2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列幾個(gè)句子按順序排列，語(yǔ)意最連貫的是：

①也就是通過(guò)人格的自我完善來(lái)達(dá)到永恒的生命境界

②這種感覺(jué)所帶來(lái)的，決不僅僅是無(wú)可奈何的縷縷憂(yōu)傷

③而更多地浸透著珍惜時(shí)光、熱愛(ài)生命的積極進(jìn)取精神

④正如詩(shī)中所寫(xiě)：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立?！?/p>

⑤以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭(zhēng)的急切心情

A．④①②③⑤

B．④⑤②③①

C．②④③①⑤

D．②③①⑤④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句提到“這種感覺(jué)”，④句提到“正如詩(shī)中所寫(xiě)”，兩句均有不適合作首句的特征，但從選項(xiàng)設(shè)置來(lái)看首

句必須為二者之一，此時(shí)可觀(guān)察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語(yǔ)句中是否出現(xiàn)，若有其指代或論證內(nèi)容，則不合適

作首句。對(duì)比可知，④句“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”意思是我覺(jué)得老境將要漸漸到來(lái)，只擔(dān)心美好的名聲來(lái)不及樹(shù)

立，強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒，為⑤句的舉例論證，因此④句不適合作首句；②句前應(yīng)提及“某種感覺(jué)”，在

已給語(yǔ)句中并無(wú)關(guān)于此話(huà)題的論述，故對(duì)比之下②句可作為首句，排除A、B兩項(xiàng)。

根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古典詩(shī)歌中“生命意識(shí)”的內(nèi)涵與泛化》

2、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，恒星則是銀河系考古的天然“化石”：恒星表面的化學(xué)元素，完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境

的化學(xué)組成；恒星運(yùn)動(dòng)的相似性，也為天文學(xué)家研究恒星起源問(wèn)題提供了重要線(xiàn)索。因此，實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，在于獲

取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。

這段文字接下來(lái)最可能討論的是：

A．獲取恒星信息的方法和途徑

B．星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域

C．恒星對(duì)宇宙起源研究的意義

D．關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話(huà)題。文段開(kāi)篇指出恒星對(duì)

于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開(kāi)介紹，尾句通過(guò)結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，在于獲

取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”，下文應(yīng)圍繞這一話(huà)題展開(kāi)具體論述，即如何獲

取恒星的相關(guān)信息，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)”均與文段最后論述的核心話(huà)題“獲取恒星信息”不一致，排

除；

C項(xiàng)，“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《銀河系史冊(cè)：揭開(kāi)銀河系早期形成之謎|賽先生天文》

3、托爾斯泰創(chuàng)造了小說(shuō)藝術(shù)的巔峰，他能把拿破侖進(jìn)軍俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)般場(chǎng)面駕馭自如，能把安娜的人性刻畫(huà)得______，像這樣的大手筆再

也沒(méi)有了。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．惟妙惟肖

B．妙筆生花

C．入木三分

D．鬼斧神工

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

末句指出托爾斯泰的小說(shuō)是“大手筆”，對(duì)人物刻畫(huà)的形象深刻恰當(dāng)?！拔┟钗┬ぁ敝该鑼?xiě)或模仿得非常逼真?！懊罟P生花”比喻杰

出的寫(xiě)作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁，也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來(lái)形

容技藝的高超?！叭肽救帧蹦苌仙揭?jiàn)解深刻貼切的意思，貼合句意。因此C項(xiàng)正確。

4、火箭是人類(lèi)進(jìn)入太空的最主要方式。為了探索和利用更深遠(yuǎn)的宇宙，世界航天強(qiáng)國(guó)紛紛啟動(dòng)重型運(yùn)載火箭研制計(jì)劃，中國(guó)航天人也加緊研制

自己的重型運(yùn)載火箭。重型火箭的運(yùn)載能力將在現(xiàn)有長(zhǎng)征五號(hào)大型運(yùn)載火箭的基礎(chǔ)上大幅提升，主要瞄準(zhǔn)深空探測(cè)，其月球轉(zhuǎn)移軌道運(yùn)載能力

可達(dá)50噸。這樣就可以滿(mǎn)足未來(lái)建立月球基地、載人登月等方面的需求，并為我國(guó)火星探測(cè)和其他深空探測(cè)提供強(qiáng)大的運(yùn)載平臺(tái)。

這段文字主要介紹的是：

A．火箭運(yùn)輸系統(tǒng)將迎來(lái)技術(shù)革新

B．國(guó)際航天技術(shù)研究進(jìn)入新階段

C．我國(guó)重型運(yùn)載火箭的研制將為深空探測(cè)提供支撐

D．各國(guó)大力研制重型運(yùn)載火箭旨在搭建深空探測(cè)平臺(tái)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭引出“火箭”這一話(huà)題，接下來(lái)通過(guò)中外對(duì)比強(qiáng)調(diào)“中國(guó)航天人也加緊研制自己的重型運(yùn)載火箭”，并指出我國(guó)的重型火

箭具備的特征。尾句通過(guò)指代詞“這樣”總結(jié)全文，重在說(shuō)明重型火箭對(duì)我國(guó)太空探測(cè)起到的積極作用。C項(xiàng)是對(duì)文段中心句的

概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，文段圍繞“重型運(yùn)載火箭”展開(kāi)，“火箭運(yùn)輸系統(tǒng)”偷換概念，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)”的重型運(yùn)載火箭及其作用，而非“國(guó)際”航天技術(shù)，范圍擴(kuò)大，且未提及主題詞“重型火箭”排除；

D項(xiàng)，偏離“我國(guó)”這一核心話(huà)題，且各國(guó)研制“重型火箭”的目的并非“搭建深空探測(cè)平臺(tái)”，而是探索宇宙，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【出處】《我國(guó)正研發(fā)更先進(jìn)的運(yùn)載火箭》

5、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人之間串通，企圖通過(guò)訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的，人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求，并根據(jù)情節(jié)輕重予以

罰款、拘留；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．故意侵犯

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B．惡意侵害

C．有意侵占

D．蓄意侵吞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，搭配“合法權(quán)益”，A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人，損害其權(quán)益，B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害，均與“合法權(quán)

益”搭配得當(dāng)，保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等，D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)

土，或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等，均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“串通”，且根據(jù)后文可知，此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩，B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意，搭配得當(dāng)且符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

6、資壽寺的壁畫(huà)在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫(huà)中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫(huà)為工筆重彩畫(huà)法，富麗華貴，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，線(xiàn)描精準(zhǔn)而流暢，線(xiàn)條有粗細(xì)變化，應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力。東壁壁畫(huà)在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫(huà)工之手。這位畫(huà)工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線(xiàn)條突

出，全幅畫(huà)幾乎是用線(xiàn)結(jié)構(gòu)而成，其掌握運(yùn)用線(xiàn)條的能力可想而知，即使是明代畫(huà)壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫(huà)工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫(huà)，下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫(huà)壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫(huà)與東壁壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂(lè)宮壁畫(huà)的歷史更加悠久

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段并未介紹資壽寺壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫(huà)壇產(chǎn)生了影響，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫(huà)同時(shí)具備外來(lái)文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說(shuō)明其為明代中西文化交流的代表之作，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“西壁的壁畫(huà)為工筆重彩畫(huà)法，······，應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力。東壁壁畫(huà)在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫(huà)工之手”可知，西壁壁畫(huà)與東壁壁畫(huà)的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力”可知，文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂(yōu)》

7、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”，是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚：原來(lái)我所崇敬的那些文

學(xué)大師，幾乎都能畫(huà)一手好畫(huà)。但這些畫(huà)在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品，而作為作家的遺物，和大師們的書(shū)桌、文具、手杖、眼

鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體，只是從屬于文學(xué)，并沒(méi)有自己獨(dú)立的身份與價(jià)

值。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．普希金也能畫(huà)一手好畫(huà)

B．普希金的畫(huà)是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映

C．普希金的畫(huà)是能反映其心理與性格的日常生活用品

D．普希金的畫(huà)不是純粹的藝術(shù)作品，但有獨(dú)立的價(jià)值

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要敘述了“普希金的畫(huà)被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”，而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心

理與性格的那些日常生活用品。因此C項(xiàng)正確。

8、大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物，它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng)，靠吃草為生，它們過(guò)群居生活，但沒(méi)有固定的集群，常因?qū)ふ沂澄锒?/p>

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8、大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物，它們平時(shí)在原野、灌林叢和森林地帶活動(dòng)，靠吃草為生，它們過(guò)群居生活，但沒(méi)有固定的集群，常因?qū)ふ沂澄锒?/p>

匯集成一個(gè)較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠，然而對(duì)袋鼠最大的危害莫過(guò)于干旱，幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育。

下列說(shuō)法不正確的是（）。

A．大袋鼠一般不會(huì)單獨(dú)行動(dòng)

B．大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物

C．威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱

D．遭到干旱，袋鼠都會(huì)死亡

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，由“幼小的袋鼠會(huì)死亡，母大袋鼠會(huì)停止孕育”可知，“袋鼠都會(huì)死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”。將部分變

成了整體，擴(kuò)大了主體的范圍。

9、在宇宙過(guò)去130多億年里，暗物質(zhì)扮演了十分重要的角色。由于在物質(zhì)的質(zhì)量比例上占據(jù)地位，暗物質(zhì)決定了宇宙物質(zhì)在大尺度上的分

布——宇宙大尺度結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代超級(jí)計(jì)算機(jī)模擬更是向我們揭示，宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀(guān)測(cè)到的星系分布，暗示了星系和暗物質(zhì)之

間的關(guān)系。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．關(guān)鍵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)

B．核心唇齒相依

C．主導(dǎo)千絲萬(wàn)縷

D．優(yōu)勢(shì)如影隨形

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“暗物質(zhì)決定了······”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)能起決定作用之意。A項(xiàng)“關(guān)鍵”指對(duì)情況起決定作用的因素，B項(xiàng)“核

心”指主要部分，C項(xiàng)“主導(dǎo)”指統(tǒng)領(lǐng)全局，均符合文意，保留。D項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指有利的形勢(shì)，無(wú)法體現(xiàn)決定之意，排除。

第二空，根據(jù)前文“宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀(guān)測(cè)到的星系分布”可知，橫線(xiàn)處表達(dá)密切之意。C項(xiàng)“千絲萬(wàn)縷”指關(guān)系

十分密切，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”形容關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，很難處理，文段并未表達(dá)復(fù)雜之意，與文意不符，排除；B

項(xiàng)“唇齒相依”指像嘴唇和牙齒那樣互相依靠，形容二者相互依存，文段并未體現(xiàn)相互依存之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《反常的星系：它們的暗物質(zhì)去哪兒了？》

10、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話(huà)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

11、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門(mén)技藝，

但需要文學(xué)、目錄學(xué)，乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作，對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修

復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高，需要本科及以上學(xué)歷，但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專(zhuān)科教育為主。這就使得文博機(jī)構(gòu)

的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說(shuō)明：

A．古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

B．招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

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C．文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

D．古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話(huà)題“古籍修復(fù)”，接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實(shí)踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題，“我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職專(zhuān)科教育為主”即具有實(shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害，即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專(zhuān)業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題，而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做，故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問(wèn)題，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句，重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害，非重點(diǎn)，且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

12、讀完一本可心的書(shū)，就如同的河床有了清流的浸潤(rùn)，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書(shū)

氣自華”的感受，而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺(jué)醒

C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知，畫(huà)橫線(xiàn)處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線(xiàn)處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái)，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》

13、人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)就業(yè)會(huì)不可避免地造成沖擊，許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過(guò)，大家不必過(guò)于。事實(shí)證明，每次技

術(shù)革命都推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，新技術(shù)的發(fā)展還會(huì)出更多的新工作崗位。但面對(duì)未來(lái)人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn)，政府、企業(yè)和個(gè)人還是應(yīng)

該，積極擁抱變革。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．緊張產(chǎn)生居安思危

B．焦慮創(chuàng)造未雨綢繆

C．擔(dān)憂(yōu)提供有備無(wú)患

D．著急設(shè)立常備不懈

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“出”構(gòu)成搭配。A項(xiàng)“產(chǎn)生”、B項(xiàng)“創(chuàng)造”均搭配恰當(dāng)，保留；C項(xiàng)“提供”、D項(xiàng)“設(shè)立”均

與“出”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“面對(duì)未來(lái)人工智能時(shí)代的新挑戰(zhàn)”和“積極擁抱變革”可知，橫線(xiàn)處表示政府、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)做好準(zhǔn)備面對(duì)挑

戰(zhàn)，B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事情發(fā)生，符合文意，保留。A項(xiàng)“居安思?！币馑际窃谄桨卜€(wěn)定的時(shí)

候要想到可能會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn)災(zāi)難，指時(shí)時(shí)要提高警覺(jué)，預(yù)防禍患。文段并未指出要提高警惕，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“焦慮”填入橫線(xiàn)處符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《要理性看待人工智能對(duì)就業(yè)的影響》

14、升騰的火箭，的是一個(gè)民族的飛天夢(mèng)想，鐫刻的是一個(gè)國(guó)家的前行腳步。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”，從“天和筑穹”到“墨子傳信”，

從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”······中國(guó)航天向浩瀚宇宙的每一次進(jìn)發(fā)，振奮的是越來(lái)越昂揚(yáng)的精神和氣概，的是越來(lái)越厚重的自信和底氣。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．承載夯實(shí)

B．記載樹(shù)立

C．負(fù)載牢固

D．擔(dān)負(fù)增強(qiáng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“夢(mèng)想”，A項(xiàng)“承載”指承受、負(fù)載，與“夢(mèng)想”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“記載”指把事情寫(xiě)下來(lái)，與“火箭”搭配不當(dāng)，

排除；C項(xiàng)“負(fù)載”指機(jī)械設(shè)備以及生理組織等在單位時(shí)間內(nèi)所擔(dān)負(fù)的工作量，也指機(jī)件及建筑構(gòu)件承受的重量，是名詞，而橫

線(xiàn)處需填入動(dòng)詞與“夢(mèng)想”搭配，故搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“擔(dān)負(fù)”指承當(dāng)起責(zé)任、工作、費(fèi)用等，與“夢(mèng)想”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“自信”和“底氣”，A項(xiàng)“夯實(shí)”指加固，填入文段表示中國(guó)航天給予我們充足的自信和底氣，搭配得

當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《為浩瀚太空留下更多中國(guó)身影》

15、中東的民主化是一個(gè)表面的形式，要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時(shí)我們所理解的民主化，往往是推翻某一個(gè)派別或個(gè)人的專(zhuān)

制統(tǒng)治，但其實(shí)推翻專(zhuān)制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家，人們往往難以理解中東國(guó)

家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。

關(guān)于這段文字，以下理解有誤的是（）。

A．平時(shí)我們所理解的民主化過(guò)于狹窄化

B．中東多數(shù)國(guó)家并不是單一民族國(guó)家

C．人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象得太簡(jiǎn)單

D．單一民族國(guó)家民主化進(jìn)程比多民族國(guó)家順利

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由“平時(shí)我們所理解的民主化，往往是……但其實(shí)……”可知，平時(shí)我們對(duì)于民主化的理解過(guò)于狹窄。B項(xiàng)正確，由“中

東多數(shù)國(guó)家不同于日本、韓國(guó)這樣的單一民族國(guó)家”可知，中東多數(shù)國(guó)家不是單一民族國(guó)家。C項(xiàng)正確，由“人們往往難以理解

中東國(guó)家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知，人們對(duì)中東國(guó)家政治進(jìn)程想象過(guò)于簡(jiǎn)單。D項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)家民主化的進(jìn)程受多種因素影

響，不能籠統(tǒng)地說(shuō)單一民族國(guó)家的就一定更順利。

16、撲翼式無(wú)人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理，還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征，以期達(dá)到全方位

仿真的效果。對(duì)鳥(niǎo)或昆蟲(chóng)骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿，噴涂隱身材料，甚至直接采用生物的某些部位實(shí)體，使這類(lèi)無(wú)人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng)，不僅能夠

瞞過(guò)人的眼睛，甚至可以混跡于鳥(niǎo)群之中。當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類(lèi)設(shè)計(jì)兩種。昆蟲(chóng)體型小、噪聲低，飛行軌跡復(fù)雜

多變，能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼，以達(dá)到輕巧

靈活的目的。

關(guān)于“撲翼式無(wú)人機(jī)”，這段文字并未介紹：

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A．主要類(lèi)型

B．制作材料

C．應(yīng)用前景

D．研制原理

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類(lèi)設(shè)計(jì)兩種”可知，文段介紹了“主要類(lèi)型”，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼，以達(dá)到輕巧靈活

的目的”可知，文段介紹了“制作材料”，排除；

C項(xiàng)，“應(yīng)用前景”文段并未介紹，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理，還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征，以期達(dá)到全方位仿真的

效果”可知，文段介紹了“研制原理”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《未來(lái)軍用無(wú)人機(jī)發(fā)展新路徑：“振翅”而飛不是夢(mèng)》

17、下列句子正確的排列順序是（）。

①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤(pán)和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

18、①“左史記言，右史記事”，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄

②古籍保護(hù)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)

③回望歷史，漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書(shū)、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書(shū)，一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn)，都在豐富著人們對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)

④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書(shū)籍“重獲新生”，更在于通過(guò)保護(hù)古籍，保護(hù)我們自身的文化屬性

⑤即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專(zhuān)業(yè)研究的基本功

⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí)，都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①④②③⑥⑤

B．②⑥⑤①③④

C．③⑤⑥④①②

D．④⑥①⑤②③

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句有①、②、③、④四句，①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史，②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義，引

出“古籍保護(hù)”的話(huà)題，③句通過(guò)一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性，④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、

③兩句，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史，再通過(guò)具體的例子進(jìn)行論證，所以①句應(yīng)在③句之前，排

除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句，應(yīng)先通過(guò)下定義引出古籍保護(hù)的話(huà)題，再具體分析古籍保護(hù)的意義，所以②句應(yīng)在④句之前，排除

A、D兩項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義，⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用，③句通過(guò)例子指出文獻(xiàn)古

籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性，④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義，邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

19、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、人類(lèi)演化的，更是人們生活的需求。其實(shí)，很多人每天離不開(kāi)的智能手機(jī)就是低端人工智

能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是，人工智能的發(fā)展極具，未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰(shuí)就會(huì)被淘汰。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．趨勢(shì)替代性

B．必然競(jìng)爭(zhēng)性

C．方向優(yōu)越性

D．途徑傾向性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“未來(lái)誰(shuí)在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后，誰(shuí)就會(huì)被淘汰”可知，人工智能競(jìng)爭(zhēng)激烈，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)性”。A項(xiàng)“替代性”強(qiáng)調(diào)可被取代，文段未體現(xiàn)，排除；C項(xiàng)“優(yōu)越性”指占優(yōu)越的特性，與文意不符，排除；D項(xiàng)“傾向

性”泛指對(duì)于某方面的愛(ài)憎、褒貶傾向，與文意不符，排除。

第一空驗(yàn)證，B項(xiàng)“必然”指客觀(guān)事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì)，放入文段可體現(xiàn)接納人工智能對(duì)于當(dāng)前社會(huì)

的意義和重要性，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《全面迎接和努力掌控人工智能》

20、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門(mén)外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)

然，多半還要看你自己的，你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天，你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不

能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？

這段文字主要在告訴我們（）。

A．生命的定義就是擁有明天

B．人可以選擇自己的生活境遇

C．人可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度

D．明天的生活是變幻無(wú)窮的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“你快樂(lè)它就是……，你無(wú)聊它就是……，”可知，文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”，即人們可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)

度。因此C項(xiàng)正確。

21、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)意和技術(shù)的融入，。引發(fā)觀(guān)眾感慨“美哉”的，

是歷史情懷，是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀(guān)念，是中國(guó)人的文化基因密碼。

將下列四個(gè)句子重新排序，填入畫(huà)橫線(xiàn)處，語(yǔ)序正確的是：

①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá)，使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟

②比如，戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力，學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫

③因而，以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造

編號(hào)：666639f92b83420cb59a28326a00040b2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的，彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力

A．③④②①

B．①②③④

C．③①④②

D．①③②④

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題與語(yǔ)句排序題的結(jié)合，除了要句與句之間排列順序恰當(dāng)，還應(yīng)與橫線(xiàn)前后語(yǔ)意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首

句，①句出現(xiàn)代詞“這種”，說(shuō)明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象，分析橫線(xiàn)前的內(nèi)容，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)

意和技術(shù)，沒(méi)有指代對(duì)象，排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，與橫線(xiàn)前的內(nèi)容話(huà)題一致，符

合文意，保留A、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)代詞“這種”，結(jié)合選項(xiàng)，對(duì)比②①兩句和③①兩句，②句舉例說(shuō)明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)

傳統(tǒng)戲曲的作用，故②①兩句構(gòu)成捆綁，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲，無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》

22、快門(mén)是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置，它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)，以及無(wú)法的時(shí)間，最后，對(duì)著時(shí)間拉出一條線(xiàn)，

決定我們所見(jiàn)的事物。這個(gè)動(dòng)作，把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像，轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像，定影在底片上。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．果斷捕捉明確

B．忠實(shí)回憶清晰

C．冷靜復(fù)制唯一

D．嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“態(tài)度”，根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思，A項(xiàng)“果

斷”意為有決斷，不猶豫，符合文意，保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠(chéng)可靠、真實(shí)，C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事，D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意

為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng)，且與文段的話(huà)題“相機(jī)快門(mén)”相呼應(yīng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“模糊”語(yǔ)義相反，且根據(jù)“定影在底片上”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下

來(lái)的，A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】書(shū)籍《直到長(zhǎng)出青苔》

23、上文闡述的中心論點(diǎn)是。

A．得道者能夠得天下

B．無(wú)為是為了更好地有為

C．治理國(guó)家需要順天應(yīng)人，積聚集體力量和智慧，則能戰(zhàn)無(wú)不勝，事無(wú)不成

D．有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人，事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文章第一段通過(guò)“由此觀(guān)之”總結(jié)段落大意，結(jié)合“得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅

憑個(gè)人才智是不夠的，需掌握“無(wú)為之道”；文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子，尾句再次通過(guò)“由此觀(guān)之”得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下；文章第三段由“故”總結(jié)前文，結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁，萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知，此段重

在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知，全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”，均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量，而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

24、白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻率頻域內(nèi)均勻分布的，所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音，風(fēng)吹過(guò)樹(shù)葉的

聲音，枝頭鳥(niǎo)兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音，都是類(lèi)似于白噪聲的聲音，現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲嘈雜刺耳，令人厭煩，會(huì)影響人們

的工作，學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲，由于其均勻分布，比較“悅耳”，在白噪聲環(huán)境中，人們往往能放松心情。

下列詩(shī)句與上文中論及的白噪聲帶來(lái)的心理感受，最接近的是：

A．蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽

B．百里雷聲震，鳴弦暫輟彈

C．夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

D．今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)下定義的形式引出白噪聲，并列舉了大自然中類(lèi)似于白噪聲的聲音，例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹(shù)葉、鳥(niǎo)兒吟唱

等。接著說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲會(huì)讓人煩躁，而白噪聲是悅耳的，能讓人放松心情，故白噪聲給人帶來(lái)的心理感受是比較放

松。A項(xiàng)，“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”意思是蟬聲高唱，樹(shù)林卻顯得格外寧?kù)o，鳥(niǎo)鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽，可以體現(xiàn)

樹(shù)林的幽靜，能讓人心情放松，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“百里雷聲震，鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過(guò)，暫且停止了彈撥手中的琴，強(qiáng)調(diào)江潮如雷聲一樣響

亮，注意力被吸引了，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

C項(xiàng)，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”意思是夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著

鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流，出征北方疆場(chǎng)，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

D項(xiàng)，“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”意思是今晚聽(tīng)到她的琵琶聲，好像聽(tīng)到了仙樂(lè)，耳朵里只有這個(gè)聲音，別的都聽(tīng)不

到，強(qiáng)調(diào)的是注意力被琴聲吸引，很專(zhuān)注，并非是心情上的放松，且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音，不符合文

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《白噪音，讓你睡得更好一點(diǎn)的枕邊噪音》

25、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也；聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣”，是將書(shū)法看作是人品與人格精神的象征，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之間的直接紐帶，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書(shū)畫(huà)同源”。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書(shū)畫(huà)同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

“書(shū)畫(huà)同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書(shū)畫(huà)同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)袊?guó)書(shū)

法、繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書(shū)畫(huà)同源”后介紹了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書(shū)畫(huà)同源”指的是中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

26、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無(wú)論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．望其項(xiàng)背

B．望洋興嘆

C．可見(jiàn)一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任，所以橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng)，“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項(xiàng)，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“可見(jiàn)一斑”比喻見(jiàn)到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項(xiàng)，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來(lái)，強(qiáng)調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

27、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門(mén)第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門(mén)第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀(guān)，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生

愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項(xiàng)正確。

28、天價(jià)粽子人為添加鮑魚(yú)、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對(duì)

節(jié)日的褻瀆，更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的。“變態(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

29、①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此

②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制

③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)之所以在過(guò)去這些年屢屢可以躲過(guò)金融危機(jī)的直接沖擊

④資本的自由流動(dòng)，從來(lái)都是一把雙刃劍

⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本

⑥這個(gè)世界上幾乎還沒(méi)有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過(guò)金融危機(jī)的魔爪

對(duì)上述語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．③②⑥⑤④①

B．⑥①⑤④③②

C．④①③②⑥⑤

D．③②④①⑥⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由②③句中的“是因?yàn)椤?、“之所以”可知，②③之間具有因果關(guān)系，屬于先結(jié)果后解釋原因，③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是

同一種意思，即資本的自由流動(dòng)所產(chǎn)生的危害，①④⑤⑥中，④是一個(gè)總領(lǐng)句，緊接是①，⑤⑥是對(duì)總領(lǐng)句的展開(kāi)。因此正

確順序是③②④①⑥⑤。

30、現(xiàn)代人身上現(xiàn)金少了，因?yàn)樾庞每ǖ玫搅藦V泛應(yīng)用。信用卡是采用密碼和簽名方式確認(rèn)身份的，每年犯罪分子竊取信用卡號(hào)和密碼造成卡

主的損失非常驚人。現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”，美國(guó)最大的銀行——美洲銀行最近開(kāi)始為一些用戶(hù)提供指紋識(shí)別服務(wù)，一些美國(guó)的

國(guó)際貿(mào)易公司也正在積極試用指紋識(shí)別軟件進(jìn)行交易身份確認(rèn)，國(guó)內(nèi)也有銀行等部門(mén)在積極試用。

對(duì)本段文字的主旨理解最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．信用卡在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛的應(yīng)用

B．指紋技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛

C．指紋技術(shù)可以有效減少犯罪

D．指紋技術(shù)在電子商務(wù)交易中得到了廣泛的應(yīng)用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)信用卡得到了廣泛應(yīng)用這一現(xiàn)象引出現(xiàn)在指紋技術(shù)成了電子商務(wù)的“金鑰匙”這一事實(shí)，并以多家銀行采取的措

施為例，意在強(qiáng)調(diào)指紋技術(shù)的應(yīng)用愈加廣泛。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要敘述的是指紋技術(shù)的應(yīng)用，而非信用卡；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未

涉及指紋技術(shù)可以有效減少犯罪；文中提到的美國(guó)銀行和我國(guó)銀行對(duì)指紋技術(shù)的試用，但并不能據(jù)此判斷指紋技術(shù)已經(jīng)得到

了廣泛的應(yīng)用，而只能說(shuō)其應(yīng)用將越來(lái)越廣泛，因此B項(xiàng)正確。

31、歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語(yǔ)言形式進(jìn)入史家的研

究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法真正直接接觸到過(guò)去本身，而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)，因而，______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無(wú)法脫離的樊籬

B．無(wú)法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種遺憾

C．對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀(guān)性的保證

D．重建和還原歷史的本來(lái)面目就成了歷史學(xué)的根本目的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點(diǎn)，提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對(duì)歷史進(jìn)行研究，此處強(qiáng)調(diào)“歷史文本”的重要性，尾句

由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，前面提到“只能借助歷史文本面對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)”，所以接下來(lái)應(yīng)該說(shuō)的是“歷史研

究脫離不了文本”。因此A項(xiàng)正確。

32、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中，各種社會(huì)問(wèn)題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響，使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的

變化。這也說(shuō)明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí)，它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體

系建設(shè)的具體方向和策略，即社會(huì)心態(tài)培育主要通過(guò)心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式，提升人民的公平感、信任水平，降

低人民的焦慮感，同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀(guān)，最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

編號(hào)：666639f92b83420cb59a28326a00040b2024年煙臺(tái)業(yè)達(dá)經(jīng)濟(jì)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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這段文字意在說(shuō)明：

A．推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義

B．社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育

C．民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問(wèn)題的影響

D．社會(huì)心態(tài)的培育離不開(kāi)心理疏導(dǎo)和干預(yù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)問(wèn)題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化，緊接著通過(guò)“這”指代前文，指出培育積極社會(huì)心

態(tài)的重要性和迫切性，隨后通過(guò)“同時(shí)”表并列，指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育，并進(jìn)行具體解釋?zhuān)?/p>

文段為并列結(jié)構(gòu)，共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片面，且非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育，排除；

C項(xiàng)，屬于問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，表述片面且非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹(shù)立“大精神衛(wèi)生觀(guān)”》

33、在職場(chǎng)上流傳著這樣一句話(huà)：______只能管三年，其后關(guān)鍵在于能力。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．學(xué)問(wèn)

B．學(xué)識(shí)

C．學(xué)力

D．學(xué)歷

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“能力”對(duì)應(yīng)，學(xué)歷是指人們?cè)诮逃龣C(jī)構(gòu)中接受科學(xué)、文化知識(shí)訓(xùn)練的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，符合“只能管三

年”這一語(yǔ)境。因此D項(xiàng)正確。

34、勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)某種方式侵入用戶(hù)計(jì)算機(jī)中，獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限，然后將特定類(lèi)型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜，相比

于早期勒索病毒采用對(duì)稱(chēng)加密方式，非對(duì)稱(chēng)加密方式解密難度要大很多。非對(duì)稱(chēng)加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)，這類(lèi)加密技術(shù)中

最廣為人知的是RSA加密算法，它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單：我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積，但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù)，

就會(huì)困難得多。

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜

B．勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作

C．對(duì)稱(chēng)加密和非對(duì)稱(chēng)加密方式僅用于勒索軟件

D．非對(duì)稱(chēng)加密方式使得一些勒索軟件極難被破解

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段中“RSA加密算法，它的基本構(gòu)想很簡(jiǎn)單”可知，RSA加密算法的加密原理是很簡(jiǎn)單的，該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表

述與文意相悖，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段中“勒索軟件這類(lèi)病毒通過(guò)······將特定類(lèi)型的文件加密”可知，文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常工作”，無(wú)

中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對(duì)稱(chēng)加密方式解密難度要大很多”可知，該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無(wú)中生

有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段中“非對(duì)稱(chēng)加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知，非對(duì)稱(chēng)加密

的方式會(huì)使得解密非常困難，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《誰(shuí)在勒索全世界》

35、①因火焰的熱量而變成氣體

②因此，燭芯就顯得尤為重要

③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒

④液體的蠟會(huì)堆積在里面，并在燭芯中向上移動(dòng)

⑤點(diǎn)燃燭芯后，蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀

⑥蠟燭一般是由石蠟制成，但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥⑤②④①③

B．⑥⑤④①③②

C．⑥②⑤④①③

D．⑥②⑤①③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，首句均為⑥句。

進(jìn)一步觀(guān)察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句，⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟，②句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，介

紹燭芯的重要性，故⑥②兩句可形成因果關(guān)系，構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化，根據(jù)邏輯順

序，應(yīng)先引入“燭芯”這一話(huà)題，再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)，開(kāi)頭均為⑥②⑤三句，區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序，①句指出因火焰的熱量而變成氣體，③句指出

變成氣體的蠟可以燃燒，④句介紹液體蠟的情況，根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知，④句應(yīng)在①③兩句之

前，排除D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

故正確答案為C。

36、央視《全球資訊榜》欄目有段廣告：每天，我們只給你介紹三位全球熱門(mén)人物；只報(bào)道最受關(guān)注的全球要聞事件；只評(píng)選出全球五大上榜

公司；只發(fā)布全球最新的財(cái)經(jīng)新聞；只介紹最具有想象力的前沿科技；——《全球資訊榜》，中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道，每天中午12:00，知訊者生

存。

對(duì)這段文字中“知訊者生存”的理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．它的創(chuàng)意源于“只有偏執(zhí)狂才能生存”，而“偏執(zhí)狂”已不是“喪失理智的代名詞”

B．原話(huà)中的“偏執(zhí)狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢愛(ài)敢恨、敢于創(chuàng)新的人

C．初聽(tīng)細(xì)品聳人聽(tīng)聞，細(xì)品覺(jué)得鞭辟入里、精致妥當(dāng)

D．整個(gè)節(jié)目的品味升至一個(gè)境界：提供的是資訊，關(guān)注的是生存

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段中的廣告是指該欄目對(duì)最前沿信息的提取，是對(duì)整個(gè)節(jié)目的品味的一個(gè)境界提升：提供的是資訊，關(guān)注的是生存。因此

D項(xiàng)正確。

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37、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道，感覺(jué)山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀(guān)是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話(huà)理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀(guān)，缺乏天分與才華

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

38、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類(lèi)有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類(lèi)道德底線(xiàn)的全面防護(hù)，是對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類(lèi)道德底線(xiàn)的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類(lèi)的道德底線(xiàn)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

39、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，。一是必須加速由高耗能、高污染的粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向清潔循環(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)農(nóng)

業(yè)科技研發(fā)與推廣應(yīng)用，建立全產(chǎn)業(yè)鏈綠色化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，提高禽畜養(yǎng)殖廢棄物資源

化利用。

以下句子填入劃?rùn)M線(xiàn)處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．必須與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合

B．必須大力推進(jìn)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展

C．必須充分利用科技研發(fā)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D．必須樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值導(dǎo)向

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文圍繞兩個(gè)方面論述，一是必須轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵮h(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方

式，二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，這兩個(gè)方面都圍繞發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)展開(kāi)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合”、D項(xiàng)“樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向”文段均未提及，無(wú)中生有，且均偏離核心話(huà)題“循環(huán)”，排除；

C項(xiàng)，“科技研發(fā)”僅對(duì)應(yīng)后文第一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成就矚目》

40、在樹(shù)葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里，一棟墻面爬滿(mǎn)常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西：在300加侖的玻璃纖維制作的魚(yú)缸

里，塞滿(mǎn)了羅非魚(yú)?？瓷先ケ鹊罔F車(chē)廂還要擁擠。管理這個(gè)潮濕區(qū)域的是這個(gè)學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評(píng)估中心主任、退休教授馬丁·施賴(lài)布曼。幾

年前，羅非魚(yú)在這里還很少見(jiàn)，但是現(xiàn)在它在美國(guó)越來(lái)越常見(jiàn)，幾乎所有的羅非魚(yú)都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施

賴(lài)布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚(yú)缸養(yǎng)魚(yú)——可以解決對(duì)野生魚(yú)的過(guò)度捕撈問(wèn)題，并為美國(guó)人提供

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就業(yè)機(jī)會(huì)和健康的食品。

畫(huà)線(xiàn)句中“這種狀況”指的是（）。

A．現(xiàn)在羅非魚(yú)在美國(guó)越來(lái)越常見(jiàn)

B．美國(guó)幾乎所有的羅非魚(yú)都是進(jìn)口的

C．發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)

D．應(yīng)該在城市養(yǎng)魚(yú)方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚(yú)都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”，即美國(guó)幾乎所有的

羅非魚(yú)都是進(jìn)口的。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)我國(guó)農(nóng)業(yè)法相關(guān)規(guī)定，下列行為合法的是：

A．甲縣政府向轄區(qū)農(nóng)民收取攤派性費(fèi)用

B．乙縣政府在轄區(qū)農(nóng)村開(kāi)展集資活動(dòng)

C．丙縣政府應(yīng)該督促有關(guān)部門(mén)保障農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸暢通

D．丁縣教育局通過(guò)村小學(xué)向?qū)W生家長(zhǎng)收教育費(fèi)附加

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《農(nóng)業(yè)法》第六十七條第三款規(guī)定：“任何機(jī)關(guān)或者單位不得以任何方式向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織進(jìn)行攤派。

除法律、法規(guī)另有規(guī)定外，任何機(jī)關(guān)或者單位以任何方式要求農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織提供人力、財(cái)力、物力的，屬于攤

派。農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組織有權(quán)拒絕任何方式的攤派?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《農(nóng)業(yè)法》第六十八條規(guī)定：“各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門(mén)和所屬單位不得以任何方式向農(nóng)民或者農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)組

織集資。沒(méi)有法律、法規(guī)依據(jù)或者未經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，任何機(jī)關(guān)或者單位不得在農(nóng)村進(jìn)行任何形式的達(dá)標(biāo)、升級(jí)、驗(yàn)收活動(dòng)?！?/p>

C項(xiàng)正確，《農(nóng)業(yè)法》第二十八條第二款條規(guī)定：“縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，督促有關(guān)部門(mén)保障農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸暢通，降

低農(nóng)產(chǎn)品流通成本。有關(guān)行政管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)化手續(xù)，方便鮮活農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)輸，除法律、行政法規(guī)另有規(guī)定外，不得扣押鮮

活農(nóng)產(chǎn)品的運(yùn)輸工具?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《農(nóng)業(yè)法》第七十條規(guī)定：“農(nóng)村義務(wù)教育除按國(guó)務(wù)院規(guī)定收取的費(fèi)用外，不得向農(nóng)民和學(xué)生收取其他費(fèi)用。禁止

任何機(jī)關(guān)或者單位通過(guò)農(nóng)村中小學(xué)校向農(nóng)民收費(fèi)?！?/p>

故正確答案為C。

2、現(xiàn)金作為現(xiàn)代信用貨幣的主要形式之一，是（）。

A．中央銀行的負(fù)債

B．中央銀行的資產(chǎn)

C．商業(yè)銀行的負(fù)債

D．商業(yè)銀行的資產(chǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

現(xiàn)代信用貨幣包括現(xiàn)金和銀行存款兩種主要存在形式，信用貨幣是債務(wù)貨幣，現(xiàn)金是中央銀行的負(fù)債，存款是商業(yè)銀行的負(fù)

債，因此A項(xiàng)正確。

3、下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A．杜甫——《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

B．陳子昂——《登幽州臺(tái)歌》——前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者

C．范仲淹——《岳陽(yáng)樓記》——先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)

D．高適——《別董大》——莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！背鲎蕴拼?shī)人李白的《行路難》。

4、根據(jù)《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)無(wú)權(quán)設(shè)定行政強(qiáng)制措施的是（）。

A．法律

B．行政法規(guī)

C．地方性法規(guī)

D．地方政府規(guī)章

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

《行政強(qiáng)制法》第十條規(guī)定：行政強(qiáng)制措施由法律設(shè)定；尚未制定法律，且屬于國(guó)務(wù)院行政管理職權(quán)事項(xiàng)的，行政法規(guī)可以

設(shè)定除本法第九條第一項(xiàng)、第四項(xiàng)和應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定的行政強(qiáng)制措施以外的其他行政強(qiáng)制措施；尚未制定法律、行政法規(guī)，

且屬于地方性事務(wù)的，地方性法