山東省菏澤市20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題（解析）

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學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見，人又以詩(shī)見?！弊x詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)。”中國(guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。

唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來看唐詩(shī)宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表述的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國(guó)詞人把愛國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相泱而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？

首先，從唐宋詞人來說，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”，而惟有這樣的讀詞之法--讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．要想從古詩(shī)中淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精神，可以閱讀經(jīng)過了歷代讀者集體選擇的公認(rèn)的大詩(shī)人的作品。

B．與李白、蘇軾、辛棄疾的典范詩(shī)作相比，杜甫的詩(shī)更能讓讀者在審美享受中不知不覺受到人格境界的熏陶。

C．讀者在讀詞時(shí)能復(fù)活詞人的生存狀態(tài)與精神面貌，緣于詞人有意將其生命活動(dòng)和人生經(jīng)驗(yàn)“固定”在詞中。

D．詞作面世后，其思想意蘊(yùn)的深淺，就取決于讀者依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)其詮釋的豐富與否。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一與材料二都談到了現(xiàn)代人和古代詩(shī)詞之間的關(guān)系，但二者論述的重心并不相同。

B．唐人超越前人將詩(shī)歌“志”與“情”統(tǒng)一為“情志一也”，促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展。

C．藝術(shù)有其固有規(guī)律，中國(guó)文學(xué)研究者可以適當(dāng)借鑒西方文藝?yán)碚搧黻U釋中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象。

D．詞作是讀者與前代詞人之間跨時(shí)代“對(duì)話”的憑借，詞人的人生體驗(yàn)借此傳達(dá)給讀者。

3．下列詩(shī)句中所描述的讀書情狀，不符合詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的一項(xiàng)是（）

A．讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。（唐）王貞白《白鹿洞二首·其一》

B．窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（唐）杜茍鶴《題弟侄書堂》

C．舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。（宋）蘇軾《送安驚秀才失解西歸》

D．讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。（宋）陸九淵《讀書》

4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。

5．學(xué)校詩(shī)歌社團(tuán)將組織“中國(guó)古典詩(shī)詞閱讀”專題活動(dòng)，邀請(qǐng)你參與并作閱讀指導(dǎo)，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從閱讀內(nèi)容與方法兩個(gè)方面提出合理建議。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

梨園票友

聶鑫森

云晴晴二十八歲，是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦。她的名聲不僅在古城很響，南方的許多城市，稱之為“云黨”的票友也是多乎哉。她有戲劇學(xué)?！白啤钡膶I(yè)功底，后來又帶職讀了中央戲劇學(xué)院的研究生班，錦上添花，功夫更加了不得。

云晴睛學(xué)的是“程派”，不但扮相俏麗，而且唱、念、做、打都有絕活。她會(huì)唱的戲很多，《鎖麟囊》《玉獅墜》《春閨夢(mèng)》《文姬歸漢》……每一出都能給人留下深刻的印象。票友們依照慣例，把她稱為“云老板”。特別是那些網(wǎng)上的粉絲，在她的網(wǎng)站上跟帖時(shí)，更是一口一個(gè)“云老板”地叫得挺歡。云晴睛不喜歡“云老板”這個(gè)稱呼，總感到有點(diǎn)男性化的色彩。她至今還待字閨中，連男朋友都沒有哩，一個(gè)“老”字豈不讓她覺得未老先衰了?？伤荒苌贽q，票友有這份熱情不容易。

每晚唱完戲，不管是在外地還是本地，吃過夜宵后，云晴睛都會(huì)打開手提電腦，看看票友對(duì)她的演出有什么評(píng)價(jià)，那真是一種幸福。她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會(huì)有一位叫“梨園之友”的票友，發(fā)帖時(shí)從不稱她為“云老板”，而稱她為“云睛睛女史”。女史者，有學(xué)識(shí)之女性也。從行文的古雅看，應(yīng)該是個(gè)男性，而且有一把子年紀(jì)了。她也曾想和他見個(gè)面，但對(duì)方說：“票友千萬，我不過此中一員。君若一一會(huì)見，豈不空耗時(shí)光！”

她把“梨園之友”的帖子一一下載珍存，時(shí)常閱讀，幾乎都能背下來。他評(píng)價(jià)她的唱腔：“忽而高如鶴唳，哀厲凄絕。忽而細(xì)如游絲，幽怨鳴咽。忽而懸崖急湍，忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難，如君之如此頓挫合拍，講究四聲更不易?！碑?dāng)然也有批評(píng)，那晚她演《鎖麟囊》飾薛湘靈，因白天被硬拉著去參加一個(gè)同學(xué)的聚會(huì)，耽誤了休息，嗓子有些吃力?！袄鎴@之友”的帖子說：“唱腔中似有倦意，丹田之氣提升不足，有幾處該往高走，君卻平曳，以技巧掩之，一般人難察，但我卻深以為憾。”

這樣誠(chéng)篤而懂戲的票友，不是知己是什么？當(dāng)年梅蘭芳之遇齊如山，程硯秋之遇羅瘦公，至今都傳為佳話。可惜，她與他是遇而不見，一“網(wǎng)”相隔，同居一城卻似遠(yuǎn)隔千里。

這個(gè)春季多雨，一連下了四十多天，城里到處潮乎乎的，而隸屬于古城的鄰縣，鬧起了水災(zāi)，很多的村子被淹，而且還時(shí)常發(fā)生泥石流，報(bào)紙、電視上觸目都是抗洪救災(zāi)的報(bào)道。

國(guó)華京劇團(tuán)從外地演出歸來，當(dāng)夜，云晴睛就見到了“梨園之友”的信件：

云晴晴女史：

春安。得悉貴團(tuán)載譽(yù)而歸，辛苦了。連日大雨，鄉(xiāng)間災(zāi)重，房摧屋塌，橋斷路毀，田園而成澤國(guó)。古城市民，無不日夜縈系于懷，伸出援助之手。我以票友之名義，懇請(qǐng)以君之號(hào)召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演，我雖不能親睹，但會(huì)讓家人前往助陣。謝謝。

此致

演出成功！

梨園之友云

晴晴看完，眼睛都濕了。隨即打電話給團(tuán)里的負(fù)責(zé)人和各位同事，大家異口同聲說“義不容辭”。

第二天上午，古城各處貼滿了救災(zāi)義演的海報(bào)：國(guó)華京劇團(tuán)義演五晚，都是云晴晴主演的程派名劇，每票百元，全部款項(xiàng)捐贈(zèng)災(zāi)區(qū)。

這五晚呀，按照云晴晴的安排，全體演員都提前化好妝、穿好戲服，站在劇院門口，迎接前來看戲的觀眾。在主要演員的面前，設(shè)有捐款箱。不少觀眾雖已買票，在進(jìn)門時(shí)還會(huì)慷慨地把錢投入箱中。云晴晴確實(shí)有人緣，她面前的捐款箱投錢是最多的，她不停地說：“謝啦，謝謝您啦?！?/p>

云晴晴的演出，場(chǎng)場(chǎng)精彩。觀眾既奉獻(xiàn)了愛心，也過足了戲癮。卸了妝，草草用過夜宵，云晴晴回到家里的第一件事，就是打開電腦，看網(wǎng)站上的帖子。

“梨園之友”果然不在劇場(chǎng)。她想：他此刻在做什么呢？幫助災(zāi)民轉(zhuǎn)移？發(fā)放救災(zāi)的錢、物？還是在通宵開會(huì)？

五晚的義演結(jié)束了。

云晴晴一直睡到第二天上午十點(diǎn)鐘才起床，她真的累狠了。

父母親上班去了。床頭柜上放著一份《古城晨報(bào)》，肯定是母親買菜時(shí)捎帶買回來的。云晴晴看見在頭版正中間，有昨晚她演出的大幅劇照。而頭條消息的粗黑標(biāo)題，立即吸引住了她的目光：“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親，泥石流吞噬八勇士?！彼w快地讀完全文，不由得小聲地啜泣起來。這犧牲的八個(gè)人，都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和駐鎮(zhèn)扶貧點(diǎn)的成員！

晚上，云晴晴又打開電腦，“梨園之友”的親屬給她發(fā)來了信件：

晴晴女史：

你好。在我發(fā)這封信時(shí)，“梨園之友”已經(jīng)離開了這個(gè)世界。在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí)，曾打手機(jī)來囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院，你的演出真是太好了，相信你會(huì)成為“程派”最優(yōu)秀的傳人。我想我以后應(yīng)該經(jīng)常去看你的戲，也做一個(gè)夠格的“梨園之友”。再見了。

此致

敬禮！

“梨園之友”的親屬

幾天后，在悲壯的追悼大會(huì)場(chǎng)里，哀樂低回，云晴睛淚眼模糊，凝視著八位烈士的巨幅遺像。她聽說，他們都喜歡京戲，那么，誰是“梨園之友”呢？

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說開篇交代云晴晴名聲響、票友多、功底深，與后文寫她義演時(shí)的號(hào)召力相照應(yīng)。

B．云晴晴下載并珍存“梨園之友”的帖子，說明她謙虛好學(xué)，視“梨園之友”為知己。

C．“不由得小聲地啜泣起來”，寫出了云晴晴獲知“梨園之友”因救災(zāi)而犧牲時(shí)的傷心。

D．小說以“誰是“梨園之友’呢”的問句結(jié)尾，引發(fā)讀者思考，拓寬了小說藝術(shù)空間。

7．關(guān)于文中引用的兩封信，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“梨園之友”的信既是對(duì)云晴晴義演的倡議，也是對(duì)前文所寫抗洪救災(zāi)報(bào)道的補(bǔ)充。

B．“梨園之友”在抗洪救災(zāi)時(shí)給云晴晴寫信，說明他不僅懂她的戲，也相信她的人品。

C．“梨園之友”親屬的信與前封信相照應(yīng)，使“梨園之友”抗洪救災(zāi)的故事更趨完整。

D．“梨園之友”親屬要做夠格的“梨園之友”，表述出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題。

8．“梨園之友”這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9．小說在敘事方面特色鮮明，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題

郭崇韜，代州雁門人也。為人明敏，能應(yīng)對(duì)，以材干見稱。莊宗為晉王，崇韜為中門使，甚見親信。莊宗軍朝城，段凝軍臨河。聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉，莊宗患之，召崇韜問計(jì)，崇韜曰：“陛下興兵仗義，十余年矣。況今大號(hào)已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰為陛下守之？愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴，不出半月，天下定矣！”莊宗大喜曰：“此大丈夫之事也！”即日下令軍中歸其家屬于魏夜渡楊劉從鄆州入襲汴八日而滅梁。莊宗與諸將以兵取天下，而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣，徒以謀議居佐命第一之功。崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰：“吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉獻(xiàn)其所藏，以佐賞給。同光三年夏，大水害民田，民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?；鹿僭唬骸肮珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎？”莊宗乃使人問崇韜曰：“昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛署，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對(duì)曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意艱難逸豫，為慮不同，其勢(shì)自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河上，則可使繁暑坐變清涼。”莊宗默然。終遣允平起樓，崇韜果切諫。宦官曰：“崇韜之第，無異皇居，安知陛下之熱！”由是讒間愈入。當(dāng)崇韜用事，自宰相豆盧革、韋悅等皆傾附之，以其姓郭，因以為子儀之后，崇韜遂以為然。其伐蜀也，過子儀墓，下馬號(hào)慟而去，聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國(guó)家，有大略，可謂有志矣！

（節(jié)選自歐陽修《新五代史》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫在答題卡的橫線上。

即A日B下C令D軍E中F歸G其H家I屬J于K魏L夜M渡N楊O劉P從Q鄆R州S入T襲U汴。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“甚見親信”與“君既若見錄”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見”字含義相同。

B．“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”（《蘇武傳》）兩句中的“素”字含義相同。

C．“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”（《五代史官傳序》兩中的“豫”含義相同。

D．“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”（《屈原列傳》）兩句中的“用事”含義相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）

A．在面臨梁計(jì)劃對(duì)唐采取大規(guī)模軍事行動(dòng)之際，莊宗采納了郭崇韜的建議，從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直入，最后取得了勝利。

B．郭崇韜在洛陽開始接受各方的賄賂，在聽取朋友子弟的意見后，才在第二年天子祭天時(shí)貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物。

C．莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見，郭崇韜勸諫君王要以天下為己任，不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。

D．郭崇韜以郭子儀后人自居，并在伐蜀經(jīng)過郭子儀墓地時(shí)下馬祭拜，聽說這件事的人雖感可笑但都敬其有大志

13．把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。

（2）惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）

14．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括郭崇韜“有大略”的具體表現(xiàn)。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

燕子來舟中作

杜甫

湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。

舊入故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人。

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語船柚還起去，穿花貼水益沾巾。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．全詩(shī)以詩(shī)人為視角描述燕子“銜泥”“暫語船”“穿花貼水”，賦予詩(shī)歌濃郁個(gè)人情感。

B．頷聯(lián)今昔對(duì)比，舊日家園中認(rèn)識(shí)自己的燕子，現(xiàn)在卻相遇不相識(shí)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著別人。

C．“處處巢居室”與“飄飄托此身”是詩(shī)人與燕子的相通之處，“何異”使人燕契合無間。

D．全詩(shī)體物緣情，渾然一體，使人分辨不清是人憐燕，還是燕憐人，凄楚悲愴，感人肺腑。

16．有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“看似詠燕，實(shí)則慨嘆詩(shī)人茫茫身世”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作除了楚懷王聽信讒言，還有“_________________，________________”指出了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

（2）在《過秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，文中“_________________，________________”就是對(duì)此事件效果的概括。

（3）在《蜀道難》中，借“水”突出蜀道的艱險(xiǎn)，其中“____________”一句寫激浪沖撞巖石倒流形成回旋的急流；“__________”一句寫瀑布從高處傾瀉而下，聲勢(shì)浩大。

六、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（1）青綠山水，主要是指使用以礦物質(zhì)顏料石青、石綠為主色的一種山水畫。青綠山水的畫法相對(duì)固定，一般先用墨色勾出山石、林木、泉流等的輪廓[甲]，并皴染出結(jié)構(gòu)層次[乙]，然后以淡赭石敷染山石作為底色[丙]，最后再以石綠、石青等逐層積染，呈上重下輕之勢(shì)。青綠山水是早期山水畫的主要樣貌，在隋唐時(shí)期就已經(jīng)成熟。明代詹景鳳在《東圖玄覽》中曾說，隋代畫家展之虔的《游春圖》，“始開青綠山水之源”[丁]。

青綠山水有時(shí)因施以泥金而在視覺上有金碧效果，又稱為“金碧山水”，①石青、石綠仍是其主要色彩，畫法也與青綠山水②。明代畫家唐志契就認(rèn)為青綠山水金碧山水其實(shí)就是一回事。（2）之所以有“金碧”“金筆”之謂的原因，是因?yàn)橛腥藢⑺韧诿杞鸾车墓P法效果。這樣，就將藝術(shù)家的雅事與一般的工匠畫等號(hào)，有③文人繪畫層次之嫌。

18．下列對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)的使用說法正確的一項(xiàng)是（）

A．如果去掉[甲]處的逗號(hào)會(huì)影響語句的理解。

B．[乙][丙]兩處的逗號(hào)，都應(yīng)該改為分號(hào)。

C．文中“《游春圖》”是畫作，不應(yīng)該用書名號(hào)。

D．[丁]處的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)“源”字后面。

19．根據(jù)下面要求，在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語。

①填寫一個(gè)關(guān)聯(lián)詞：

②填寫一個(gè)成語：

③從“貶抑”與“貶低”中選一詞填寫：

20．文中畫波浪線的兩個(gè)句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/p>

七、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從原理上來講，ChatGPT其實(shí)也不是新事物，它背后的基礎(chǔ)，是母公司OpenAI在幾年前發(fā)布的自然語言模型GPT。那么，GPT又是什么呢？它的全稱是GenerativePre-trainedTransformmer，生成式預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器。簡(jiǎn)單來說，它的原理是：先給它提供一個(gè)龐大的語料庫(kù)，讓模型通過上千億個(gè)參數(shù)對(duì)這些文本進(jìn)行打散、、學(xué)習(xí)，構(gòu)建起一個(gè)復(fù)雜的預(yù)測(cè)模型。①，判斷一個(gè)單詞在這個(gè)情境下應(yīng)該接哪一個(gè)單詞。就這樣一個(gè)一個(gè)單詞串起來，形成一段話，或者一篇文章。這種預(yù)測(cè)的模式，其實(shí)跟我們大腦的學(xué)習(xí)和加工模式是非常相似的。

ChatGPT是一個(gè)人工智能程序，它只會(huì)忠實(shí)地按照內(nèi)在的預(yù)測(cè)模型回答問題。ChatGPT不能憑空生成信息，它所有的知識(shí)，都只能來自于它被喂養(yǎng)的語料。那么，②它所能夠提供的解析，能夠輸出的內(nèi)容，也不會(huì)超過這些語料的平均水平。你不可能指望它攝入一大堆插科打諢的帖子，要求它寫出《三體》。③，我們至今還沒有一套可靠的方法，能夠客觀地判斷內(nèi)容質(zhì)量的優(yōu)劣。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

22．簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表述簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。

八、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

青島一十歲小姑娘傍晚獨(dú)自乘坐公交車，刷卡時(shí)發(fā)現(xiàn)余額不足，就要轉(zhuǎn)身下車，公交車司機(jī)便用自己的卡幫小姑娘墊付了1元車費(fèi)。小姑娘臨下車時(shí)，塞給駕駛員一張欠條，并行少先隊(duì)禮表示感謝?；氐郊液?，小姑娘向媽媽說了自己的經(jīng)歷，母女決定捐獻(xiàn)，100枚一元硬幣放在公交車上，將愛心傳遞下去。但公交公司認(rèn)為，這樣不符合公司管理規(guī)定，就婉言謝絕了。母女倆不甘心，決定充值100元的公交卡放在駕駛臺(tái)旁，方便乘客應(yīng)急使用。此事經(jīng)媒體報(bào)道后引發(fā)了廣泛、多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小姑娘、公交車司機(jī)、公交公司或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)；明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．A2．B3．B4．①材料一提出“要從閱讀唐詩(shī)宋詞入手領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”觀點(diǎn)后，從美感熏陶與人格境界感染兩個(gè)方面以引證、舉例的方法闡述唐詩(shī)宋詞的閱讀價(jià)值；

②材料二借對(duì)況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見解，然后從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個(gè)角度加以闡述，明確了觀點(diǎn)。5．（1）內(nèi)容：①選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品；②要選擇難度適中的作品；③選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。

（2）方法：①要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；②要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話”。

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“更能讓讀者……受到人格境界的熏陶”錯(cuò)，原文有“總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”，文中沒有說誰更影響大，選項(xiàng)于文無據(jù)。

C.“詞人有意”錯(cuò)，原文為“在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)‘抓住’并‘固定’了下來”，是“客觀上”，不是“有意”。

D.“就取決于讀者”錯(cuò)，原文為“……這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”，這并不能說明詞作面世后，其思想意蘊(yùn)的深淺就取決于讀者。選項(xiàng)于文無據(jù)。

故選A。

2．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“超越前人”“促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展”錯(cuò)，原文只說“初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚‘情志一也’”，其他沒有談。選項(xiàng)無中生有。

故選B。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二提到?jīng)r周顧所提倡的“讀詞之法”，“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，并對(duì)此進(jìn)行解說，“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話’”。

B.該詩(shī)表述對(duì)侄子的勸勉，并沒有與前人的“交流”與“對(duì)話”。

故選B。

4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一，第一段，“具備‘第一等襟抱’的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”，提出“要從閱讀唐詩(shī)宋詞入手領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”觀；

第二、三段，“陸機(jī)在《文賦》中又提出‘詩(shī)緣情’。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚‘情志一也’”“唐詩(shī)宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例”，從美感熏陶與人格境界感染兩個(gè)方面以引證、舉例的方法闡述唐詩(shī)宋詞的閱讀價(jià)值。

材料二，第一段，引用況周頤的觀點(diǎn)“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，借對(duì)況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見解；

第二、三段，“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)‘抓住’并‘固定’了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀……這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”，從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個(gè)角度加以闡述，明確了觀點(diǎn)。

5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

內(nèi)容上：結(jié)合“經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備‘第一等襟抱’的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”可知，選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品；

結(jié)合“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知，要選擇難度適中的作品；

結(jié)合“閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染”可知，選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。

方法上：結(jié)合“讀者處于‘受眾’的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲”“讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過程”可知，要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；

結(jié)合“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話’，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”可知，要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話”。

6．C7．D8．①有學(xué)識(shí)真懂戲，用語典雅，對(duì)云晴晴演出的評(píng)點(diǎn)中肯；②講誠(chéng)信懂感恩，讓家人助陣義演并叮囑家人寫信感謝；③有大愛勇?lián)?dāng)，請(qǐng)求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。9．①采用第三人稱敘事，以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事，敘事自由靈活；②從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事，敘事更加集中；③設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線索，拓寬敘事空間，增強(qiáng)小說張力。

6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析及對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“獲知‘梨園之友’因救災(zāi)而犧牲”錯(cuò)。此時(shí)尚未獲知“梨園之友”犧牲的消息，云晴晴是被八勇士的義舉感動(dòng)了。

故選C。

7．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

D.“表述出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題”錯(cuò)。表述的是傳承英雄遺志的思想內(nèi)容。

故選D。

8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

由“忽而高如鶴唳，哀厲凄絕。忽而細(xì)如游絲，幽怨鳴咽。忽而懸崖急湍，忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難，如君之如此頓挫合拍，講究四聲更不易”“唱腔中似有倦意，丹田之氣提升不足，有幾處該往高走，君卻平曳，以技巧掩之，一般人難察，但我卻深以為憾”可知，“梨園之友”有學(xué)識(shí)真懂戲，用語典雅，對(duì)云晴晴演出的評(píng)點(diǎn)中肯。

由“君之義演，我雖不能親睹，但會(huì)讓家人前往助陣”“在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí)，曾打手機(jī)來囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院”可知，“梨園之友”講誠(chéng)信懂感恩，讓家人助陣義演并叮囑家人寫信感謝。

由“我以票友之名義，懇請(qǐng)以君之號(hào)召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)”可知，“梨園之友”有大愛勇?lián)?dāng)，請(qǐng)求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。

9．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

由“云晴晴二十八歲，是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦”“她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會(huì)有一位叫‘梨園之友’的票友”等可知，采用第三人稱敘事，以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事，敘事自由靈活。

由“她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會(huì)有一位叫‘梨園之友’的票友，發(fā)帖時(shí)從不稱她為‘云老板’，而稱她‘云睛睛女史’”“國(guó)華京劇團(tuán)從外地演出歸來，當(dāng)夜，云晴睛就見到了‘梨園之友’的信件”等可知，從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事，敘事更加集中。

由“云晴晴二十八歲，是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花日”“每晚唱完戲，不管是在外地還是本地。吃過夜宵后，云晴睛都會(huì)打開手提電腦，看看票友對(duì)她的演出有什么評(píng)價(jià)，那真是一種幸?！薄半S即打電話給團(tuán)里的負(fù)責(zé)人和各位同事”“她飛快地讀完全文，不由得小聲地啜泣起來”等可知，云晴晴的故事是明線。由“我以票友之名義，懇請(qǐng)以君之號(hào)召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演，我雖不能親睹，但會(huì)讓家人前往助陣”“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親，泥石流吞噬八勇士”“在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí)，曾打手機(jī)來囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演”“凝視著八位烈士的巨幅遺像”可知，“梨園之友”的故事是暗線。小說設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線索，拓寬敘事空間，增強(qiáng)小說張力。

10．FLP11．A12．A13．（1）過去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙，即使是寒冬盛夏，穿著鎧甲騎在馬上，都不覺得勞苦。

（2）秦惠王擔(dān)憂這種情況，就令張儀假裝離開秦國(guó)，拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)。14．①面對(duì)梁王要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻，莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂，郭崇韜給莊宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

②郭崇韜進(jìn)入洛陽之后，為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂，接受他們的賄賂。

③郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任，不能只為自己一人作打算，希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，常常像在黃河邊一樣。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：唐莊宗（于是）當(dāng)天下令軍中，把他們的家屬安頓到魏州，（唐軍）夜里就從楊劉渡過黃河，從鄆州進(jìn)入（梁地）襲擊汴州。

“軍中”是“下令”的狀語，所以應(yīng)在“中”后面斷開，即在F處斷開；

“于魏”是“歸”的狀語，所以應(yīng)在“魏”后斷開，即在L處斷開；

“渡”的賓語為“楊劉”，所以應(yīng)在“劉”后斷開，即在P處斷開。

11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“含義相同”錯(cuò)誤?！氨?放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，可譯為“我”。

句意：十分受到李存勖的信賴/既然承蒙你這樣的記著我。

B.正確。均為“向來，一向”；句意：郭崇韜一向廉潔/單于聽說我（李陵）與你交情一向深厚。

C.正確。均為“安逸快活”；句意：艱難困苦和安逸快活/安逸快活可以使自身滅亡。

D.正確。均為“當(dāng)權(quán)”；句意：當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí)/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。

故選A。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“在聽取朋友子弟的意見后”錯(cuò)誤。由原文“崇韜曰：‘吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？’”可知，郭崇韜并沒有聽取朋友子弟的意見。

C.“莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見”錯(cuò)誤。由原文“莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?；鹿僭唬骸珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎？’莊宗乃使人問崇韜”可知，并不是莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見，而是在聽了宦官的話之后才派人征求郭崇韜的意見。

D.“聽說這件事的人雖感可笑但都敬其有大志”錯(cuò)誤。由原文“其伐蜀也，過子儀墓，下馬號(hào)慟而去，聞?wù)哳H以為笑”可知，聽見的人很以為可笑。

故選A。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“昔吾與梁對(duì)壘于河上”，狀語后置句，過去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙；“雖”，即使；“披”，穿著。

（2）“患”，擔(dān)心；“詳”，通“佯”，假裝；“去”，離開；“事”，侍奉。

14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文“聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉，莊宗患之，召崇韜問計(jì)，崇韜曰：‘陛下興兵仗義，十余年矣。況今大號(hào)已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰為陛下守之？愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴，不出半月，天下定矣！’”可知，面對(duì)梁王要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻，莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂，郭崇韜給莊宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

由原文“崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰：‘吾位兼將相，祿賜巨萬，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？’明年，天子有事南郊，乃悉獻(xiàn)其所藏，以佐賞給”可知，郭崇韜進(jìn)入洛陽之后，為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂，接受他們的賄賂。

由原文“莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?；鹿僭唬骸珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎？’莊宗乃使人問崇韜曰：‘昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛署，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？’崇韜對(duì)曰：‘陛下昔以天下為心，今以一身為意艱難逸豫，為慮不同，其勢(shì)自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河上，則可使繁暑坐變清涼?！f宗默然”可知，郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任，不能只為自己一人作打算，希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，常常像在黃河邊一樣。

參考譯文：

郭崇韜，是代州雁門人。為人處世明達(dá)敏捷，善于交際應(yīng)對(duì)，因?yàn)橛胁鸥墒艿饺藗兊姆Q道。莊宗李存勖作晉王時(shí)，郭崇韜擔(dān)任中門使，十分受到李存勖的信賴。晉王的軍隊(duì)駐扎在朝城，段凝的軍隊(duì)駐扎在臨河。聽說梁王正要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻，莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂，召見郭崇韜問計(jì)策，郭崇韜說：“陛下您興兵打仗已經(jīng)十多年了，何況現(xiàn)在國(guó)號(hào)已建立，從黃河以北，人人都翹首盼望您成就大業(yè)，同時(shí)渴望休養(yǎng)生息?，F(xiàn)在奪得一個(gè)鄆州，就不能守住而放棄它，雖然想劃河為界，誰來為陛下把守邊界？希望陛下分出兵力據(jù)守魏州，固防楊劉，而從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直搗梁的巢穴，不用半月，天下可定！”唐莊宗大喜說：“這真是大丈夫的事業(yè)啊！”唐莊宗（于是）當(dāng)天下令軍中，把他們的家屬安頓到魏州，（唐軍）夜里就從楊劉渡過黃河，從鄆州進(jìn)入（梁地）襲擊汴州，僅用八天就滅了梁。莊宗和各位將軍依靠軍隊(duì)取得了天下，但是郭崇韜從來沒有親臨戰(zhàn)場(chǎng)，僅僅憑借出謀劃策位居輔佐莊宗打下天下的第一功勞。郭崇韜一向廉潔，自從到了洛陽，開始接收四方贈(zèng)送的禮物。老朋友的孩子勸誡他，郭崇韜說：我位及大將和宰相，俸祿和皇上的賜贈(zèng)非常多，哪里缺少他們那一點(diǎn)東西？現(xiàn)在的藩鎮(zhèn)諸侯，多是梁朝的舊將，現(xiàn)在一概拒絕他們，難道他們沒有反叛的可能嗎？再說，這些錢財(cái)藏在我私人的家中，同藏在國(guó)庫(kù)里有什么區(qū)別呢？”第二年，皇上在南方有軍事活動(dòng)，郭崇韜把他所接受的錢財(cái)都獻(xiàn)出來，作為皇上獎(jiǎng)賞的錢財(cái)。同光三年的夏天，大雨毀害了農(nóng)田，老百姓大多流離死亡。莊宗因?yàn)閷m中炎熱、潮濕、不能居住而苦惱，想建造高樓來避暑，于是派遣宮苑使王允平辦理此事?；鹿僬f:“郭崇韜皺著眉頭不高興，常常因租賦重而吝惜財(cái)物，陛下即使想建一座樓，那能成嗎？”唐莊宗于是派人間郭崇韜說：“過去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙，即使是寒冬盛夏，穿著鏜甲騎在馬上，都不覺得勞苦?，F(xiàn)在住在幽深的宮廷中，有大屋子遮蔭，卻受不了天熱，為什么呢？”郭崇韜回答說：“陛下過去以天下為己任，現(xiàn)在為自己一人作打算，艱難困苦和安逸快活，憂慮的事情不一樣，情勢(shì)自然這樣。希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，常常像在黃河邊一樣，那么就能使大熱天因此變得涼快?！碧魄f宗默默不語。最后還是派王允平建樓，郭崇韜果然直言勸阻。宦官說：“郭崇韜的家，跟皇帝的住處沒有什么不同，哪里知道陛下多熱呢！”從此挑撥離間的話就越來越多地傳到官里。當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí)，從宰相豆盧革、韋悅等人以下都依附他。因?yàn)樗展?，于是把他?dāng)成郭子儀的后代，郭崇韜也就自認(rèn)為是這樣。郭崇韜伐蜀時(shí)，經(jīng)過郭子儀的墓地，下馬悲號(hào)痛哭而離去，聽見的人很以為可笑。但郭崇韜對(duì)國(guó)家竭盡忠誠(chéng)，有雄才大略。

15．B16．①首聯(lián)寫燕子冬去春來，銜泥筑巢，點(diǎn)明詩(shī)人留滯湖湘，漂泊異地；

②頷聯(lián)寫故園相識(shí)的舊燕，正疑惑地看著自己，寫出詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化；

③頸聯(lián)寫燕子居無定所、天涯飄蕩，寫出詩(shī)人漂泊處境。

④尾聯(lián)寫燕子翩然飛來，暫歇船檣，又不忍離去，穿花貼水，徘徊顧戀，以燕子的同情寫出詩(shī)人生活的凄慘與孤寂。

15．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“相遇不相識(shí)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著別人”錯(cuò)，“舊入故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人”這兩句是對(duì)燕子形象的描繪?！芭f人故園”突出詩(shī)人對(duì)燕子一往深情?！皣L識(shí)主”，是詩(shī)人對(duì)燕子的推測(cè)。在詩(shī)人的心目中，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子，它還記著自己的主人，遠(yuǎn)道來舟中相會(huì)，不覺為之一喜?！斑h(yuǎn)看人”既畫出了燕子對(duì)詩(shī)人的同情與疑問，也流露出詩(shī)人的無限感慨。

故選B。

16．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌形象及詩(shī)人情感的能力。

詩(shī)歌首聯(lián)的意思是：我飄泊到湖南為客，已過了整整一個(gè)春天，燕子如今也是第二次在此銜泥筑巢了。直接點(diǎn)明了詩(shī)人留滯湖湘，漂泊異地；

頷聯(lián)的意思是：以前你入我故園中曾經(jīng)認(rèn)識(shí)了我這主人，如今春社之日你卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看我為陌生人。寫燕子“曾經(jīng)認(rèn)識(shí)我”到如今“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看我為陌生人”，實(shí)際是側(cè)面寫出詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化；

頸聯(lián)的意思是：可憐你到處筑巢為家，卻沒有定居之所，與我飄飄蕩蕩，托身江湖沒有什么不同。寫燕子居無定所、天涯飄蕩，同時(shí)也寫出詩(shī)人的漂泊處境。

尾聯(lián)的意思是：桅桿上暫時(shí)同我說話，還是要飛起而去，穿花貼水飛去，我不禁淚越發(fā)濕了衣巾。那被詩(shī)人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的意思，“暫語船墻”，向詩(shī)人表示同情，但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船，不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”，它忽然又變得漠然無情，隨即起而飛去。但是，它又好像舍不得似曾相識(shí)的主人，貼水低飛，繞船盤桓，無情而似有情，可愛亦復(fù)可惱，終于翻然穿花而逝，給詩(shī)人留下空虛、惆悵和寂寞，詩(shī)人不覺老淚橫流了。詩(shī)人以燕子的同情寫出詩(shī)人生活的凄慘與孤寂。

17．邪曲之害公也方正之不容也胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨下有沖波逆折之回川

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字：“邪”“報(bào)”“豗”。

18．B19．①盡管（