，寫出山杏因興奮而輾轉(zhuǎn)反側(cè)、睡不踏實(shí)的狀態(tài)，寫母親為出行而辛苦準(zhǔn)備；體現(xiàn)了山杏一家對(duì)照相的重視，為下文三天的辛苦旅程作鋪墊。②運(yùn)用夸張的手法，表明一家人對(duì)照相這件事的重視與期待，生怕出一點(diǎn)差錯(cuò)，表現(xiàn)人們對(duì)新鮮事物的陌生、好奇與向往。(答出“‘聽人說’從側(cè)面反映了山村的閉塞與貧困”亦可。)(4)情節(jié)：①一家人為了進(jìn)城照相，精心準(zhǔn)備，跋山涉水，出乎意料的是照相館粗心大意，竟然寄錯(cuò)了照片，兩者形成了鮮明對(duì)比，②山杏一家居然把一個(gè)陌生人的照片掛在了墻上，表現(xiàn)了他們的質(zhì)樸與無奈。③面對(duì)參觀者的詢問，山杏將錯(cuò)就錯(cuò)。謊稱照片上的姑娘是自己未來的嫂子，化解了尷尬。(答出兩處情節(jié)即可)效果：情節(jié)的突轉(zhuǎn)打破了讀者的心理預(yù)期，留下了更多想象回味的空間。深化了主題，表現(xiàn)了山村人對(duì)美和新生活的追求。二、古代詩文閱讀(35分)3.【解答】(1)“執(zhí)奏不已”的主語是“僉都御史張春等”，要連在一起，排除CD。“競(jìng)”修飾“窄”，要連在一起，排除B。故選A。譯文：但是皇上沒有問罪。僉都御史張春等人堅(jiān)持劾奏不停，皇上只好命眾外戚大臣商議他的罪行。議定上報(bào)后，皇帝最終寬恕了郭英。建文時(shí)期，他跟隨李景隆討伐燕國(guó)，未立戰(zhàn)功。(2)D.表述有誤，幽屬惡謚，含批評(píng)：哀屬平謚，含同情。(3)C.“他曾跟隨常遇春攻下大同，在亂山追趕擊敗賀宗哲，鎮(zhèn)守遼東建立功績(jī)，因此被加官封侯”分析有誤。原文有“論平云南功，封武定侯”，郭英封侯是因?yàn)檎饔懺颇嫌泄Α?4)①濟(jì)，渡河：比，等到：曉，早晨。譯文：郭英伐木造筏，趁黑夜渡河。等到早晨，抵達(dá)敵營(yíng)。②友，友愛兄弟；行師，統(tǒng)帥軍隊(duì)；見??于，表被動(dòng)，被。譯文：郭英孝順父母，友愛兄弟，通曉經(jīng)書史籍，統(tǒng)率軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，因?yàn)橹艺\(chéng)謹(jǐn)慎被太祖親近。(5)原文說到“年十八，與興同事太祖”，他十八歲時(shí)就侍奉太祖。原文說到“從克滁、和、采石、太平，征陳友諒，戰(zhàn)鄱陽湖，皆與有功??”，他屢立戰(zhàn)功。原文說到“從征武昌，陳氏驍將陳同僉持槊突入，太祖呼英殺之，衣以戰(zhàn)袍”，在攻打武昌的戰(zhàn)役中，他對(duì)太祖有救命之恩。原文說到“郭英，鞏昌侯興弟也”“英孝友，通書史，行師有紀(jì)律，以忠謹(jǐn)見親于太祖。又以寧妃故，恩寵尤渥”，他是鞏昌侯郭興的弟弟，他的妹妹是寧妃，也因?yàn)橹艺\(chéng)謹(jǐn)慎被太祖親近。答案：(1)A(2)D(3)C(4)①郭英伐木造筏，趁黑夜渡河。等到早晨，抵達(dá)敵營(yíng)。②郭英孝順父母，友愛兄弟，通曉經(jīng)書史籍，統(tǒng)率軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，因?yàn)橹艺\(chéng)謹(jǐn)慎被太祖親近。(5)①郭英十八歲時(shí)就侍奉太祖，后又對(duì)太祖有救命之恩。②他屢立戰(zhàn)功。③郭英是鞏昌侯郭興的弟弟，他的妹妹是寧妃。參考譯文：郭英是鞏昌侯郭興的弟弟。十八歲時(shí)，與郭興一起侍奉太祖。他被親近信任，命他在帳中住宿值夜，稱呼他“郭四”。郭英跟從太祖攻克滁州、和州、采石、太平，征討陳友諒，征戰(zhàn)鄱陽湖，都參戰(zhàn)有功。郭英隨大軍征討武昌，陳氏猛將陳同僉手拿長(zhǎng)矛突然闖入，太祖喊郭英殺了他，(郭英救主后，太祖)解下自己的戰(zhàn)袍給郭英穿上。攻打岳州，擊敗敵人的援兵，返回攻克廬州、襄陽。郭英被授予驍騎衛(wèi)千戶。攻克淮安、濠州、安豐，晉升為指揮僉事。郭英跟從常遇春進(jìn)攻太原，擴(kuò)廓敗逃，他們揮師攻下興州、大同。在亂山追趕擊敗賀宗哲，被晉升為本衛(wèi)指揮副使。攻克定西，討伐察罕腦兒，攻克登寧州，殺敵兩千，被晉升為河南都指揮使。當(dāng)時(shí)郭英的妹妹入宮做了寧妃，郭英即將赴鎮(zhèn)守地，皇帝命寧妃在府第舉行宴會(huì)為他餞行，并賞賜白銀二十器，馬二十匹。郭英在任時(shí)，安撫召集流亡的人，闡明法令加以約束，境內(nèi)治理得很好。洪武九年，郭英調(diào)往北平鎮(zhèn)守。十三年被召回，晉升為前軍都督府僉事。十四年，郭英跟從潁川侯傅友德征討云南，與陳桓、胡海分道攻打赤水河路。當(dāng)時(shí)，連雨天氣，河水猛漲，郭英伐木造筏，趁黑夜渡河。等到早晨，抵達(dá)敵營(yíng)。敵人大驚潰逃，烏撒和阿容等人被擒。洪武十六年，郭英再次隨傅友德平定蒙華、鄧川，渡過金沙江，攻取北勝、麗江。前后殺敵一萬三千余人，俘虜二千余人，收繳精良的盔甲數(shù)萬，戰(zhàn)船一千多艘，十七年，朝廷評(píng)定征討云南的戰(zhàn)功，郭英被封為武定侯，享俸祿二千五百石，授予世代享受特權(quán)的鐵券。十八年，郭英被加封靖海將軍，鎮(zhèn)守遼東。二十年，郭英跟從大將軍馮勝出金山，納哈出投降，郭英被晉升為征虜右副將軍。跟從藍(lán)玉到達(dá)捕魚兒海。軍隊(duì)回朝后，賞賜財(cái)物非常豐厚，送還鄉(xiāng)里。第二年，郭英被召入京城，受命掌管宮禁士兵。三十年，輔佐征西將軍耿炳文到陜西守備邊境，平定了沔縣的賊寇高福興。等到軍隊(duì)還朝，御史裴承祖彈劾郭英私養(yǎng)家奴一百五十多人，又擅自殺死男女五人，但是皇上沒有問罪。僉都御史張春等人堅(jiān)持劾奏不停，皇上只好命眾外戚大臣商議他的罪行。議定上報(bào)后，皇帝最終寬恕了郭英。建文時(shí)期，他跟隨李景隆討伐燕國(guó)，未立戰(zhàn)功。平定變亂后，郭英罷官回歸故里。永樂元年郭英去世，終年六十七歲。贈(zèng)封營(yíng)國(guó)公，謚號(hào)威襄。郭英孝順父母，友愛兄弟，通曉經(jīng)書史籍，統(tǒng)率軍隊(duì)用兵紀(jì)律嚴(yán)明，因?yàn)橹艺\(chéng)謹(jǐn)慎被太祖親近。又因?yàn)閷庡木壒剩玫降亩鲗櫽绕鋬?yōu)厚，眾功臣沒有人敢和他相比。4.【解答】(1)C.“尾聯(lián)借景抒情”錯(cuò)誤，詩中結(jié)句用“愛”字，直接抒發(fā)了感情。(2)詩人憑欄遠(yuǎn)望的地點(diǎn)在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座閣，房間就在此座寺閣的西邊。作者由此遠(yuǎn)眺，水面上零零星星地飄蕩著一塊塊的架田，猶如那棋盤上割下來的方格子。枰，棋盤。以棋盤方格譬架田，比喻貼切。顏色對(duì)比鮮明。寺、田、鳥、煙四軸風(fēng)景圖，展現(xiàn)的正是高僧端上人日日置身其間的那個(gè)幽深清寂的環(huán)境。此種環(huán)境，與這位幽人斷絕塵想、瀟灑物外的恬靜心境、閑逸情致正相吻合。答案：(1)C(2)①遠(yuǎn)近結(jié)合。由眼前寺廟放眼遠(yuǎn)方田野，轉(zhuǎn)換有序，視野開闊。②明暗結(jié)合。寺廟顏色濃重，田野光線明亮，對(duì)比鮮明，意境素淡幽邃和諧。③想象奇特，比喻生動(dòng)。作者用“畫軸”“棋枰”分別比喻寺廟、田野，突出寺廟處處為景、田野靈動(dòng)的特點(diǎn)。④描寫手法綜合運(yùn)用，既突出景物遠(yuǎn)礦、淡雅、靜寂的特征，又暗含個(gè)人曠達(dá)淡泊、閑適的性情。譯文：黃昏時(shí)分，憑欄何處，思緒才如此飄渺無際?就在那孤山塔后小閣西邊幽僻的僧房。縱目遠(yuǎn)眺，映入眼簾的森森樹林，陰陰寺院，暗淡得像一幀退了色的古畫；而葑田塊塊，在水面上零星飄蕩，又仿佛是棋盤上割下來的方格子。秋色蒼然，萬物蕭索，惟有歸鳥偶爾掠過；夕陽西沉，安謐、朦朧，但見寒煙縷縷升起。更愛它與我的廬舍鄰近。等那雪花紛飛之時(shí)，我要重來，觀賞那銀裝素裹的景致。賞析：林逋隱居杭州時(shí)，在西湖孤山結(jié)廬。孤山之有孤山寺，這是他常常喜歡登覽的勝地。該寫一個(gè)秋日的傍晚，詩人在孤山寺端上人房?jī)?nèi)飽覽山上風(fēng)景。詩以素淡的筆觸，描繪出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而這種境界，正是林逋這位幽人(隱士)所眷戀的。首聯(lián)破題領(lǐng)起：詩人憑欄遠(yuǎn)望的地點(diǎn)在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座閣，房間就在此座寺閣的西邊。詩人憑闌縱目時(shí)，思緒飛得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。他并沒有明說幽思因何而起，而是將筆蕩開，于頷、頸二聯(lián)畫了四幅風(fēng)景畫。畫面在“望”中一幅幅依次展開。先是一幅“方外寺”：陰森森的樹林里，隱隱約約地閃現(xiàn)出幾所寺院。詩人身處佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色蒼茫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這個(gè)景色暗淡得就像一幀退了顏色的約畫。寺在“畫軸”之中，想象奇妙。眼中是畫，詩筆下也是畫。畫境寂靜幽深，正見方外本色。再是一幅“葑上田”。詩人轉(zhuǎn)移了一下視角，但見水面上零零星星地飄蕩著一塊塊的架田，猶如那棋盤上割下來的方格子。枰，棋盤。以棋盤方格譬架田，比喻貼切。其時(shí)夕陽西下，夜幕將臨，農(nóng)失們都已荷鋤歸家了，因此畫面上空無一人，分外寧靜。接下是一幅“空中鳥”：詩人舉頭瞻望天宇，只見寥廓秋空之中，偶爾飛過一只伶仃的小鳥。詩人趕緊將這“獨(dú)鳥”捕捉進(jìn)畫中，又涂上幾抹秋云作為背景。最后展開的是一幅在“墟里煙”：夕照之中，什么都沒有，唯有裊裊寒煙(秋已深，炊煙在秋空之中，也帶有深秋的寒色了)縈繞半空，這表明，附近村落的人家已在點(diǎn)火做晚飯了。這幅詩人略略低首繪下的畫，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。寺、田、鳥、煙四軸風(fēng)景圖，展現(xiàn)的正是高僧端上人日日置身其間的那個(gè)幽深清寂的環(huán)境。此種環(huán)境，與這位幽人斷絕塵想、瀟灑物外的恬靜心境、閉逸情致正相吻合。因此，他從中領(lǐng)略到了莫大的興味，渺然幽思便由此而起，令他久久留連，遲遲不愿歸去。末聯(lián)便直抒這種傾慕心情，詩人道：我遲遲逗留著，不舍得歸去。今日之游，我愈加喜愛這塊勝地了，因?yàn)?，它與我的廬舍相近。近，我得以遲歸，又得以常來?，F(xiàn)在，快要掌燈吃晚飯了，我也該同去了。不過，等那雪花紛揚(yáng)時(shí)，我要重來此地，觀賞那銀裝素裹的世界。5.【解答】故答案為：(1)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(重點(diǎn)字：嘗、須、臾)(2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情(重點(diǎn)字：軸、撥)(3)誦明月之詩歌窈窕之章(重點(diǎn)字：誦、窈、窕)三、語言文字運(yùn)用(20分)6.【解答】(1)必不可少：絕對(duì)需要的，不可缺少的。舉足輕重：所處地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。語境形容空間站的廁所不可缺少，選擇“必不可少”。板上釘釘：比喻事情已定，不能變更。不二之選：唯一的選擇。語境形容太空環(huán)境是減肥的好選擇，選擇“不二之選”。寸土寸金：土地等資源十分昂貴。寸土尺金：比喻土地收益極高，極其貴重。語境形容宇宙空間資源的昂貴，選擇“寸土寸金”?？赏豢杉矗嚎梢酝降珶o法接近。形容看似可以到達(dá)而實(shí)際上很難達(dá)到或不能接近。望塵莫及：指只望見前面騎馬的人走過揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，常用作謙詞。語境是說太空散步難以實(shí)現(xiàn)，選擇“可望而不可即”。故選:B。(2)先總說“被綁住”，再分說“被綁住”，據(jù)此排除AB：分中有遞進(jìn)，因此“甚至”在后面，最后闡明原因“以防在無