山東省各地市2023屆高考語(yǔ)文二模試題分類匯編03文言文閱讀（解析）

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一、文言文閱讀

（2023屆山東省濱州市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

王含作廬江郡，貪濁狼籍。大將軍王敦護(hù)其兄，故于眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之！”時(shí)何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于此！”敦默然。旁人為之反側(cè)，充晏然，神意自若。

（節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》）

材料二：

何充，字次道，廬江人。丞相王導(dǎo)妻之姊子，故少與導(dǎo)善，早歷顯官，明帝亦友昵之。成帝即位，遷給事黃門(mén)侍郎。平蘇峻亂，稍遷東陽(yáng)太守。在郡甚有德政，薦征士虞喜，拔郡人謝奉、魏顏等以為佐吏。王導(dǎo)、庾亮并言于帝曰：“何充器局方概，有萬(wàn)夫之望，必能總錄朝端。臣死之日，愿引充內(nèi)侍，則外譽(yù)唯緝，社稷無(wú)虞矣?！庇墒羌永舨可袝?shū)。及導(dǎo)薨，轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍，與中書(shū)監(jiān)庾冰參錄尚書(shū)事。庾冰兄弟以舅氏輔王室，權(quán)侔人主，慮易世之后，戚屬轉(zhuǎn)疏，將為外物所攻，謀立康帝注，即帝母弟也。每說(shuō)帝以國(guó)有強(qiáng)敵，宜須長(zhǎng)君，帝從之。充建議曰：“父子相傳，先王舊典，忽妄改易，懼非長(zhǎng)計(jì)。故武王不授圣弟，即其義也。昔漢景亦欲傳祚梁王，朝臣咸以為虧亂典制，據(jù)而弗聽(tīng)。今瑯邪踐阼如孺子何社稷宗廟將其危乎！”冰等不從。既而康帝立，帝臨軒，冰、充侍坐。帝曰：“朕嗣鴻業(yè)，二君之力也?！背鋵?duì)曰：“陛下龍飛，臣冰之力也。若如臣議，不睹升平之世?！钡塾袘M色。建元初，出為驃騎將軍，假節(jié)，領(lǐng)徐州刺史，鎮(zhèn)京口，以避諸庾。俄而帝疾篤，冰、翼意在簡(jiǎn)文帝，而充建議立皇太子，奏可。及帝崩，充奉遺旨，便立太子，是為穆帝，冰、翼甚恨之。充居宰相，強(qiáng)力有器局，臨朝正色，以社稷為己任，凡所選用，皆以功臣為先，不以私恩樹(shù)親戚，談?wù)咭源酥刂?。然性好釋典，崇修佛寺，供給沙門(mén)以百數(shù)，糜費(fèi)巨億而不吝也。于時(shí)郗愔及弟曇奉天師道，而充與弟準(zhǔn)崇信釋氏，謝萬(wàn)譏之云：“二郗諂于道，二何佞于佛?！庇篮投曜洌瑫r(shí)年五十五，贈(zèng)司空，謚曰文穆。

（節(jié)選自《晉書(shū)·何充傳》）

康帝，即后來(lái)的晉康帝，當(dāng)時(shí)身份是瑯邪王。

1．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫(xiě)在答題卡的橫線上。

今A瑯B邪C踐D阼E如F孺G子H何I社J稷K宗L廟M將N其O危P乎

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．狼籍，文中指名聲不好，與《赤壁賦》“肴核既盡，杯盤(pán)狼籍”中的“狼籍”意思不同。

B．稍，這里是“逐漸”的意思，《蘇武傳》中“稍遷至移中廄監(jiān)”的“稍”也是此意。

C．假節(jié)，即“假（借）以符節(jié)”，是指皇帝將符節(jié)暫借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用。

D．?dāng)?shù)，文中意為“計(jì)算”，與《六國(guó)論》中“勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”的“數(shù)”意思相同。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．大將軍王敦特意在眾人面前夸贊擔(dān)任廬江太守的哥哥王含政績(jī)斐然、廣受贊譽(yù)，作為下級(jí)的何充對(duì)此卻持有異議。

B．何充在東陽(yáng)太守任上有很多有益于百姓的政治措施和成就，頗受王導(dǎo)和庾亮的賞識(shí)，在二人力薦之下，得到提拔重用。

C．外戚庾冰兄弟權(quán)傾朝野，為了繼續(xù)保有自己的地位，他們希望讓太后的弟弟康帝即位，并最終實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)。

D．何充擔(dān)任宰相，才能度量出眾，一心為公，正直無(wú)私，深受人們贊譽(yù)，但又篤信佛教，花費(fèi)無(wú)度，受到時(shí)人譏諷。

4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）旁人為之反側(cè)，充晏然，神意自若。

（2）每說(shuō)帝以國(guó)有強(qiáng)敵，宜須長(zhǎng)君，帝從之。

5．后世評(píng)價(jià)何充“抗直不諂”，文中表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2023屆山東省青島市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李淳風(fēng)，歧州雍人也。父播，隋高唐尉，以秩卑不得志，棄官而為道士，頗有文學(xué)，自號(hào)黃冠子。注《老子》，撰《方志圖》，文集十卷，并行于代。淳風(fēng)幼俊爽，博涉群書(shū)，尤明天文、歷算、陰陽(yáng)之學(xué)。貞觀初，以駁傅仁均歷議，多所折衷，授將仕郵，直太史局。尋又上言曰：“今靈臺(tái)候儀是魏代遺范觀其制度疏漏實(shí)多臣按虞書(shū)稱舜在璇璣玉衡以齊七政則是古以渾天儀。漢孝武時(shí)，洛下閎復(fù)造渾天儀，事多疏闕。故賈逵、張衡各有營(yíng)鑄，陸績(jī)、王蕃遞加修補(bǔ)，推驗(yàn)七曜，并循赤道。今驗(yàn)冬至極南，復(fù)至極北，而赤道當(dāng)定于中，全無(wú)南北之異，以測(cè)七曜，豈得其真？黃道渾儀之闕，至今千余載矣。”太宗因令造之，至貞觀七年造成。又論前代渾儀得失之差，著書(shū)七卷，名為《法象志》，太宗稱善。十五年，除太常博士，尋轉(zhuǎn)太史丞，預(yù)撰《晉書(shū)》及《五代史》，其《天文》《律歷》《五行志》皆淳風(fēng)所作也。又預(yù)撰《文思博要》。二十二年，遷太史令。

顯慶元年，復(fù)以修國(guó)史功封昌樂(lè)縣男。先是，太史監(jiān)侯王思辯表稱《五曹》《孫子》十部算經(jīng)理多踳駁。淳風(fēng)復(fù)與國(guó)子監(jiān)算學(xué)博士梁述、太學(xué)助教王真儒受詔注《五曹》《孫子》十部算經(jīng)。書(shū)成，高宗令國(guó)學(xué)行用。龍朔二年，改授秘閣郎中。時(shí)《戊寅歷法》漸差，淳風(fēng)又增損劉焯《皇極歷》，改撰《麟德歷》奏之，術(shù)者稱其精密。咸亨初，官名復(fù)舊，還為太史令。年六十九卒。所撰《典章文物志》《乙已占》《秘閣錄》，并演《齊民要術(shù)》等凡十余部，多傳于代。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳》，有刪改）

[注]①渾天儀：渾儀和渾象的總稱。渾儀是測(cè)量天體球面坐標(biāo)的一種儀器，渾象是用來(lái)演示天象的儀表。②七曜：多指日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）。

6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．今靈臺(tái)候儀/是魏代遺范/觀其制/度疏漏實(shí)多/臣按虞書(shū)稱舜/在璇璣玉衡/以齊七政

B．今靈臺(tái)候儀/是魏代遺范/觀其制/度疏漏實(shí)多/臣按虞書(shū)稱/舜在璇璣玉衡/以齊七政

C．今靈臺(tái)候儀/是魏代遺范/觀其制度/疏漏實(shí)多/臣按虞書(shū)稱/舜在璇璣玉衡/以齊七政

D．今靈臺(tái)候儀/是魏代遺范/觀其制度/疏漏實(shí)多/臣按虞書(shū)稱舜/在璇璣玉衡/以齊七政

7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“闕”，缺失，與《出師表》中“必能裨補(bǔ)闕漏”的“闕”意思相同。

B．“因”，于是，與《鴻門(mén)宴》中“不如因善遇之”的“因”意思相同。

C．“除”，授予官職，與《蘇武傳》中“扶輦下除”的“除”意思不同。

D．國(guó)子監(jiān)，古代最高學(xué)府和教育管理機(jī)關(guān)，在此讀書(shū)的學(xué)生稱“監(jiān)生”。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．李淳風(fēng)自幼博覽群書(shū)，尤其通曉天文、歷算、陰陽(yáng)之學(xué)；他撰寫(xiě)和推演的作品大多流傳于世。

B．李淳風(fēng)撰寫(xiě)《法象志》評(píng)論前代渾儀得失，得到了太宗的稱贊；后來(lái)他又參與撰寫(xiě)《晉書(shū)》《五代史》等。

C．陸績(jī)、王蕃對(duì)前人鑄造的渾天儀進(jìn)行了修正，并用它推驗(yàn)七曜的運(yùn)行，李淳風(fēng)認(rèn)為這樣得到的測(cè)驗(yàn)結(jié)果并不符合實(shí)際情況。

D．李淳風(fēng)被封為昌樂(lè)縣男之后，奉命為《五曹》《孫子》等書(shū)作注解；后來(lái)他改撰的《麟德歷》獲得術(shù)者稱贊。

9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）以秩卑不得志，棄官而為道士，頗有文學(xué)。

（2）貞觀初，以駁傅仁均歷議，多所折衷，授將仕郎，直太史局。

10．請(qǐng)分別概括李淳風(fēng)在天文學(xué)、數(shù)學(xué)兩個(gè)方面取得的成就。

（2023屆山東省泰安市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

初，帝①與北漢主相拒于高平，命前澤州刺史李彥崇將兵守江豬嶺，遏北漢主歸路。彥崇聞樊愛(ài)能等南遁，引兵退，北漢主果自其路遁去。八月，己酉，貶彥崇率府副率。初，太祖②以建雄節(jié)度使王晏有拒北漢之功，其鄉(xiāng)里有滕縣，徒晏為武寧節(jié)度使。晏少時(shí)嘗為群盜，至鎮(zhèn)，惡召故黨，贈(zèng)之金帛、鞍馬，謂曰：“吾鄉(xiāng)素名多盜，昔吾與諸君皆嘗為之，想后來(lái)者無(wú)能居諸君之右。諸君幸為我語(yǔ)之，使勿復(fù)為，為者吾必族之?！庇谑且痪城迕C。九月，徐州人請(qǐng)為之立衣錦碑。許之。

冬，十月，甲辰，左羽林大將軍盂漢卿坐納藁稅，場(chǎng)官擾民，多取耗馀③，賜死。有司奏漢卿罪不至死。上曰：“朕知之，欲以懲眾耳！”初，宿衛(wèi)之士，累朝相承，務(wù)求姑息，不欲簡(jiǎn)閱，恐傷人情，由是羸者居多。但驕蹇不用命，實(shí)不可用。每遇大敵，不走即降。其所以失國(guó)，亦多由此。帝因高平之戰(zhàn)，始知其弊。癸亥，謂侍臣曰：“凡兵務(wù)精不務(wù)多，今以農(nóng)夫百未能養(yǎng)甲士一，奈何浚民之膏澤養(yǎng)此無(wú)用之物乎且健懦不分眾何所勸”乃命大簡(jiǎn)諸軍，精銳者升之上軍，羸者斥去之。又以驍勇之士多為諸藩鎮(zhèn)所蓄，詔募天下壯士，咸遣詣闕，命太祖皇帝④選其尤者為殿前諸班。其騎步諸軍，各命將帥選之。由是士卒精強(qiáng)，近代無(wú)比，征伐四方，所向皆捷，選練之力也。

戊辰，帝謂侍臣曰：“諸道盜賊頗多，討捕終不能絕，蓋由累朝分命使臣巡檢，致藩侯、守令皆不致力。宜悉召還，專委節(jié)鎮(zhèn)、州縣，責(zé)其清肅。”

河自楊劉至于博州百二十里，連年?yáng)|潰，分為二派，匯為大澤，彌漫數(shù)百里。又東北壞古堤而出，灌齊、棣、淄諸州，至于海涯，漂沒(méi)民田廬不可勝計(jì)。流民采菰稗、捕魚(yú)以給食，朝廷屢遣使者不能塞。十一月，戊戌，帝遣李穀詣澶、鄆、齊按視堤塞，役徒六萬(wàn)，三十日而畢。

（《資治通鑒·卷二九二·后周紀(jì)三>）

①帝：指周世宗柴榮，五代時(shí)期后周皇帝（公元954年～959年）。②太祖：此處指五代時(shí)期后周太祖郭威（公元904年～公元954年）。③耗馀：猶耗美。舊時(shí)官府征收錢(qián)糧時(shí)以彌補(bǔ)損耗為名，在正額之外加征的部分。④太祖：北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤，時(shí)任殿前都點(diǎn)檢。

11．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

奈A何B浚C民D之E膏F澤G養(yǎng)H此I無(wú)J用K之L物M乎N且O健P懦Q不R分S眾T何U所V勸W

12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．拒，對(duì)抗，抵御，與《阿房宮賦》中“使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”的“拒”含義相同。

B．徙，調(diào)職，與《過(guò)秦論》中“氓隸之人，而遷徙之徒也”的“徙”含義不同。

C．族，滅族，與《六國(guó)論》中“族秦者，秦也”的“族”兩詞含義不同。

D．文中“大澤”與《史記·陳涉世家》“陳涉等起大澤中”的“大澤”含義相同。

13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王晏受命擔(dān)任武寧節(jié)度使，上任伊始，召集做強(qiáng)盜時(shí)的舊日同黨，采用招撫嚇阻并用的策略，于是，強(qiáng)盜在全境絕跡，社會(huì)安定。

B．皇帝非常重視朝廷法紀(jì)，能夠大刀闊斧地整頓吏治，且公平公正，嚴(yán)格執(zhí)法，將貪污耗馀、擾亂百姓的大將軍孟漢卿處死。

C．皇帝認(rèn)為，歷朝將緝捕盜賊交付使臣巡視檢查，而藩鎮(zhèn)、州縣等官吏均不用力，應(yīng)將使臣全部召回，令各級(jí)主官各司其職，肅清盜賊。

D．黃河連年?yáng)|潰堤防，河水彌漫達(dá)數(shù)百里，又向東北沖毀古堤，直至海邊，淹沒(méi)百姓田地房屋無(wú)數(shù)，給老百姓帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。

14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）但驕蹇不用命，實(shí)不可用，每遇大敵，不走即降。其所以失國(guó)，亦多由此。

（2）帝遣李穀詣澶、鄆、齊按視堤塞，役徒六萬(wàn)，三十日而畢。

15．后周世宗為整頓軍隊(duì)采取了哪些具體措施？

（2023屆山東省濟(jì)寧市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀文言文，完成各題。

楊朝晟，字叔明，夏州朔方人。初，在朔方為部軍前鋒，常有功，授甘泉果毅。建中初，從李懷光討劉文喜于涇州斬獲擒生居多授驃騎大將軍稍遷右先鋒兵馬使后李納寇徐州從唐朝臣征討常冠軍鋒

及懷光反于河中，朝晟被脅在軍。上幸梁、洋，韓游瑰退于邠寧。懷光以嘗在邠寧，迫制如屬城，以賊黨張昕在邠州總后務(wù)。昕懼難作，乃大索軍資，征卒乘，約潛發(fā)歸于懷光。時(shí)朝晟父懷賓為游瑰將，因夜以數(shù)十騎斬昕及同謀，游瑰即日使懷賓奉表聞奏，上召勞問(wèn)，授兼御史中丞，正除游瑰邠寧節(jié)度使。間諜至河中，朝晟聞其事。泣告懷光曰：“父立功于國(guó)，子合誅戮，不可主兵矣?！睉压馑煜抵＜爸T軍進(jìn)圍河中，韓游瑰營(yíng)于長(zhǎng)春宮，懷賓身當(dāng)戰(zhàn)伐。及懷光平，上念其忠，俾副元帥渾瑊特原朝晟，遂為游瑰都虞候。

九年，城鹽州，征兵以護(hù)外境，朝晟分統(tǒng)士馬鎮(zhèn)木波。獻(xiàn)甫卒，詔以朝晟代之。其年，丁母憂，起復(fù)左金吾大將軍同正、邠州刺史，兼御史大夫。

十三年春，朝晟奏：“方渠、合道、木波，皆賊路也，請(qǐng)城其地以備之。”詔問(wèn)：“所須幾何？”朝晟奏曰：“臣部下兵自可集事，不煩外助。”復(fù)問(wèn)：“前筑鹽州，凡興師七萬(wàn)，今何其易也？”朝晟曰：“鹽州之役，諸軍蕃戎盡知之。今臣境迫虜，若大興兵，即蕃戎來(lái)寇，來(lái)寇則戰(zhàn)，戰(zhàn)則無(wú)暇城矣。今請(qǐng)密發(fā)軍士，不十日至塞下，未旬而功畢。番人始知，已無(wú)奈何?！鄙蠌闹?。已事，軍還至馬嶺，吐蕃始來(lái)，數(shù)日而退。是夏，以防秋移軍寧州，遘疾，旬余而卒。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)·列傳·卷九十四》）

16．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．從李懷光討劉文喜于涇州/斬獲擒生居多/授驃騎大將軍/稍遷右先鋒兵馬使/后李納寇徐州/從唐朝臣征討/常冠華鋒

B．從李懷光討劉文喜于涇州/斬獲擒生居多/授驃騎大將軍/稍遷右先鋒兵馬使后/李納寇徐州/從唐朝臣征討/常冠軍鋒/

C．從李懷光討劉文喜/于涇州斬獲擒生居多/授驃騎大將軍/稍遷右先鋒兵馬使后/李納寇徐州/從唐朝臣征討/常冠軍鋒/

D．從李懷光討劉文喜/于涇州斬獲擒生居多/授驃騎大將軍/稍遷右先鋒兵馬使/后李納寇徐州/從唐朝臣征討/常冠軍鋒/

17．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．總，意為統(tǒng)管，與《諫太宗十思疏》中“總此十思，宏茲九德”的“總”意思不同。

B．聞，意為上奏、報(bào)告，與《陳情表》中“臣具以表聞，辭不就職”的“聞”意思相同。

C．系，意為關(guān)押、囚禁，與《蘇武傳》中“加以老母系保宮”的“系”意思相同。

D．已，意為已經(jīng)，與《項(xiàng)脊軒志》中“庭中始為籬，已為墻”的“已”意思不同。

18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．張昕是叛將李懷光的同黨，在韓游瑰退守邠寧后，擔(dān)心出事，便大肆索取軍餉，招募人馬，打算投奔李懷光，結(jié)果與同謀者一起被楊懷賓斬殺。

B．楊朝晟是楊懷賓之子，曾被李懷光脅迫在軍；李懷光被平定后，皇上念及楊懷賓的忠心，派人赦免了楊朝晟，并任命楊懷賓為韓游瑰的都虞候。

C．鹽州城修筑完成，朝廷需要征兵保護(hù)邊境，派楊朝晟鎮(zhèn)守木波堡。同年，楊朝晟母親去世，喪期未滿即被起用擔(dān)任左金吾大將軍同正等職務(wù)。

D．皇上對(duì)于只需楊朝晟手下兵馬就能修筑三城一事有些疑慮，楊朝晟向皇上陳述了暗中調(diào)撥軍士、迅速完成修城的計(jì)劃，皇上聽(tīng)從了他的建議。

19．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）及諸軍進(jìn)圍河中，韓游瑰營(yíng)于長(zhǎng)春宮，懷賓身當(dāng)戰(zhàn)伐。

（2）今臣境迫虜，若大興兵，即番戎來(lái)寇；來(lái)寇則戰(zhàn)，戰(zhàn)則無(wú)暇城矣。

20．楊朝晟有勇有謀，請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要概括。

（2023屆山東省濰坊市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀八年，太宗將發(fā)諸道黜陟使，畿內(nèi)道未有其人，太宗親定，問(wèn)于房玄齡等曰：“此道事最重，誰(shuí)可充使？”右仆射李靖曰：“畿內(nèi)事大，非魏征莫可?！碧谧魃唬骸半藿裼蚓懦蓪m，亦非小，寧可遺魏征出使？朕每行不欲與其相離者，適為其見(jiàn)朕是非得失。公等能正朕不？何因輒有所言，大非道理?！蹦思戳罾罹赋涫?。貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“朕昨往懷州，有上封事者云：‘何為恒差山東眾丁于苑內(nèi)營(yíng)造？即日徭役，似不下隋時(shí)。懷、洛以東，殘人不堪其命，而田獵猶數(shù)，驕逸之主也。今者復(fù)來(lái)懷州田獵，忠諫不復(fù)至洛陽(yáng)矣?！臅r(shí)蒐田，既是帝王常禮，今日懷州，秋毫不干于百姓。凡上書(shū)諫正自有常準(zhǔn)臣貴有詞主貴能改如斯詆毀，有似咒詛?！笔讨形赫髯喾Q：“國(guó)家開(kāi)直言之路，所以上封事者尤多。陛下親自披閱，或冀臣言可取，所以僥幸之士得肆其丑。臣諫其君，甚須折衷，從容諷諫。漢元帝嘗以酎祭宗廟，出便門(mén)，御樓船。御史大夫薛廣德當(dāng)乘輿免冠曰：‘宜從橋，陛下不聽(tīng)臣言，臣自刎，以頸血污車輪，陛下不入廟矣。’元帝不悅。光祿卿張猛進(jìn)曰：‘臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安。圣主不乘危，廣德言可聽(tīng)。’元帝曰：‘曉人不當(dāng)如是耶！’乃從橋。以此而言，張猛可謂直臣諫君也?！碧诖髳?。貞觀十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”侍中魏征對(duì)曰：“甚難?！碧谠唬骸叭钨t能，受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀自古帝王，在于憂危之間，則任賢受諫。及至安樂(lè)，必懷寬怎，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”

（節(jié)選自《貞觀政要》）

21．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫(xiě)在答題卡的橫線上。

凡A上B書(shū)C諫D正E自F有G常H準(zhǔn)I臣J貴K有L詞M主N貴O能P改

22．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．畿內(nèi)，古時(shí)稱王都及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)，也指京城管轄之地。文中指后者。

B．秋毫，喻指極細(xì)微的事物，與《鴻門(mén)宴》中“秋毫不敢有所犯”中的“秋毫”意思相同。

C．從容，指委婉得體，與《屈原列傳》中“然皆祖屈原之從容辭令”的“從容”意思不相同。

D．宗廟，指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。宗廟祭祀，追思祖先，是中華傳統(tǒng)孝道的體現(xiàn)。

23．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．唐太宗向大臣們征求由誰(shuí)出任畿內(nèi)道黜陟使的建議，右仆射李靖極力推薦魏征，而唐太宗最終讓李靖來(lái)?yè)?dān)任這一職務(wù)。

B．唐太宗到懷州去打獵，有人上書(shū)進(jìn)諫，認(rèn)為如今勞役之重已經(jīng)和隋朝不相上下，并且皇帝打獵過(guò)于頻繁，已經(jīng)是一個(gè)驕奢的君王了。

C．漢元帝想乘樓船前去祭祀，薛廣德認(rèn)為應(yīng)該從橋上走，并用自己的性命向元帝施壓，張猛勸諫元帝說(shuō)圣明的君主不能置臣子于險(xiǎn)地。

D．魏征認(rèn)為守住江山很困難，原因在于很多帝王到了天下太平的時(shí)候就會(huì)懈怠政務(wù)，疏遠(yuǎn)直言進(jìn)諫的人，長(zhǎng)此以往，國(guó)家就會(huì)滅亡。

24．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）公等能正朕不？何因輒有所言，大非道理。

（2）觀自古帝王，在于憂危之間，則任賢受諫。

25．請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括唐太宗“每行不欲與其（魏征）相離”的原因。

（2023屆山東省菏澤市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成小題。

文本一：

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者人事之宜然而出于智力之所不及者天道也。

當(dāng)秦之世，而滅諸侯、一天下，而其心以為周之亡，在乎諸侯之強(qiáng)耳；變封建而為郡縣，方以為兵革不可復(fù)用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無(wú)變，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍削析之而分其勢(shì)，以為無(wú)事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國(guó)。

此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。良醫(yī)之子，多死于??；良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉？乃工于謀人，而拙于謀天也。古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國(guó)，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠(yuǎn)者也。

夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必?zé)o者，而豈天道哉！

（節(jié)選自明·方孝儒《深慮論》）

文本二：

（秦）三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過(guò)者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng)，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周五序得其道，千余載不絕；秦本末并失，故不能長(zhǎng)。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。

（節(jié)選自西漢·賈誼《過(guò)秦論》）

26．文中劃波浪線的部分有三處需要句讀，將相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)寫(xiě)在答題卡上的方框內(nèi)。

蓋A慮B之C所D能E及F者G人H事I之J宜K然L而M出N于O智P力Q之R所S不T及U者V天W道X也

27．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．懲，意為借鑒、改變等，此為借鑒，與《離騷》中“豈余心之可懲”的“懲”意思不同。

B．祚，本意指福，賜福，文中指皇位，與《陳情表》中“門(mén)衰祚薄”的“祚”意思不同。

C．出人，文中意為超出眾人，與《師說(shuō)》中“其出人也遠(yuǎn)矣”的“出人”意思相同。

D．區(qū)區(qū)，謙辭，愚拙，與《答司馬諫議書(shū)》中“不任區(qū)區(qū)向往之至”的“區(qū)區(qū)”意思相同。

28．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本一開(kāi)篇即指出古代籌劃國(guó)家大事之人常注重艱難危險(xiǎn)的一面，而忽略平常容易的方面，從而引出本文論述的中心。

B．文本一第二段敘述從秦漢至唐宋，歷代統(tǒng)治者總結(jié)前代覆亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得出了他們皆有“出人之智，蓋世之才”的結(jié)論。

C．文本一第三段強(qiáng)調(diào)“智可以謀人，而不可以謀天”，由于思想的局限性，對(duì)“天道”的理解帶有一定的宿命論色彩。

D．兩則文本都運(yùn)用了對(duì)比論證，以增強(qiáng)說(shuō)服力。如文本一“慮天下者”與“古之圣人”的對(duì)比，文本二秦朝盛衰的對(duì)比等。

29．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國(guó)，而天卒不忍遽亡之。

②然所以不敢盡忠指過(guò)者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。

30．要想國(guó)家長(zhǎng)治久安，應(yīng)采取哪些治國(guó)之道？請(qǐng)結(jié)合兩則文本的論述加以概括。

（2023屆山東省聊城市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門(mén)，愿?jìng)蛳队疃幯?。所職尋引、?guī)矩、繩墨，家不居礱斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深、圓方、短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉?！彼?，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ^其無(wú)能而貪祿嗜貨者。

其后京兆尹將飾官署，余往過(guò)焉。梓人左持引右執(zhí)杖而中處焉委群材會(huì)群工或執(zhí)斧斤或執(zhí)刀鋸皆環(huán)立向之量棟宇之任視木之能舉揮其杖，曰“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右。顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫(huà)宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈，無(wú)進(jìn)退焉。既成，書(shū)于上棟曰：“某年某月某日某建”，則其姓字也，凡執(zhí)用之工不在列。余圓視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。

繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟？吾聞勞心者役人，勞力者役于人，彼其勞心者歟？能者用而智者謀，彼其智者歟？是足為佐天子，相天下法矣。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀(jì)而盈縮焉，齊其法制而整頓焉；猶梓人之有規(guī)矩、繩墨以定制也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使其安業(yè)。能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才，討論其大經(jīng)，猶梓人之善運(yùn)眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬(wàn)國(guó)理矣。

余謂梓人之道類于相，故書(shū)而藏之。

（節(jié)選自《柳河?xùn)|集·梓人傳》）

梓人：指木匠。

31．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．梓人左/持引右/執(zhí)杖而中處焉/委群材/會(huì)群工/或執(zhí)斧斤/或執(zhí)刀鋸/皆環(huán)立/向之量棟宇之任/視木之能舉/

B．梓人左/持引右/執(zhí)杖而中處焉/委群材會(huì)/群工或執(zhí)斧斤/或執(zhí)刀鋸/皆環(huán)立向之/量棟宇之任/視木之能舉/

C．梓人左持引/右執(zhí)杖/而中處焉/委群材/會(huì)群工/或執(zhí)斧斤/或執(zhí)刀鋸/皆環(huán)立向之/量棟宇之任/視木之能舉/

D．梓人左持引/右執(zhí)杖/而中處焉/委群材會(huì)/群工或執(zhí)斧斤/或執(zhí)刀鋸/皆環(huán)立/向之量棟宇之任/視木之能舉/

32．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“其床闕足”中的“闕”意為缺少，與《燭之武退秦師》中“若不闕秦，將焉取之”的“闕”意義不同。

B．京兆尹，官職名，始設(shè)于漢代，負(fù)責(zé)管轄京畿都城地域，職權(quán)相當(dāng)于郡太守，文中指長(zhǎng)安及周邊地區(qū)的行政長(zhǎng)官。

C．“彼執(zhí)鋸者趨而左”中的“左”與《赤壁賦》中的“順流而東也”的“東”用法相同，都是名詞活用為動(dòng)詞。

D．“計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈”中的“構(gòu)”意為建造，與《阿房宮賦》中的“驪山北構(gòu)而西折”中的“構(gòu)”意義不同。

33．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．對(duì)梓人的態(tài)度前后變化很大，起初認(rèn)為梓人無(wú)能貪財(cái)而恥笑他，后來(lái)見(jiàn)識(shí)了他的才能而由衷佩服他。

B．在建造房屋時(shí)，梓人的功用遠(yuǎn)超群工，所以不管是受聘于官府還是給私人做活，報(bào)酬都遠(yuǎn)高于群工。

C．京兆尹裝修官府時(shí)，梓人指揮群工，從容有序，并堅(jiān)決辭退能力不足者，這些人也不敢有絲毫怨恨。

D．高度贊揚(yáng)了梓人的才能，認(rèn)為他是勞心的人，是有才智的人，甚至是足以輔佐天子，做天下宰相的人。

34．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。

（2）日與天下之英才，討論其大經(jīng)，猶梓人之善運(yùn)眾工而不伐藝也。

35．根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)梓人和宰相在履行職責(zé)上有哪些相同點(diǎn)？

（2023屆山東省棗莊市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文言文，完成小題。

貂勃常惡田單，曰：“安平君，小人也?！卑财骄勚蕿榫贫脔醪?，曰：“單何以得罪于先生，故常見(jiàn)譽(yù)于朝？”貂勃曰：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。且今使公孫子賢，而徐子不肖。然而使公孫子與徐子斗，徐子之狗，猶時(shí)攫公孫子之腓而噬之也。若乃得去不肖者，而為賢者狗，豈特攫其腓而噬之耳哉？”安平君曰：“敬聞命!”明日，任之于王。

王有所幸臣九人之屬，欲傷安平君，相與語(yǔ)于王曰：“燕之伐齊之時(shí)，楚王使將軍將萬(wàn)人而佐齊。今國(guó)已定，而社稷已安矣，何不使使者謝于楚王？”王曰：“左右孰可？”九人之屬曰：“貂勃可。”貂勃使楚，楚王受而觴之，數(shù)日不反。九人之屬相與語(yǔ)于王曰：“夫一人身，而牽留萬(wàn)乘者，豈不以據(jù)勢(shì)也哉？且安平君之與王也，君臣無(wú)禮，而上下無(wú)別。且其志欲為不善。內(nèi)牧百姓，循撫其心，振窮補(bǔ)不足，布德于民；外懷戎翟，天下之賢士，陰結(jié)諸侯之雄俊豪英。其志欲有為也。愿王之察之?！碑惾?，而王曰：“召相單來(lái)。”田單免冠徒跣肉袒而進(jìn)，退而請(qǐng)死罪。五日，而王曰：“子無(wú)罪于寡人，子為子之臣禮，吾為吾之王禮而已矣。”

貂勃從楚來(lái)，王賜諸前，酒酣，王曰：“召相田單而來(lái)。”貂勃避席稽首曰：“王惡得此亡國(guó)之言乎？王上者孰與周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰與齊桓公？”王曰：“吾不若也?！滨醪唬骸叭?，臣固知王不若也。然則周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今王得安平君而獨(dú)曰‘單’。且自天地之辟，民人之治，為人臣之功者，誰(shuí)有厚于安平君者哉？而王曰‘單，單’，惡得此亡國(guó)之言乎？且王不能守先王之社稷燕人興師而襲齊墟王走而之城陽(yáng)之山中安平君以惴惴之即墨三里之城五里之郭，敝卒七千，禽其司馬，而反千里之齊，安平君之功也。當(dāng)是時(shí)也，闔城陽(yáng)而王，城陽(yáng)、天下莫之能止。然而計(jì)之于道，歸之于義，以為不可，故為棧道木閣，而迎王與后于城陽(yáng)山中，王乃得反，子臨百姓。今國(guó)已定，民已安矣，王乃曰‘單’。且嬰兒之計(jì)不為此。王不亟殺此九子者以謝安平君，不然，國(guó)危矣！”王乃殺九子而逐其家，益封安平君以夜邑萬(wàn)戶。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

36．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．且王不能守先王之社稷/燕人興師而襲齊/墟王走而之城陽(yáng)之山中/安平君以惴惴之/即墨三里之城/五里之郭

B．且王不能守先王之社稷/燕人興師而襲齊墟/王走而之城陽(yáng)之山中/安平君以惴惴之即墨/三里之城/五里之郭

C．且王不能守先王之社稷/燕人興師而襲齊/墟王走而之城陽(yáng)之山/中安平君以惴惴之即墨/三里之城/五里之郭

D．且王不能守先王之社稷/燕人興師而襲齊墟/王走而之城陽(yáng)之山/中安平君以惴惴之/即墨三里之城/五里之郭

37．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．觴本意是古代的戒酒器，文中指飲酒，與《蘭亭集序》中“一觴一詠”的“觴”用法相同。

B．陰指暗地里、悄悄地，與《蘇武傳》中“陰相與謀劫單于母閼氏歸漢”的“陰”意義相同。

C．稽首指跪下拱手至地，頭亦至地，是臣子拜見(jiàn)君主時(shí)行的跪拜禮，在九拜禮中僅次于頓首。

D．敝，文意是疲憊的，與《燭之武退秦師》中“因人之力而敝之”的“敝”意義和用法不同。

38．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．貂勃以狗為喻，委婉形象地表述出對(duì)安平君不舉薦自己的不滿之意，后來(lái)成功獲薦。

B．齊襄王九寵臣以貂勃出使楚國(guó)身份普通，卻受到楚王熱情招待為借口，加害安平君。

C．安平君光腳赤身進(jìn)見(jiàn)，并且主動(dòng)請(qǐng)求死罪，打破了九寵臣的詆毀，致使后來(lái)九寵臣被殺。

D．貂勃認(rèn)為齊襄王行為孤傲，不及周文王與齊桓公，又不尊稱安平君，完全是亡國(guó)之舉。

39．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）若乃得去不肖者，而為賢者狗，豈特攫其腓而噬之耳哉？

（2）內(nèi)牧百姓，循撫其心，振窮補(bǔ)不足，布德于民。

40．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“封安平君以夜邑萬(wàn)戶”的原因。

參考解析：

1．EⅠM2．D3．C4．(1)旁邊的人都替何充感到不安，何充卻十分安定淡然，神情和平時(shí)一樣。

(2)(庾冰兄弟)經(jīng)常用國(guó)家面臨強(qiáng)敵威脅，應(yīng)該立年長(zhǎng)成熟的君主的道理來(lái)勸說(shuō)晉成帝，成帝聽(tīng)從了他們的主張。5．①不阿附上司王敦，敢于當(dāng)眾提出異議；

②不畏權(quán)貴，在立儲(chǔ)問(wèn)題上堅(jiān)持父子相傳；

③他當(dāng)面表明不支持康帝即位，讓剛登基并向他示好的晉康帝尷尬羞愧。

1．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。

句意為：如今瑯邪王繼位，年幼的太子怎么辦！國(guó)家社稷，恐怕要危險(xiǎn)了！

“今瑯邪踐阼”中，“今”是狀語(yǔ)，“瑯邪”是主語(yǔ)，“踐阼”為謂語(yǔ)動(dòng)詞，獨(dú)立成句，故應(yīng)在E處斷開(kāi)；

“如孺子何”是一句疑問(wèn)句，“如……何”表疑問(wèn)，故應(yīng)在I處斷開(kāi)；

“社稷宗廟將其危乎”中，“社稷宗廟”連用，表示句子主語(yǔ)，“將其危乎”做修飾副詞及衛(wèi)浴成分，故可于主語(yǔ)后斷開(kāi)添加逗號(hào)，故應(yīng)在M處斷開(kāi)。

2．本題考查學(xué)生辨析一詞多義，了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。

A.“狼籍”：名聲不好/凌亂。句意：貪財(cái)納賄，行為不檢，聲名敗壞/菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。

B.“稍”：逐漸。句意：逐漸升遷至東陽(yáng)太守/蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官。

C.說(shuō)法正確。

D.“數(shù)”：動(dòng)詞，計(jì)算/名詞，理數(shù)、天數(shù)。句意：供養(yǎng)的和尚以百計(jì)/那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)。

故選D。

3．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

C.“太后的弟弟”錯(cuò)，根據(jù)原文“庾冰兄弟以舅氏輔王室……謀立康帝注，即帝母弟也”可知，應(yīng)是皇帝的同母弟弟。

故選C。

4．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。

（1）“為”，替；“反側(cè)”，感到不安；“晏然”，安定淡然。

（2）“每說(shuō)帝以國(guó)有強(qiáng)敵”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“每以國(guó)有強(qiáng)敵說(shuō)帝”；“每”，經(jīng)常；“宜須”，應(yīng)該。

5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

根據(jù)材料一原文“時(shí)何充為敦主簿，在坐，正色曰：‘充即廬江人，所聞異于此！’敦默然。旁人為之反側(cè)，充晏然，神意自若”可知，何充不阿附上司王敦，敢于當(dāng)眾提出異議。

根據(jù)材料二原文可知，當(dāng)“每說(shuō)帝以國(guó)有強(qiáng)敵，宜須長(zhǎng)君，帝從之”時(shí)，“充建議曰：‘父子相傳，先王舊典，忽妄改易，懼非長(zhǎng)計(jì)。故武王不授圣弟，即其義也。昔漢景亦欲傳祚梁王，朝臣咸以為虧亂典制，據(jù)而弗聽(tīng)。今瑯邪踐阼如孺子何社稷宗廟將其危乎！’”由此可見(jiàn)，何充不畏權(quán)貴，在立儲(chǔ)問(wèn)題上堅(jiān)持父子相傳。

根據(jù)材料二原文“既而康帝立，帝臨軒，冰、充侍坐。帝曰：‘朕嗣鴻業(yè)，二君之力也?！鋵?duì)曰：‘陛下龍飛，臣冰之力也。若如臣議，不睹升平之世。’帝有慚色”可知，他當(dāng)面表明不支持康帝即位，讓剛登基并向他示好的晉康帝尷尬羞愧。

參考譯文：

材料一：

王含任廬江郡太守，貪財(cái)納賄，行為不檢，聲名敗壞。大將軍王敦袒護(hù)他哥哥，一次特意在大家面前贊揚(yáng)說(shuō)：“我哥哥在郡內(nèi)一定政績(jī)很好，廬江有名望的人都稱頌他！”當(dāng)時(shí)何充在王敦手下任主簿，也在座，嚴(yán)肅地說(shuō)：“我就是廬江人，所聽(tīng)到的和你說(shuō)的這些不一樣。”王敦啞口無(wú)言。旁邊的人都替何充感到不安，何充卻十分安定淡然，神情和平時(shí)一樣。

材料二：

何充，字次道，廬江郡人。他是丞相王導(dǎo)妻姐的兒子，因此年少時(shí)便與王導(dǎo)關(guān)系融洽，很早就擔(dān)任顯要官職，明帝也喜愛(ài)他。成帝即位后，何充升任給事黃門(mén)侍郎。平定蘇峻之亂后，他逐漸升遷為東陽(yáng)太守。在郡為官有很多有益于百姓的政治措施和政績(jī)，舉薦不應(yīng)朝廷征召之士虞喜，選拔郡里賢達(dá)謝奉、魏顏等為郡府佐吏。王導(dǎo)、庾亮一起向成帝進(jìn)言說(shuō)：“何充才識(shí)度量過(guò)人，端正有節(jié)操，有萬(wàn)夫所歸的聲望，必能掌管朝政。老臣辭世之日，希望陛下選用何充為近侍，天下將會(huì)安定，社稷無(wú)憂了。”因此何充升為吏部尚書(shū)。等到王導(dǎo)逝世后，何充轉(zhuǎn)任護(hù)軍將軍，與中書(shū)監(jiān)庾冰參與總領(lǐng)尚書(shū)事。庾冰兄弟以國(guó)舅身份輔佐朝廷，權(quán)勢(shì)等同天子，擔(dān)心新帝即位之后，自己與皇帝的關(guān)系疏遠(yuǎn)，將遭到外臣攻擊，因而策劃擁立康帝，就是成帝的胞弟。（他們)經(jīng)常用國(guó)家面臨強(qiáng)敵威脅，應(yīng)該立年長(zhǎng)成熟的君主的道理來(lái)勸說(shuō)晉成帝，成帝聽(tīng)從了他們的主張。何充建議說(shuō)：“父子傳位，是先王既定的法典，忽然妄加改變，恐怕不是利國(guó)的良策。所以武王不傳位給有圣德的弟弟，是遵循大義。從前漢景帝也打算傳位給其弟梁王劉武，百官都以為毀亂典章制度，不能接受。如今瑯邪王繼位，年幼的太子怎么辦！國(guó)家社稷，恐怕要危險(xiǎn)了！”庾冰等不聽(tīng)。不久康帝繼位，康帝來(lái)到前殿，庾冰、何充兩邊侍坐?？档壅f(shuō)：“朕繼皇位，是二位愛(ài)卿之力啊?！焙纬浠卮鹫f(shuō)：“陛下即位，是臣子庾冰一人之力。如果依我的主張，陛下就不能君臨天下了?！笨档勰樕下冻鲂呃⑸袂?。建元初年，何充出任驃騎將軍，代表皇帝出行，兼任徐州刺史，鎮(zhèn)守京口，以回避庾氏兄弟。不久康帝病重，庾冰、庾翼想要立簡(jiǎn)文帝，而何充建議立皇太子，他的建議被康帝采納。等到康帝駕崩，何充奉遺詔，立太子為帝，這便是晉穆帝，庾冰、庾翼十分怨恨何充。何充擔(dān)任宰相，剛強(qiáng)果敢，才識(shí)度量過(guò)人，執(zhí)掌國(guó)政，正氣凜然，以國(guó)家興旺為己任，凡是選任官員，無(wú)不以功臣為先，不因私情任用親人，人們因此敬重他。然而他酷愛(ài)佛教，大修寺廟，供養(yǎng)的和尚以百計(jì),浪費(fèi)億萬(wàn)而不吝惜。當(dāng)時(shí)郗愔和他的弟弟郗曇信奉天師道,而何充和他的弟弟何準(zhǔn)篤信佛教，謝萬(wàn)譏笑他們說(shuō)：“二郗諂于道，二何佞于佛?！焙纬溆谟篮投耆ナ?，終年五十五歲。朝廷封贈(zèng)為司空，謚號(hào)為文穆。

6．C7．B8．D9．（1）（李淳風(fēng)的父親）因?yàn)楣傥坏拖拢鞠虿荒軐?shí)現(xiàn)，舍棄官職做了道士，很有才華。

（2）貞觀初年，（李淳風(fēng)）因?yàn)榉瘩g傅仁均的歷法觀點(diǎn)，（而李淳風(fēng)的觀點(diǎn)）大多合理，被授予將仕郎進(jìn)入太史局供職。10．（1）天文學(xué)方面：制造出新的渾儀，撰寫(xiě)天文歷法方面的相關(guān)書(shū)籍，修訂前人歷法書(shū)籍。

（2）數(shù)學(xué)方面：負(fù)責(zé)解釋編訂多部算經(jīng)。

6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：現(xiàn)在的靈臺(tái)候儀是遺留下來(lái)的式樣。觀察它的規(guī)制形狀，確實(shí)有很多疏漏之處。我按照《虞書(shū)》上記載，舜在璇璣玉衡，使七政齊備。

“觀”的賓語(yǔ)為“其制度”，所以應(yīng)在“度”后面斷開(kāi)，排除AB；

“舜在璇璣玉衡，以齊七政”是“稱”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)內(nèi)部不能斷開(kāi)，所以在“稱”后面斷開(kāi)，排除D。

故選C。

7．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及文言詞語(yǔ)的能力。

A.正確?！氨啬荞匝a(bǔ)闕漏”的“闕”解釋為“缺失”；句意：有很多疏漏和缺失。/定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。

B.錯(cuò)誤?！安蝗缫蛏朴鲋钡摹耙颉苯忉尀椤俺脵C(jī)”；句意：太宗于是讓他制造。/不如賑濟(jì)好好地對(duì)待他。

C.正確?！胺鲚傁鲁钡摹俺苯忉尀椤芭_(tái)階”；句意：被授予太常博士。/扶著皇帝的車輦下臺(tái)階。

故選B。

8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“后來(lái)他改撰的《麟德歷》獲得術(shù)者稱贊”錯(cuò)誤。由原文“淳風(fēng)又增損劉焯《皇極歷》，改撰《麟德歷》奏之，術(shù)者稱其精密”可知，“其”代指的是增損之后的《皇極歷》以及改撰的《麟德歷》。

故選D。

9．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“秩卑”，官位低下；“頗”，很；“文學(xué)”，學(xué)問(wèn)才華。

（2）“議”，觀點(diǎn)；“折衷”，合理；“直”，供職。

10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文“太宗因令造之，至貞觀七年造成。又論前代渾儀得失之差，著書(shū)七卷，名為《法象志》，太宗稱善。十五年，除太常博士，尋轉(zhuǎn)太史丞，預(yù)撰《晉書(shū)》及《五代史》，其《天文》《律歷》《五行志》皆淳風(fēng)所作也。又預(yù)撰《文思博要》”可知，在天文學(xué)方面，李淳風(fēng)制造出新的渾儀，撰寫(xiě)天文歷法方面的相關(guān)書(shū)籍，修訂前人歷法書(shū)籍。

由原文“淳風(fēng)復(fù)與國(guó)子監(jiān)算學(xué)博士梁述、太學(xué)助教王真儒受詔注《五曹》《孫子》十部算經(jīng)”“淳風(fēng)又增損劉焯《皇極歷》，改撰《麟德歷》奏之”可知，在數(shù)學(xué)方面，李淳風(fēng)負(fù)責(zé)解釋編訂多部算經(jīng)。

參考譯文：

李淳風(fēng)，是歧州雍地人。他的父親李波，隋時(shí)官居高唐尉，因?yàn)楣傥坏拖拢鞠虿荒軐?shí)現(xiàn)，舍棄官職做了道士，很有才華，自稱黃冠子。曾經(jīng)給《老子》做注，撰寫(xiě)《方志圖》，文集十卷，在當(dāng)時(shí)都很流行。李淳風(fēng)幼時(shí)才華出眾性格豪爽，博覽全書(shū)，特別是精通天文、歷算、陰陽(yáng)的學(xué)問(wèn)。貞觀初年，（李淳風(fēng)）因?yàn)榉瘩g傅仁均的歷法觀點(diǎn)，（而李淳風(fēng)的觀點(diǎn)）大多合理，被授予將仕郎進(jìn)入太史局供職。不久又上奏章說(shuō)：“現(xiàn)在的靈臺(tái)候儀是遺留下來(lái)的式樣。觀察它的規(guī)制形狀，確實(shí)有很多疏漏之處。我按照《虞書(shū)》上記載，舜在璇璣玉衡，使七政齊備。那么這就是古代用渾天儀來(lái)考察日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）的快和慢?！睗h孝武帝時(shí)，洛下閎再次制造渾天儀，有很多疏漏和缺失。所以賈逵、張衡各自有自己的經(jīng)營(yíng)鑄造。陸績(jī)、王蕃逐漸地加以修補(bǔ)，推導(dǎo)驗(yàn)證七曜的運(yùn)行沿著赤道。如今驗(yàn)證冬天到最南端，又到最北端，而赤道應(yīng)當(dāng)定在最中間，全然沒(méi)有南北的差異，來(lái)測(cè)驗(yàn)七曜，怎么能得到真實(shí)情況？黃道渾儀的缺失，到現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年了?！碧谟谑亲屗圃?，直到貞觀七年造成。又論述前代渾儀得失的差別，寫(xiě)了七卷著作，命名為《法象志》，得到太宗的稱贊。貞觀十五年，被授予太常博士，不久又轉(zhuǎn)任太史丞，參與撰寫(xiě)《晉書(shū)》以及《五代史》，其中《天文》《律歷》《五行志》都是李淳風(fēng)所寫(xiě)的。又參與撰寫(xiě)《文思博要》。貞觀二十二年，升任太史令。

顯慶元年，又憑借修撰國(guó)史的功勞被封為昌樂(lè)縣男。這之前，太史監(jiān)侯王思辯上表稱《五曹》《孫子》十部數(shù)學(xué)著作理論上有很多錯(cuò)亂、駁雜之處。李淳風(fēng)又和國(guó)子監(jiān)算學(xué)博士梁述、太學(xué)助教王真儒接受詔令給《五曹》《孫子》十部算經(jīng)作注解。著作完成，高宗下令國(guó)學(xué)通行使用。龍朔二年，改任秘閣郎中。當(dāng)時(shí)《戊寅歷法》逐漸出現(xiàn)偏差，李淳風(fēng)又增加刪除劉焯《皇極歷》，改寫(xiě)《麟德歷》上奏朝廷，術(shù)人稱贊它精確細(xì)密。咸亨初，官職恢復(fù)以前，還官任太史令。六十九歲去世。撰寫(xiě)了《典章文物志》《乙已占》《秘閣錄》，并推演《齊民要術(shù)》等共十多部，大多盛行于當(dāng)時(shí)。

11．GNS12．C13．B14．（1）但（宮禁警衛(wèi)）又驕橫傲慢，不聽(tīng)命令，實(shí)際無(wú)法使用，每次遇到大敵，不是逃跑就是投降，各朝之所以喪失國(guó)家，也大多由于這個(gè)原因。

（2）皇帝派遣李穀到澶州、鄆州、齊州檢查監(jiān)督堤防決口的堵塞，征發(fā)役徒六萬(wàn)，三十天完工。15．①精簡(jiǎn)軍隊(duì)，選拔重用精銳者，淘汰羸弱者。②詔募天下壯士集中到京城，并將優(yōu)秀者任命為殿前諸班。③讓騎兵、步兵諸軍將帥各自挑選精兵。

11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：怎么能榨取百姓的血汗，去養(yǎng)活這些無(wú)用的人呢！況且勇健懦弱不加區(qū)分，用什么去激勵(lì)士眾！

“浚民之膏澤”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在賓語(yǔ)“膏澤”后斷開(kāi)；

“乎”是句末語(yǔ)氣詞，后面斷開(kāi)，“且”一般用于句首，其前斷開(kāi)；

“眾”是“何所勸”的主語(yǔ)，其前斷開(kāi)。

即在GNS處斷開(kāi)。

12．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文言一詞多義的能力。

A.正確，都是“對(duì)抗、抵御”。句意：后周世宗與北漢主在高平對(duì)峙。/假使六國(guó)各自愛(ài)惜他們的百姓，就足夠用來(lái)抵抗秦國(guó)。

B.正確，調(diào)職；遷移。句意：便調(diào)任王晏為武寧節(jié)度使。/是氓、隸一類的人，做了被遷謫戍邊的兵卒。

C.錯(cuò)誤，二者含義相同，都是“滅族”。句意：再干的話我必定滅他的家族。/滅掉秦國(guó)的，是秦人自己。

D.正確，都是“大湖泊”。句意：匯合為巨大湖澤。/陳涉等在大澤鄉(xiāng)起義。（補(bǔ)充：大澤鄉(xiāng)得名于行道途中的一片低洼湖泊）。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“公平公正”錯(cuò)，由“有司奏漢卿罪不至死。上曰：‘朕知之，欲以懲眾耳！’”可知，皇帝加重了對(duì)孟漢卿的處罰。

故選B。

14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）驕蹇”，驕橫傲慢；“走”，逃跑；“失國(guó)”，喪失國(guó)家。

（2）“詣”，到；“按視”，檢查監(jiān)督；“役徒”，征發(fā)役徒。

15．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由“乃命大簡(jiǎn)諸軍，精銳者升之上軍，贏者斥去之”可知，精簡(jiǎn)軍隊(duì)，選拔重用精銳者，淘汰羸弱者。

由“詔募天下壯士，咸遣詣闕，命太祖皇帝選其尤者為殿前諸班”可知，詔募天下壯士集中到京城，并將優(yōu)秀者任命為殿前諸班。

由“其騎步諸軍，各命將帥選之”可知，讓騎兵、步兵諸軍將帥各自挑選精兵。

參考譯文：

當(dāng)初，后周世宗與北漢主在高平對(duì)峙，命令前澤州刺史李彥崇領(lǐng)兵扼守江豬嶺，阻斷北漢君主的歸路。李彥崇聽(tīng)說(shuō)樊愛(ài)能等人向南逃跑，便領(lǐng)兵撤退，后來(lái)北漢君主果然從這條路逃跑離開(kāi)。八月，己酉（初八），皇帝貶李彥崇為率府副率。當(dāng)初，后周太祖因建雄節(jié)度使王晏有抵抗北漢軍隊(duì)的功勞，他的故鄉(xiāng)在滕縣，便調(diào)任王晏為武寧節(jié)度使。王晏年輕時(shí)曾經(jīng)做過(guò)強(qiáng)盜，一到鎮(zhèn)所，就召集所有舊黨，贈(zèng)送他們金錢(qián)絹帛、鞍馬，對(duì)他們說(shuō)：“我們家鄉(xiāng)素來(lái)以強(qiáng)盜多出名，從前我和諸位都曾經(jīng)做過(guò)強(qiáng)盜，料想后來(lái)的強(qiáng)盜沒(méi)有能勝過(guò)諸位的。諸位替我告訴其他強(qiáng)盜，讓他們不要再干了，再干的話我必定滅他的家族?！庇谑侨硰?qiáng)盜絕跡。九月，徐州人請(qǐng)求為王晏樹(shù)立衣錦碑。周世宗準(zhǔn)許。

冬季，十月，甲辰（初三），左羽林大將軍孟漢卿因交納藁稅時(shí)，場(chǎng)院官吏侵?jǐn)_百姓，過(guò)多索取所謂“耗余”而定罪，皇帝賜死。有關(guān)官員奏稱孟漢卿的罪不至死，世宗說(shuō)：“朕知道這些，只不過(guò)想借此懲戒眾人罷了！”當(dāng)初，宮禁警衛(wèi)士兵，歷朝相承，只求息事寧人，不想再簡(jiǎn)拔挑選，恐怕傷害人情，因此瘦弱年老的居多。但又驕橫傲慢，不聽(tīng)命令，實(shí)際無(wú)法使用。每次遇到大敵，不是逃跑就是投降，歷朝之所以喪失國(guó)家，也大多由于這個(gè)原因。周世宗通過(guò)高平之戰(zhàn)，才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到它的弊端，癸亥（二十二日），對(duì)侍從大臣說(shuō)：“大凡軍隊(duì)只求精而不求多，如今用一百個(gè)農(nóng)夫也不能供養(yǎng)得起一名士兵，怎么能榨取百姓的血汗，去養(yǎng)活這些無(wú)用的人呢！況且勇健懦弱不加區(qū)分，用什么去激勵(lì)士眾！”于是命令大力精簡(jiǎn)兵員，精銳的提升到上軍，瘦弱的逐出軍隊(duì)。又因強(qiáng)健勇猛的戰(zhàn)士大多被各藩鎮(zhèn)所收養(yǎng)，下詔征募天下壯士，全部遣送到京城，命令宋太祖皇帝趙匡胤挑選其中最好的組成殿前諸班。其他的騎兵、步兵各軍，分別命令他們的將帥挑選士兵。因此士兵精干強(qiáng)壯，近代以來(lái)沒(méi)有比得過(guò)的，征伐四方，所到之處頻傳捷報(bào)，這就是挑選兵員的功效??！

戊辰（二十七日），周世宗對(duì)侍從大臣說(shuō)：“各地盜賊很多，討伐搜捕終究不能絕跡，大概是由于歷朝另外命令使臣巡視檢查，致使藩鎮(zhèn)主帥、州守縣令都不再努力。應(yīng)該全部召回使臣，專門(mén)委托藩鎮(zhèn)節(jié)度使、州守縣令，責(zé)成他們肅清盜賊?！?/p>

黃河從楊劉至博州一百二十里，連年在東面沖潰堤防，分成兩個(gè)支流，匯合為巨大湖澤，河水彌漫達(dá)數(shù)百里。黃河又向東北沖毀古堤而流出，淹沒(méi)齊、棣、淄各州，直至海邊，淹沒(méi)百姓田產(chǎn)房屋不可勝計(jì)。流民只好采集茭白稗子、捕撈魚(yú)蝦來(lái)充食，朝廷屢次派遣使者都沒(méi)有堵住。十一月，戊戌（二十八日），周世宗派遣李穀到澶州、鄆州、齊州檢查監(jiān)督堤防決口的堵塞，征發(fā)役徒六萬(wàn)，三十天完工。

16．A17．D18．B19．（1）等到各路軍馬進(jìn)攻包圍河中，韓游瑰在長(zhǎng)春宮扎營(yíng)，楊懷賓親自上場(chǎng)作戰(zhàn)。

（2）現(xiàn)在我守衛(wèi)的邊境靠近敵人，如果大規(guī)模興兵，敵人就會(huì)來(lái)侵犯，來(lái)侵犯就要迎戰(zhàn)，迎戰(zhàn)就沒(méi)有時(shí)間筑城了。20．①楊朝晟作戰(zhàn)中斬獲眾多，勇冠全軍；②被叛軍脅迫時(shí)，以父親立功為由，主動(dòng)請(qǐng)罪，保全自身；③密發(fā)軍士，迅速修筑三座城池，讓敵人無(wú)計(jì)可施。

16．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：他跟從李懷光在涇州討伐劉文喜，斬殺和俘虜?shù)娜撕芏?，被授予驃騎大將軍，逐漸升遷為右先鋒兵馬使。后來(lái)李納進(jìn)犯徐州，楊朝晟跟從唐朝臣征討李納，常常勇冠全軍。

“于涇州”是“討劉文喜”的后置狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除CD；

“右先鋒兵馬使”是“遷”的賓語(yǔ)，“后”是后來(lái)的意思，為下句話狀語(yǔ)，故不能在“后”后邊斷開(kāi)，排除B。

故選A。

17．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。統(tǒng)管；總結(jié)歸納。兩句的“總”意思不同。句意：讓其黨羽張昕在邠州總管后方政務(wù)/總結(jié)歸納這十件應(yīng)該深思的事，弘揚(yáng)這九種美德。

B.正確。句意：韓游瑰當(dāng)天派楊懷賓奉表上奏/臣通過(guò)上表仔細(xì)陳述讓您聽(tīng)到(我的想法)，推辭(這份職務(wù))不去就職。

C.正確。句意：李懷光于是囚禁了他/加上老母拘禁在保宮。

D.“已，意為已經(jīng)”錯(cuò)誤。完成，結(jié)束；不久后。句意：三城修城完畢/庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，不久后又砌成了墻。

故選故選D

18．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“并任命楊懷賓為韓游瑰的都虞侯”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“上念其忠，俾副元帥渾瑊特原朝晟，遂為游瑰都虞候”可知，被任命的是楊朝晟。

故選B。

19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“及”，等到；“營(yíng)”，扎營(yíng)；“身”，親自。

（2）“迫”，靠近；“寇”，侵犯；“城”，筑城。

20．本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。

①由原文“從李懷光討劉文喜于涇州，斬獲擒生居多”“從唐朝臣征討，常冠軍鋒”可知，楊朝晟作戰(zhàn)中斬獲眾多，勇冠全軍；

②由原文“泣告懷光曰：‘父立功于國(guó)，子合誅戮，不可主兵矣’”可知，被叛軍脅迫時(shí)，以父親立功為由，主動(dòng)請(qǐng)罪，保全自身；

③由原文“今請(qǐng)密發(fā)軍士，不十日至塞下，未旬而功畢。番人始知，已無(wú)奈何”可知，密發(fā)軍士，迅速修筑三座城池，讓敵人無(wú)計(jì)可施。

參考譯文：

楊朝晟，字叔明，夏州朔方人。起初，他在朔方擔(dān)任部軍前鋒，常常獲得戰(zhàn)功，被授予甘泉果毅。建中初年，他跟從李懷光在涇州討伐劉文喜，斬殺和俘虜?shù)娜撕芏啵皇谟栩婒T大將軍，逐漸升遷為右先鋒兵馬使。后來(lái)李納進(jìn)犯徐州，楊朝晟跟從唐朝臣征討李納，常常勇冠全軍。

到李懷光在河中謀反時(shí)，楊朝晟遭到脅迫留在軍中?；实垩残?流亡)梁、洋二州，韓游瑰退兵到邠寧。李懷光因?yàn)樵谶搶幦温?，就把這里強(qiáng)行當(dāng)作屬地來(lái)管制，讓其黨羽張昕在邠州總管后方政務(wù)。張昕害怕發(fā)生災(zāi)禍，于是大肆索取軍餉，招募人馬，約定暗中舉兵投奔李懷光。當(dāng)時(shí)楊朝晟的父親楊懷賓是韓游瑰的部將，趁著夜色帶幾十名騎兵斬殺了張昕和他的同謀。韓游瑰當(dāng)天派楊懷賓奉表上奏，皇上召見(jiàn)慰問(wèn)楊懷賓，讓他兼任御史中丞，正式任命韓游瑰為邠寧節(jié)度使。打探消息的人回到河中，楊朝晟得知此事，哭著對(duì)李懷光說(shuō)：“我的父親(殺張昕)為國(guó)家立下功勞，我作為他的兒子應(yīng)當(dāng)被誅殺，不可再掌管軍事?！崩顟压庥谑乔艚怂５鹊礁髀奋婑R進(jìn)攻包圍河中，韓游瑰在長(zhǎng)春宮扎營(yíng)，楊懷賓親自上場(chǎng)作戰(zhàn)。等到李懷光被平定，皇上念及楊懷賓的忠心，派副元帥渾瑊前往特赦楊朝晟，并任命他擔(dān)任韓游瑰的都虞侯。

貞元九年，朝廷修筑鹽州城，征集軍隊(duì)來(lái)保護(hù)邊境，楊朝晟被分派率領(lǐng)人馬鎮(zhèn)守木波堡。張獻(xiàn)甫去世，朝廷下詔讓楊朝晟接替他的職務(wù)。同年，楊朝晟母親去世，喪期未滿即被起用擔(dān)任左金吾大將軍同正、邠州刺史，兼任御史大夫。

貞元十三年春，楊朝晟上奏朝廷：“方渠、合道、木波，都處在敵方的交通要道，請(qǐng)?jiān)试S我在這些地方修城來(lái)防備敵軍?！被噬舷略t詢問(wèn)：“需要多少兵馬？”楊朝晟回奏說(shuō)：“我手下兵馬就可合力完成此事，不必勞煩外力協(xié)助?！被噬嫌窒略t問(wèn)：“先前修筑鹽州城，共動(dòng)用七萬(wàn)兵馬，如今為什么這么容易呢？”楊朝晟回奏說(shuō)：“修筑鹽州城時(shí)，把各路兵馬都聚集起來(lái)，敵人對(duì)此一清二楚。現(xiàn)在我守衛(wèi)的邊境靠近敵人，如果大規(guī)模興兵，敵人就會(huì)來(lái)侵犯，來(lái)侵犯就要迎戰(zhàn)，迎戰(zhàn)就沒(méi)有時(shí)間筑城了?，F(xiàn)在我請(qǐng)求暗中征調(diào)兵馬，不到十天就能趕到邊境，再不過(guò)十天就修筑完畢，等吐蕃知道了，已經(jīng)沒(méi)有辦法?！碧频伦诼?tīng)從了他的建議。三城修城完畢，楊朝晟的軍隊(duì)回到馬嶺，吐蕃才發(fā)兵前來(lái)，幾天后撤兵離去。這年夏天，為防御吐蕃秋季進(jìn)犯，楊朝晟移兵至寧州，這時(shí)他得了病，十多天后去世。

21．EIM22．C23．C24．（1）你們能夠匡正我的錯(cuò)誤嗎？為什么就說(shuō)出這樣的話來(lái)，太沒(méi)有道理了。

（2）觀察自古以來(lái)的帝王，在憂患危難的時(shí)候，能夠選舉賢才接受諫言。25．①能匡正太宗是非得失；②能為太宗排憂解難。

21．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：凡是上書(shū)提出意見(jiàn)的，一般我都采納，臣子貴在能直諫，君王貴在能改正。

“臣貴有詞”和“主貴能改”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)單獨(dú)成句，前后斷開(kāi)，在“臣”和“主”前停頓；

“自有常準(zhǔn)”的主語(yǔ)是“朕”，結(jié)構(gòu)完整，在“自”前停頓。

故在EIM三處句讀。

22．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

B.正確。對(duì)老百姓不會(huì)帶來(lái)一絲一毫的干擾/財(cái)物絲毫不敢據(jù)為己有。

C.錯(cuò)誤。都是委婉得體。句意：必須言語(yǔ)委婉，措辭得體/都模仿了屈原委婉含蓄的語(yǔ)言。

D.正確。

故選C。

23．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“不能置臣子于險(xiǎn)地”錯(cuò)，由原文：“圣主不乘?！笨芍?，是圣明的君王不會(huì)冒著無(wú)謂的危險(xiǎn)。

故選C。

24．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“正”，匡正；“不”，錯(cuò)誤；“有所言”，這樣的話。

（2）“憂?！?，憂患危難；“任賢”，選舉賢才；“受諫”，接受諫言。

25．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①由原文“適為其見(jiàn)朕是非得失”可知，能匡正太宗是非得失；

②由原文“太宗謂侍臣曰：‘如斯詆毀，有似咒詛。’侍中魏征奏稱：‘國(guó)家開(kāi)直言之路，所以上封事者尤多……以此而言，張猛可謂直臣諫君也?！诖髳偂笨芍?，能為太宗排憂解難。

參考譯文：

貞觀八年，太宗準(zhǔn)備派遣各道黜陟使，畿內(nèi)道這個(gè)地方?jīng)]有找到合適的人選，太宗親自確定，詢問(wèn)房玄齡等大臣說(shuō)：“這個(gè)地方的事務(wù)最為重要，誰(shuí)可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任？”右仆射李靖說(shuō)：“畿內(nèi)道的事務(wù)重大，非魏征不可?！碧谏袂閲?yán)肅地說(shuō)：“我如今要到九成宮去，這也不是小事，怎么可以派遣魏征出使？我每次出行都不想與其分開(kāi)，實(shí)在是因?yàn)樗軌蚩吹轿业氖欠堑檬?。你們能夠匡正我的錯(cuò)誤嗎？為什么就說(shuō)出這樣的話來(lái)，太沒(méi)有道理了。”于是命令李靖擔(dān)任關(guān)內(nèi)道黜陟使。貞觀十一年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我過(guò)去到懷州去，有人上書(shū)說(shuō)：‘為什么總是差遣山東的勞工到宮里修造苑囿呢？當(dāng)今勞役之重，似乎和隋代不相上下了。懷州、洛水以東，百姓已經(jīng)苦不堪言了，而皇上還時(shí)常到那里去打獵，真是一個(gè)驕奢的君王啊。今天皇上又到懷州來(lái)打獵，皇上已經(jīng)聽(tīng)不進(jìn)忠言了?！荒晁募境鲂写颢C，是古代帝王常有的禮數(shù)，今日我到懷州，對(duì)老百姓不會(huì)帶來(lái)一絲一毫的干擾。凡是上書(shū)提出意見(jiàn)的，一般我都采納，臣子貴在能直諫，君王貴在能改正。但如今這樣的詆毀，像是在詛咒我啊?！笔讨形赫魃献嗾f(shuō)：“朝廷廣開(kāi)言路，所以上書(shū)提意見(jiàn)的人特別多。陛下親自批閱奏書(shū)，有時(shí)希望臣子的意見(jiàn)可以采納，這是僥幸大膽上書(shū)的人能夠陳列陛下他們淺見(jiàn)的原因。臣子向國(guó)君提意見(jiàn)，必須言語(yǔ)委婉，措辭得體，借此以言彼。漢元帝曾用醇酒去祭祀宗廟，想從便門(mén)出去，再乘樓船到宗廟。御史大夫薛廣德?lián)踝h元帝乘坐的馬車摘下官帽說(shuō)：‘陛下應(yīng)當(dāng)從橋上經(jīng)過(guò)，如果陛下不聽(tīng)臣的話，我就自刎，讓我頸中的鮮血玷污你的車輪，陛下就進(jìn)不了宗廟了?！瘽h元帝很不高興。光祿卿張猛說(shuō)：‘我聽(tīng)說(shuō)如果君王圣明，那么臣子就會(huì)忠直。乘船危險(xiǎn)，過(guò)橋安全，圣明的君王不會(huì)冒著無(wú)謂的危險(xiǎn)，薛廣德的意見(jiàn)可以采納?！瘽h元帝說(shuō)：‘開(kāi)導(dǎo)別人不應(yīng)該像這樣嗎！’于是就從橋上經(jīng)過(guò)。從這點(diǎn)看，張猛可以算是正直的大臣勸諫君王啊?！碧铺诼?tīng)后非常高興。貞觀十五年，唐太宗問(wèn)身邊的侍臣：“守江山是難還是易？”侍中魏征回答說(shuō)：“很難?！碧铺谡f(shuō)：“選拔任用賢才，接受諫言，就行了，有什么難的？”魏征說(shuō)：“觀察自古以來(lái)的帝王，在憂患危難的時(shí)候，能夠選舉賢才接受諫言。到了天下太平的時(shí)候，一定會(huì)懈怠政務(wù)，使直言進(jìn)諫的人變得謹(jǐn)慎恐懼，這樣日復(fù)一日，就會(huì)使國(guó)家滅亡。古代圣人居安思危的原因，正是因?yàn)檫@啊。國(guó)家太平無(wú)事卻要國(guó)君心懷憂懼，難道不難嗎？”

26．GLV27．D28．B29．①所以他們的子孫，即使非常愚笨不賢良足夠使國(guó)家滅亡的，但是上天最終不忍心立即使其國(guó)家滅亡。

②然而他們不敢竭盡忠誠(chéng)，指出主上過(guò)失的原因是秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁令，忠言還沒(méi)說(shuō)完自己就被殺戮了。

30．①深慮平時(shí)容易疏忽的事件，防范災(zāi)禍的發(fā)生。

②以民為本，用誠(chéng)心、大德感化百姓。

③保持頭腦清醒，勇于接納忠臣良言。

26．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況，超出智力所能而人不能達(dá)到的范圍，那是天道的安排呀！

“蓋慮之所能及者/人事之宜然”，“……者，……”判斷句，故“者”后斷開(kāi)，即GL后斷開(kāi)；

“而出于智力之所不及者/天道也”，“……者，……也”判斷句，故“者”后斷開(kāi)，即V后斷開(kāi)。

27．本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義的能力。

A.正確。

“漢懲秦之孤立”的“懲”，借鑒、改變；句意：漢王室鑒于秦朝的孤立無(wú)輔。

“豈余心之可懲”的“懲”，懼怕；句意：難道我能受警戒而彷徨。

B.正確。

“而王莽卒移漢祚”的“祚”，福，賜福，文中指皇位；句意：外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。

“門(mén)衰祚薄”的“祚”，福分；句意：門(mén)庭衰微、福分淺薄。

C.正確。

“此其人皆有出人之智、蓋世之才”的“出人”，超出眾人；句意：這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華。

“其出人也遠(yuǎn)矣”的“出人”，超出眾人；句意：他們超出一般人很遠(yuǎn)。

D.“意思相同”錯(cuò)誤。

“而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)”的“區(qū)區(qū)”，謙辭，愚拙；句意：僅憑著微不足道的智謀，包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)。

“不任區(qū)區(qū)向往之至”的“區(qū)區(qū)”，內(nèi)心；句意：不由得從內(nèi)心仰慕之至。

故選D。

28．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

B.“得出了他們皆有‘出人之智，蓋世之才’的結(jié)論”錯(cuò)誤。得出的結(jié)論是“蓋智可以謀人，而不可以謀天”，具有一定的宿命論色彩。

故選B。

29．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。

①“肖”，賢良；“亡”，使動(dòng)用法，使……滅亡；“卒”，最終；“遽”，立即；

②“所以”，……的原因；“指過(guò)”，指出過(guò)失；“禁”，禁令；“糜沒(méi)”，毀滅。

30．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

由“然而禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事”可概括為：深慮平時(shí)容易疏忽的事件，防范災(zāi)禍的發(fā)生。

由“而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋”可概括為：以民為本，用誠(chéng)心、大德感化百姓。

由“（秦）三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？”“是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也”可概括為：保持頭腦清醒，勇于接納忠臣良言。

參考譯文：

文本一：

籌劃國(guó)家大事的人，常注重艱難危險(xiǎn)的一面，而忽略素常容易的一面，防范隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不足疑慮的事件。然而，災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不加疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎？大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況，超出智力所能而人不能達(dá)到的范圍，那是天道的安排呀！

秦始皇剿滅諸侯，統(tǒng)一天下后，認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大；于是改封建制為郡縣制，當(dāng)時(shí)認(rèn)為這樣一來(lái)就會(huì)根除戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無(wú)輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國(guó)還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢(shì)力，這樣便以為平安無(wú)事了，沒(méi)想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢(哀、平)的教訓(xùn)，曹魏借鑒了東漢的教訓(xùn)，西晉借鑒了曹魏的教訓(xùn)，各自借鑒其前代的教訓(xùn)而進(jìn)行防備?？伤麄儨缤龅母?。都在防備的范圍之外。唐太宗聽(tīng)傳言說(shuō)：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來(lái)統(tǒng)統(tǒng)殺掉。可武則天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒(méi)想到她。宋太祖看到五代的節(jié)度可以制伏君王，便收回節(jié)度使的兵權(quán)，使其力量削弱，容易對(duì)付，哪料想子孫后代竟在敵國(guó)的困擾下逐步衰亡。

這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華，對(duì)國(guó)家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細(xì)致，防范得周密了。然而，思慮的重心在這邊，災(zāi)禍卻在那邊產(chǎn)生，最終免不了滅亡，為什么呢？或許智力謀劃的只是人事的因素，卻無(wú)法預(yù)測(cè)天道的安排。良醫(yī)的兒子難免會(huì)病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎？這是善于謀劃人事而不善于謀利天道??！古代的圣人，知道國(guó)家將來(lái)的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是政治手段能控制的，不敢濫用陰謀詭計(jì)，只是積累真誠(chéng)，用大德來(lái)感動(dòng)天心，使上天顧念他(對(duì)百姓)的恩德，像慈母保護(hù)初生嬰兒那樣不忍心舍棄。所以他們的子孫，即使非常愚笨不賢良足夠使國(guó)家滅亡的，但是上天最終不忍心立即使其國(guó)家滅亡。這才是思慮得深遠(yuǎn)呀！

假如不能用大德贏得天心，僅憑著微不足道的智謀，包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，想使國(guó)家沒(méi)有危亡，這從道理上是講不過(guò)去的，難道天意會(huì)如此安排嗎？

文本二：

(秦朝)三位君主一生昏惑而不覺(jué)悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)該的嗎？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢(shì)變化的人士，然而他們不敢竭盡忠誠(chéng)，指出主上過(guò)失的原因是，秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁令，忠言還沒(méi)說(shuō)完自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽(tīng)，疊足而立，不敢邁步，閉上嘴巴不敢說(shuō)話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意。天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲嗎？所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁法嚴(yán)刑，天下震驚；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國(guó)一千多年不斷絕；而秦朝則是本末皆失，所以不能長(zhǎng)久。由此看來(lái)，安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)了!

31．C32．D33．D34．（1）不一會(huì)兒，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的臉色，等待他的發(fā)話，沒(méi)有一個(gè)敢自做主張的。

（2）每天和天下的杰出的人才一起討論治理國(guó)家的根本道理，這就象梓人善于運(yùn)用眾工匠而不自夸手藝一樣。35．①專門(mén)使用智慧，能知道全局要領(lǐng)；②委任職責(zé)，發(fā)出命令；③選擇人，使他們適合自己的職務(wù)；④不親自去做那些微小瑣碎的事情，不干涉眾人的工作。

31．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：木匠左手拿著長(zhǎng)尺，右手拿著木杖，站在中間。在那里蓄積了大量木材，招集了許多工匠。有的拿著斧斤，有的拿著刀鋸，都圍成一圈站著，面朝著那位木匠。他衡量房屋的承擔(dān)情況，察看木料的性能酌情選用。

“右執(zhí)杖”與“左持引”結(jié)構(gòu)一致，二者內(nèi)部不能斷開(kāi)，排除AB；

“委群材”與“會(huì)群工”結(jié)構(gòu)一致，分別斷開(kāi)，排除D。

故選C。

32．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。缺少；使減少，侵損。兩句的“闕”意義不同。句意：他的床缺了腿/如果不使秦國(guó)土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？

B.正確。

C.正確。名詞作動(dòng)詞，向左去；名詞作動(dòng)詞，東進(jìn)。兩句的“東”用法相同。句意：那拿鋸的就跑到左邊去/順著江流東進(jìn)。

D.錯(cuò)誤。都是建造。句意：按照?qǐng)D上微小的尺寸計(jì)算，建造起的高樓大廈/從驪山北邊建起，折而向西。

故選D。

33．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“是足以輔佐天子，做天下宰相的人”錯(cuò)。由原文“彼佐天子相天下者……猶梓人之有規(guī)矩、繩墨以定制也”“余謂梓人之道類于相”可知，只是認(rèn)為木匠師傅之道與宰相之道很類似，作天下宰相的人應(yīng)該效法學(xué)習(xí)。

故選D。

34．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“俄而”，不一會(huì)兒；“斫”，砍；“俟”，等待。

（2）“日”，每天；“大經(jīng)”，根本道理；“伐”，夸耀，自夸。

35．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①由原文“專其心智，而能知體要者歟”可知，專門(mén)使用智慧，能知道全局要領(lǐng)；

②由原文“舉而加焉，指而使焉”可知，委任職責(zé)，發(fā)出命令；

③由原文“擇天下之士，使稱其職”可知，選擇人，使他們適合自己的職務(wù)；

④由原文“不親小勞，不侵眾官”可知，不親自去做那些微小瑣碎的事情，不干涉眾人的工作。

參考譯文：

裴封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的門(mén)，希望租間空屋子居住，用替屋主人服役來(lái)代替房租。他所執(zhí)掌的是些度量長(zhǎng)短、規(guī)劃方圓和校正曲直的工具；家里不儲(chǔ)備磨礪和砍削的器具。問(wèn)他有什么能耐，他說(shuō)：“我善于計(jì)算、測(cè)量木材，觀看房屋的式樣和高深、圓方、短長(zhǎng)的適合不適合；我指揮驅(qū)使，而由眾工匠去干。離了我，大家就不能建成一棟房子。所以被官府供養(yǎng)，我得到的奉祿比別人多三倍；在私人家里干活，我取全部報(bào)酬的一大半?！焙髞?lái)有一天，我進(jìn)了他的住屋。他的床缺了腿卻不修理，說(shuō)：“將要請(qǐng)別的工匠來(lái)修理?！蔽液軔u笑他，說(shuō)他是沒(méi)有才能卻貪圖俸祿、喜愛(ài)錢(qián)財(cái)?shù)娜恕?/p>

后來(lái)，京兆尹將要修飾官衙的房屋，我到過(guò)那里。木匠左手拿著長(zhǎng)尺，右手拿著木杖，站在中間。在那里蓄積了大量木材，招集了許多工匠。有的拿著斧斤，有的拿著刀鋸，都圍成一圈站著，面朝著那位木匠。他衡量房屋的承擔(dān)情況，察看木料的性能酌情選用。揮動(dòng)他的木杖說(shuō)：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右邊去砍；回頭指著木材說(shuō)：“用鋸子鋸！”那拿鋸的就跑到左邊去鋸。不一會(huì)兒，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著他的臉色，等待他的發(fā)話，沒(méi)有一個(gè)敢自做主張的。那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點(diǎn)怨恨。他在墻上繪了官署房子的圖樣，剛滿一尺大小的圖樣卻細(xì)致詳盡地畫(huà)出了它的建筑構(gòu)造。按照?qǐng)D上微小的尺寸計(jì)算，建造起的高樓大廈，沒(méi)有一點(diǎn)誤差的地方。建成后，在上棟上寫(xiě)道：“某年某月某日某某修建”,原來(lái)是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我圍繞著一看，感到非常驚訝，然后我才知道他技術(shù)的精湛和偉大啊!

接著我就感嘆地說(shuō)：他大概