山東省多所中學(xué)2023屆高三下學(xué)期語(yǔ)文適應(yīng)性訓(xùn)練試卷

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山東省多所中學(xué)2023屆高三下學(xué)期語(yǔ)文適應(yīng)性訓(xùn)練試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

批判性思維有兩個(gè)特征：第一，批判性思維首先善于對(duì)通常被接受的結(jié)論提出疑問(wèn)和挑戰(zhàn)，而不是無(wú)條件地接受專家和權(quán)威的結(jié)論；第二，批判性思維又是用分析性和建設(shè)性的論理方式對(duì)疑問(wèn)和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷，而不是同樣接受不同解釋和判斷。把這兩個(gè)特征結(jié)合在一起，批判性思維就是以提出疑問(wèn)為起點(diǎn)，以獲取證據(jù)、分析推理為過(guò)程，以提出有說(shuō)服力的解答為結(jié)果。在這個(gè)意義上，“批判性”不是“批判”，因?yàn)椤芭小笨偸欠穸ǖ模芭行浴眲t是指審辯式、思辨式的評(píng)判，多是建設(shè)性的。

從教育的角度來(lái)看，批判性思維的第一層次是一種能力，有別于知識(shí)。批判性思維能力不是指學(xué)科知識(shí)，而是一種超越學(xué)科，或是說(shuō)適用于所有學(xué)科的一種思維能力，也稱為可遷徙能力。這種能力與形式邏輯和非形式邏輯以及統(tǒng)計(jì)推斷有關(guān)。

批判性思維除了能力層次，還有一個(gè)更重要的層次，它是一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣，也稱之為心智模式。這個(gè)層次超越能力，是一個(gè)屬于價(jià)值觀或價(jià)值取向的層次。批判性思維的心智模式是成長(zhǎng)型心智模式，就是一種開(kāi)放式的思維習(xí)慣，不斷拓寬思維范圍，想以前沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，問(wèn)之前沒(méi)有懷疑過(guò)的命題。

如果說(shuō)批判性思維作為一種能力更多地是關(guān)于“如何思考”，那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣更多地是關(guān)于“思考什么”和“問(wèn)為什么”。這個(gè)層次是引導(dǎo)人們有意識(shí)地打破思維“禁區(qū)”，走出思維“誤區(qū)”，走進(jìn)思維“盲區(qū)”。有關(guān)“如何”方面的問(wèn)題，多是技術(shù)層面，包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷的能力，是可以通過(guò)訓(xùn)練獲取，也可以通過(guò)諸如ETS的考題來(lái)測(cè)驗(yàn)。而有關(guān)“什么”和“為什么”方面的問(wèn)題，則很難通過(guò)類似的方法學(xué)習(xí)。但是它也是可學(xué)習(xí)的，可以通過(guò)被感悟、被啟發(fā)等方式學(xué)習(xí)。

應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓(xùn)練學(xué)生“如何”方面見(jiàn)長(zhǎng)。中國(guó)學(xué)生提出的問(wèn)題，幾乎所有都是關(guān)于“如何”的，很少是關(guān)于“為何”的。我們往往滿足于“知其然，不知其所以然”的一知半解。批判性思維除了要求在邏輯上、統(tǒng)計(jì)上不犯錯(cuò)誤之外，更重要的是要想別人沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，問(wèn)別人沒(méi)有問(wèn)過(guò)的問(wèn)題，并且要刨根問(wèn)底，探究深層次、根本性的原因。在批判性思維教育上，從能力層次入手是自然的，也是需要的。不過(guò)，這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

(摘編自錢穎一《批判性思維與創(chuàng)造性思維教育：理念與實(shí)踐》)

材料二：

批判性思維是“開(kāi)放理性”的精神和“探究實(shí)證”技能的結(jié)合。越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，這樣的精神和技能，是人的認(rèn)知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會(huì)的前提和支柱，換句話說(shuō)，如果作為個(gè)體的人沒(méi)有開(kāi)放思維、沒(méi)有理性辨別力、沒(méi)有論證技能，那么，科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會(huì)以及對(duì)各種問(wèn)題的解決，都是不可能的。國(guó)家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長(zhǎng)年勇指出，我們高端產(chǎn)業(yè)落后的一大原因，在于我們的人才體系沒(méi)有建立起來(lái)，他直言：“沒(méi)有人，什么都干不成。”顯然，他說(shuō)的人，指那些既能思考又能實(shí)干的人。人沒(méi)有思維能力和實(shí)干精神，像沒(méi)有接上電腦運(yùn)轉(zhuǎn)的硬盤，它不可能有任何超出已有存儲(chǔ)的新產(chǎn)出。

年勇是了解國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)和科技發(fā)展情況的專家，他談?wù)摗皼](méi)有人”的問(wèn)題，顯然不是無(wú)的放失。其實(shí)，人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到我們的學(xué)生會(huì)做題、但不會(huì)提出和解決問(wèn)題的痼疾。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上經(jīng)?？吹揭蕴摷?、情緒和忽悠來(lái)代替理性思考和實(shí)證實(shí)踐的現(xiàn)象。缺乏既能思考又能實(shí)干的人，一直就是我們社會(huì)和科技發(fā)展的第一瓶頸。這個(gè)不是我們現(xiàn)在才有的認(rèn)識(shí)。

在最近這幾年復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，我們提出要“講好中國(guó)故事”，以獲得國(guó)際社會(huì)更多的理解和支持。這就需要我們除了學(xué)外語(yǔ)，還要學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言，即“理性語(yǔ)言”，就是擺事實(shí)講道理的批判性思維和表述。這樣的思維和表述的核心，是客觀性；而客觀性，來(lái)自具體、細(xì)致、深入和廣泛的真實(shí)敘事和合理推理。抽象、模糊、大話、套話、空話和情緒化的表述，沒(méi)有理性根基和內(nèi)容，就不能有力回?fù)魫阂獾墓?，也不?huì)讓廣泛的聽(tīng)眾信服。

很多人也已認(rèn)識(shí)到，這些問(wèn)題和基礎(chǔ)教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關(guān)聯(lián)，雖然這些年已經(jīng)有不少批判性思維理念的傳播和改革努力，目的和坐標(biāo)就是要突破這個(gè)瓶頸，但現(xiàn)有的觀察是，目前的基礎(chǔ)教育，和現(xiàn)代社會(huì)和國(guó)家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo)，依然沒(méi)有很好對(duì)接上，它依然沒(méi)有大力有效地培育開(kāi)放理性精神，沒(méi)有學(xué)習(xí)“理性語(yǔ)言”。

(摘編自董毓《批判性思維是“開(kāi)放理性”精神和“探究實(shí)證”技能的結(jié)合》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（）

A．

B．

C．

D．

2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．一個(gè)人能否對(duì)專家和權(quán)威的結(jié)論提出疑問(wèn)和挑戰(zhàn)，是心智模式問(wèn)題；能否提出有說(shuō)服力的解答，是思維能力問(wèn)題。

B．從“思考什么”到“問(wèn)為什么”，再到“如何思考”，批判性思維的層次越來(lái)越重要，學(xué)習(xí)獲取的難度也越來(lái)越大。

C．材料二引用國(guó)家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長(zhǎng)年勇“沒(méi)有人”的言論作為論據(jù)，論證了批判性思維在科技創(chuàng)新等方面的重要性。

D．不管國(guó)際環(huán)境如何復(fù)雜，我們只要堅(jiān)持用“理性語(yǔ)言”去“講好中國(guó)故事”，就一定能夠獲得整個(gè)國(guó)際社會(huì)的理解和支持。

3．下列的說(shuō)法中，完全符合“批判性思維”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．某著名導(dǎo)演對(duì)一些當(dāng)紅情感劇提出尖銳的批評(píng)，認(rèn)為這些劇盲目跟風(fēng)、胡編亂造，低俗化傾向十分嚴(yán)重。

B．蘇軾對(duì)石鐘山得名的原因產(chǎn)生興趣，對(duì)舊說(shuō)進(jìn)行質(zhì)疑和反駁，并通過(guò)實(shí)地考察提出了自己的合理解釋。

C．朋友對(duì)新冠病毒的傳染性和致病性缺乏了解，小潘老師從網(wǎng)絡(luò)搜集了權(quán)威專家的論述對(duì)他進(jìn)行“科普”。

D．屈原《天問(wèn)》涉及天文、地理、歷史等，所提問(wèn)題有明知故問(wèn)的，但許多還是他那個(gè)時(shí)代尚未解決的。

4．兩則材料都提及了中國(guó)學(xué)生，它們的關(guān)注點(diǎn)和表述意圖有何不同？

5．材料二指出：“目前的基礎(chǔ)教育，和現(xiàn)代社會(huì)和國(guó)家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo)，依然沒(méi)有很好對(duì)接上?！睆呐行运季S教育的角度，目前的基礎(chǔ)教育可以有哪些舉措？請(qǐng)結(jié)合兩則材料分析。

1．B

2．C

3．B

4．①材料一關(guān)注的是中國(guó)學(xué)生所提問(wèn)題幾乎是“如何”而很少“為何”的現(xiàn)狀，材料二關(guān)注的是中國(guó)學(xué)生會(huì)做題但不會(huì)提出和解決問(wèn)題的痼疾。②材料一是為了針對(duì)性地提出批判性思維教育要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度的主張，材料二是為了解釋我國(guó)高端產(chǎn)業(yè)落后的原因，從而證明批判性思維的重要性。

5．①繼續(xù)進(jìn)行批判性思維理念的傳播，讓廣大師生認(rèn)識(shí)批判性思維的重要性和必要性；②在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷等思維技能訓(xùn)練，讓學(xué)生獲取批判性思維能力；③對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀和人生態(tài)度的塑造，通過(guò)感悟、啟發(fā)等方式培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放理性的思維心態(tài)、思維習(xí)慣。

社會(huì)科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表述方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定解析。

（4）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

（5）本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

1．本題需要排除三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)：

A項(xiàng)“接受不同解釋和判斷”梳理錯(cuò)誤，結(jié)合“批判性思維又是用分析性和建設(shè)性的論理方式對(duì)疑問(wèn)和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷，而不是同樣接受不同解釋和判斷”可知，原文對(duì)此是否定。

C項(xiàng)關(guān)于“測(cè)驗(yàn)”“實(shí)干精神”的內(nèi)容錯(cuò)誤。結(jié)合“是可以通過(guò)訓(xùn)練獲取，也可以通過(guò)諸如ETS的考題來(lái)測(cè)驗(yàn)”可知，“測(cè)驗(yàn)”不是獲得方式；結(jié)合“人沒(méi)有思維能力和實(shí)干精神”可知，思維能力和實(shí)干精神是并列關(guān)系，故“實(shí)干精神”不屬于批判性思維。

D項(xiàng)“‘講好中國(guó)故事’的根基”將意義窄化，結(jié)合“批判性思維是‘開(kāi)放理性’的精神和‘探究實(shí)證’技能的結(jié)合。越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，這樣的精神和技能，是人的認(rèn)知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會(huì)的前提和支柱”可推知，社會(huì)意義應(yīng)是“文明社會(huì)的前提和支柱”。

故解析為：B。

2．本題需要排除三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)：

A項(xiàng)“一個(gè)人能否對(duì)專家和權(quán)威的結(jié)論提出疑問(wèn)和挑戰(zhàn)，是心智模式問(wèn)題；能否提出有說(shuō)服力的解答，是思維能力問(wèn)題”無(wú)中生有，原文沒(méi)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，原文提到“批判性思維除了能力層次，還有一個(gè)更重要的層次，它是一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣，也稱之為心智模式”，這兩個(gè)層次都屬于批判性思維，而提出問(wèn)題和解答都需要兩個(gè)層次。

B項(xiàng)“批判性思維的層次越來(lái)越重要，學(xué)習(xí)獲取的難度也越來(lái)越大”錯(cuò)誤，結(jié)合“批判性思維作為一種能力更多地是關(guān)于‘如何思考’，那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣更多地是關(guān)于‘思考什么’和‘問(wèn)為什么’”分析可知，“思考什么”和“問(wèn)為什么”都屬于心智模式層次，比“如何思考”的能力層次更重要。

D項(xiàng)“只要……就一定能”錯(cuò)誤，原文為“我們提出要‘講好中國(guó)故事’，以獲得國(guó)際社會(huì)更多的理解和支持。這就需要我們除了學(xué)外語(yǔ)，還要學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言，即‘理性語(yǔ)言’，就是擺事實(shí)講道理的批判性思維和表述”，有“需要、除了”等詞語(yǔ)，可見(jiàn)不是充分條件關(guān)系。

故解析為：C。

3．本題作答首先注意把握批判性思維就是以提出疑問(wèn)為起點(diǎn)，以獲取證據(jù)、分析推理為過(guò)程，以提出有說(shuō)服力的解答為結(jié)果。再看四個(gè)選項(xiàng)：

A.只有批評(píng)質(zhì)疑。

B.質(zhì)疑、獲取證據(jù)、分析推理，解答，有完整的批判性思維，完全符合“批判性思維”特點(diǎn)。

C.不涉及批判性思維任一環(huán)節(jié)。

D.只有質(zhì)疑。

故解析為：B。

4．本題注意回歸文本篩選相關(guān)信息，整合作答：

①“中國(guó)的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓(xùn)練學(xué)生‘如何’方面見(jiàn)長(zhǎng)。中國(guó)學(xué)生提出的問(wèn)題，幾乎所有都是關(guān)于‘如何’的，很少是關(guān)于‘為何的”可知，材料一關(guān)注的是中國(guó)學(xué)生所提問(wèn)題幾乎是“如何”而很少“為何”的現(xiàn)狀；

②“人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到我們的學(xué)生會(huì)做題、但不會(huì)提出和解決問(wèn)題的痼疾”可知，材料二關(guān)注的是中國(guó)學(xué)生會(huì)做題但不會(huì)提出和解決問(wèn)題的痼疾；

③“在批判性思維教育上，從能力層次入手是自然的，也是需要的。不過(guò)，這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度”可知，材料一是為了針對(duì)性地提出批判性思維教育要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度的主張；

④“批判性思維是‘開(kāi)放理性的精神’和‘探究實(shí)證技能’的結(jié)合……這樣的精神和技能，是人的認(rèn)知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會(huì)的前提和支柱……作為個(gè)體的人沒(méi)有開(kāi)放思維、沒(méi)有理性辨別力、沒(méi)有論證技能，那么，科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會(huì)以及對(duì)各種問(wèn)題的解決，都是不可能的……我們高端產(chǎn)業(yè)落后的一大原因，在于我們的人才體系沒(méi)有建立起來(lái)”可知，材料二是為了解釋我國(guó)高端產(chǎn)業(yè)落后的原因，從而證明批判性思維的重要性。

故解析為：①材料一關(guān)注的是中國(guó)學(xué)生所提問(wèn)題幾乎是“如何”而很少“為何”的現(xiàn)狀，材料二關(guān)注的是中國(guó)學(xué)生會(huì)做題但不會(huì)提出和解決問(wèn)題的痼疾。②材料一是為了針對(duì)性地提出批判性思維教育要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度的主張，材料二是為了解釋我國(guó)高端產(chǎn)業(yè)落后的原因，從而證明批判性思維的重要性。

5．本題注意回歸文本篩選相關(guān)信息，整合作答：

①由“很多人也已認(rèn)識(shí)到，這些問(wèn)題和基礎(chǔ)教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關(guān)聯(lián)，雖然這些年已經(jīng)有不少批判性思維理念的傳播和改革努力，目的和坐標(biāo)就是要突破這個(gè)瓶頸”可概括出，繼續(xù)進(jìn)行批判性思維理念的傳播，讓廣大師生認(rèn)識(shí)批判性思維的重要性和必要性；

②由“有關(guān)‘如何’方面的問(wèn)題，多是技術(shù)層面，包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷的能力，是可以通過(guò)訓(xùn)練獲取，也可以通過(guò)諸如ETS的考題來(lái)測(cè)驗(yàn)”可概括出，在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷等思維技能訓(xùn)練，讓學(xué)生獲取批判性思維能力；

③由“有關(guān)‘什么’和‘為什么’方面的問(wèn)題，則很難通過(guò)類似的方法學(xué)習(xí)。但是它也是可學(xué)習(xí)的，可以通過(guò)被感悟、被啟發(fā)等方式學(xué)習(xí)……批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度”可概括出，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀和人生態(tài)度的塑造，通過(guò)感悟、啟發(fā)等方式培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放理性的思維心態(tài)、思維習(xí)慣。

故解析為：①繼續(xù)進(jìn)行批判性思維理念的傳播，讓廣大師生認(rèn)識(shí)批判性思維的重要性和必要性；②在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷等思維技能訓(xùn)練，讓學(xué)生獲取批判性思維能力；③對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀和人生態(tài)度的塑造，通過(guò)感悟、啟發(fā)等方式培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放理性的思維心態(tài)、思維習(xí)慣。

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

文本一：

小菜一碟

趙文輝

今天又是一個(gè)重霾天氣，壓得人喘不上氣來(lái)。他們?cè)诘纫粋€(gè)人，給飯館供應(yīng)木耳的那個(gè)東北人。

倆人都沒(méi)有吃早餐，大偉給麗菊沖了一碗雞蛋水，麗菊根本沒(méi)有心情碰它，慢慢地變涼，變涼。飯館里空空蕩蕩，曾經(jīng)的喧嘩和人聲鼎沸已成過(guò)往，明天，這里的一切就不屬于他們了。

倆人是從農(nóng)村來(lái)的八零后，能在城里安個(gè)家，成了他們樸素而熱烈的愿望。他倆在同一個(gè)飯店打工，非常優(yōu)秀。大偉英氣逼人又舍得吃苦，從配菜工干到廚師長(zhǎng)，麗菊從收銀員到大堂經(jīng)理，付出了常人無(wú)法付出的辛苦。三十歲那年，他倆用全部積蓄和借款開(kāi)了一家小店，主營(yíng)私房菜和雞汁面，還起了一個(gè)特別親切的店名“小菜一碟”。大偉的拿手菜——百年老湯魚(yú)鎖住了很多客人的胃，加上麗菊豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和人脈，“小菜一碟”開(kāi)業(yè)后出奇地火爆。他們像編制繩索般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡€清了最后一分錢，并在開(kāi)店的第三個(gè)年頭分期付款買下一個(gè)一百一十八平的單元房。

自從度過(guò)最初艱苦奮斗的歲月，他們懂得了珍惜，每一分錢都花得恰到好處。就在他們計(jì)劃購(gòu)買一輛哈弗小型越野車時(shí)，麗菊一個(gè)在秦皇島發(fā)展的閨蜜找上門來(lái)，執(zhí)意帶她去見(jiàn)識(shí)一下自己的事業(yè)。麗菊去了一趟秦皇島，立即被那種熱血沸騰的賺錢方式迷住了。先是說(shuō)服大偉把飯店節(jié)余全部拿出來(lái)，后來(lái)又動(dòng)用了供貨商的材料款，再后來(lái)就身不由己地借了高利貸。秦皇島半年，她收獲了兩件事：一次小型車禍造成的揮鞭式頭疼；另外就是刷新了對(duì)閨蜜的認(rèn)識(shí)——所謂閨蜜，就是讓你在最短的時(shí)間內(nèi)傾家蕩產(chǎn)的人。最后，他們不得不把住了不到一年的房子賣掉，同時(shí)把“小菜一碟”轉(zhuǎn)讓給了一個(gè)“覬覦已久”的同行，這個(gè)同行沒(méi)有趁火打劫，出了一個(gè)不菲的價(jià)格，交接期限也很寬容。

簽過(guò)轉(zhuǎn)讓合同，他們開(kāi)始著手退還客人寄存的酒水和發(fā)放出去的充值卡，供貨商的欠款更是頭等大事。他們不打算逃避，轉(zhuǎn)讓費(fèi)根本不夠支付這些欠款，剩余的他們重新打了欠條，然后認(rèn)真地摁下自己的指頭印。今天是最后一天了，木耳商去東北訂購(gòu)木耳，他在微信里回復(fù)今天一定來(lái)，還說(shuō)有一個(gè)重要的消息告訴他們。大偉和麗菊決定等到最后，雖然囊中空空，他們還是要等到最后。他們非常留戀這里的一切，轉(zhuǎn)讓后，他們不知道還有勇氣踏進(jìn)“小菜一碟”沒(méi)有。

一整天倆人都在打掃收拾飯館，里里外外，每個(gè)細(xì)部都不放過(guò)。傍晚的時(shí)候，終于結(jié)束了，大偉摘下蒙在頭上的毛巾，倆人坐下來(lái)喝水，麗菊額頭冒著細(xì)密的汗珠，她把脖子上那條貨真價(jià)實(shí)的千足金項(xiàng)鏈摘下來(lái)。她想不出別的辦法了。大偉一陣驚慌：“不，不！”他的眼晴里噙滿了淚水，麗菊裝著沒(méi)看見(jiàn)：“等將來(lái)有錢了，你再給我買?！苯酉聛?lái)麗菊迅速轉(zhuǎn)移了話題，談起了那個(gè)木耳商。

木耳商是一個(gè)完全不像東北人的東北人，清瘦單薄，雙眸明亮，每次來(lái)送貨，過(guò)完秤拿到收條就走，他活得不聲不響。即便是那一次月結(jié)，他把幾張欠條都丟了也沒(méi)著急。那是飯店給供貨商的唯一憑證。不像那個(gè)糧油供貨商，長(zhǎng)了一副褻瀆神明的模樣，丟過(guò)一張欠條仿佛天塌了一樣跑來(lái)找他們。這一回又是第一個(gè)跑來(lái)要賬，一分錢的欠條都不讓打。那次麗菊和大偉翻看存根后就把木耳商的賬結(jié)了，從此后他們就成了朋友。

暮色一點(diǎn)點(diǎn)加重，整個(gè)城市街道開(kāi)始變幻，準(zhǔn)備融入黑夜之中。麗菊頭又開(kāi)始疼了，好像有根鐵絲在腦袋里攪動(dòng)一樣。她把十根手指頭插進(jìn)頭發(fā)里，使勁掀拽。她讓大偉去藥店買復(fù)方羊角顆粒，她決定加大劑量。大偉出門時(shí)差點(diǎn)跟一個(gè)人撞上，木耳商一臉倦容地站在他們面前。

木耳商端起桌子上的水就喝，水珠順著下巴滴下來(lái)。放下水杯掏出香煙，抽出一根遞向大偉，又抽出一根，捏一下海綿嘴，往嘴里送。鼻孔冒出第一批煙霧后，他開(kāi)始說(shuō)話了：“我剛從老家回來(lái)，今年木耳豐收了，品相好價(jià)格也不貴，我訂購(gòu)的數(shù)量是往年的雙倍。”也許這就是他在微信里說(shuō)的重要消息了。麗菊給他續(xù)上水，請(qǐng)他坐下來(lái)。木耳商又開(kāi)了口：“我需要幫手，需要在各縣區(qū)設(shè)立送貨點(diǎn)，要是你們不嫌棄的話……”這時(shí)，木耳商抬起低垂的眼睛，面孔大大張開(kāi)了，現(xiàn)出了一個(gè)男人的全部誠(chéng)意。麗菊面對(duì)這個(gè)木訥、誠(chéng)實(shí)、不善于花言巧語(yǔ)的東北人感到很踏實(shí)，她輕輕嘆了一口氣。

大偉愣在那里，點(diǎn)燃的火柴燃疼了他的手指。他從內(nèi)心感激木耳商的好意，顯然，木耳商來(lái)之前已經(jīng)知道了他們的遭遇。木耳商等待著他們的答復(fù)。“小菜一碟”出現(xiàn)了從來(lái)沒(méi)有的寂靜，只有門簾被風(fēng)掀動(dòng)的聲音。

最后，大偉和麗菊還是拒絕了他的好意。他們有自己的打算，他們決定還去干老本行，他們已經(jīng)聯(lián)系好了打工的地方。他們覺(jué)得自己還年輕，希望之火沒(méi)有熄滅。無(wú)論如何，那個(gè)傍晚因木耳商的到來(lái)突然明媚起來(lái)。頭突然不疼了，麗菊的手指從頭發(fā)里抽了出來(lái)，她的頭發(fā)很黑，像是上過(guò)漆似的。她去洗了洗手，開(kāi)始張羅“小菜一碟”的最后一場(chǎng)酒宴。

大偉進(jìn)廚房精心燒制了一鍋冬瓜排骨湯，余下的菜交給麗菊了。一瓶“牛二”被木耳商擰開(kāi)口，咕嘟咕嘟倒進(jìn)了兩只酒碗里。

(有刪改)

文本二：

趙文輝以平實(shí)的文字以及沉穩(wěn)的敘事，描寫豫北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人物世情，表現(xiàn)底層勞動(dòng)者的生活百態(tài)，展現(xiàn)小人物的善美情懷，文筆細(xì)膩傳神，真實(shí)而有意蘊(yùn)。生活面廣闊，敘事能力強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)中的人情世故躍然紙上。作品場(chǎng)景豐富，生動(dòng)親切，文風(fēng)樸素，用獨(dú)特的視野，地域性的語(yǔ)言表述和塑造人物個(gè)性。

——第九屆小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．麗菊沒(méi)有喝大偉沖的雞蛋水，主要是小店易主的變故使她內(nèi)心充滿了悲涼和沉重。

B．麗菊收獲了對(duì)閨蜜的新認(rèn)識(shí)，小說(shuō)用略帶調(diào)侃的語(yǔ)氣表述了對(duì)詐騙行徑的控訴。

C．木耳商丟欠條而不著急，既表現(xiàn)了他對(duì)大偉夫婦的信任，也襯托了大偉夫婦的厚道。

D．麗菊的頭突然不疼了，既是對(duì)前文情節(jié)的呼應(yīng)，也象征了麗菊與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K勝利。

7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)開(kāi)頭“重霾天氣”環(huán)境描寫既寫出了天氣的惡劣，也暗示了夫妻倆生活處境艱難。

B．小說(shuō)中大偉的勤儉持家、老實(shí)本分與麗菊的貪圖利益、急功近利形成鮮明的對(duì)比。

C．“點(diǎn)燃的火柴燃疼了他的手指”這一細(xì)節(jié)寫出大偉聽(tīng)到木耳商建議時(shí)的驚訝和感動(dòng)。

D．小說(shuō)采用留白式的結(jié)尾，耐人尋味，激發(fā)讀者想象，豐富人物形象，突出了小說(shuō)主題。

8．小說(shuō)的標(biāo)題“小菜一碟”有多層意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

9．文本二中用“展現(xiàn)小人物的善美情懷”“敘事能力強(qiáng)”來(lái)評(píng)價(jià)趙文輝的小說(shuō)創(chuàng)作，請(qǐng)結(jié)合文本一具體分析。

6．D

7．B

8．①“小菜一碟”是小飯館的名字，經(jīng)營(yíng)的是家常便飯；②“小菜一碟”喻指輕而易舉對(duì)付的小事情，大偉夫婦經(jīng)營(yíng)飯店游刃有余；③希望普通人面對(duì)困難時(shí)也能像大偉夫婦那樣樂(lè)觀、肯吃苦、講誠(chéng)信，從而輕松走出困境。

9．①展現(xiàn)小人物的善美情懷：大偉夫婦自立自強(qiáng)、相互扶持、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、積極還賬，木耳商熱忱幫助困境中的大偉夫婦，體現(xiàn)他淳樸、友善；同行在大偉夫婦危難時(shí)沒(méi)有趁火打劫。②敘事能力強(qiáng)：小說(shuō)運(yùn)用懸念的手法，以等待木耳商巧設(shè)懸念，使情節(jié)跌宕起伏。(第②點(diǎn)答“運(yùn)用插敘的手法，在敘事中插敘兩人的奮斗歷程及事業(yè)失敗緣由，使敘事富于變化”或“情節(jié)安排詳略得當(dāng)，略寫大偉夫婦打工的過(guò)程和麗菊秦皇島被騙的情節(jié)，詳寫與木耳商見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)”或“敘事節(jié)奏張弛有度，大偉夫婦為在城里安家而拼搏的過(guò)程是快節(jié)奏敘事，木耳商在店里喝水、抽煙、續(xù)水、交談的情節(jié)是慢節(jié)奏敘事”或“運(yùn)用對(duì)比手法，如閨蜜詐騙和大偉夫婦誠(chéng)信作對(duì)比等”。

分析文體特征和表現(xiàn)手法；賞析文本的內(nèi)涵；對(duì)文本的價(jià)值判斷和審美取向作出判斷；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；小說(shuō)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表述方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng)，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對(duì)線索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對(duì)語(yǔ)言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說(shuō)。

（3）本題考查分析標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此題要結(jié)合主旨看，是否寄托情感，深化主題。其次要結(jié)合結(jié)構(gòu)看，重點(diǎn)看首尾段，看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言，題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。然后結(jié)合情節(jié)看，標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開(kāi)情節(jié)呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。還要結(jié)合人物看，明確文中人物的性格特征，看標(biāo)題與人物形象、性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系，以此來(lái)看題目是不是對(duì)人物形象的塑造、情感態(tài)度的表述有具體的作用。最后要結(jié)合標(biāo)題本身的效果看，對(duì)讀者而言，該標(biāo)題是否新穎精妙，吸引讀者。

（4）本題考查賞析小說(shuō)敘事特點(diǎn)的能力。這類題一般可以從以下幾個(gè)角度展開(kāi)分析：①敘述方式：順序，倒敘，插敘，補(bǔ)敘，平敘。②敘述人稱及視角：第一人稱，給人真實(shí)感，令人信服，便于直抒胸臆；第二人稱，便于交流感情，給人以親切感，便于強(qiáng)烈呼告；第三人稱：視野開(kāi)闊，不受時(shí)空限制，靈活自由，便于客觀描述。③敘述視角：全知全能視角、有限視角。④敘述安排上的技巧：對(duì)話、心理、回憶、敘述與寫景結(jié)合、回憶與現(xiàn)實(shí)交織、時(shí)空集中，采用寓言的形式。

6．D項(xiàng)“象征了麗菊與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K勝利”分析錯(cuò)誤，“他們決定還去干老本行，他們覺(jué)得自己還年輕。那個(gè)傍晚卻因木耳商的到來(lái)突然明媚起來(lái)。頭突然不疼了，麗菊的手指從頭發(fā)里抽了出來(lái)，她的頭發(fā)很黑，像是上過(guò)漆似的”，文中主要講麗菊重新燃起了希望，并沒(méi)有講“最終勝利”。

故解析為：D。

7．B項(xiàng)“形成鮮明的對(duì)比”賞析錯(cuò)誤，文本并沒(méi)有將兩人進(jìn)行對(duì)比的意思，“大偉英氣逼人又舍得吃苦，從配菜工干到廚師長(zhǎng)，麗菊從收銀員到大堂經(jīng)理，付出了常人無(wú)法付出的辛苦”，兩人都很勤勞本分，只是后來(lái)麗菊被騙被坑了。

故解析為：B。

8．本題分析標(biāo)題意蘊(yùn)，注意結(jié)合情節(jié)、人物、主題等角度：

①“他倆用全部積蓄和借款開(kāi)了一家小店，主營(yíng)私房菜和雞汁面，還起了一個(gè)特別親切的店名‘小菜一碟’”，“小菜一碟”是小飯館的名字，經(jīng)營(yíng)的是家常便飯；

②“大偉的拿手菜——百年老湯魚(yú)鎖住了很多客人的胃，加上麗菊豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和人脈，‘小菜一碟’開(kāi)業(yè)后出奇地火爆”，“小菜一碟”喻指輕而易舉對(duì)付的小事情，大偉夫婦經(jīng)營(yíng)飯店游刃有余；

③“小菜一碟”，比喻微不足道的很小的一件事情，或隨時(shí)都可以輕而易舉對(duì)付的小事情。“最后，大偉和麗菊還是拒絕了他的好意。他們決定還去干老本行，他們覺(jué)得自己還年輕。那個(gè)傍晚卻因木耳商的到來(lái)突然明媚起來(lái)。頭突然不疼了”，希望普通人面對(duì)困難時(shí)也能像大偉夫婦那樣樂(lè)觀、肯吃苦、講誠(chéng)信，從而輕松走出困境。

故解析為：①“小菜一碟”是小飯館的名字，經(jīng)營(yíng)的是家常便飯；②“小菜一碟”喻指輕而易舉對(duì)付的小事情，大偉夫婦經(jīng)營(yíng)飯店游刃有余；③希望普通人面對(duì)困難時(shí)也能像大偉夫婦那樣樂(lè)觀、肯吃苦、講誠(chéng)信，從而輕松走出困境。

9．本題作答注意結(jié)合題干兩句評(píng)價(jià)語(yǔ)分別展開(kāi)分析：

①展現(xiàn)小人物的善美情懷：

“大偉英氣逼人又舍得吃苦，從配菜工干到廚師長(zhǎng)，麗菊從收銀員到大堂經(jīng)理，付出了常人無(wú)法付出的辛苦”“他們像編制繩索般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡€清了最后一分錢，并在開(kāi)店的第三個(gè)年頭分期付款買下一個(gè)一百一十八平的單元房”“那次麗菊和大偉翻看存根后就把木耳商的賬結(jié)了，從此后他們就成了朋友”“供貨商的欠款更是頭等大事。他們不打算逃避，轉(zhuǎn)讓費(fèi)根本不夠支付這些欠款，制余的他們重新打了欠條，然后認(rèn)真地摁下自己的指頭印”，大偉夫婦自立自強(qiáng)、相互扶持、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、積極還賬；“我需要幫手，要是你們不嫌棄的話……”，木耳商熱忱幫助困境中的大偉夫婦，體現(xiàn)他淳樸、友善；“這個(gè)同行沒(méi)有趁火打劫，出了一個(gè)不菲的價(jià)格，交接期限也很寬容”，同行在大偉夫婦危難時(shí)沒(méi)有趁火打劫。

②敘事能力強(qiáng)：

運(yùn)用插敘的手法，在敘事中插敘兩人的奮斗歷程及事業(yè)失敗緣由，使敘事富于變化；情節(jié)安排詳略得當(dāng)，略寫大偉夫婦打工的過(guò)程和麗菊秦皇島被騙的情節(jié)，詳寫與木耳商見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)；敘事節(jié)奏張弛有度，大偉夫婦為在城里安家而拼搏的過(guò)程是快節(jié)奏敘事，木耳商在店里喝水、抽煙、續(xù)水、交談的情節(jié)是慢節(jié)奏敘事；

運(yùn)用對(duì)比手法，如閨蜜詐騙和大偉夫婦誠(chéng)信作對(duì)比等；小說(shuō)運(yùn)用懸念的手法，“今天是最后一天了，木耳商去東北訂購(gòu)木耳，他在微信里回復(fù)今天一定來(lái)，還說(shuō)有一個(gè)重要的消息告訴他們”，以等待木耳商巧設(shè)懸念，“我需要幫手，要是你們不嫌棄的話……”“最后，大偉和麗菊還是拒絕了他的好意。他們決定還去干老本行，他們覺(jué)得自己還年輕。那個(gè)傍晚卻因木耳商的到來(lái)突然明媚起來(lái)。頭突然不疼了”，使情節(jié)跌宕起伏。

故解析為：①展現(xiàn)小人物的善美情懷：大偉夫婦自立自強(qiáng)、相互扶持、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、積極還賬，木耳商熱忱幫助困境中的大偉夫婦，體現(xiàn)他淳樸、友善；同行在大偉夫婦危難時(shí)沒(méi)有趁火打劫。②敘事能力強(qiáng)：小說(shuō)運(yùn)用懸念的手法，以等待木耳商巧設(shè)懸念，使情節(jié)跌宕起伏。(第②點(diǎn)答“運(yùn)用插敘的手法，在敘事中插敘兩人的奮斗歷程及事業(yè)失敗緣由，使敘事富于變化”或“情節(jié)安排詳略得當(dāng)，略寫大偉夫婦打工的過(guò)程和麗菊秦皇島被騙的情節(jié)，詳寫與木耳商見(jiàn)面的經(jīng)過(guò)”或“敘事節(jié)奏張弛有度，大偉夫婦為在城里安家而拼搏的過(guò)程是快節(jié)奏敘事，木耳商在店里喝水、抽煙、續(xù)水、交談的情節(jié)是慢節(jié)奏敘事”或“運(yùn)用對(duì)比手法，如閨蜜詐騙和大偉夫婦誠(chéng)信作對(duì)比等”。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

夫差既立為王，以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射，三年，伐越，敗越于夫湫。越王勾踐乃以兵五千人棲于會(huì)稽山上，使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和，委國(guó)為臣妾，吳王將許之。伍子后五年，吳王聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵，新君弱，乃興師北伐齊。子胥諫曰：“不可。勾踐食不重味，吊死問(wèn)疾，且能用人。此人不死，必為吳患。今越，腹心之疾，齊猶疥癬耳，而王不先越，乃務(wù)伐齊，不亦謬乎？”吳王不聽(tīng)，伐齊，大敗齊師于艾陵。其后四年，吳將復(fù)北伐齊，越王勾踐用子貢之謀，乃率其眾以助吳，而重寶以獻(xiàn)遺太宰嚭。太宰嚭既數(shù)受越賂，其愛(ài)信越殊甚，日夜為言于吳王，王信用嚭之計(jì)。伍子胥諫曰：“夫越，腹心之疾，今信其游辭偽詐而貪齊，破齊譬猶石田，無(wú)所用之?！侗P庚》曰，‘有顛越不恭，劓殄滅之，俾無(wú)遺育，無(wú)使易種于茲邑’。是商所以興也。愿王釋齊而先越，不然，將悔之無(wú)及也已?！眳峭醪宦?tīng)，使子胥于齊，子胥謂其子曰：“吾諫王，王不我用，吾今見(jiàn)吳之滅矣，女與吳俱亡，無(wú)為也?！蹦藢倨渥佑邶R鮑氏，而歸報(bào)吳王。太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：“子胥為人剛暴少恩其怨望猜賊為禍也深恨前日王欲伐齊子胥以為不可王卒伐之而有大功子胥計(jì)謀不用乃反怨望今王又復(fù)伐齊，子胥專愎強(qiáng)諫，沮毀用事，幸吳之?dāng)?，以自勝其?jì)謀耳。且臣使人微伺之，其使齊也，乃屬其子于鮑氏。夫人臣內(nèi)不得意，外交諸侯，自以先王謀臣，今不用，常怏怏。愿王蚤圖之?！眳峭踉唬骸拔⒆又裕嵋嘁芍?。”

(節(jié)選自《說(shuō)苑·正諫》，有刪改)

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．子胥為人/剛暴少恩/其怨望猜賊/為禍也深恨/前日王欲伐齊/子胥以為不可/王卒伐之而有大功/子胥計(jì)謀/不用乃反怨望

B．子胥為人/剛暴少恩/其怨望猜賊/為禍也深/恨前日王欲伐齊/子胥以為不可/王卒伐之而有大功/子胥計(jì)謀不用/乃反怨望

C．子胥為人/剛暴少恩/其怨望猜賊/為禍也深恨/前日王欲伐齊/子胥以為不可/王卒伐之而有大功/子胥計(jì)謀不用/乃反怨望

D．子胥為人/剛暴少恩/其怨望猜賊/為禍也深/恨前日王欲伐齊/子胥以為不可/王卒伐之而有大功/子胥計(jì)謀/不用乃反怨望

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．會(huì)稽，古郡名，郡治山陰，今浙江紹興，與“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”的“會(huì)稽”相同。

B．幣，泛指財(cái)物或車馬皮帛玉器等禮物，本文中與“厚幣委質(zhì)事楚”的“幣”均指后者。

C．能，通“耐”，指禁得起，受得住，與《侍坐》中“非曰能之，愿學(xué)焉”的“能”相同。

D．劓，割鼻子的酷刑，大約起于商代，與宮刑、黥刑、刖刑、大辟合稱為古代的“五刑”。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．越王兵敗求和，吳王認(rèn)為齊國(guó)大臣爭(zhēng)權(quán)，新君幼弱，存有戰(zhàn)機(jī)，有利可圖，便與越國(guó)達(dá)成和議。

B．吳國(guó)將攻齊國(guó)，越王率部隊(duì)來(lái)幫助吳國(guó)，并賄賂伯嚭。伯嚭為越美言，吳王聽(tīng)信了伯嚭的計(jì)謀。

C．伍子胥認(rèn)為，殷商對(duì)狂亂越軌不恭的人嚴(yán)加伐戮，斬草除根，才得以興盛，滅越才是當(dāng)務(wù)之選。

D．伍子胥認(rèn)為吳國(guó)將亡，把兒子托付給齊國(guó)鮑氏。此事被伯嚭作為把柄進(jìn)行詆毀，稱其結(jié)交諸侯。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①而王不先越，乃務(wù)伐齊，不亦謬乎？

②子胥專愎強(qiáng)諫，沮毀用事，幸吳之?dāng)?，以自勝其?jì)謀耳。

14．“正諫”，即正言規(guī)勸。請(qǐng)結(jié)合伍子胥的正諫，分析吳國(guó)失敗的原因。

10．B

11．C

12．A

13．①但大王不先取越國(guó)，卻致力于討伐齊國(guó)，豈不是錯(cuò)誤的嗎？②伍子胥專橫剛愎強(qiáng)力勸諫，阻止詆毀做這件事的人，希望吳國(guó)失敗，以此來(lái)證實(shí)自己的計(jì)謀勝于別人。

14．①越王勾踐為人能忍受艱苦。②越王勾踐節(jié)衣縮食，吊唁死者，慰問(wèn)病人，而且善于用人。③越國(guó)偽善狡詐用花言巧語(yǔ)蒙騙吳國(guó)。

理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)

（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)判斷文化常識(shí)說(shuō)法正確與否。

本題同時(shí)考查文言實(shí)詞的理解能力，理解文言實(shí)詞的語(yǔ)境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語(yǔ)境搭配，進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用，是帶雙賓語(yǔ)的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表述原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后組織語(yǔ)言，概括解析

夫差立為吳王后，任伯嚭為太宰，操練戰(zhàn)斗射技，三年后攻打越國(guó)，在夫湫打敗越軍。越王勾踐率領(lǐng)殘兵五千人困守在會(huì)稽山上，派了大夫文種送了厚禮給吳國(guó)太宰伯嚭請(qǐng)求和談，愿意將整個(gè)越國(guó)作吳國(guó)的奴仆，吳王準(zhǔn)備答應(yīng)越王的求和。伍子胥勸諫說(shuō)：“越王為人能忍受艱苦，現(xiàn)在大王不滅越國(guó)，以后一定要后悔的?！眳峭醪宦?tīng)，采用了太宰伯嚭的計(jì)謀，與越國(guó)達(dá)成和議。在那以后五年，吳王聽(tīng)說(shuō)齊景公死后大臣們爭(zhēng)權(quán)，新繼位的國(guó)君幼弱，就要率軍北上攻打齊國(guó)。伍子胥勸諫說(shuō)：“不能這樣。勾踐吃飯不用兩個(gè)菜，吊唁死者，慰問(wèn)病人，而且善于用人。這個(gè)人不死，一定會(huì)成為吳國(guó)的禍患。現(xiàn)在的越國(guó)，是心腹內(nèi)臟的疾病，齊國(guó)只不過(guò)是皮膚上的一些疥癬罷了，但大王不先攻取越國(guó)，卻致力于討伐齊國(guó)，豈不是錯(cuò)誤的嗎？”吳王不聽(tīng)他的，還是去攻打齊國(guó)，在艾陵大敗齊軍。在那之后的四年，吳國(guó)準(zhǔn)備再次北上攻打齊國(guó)。越王勾踐采用子貢的計(jì)謀，就率領(lǐng)他的部隊(duì)來(lái)幫助吳國(guó)，并將貴重寶物進(jìn)獻(xiàn)給太宰伯嚭。伯嚭已經(jīng)多次受到越國(guó)賄賂，他更特別地寵愛(ài)信賴越國(guó)，日夜在吳王耳邊為越國(guó)說(shuō)好話，吳王信任采用了伯嚭的計(jì)謀。伍子胥勸諫說(shuō)：“越國(guó)是心腹之患，現(xiàn)在相信他們的花言巧語(yǔ)偽善狡詐而去貪圖齊國(guó)，即使攻破齊國(guó)也好比得到石頭田，沒(méi)有什么用處?！侗P庚》上說(shuō)：‘如有狂亂越軌不恭的行為，就用刑法滅絕他們，使他們不能留下后代，也不要讓他們?cè)谛碌牡胤缴⒎毖??！@就是殷商興盛的原因。希望大王放棄伐齊而先滅越，不這樣的話，將會(huì)連后悔也來(lái)不及了。”吳王不聽(tīng)，派伍子胥出使齊國(guó)。伍子胥對(duì)他的兒子說(shuō)：“我勸諫大王，大王不采用我的意見(jiàn)，我現(xiàn)在眼看吳國(guó)將要滅亡了，你與我一起死亡是不值得的?！庇谑潜銓鹤油懈督o齊國(guó)的鮑氏，然后就回報(bào)吳王。太宰伯嚭已與伍子胥有了仇怨，便在吳王面前進(jìn)讒言說(shuō)：“伍子胥的為人，剛愎暴躁缺少恩義，他的怨恨猜忌，將為禍不淺。仇恨前些日子大王想要攻打齊國(guó)，伍子胥認(rèn)為不行，大王最終伐齊并取得大功，伍子胥的計(jì)謀不被采用，便反生怨恨。如今大王又要攻打齊國(guó)，伍子胥專橫剛愎強(qiáng)力勸諫，阻止詆毀做這件事的人，希望吳國(guó)失敗，以此來(lái)證實(shí)自己的計(jì)謀勝于別人。況且我派人暗中監(jiān)視他，他出使齊國(guó)時(shí)，已將自己的兒子托付給鮑氏。作為臣子在國(guó)內(nèi)不得志，在外結(jié)交諸侯，自認(rèn)為是先王的謀臣，現(xiàn)在不受重用，心中常懷不滿。希望大王及早考慮這件事。”吳王說(shuō)：“沒(méi)有你這番話，我也懷疑他。”

10．本題可采用排除法：首先看“/為禍也深/恨前日王欲伐齊/”，這里的“深”表示程度，“恨”表示“怨，仇視”，根據(jù)語(yǔ)境，“深”作為“為禍”的補(bǔ)語(yǔ)，不修飾“恨”，“深”后要斷開(kāi)，據(jù)此排除AC。再看“/子胥計(jì)謀不用/乃反怨望”，這里“子胥計(jì)謀不用”是因，“乃反怨望”是果，中間斷開(kāi)，排除AD。

故解析為：B。

11．A.文化常識(shí)解說(shuō)正確。

B.實(shí)詞解釋正確。“使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請(qǐng)和”“厚幣委質(zhì)事楚”的“幣”都意為“車馬皮帛玉器等禮物”。句意：派了大夫文種送了厚禮給吳國(guó)太宰伯嚭請(qǐng)求和談/用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王。

C.“相同”錯(cuò)誤?！霸酵鯙槿四苄量唷钡摹澳堋蓖ā澳汀保附闷?，受得住。句意：越王為人能忍受艱苦。“非曰能之，愿學(xué)焉”的“能”解釋為“有能力”“勝任”之義。句意：我不敢說(shuō)有能力做到什么，但愿意學(xué)著做些東西。

D.文化常識(shí)解說(shuō)正確。

故解析為：C。

12．A項(xiàng)概述錯(cuò)誤，因果關(guān)系不當(dāng)。原文為“吳王不聽(tīng)，用太宰嚭計(jì)，與越平。其后五年，吳王聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵，新君弱，乃興師北伐齊”，吳王聽(tīng)信了伯嚭的計(jì)謀，與越國(guó)達(dá)成和議；其后五年，吳王伐齊，吳王并不是因?yàn)榉R而與越國(guó)議和。

故解析為：A。

13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“先”，形容詞活用為動(dòng)詞，先奪取、先攻取；“務(wù)”，致力于，從事；“謬”，錯(cuò)誤；“不……乎”，固定句式，豈不是……嗎？②“沮”，通“阻”，阻止；“用事”，行事、辦事，此處做名詞，“做這件事的人”；“幸”，希望；“勝”，勝過(guò)、超過(guò)。

故解析為：①但大王不先取越國(guó)，卻致力于討伐齊國(guó)，豈不是錯(cuò)誤的嗎？②伍子胥專橫剛愎強(qiáng)力勸諫，阻止詆毀做這件事的人，希望吳國(guó)失敗，以此來(lái)證實(shí)自己的計(jì)謀勝于別人。

14．本題作答注意結(jié)合相關(guān)文本，梳理整合分析：

①由“越王為人能辛苦”可概括出，越王勾踐為人能忍受艱苦。

②由“勾踐食不重味，吊死問(wèn)疾，且能用人”可概括出，越王勾踐節(jié)衣縮食，吊唁死者，慰問(wèn)病人，而且善于用人。

③由“夫越，腹心之疾，今信其游辭偽詐……”可概括出，越國(guó)偽善狡詐用花言巧語(yǔ)蒙騙吳國(guó)。

故解析為：①越王勾踐為人能忍受艱苦。②越王勾踐節(jié)衣縮食，吊唁死者，慰問(wèn)病人，而且善于用人。③越國(guó)偽善狡詐用花言巧語(yǔ)蒙騙吳國(guó)。

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。

定風(fēng)波·次高左藏使君韻①

黃庭堅(jiān)

萬(wàn)里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽(yáng)天也霽，催醉，鬼門關(guān)②外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛③？戲馬臺(tái)④南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。

[注]①黃庭堅(jiān)貶謫黔州期間創(chuàng)作的一首詞。②鬼門關(guān)：即石門關(guān)，今重慶市奉節(jié)縣東，兩山相夾如蜀門戶。③華顛：白頭。④戲馬臺(tái)：項(xiàng)羽所筑，今江蘇徐州城南。劉裕北征，會(huì)僚屬于此，賦詩(shī)為樂(lè)，謝瞻和謝靈運(yùn)各賦《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》一首。

15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．上闋首二句起調(diào)低沉，用比喻手法寫出秋雨使人只能困居于室內(nèi)，室內(nèi)卻漏雨積水的艱難處境。

B．上闋后三句寫重陽(yáng)放晴，又逢佳節(jié)，催發(fā)詞人以鬼門關(guān)的險(xiǎn)峻來(lái)襯托內(nèi)心抑郁愁苦，借酒消愁。

C．本詞通過(guò)重陽(yáng)即事感懷，借謝瞻、謝靈運(yùn)戲馬臺(tái)賦詩(shī)之典，將詩(shī)人豪爽的氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。

D．全詞結(jié)構(gòu)上一抑三揚(yáng)，從雨天困居的沉悶走向“馳射”“拍肩”的暢快，語(yǔ)意疏宕，意境開(kāi)闊。

16．有人評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)詞“入于蘇而又出于蘇”。本詞下闋在寫法上“入于蘇”，情感上“出于蘇”，請(qǐng)結(jié)合蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的下闋對(duì)此簡(jiǎn)要分析。

15．B

16．寫法上“入于蘇”：都把自己和古人作對(duì)比，都寫到“白發(fā)”。情感上“出于蘇”：①蘇詞中頭白蒼老卻功業(yè)無(wú)成的蘇軾，與年華方盛即卓有建樹(shù)的周瑜形成對(duì)照，帶有自嘲自傷的意味，表述了蘇軾有志報(bào)國(guó)卻功業(yè)未就的憂憤之情；②黃庭堅(jiān)表述了自己“風(fēng)流”不遜于二謝的豪邁情懷，并以“白發(fā)簪花”這種不入俗眼的舉止，強(qiáng)調(diào)了自己不向命運(yùn)屈服的博大胸懷，抒發(fā)了老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的樂(lè)觀奮發(fā)精神。

表述技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表述技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看、看解釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織解析時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。

15．B項(xiàng)“催發(fā)詞人以鬼門關(guān)的險(xiǎn)峻來(lái)襯托內(nèi)心抑郁愁苦，借酒消愁”賞析錯(cuò)誤，“及至重陽(yáng)天也霽”中“及至”“也”體現(xiàn)詞人喜出望外的心情，生出“催醉”之意，并非借酒消愁?！肮黹T關(guān)”是用其險(xiǎn)峻來(lái)襯托忘懷得失的胸襟和兀傲之氣，并非襯托內(nèi)心抑郁愁苦。

故解析為：B。

16．本題注意緊扣題干從寫法和情感兩個(gè)角度展開(kāi)比較分析：、

（1）寫法上：

“入于蘇”指的是黃庭堅(jiān)的詞在寫作手法上效法了蘇軾。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的下闋中運(yùn)用了與古人對(duì)比的寫作手法，用“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅”與“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”進(jìn)行對(duì)比，將意氣風(fēng)發(fā)、指揮若定、功成名就的周瑜與懷才不遇、功業(yè)無(wú)成的自己進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)還用“華發(fā)”這一意象道出了自己韶華不再的心酸。本詞下闋也用了相同的意象“華顛”來(lái)表現(xiàn)自己不服老的氣概，在“戲馬臺(tái)南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩”幾句中，與古人謝瞻和謝靈運(yùn)進(jìn)行對(duì)比，這種寫法和蘇軾很像，所以說(shuō)黃庭堅(jiān)在寫法上“入于蘇”。

（2）情感上：

“出于蘇”是指他們所抒發(fā)的感情不同。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的下闋中由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象，塑造出周瑜豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為的青年英雄形象，反觀詞人，被貶黃州，處境坎坷，同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵悟，所以詞人不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋。詞人過(guò)早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹(shù)的周瑜形成對(duì)照，表述了蘇軾有志報(bào)國(guó)卻功業(yè)未就的憂憤之情。本詞中，“君看，幾人黃菊上華顛”是借這種不入俗眼的舉止，寫出一種不服老的氣概?！熬础?、“莫笑”全是自負(fù)口吻。最后三句“戲馬臺(tái)南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩”說(shuō)自己重陽(yáng)節(jié)不但照例飲酒賞菊，還要騎馬射箭，吟詩(shī)填詞，其氣概直追古時(shí)的風(fēng)流人物，更將豪邁氣概表現(xiàn)到極致，抒發(fā)了老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的樂(lè)觀奮發(fā)精神。所以說(shuō)情感上“出于蘇”。

故解析為：寫法上“入于蘇”：都把自己和古人作對(duì)比，都寫到“白發(fā)”。情感上“出于蘇”：①蘇詞中頭白蒼老卻功業(yè)無(wú)成的蘇軾，與年華方盛即卓有建樹(shù)的周瑜形成對(duì)照，帶有自嘲自傷的意味，表述了蘇軾有志報(bào)國(guó)卻功業(yè)未就的憂憤之情；②黃庭堅(jiān)表述了自己“風(fēng)流”不遜于二謝的豪邁情懷，并以“白發(fā)簪花”這種不入俗眼的舉止，強(qiáng)調(diào)了自己不向命運(yùn)屈服的博大胸懷，抒發(fā)了老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的樂(lè)觀奮發(fā)精神。

17．（2023高三下·山東模擬）名篇名句默寫。

（1）針對(duì)唐太宗大興土木，建造宮殿廟宇，勞民傷財(cái)?shù)男袨椋赫髟凇吨G太宗十思疏》里告誡道：“，”。

（2）《赤壁賦》中洞簫聲余音裊裊，既“”，又觸動(dòng)了孤舟嫠婦；《李憑箜篌引》“”一句中，羸弱乏力的魚(yú)龍也伴隨著箜篌優(yōu)美的旋律騰躍起舞。

（3）在古典詩(shī)歌中，夕陽(yáng)總是給人一種或壯美、或感傷的感受，荒煙落日、羈旅斜陽(yáng)、余霞晚歸等，無(wú)不形成濃重的日暮情思，這樣的詩(shī)句比比皆是，如“，”。

（1）將有作；則思知止以安人

（2）舞幽壑之潛蛟；老魚(yú)跳波瘦蛟舞

（3）斜陽(yáng)草樹(shù)；尋常巷陌

名句；名篇

本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語(yǔ)，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語(yǔ)句，同時(shí)注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書(shū)寫，如作、幽壑、蛟、瘦、暮、猶、涯、嶂、殘、陵闕。

故解析為：⑴將有作則思知止以安人⑵舞幽壑之潛蛟老魚(yú)跳波瘦蛟舞⑶斜陽(yáng)草樹(shù)尋常巷陌（落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇／夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏／夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯／朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜／青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅／大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A／千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉／浮云游子意，落日故人情／芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外／西風(fēng)殘照，漢家陵闕）

本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點(diǎn)：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準(zhǔn)確書(shū)寫。只有同時(shí)做到這三點(diǎn)才能真正不丟分。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

2022年11月29日，我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”通過(guò)評(píng)審，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓“圍爐煮茶”的香氣遍布大街小巷。圍爐煮茶講究氛圍，從布景上看，有的庭院里擺上幾組竹編桌椅，有的四周懸掛紙燈籠和書(shū)法字畫，有的栽培幾株綠竹，可謂______，以求不同流俗的效果。桌子中間擺上炭爐和茶罐，煮上自己喜歡的茶，板栗、紅薯、柿子、橘子等秋冬感十足的烤物______。良辰美景，與親朋好友一邊煮香茶美物，一邊______。

圍爐煮茶，煮的是年輕人的社交需求。后疫情時(shí)代的年輕人，缺少與朋友親人面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，情緒需求進(jìn)一步加強(qiáng)。親朋好友放下手機(jī)，聊天之余靜候一杯熱茶、享受冬日美食就是最好的慰藉。圍爐煮茶是慢生活的文化符號(hào)，不裝腔拿調(diào)，不張揚(yáng)喧囂，與飛盤、露營(yíng)等其他戶外活動(dòng)不可______。

圍爐煮茶，煮的是年輕人對(duì)新中式茶文化的興趣。以爐煮茶自古有之，蘇東坡筆下“紅焙淺甌新火活，龍團(tuán)小碾斗晴窗”就是指雪天煮茶。其實(shí)，和古時(shí)相比.“圍爐煮茶”的走紅，不在茶葉，也不在器具，而在于場(chǎng)景、在于形式、在于時(shí)間。如今，文人士大夫的閑情雅致走入民間，反映出大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，包含著從世俗生活中超拔出來(lái)的向上的渴望和對(duì)傳統(tǒng)生活美學(xué)的追求。

18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．煞費(fèi)苦心琳瑯滿目談笑風(fēng)生同日而語(yǔ)

B．苦心孤詣林林總總談笑風(fēng)生混為一談

C．煞費(fèi)苦心林林總總談笑自若混為一談

D．苦心孤詣琳瑯滿目談笑自若同日而語(yǔ)

19．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

20．文中畫波浪線的句子在形式上很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

18．A

19．我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”通過(guò)評(píng)審，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這讓“圍爐煮茶”的香氣遍布大街小巷。

20．①運(yùn)用對(duì)比，將“圍爐煮茶”的走紅與古時(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出古今變化。②運(yùn)用表示選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不在……而在”，突出“圍爐煮茶”在現(xiàn)代走紅的原因。③運(yùn)用排比(整句)，連用三個(gè)“在于”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人對(duì)場(chǎng)景、形式、時(shí)間的看重，有節(jié)奏感。

修辭手法的分析、運(yùn)用；成語(yǔ)的使用；成分殘缺或贅余；不合邏輯

(1)本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞語(yǔ)及成語(yǔ)的正確使用。辨析詞語(yǔ)的正確使用，首先需要把握詞語(yǔ)本身常用的意義和用法，其次結(jié)合語(yǔ)境認(rèn)真分析其使用是否正確，包括詞義是否符合語(yǔ)境，主體對(duì)象使用是否恰當(dāng)，感彩是否符合等。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)語(yǔ)病辨析及修改能力。語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

（3）本題綜合考查學(xué)生語(yǔ)言文字表述與運(yùn)用效果分析能力。這類題要求先分析原句運(yùn)用了什么修辭手法、句式有什么特點(diǎn)、有什么精妙的用詞等等，進(jìn)而對(duì)應(yīng)著分析表述效果，可從內(nèi)容、情感、意境等方面進(jìn)行分析。除了答個(gè)別的，要答出對(duì)整個(gè)段落的效果及的情感態(tài)度。

18．第一組，煞費(fèi)苦心：形容費(fèi)盡心思、費(fèi)盡心機(jī)。苦心孤詣：指刻苦用心地鉆研，達(dá)到了別人所達(dá)不到的境界。也指為了尋求解決某一問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。此處指為了營(yíng)造圍爐煮茶的氛圍而想盡辦法，以求不同流俗的效果。應(yīng)選“煞費(fèi)苦心”。

第二組，林林總總：形容人或事物眾多。琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多。此處指擺了很多秋冬感十足的烤物，應(yīng)選“琳瑯滿目”。

第三組，談笑自若：指能平靜地對(duì)待所發(fā)生的情況，說(shuō)說(shuō)笑笑，不改常態(tài)。談笑風(fēng)生：形容談話時(shí)有說(shuō)有笑，興致很高，并且很有風(fēng)趣。此處是指與親友相談甚歡，應(yīng)選“談笑風(fēng)生”。

第四組，混為一談：把性質(zhì)不同的事物混在一起，說(shuō)成是同樣的。同日而語(yǔ)：放在同一時(shí)間來(lái)討論；相提并論（多用于否定）。此處指圍爐煮茶與飛盤、露營(yíng)等其他戶外活動(dòng)不同，不能放在一起比較，應(yīng)選“同日而語(yǔ)”。

故解析為：A。

19．本題注意劃線句子語(yǔ)病有兩處：①成分殘缺，“列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”前后應(yīng)分別加上“被”與“名錄”；②成分殘缺或不合邏輯，“讓‘圍爐煮茶’的香氣遍布大街小巷”一句主語(yǔ)與上句不一致，或在“讓”前加上“這”；或改成“圍爐煮茶”的香氣遍布大街小巷。

故解析為：我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”通過(guò)評(píng)審，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這讓“圍爐煮茶”的香氣遍布大街小巷。

20．本題需要對(duì)劃線句子逐句進(jìn)行分析：

①“和古時(shí)相比，‘圍爐煮茶’的走紅……”運(yùn)用對(duì)比，將“圍爐煮茶”的走紅與古時(shí)進(jìn)行對(duì)比；“以爐煮茶自古有之，蘇東坡筆下‘紅焙淺甌新火活，尼團(tuán)小碾斗晴窗’就是指雪天煮茶”“‘圍爐煮茶’的走紅，不在茶葉，也不在器具，而在于場(chǎng)景、在于形式、在于時(shí)間”，這樣的對(duì)比，突出古今變化。

②“不在茶葉，也不在器具，而在于場(chǎng)景、在于形式、在于時(shí)間”，運(yùn)用表示選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不在……而在”，強(qiáng)調(diào)了“圍爐煮茶”在現(xiàn)代更看重“場(chǎng)景”“形式”和“時(shí)間”，突出“圍爐煮茶”在現(xiàn)代走紅的原因。

③“在于場(chǎng)景、在于形式、在于時(shí)間”運(yùn)用排比（整句），連用三個(gè)“在于”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人對(duì)場(chǎng)景、形式、時(shí)間的看重，排比句式整齊，更有節(jié)奏感。

故解析為：①運(yùn)用對(duì)比，將“圍爐煮茶”的走紅與古時(shí)進(jìn)行對(duì)比，突出古今變化。②運(yùn)用表示選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不在……而在”，突出“圍爐煮茶”在現(xiàn)代走紅的原因。③運(yùn)用排比(整句)，連用三個(gè)“在于”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人對(duì)場(chǎng)景、形式、時(shí)間的看重，有節(jié)奏感。

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

人類很早就通過(guò)選種育種來(lái)提高水稻利用價(jià)值。

稻米如花，(甲)好的水稻選出來(lái)，也要人夸顏色好，也要清氣滿乾坤。西漢《氾勝之書(shū)》記載了古代的穗選技術(shù)：“取禾種，擇高大者，斬一節(jié)下，把懸高燥處，苗則不敗?！狈补龋墒煊性缤?，苗稈有高下，收實(shí)有多少，質(zhì)性有強(qiáng)弱，米味有美惡，粒實(shí)有息耗。早熟者苗短而息，①。(乙)選種重點(diǎn)就是“好色”：一是要谷粒色澤金黃、青稈黃熟，二是要柱頭外露、以誘惑別的花粉?，F(xiàn)代的選種，(丙)初選時(shí)也要細(xì)長(zhǎng)粒，要長(zhǎng)穗子，要有色彩。(丁)經(jīng)過(guò)一株一株的撥弄和掂量，才能獲得好的產(chǎn)量與品質(zhì)。

現(xiàn)代的水稻育種，②，比如雜交育種，誘變技術(shù)，基因育種等等?？偟膩?lái)說(shuō)，育種的第一步是發(fā)生變化，第二步是選擇希望。比如誘變技術(shù)，是以人為的措施誘導(dǎo)植物遺傳基因產(chǎn)生變異，然后在產(chǎn)生變異的植株中按照需要選育出新的優(yōu)良品種。③，現(xiàn)在作物的種子也能去外太空走一圈，感受宇宙射線和微重力，也就會(huì)產(chǎn)生一些誘發(fā)變化。

21．關(guān)于文中畫波浪線的句子，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．甲處化用詩(shī)句，融前人意境，又契合文意。

B．乙處“好色”一詞，貶詞褒用，妙趣橫生。

C．丙處標(biāo)點(diǎn)誤用，應(yīng)將兩個(gè)逗號(hào)都改為頓號(hào)。

D．丁處“撥弄”和“掂量”的位置不能互換。

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

21．C

22．①晚熟者苗長(zhǎng)而耗②技術(shù)方法眾多③借助航天技術(shù)

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；語(yǔ)句連貫；語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；近義詞辨析

(1)本題綜合考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。辨析詞語(yǔ)的正確使用，首先需要把握詞語(yǔ)本身常用的意義和用法，其次結(jié)合語(yǔ)境認(rèn)真分析其使用是否正確，包括詞義是否符合語(yǔ)境，主體對(duì)象使用是否恰當(dāng)，感彩是否符合等。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用，注意積累常用幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，其次認(rèn)真分析文本語(yǔ)意，綜合判斷標(biāo)點(diǎn)使用正誤。

（2）本題考查語(yǔ)言表述連貫之語(yǔ)境補(bǔ)寫的能力。語(yǔ)境補(bǔ)寫題，要求考生認(rèn)真分析空缺處上下文語(yǔ)境，存在何種邏輯關(guān)聯(lián)，其次表述成句時(shí)注意句子的語(yǔ)體風(fēng)格，要保持與整段話一致。最后注意字?jǐn)?shù)要求。

21．A項(xiàng)“也要人夸顏色好，也要清氣滿乾坤”化用王冕《墨梅》中的“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，說(shuō)法正確。

B項(xiàng)，乙處“好色”一詞指的是選種要選“谷粒色澤金黃、青稈黃熟”“柱頭外露、以誘惑別的花粉”的，貶詞褒用，妙趣橫生，說(shuō)法正確。

C項(xiàng)，句子內(nèi)部主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間如需停頓，用逗號(hào)，三個(gè)“要……”是句子，故丙處標(biāo)點(diǎn)使用正確，選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，“撥弄”是“尋找”之意，找到之后還要“掂量”，兩個(gè)詞語(yǔ)有邏輯的先后，不能互換，說(shuō)法正確。

故解析為：C。

22．①處根據(jù)前文語(yǔ)境“成熟有早晚，苗稈有高下，收實(shí)有多少，質(zhì)性有強(qiáng)弱，米味有美惡，粒實(shí)有息耗”可知，此處應(yīng)是照應(yīng)句，與“早熟者苗短而息”構(gòu)成對(duì)比，故可填寫“晚熟者苗長(zhǎng)而耗”之類的句子。

②處，這是對(duì)下文“比如雜交育種，誘變技術(shù)，基因育種等等”的總起，下文說(shuō)的是水稻育種的眾多方法，故可填寫“技術(shù)方法眾多”之類的句子。

③處，根據(jù)下文“現(xiàn)在作物的種子也能去外太空走一圈，感受宇宙射線和微重力”分析，種子到外太空需要借助航天記述，故可填寫“借助航天技術(shù)”之類的句子。

故解析為：①晚熟者苗長(zhǎng)而耗②技術(shù)方法眾多③借助航天技術(shù)

四、寫作(60分)

23．（2022高三上·廣東月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

漫畫中的主人公，背對(duì)高墻，燒“柴”取暖。對(duì)此，讀者們解讀各異：有人認(rèn)為他做出了眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考量，有人認(rèn)為我們面臨著同樣的生存與發(fā)展問(wèn)題，也有人覺(jué)得漫畫凸顯了人們面對(duì)未知做取舍時(shí)的眼光問(wèn)題。面對(duì)生活這堵“高墻”，我們又該何去何從？

請(qǐng)結(jié)合漫畫內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

略

漫畫作文

首先分析漫畫，漫畫上，遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云，近處是背對(duì)高墻，拆梯子作為柴火取暖的人。

材料提供了三種讀者們的解讀：第一種解讀，通過(guò)梯子爬出高墻比喻選擇長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，拆梯子取暖比喻選擇眼前利益。第二種解讀，通過(guò)梯子爬出高墻比喻追求發(fā)展空間，拆梯子取暖比喻解決眼前的生存問(wèn)題。第三種解讀，放棄爬出高墻，也可能凸顯的是眼光不夠，在取舍時(shí)不能準(zhǔn)確預(yù)估、判斷，或在面臨未知時(shí)的畏懼、退縮。（取舍：要或不要；選擇）。

題目要求遷移到人們的生活，即在生活中，人們?cè)诳缭秸系K、或者說(shuō)追求和超越的路上，何去何從，所以主題就是要談關(guān)于“如何選擇”的考量。我們?cè)嬖V學(xué)生：材料和導(dǎo)語(yǔ)對(duì)“關(guān)鍵概念”的內(nèi)涵和外延都有“限制”。根據(jù)這道作文題的漫畫和導(dǎo)語(yǔ)，我們認(rèn)為，此處的“選擇”是面臨生活的“高墻”所做的選擇，是在“眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”、“生存與發(fā)展”之間的“高墻”（“障礙、困難、沖突”之類），作文不能拋開(kāi)這一前提泛泛地談“選擇”。

根據(jù)第一種立意：先考慮眼前利益可能會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的取得，但追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益又可能需要犧牲眼前的利益，而且求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的過(guò)程中還會(huì)遇到諸多變數(shù)、甚至困難，如何平衡兩種利益，如何克服阻力、困難去追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，需要我們考量之后做出正確的選擇。

根據(jù)第二種立意：在追求發(fā)展的過(guò)程中，可能眼前的生存問(wèn)題還沒(méi)有解決，面臨這種困境，我們需要先解決生存問(wèn)題，然后再提升實(shí)力求發(fā)展，或者在努力克服生存困境的同時(shí)為將來(lái)的發(fā)展做準(zhǔn)備，如何做出正確的選擇，需要我們自己衡量。

根據(jù)第三種立意：在面對(duì)未知（長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、發(fā)展的障礙）進(jìn)行取舍的過(guò)程中，我們首先需要眼光的預(yù)估和判斷。如果定位不當(dāng)，成功可能失之交臂，如何做出準(zhǔn)確的選擇，需要我們自己的判斷。

綜合立意：我們?cè)谧非箝L(zhǎng)遠(yuǎn)利益、自身發(fā)展的過(guò)程中，需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的評(píng)估和判斷。但面對(duì)變數(shù)的時(shí)候，有時(shí)候需要先解決生存問(wèn)題、顧及眼前利益，如何做出正確的選擇，需要我們自己衡量。

如寫眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考量，可先概述漫畫內(nèi)容，提出觀點(diǎn)，莫被高墻擋了視線，為人處世應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)考量。然后分析“燒柴”取暖的弊端，延伸至生活中，有的父母不懂得為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，過(guò)分溺愛(ài)。接著寫人物心理，提出不要向“高墻”低頭，當(dāng)奮力攀登不言棄，此處的“高墻”可以喻指困難等，列舉袁隆平等人面對(duì)困難不斷攀登，最終取得了成就。最后我們應(yīng)當(dāng)將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為先。

立意：

1.“燒柴”不可取，目光應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

2.生存是基礎(chǔ)，發(fā)展不可成為空中樓閣。

3.眼光卓越，定位準(zhǔn)確。

本題考查學(xué)生漫畫作文。寫作此類作文需要準(zhǔn)確細(xì)致把握漫畫的內(nèi)容，首先是認(rèn)真觀察，再是結(jié)合漫畫內(nèi)容并聯(lián)系當(dāng)今生活進(jìn)行分析。懂得漫畫的諷刺意義，現(xiàn)實(shí)指向以及寓言的微言大義，小故事藏有大道理。要有意識(shí)地由物到人，由物性到人性，思考漫畫的社會(huì)價(jià)值與教育意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，勾連古今，參照中外，讓文章從淺顯走向深刻，由單薄寫出豐富。觀點(diǎn)要明確，最好不要持中立態(tài)度。

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山東省多所中學(xué)2023屆高三下學(xué)期語(yǔ)文適應(yīng)性訓(xùn)練試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

批判性思維有兩個(gè)特征：第一，批判性思維首先善于對(duì)通常被接受的結(jié)論提出疑問(wèn)和挑戰(zhàn)，而不是無(wú)條件地接受專家和權(quán)威的結(jié)論；第二，批判性思維又是用分析性和建設(shè)性的論理方式對(duì)疑問(wèn)和挑戰(zhàn)提出解釋并做出判斷，而不是同樣接受不同解釋和判斷。把這兩個(gè)特征結(jié)合在一起，批判性思維就是以提出疑問(wèn)為起點(diǎn)，以獲取證據(jù)、分析推理為過(guò)程，以提出有說(shuō)服力的解答為結(jié)果。在這個(gè)意義上，“批判性”不是“批判”，因?yàn)椤芭小笨偸欠穸ǖ模芭行浴眲t是指審辯式、思辨式的評(píng)判，多是建設(shè)性的。

從教育的角度來(lái)看，批判性思維的第一層次是一種能力，有別于知識(shí)。批判性思維能力不是指學(xué)科知識(shí)，而是一種超越學(xué)科，或是說(shuō)適用于所有學(xué)科的一種思維能力，也稱為可遷徙能力。這種能力與形式邏輯和非形式邏輯以及統(tǒng)計(jì)推斷有關(guān)。

批判性思維除了能力層次，還有一個(gè)更重要的層次，它是一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣，也稱之為心智模式。這個(gè)層次超越能力，是一個(gè)屬于價(jià)值觀或價(jià)值取向的層次。批判性思維的心智模式是成長(zhǎng)型心智模式，就是一種開(kāi)放式的思維習(xí)慣，不斷拓寬思維范圍，想以前沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，問(wèn)之前沒(méi)有懷疑過(guò)的命題。

如果說(shuō)批判性思維作為一種能力更多地是關(guān)于“如何思考”，那么批判性思維作為一種思維心態(tài)或思維習(xí)慣更多地是關(guān)于“思考什么”和“問(wèn)為什么”。這個(gè)層次是引導(dǎo)人們有意識(shí)地打破思維“禁區(qū)”，走出思維“誤區(qū)”，走進(jìn)思維“盲區(qū)”。有關(guān)“如何”方面的問(wèn)題，多是技術(shù)層面，包括形式邏輯、非形式邏輯和統(tǒng)計(jì)推斷的能力，是可以通過(guò)訓(xùn)練獲取，也可以通過(guò)諸如ETS的考題來(lái)測(cè)驗(yàn)。而有關(guān)“什么”和“為什么”方面的問(wèn)題，則很難通過(guò)類似的方法學(xué)習(xí)。但是它也是可學(xué)習(xí)的，可以通過(guò)被感悟、被啟發(fā)等方式學(xué)習(xí)。

應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)在訓(xùn)練學(xué)生“如何”方面見(jiàn)長(zhǎng)。中國(guó)學(xué)生提出的問(wèn)題，幾乎所有都是關(guān)于“如何”的，很少是關(guān)于“為何”的。我們往往滿足于“知其然，不知其所以然”的一知半解。批判性思維除了要求在邏輯上、統(tǒng)計(jì)上不犯錯(cuò)誤之外，更重要的是要想別人沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，問(wèn)別人沒(méi)有問(wèn)過(guò)的問(wèn)題，并且要刨根問(wèn)底，探究深層次、根本性的原因。在批判性思維教育上，從能力層次入手是自然的，也是需要的。不過(guò)，這不是全部。批判性思維教育不僅要提高學(xué)生的思維能力，也要塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

(摘編自錢穎一《批判性思維與創(chuàng)造性思維教育：理念與實(shí)踐》)

材料二：

批判性思維是“開(kāi)放理性”的精神和“探究實(shí)證”技能的結(jié)合。越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，這樣的精神和技能，是人的認(rèn)知和創(chuàng)新能力的必要條件，是文明社會(huì)的前提和支柱，換句話說(shuō)，如果作為個(gè)體的人沒(méi)有開(kāi)放思維、沒(méi)有理性辨別力、沒(méi)有論證技能，那么，科技創(chuàng)新、文化發(fā)展、理性社會(huì)以及對(duì)各種問(wèn)題的解決，都是不可能的。國(guó)家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長(zhǎng)年勇指出，我們高端產(chǎn)業(yè)落后的一大原因，在于我們的人才體系沒(méi)有建立起來(lái)，他直言：“沒(méi)有人，什么都干不成。”顯然，他說(shuō)的人，指那些既能思考又能實(shí)干的人。人沒(méi)有思維能力和實(shí)干精神，像沒(méi)有接上電腦運(yùn)轉(zhuǎn)的硬盤，它不可能有任何超出已有存儲(chǔ)的新產(chǎn)出。

年勇是了解國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)和科技發(fā)展情況的專家，他談?wù)摗皼](méi)有人”的問(wèn)題，顯然不是無(wú)的放失。其實(shí)，人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到我們的學(xué)生會(huì)做題、但不會(huì)提出和解決問(wèn)題的痼疾。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上、社會(huì)上經(jīng)常看到以虛假、情緒和忽悠來(lái)代替理性思考和實(shí)證實(shí)踐的現(xiàn)象。缺乏既能思考又能實(shí)干的人，一直就是我們社會(huì)和科技發(fā)展的第一瓶頸。這個(gè)不是我們現(xiàn)在才有的認(rèn)識(shí)。

在最近這幾年復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，我們提出要“講好中國(guó)故事”，以獲得國(guó)際社會(huì)更多的理解和支持。這就需要我們除了學(xué)外語(yǔ)，還要學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言，即“理性語(yǔ)言”，就是擺事實(shí)講道理的批判性思維和表述。這樣的思維和表述的核心，是客觀性；而客觀性，來(lái)自具體、細(xì)致、深入和廣泛的真實(shí)敘事和合理推理。抽象、模糊、大話、套話、空話和情緒化的表述，沒(méi)有理性根基和內(nèi)容，就不能有力回?fù)魫阂獾墓?，也不?huì)讓廣泛的聽(tīng)眾信服。

很多人也已認(rèn)識(shí)到，這些問(wèn)題和基礎(chǔ)教育一直缺乏理性精神和思維能力的培養(yǎng)有直接關(guān)聯(lián)，雖然這些年已經(jīng)有不少批判性思維理念的傳播和改革努力，目的和坐標(biāo)就是要突破這個(gè)瓶頸，但現(xiàn)有的觀察是，目前的基礎(chǔ)教育，和現(xiàn)代社會(huì)和國(guó)家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo)，依然沒(méi)有很好對(duì)接上，它依然沒(méi)有大力有效地培育開(kāi)放理性精神，沒(méi)有學(xué)習(xí)“理性語(yǔ)言”。

(摘編自董毓《批判性思維是“開(kāi)放理性”精神和“探究實(shí)證”技能的結(jié)合》)

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（）

A．

B．

C．

D．

2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．一個(gè)人能否對(duì)專家和權(quán)威的結(jié)論提出疑問(wèn)和挑戰(zhàn)，是心智模式問(wèn)題；能否提出有說(shuō)服力的解答，是思維能力問(wèn)題。

B．從“思考什么”到“問(wèn)為什么”，再到“如何思考”，批判性思維的層次越來(lái)越重要，學(xué)習(xí)獲取的難度也越來(lái)越大。

C．材料二引用國(guó)家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)司原司長(zhǎng)年勇“沒(méi)有人”的言論作為論據(jù)，論證了批判性思維在科技創(chuàng)新等方面的重要性。

D．不管國(guó)際環(huán)境如何復(fù)雜，我們只要堅(jiān)持用“理性語(yǔ)言”去“講好中國(guó)故事”，就一定能夠獲得整個(gè)國(guó)際社會(huì)的理解和支持。

3．下列的說(shuō)法中，完全符合“批判性思維”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．某著名導(dǎo)演對(duì)一些當(dāng)紅情感劇提出尖銳的批評(píng)，認(rèn)為這些劇盲目跟風(fēng)、胡編亂造，低俗化傾向十分嚴(yán)重。

B．蘇軾對(duì)石鐘山得名的原因產(chǎn)生興趣，對(duì)舊說(shuō)進(jìn)行質(zhì)疑和反駁，并通過(guò)實(shí)地考察提出了自己的合理解釋。

C．朋友對(duì)新冠病毒的傳染性和致病性缺乏了解，小潘老師從網(wǎng)絡(luò)搜集了權(quán)威專家的論述對(duì)他進(jìn)行“科普”。

D．屈原《天問(wèn)》涉及天文、地理、歷史等，所提問(wèn)題有明知故問(wèn)的，但許多還是他那個(gè)時(shí)代尚未解決的。

4．兩則材料都提及了中國(guó)學(xué)生，它們的關(guān)注點(diǎn)和表述意圖有何不同？

5．材料二指出：“目前的基礎(chǔ)教育，和現(xiàn)代社會(huì)和國(guó)家發(fā)展背景下培養(yǎng)有德有能的人的目標(biāo)，依然沒(méi)有很好對(duì)接上?！睆呐行运季S教育的角度，目前的基礎(chǔ)教育可以有哪些舉措？請(qǐng)結(jié)合兩則材料分析。

（2023高三下·山東模擬）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

文本一：

小菜一碟

趙文輝

今天又是一個(gè)重霾天氣，壓得人喘不上氣來(lái)。他們?cè)诘纫粋€(gè)人，給飯館供應(yīng)木耳的那個(gè)東北人。

倆人都沒(méi)有吃早餐，大偉給麗菊沖了一碗雞蛋水，麗菊根本沒(méi)有心情碰它，慢慢地變涼，變涼。飯館里空空蕩蕩，曾經(jīng)的喧嘩和人聲鼎沸已成過(guò)往，明天，這里的一切就不屬于他們了。

倆人是從農(nóng)村來(lái)的八零后，能在城里安個(gè)家，成了他們樸素而熱烈的愿望。他倆在同一個(gè)飯店打工，非常優(yōu)秀。大偉英氣逼人又舍得吃苦，從配菜工干到廚師長(zhǎng)，麗菊從收銀員到大堂經(jīng)理，付出了常人無(wú)法付出的辛苦。三十歲那年，他倆用全部積蓄和借款開(kāi)了一家小店，主營(yíng)私房菜和雞汁面，還起了一個(gè)特別親切的店名“小菜一碟”。大偉的拿手菜——百年老湯魚(yú)鎖住了很多客人的胃，加上麗菊豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和人脈，“小菜一碟”開(kāi)業(yè)后出奇地火爆。他們像編制繩索般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡€清了最后一分錢，并在開(kāi)店的第三個(gè)年頭分期付款買下一個(gè)一百一十八平的單元房。

自從度過(guò)最初艱苦奮斗的歲月，他們懂得了珍惜，每一分錢都花得恰到好處。就在他們計(jì)劃購(gòu)買一輛哈弗小型越野車時(shí)，麗菊一個(gè)在秦皇島發(fā)展的閨蜜找上門來(lái)，執(zhí)意帶她去見(jiàn)識(shí)一下自己的事業(yè)。麗菊去了一趟秦皇島，立即被那種熱血沸騰的賺錢方式迷住了。先是說(shuō)服大偉把飯店節(jié)余全部拿出來(lái)，后來(lái)又動(dòng)用了供貨商的材料款，再后來(lái)就身不由己地借了高利貸。秦皇島半年，她收獲了兩件事：一次小型車禍造成的揮鞭式頭疼；另外就是刷新了對(duì)閨蜜的認(rèn)識(shí)——所謂閨蜜，就是讓你在最短的時(shí)間內(nèi)傾家蕩產(chǎn)的人。最后，他們不得不把住了不到一年的房子賣掉，同時(shí)把“小菜一碟”轉(zhuǎn)讓給了一個(gè)“覬覦已久”的同行，這個(gè)同行沒(méi)有趁火打劫，出了一個(gè)不菲的價(jià)格，交接期限也很寬容。

簽過(guò)轉(zhuǎn)讓合同，他們開(kāi)始著手退還客人寄存的酒水和發(fā)放出去的充值卡，供貨商的欠款更是頭等大事。他們不打算逃避，轉(zhuǎn)讓費(fèi)根本不夠支付這些欠款，剩余的他們重新打了欠條，然后認(rèn)真地摁下自己的指頭印。今天是最后一天了，木耳商去東北訂購(gòu)木耳，他在微信里回復(fù)今天一定來(lái)，還說(shuō)有一個(gè)重要的消息告訴他們。大偉和麗菊決定等到最后，雖然囊中空空，他們還是要等到最后。他們非常留戀這里的一切，轉(zhuǎn)讓后，他們不知道還有勇氣踏進(jìn)“小菜一碟”沒(méi)有。

一整天倆人都在打掃收拾飯館，里里外外，每個(gè)細(xì)部都不放過(guò)。傍晚的時(shí)候，終于結(jié)束了，大偉摘下蒙在頭上的毛巾，倆人坐下來(lái)喝水，麗菊額頭冒著細(xì)密的汗珠，她把脖子上那條貨真價(jià)實(shí)的千足金項(xiàng)鏈摘下來(lái)。她想不出別的辦法了。大偉一陣驚慌：“不，不！”他的眼晴里噙滿了淚水，麗菊裝著沒(méi)看見(jiàn)：“等將來(lái)有錢了，你再給我買?！苯酉聛?lái)麗菊迅速轉(zhuǎn)移了話題，談起了那個(gè)木耳商。

木耳商是一個(gè)完全不像東北人的東北人，清瘦單