浙江省研修教研體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月第一次聯(lián)考?xì)v史試題

2023學(xué)年第一學(xué)期浙江研修教研體12月第一次聯(lián)考高三歷史試題卷一、選擇題Ⅰ(本大題共17小題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.約4000～5500年前的福建縣石山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的壺、豆等陶器與贛江、鄱陽(yáng)湖流域的山背遺址同類器物相似?；洊|地區(qū)乃至珠江三角洲口岸有類似縣石山文化的器物，也有良渚文化的玉琮。這體現(xiàn)（）A.良渚文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.南北方文化廣泛交融C.中原文化影響深遠(yuǎn) D.中華文化的多元一體【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“約4000～5500年前的福建縣石山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的壺、豆等陶器與贛江、鄱陽(yáng)湖流域的山背遺址同類器物相似?；洊|地區(qū)乃至珠江三角洲口岸有類似縣石山文化的器物，也有良渚文化的玉琮”可知，不同地區(qū)的的同類器物相似，說(shuō)明中華文化的多元一體，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)兩處文化與珠三角遺址文化的相似性，無(wú)法說(shuō)明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；廣泛交融說(shuō)法程度過(guò)大，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)中原文化影響深遠(yuǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.知名殷商史專家胡厚宣先生認(rèn)為：“殷商自成湯建國(guó)，通過(guò)對(duì)周圍方國(guó)的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域及勢(shì)力空前擴(kuò)大。……以王畿為中心的商代統(tǒng)治區(qū)域?yàn)辄S河中下游的中原地區(qū)，但其勢(shì)力所及之地，其文化對(duì)各地的影響，則大大超越了這一范圍。”據(jù)此并結(jié)合所學(xué)，可知商王朝對(duì)國(guó)家實(shí)行管理的制度是（）A.禪讓制 B.內(nèi)外服制 C.分封制 D.郡國(guó)并行制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“以王畿為中心的商代統(tǒng)治區(qū)域?yàn)辄S河中下游的中原地區(qū)，但其勢(shì)力所及之地，其文化對(duì)各地的影響，則大大超越了這一范圍?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，商王朝對(duì)國(guó)家實(shí)行管理的制度是內(nèi)外服制，B項(xiàng)正確；禪讓制早于商朝，排除A項(xiàng)；分封制是西周的政治制度，排除C項(xiàng)；郡國(guó)并行制是西漢初期的制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.“永徽初，敕太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌、司空李勣、左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔等……參撰《律疏》，成三十卷，四年十月奏之，頒于天下。自是斷獄者皆引疏分析之。”下列關(guān)于材料中法律文件的表述，最為準(zhǔn)確的是A.是我國(guó)第一部封建法典 B.體現(xiàn)了禮法結(jié)合的特點(diǎn)C.開創(chuàng)了律例合編的體例 D.反映中央機(jī)構(gòu)職責(zé)分明【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“永徽初”“參撰《律疏》，成三十卷”等信息可知，材料反映的是《永徽律疏》，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《永徽律疏》強(qiáng)調(diào)“孝”，提倡禮治，體現(xiàn)了禮法結(jié)合的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；《法經(jīng)》是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)的封建法典，排除A項(xiàng)；大明律開創(chuàng)了律例合編的體例，排除C項(xiàng)；《永徽律疏》中沒(méi)有涉及中央機(jī)構(gòu)職權(quán)的條款，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.據(jù)史料記載，“明初以后科舉考試改為南北中卷。南卷、北卷和中卷的錄取人數(shù)分別占會(huì)試錄取總?cè)藬?shù)的55%、35%和10%?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的原因是A.開國(guó)皇帝明太祖是南方人 B.明政府的政治中心在南方C.南方的人口數(shù)明顯多于北方 D.不同地區(qū)社會(huì)發(fā)展不平衡【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝科舉考試南北分卷及錄取比例的劃分主要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致教育不平衡有關(guān)，D項(xiàng)正確；朱元璋的籍貫、政治中心位置及南北方人口數(shù)均與材料無(wú)關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.《粵海關(guān)志》中記載：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者僅二十余柁?！伴L(zhǎng)曰“大班，次曰“二班”，得居?！笆小保嘞な夭啊炼迥?，洋商立“公行”，專辦夷船貨稅，謂之“外洋行”?！贝颂幍摹皣?guó)朝”指的是A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者僅二十余柁”、“十三行”、“專辦夷船貨稅”及所學(xué)知識(shí)可得，清朝推行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格管理對(duì)外貿(mào)易，只允許政府特許的“公行”（廣州十三行）對(duì)外貿(mào)易，D項(xiàng)正確；宋朝主張加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，不符合題意，排除A項(xiàng)；元明朝沒(méi)有設(shè)廣州十三行，不符合題意，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)【點(diǎn)睛】6.輪船招商局是中國(guó)第一家輪船運(yùn)輸企業(yè)，采用“官督商辦”的形式，商人合股出資、自我管理、自負(fù)盈虧，在贏利分配方面，實(shí)行按股付息分紅，股票持有者憑證取息。它的成立，打破了外國(guó)公司壟斷中國(guó)航運(yùn)的局面。這表明輪船招商局（）①揭開了中國(guó)近代造船工業(yè)的序幕②是中國(guó)近代航運(yùn)史上的里程碑③發(fā)行股票并在市場(chǎng)上流通④由清政府創(chuàng)辦A.①② B.②③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合題，主要時(shí)空是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料可知，根據(jù)材料“中國(guó)第一家輪船運(yùn)輸企業(yè)”“打破了外國(guó)公司壟斷中國(guó)航運(yùn)的局面”可知，它是中國(guó)近代航運(yùn)史上的里程碑，②項(xiàng)正確；根據(jù)材料“實(shí)行按股付息分紅，股票持有者憑證取息”可知，輪船招商局發(fā)行股票并在市場(chǎng)流通，③項(xiàng)正確；綜上所述，②③符合題意，B項(xiàng)正確；①項(xiàng)錯(cuò)在輪船招商局經(jīng)營(yíng)的是輪船運(yùn)輸業(yè)，不是造船業(yè)；④項(xiàng)錯(cuò)在輪船招商局不是由清政府創(chuàng)辦的，而是官督商辦的，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1935年5月，上海電通影片公司拍攝了《風(fēng)云兒女》，主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》廣為傳唱。豐子愷感嘆，“荒山中的三家村里，也有‘起來(lái)起來(lái)’‘前進(jìn)前進(jìn)’的聲音出之于村夫牧童之口……長(zhǎng)沙的湖南婆婆，漢口的湖北軍夫，都能唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’?！边@一時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》廣為傳唱的原因是A.中日民族矛盾上升 B.全民族抗戰(zhàn)局面的形成C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利 D.被確定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，《義勇軍進(jìn)行曲》是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，被稱為中華民族解放的號(hào)角，自1935年在民族危亡的關(guān)頭誕生以來(lái)，對(duì)激勵(lì)中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神起了巨大的作用，因此A項(xiàng)正確；全民族抗戰(zhàn)局面形成是在1937年七七事變之后，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利是在1945年，排除C項(xiàng)；被確定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌是在新中國(guó)成立后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開前，周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士，進(jìn)入解放區(qū)，參加籌備新政協(xié)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1948年8月到1949年8月，共安排秘密北上的民主人士20批，其中有119人參加了政協(xié)會(huì)議。中共的這一舉動(dòng)主要是為了A.團(tuán)結(jié)民主人士共同籌建新中國(guó) B.恢復(fù)民主黨派的各級(jí)組織C.貫徹“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針 D.協(xié)商制定第一個(gè)五年計(jì)劃【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派和無(wú)黨派民主人士迅速展開籌建新中國(guó)的工作。故本題應(yīng)選A項(xiàng)；B項(xiàng)發(fā)生于“文革”結(jié)束后，C項(xiàng)提出于1956年，D項(xiàng)提出于1953年，均與題目中的時(shí)間“19481949年”不符?！究键c(diǎn)定位】本題考查新中國(guó)建立前后的民主政治建設(shè)。9.1981—1985年我國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值以年平均8.1%的增長(zhǎng)率大幅度增加。這主要是因?yàn)椋ǎ〢.人民公社化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的逐步推行C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開 D.上海浦東的開發(fā)和開放【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)關(guān)鍵時(shí)間“1981—1985年”、關(guān)鍵信息“農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)”和《綱要上》第28課可知，這一時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)是由于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)各地逐步推廣，B項(xiàng)正確；人民公社運(yùn)動(dòng)是全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料涉及的是農(nóng)業(yè)，不是城市，排除C項(xiàng)；浦東的開發(fā)和開放是20世紀(jì)90年代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.G20杭州峰會(huì)的標(biāo)志由20根線條構(gòu)筑橋梁，寓意G20已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來(lái)共贏之橋。該設(shè)計(jì)體現(xiàn)的我國(guó)外交理念是A.真實(shí)親誠(chéng) B.與鄰為善C.合作共贏 D.大國(guó)結(jié)盟【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“G20杭州峰會(huì)的標(biāo)志由20根線條構(gòu)筑橋梁，寓意G20已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來(lái)共贏之橋”可知，峰會(huì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了我國(guó)合作共贏的外交理念，C項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)在會(huì)標(biāo)中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；我國(guó)主張不結(jié)盟，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.波斯帝國(guó)之后，古代西亞文明逐漸衰落。7世紀(jì)，阿拉伯帝國(guó)開始興起，逐漸在東西方交流中扮演著重要的角色。以下關(guān)于阿拉伯帝國(guó)的說(shuō)法，不正確的是（）A.8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)B.都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一C.商人活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域D.最高統(tǒng)治者蘇丹掌政治、軍事和宗教大權(quán)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代西亞。據(jù)所學(xué)可知，中古時(shí)期的阿拉伯帝國(guó)最高統(tǒng)治者稱為哈里發(fā)，奧斯曼帝國(guó)最高統(tǒng)治者稱為蘇丹，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，8世紀(jì)中期阿拉伯帝國(guó)成為地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，A項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符題意，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一，B項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符合題意，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，阿拉伯帝國(guó)商人活動(dòng)足跡遍及世界各地，C項(xiàng)正確，但不符題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.馬克思說(shuō)“路德破除了對(duì)權(quán)威的信仰，是因?yàn)樗謴?fù)了信仰的權(quán)威......他把肉體從鎖鏈中解放出來(lái)，是因?yàn)樗o人的心靈套上了鎖鏈?！边@里的“他把肉體從鎖鏈中解放出來(lái)”指（）①堅(jiān)持基督教教義②主張“因信稱義”③鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富④提倡節(jié)儉、積極入世A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，“他把肉體從鎖鏈中解放出來(lái)”是指宗教改革中馬丁路德主張“因信稱義”，反對(duì)都會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治；鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富，提倡節(jié)儉、積極入世，宣揚(yáng)人文主義，②③④C項(xiàng)正確；馬丁路德并沒(méi)有堅(jiān)持基督教教義，這也不屬于“他把肉體從鎖鏈中解放出來(lái)”的表現(xiàn)，①錯(cuò)誤。排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國(guó)革命者宣稱，無(wú)論血統(tǒng)、信仰、出身，只要認(rèn)可《人權(quán)宣言》人，都是法蘭西民族的一分子。鄰近的德意志地區(qū)，格林兄弟依據(jù)北歐神話與德意志史詩(shī)編寫出《兒童和家庭童話集》以保存德意志的精神。這說(shuō)明西歐這一時(shí)期A.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)文化認(rèn)同 B.工業(yè)革命推動(dòng)民族覺醒C.思想啟蒙助長(zhǎng)民族意識(shí) D.宗教改革建立民族國(guó)家【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合材料時(shí)間“18世紀(jì)末19世紀(jì)初”并結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正是啟蒙運(yùn)動(dòng)及以后的時(shí)期，而材料“無(wú)論血統(tǒng)、信仰、出身，只要認(rèn)可《人權(quán)宣言》的人，都是法蘭西民族的一分子”“保存德意志的精神”則體現(xiàn)了法國(guó)和德國(guó)民族意識(shí)的發(fā)展，綜上可知，思想啟蒙助長(zhǎng)了民族意識(shí)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；德國(guó)在1871年才實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，不符合材料時(shí)間，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)了思想對(duì)民族意識(shí)的發(fā)展作用，沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)革命，排除B項(xiàng)；宗教改革的時(shí)間是16世紀(jì)晚期，不符合材料時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.經(jīng)歷復(fù)雜談判而形成的維也納體系，使消失近20年的荷蘭共和國(guó)復(fù)活為君主國(guó)，法國(guó)、西班牙和葡萄牙的王室也恢復(fù)各自統(tǒng)治。據(jù)此可知，維也納體系A(chǔ).開創(chuàng)以談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例 B.確立了集體制裁的原則C.確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家 D.致力于恢復(fù)歐洲舊秩序【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，維也納體系是19世紀(jì)初拿破侖帝國(guó)崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)維也納會(huì)議在歐洲大陸上建立的新均勢(shì)體系，致力于恢復(fù)歐洲舊秩序，D項(xiàng)正確；威斯特伐利亞體系開創(chuàng)以談判解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例，排除A項(xiàng)；BC項(xiàng)也是威斯特伐利亞體系的內(nèi)容，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】15.國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)，作為兩次世界大戰(zhàn)后先后成立的國(guó)際組織，在維護(hù)世界和平方面都起到了不容忽視的作用。下列原則中，屬于兩者共有的是（）A.大國(guó)一致 B.集體安全 C.全體一致 D.委任統(tǒng)治【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)聯(lián)是一戰(zhàn)后的國(guó)際組織，聯(lián)合國(guó)是二戰(zhàn)后的國(guó)際組織，兩者設(shè)立的目的都是出于維護(hù)集體安全和世界和平的考量，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只符合聯(lián)合國(guó)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)只符合國(guó)聯(lián)，排除C項(xiàng)；委任統(tǒng)治是1918年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)所建立的通過(guò)國(guó)際聯(lián)盟對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的殖民地進(jìn)行再分割和統(tǒng)治的一種制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.二戰(zhàn)后，西方各國(guó)的社會(huì)治理方式出現(xiàn)了很大的變化。在基層自治中，各國(guó)政府建立起自下而上的機(jī)制解決社會(huì)問(wèn)題，主要是通過(guò)A.社區(qū) B.行會(huì) C.鄉(xiāng)鎮(zhèn) D.村社【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在基層自治中，二戰(zhàn)后各國(guó)政府建立起自下而上機(jī)制解決社會(huì)問(wèn)題的主要渠道是通過(guò)社區(qū)的治理，A項(xiàng)正確；行會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社都是二戰(zhàn)之前的渠道與方式，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】17.二戰(zhàn)后，美國(guó)鼓勵(lì)移民的流入以彌補(bǔ)勞動(dòng)力的短缺。1965年，美國(guó)取消了偏向于歐洲的移民限額，并徹底修改了相關(guān)法律，使得70年代和80年代的移民大量流入。該舉措①促使美國(guó)總?cè)丝谥幸泼竦谋壤龃螈谠斐擅绹?guó)的移民來(lái)源和移民結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③推動(dòng)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和美利堅(jiān)民族的形成④帶來(lái)高失業(yè)率、競(jìng)爭(zhēng)、文化沖突認(rèn)同等問(wèn)題A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，美國(guó)政府鼓勵(lì)移民，并且修改法律來(lái)拓寬移民的道路，引來(lái)移民數(shù)量增多，移民范圍變廣、于此同時(shí)，大量外來(lái)移民也會(huì)造成美國(guó)高失業(yè)率、競(jìng)爭(zhēng)、文化沖突認(rèn)同等問(wèn)題，①②④符合題意，B項(xiàng)正確；美利堅(jiān)民族的形成于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之前，③不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)18.出土文物是歷史研究的重要史料。2002年，湖南湘西龍山縣里耶鎮(zhèn)出土了三萬(wàn)七千余枚秦簡(jiǎn)，主要是秦洞庭郡遷陵縣的檔案，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及到戶口登記、土地開墾、田租賦稅、勞役徭役、倉(cāng)儲(chǔ)錢糧、兵甲物資、道路津渡等。下圖所示是其中一片“遷陵以郵行洞庭”的簡(jiǎn)牘。這些史料可佐證秦朝（）①推行文書行政管理制度②建立以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)③已形成較完備的地方官員考核辦法④實(shí)施“大索貌閱”以重新核定戶籍A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“涉及到戶口登記、土地開墾、田租賦稅、勞役徭役、倉(cāng)儲(chǔ)錢糧、兵甲物資、道路津渡等”可知史料可以作證行政戶籍管理、賦稅制度、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事管理等多方面，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；實(shí)施“大索貌閱”以重新核定戶籍是在隋文帝時(shí)，④不符合題意，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.讀“20世紀(jì)二三十年代漢口公共汽車運(yùn)營(yíng)調(diào)度時(shí)刻表（部分）”。據(jù)此可知站名車到分秒車開分秒停車分秒六合路31分25秒31分55秒30秒華清街35分50秒36分55秒1分5秒青年會(huì)40分5秒40分50秒45秒六渡橋55分45秒56分15秒30秒A.當(dāng)時(shí)漢口的交通擁堵情況嚴(yán)重 B.交通變革影響現(xiàn)代時(shí)間觀念的傳播C.漢口已經(jīng)成為中國(guó)工商業(yè)巨鎮(zhèn) D.公共交通滿足了人們的快節(jié)奏需求【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料信息可知，公共汽車運(yùn)營(yíng)調(diào)度時(shí)刻表在規(guī)范服務(wù)的同時(shí)，也要求乘客配合運(yùn)營(yíng)，事先了解相關(guān)的站點(diǎn)、汽車到站、駛離和停站時(shí)間，合理安排個(gè)人出行，表明交通變革影響現(xiàn)代時(shí)間觀念的傳播，B項(xiàng)正確；公共汽車運(yùn)營(yíng)時(shí)間的規(guī)范與漢口的交通擁堵情況沒(méi)有直接的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；2漢口已經(jīng)成為中國(guó)工商業(yè)巨鎮(zhèn)，在材料中無(wú)法找到依據(jù)，排除C項(xiàng)；公共交通滿足了人們的快節(jié)奏需求，在材料中無(wú)法找到依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.油畫《巧克力》描繪了17世紀(jì)引人注意的消費(fèi)體驗(yàn)。富有的歐洲人像阿茲特克上層社會(huì)人士一樣把巧克力作為一種奢侈的飲料。他們從墨西哥進(jìn)口昂貴的巧克力到西班牙、再用從中國(guó)進(jìn)口的更昂貴的瓷杯來(lái)飲用。這幅作品可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.歐亞之間開始建立商業(yè)聯(lián)系 B.世界貿(mào)易促進(jìn)飲食文化交流C.中國(guó)的瓷器遠(yuǎn)銷至美洲大陸 D.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系確立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，新航路開辟后，世界貿(mào)易網(wǎng)逐漸形成，富有的歐洲人得以用中國(guó)生產(chǎn)的容器飲用源于美洲的“飲料”，這體現(xiàn)了飲食文化的交流，B項(xiàng)正確；歐亞之間建立商業(yè)聯(lián)系不晚于公元前2千紀(jì)早期，排除A項(xiàng)；從材料信息無(wú)法得出美洲人是否購(gòu)買中國(guó)瓷器，排除C項(xiàng)；資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系確立于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.“世上最大的悲痛莫過(guò)于失去祖國(guó)?！边@是一位古希臘詩(shī)人對(duì)難民悲慘境遇發(fā)出的慨嘆。根據(jù)聯(lián)合國(guó)難民署的統(tǒng)計(jì)，過(guò)去60多年來(lái)，全世界約有7500多萬(wàn)人因戰(zhàn)亂、災(zāi)害等原因被迫離開家園。下列與難民有關(guān)的選項(xiàng)中，正確的是（）①二戰(zhàn)前的難民主要產(chǎn)生于歐洲②難民在收留國(guó)一般沒(méi)有基本的國(guó)民權(quán)利③成立“聯(lián)合國(guó)難民署”規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則④二戰(zhàn)后的難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)前，因?yàn)閮纱问澜绱髴?zhàn)，難民主要在歐洲，①正確，難民離開自己的國(guó)家，在收留國(guó)一般沒(méi)有基本的國(guó)民權(quán)利，②正確，聯(lián)合國(guó)難民署沒(méi)有規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則，③錯(cuò)誤，二戰(zhàn)后，由于中東戰(zhàn)爭(zhēng)等戰(zhàn)爭(zhēng)，難民主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)，④正確，①②④，C項(xiàng)正確；排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.古史辨派是中圓新文化運(yùn)動(dòng)以后出現(xiàn)的一個(gè)以“疑古辨?zhèn)巍睘樘卣鞯氖穼W(xué)、經(jīng)學(xué)研究的學(xué)術(shù)流派，顧領(lǐng)剛作為古史辨派的代表人物，最初只想“畢生研究與世無(wú)關(guān)的學(xué)問(wèn)”，其研究則聚焦于打破“民族出于一元”等中國(guó)古史神話，但在“九二一”事變后，順頡剛目睹“強(qiáng)鄰狂施壓迫”，認(rèn)識(shí)到侵略者借民族、宗教問(wèn)題分裂中國(guó)的企圖，便開始“為挽數(shù)民族危亡致力于邊疆和民族歷史與現(xiàn)狀的研究”，并提出了影響深遠(yuǎn)的“中華民族是一個(gè)”理論。這說(shuō)明（）A.“與世無(wú)關(guān)的學(xué)問(wèn)”對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不無(wú)裨益B.歷史研究者可根據(jù)時(shí)代的需要而以論代史C.史學(xué)研究不可能在求真和致用上實(shí)現(xiàn)兩全D.家國(guó)情懷往往會(huì)影響歷史學(xué)者的研究方向【答案】D【解析】【詳解】隨著民族危機(jī)的加深，顧頡剛研究史學(xué)的方向從單純的學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)向“為挽數(shù)民族危亡致力于邊疆和民族歷史與現(xiàn)狀的研究”，并提出了影響深遠(yuǎn)的“中華民族是一個(gè)”，這說(shuō)明家國(guó)情懷會(huì)影響歷史學(xué)者的研究方向，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述絕對(duì)，排除A項(xiàng)；以論代史的研究方式是不可取的，排除B項(xiàng)；顧頡剛的研究證明求真和致用可以兩全，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、非選擇題(本大題共3小題，共51分)23.中國(guó)的發(fā)展不可能脫離世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一絲綢之路示意圖陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥，地形復(fù)雜，加之駱駝、馬匹運(yùn)載能力有限，更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國(guó)家的沖突劇增。安史之亂后，“國(guó)家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長(zhǎng)期對(duì)峙，政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司，專司外商貨物稅，并利用先進(jìn)技術(shù)，從泉州和廣州等地南下海上，達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸。16世紀(jì)初，葡萄牙人開辟了從大西洋越過(guò)非洲自西而東進(jìn)入亞洲的新航線后，海上絲綢之路愈加發(fā)達(dá)。最終綠洲古路遭到遺棄，失去了傳統(tǒng)價(jià)值。——據(jù)費(fèi)正清《劍橋中國(guó)古代史》等整編材料二近代人士盛宣懷，從1870年開始充當(dāng)李鴻章幕僚，投身洋務(wù)，創(chuàng)辦了一系列實(shí)業(yè)和教育事業(yè)。1896年，他考察西方銀行機(jī)構(gòu)后將自辦銀行的見解向清政府作了系統(tǒng)的表述：“銀行昉（開始）于泰西，其大旨在流通一國(guó)之貨財(cái)，以應(yīng)上下之求給。立法既善于中國(guó)之票號(hào)、錢莊，而國(guó)家任保護(hù)，權(quán)利無(wú)旁擾，故能維持不敝。各國(guó)通商以來(lái)，華人不知?jiǎng)?wù)此，英、法、德、俄、日本之銀行乃推行來(lái)華，攘我大利……商務(wù)樞機(jī)所系，現(xiàn)又舉辦鐵路，造端宏大，非急設(shè)中國(guó)銀行，無(wú)以通華商之氣脈，杜洋商之挾持?！薄幾浴吨袊?guó)近代史資料選編》材料三20世紀(jì)90年代以來(lái)，不同金融機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)界限被打破，銀行、證券和保險(xiǎn)三者的產(chǎn)品日益趨同并相互融合，大型金融集團(tuán)和跨國(guó)金融企業(yè)不斷涌現(xiàn)，為人們提供資金便利的同時(shí)，也增加了金融風(fēng)險(xiǎn)，金融風(fēng)險(xiǎn)一旦失控，就會(huì)導(dǎo)致大范圍金融波動(dòng)，甚至引起全球性的金融危機(jī)。——《選擇性必修二經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》（1）觀察絲綢之路示意圖，指出陸上絲綢之路中段的北線是哪一歷史時(shí)期開辟的？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括唐中期以后“綠洲古路遭到遺棄，失去了傳統(tǒng)價(jià)值”的原因。（2）根據(jù)材料二，歸納盛宣懷提出的中國(guó)自辦銀行的理由，寫出其創(chuàng)辦的銀行名稱和地點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出90年代以來(lái)在全球化進(jìn)程中國(guó)際金融發(fā)展的主導(dǎo)趨勢(shì)，并列舉進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)在國(guó)際金融中影響力逐步提升的表現(xiàn)。【答案】（1）隋唐時(shí)期。原因：陸上絲綢之路受割據(jù)、戰(zhàn)亂等政治因素的影響；受氣候、地形、運(yùn)載力等自然條件的限制；經(jīng)濟(jì)重心南移；海上絲綢之路興盛；新航路開辟（或地理大發(fā)現(xiàn)）的影響。（2）理由：銀行是治國(guó)理財(cái)?shù)闹匾侄危汇y行比中國(guó)傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)優(yōu)越；有利于抵制洋商獨(dú)攬中國(guó)銀行利權(quán)；有利于促進(jìn)鐵路建設(shè)等事業(yè)的發(fā)展。名稱：中國(guó)通商銀行、上海。（3）主導(dǎo)趨勢(shì)：資本流動(dòng)全球化，金融市場(chǎng)一體化，金融機(jī)構(gòu)全球擴(kuò)張。表現(xiàn)：2009年，中國(guó)政府開始推進(jìn)人民幣的國(guó)際化；2010年，中國(guó)成為國(guó)際貨幣基金組織第三大成員，僅次于美國(guó)和日本?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）時(shí)期：依據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合圖示可知是隋唐時(shí)期。原因：依據(jù)材料“嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國(guó)家的沖突劇增”，得出陸上絲綢之路受割據(jù)、戰(zhàn)亂等政治因素的影響；依據(jù)材料“沿途氣候異常干燥，地形復(fù)雜，加之駱駝、馬匹運(yùn)載能力有限”，得出受氣候、地形、運(yùn)載力等自然條件的限制；從經(jīng)濟(jì)重心的角度分析，得出經(jīng)濟(jì)重心南移；依據(jù)材料“從泉州和廣州等地南下海上，達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸”，得出海上絲綢之路興盛；依據(jù)材料“葡萄牙人開辟了從大西洋越過(guò)非洲自西而東進(jìn)入亞洲的新航線后”，得出新航路開辟（或地理大發(fā)現(xiàn)）的影響。（2）理由：依據(jù)材料“銀行昉（開始）于泰西，其大旨在流通一國(guó)之貨財(cái)，以應(yīng)上下之求給”，得出銀行是治國(guó)理財(cái)?shù)闹匾侄?；依?jù)材料“立法既善于中國(guó)之票號(hào)、錢莊，而國(guó)家任保護(hù)，權(quán)利無(wú)旁擾，故能維持不敝”，得出銀行比中國(guó)傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)優(yōu)越；依據(jù)材料“非急設(shè)中國(guó)銀行，無(wú)以通華商之氣脈，杜洋商之挾持”，得出有利于抵制洋商獨(dú)攬中國(guó)銀行利權(quán)；依據(jù)材料“商務(wù)樞機(jī)所系，現(xiàn)又舉辦鐵路，造端宏大”，得出有利于促進(jìn)鐵路建設(shè)等事業(yè)的發(fā)展。名稱和地點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是中國(guó)通商銀行、上海。（3）主導(dǎo)趨勢(shì)：依據(jù)材料“不同金融機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)界限被打破，銀行、證券和保險(xiǎn)三者的產(chǎn)品日益趨同并相互融合，大型金融集團(tuán)和跨國(guó)金融企業(yè)不斷涌現(xiàn)”，得出資本流動(dòng)全球化，金融市場(chǎng)一體化，金融機(jī)構(gòu)全球擴(kuò)張。表現(xiàn)：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知2009年，中國(guó)政府開始推進(jìn)人民幣的國(guó)際化；2010年，中國(guó)成為國(guó)際貨幣基金組織第三大成員，僅次于美國(guó)和日本。24.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一俄羅斯橫跨歐亞大陸，這一特殊的地理位置使俄羅斯一直處于東西方文化的中間地帶。處于兩個(gè)大陸和兩種文明類型之間，俄羅斯始終努力追趕西方，主動(dòng)吸收西方文化，但其特殊的地理位置又使得它無(wú)法阻擋來(lái)自亞洲的東方文化。歐洲文化與亞洲文化在俄羅斯占據(jù)的歐亞地緣空間發(fā)生碰撞，歷經(jīng)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，形成了獨(dú)具特色的歐亞文化?！幾岳钣⒂瘛抖砹_斯文化的歐亞屬性分析》材料二在中日文化交流中，隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)，尤其是日本派大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來(lái)華，出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面?！幾酝鯐郧铩吨腥瘴幕涣魇吩挕凡牧先祟悓W(xué)家博厄斯認(rèn)為：“人類的歷史證明，一個(gè)社會(huì)群體，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取臨近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)群體；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，他們不能從臨近部落所取得的文化成就中獲得好處?！薄幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，概括俄羅斯文化的特點(diǎn)并分析成因。（2）根據(jù)材料二，分析隋唐以前和隋唐時(shí)期中日交流在形式上和主要內(nèi)容上的變化。（3）聯(lián)系美洲印第安文化的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）特點(diǎn)：主動(dòng)性；開放性；融匯東西方文化（或?qū)懭诤蠚W亞文化也可）；尤其受拜占庭文化的影響。（任答2點(diǎn)）原因：地處歐亞大陸，特殊的地理位置促進(jìn)了多種文化間的交流；曾受蒙古的統(tǒng)治；統(tǒng)治階層的努力，重視對(duì)拜占庭精髓文化的繼承。（2）形式上：隋唐以前主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，隋唐時(shí)期中日互派使節(jié)來(lái)往內(nèi)容上：隋唐以前中國(guó)向日本傳播生產(chǎn)工具和技術(shù)，隋唐時(shí)期日本以學(xué)習(xí)中國(guó)制度文化為主。（3）認(rèn)識(shí)：美洲大陸由于較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致了美洲文明的發(fā)展較為滯緩，后因西方殖民者的入侵，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。因此隔絕、封閉的文化必然導(dǎo)致衰敗或毀滅，文化在交流中進(jìn)步，文明的交流也促進(jìn)文明的多樣性發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻?1)特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“俄羅斯始終努力追趕西方，主動(dòng)吸收西方文化”可知，主動(dòng)性；根據(jù)“歐洲文化與亞洲文化在俄羅斯占據(jù)的歐亞地緣空間發(fā)生碰撞”可知，俄羅斯文化具有開放性，融匯了東西方文化；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，俄羅斯文化尤其受拜占庭文化的影響。原因：根據(jù)材料一中“俄羅斯橫跨歐亞大陸，這一特殊的地理位置使俄羅斯一直處于東西方文化的中間地帶”可知，地處歐亞大陸，特殊的地理位置促進(jìn)了多種文化間的交流；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人等方面分析可知，俄羅斯曾受蒙古的統(tǒng)治，彼得一世等統(tǒng)治階層的努力，重視對(duì)拜占庭精髓文化的繼承。（2）形式上：根據(jù)材料二中“隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明”“隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)”可知，隋唐以前主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，隋唐時(shí)期中日互派使節(jié)來(lái)往。內(nèi)容上：根據(jù)材料二中“（隋唐以前，中國(guó)移民赴日本）帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)”可知，隋唐以前中國(guó)向日本傳播生產(chǎn)工具和技術(shù)；根據(jù)“（隋唐時(shí)期）交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面”可知，隋唐時(shí)期日本以學(xué)習(xí)中國(guó)制度文化為主。（3）認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料三中“（一個(gè)社會(huì)群體的）文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取臨近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，綜合三則材料及相關(guān)問(wèn)題，從美洲印第安文化的特點(diǎn)和世界文化交流的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面分析可知，美洲大陸較為封閉的地理環(huán)境導(dǎo)致了美洲文明的發(fā)展較為滯緩，近代因西方殖民者的入侵，獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡，隔絕、封閉的文化必然導(dǎo)致衰敗或毀滅，文化在交流中進(jìn)步，文明的交流也促進(jìn)文明的多樣性發(fā)展。25.社會(huì)治理尤其是基層治理，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一人之善惡，由于一念之間，爾等慎思吾言，毋忽！若有難改之惡……須先期陰與之言，使當(dāng)自首。若不能改，然后糾而書之；又不能改，然后白之官；又不能改，同約之人執(zhí)送之官，明正其罪；勢(shì)不能執(zhí)，戮力協(xié)謀官府請(qǐng)兵滅之……通約之人，凡有危疑難處之事，皆須約長(zhǎng)會(huì)同約之人與之裁處區(qū)畫，必當(dāng)于理濟(jì)于事而后已。……父母喪葬，衣衾棺槨，但盡誠(chéng)孝，稱家有無(wú)而行。此外或大作佛