改地理千金賦

《地理千金賦》個(gè)人修改版作者：劉若谷（廣東陽(yáng)春）（本人認(rèn)為本篇是點(diǎn)穴名篇）地理之要，首識(shí)尋龍之法，次明結(jié)作之情；詳究點(diǎn)穴之方，細(xì)看砂水之意。（龍、穴、砂、水、向）偃蹇剝換者，乃變化之機(jī)；起伏曲折者，實(shí)行度之準(zhǔn)。出身貴展肩而開(kāi)面，落脈怕現(xiàn)骨而露筋。渾、穆、端、嚴(yán)，方成大器；歪、斜、直、硬，悉是空?qǐng)D。胎息在于隈藏，星辰間而突起。陰陽(yáng)動(dòng)靜，兩者貴乎兼施；虛實(shí)剛?cè)?，處處求其相?jì)。不知其子觀其父，不識(shí)其主辨其奴。前呼后擁，定為貴胄之兒；反背側(cè)身，只是他人之仆。纏送者，有踴躍不遑之勢(shì)；環(huán)衛(wèi)者，有歸降朝拱之情。節(jié)節(jié)追尋，尋到一局方可止；枝枝細(xì)看，得其一變正堪求。后龍散漫而來(lái)，則以成星體為貴；一路牽連而至，則以跌斷以為奇。體態(tài)剛強(qiáng)，腳下貴鋪氈褥；本身幼嫩，后頭不嫌粗雄。結(jié)作將成，身必先轉(zhuǎn)；真龍若住，勢(shì)必前趨。山下成爐底，斷其有結(jié)無(wú)差；腰間帶水星，定是龍去不遠(yuǎn)。前山若雜亂，須知移步換形；拜伏在當(dāng)前，有如君王即位?；蛞蚓途侄呌跈M逆，有時(shí)避煞而閃于偏斜。全勢(shì)不回，雖巧媚端嚴(yán)而亦假；周?chē)邦?，雖奇形怪狀反為真。若見(jiàn)四面逼囚，須得一泄而通其閉；莫道滿盤(pán)盡美，須知一破而余皆非。界水穿肩，無(wú)用著眼；頂斜腳竄，何須勞心。兩界深涯漏，龍虎雖端非真結(jié)；合水成尖嘴，乳頭縱好瞬成空。入首糊模，縱有星辰枉心機(jī)；玄武不顧，雖有氣脈亦無(wú)用。界脈最喜坦平，肩背必須圓厚。過(guò)脈是來(lái)龍性命，防護(hù)宜周；束咽為入穴根基，貫串當(dāng)緊。莫道好頭好面，須詳審其真情；休言無(wú)跡無(wú)蹤，務(wù)細(xì)看其落脈。穴上看分金之圓暈，穴下看托起之兜唇；穴旁看腮角之蕩開(kāi)，穴腳看微茫之合水。后以束咽為的，前以爐底為真；內(nèi)以球圓唇托為憑，外以天心十道為準(zhǔn)。正面難扦須向角，頂脊不化下求尋。百死取其一生，眾同求其獨(dú)異。渾渾噩噩，神藏相貌之中；隱隱隆隆，氣聚皮膚之內(nèi)。若隱若現(xiàn)，驗(yàn)生氣之潛藏；有弦有棱，識(shí)星辰之開(kāi)面。無(wú)論窩鉗乳突，結(jié)穴定有用神。任爾平地高山，到穴不離化氣?？傊?，體要靈，龍要變，砂要抱，水要朝。貪多者，細(xì)識(shí)其微；致遠(yuǎn)者，先識(shí)其近。金魚(yú)不合，枉教九曲來(lái)朝；肘腋不全，虛勞萬(wàn)山獻(xiàn)秀。不可龍虎有缺，亦嫌堂氣無(wú)收。察情意于面目之間，辨真假于向背之際。局不取闊而取聚，砂既論格更論情。若是我砂，面前無(wú)不回顧；果為我局，腳下必定窩平。補(bǔ)缺填空，一可當(dāng)百；傾流散蕩，萬(wàn)脈皆空。曲直短長(zhǎng)，處處求其中節(jié)；高低大小，務(wù)必栽取合宜。點(diǎn)穴對(duì)定天心，放棺緊接地氣。寧從是處求非，莫向無(wú)中作有。（本篇內(nèi)容是經(jīng)過(guò)本人修改，只代表我個(gè)人的見(jiàn)解，如有他人學(xué)習(xí)，本人不任何責(zé)任。特此聲明。）注釋：渾穆端嚴(yán)：雄渾、肅穆、端正、莊嚴(yán)。偃蹇：躺下不走。剝換：粗糙變?yōu)榧?xì)嫩。不