山東省青島市城陽一中2024年高考歷史五模試卷含解析

山東省青島市城陽一中2024年高考歷史五模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復仇”來表達對巴黎和會結果不滿的國家是A．中國 B．蘇俄 C．德國 D．日本2．近代以來，中國各階級為追尋獨立，民主，自由和富強之路，都進行了不懈的探索，下列圖片所示文獻中，能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④3．某西方哲學家對人的本質(zhì)曾下過三個論斷：“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動物”“人是天生的政治動物”。下列各項屬于這一哲學家的觀點的是A．人類認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺 B．萬物始于水C．人是萬物的尺度 D．信仰即可得救4．莊子認為：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，道通為一。”下列項中，對此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④5．顧炎武在《日知錄》中說：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公。”顧炎武的上述主張意在A．鼓勵發(fā)展私欲B．突出個性自由C．主張實行分封D．反對理學禁欲6．如圖是尖底汲水瓶，它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾斜，灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。此件文物出土于我國文明起源的核心地區(qū)，它最有可能出土于A．A B．B C．C D．D7．當京師同文館擬開設天文、算學館并聘洋人教習西方科學時，便遭到守舊者的強烈反對，將引進西方科學上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當時知識界的普遍共識 B．限制了洋務運動的演進和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙8．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準“隱”。這反映出中國古代司法A．重視維護社會秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國理念C．強調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補的治理模式9．“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！毕铝惺窌c之相符的是A． B．C． D．10．浙江企業(yè)家魯冠球說：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢，從被當作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在計劃經(jīng)濟夾縫中‘野蠻生長’，再到改革開放中‘異軍突起’，以及全球化中無知無畏闖天下，可以說是跌宕起伏。”這反映了A．企業(yè)家膽識是企業(yè)成功秘訣 B．民營企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C．企業(yè)發(fā)展得益于全球化進程 D．企業(yè)發(fā)展與特定時代背景相關11．“哥倫布大交換”也被稱為“大交流”，是指哥倫布在航行至美洲以后，一個包括動物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A．美洲的煙草和中國的香料開始出現(xiàn)在歐洲市場B．歐洲的先進生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進入美洲C．西方的語言文字、宗教開始傳播過海到中國D．里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國際貿(mào)易中心12．譚嗣同：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A．霍布斯 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）富國與富民是中國古代思想家、政治家關注的焦點問題。閱讀材料，回答問題。材料一百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足；因民之所利而利之。（孔子）民弱國強，國強民弱，故有道之國,務在弱民。（商鞅）材料二國用不足，由未得善理財之人故也。善理財者，民不加賦而國用饒。（王安石）善理財之人，不過頭會箕斂以盡民財。天地所生貨財百物，止有此數(shù)，不在民則在官。倉庫盈實，百姓富給，斯為善治財矣。（司馬光）（1）指出材料一中兩人對“富國與富民”的不同看法，并說明他們目的上的相同之處。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，從富國與富民的角度評述王安石的理財新法。14．（20分）百年共和閱讀下列材料，回答問題：材料一——摘自黃仁宇《資本主義與二十一世紀》材料二“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”，是近代中國社會內(nèi)在矛盾發(fā)展的結果，是一種前無古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機制，否定了整個皇權體制，因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條系統(tǒng)，是政治制度和社會思想的一大躍進，在新舊遞嬗的歷史進程里留下了自己不可磨滅的影響?！躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料三1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品，真是荒唐可笑?！且环N共和政體是一個大失敗，因為它在中國的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習慣中毫無根基。它是外國的、空洞的，是附加在中國之上的。它隨著時間的推移很快就被除去。它不代表政治思想，只是政治思想的一幅漫畫，一幅粗糙的、幼稚的、小學生的漫畫。這種共和政體悲慘的結束了。然而，失敗的并不是共和政體……而是一代人?！运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問題：（1）依據(jù)材料一，在圖中找出辛亥革命所代表的字母，并依次寫出其他字母所代表的近代中國重大事件。從“外事之刺激”和“中國的反映”兩個維度，分析辛亥革命發(fā)生的歷史背景。（2）材料二、三的觀點是否一致，概括它們各自的核心觀點。（3）辛亥革命的硝煙早已消逝，但其是非成敗，百年來眾說紛紜，綜合材料和所學知識，談談你對辛亥革命歷史意義的認識?

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)“復仇”、“巴黎和會”等信息可判斷這個國家是德國，德國是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，在巴黎和會上遭到極為不公平的待遇，激起了國民的復仇情緒，故選C項；中國雖然也遭到不公平待遇，但與“復仇”無關，排除A項；蘇俄在一戰(zhàn)結束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭，“激憤”、“復仇”等情緒與其不符，排除B項；日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭國和巴黎和會的獲利者，與題意描述不符，排除D項。故選C。2、B【解析】

根據(jù)材料及所學可知，②③④分別是資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進派的刊物，故B符合題意。3、A【解析】

材料是亞里斯多德對人的本質(zhì)的三個論斷，結合所學可知，亞里斯多德認為客觀世界是真實的存在，是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺，故A符合題意；泰勒斯提出萬物始于水，普羅泰格拉提出人是萬物的尺度，馬丁路德提出信仰即可得救，BCD不符合題意，排除。4、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。5、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對宋明理學“存天理，滅人欲”主張的否定，D項符合題意；“建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制，排除A、C兩項；材料論述的是對公私關系的處理，不涉及個性自由的問題，排除B項。點睛：解答本題的關鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關鍵信息并結合明末清初思想家的思想主張分析解答。6、A【解析】

中華文明起源的核心地區(qū)是黃河流域，據(jù)“出土于我國文明起源的核心地區(qū)”可知最有可能出土于陜南，故選A；BCD都不屬于黃河流域，排除。故選A。7、D【解析】

中體西用化解了頑固派認為學習西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項D正確；頑固派的存在說明“共識”錯誤，排除A；中體西用促進了洋務運動深化，排除B；洋務運動學習器物，而非思想，排除C。8、A【解析】

涉及社會安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說明古代司法重視維護社會秩序的穩(wěn)定，故選A；中國古代的治國理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項題意無法體現(xiàn)，排除。故選A。9、A【解析】

依據(jù)所學知識可知，材料信息“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》，故A正確；《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光，《史通》是唐代劉知幾著作的中國首部系統(tǒng)性的史學理論專著，《文史通義》是清代學者章學誠創(chuàng)作的一部史學理論作品，都不符合材料信息，故BCD錯誤。10、D【解析】

民營企業(yè)被當做“資本主義尾巴”時是東躲西藏，在計劃經(jīng)濟時是在夾縫中“野蠻生長”，到改革開放時是“異軍突起”，在全球化中則是無知無畏，說明民營企業(yè)的發(fā)展帶有時代性的特點，與時代背景緊密相關，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因，但與題意主旨不符，排除；材料反映的不是民營企業(yè)的發(fā)展路徑，排除B。故選D。11、B【解析】

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后，歐洲先進的生產(chǎn)方式進入美洲，這符合“哥倫布大交換”，選項B正確；絲綢之路開辟后，中國的商品就流入了歐洲，選項A錯在“開始”，排除；西方的語言文字、宗教通過絲綢之路傳入中國，因此選項C排除；新航路開辟后，佛羅倫薩逐漸衰落，排除D。12、A【解析】

從材料中的“民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”來看，譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處，霍布斯認為人類在自然狀態(tài)下為保護自己免于暴力死亡需要權力的存在，故答案為A項；伏爾泰提倡“天賦人權”，孟德斯鳩提出三權分立學說，盧梭提出“人民主權”思想，排除B、C、D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）看法：孔子認為富民是富國的基礎，商鞅主張富國須弱民。相同之處：為君主治國提供建議。（2）評述：王安石的理財新法包括青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、均輸法、市易法等。（答出其中兩項即可）理財新法在抑制兼并，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加政府收入等方面取得了一定的成效，在一定程度上達到富國的目的。但部分措施背離了民不加賦的本意，增加了民眾的負擔，是變法失敗的原因之一?！窘馕觥?/p>

（1）看法：根據(jù)材料“百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足；因民之所利而利之”可知，孔子認為富民是富國的基礎。根據(jù)材料“民弱國強，國強民弱，故有道之國,務在弱民”可知，商鞅主張富國須弱民。相同之處：從孔子和商鞅言論的出發(fā)點來看，兩者都是為君主治國提供建議。（2）評述：根據(jù)所學知識，首先列舉王安石理財新法，如青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、均輸法、市易法等。根據(jù)材料“民不加賦而國用饒”并結合所學知識可知，王安石的理財新法在抑制兼并，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加政府收入等方面取得了一定的成效，在一定程度上達到富國的目的。根據(jù)材料“天地所生貨財百物，止有此數(shù)，不在民則在官。倉庫盈實”并結合王安石變法過程中出現(xiàn)的弊端可知，變法部分措施背離了民不加賦的本意，增加了民眾的負擔，是變法失敗的原因之一。14、（1）辛亥革命—C；A—洋務運動；B—戊戌變法；D—五四運動；“外事之刺激”（國際背景）：資本主義世界體系形成、列強掀起瓜分中國狂潮等；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、《辛丑條約》簽定及民族危機嚴重等；“中國的反映”（國內(nèi)背景）：戊戌維新運動、義和團運動、清末“新政”等自救或反抗運動等。（2）不一致。材料二對辛亥革命的地位持肯定的態(tài)度，如辛亥革命在政治制度變革、社會思想變革乃至新舊社會轉(zhuǎn)型等方面均產(chǎn)生了積極的影響。而材料三對辛亥革命的結果持否定態(tài)度，如辛亥革命后建立的只是圖有虛名的“共和政體”。（3）本小題采用SOLO評分法。答案1：能對材料進行抽象提煉，并結合史實進行論述。材料與史實：運用充分；運用較充分。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結構。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實：運用充分；運用較充分。觀點清晰；觀點較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分。敘述：敘述形成結構；敘述連貫流暢。答案3：使用多個線索或材料，進行單一緯度的解釋。材料與史實：運用較多材料；運用較少材料。觀點清晰；觀點不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4：找到一個線索或材料即得出結論。其他答案：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關或同義反復?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)所學知識可知，辛亥革命爆發(fā)時間是1911年，因此是字母C；根據(jù)所學知識可知，1861至1880年正值中國洋務運動時期，因此字母A是洋務運動；根據(jù)所學知識可知，1898年是戊戌變法時期；根據(jù)所學知識可知，1919年，中國爆發(fā)了五四運動，因此字母D是五四運動?！?/p>